La ausencia y la presencia en lo cotidiano

Me parece que la velocidad de la vida diaria y el famoso stress que se supone a todos nos invade en la poca moderna es consecuencia de un cambio de relacin entre nosotros en tanto seres humanos, con el entorno y por supuesto -muy vinculado con los asuntos de tecnologa de transporte, comunicaciones- los dems que conformamos la sociedad. Creo que la inmediatez con la que nos trasladamos, o nos comunicamos, con la que recabamos informacin y la procesamos ha causado una separacin muy importante de nuestra presencia vivencial, y la hemos ido olvidando paulatinamente. Hace aos lo normal era desplazarse por esta ciudad a pie... el entorno era ms pequeo y el ritmo habitual de lo cotidiano todava nos facilitaba llegar de un sitio a otro caminando, vinculndonos tranquilamente las calles, los espacios y la gente al pasar. Cuando la densidad fsica se complic fue necesario usar transporte pblico y ahora adems transporte privado. A la par, las distancias urbanas que recorramos sosegadamente se han multiplicado por diez o ms. Recordaba hace poco que cuando estudiaba la preparatoria me escriba con una amiga de Argentina, a travs del correo postal. Yo saba que desde el momento en que pona la carta en el buzn tenan que pasar de seis a ocho meses para que recibiera respuesta, en virtud de que empleaba el traslado terrestre ms barato, pues no haba recursos para pagar el porte areo. Con ello, las cartas de ida y vuelta iban atravesando pases lentamente, cambiando de sistema en sistema, y con los consabidos retardos que diferentes prcticas imponen. Para m el mundo de lo veloz, la ubicuidad y el vnculo mvil eran visiones irrealizables. No avizoraba que algn da viviramos en la globalizacin hipercomunicada. El advenimiento de los telfonos celulares que nos permiten estar conectados instantneamente, la disponibilidad de transportes y automviles privados, las conexiones inalmbricas con las que se puede hablar instantneamente con nuestros amigos o clientes sin importar en qu parte del mundo estn, han creado un medio ambiente artificial tecnolgicamente mediado, para el punto de vista lgico, pero no para la presencialidad fsica que somos. Sin darnos cuenta, salimos de casa o estamos en el trabajo mientras en nuestra mente todo transcurre en paralelo... antes estbamos en clase, en junta, en una presentacin o en el teatro y estbamos ah con toda la capacidad de presencia y conciencia. No tenamos distractores, interrupciones, mensajes, updates de la red, comentarios tipo me gusta y otros. Ahora (al mismo tiempo que atendemos un evento o una sesin de entrenamiento, o una tarde de caf con amigos), queremos: contestar los SMS, ver el correo, tomar llamadas, actualizar la pgina de la red social favorita, ver las fotos del chisme del da y claro, dar seguimiento a los temas del trabajo. Se nos olvida que nuestro conciencia y nuestro cerebro operan bajo el principio de que si se abarca mucho, se profundiza poco... o nada. Lamentablemente al querer movernos virtualmente en un ambiente multi-dimensional, multi-conectivo y tecnologizado, nos vamos desconectando sin darnos cuenta de la presencia humana y del ahora y aqu. Por ejemplo: si tenemos un coche que multiplica por diez la capacidad de movimiento y velocidad, se nos hace fcil pensar que es instantneo el desplazamiento; que as como sucede la comunicacin o el movimiento en un entorno como el radio o Internet, se har todo en la realidad. Empezamos a creer y actuar que con slo pensarlo y apretando un botn haremos acuerdos y maravillas en remoto. Asi, dado que corporalmente no podramos ni acercarnos a una fraccin de la velocidad o capacidad de desplazamiento, lo que percibimos fsicamente para nuestro cerebro va perdiendo realidad. No distinguimos entre ambientes reales y virtuales, tcitamente les confermimos las mismas propiedades y dinmicas a todos los entornos sin importar qu naturaleza sean.

Mucha gente sale tarde de casa y sube a su auto, pensando que llegar a la prxima cita, al trabajo o al colegio en un segundo -como ocurre en un juego en lnea-, pero no toma en cuenta la constancia presencial de todos nosotros y claro, de los dems autos en la calle, la gente, las dificultades viales, las reglas de trnsito. Algunos manejamos apresurados por ah, pero nuestra mente ya est muchos minutos adelante (en la junta, en la escuela, o en la cita) pensando no llegar, voy a estar tarde, quedar mal, los nios tendrn falta mientras nuestro instinto maneja el coche. No nos encontramos ah con nuestra presencia plena en el momento actual, sino con nuestra mente en el compromiso al cual no llegaremos a tiempo por culpa nuestra. Siendo as, este divorcio entre la mente y la presencia -que se da cuando no entendemos que la vida est conformada por espacio y por tiempo, y que requieren un ritmo para movernos a travs de ellosdeja al cuerpo y sus instintos reaccionando a lo inmediato, sin que nuestra conciencia acte. Por ejemplo, podremos ir en la calle sin precaucin, hablando con el de al lado de lo que sea, sin respetar los semforos, los pasos de peatones, o peor enfurecindonos por cualquier altercado dentro del flujo citadino. Por qu no darle tiempo al tiempo? Una amiga quera en la semana una hora ms de noche y le pregunt por qu mejor no le quitaba una hora a su da para descansar. Si hacemos siempre lo mismo, recibiremos iguales resultados: si para movernos, convivir armnicamente, o cumplir los compromisos necesitamos salir cinco, veinte o ms minutos antes... hagmoslo. Podramos ir por ah en calma, siendo conciencia y presencia en cada momento. Podramos as reaccionar con cordura frente a un problema vial, respetar al otro, tolerar a los infractores, no pasarnos semforos, llegar a tiempo y cumplir el plan de trabajo pulcramente. Cuando nos comportarnos creyendo que la cotidianidad funciona al igual que los entornos sintticos o los dispositivos mviles de comunicacin, Internet y dems... estamos viviendo con la mente en una especie de esquizofrenia. Viviremos con nuestro cuerpo por un lado y la conciencia (apagada) por otro. En tal situacin seguramente operaremos de manera instintiva, agobiados adems por los problemas habituales. No estaremos conscientes de nuestro actuar y olvidaremos los principios bