Si los maestros y padres de familia participan en cohesin pueden optimizar y reforzar el valor del respeto.

1.1 . Estrategias para favorecer el valor del respeto en alumnas y alumnos de tercer grado de primaria AUTOR: zavala Robles Agripina..

Una de las criticas mas frecuentes que se le hacen a la educacion en los ultimos aos, es la que tiene que ver con la formacion de los valores. Ya que desde la sociedad se perciben que la deshonestidad, la injusticia,la violencia y en general la degradacion de la humanidad, cada vez ganan mas terreno a edades mas tempranas y desde el nucleo familiar, sin que las propuestas educativas aminoren su marcha en esta investigacion nos da a conocer la realidad y a de realizarce un estudio descriptivo para detectar mejor el problema. Hay quienes piensan que la falta de respeto en este nivel educativo se origina en el hogar, esto se da de generacion en generacion, por las actitudes del nio asume durante el proceso de aprendizaje, que se manifiestan en la manera de enfrentarse a la vida cotidiana. Es decir, en las generaciones anteriores al igual que en la actualidad se ha tenido que enfrentar el problema de la falta de repeto que ha ocasionado una gran dificultad para la educacion. es la actitud que se manifiesta al reconocer la dignidad y los derechos de los demas personas en el trato diario ya que todos somos diferentes citado por (Garza 1992) Una posible solucion desde lo educativo es el establecimiento de compromiso entre los docentes y padres de familia para que utilizando actividades en el aula, y en el hogar se desarrollen estrategias durante la instruccin escolar y las relaciones familiares que impulsen experiencias respetuosas .Cuando se habla de valores se hace referencia a la justicia, al respeto, a la honestidad etc. esto es a cualidades de las personas que expresan y se enriquecen en las relaciones que establecen con los demas y que forman parte importante de su personalidad. De acuerdo con la teoria de piaget a los seis y siete aos de edad el nio se encontraria en el periodo de las operaciones concretas de su desarrollo psicologico. Segn piaget el nio es capaz de percibir su propio punto de vista,para implementar el proceso fue necesario actividades de apoyo para el reconocimiento geografico, observacion directa de los elementos que lo compone,como se distribuyen,como interactuan.

Un valor lo podemos definir como aquello que no nos deja ser indiferentes, que satisface nuestras necesidades o que destaca por su dignidad. Primera estrategia: se les invito a una reunion a los padres de familia a que contestaran unos cuestionarios logrando una interaccion con la maestra acerca de la importancia del valor del respeto. Segunda estrategia: fu la afectividad entre las relaciones escolares. Los alumnas y alumnos fueron organizadas en un semicirculo para facilitar la relacion interpersonal y la comunicacin cara a cara en la que se discutio cada una de las piezas que conformaban el rompecabezas Tercera estrategia: Capacidad de actuar conforme a los derechos de los demas. Se presento un dibujo alusivo al valor del respeto en la que representaba una reflexion,una frase,un cuento ayudando a favorecer, aceptar y acomprender a las demas personas que los rodean. Otro instrumento que se utilizo fue la aplicacin de cuestionrios, que permitieron un proceso de interaccion y comunicacin entre el docente,alumno y padre de familia.se tomo en cuenta la participacion individual y por equipos, la calidad de trabajos elaborados por los alumnos y la recopilacion de materiales Se llego a la conclusion de que todo docente no solo debe de considerar en la planeacion de sus programas de determinados valores sino que esta obligado a una busqueda constante de formas variadas de intervencion pedagogica para motivar e interesar al alumno en la practica de valores dentro y fuera del aula. Educar en valores requiere de una reorientacion de trabajo escolar para poder alcanzar logros significativos. 1.2 EDUCACIN Y VALORES Una bsqueda para reconstruir la convivencia Autor: Bonifacio barba. Los valores siempre han estado ah donde vive, crea y se expresa el ser humano individual o colectivamente, son su smbolo ms definitorio; hanestado siempre en la prctica y en el pensamiento educativos y se convierten en objeto especfico y prioritario de atencin intelectual y tica en losperiodos de crisis y de cambio sociocultural profundo. De esta forma, la diversidad de problemas sociales, polticos y econmicos y su expresin como demandas al sistema escolar, por un lado, y lamultiplicidad de enfoques disciplinales y pedaggicos por el otro, han dadoorigen a una paradoja: la relacin entre educacin y valores no es unvoca,como la enunciacin de los trminos parece sugerirlo sehan creado

muchos enfoques de educacin en valores o de educacin moral bajo la forma de propuestas no identificadas directamente como de contenido valoral; expresan la diversidad filosfica, social y pedaggicaque existe en torno de la formacin humana segn determinados contextos sociales y polticos. As, adems de las propuestas pedaggicas que especficamente se enuncian como educacin en valores o educacin moral. La escuela es una instancia de socializacin privilegiada (Maggi, 2003:983), los trabajos coinciden en sealar, desde sus respectivas observaciones, la necesidad de queesta institucin d mayor fuerza a su intencionalidad formadora en la dimensin delos valores y de la moralidad. L Los resultados de la investigacin sobre el desarrollo del juicio moral en estudiantes de bachillerato en el estado de Aguascalientes, incluyendo cuatro instituciones privadas ycuatro pblicas. En el estudio se utiliz un instrumento basado en la teora de L. Kohlberg, que permite identificar los niveles de crecimiento moral,especficamente, el avance en la mor alidad de principios o moral postconvencional. En los resultados que muestra los estudiantes tienen un perfil moral en el que predomina el nivel convencional. Entre las conclusiones el autor seala la importancia de que la educacin formal ofrezca oportunidades de crecimiento moral a los alumnos se realizo una evaluacion de primer ingreso y de semestres finales en ocho instituciones de educacin superior en el estado de Aguascalientes. De igual manera que los alumnos del trabajo anterior,los que cursan la educacin superior tienen un perfil moral en el que predomina el nivelconvencional de la moralidad. Destaca el hecho de que elcrecimiento en la moral postconvencional entre el primero y los ltimossemestres slo se manifiesta en tres instituciones.En el cuarto de los trabajos, Antonio Bolvar espone la tesis de que laformacin profesional incluye la dimensin moral y propone un enfoquepara incluir la formacin tica en el currculo universitario

1.2. Una pretension problemtica: educar para los valores en la escuela para la vida. AUTOR: Miguel ngel Santos Guerra. La sociedad encomienda una doble tarea ,por una parte debe educar para los valores libertad,paz,justicia, solidaridad, repeto y por la otra preparar para la vida, pero la vida tiene componentes inquietantes de opresion,belicismo, desigualdad y falta de repeto a la diginidad de los seres humanos.

Una persona que pretenda tener xito en la vida estara frecuentemente invitada a romper la esfera de los valores y a su vez, una persona que pretenda vivir eticamente encontrara dificultades para alcanzar el xito. Este problema se centra en la institucion tiene una especial complicacion en la formacion y actuacion de los profesionales que trabajan en ella. Ya que a llos maestros se les prepara para la impartir conocimientos, pero no tanto para formacion de actitudes. La educacin prepara para la vida. Si tienen algn sentido todos los aprendizajes que hacen los alumnos y las alumnas, es porque los preparan para su incorporacin a la sociedad en el sentido ms amplio del trmino (Domnech y Guerrero, 2005, p. 22). Muchos de ellos se consideran especialistas en su disciplina, pero no se sienten educadores de los alumnos y de las alumnas. Se establece aqu otro doble discurso: lo importante es aprender y ensear las materias frente al ms complejo deber de preparar a los alumnos para el compromiso tico, poltico y social. La tarea educativa exige una permanente actualizacin, ya que cambian las condiciones sociales, las exigencias formativas y la configuracin psicolgica de las personas. Como dice certeramente Lidia Santana en el subttulo de su libro: cambian los tiempos, cambian las responsabilidades profesionales (Santana, 2007). La solucin es tener una concepcin de escuela comprometida que ayude a los alumnos a diagnosticar las realidades sociales, a comprender las causas que determinan su naturaleza y evolucin, a buscar las soluciones a los problemas que en ella se instalan. Porque la realidad no viene dada de forma definitiva y absoluta por poderes incontrolables. La realidad est, en buena medida, en las manos de las personas. Es por eso que en este estudio se debe preparar para las competencias como meras habilidades o destrezas que nos llevara a una visin conductista del aprendizaje que nos hara retroceder a los planteamientos de Tyler, Gagney Brig. Mayer o Bloom ampliamente criticados (Gimeno, 1982) Las competencias, por definicin, no han de ser muchas, pero s sustantivas y decisivas para saber actuar (Gimeno y otros, 2008). Cuando hablamos del desarrollo de competencias para incorporar a las personas al mundo del trabajo o a la sociedad en general nos referimos a exigencias que ya han de practicarse en la escuela. Concretar en diez las exigencias que considero fundamentales: *Pensar, analizar, saber por qu suceden las cosas. Saber que existen tramas ocultas que obedecen a los intereses.

*Hablar, opinar, liberar la voz, expresarse con libertad sin las cortapisas del miedo al poder y sin caer en los seuelos de la adulacin, sin hacer caso a las desalentadoras admoniciones de los escpticos. *Participar con su actividad laboral y social en la vida pblica. Intervenir en asuntos de inters general, no slo en los estrictamente privados. *Agruparse, no permanecer aislador, agruparse para la accin, conscientes de que el grupo multiplica la fuerza individual. Un slo mtodo no permite captar con rigor lo que sucede en una institucin tan compleja como la escuela. Si slo se observa lo que sucede sin disponer de las opiniones de los observados, si slo se sondea la opinin a travs de un cuestionario sin comprobar a travs de la observacin cmo se producen los hechos, si slo se analizan los documentos que recogen el proyecto de intervencin o las memorias de la actividad sin descifrar a travs de la presencia en el centro si los proyectos tienen consistencia real, ser difcil emitir un juicio fundamentado sobre el valor de la actividad educativa La solucin es tener una concepcin que ayude a los alumnos a diagnosticar las realidades sociales, a comprender las causas que determinan su naturaleza y evolucin, a buscar las soluciones a los problemas que en ella se instalan. La realidad est, en buena medida, en las manos de las personas.

1.3.

La educacin en valores a travs de la educacin fsica el deporte.

AUTOR: Arturo Gonzlez Segura Profesor de educacin fsica Uno de los problemas que se encuentra el profesional del rea es conocer en qu aspectos del alumno puede influir dado que la educacin, hoy en da, pretende una formacin global, relativa a conocimientos, procedimientos y actitudes. Por tanto, es necesaria una educacin moral del alumno, siendo el profesor de Educacin Fsica uno de los mayores afectados por esta educacin, por lo que no le falta fundamentacin al hecho de considerar a la Educacin Fsica como un instrumento tanto transmisor como hacedor de valores. Como bien sabemos el esfuerzo positivo no solo aumentar la competencia percibida del alumnado, si no que tambin aprender el valor hedonstico de la prctica fsico - deportiva. Trepat (1995; en D. Blzquez, 1995) considera que a menor edad, mayor ser la influencia del comportamiento tico del educador sobre el educando, ya que el aprendizaje de ste est supeditado al docente o entrenador.

A partir de las aportaciones de Bloom (1972) comienza a entenderse la necesidad de una formacin integral de las personas, en todos los dominios o mbitos que l identifica: cognitivo, afectivo y psicomotriz. Es importante mencionar que la formacin corporal es necesaria en una educacin integral. Siendo sta sobre todo educacin del movimiento, pero no solo el aparente, objetivo, cuantificable a partir de las ciencias experimentales; tambin el movimiento intencionado, no solo biolgico, por tanto, tambin psicolgico y sociolgico. Y por tanto, toda conducta de un profesor o profesora incidir en el desarrollo psicolgico del receptor y por consiguiente influir en su formacin integral, en su desarrollo personal. El refuerzo positivo no solo aumentar la competencia percibida del alumnado, si no que tambin aprender el valor hedonstico de la prctica fsico - deportiva. Trepat (1995; en D. Blzquez, 1995) considera que a menor edad, mayor ser la influencia del comportamiento tico del educador sobre el educando, ya que el aprendizaje de ste est supeditado al docente o entrenador. En esta investigacin se utilizaron diversos juegos para ayudar a superar el antagonismo competicin y cooperacin, a partir del respeto tanto de los compaeros como de la normativa del juego, es como se alcanzar una plena satisfaccin y se conseguir que el juego tenga sentido y por lo tanto considerar que la educacin fsica y el deporte, tanto escolar como extracurricular, son hbitos saludables y que deben situarse como hbitos o conductas habituales, incluyndolos dentro del estilo de vida. El resultado que se desea conseguir es que el alumnado vea a las sesiones de nuestra rea no como un medio de demostrar superioridad sobre los dems, es Ayudar a superar el antagonismo competicin y cooperacin, a partir del respeto tanto de los compaeros como de la normativa del juego, es como se alcanzar una plena satisfaccin y se conseguir que el juego tenga sentido. Evitar planteamientos que favorezcan o permitan cualquier tipo de discriminacin, ya sea sexista, racial o fsica. Para ello ser necesario considerar los contenidos tpicamente femeninos a un mismo nivel que los masculinos. No olvidemos que la educacin mixta supuso la supresin de lo femenino, como forma de acabar con esa discriminacin, universalizando el modelo masculino.

1.4.

tica profesional del docente y trasmisin de valores ticos.

AUTOR: Rafaela Garca, Ma.reina Fernndez

El objetivo fundamental de nuestra investigacin: realizar un estudio descriptivo de las actitudes, opiniones y expectativas del profesorado universitario hacia la tica profesional y hacia la formacin en valores ticos de su alumnado para contribuir a desarrollar en ellos el sentido de ciudadana. A diferencia de otros enfoques, proponemos conocer la realidad, mediante un estudio descriptivo, tal y como la perciben los implicados, para detectar mejor los problemas y dificultades de incorporar la dimensin tica en la funcin educativa del profesorado universitario y buscar soluciones que faciliten dicho objetivo para mejorar la calidad de la docencia universitaria. As, siguiendo a Hortal (2002), encontramos que el trmino tica se aplica a la conducta presumiblemente libre y responsable de una persona. Es una disciplina filosfica que investiga la conducta humana orientada hacia el bien. La tica general propone el cuadro de principios/valores bsicos que han de servir de norte para que las personas puedan estructurar un proceder habitual en todos los rdenes. La universidad ha sido, desde sus orgenes, la encargada de formar profesionales en diversas reas del conocimiento, y hoy debera ser la encargada de formar autnticos ciudadanos, responsables y comprometidos ticamente con la realidad social que les rodea (Escmez, Ortega y Martnez, 2005).

En esta investigacin se elaboraron diferentes pruebas y cuatro instrumentos que se les aplico a maestros de diferentes reas de la educacin -Grupos de Discusin sobre tica profesional. -Cuestionario sobre conocimientos, actitudes, opiniones y expectativas hacia la tica profesional docente en la enseanza superior. -Cuestionario sobre valores que promueve la universidad y el profesorado -Cuestionario sobre valores del profesorado. En la actualidad la Universidad afronta nuevos retos, no slo por las derivadas de la Convergencia Europea, sino porque los cambios sufridos en nuestra sociedad demandan una universidad que incorpore la formacin en valores ticos y deontolgicos de sus miembros; porque se nos exige que formemos ciudadanos con una actitud responsable en su ejercicio profesional. Realizar una formacin integral del universitario: No podemos restringir exclusivamente la enseanza universitaria al desarrollo de la inteligencia, pues olvidaramos dimensiones bsicas en la formacin de la persona, como son: la dimensin afectiva y la dimensin moral y cvica. Para ello seleccionamos algunos

del instrumento de Rockeach (1973). Los valores como responsabilidad, respeto, sinceridad etc. Se llego a la conclusin que la formacin tica profesional lleva consigo la necesaria formacin de todo el profesorado universitario, que si bien llega a recibir formacin inicial en otros mbitos (nuevas tecnologas, planificacin docente, sistemas de evaluacin, tutoras), tiene una gran laguna formativa en la enseanza de actitudes y valores. Para muchos profesores las actitudes y valores no deben explicitarse, sino que se aprenden y ensean de una manera espontnea y no programada. Sin embargo, consideramos que es mucho ms pedaggico y efectivo hacer explcita su formacin, justamente para evitar la manipulacin y el adoctrinamiento, para favorecer el aprendizaje responsable y consciente de la dimensin tica de toda profesin.

1.5. Valores esenciales que deben impulsarse en la UAT. La opinin de profesores de posgrado AUTOR: Patricia Amaro Gonzlez, Magdalena Velasco Arriaga, Pedro Espinoza Baca.

La investigacin que se realizo en la universidad es para contribuir en la construccin de conocimientos sobre la tica profesional universitaria y obtener un panorama sobre el lugar que los profesionales universitarios de ms alto nivel y que importancia le concede a los valores ticos como un componente ms dentro de las competencias que debe poseer todo buen profesional. El punto central que se aborda en este texto se fundamenta en los resultados que se obtuvieron de dos preguntas abiertas de un instrumento construido por la doctora Hirsch Adler del Instituto de Investigaciones Sobre la Universidad y la Educacin (IISUE) de la UNAM. ste se aplic a principios del 2007 a 110 profesores que prestan su servicio en programas de posgrado que se ofertan en 13 unidades acadmicas de la Universidad Autnoma de Tamaulipas. Las preguntas abiertas del instrumento de las cuales se desprende este reporte son: "Exponga los valores bsicos que la universidad debera promover en su alumnado" y "Exponga los valores bsicos que la universidad debera promover en su profesorado". A fin de formar profesionales competentes con dominio de su disciplina, pero tambin es necesario contemplen una dimensin tica que sustente y gue su

desempeo en el campo laboral. En este sentido, la formacin tica profesional en el posgrados un desafo y una agenda que se tiene pendiente en esta Institucin en los prximos aos. Bolvar plantea que: Los valores son los marcos preferenciales de orientacin del sujeto, que se especifican y expresan en normas ticas o morales, como criterios o pautas concretas de actuacin, y forman cdigos morales, como conjunto de normas o principios y de leyes morales en una sociedad o profesin. (2005, p. 95). La tica como ejercicio que posibilita la eleccin libre, consciente y voluntaria de actuar ante las opciones que se nos presentan en la vida teniendo como referente la norma moral de una sociedad, traduce preferencias y por tanto un fundamento valoral. Se agrupan cuatro dimensiones a saber. 1. Competencias cognitivas y tcnicas: a) Conocimiento, formacin, preparacin y competencia profesional, b) Formacin continua, c) Innovacin y superacin y d) Competencias tcnicas. 2. Competencias sociales: a) Compaerismo y relaciones, b) Comunicacin, c) Saber trabajar en equipo y d) Ser trabajador. 3. Competencias ticas: a) Responsabilidad, b) Honestidad, c) tica profesional y personal, d) Prestar el mejor servicio a la sociedad, e) Respeto y f) Actuar con principios morales y valores profesionales. 4. Competencias afectivo - emocionales: a) Identificacin con la profesin y b) Capacidad emocional Bolvar plantea que: Los valores son los marcos preferenciales de orientacin del sujeto, que se especifican y expresan en normas ticas o morales, como criterios o pautas concretas de actuacin, y forman cdigos morales, como conjunto de normas o principios y de leyes morales en una sociedad o profesin. (2005, p. 95). Como resultado de las preguntas el valor de la honestidad y la responsabilidad son dos de los rasgos con las mayores frecuencias en el primer orden de respuesta que los profesores manifiestan debe promover la universidad tanto en el alumnado como en el profesorado. Estos resultados enmarcados en el entorno actual constituyen vas para entender la importancia que se asigna a los dos valores sealados

1.6.

Conceptualizacin de los valores en instituciones educativas.

AUTOR: Dra. Victoria Ojalvo Mitrany, Dra. Oksana Kraftchenho Beoto, Dra. Viviana Gonzlez Maura

En el presente trabajo, nuestro inters se centra en el estudio de los valores morales, los cuales analizaremos a partir de su abordaje por diferentes ciencias, poniendo de manifiesto la necesidad de una visin integrada, multi e interdisciplinaria en el tratamiento cientfico del tema, donde se integren los principales aportes de distintas visiones y posiciones, sobre la base de la comprensin materialista dialctica, histrica y humanista de los valores y la comprensin de su formacin y educacin desde el enfoque histrico-cultural del desarrollo humano. El valor es un concepto de difcil definicin por su carcter complejo y porque constituye objeto de estudio de diferentes ciencias, tales como la Filosofa, en sus ramas de la tica, (de la cual forma parte la Axiologa) y la Esttica, la Sociologa, Psicologa, y la Pedagoga. El concepto de valor ha sido comparado con un poliedro, que tiene mltiples caras, que puede analizarse desde ngulos o visiones diferentes. Sin que exista una contraposicin ni una delimitacin rgida (al menos en el nivel actual de las investigaciones) entre el anlisis filosfico y no filosfico de la problemtica valorativa o axiolgica. Fabelo, J.R. (1989). Esta teora del Neokantismo (Escuela de Badn) es la que asume el concepto de valor como objeto fundamental de la filosofa. Sus principales representantes son Windelband, Riskert y Munsterberg. El neokantismo aborda el anlisis de las condiciones del ser humano como fuente de la cultura. Le interesan especialmente los mbitos de lo verdadero, lo bueno y lo bello. Sobre esta base se reconoce la posibilidad de tratamiento cientfico del valor y tambin las posibilidades terico-cognoscitivas del enfoque valorativo. Se reconoce tambin que los enfoques cientfico investigativo y valorativo no son idnticos, pero entre ellos no hay una separacin insuperable, sino una interaccin dialctica. La problemtica que se presenta en esta investigacin es, el fenmeno de la crisis de valores esta generalmente asociado con procesos de distorsin o deterioro de la subjetividad que se expresa en dependencias o adicciones tales como la

violencia, drogadiccin, la sexualidad desprovista de vnculos afectivos y otros males sociales. La formacin de valores no es ms que un proceso de aprendizaje de conductas morales sucesivas a partir de los mecanismos de recompensa y castigo que actan como reforzadores de dichas conductas, a travs de un proceso de condicionamiento. A. Bandura y R.H. Walters, (1963). Los elementos o componentes de carcter interno, subjetivos del individuo, no juegan un papel en el proceso de conformacin de los valores. Las tendencias del desarrollo con la edad en el juicio moral tienen una base formal-estructural paralela a la base estructural del desarrollo cognitivo Kolhberg, (1971: 390). El estudio realizado permiti llegar a un diagnstico real del nivel de desarrollo del valor responsabilidad en una muestra de estudiantes universitarios y permiti algunas inferencias en cuanto a su desarrollo potencial. En la aplicacin de las estrategias docentes con vistas a la educacin del valor objeto de estudio, que se llev a cabo a partir del modelo de investigacin accin, se hizo posible evaluar de manera sistemtica su desarrollo, posibilitando el control y ajuste del proceso experimental llevado a cabo por el docente La formacin de valores no es ms que un proceso de aprendizaje de conductas morales sucesivas a partir de los mecanismos de recompensa y castigo que actan como reforzadores de dichas conductas, a travs de un proceso de condicionamiento. A. Bandura y R.H. Walters, (1963). Los elementos o componentes de carcter interno, subjetivos del individuo, no juegan un papel en el proceso de conformacin de los valores. 1.7 La escuela y los docentes frente al compromiso social de la formacin en Valores.. AUTOR: En la actualidad ha pasado a ser responsabilidad de la escuela. La socializacin que estar llevando el alumno de manera progresiva, a la institucin escolar se le han ido delegando aquellas funciones primarias que antes formaban parte del repertorio de aprendizajes en el ncleo familiar: escuchar, compartir, comportarse adecuadamente, obedecer y respetar a los mayores, etctera. El filsofo espaol Fernando Savater, parafraseando a Juan Carlos Tedesco, dice: Si la responsabilidad por la formacin tica, por los valores y los comportamientos bsicos pasa a depender ahora mucho ms que en el pasado

de instituciones y agentes secundarios, tambin se abren mayores posibilidades de promover concepciones tolerantes y diversas. Esto significa que aparte de tener una nueva responsabilidad, la escuela suma, potencialmente, una oportunidad ms y, en este sentido, los docentes se manifiestan interesados, preocupados y ocupados por el desafo que la sociedad les plantea. En este sentido, saber, saber hacer y valorar constituyen contenidos a ensear y, por lo tanto no pueden dejar de ser objeto de una enseanza sistemtica. Uno de los objetivos que los educadores se plantean al ensear actitudes es que stas perduren en la vida de los alumnos y que no sea un aprendizaje superficial y efmero. Las exposiciones en pblico pueden constituir una actividad que refuerce las actitudes y, de alguna manera, establezca vnculos ms slidos entre las actitudes y las acciones. Por ejemplo, el hecho de tener que exponer frente a otros pares y adultos significativos, puede contribuir a que los alumnos se sientan ms implicados y comprometidos con determinadas situaciones. Esta dinmica es aconsejable con alumnos de segundo y tercer ciclo de EGB. Los valores son principios ticos respecto de los cuales las personas sienten un compromiso emocional y los emplean para juzgar conductas o acciones. Las actitudes encarnan valores y son tendencias o predisposiciones de un individuo. Contienen componentes cognitivos, afectivos y de accin. Podramos afirmar, entonces, que los valores que tiene una persona se evidencian en sus actitudes. Para resumir, diremos que las actitudes: son experiencias subjetivas internalizadas, implican juicios valorativos, se pueden expresar mediante el lenguaje verbal y no verbal, se ensean, se aprenden. Estas tcnica dan como resultado muchas oportunidades para que los alumnos pongan en juego sus propios argumentos y adems expongan sus actitudes a favor o en contra de un objeto, una persona o de una situacin reales. Se llega a la conclusin que ms all de las tcnicas, las dinmicas, las metodologas que los docentes utilicen, es necesario que la escuela pueda plantearse institucionalmente una planificacin que se haya debatido, haya sido objeto de consenso y a la vez constituya una respuesta posible y comprometida en la enseanza de valores

1.8. Valores familiares y su influencia en el proceso educativo, retos de la Escuela actual.

AUTOR: Flor Alejandrina Hernndez Carballido Prof. de u.p.n. En la familia, el nio aprende, o debera de aprender, aptitudes tan fundamentales como hablar, vestirse, asearse, obedecer a los mayores, proteger a los ms pequeos, compartir alimentos y otros dones con quienes le rodean, participar en juegos colectivos respetando reglamentos, distinguir de manera elemental entre lo que est bien y lo que est mal, etc. Estas aptitudes inculcadas en los nios son conocidas como socializacin primaria y si sta se ha realizado de modo satisfactorio, cabe esperar que la enseanza en la escuela sea ms eficiente. Sin embargo, tales aptitudes que se desean propiciar no son fciles de comprender ni de realizarse en la niez, siendo conveniente distinguir los procedimientos de enseanza que se realizan en la familia y en la escuela. En la familia las cosas se aprenden de un modo bastante distinto a como luego tiene lugar el aprendizaje en el mbito escolar. Un factor importante es la cercana afectiva entre el nio y el educador o familiar, por lo que la enseanza se apoya ms en el contagio y la interaccin que en lecciones objetivamente estructuradas, como sucede en la escuela. Por eso, afirmaba Goethe, que da ms fuerza saberse amado que saberse fuerte: la certeza del amor, cuando existe, nos hace invulnerables. Es en el nido familiar, cuando ste funciona con la debida eficacia, donde uno paladea por primera y quizs ltima vez la sensacin reconfortante de esta invulnerabilidad. (Savater 1997, p. 63) La educacin familiar funciona por va del ejemplo, est apoyada por gestos, humores compartidos, hbitos del corazn, chantajes afectivos, junto a la recompensa de caricias o por el contrario de castigos. Por eso, lo que se aprende en la familia tiene una gran fuerza persuasiva, que en el mejor de los casos sienta las bases de principios morales estimables pero que, al mismo tiempo, en los casos desfavorables hace arraigar prejuicios que ms tarde sern casi imposibles de cambiar. Algunas de las investigaciones que se realizaron en la instituciones educativas es la necesidad de cubrir estas deficiencias en el proceso educativo familiar consisten en dar cabida a reflexiones ticas, informacin sexual, aspectos bsicos sobre las drogas y la violencia. Se considera posible ensear tica en los primeros aos, no tanto como asignatura o de modo temtico, sino reflexionando sobre los ejemplos que se observan en la organizacin del centro educativo, en las actitudes de los maestros y en su relacin con los alumno.

1.9.

Educar para los derechos humanos: la reflexin y el dialogo como

Estrategias mediadoras para la prevencin y resolucin de conflictos. AUTOR: Eduardo S.Vila Merino. Universidad de Malagaa Espaa En esta investigacin se presentara un anlisis respecto de la reflexin y el dilogo como estrategias de resolucin de conflictos en el marco de la implementacin de una educacin en valores que promueve, como objetivo principal, la educacin por los derechos humanos, el respeto por las personas y la dignidad humana. Definiendo el valor como un horizonte de significado (Mlich y otros, 2001), ya que implica tanto un punto de referencia para dotar de sentido el mundo de la vida como una parte de lo que compartimos con los dems a travs de la convivencia y la cultura, lo cual provoca que las personas, las cosas y los acontecimientos no nos sean indiferentes, nos posicionemos ante los mismos, tomemos decisiones y actuemos desde las mismas. Los valores constituyen, por tanto, pilares de nuestro desarrollo individual y colectivo, mediadores de nuestro bagaje de conocimientos y marcos afectivos para la evolucin de nuestra identidad desde nuestra responsabilidad social. Como resultado sin duda alguna es el dilogo como compromiso compartido de bsqueda de lo verdadero y lo justo a travs de una disposicin constante a favor del entendimiento y la resolucin de los problemas o conflictos generados por la convivencia. Sin dilogo los derechos humanos no seran una realidad consensuada y sin dilogo la exigencia de su puesta en prctica tampoco tendra sentido. Todo ello, dentro de un marco social que propicie las que podramos denominar aspiraciones del dilogo para tratar de tener buenas relaciones en las relaciones."El problema de todos los derechos humanos es el de si son un mero reconocimiento de dignidades para la persona o han de tener, adems, consecuencias prcticas para la accin. Esa falta de continuidad, desde su aceptacin terica hasta su realizacin prctica, da lugar al dficit de la democracia propia del liberalismo clsico, cuya correccin resulta necesaria para domesticar y transformar el capitalismo" (Gimeno Sacristn, 2001, p. 158). El dilogo debe reunir ciertas condiciones para denominarse como tal, las cuales seran las siguientes: En el dilogo deben participar los afectados por la decisin final. En el caso de que sea imposible que todos participen (pero slo en este caso), debe haber alguien que represente los intereses de los que no pueden estar presentes.

Quien toma el dilogo en serio no ingresa en l convencido de que el interlocutor nada tiene que aportar, sino todo lo contrario. Est, pues, dispuesto a escucharle. Quien dialoga en serio est preocupado por encontrar una solucin justa y, por tanto, por entenderse con su interlocutor. Entenderse no significa lograr un acuerdo total, pero s descubrir todo lo que ya tenemos en comn y nos permite ir precisando desde ah en qu no concordamos y por qu. Los instrumentos que se utilizaron fue el de realizar estrategias metodolgicas, dinmicas y actividades utilizadas para la educacin en valores, las cuales pueden desarrollarse, previa contextualizacin, en cualquier nivel educativo. La es conectar la tica con la vida, pues slo tiene sentido hablar de valores y su educacin desde ah, como ocurre con los conocimientos, ya sean ms acadmicos o no formales, lo cual podr conseguir que en la prctica se conviertan en estrategias mediadoras efectivas para la prevencin y resolucin de conflictos educativos. En una sociedad como la nuestra, si cabe, cobra un mayor significado, porque aquello que consigamos como colectivo no lo ser por el desarrollo econmico o tecnolgico, sino porque stos no se desvinculen de los principios ticos que, en ltima instancia, son aquellos a travs de los cuales nos hacemos seres humanos.

1.10. La educacin en valores intervencin.

a travs de la msica. Estrategias de

AUTOR: M Luisa Alonso Escontrela, M Carmen Pereira Domnguez, Jorge Soto Carballo Universidad de Vigo Espaa. El marco terico explicativo es un modelo educativo coherente que enmarque y fundamente un programa de intervencin educativa Dado que se ha asumido un concepto de valor como construccin personal y autnoma, adoptamos una perspectiva educativa constructivista, lo que exige realizar una educacin para un desarrollo de juicios de valor y principios de carcter universal capaces de orientar la conducta del individuo en las situaciones concretas en la que sta ha de realizarse. Como seala Martnez (2000: 41) situarse en una perspectiva constructivista sobre la educacin en valores y la accin pedaggica orientada al desarrollo moral de la persona no debe entenderse como la negacin de los valores como fines o ideales, sino como la afirmacin de que es la persona la que a travs de auto aprendizaje y autoeducacin se construye en situaciones de interaccin social y cultural, incorporando valores, rechazando contravalores y, sobre todo, ordenando y organizando jerrquicamente su matriz o escala de valores. Los objetivos generales del programa de intervencin educativa son:

Desarrollar juicios de valor: esto es, estructuras cognitivas reflexivas y crticas capaces de identificar, analizar y comprender los valores interpersonales e interpersonales que fundamentan y orientan una comunicacin positiva entre profesores y alumnos. Desarrollar actitudes estables para estimar y seleccionar los valores, capaces de predisponer y dinamizar la conducta. Se trata, como expresa Quintana (1998: 272), de transformar las actitudes axiolgicas en comportamientos axiolgico. Sin embargo, la educacin en valores y actitudes ha estado ciertamente relegada del quehacer educativo formalizado pese a que importantes trabajos pedaggicos han destacado su importancia (Faure, 1973; Botkin, 1979; Marn, 1976). Es obvio que las razones de esa situacin han sido mltiples, pero su anlisis sobrepasa las posibilidades de este trabajo. El concepto de valor es una idea absoluta, objetiva, que, como tal tiene valor en s mismo independientemente de que el sujeto lo valore o no. Por el contrario, para el subjetivismo los valores son una construccin del sujeto, que valen porque se los valora. Es la valoracin del ser humano la que le da categora valoral. (Tourin, 1987). La msica es arte. Un arte pensado para ser no slo escrito sino escuchado. Los nios y jvenes sensibilizados con la msica canalizan muchas veces las emociones a travs del lenguaje sonoro que les ayuda a entender el mundo y las relaciones con los dems. Las canciones que hoy en da podemos escuchar a travs de los medios de comunicacin de masas sugieren y comunican valores, deseos, emociones, belleza, preocupaciones. Muchas de estas canciones han incidido en la educacin, en las relaciones escolares, en el papel del profesor y de los alumnos en el contexto educativo, en los mtodos y estilos de aprendizaje, etc. Por ello consideramos oportuno reflexionar sobre esta ntima relacin entre msica y valores y analizar a travs de algunas canciones la memoria colectiva que signific para sus protagonistas el universo educativo. Se ha llegado a la conclusin que en todas las pocas ha prevalecido el lenguaje verbal y el numrico por encima de otro tipo de instrumentos comunicativos. Siendo esto algo incuestionable, vemos como hoy en da la evolucin de la educacin y de las instituciones en donde la prctica educativa tiene lugar nos demuestra como esos dos instrumentos, el primero de ellos encargado del desarrollo de las capacidades de comprensin y de expresin, y el segundo, impulsor de las capacidades de abstraccin y de ordenacin lgica, se han visto

fortalecidos por la aparicin en el universo educativo de un lenguaje diferente, acaso con una carga esttica y potica superior. Nos estamos refiriendo al lenguaje musical.

1.11 CONSTRUYENDO UN CONCEPTO DE EDUCACION INCLUSIVA: UNA EXPERIENCIA COMPARTIDA. AUTOR: M Pilar Sarto Martn, M Eugenia Venegas Renauld Para crear escuelas inclusivas se requiere de una respuesta educativa pertinente al alumnado en cuanto a sus necesidades, a las propuestas didcticas acorde a las caractersticas heterogneas de sus alumnos, considerando la interaccin entre comunidad educativa, el grado de coordinacin y la utilizacin de los recursos y las prcticas educativas. En principio, se deben utilizar metodologas y estrategias de respuestas a la diversidad en el aula, aplicando criterios y procedimientos flexibles de evaluacin y promocin con una disponibilidad de servicios continuos de apoyo y asesoramiento orientados a la globalidad de la escuela. Uno de los principales retos de la educacin contempornea es desarrollar escuelas con carcter inclusivo. Para ello se requiere una transformacin profunda de las representaciones de las sociedades, de las personas en particular, que se traducen necesariamente en cambios de actitudes, cambios en las acciones y por ende, repercuten en el sistema educativo de cada sociedad. La construccin de escuelas inclusivas se convierte en una aspiracin a la que apuntan los esfuerzos de grupos organizados de docentes, programas y proyectos nacionales; y uno de los retos en la institucin acadmica es ensear que los valores se aprenden de las relaciones humanas (la familia, la escuela y la sociedad), con el aporte de las experiencias y los diversos contextos que modelan las actitudes de los discentes para su futura convivencia en un modelo de inclusin social. Es importante tomar en cuenta que cuando hablamos de inclusin, no debemos suponer que la persona est verdaderamente incluida, porque as lo creemos, sino que debemos lograr que realmente lo sienta. Educar en valores y actitudes, destrezas intelectuales, sociales y afectivas permiten al estudiante situarse en una sociedad caracterizada por la multiculturalidad. Los problemas de desintegracin social y para alcanzar una alta cohesin grupal en el aula y dar respuestas a la diversidad, se cuenta con el aprendizaje colaborativo, constituyndose en un modelo educativo de la cultura inclusiva. Se

promueve con este modelo una educacin de calidad que permite desarrollar las potencialidades tanto individuales como sociales. Propicia que el alumnado aprenda de una forma ms slida y estimulante, mejorando las relaciones interpersonales Con este tipo de aprendizaje bien organizado, los alumnos se benefician del aprendizaje conjunto, siendo efectivo tanto en las reas cognitiva y social como en la evolucin del aprendizaje de los alumnos Segn Booth y Ainscow (2000), el desarrollo de la Educacin Inclusiva debe direccionarse hacia el cumplimento de varias finalidades, planteadas desde varias perspectivas interrelacionadas como la cultura, las polticas y las prcticas de los centros. Se fomentan valores tales como el sentido de pertenencia a un grupo, la vala personal, la cooperacin, la tolerancia, el respeto mutuo y otros; favoreciendo simultneamente las relaciones interpersonales y por consiguiente el proceso de aprendizaje. Concede a la persona la oportunidad de conocerse mejor, lo que incide directamente en el desarrollo de su personalidad y auto concepto. Para lograr una educacin para todas las personas se hace necesaria una profunda reestructuracin y creacin de nuevas polticas educativas para incluir al individuo en una nueva sociedad, con una cultura propia, dando sentido a la vida cotidiana y optando por una mejor calidad de vida. Consecuentemente con la necesidad de crear nuevas polticas educativas para alcanzar las metas de una Educacin para Todos, se plante el Proyecto regional de Educacin para Amrica Latina y el Caribe (PRELAC) 2002-2017, foro que se celebr en el ao 2002 en La habana, Cuba y que cubrira un lapso de 15 aos. La finalidad de esta investigacin es con la necesidad de crear escuelas inclusivas implica la creacin de una comunidad escolar segura, acogedora, colaboradora y estimulante en la que cada persona es valorada, como el fundamento primordial para que todo el alumnado tenga mayores niveles de logro y a su vez elaborar polticas inclusivas considerando el apoyo pedaggico, como todas aquellas actividades que aumentan la capacidad de un centro educativo para atender a la diversidad del alumnado

1.1.2. La violencia entre iguales en la adolescencia y su prevencin desde la escuela. AUTOR: Mara Jos Daz-Aguado Jal

Los programas de prevencin de la violencia que hemos evaluado en nuestro ltimo estudio (Daz-Aguado, 2004) giran en torno a dos componentes bsicos: 1) la estructuracin de las actividades educativas a travs de la cooperacin en equipos heterogneos, que puede llevarse a cabo a travs de cualquier materia; 2) y la aplicacin de un protocolo de 16 actividades en el que la cooperacin se aplica a contenidos relacionados con el currculum de la no violencia, incluyendo especficamente problemas de acoso entre iguales. Bullying: trata de un fenmeno que parece formar parte habitual de la cultura escolar tradicional, puesto que a lo largo de su vida en la escuela todos los alumnos parecen tener contacto con l, como vctimas, agresores o espectadores la situacin ms frecuente. Las investigaciones que se realizaron entre adolescentes: incidencia, caractersticas de agresores y victimas, diferencias en funcin de la edad y el genero, prestando una especial atencin a la serie de estudios que se realizaron a 826 adolescentes sobre las condiciones de riesgo y de proteccin de la violencia que sufren ejercen u observan, en la escuela y en el ocio. Uno de los objetivos del estudio que hemos llevado a cabo (Daz-Aguado, Martnez Arias y Martn Seoane, 2004) en 12 centros de Secundaria de la Comunidad de Madrid, con 826 adolescentes, de edades comprendidas entre los 13 y los 20 aos y una edad media de 15,44 aos) es comparar la violencia entre iguales en los dos contextos ms relevantes respecto a este problema: la escuela y el ocio. Entre sus principales resultados cabe destacar que en el ocio los adolescentes declaran vivir menos situaciones de agresin entre iguales que en la escuela, con la excepcin de las coacciones con amenazas o con armas, en las que sucede lo contrario. Las frecuentes situaciones de exclusin y humillacin que se producen en la escuela parecen estar en el origen de la orientacin a la violencia de los adolescentes. El enfoque socio histrico de la psicologa de la actividad (Bruner, 1999; Newman, Griffin y Cole, 1989; Vygostky, 1978) representa el marco fundamental para explicar la naturaleza de las innovaciones incluidas en nuestro programa, as como su eficacia para adaptar la escuela a las exigencias de la sociedad actual y a las caractersticas de la adolescencia. Los resultados expuestos ponen de manifiesto la importancia que tiene erradicar situaciones de exclusin del protagonismo acadmico desde las primeras etapas educativas, y favorecer la identificacin de los adolescentes con los valores de respeto mutuo, empata y no violencia, para prevenir el acoso. Ensear a condenar toda forma de violencia favoreciendo una representacin que ayude a combatirla

Favorecer la identificacin con el respeto a los derechos humanos, Favorecer la cohesin entre compaeros y erradicar las situaciones de exclusin.

1.1.3 Participacin de los padres de alumnos de educacin primaria en las actividades acadmicas de sus hijos AUTOR: ngel Alberto Valds Cuervo, Mario Jos Martn Pavn y Pedro Antonio Snchez Escobedo El presente trabajo describe el grado de participacin de padres y madres de nios de primaria del estado de Yucatn, en Mxico, en las actividades educativas de sus hijos en el desempeo escolar, ya que se ha argumentado que este grupo ejerce una importante influencia en los puntajes que obtenidos por los estudiantes en exmenes de conocimiento y su adaptacin al contexto escolar En Mxico, Gonzlez, Corral, Fras y Miranda (1998), asociaron el afecto de los padres, el tiempo de dedicacin a sus hijos y el inters por conocer a sus maestros, con la alta autoestima del hijo, la cual a su vez estimula el esfuerzo escolar. Martnez (2004), sugiere que el factor ms influyente en el desempeo escolar son las prcticas familiares, incluso por encima de los aspectos demogrficos, econmicos y comunitarios que rodean al estudiante. La investigacin pretende responder a las siguientes interrogantes: Cul es el nivel de participacin de los padres en las actividades acadmicas de sus hijos de primaria? Existen diferencias en el nivel de participacin, entre padres y madres? Machen, Wilson y Notar (2005), mostraron que la participacin de los padres puede ayudar a mejorar la calidad de los sistemas escolares pblicos y que unos padres participativos pueden brindar un mosaico de oportunidades para que sus hijos tengan xito en su trnsito por la escuela. Segn estos autores, en los sistemas educativos de muchos pases ha cobrado importancia favorecer la colaboracin entre los padres y las escuelas. Por su parte, Lpez y Tedesco (2002), afirman que la familia debe garantizar condiciones econmicas que permitan a los nios asistir diariamente a las clases y tambin debe prepararlos desde su nacimiento para que sean capaces de participar activamente en la escuela y aprender. Mtodo: Para llevar a cabo esta investigacin, se realiz un estudio de campo de corte cuantitativo y descriptivo.

Poblacin y muestra: Se realiz un censo donde participaron 106 padres y madres de alumnos del primero y segundo grados de primaria, que voluntariamente accedieron a responder al instrumento, al recoger a su hijo de la escuela. Participaron, por lo menos, uno de los padres de los 67 alumnos inscritos en estos grados. En total, respondieron el instrumento 51 padres y 55 madres. Instrumentos: Escala de participacin familiar, este instrumento fue desarrollado para evaluar la participacin de los padres en las actividades de los hijos relacionadas con la escuela. En escala tipo Lickert; la escala utilizada fue: 0 = Nunca, 1 = Casi nunca, 2 = A veces, 3 = Casi siempre y 4 = Siempre. Algunos ejemplos de las preguntas: Asistencia a la escuela y participacin de los padres en las actividades escolares. Comunicacin con los maestros Conocimiento del currculo y funcionamiento de la escuela. Comunicacin con los hijos acerca de los asuntos escolares. Ayuda en la realizacin de tareas. Los resultados mostraron que en este grupo de padres, slo el variable socio demogrfico referente al nivel de estudios, establece diferencia en el grado de participacin en la educacin de sus hijos. Esto se encuentra ampliamente amparado por la literatura que sostiene que los padres con mayor nivel educativo participan ms en la educacin de sus hijos (Criado, Palomares y Bueno, 2000; Valds, 2001; Tzec, Esquivel y Snchez, 2004). En general, pocos padres describen su participacin en las actividades escolares de los hijos como buena, y resulta especialmente notable en los aspectos relativos al Conocimiento y Comunicacin con la escuela, lo cual evidencia la existencia de un problema importante dentro de la educacin mexicana: la escasa participacin de los padres en las actividades escolares. Muchos estudios hacen notar que el nivel de participacin de los padres es un importante indicador del desempeo acadmico de los hijos (Navarro, Vaccari y Canales, 2001; Guevara, 1996). Lo anterior muestra la necesidad de disear polticas escolares dirigidas a incrementar la participacin de padres y madres en las actividades acadmicas de los hijos. En especial, es importante el desarrollo de acciones que procuren fomentar la comunicacin entre los padres y las madres con los maestros y el conocimiento del currculo de la escuela. Por ltimo, es necesario sensibilizar a padres y madres para eliminar los estereotipos de gnero que atribuyen a la mujer la responsabilidad de la educacin de los hijos y dejan a los padres solo en una posicin perifrica.

1.14

Integracin educativa: Visin de los docentes en cuatro escuelas Venezolanas AUTOR: Rosalinda Romero Nerylena Iniciarte, Odris Gonzlez La educacin integradora es el proceso consistente en acoger en la escuela a todos los nios, independientemente de sus condiciones fsicas, intelectuales, sociales, emocionales u otras. Esto supone convertir la escuela en un espacio de democratizacin y participacin de la sociedad, en la cual la actuacin proactiva del docente es vital. Por ello, el objetivo de la presente investigacin es describir la visin que poseen los docentes inmersos en el proceso de integracin educativa, considerando que ellos son apoyos favorecedores de este proceso. Se requiere un docente que se atreva a asumir riesgos y pruebe nuevas formas de enseanza; que reflexione sobre su prctica para transformarla; que valore las diferencias como elemento de enriquecimiento profesional. Un docente que sea capaz de diversificar y adaptar el currculo; capaz de educar en y para la diversidad en diferentes contextos y realidades (Blanco, 2005). Esta investigacin es descriptiva por cuanto sirve para determinar cmo es la integracin educativa y la visin que posee el docente para favorecer su implementacin en la escuela. El instrumento utilizado fue el cuestionario, el cual consta de ocho preguntas relacionadas con la temtica integracin educativa: definicin, valores inmersos, razones para efectuarla y elementos y estrategias que facilitan la puesta en prctica. Al solicitar a los docentes que describieran con palabras claves la integracin educativa que se lleva a cabo en la institucin donde laboran, las diez palabras ms utilizadas en orden de frecuencia mayor a menor fueron: 1. Respeto, 2.Cooperacin, 3. Solidaridad, 4. Igualdad, 5. Participacin, 6. Aceptacin, 7. Equidad, 8. Ayuda, 9. Derechos y 10. Formacin.

El objetivo de la investigacin fue conocer la visin que poseen los docentes venezolanos inmersos en un proceso de integracin educativa, este proceso se logra, siendo una oportunidad de formacin, crecimiento, de desarrollo de valores como amor, respeto y solidaridad. Relacionan el proceso con la aceptacin de todos los nios en el aula sin discriminacin, brindando una educacin de calidad para todos y sirviendo de enlace entre la educacin especial y la educacin regular para consolidar procesos de aprendizaje. Esta concepcin indica la apertura del docente hacia el proceso de integracin educativa, lo cual fue

resaltado por los valores que expresaron y estn vinculados a las prcticas integradoras que se efectan en las instituciones donde laboran. Finalmente, se considera que s es posible la integracin y que es importante para el docente la presencia de valores, tales como el amor, el respeto, que permitan hacer posible la realidad de una escuela diversa, donde la solidaridad y cooperacin se establezcan en la cultura.

1.15 EL RESPETO Y LA TOLERANCIA EN ALUMNOS DE PRIMERO DE EDUCACION PRIMARIA AUTOR: Laura Raquel Morillas Pedreo, Ana Mirete Ruiz La acelerada transformacin que ha experimentado la sociedad en los ltimos aos ha repercutido directamente en el concepto de familia y en los valores que desde ella se trasmiten, se habla de crisis en la familia cuando lo que en realidad ocurre es que nos encontramos ante un desarrollo de formas y modelos muy diversos. Para ello se ha utilizado un amplio cuestionario dirigido a los padres y madres de dichos alumnos. El objetivo general es conocer la importancia que la familia concede el valor del respeto y la tolerancia en nios y nias de 6-7 aos. Averiguar la incidencia que hace la familia para obtener una convivencia pacifica en el hogar, donde exista un ambiente familiar tranquilo y seguro Analizar el valor atribuido por la familia al respeto hacia otros modelos familiares emergentes y hacia otras culturas. Saber en que medida los padres y madres hacen hincapi en la importancia de una educacin igualitaria para nios y nia. Para ello se ha utilizado un amplio cuestionario dirigido a los padres y madres de dichos alumnos. En la investigacin se invito a participar en este estudio ha 74 familias de los alumnos de la escuela primaria la muestra aceptante fue de 47 participantes. Las tcnicas e instrumentos de esta informacin. Fue un cuestionario y una entrevista se pregunto que importancia se les da a los valores como el respeto y la tolerancia se procedi al anlisis cuantitativo y

cualitativo de los datos recogidos y se procedi a la redaccin del informe donde quedo reflejada toda la informacin de lo planificado y realizado durante el estudio as como las implicaciones educativas que el estudio ha generado. Anlisis de resultados: La informacin cualitativa tanto de los cuestionarios a las familias como de las entrevistas aplicadas a los tutores se ha analizado mediante cuatro pasos: reduccin, descripcin, comparacin, e interpretacin (Garca Sanz, 2003). Un primer anlisis de los datos indica que las familias conceden de manera general una gran importancia a la educacin en valores del respeto y la tolerancia. Conclusiones: Tras haber realizado la investigacin podemos extraer de ella algunas conclusiones: De manera general podemos afirmar que la educacin en el respeto y la tolerancia ha sido valoradas por padres y madres este dato resulta altamente positivo. Por ultimo resaltar que los valores antes de poder verlos reflejados en la conducta deben formar parte de las creencias bsicas y fundamentales de las personas tanto hombres como mujeres sienten y viven la importancia de una educacin donde la igualdad y el respeto entre ambos sexos forme parte de la base de valores ofrecidas a sus hijos.

DISCIPLINAS QUE ESTUDIAN EL OBJETO DE ESTUDIO. Sociologa de la educacin. Pedagoga, didctica de la enseanza Psicologa de la educacin. Ciencias de la educacin una diversidad axiolgica de los valores, espirituales, morales, conductuales, sociales, mdicos.
TEORIA: El juicio moral del nio (Lawrence Kolhberg)

Se caracterizan por cada etapa: esta ligada a juicios morales particulares que al ser formas individuales del pensamiento, representan comportamientos nicos. Propicia un cambio en la forma de responder socialmente dependiendo del nivel de desarrollo moral de que se trate. Es irreversible, es jerrquica implicndose, con el desarrollo cognitivo y capacidad de asumir roles. Teora: Del aprendizaje verbal significativo (David Paul Ausubel) Aprendizaje significativo: Su contenido se relaciona de un modo sustantivo, no arbitrario, con los conocimientos previos de los alumnos. El alumno debe adoptar una actitud favorable para la tarea, dotando de significado propio a los contenidos que asimila, explica el proceso de asimilacin que se produce en el aprendizaje significativo Aprendizaje por recepcin: El alumno recibe los contenidos que debe aprender en su forma final, acabada slo necesita comprenderlos y asimilarlos Teora del desarrollo moral del nio (Piaget) Expone que los nios tienen su propia lgica y formas de conocer los cuales siguen esquemas predecibles del desarrollo a la vez que van madurando y se relacionan con su entorno

CONCEPTOS Y EXPLICACIONES. Los valores son principios ticos respecto de los cuales las personas sienten un compromiso emocional y los emplean para juzgar conductas o acciones. Los valores antes de poder verlos reflejados en la conducta deben formar parte de las creencias bsicas y fundamentales de las personas tanto hombres como mujeres sienten y viven la importancia de una educacin donde la igualdad y el respeto entre ambos sexos forme parte de la base de valores ofrecidas a sus hijos.

Cuando hablamos del desarrollo integral del nio para incorporarlos a la sociedad en general nos referimos a exigencias que ya han de practicarse en la escuela. Mencionare algunas de las exigencias que considero fundamentales: *Pensar, analizar, saber por qu suceden las cosas. Saber que existen tramas ocultas que obedecen a los intereses. *Hablar, opinar, liberar la voz, expresarse con libertad sin las cortapisas del miedo al poder y sin caer en los seuelos de la adulacin, sin hacer caso a las desalentadoras admoniciones de los escpticos. *Participar con su actividad laboral y social en la vida pblica. Intervenir en asuntos de inters general, no slo en los estrictamente privados. *Agruparse, no permanecer aislador, agruparse para la accin, conscientes de que el grupo multiplica la fuerza individual. Un slo mtodo no permite captar con rigor lo que sucede en una institucin tan compleja como la escuela. Si slo se observa lo que sucede sin disponer de las opiniones de los observados, si slo se sondea la opinin a travs de un cuestionario sin comprobar a travs de la observacin cmo se producen los hechos, si slo se analizan los documentos que recogen el proyecto de intervencin o las memorias de la actividad sin descifrar a travs de la presencia en el centro si los proyectos tienen consistencia real, ser difcil emitir un juicio fundamentado sobre el valor de la actividad educativa La solucin es tener una concepcin que ayude a los alumnos a diagnosticar las realidades sociales, a comprender las causas que determinan su naturaleza y evolucin, a buscar las soluciones a los problemas que en ella se instalan. La realidad est, en buena medida, en las manos de las personas.

Hipotesis Teorica: Una de la sideas es presentar a alumno atraves de juegos y dinamicas el valor del respeto, que sera significativo para ellos integrando experiencias vivenciales, ya que esto funcionara para que ellos interactuen con el medio que los rodea. Por medio de juegos y dinamicas se iran relacionando con los demas y ellos poco a poco estaran asimilando que hay reglas y normas que existen en la sociedad.siendo esta para su maduracion y desarrollo intelectual, social y moral. BIBLIOGRAFIA:

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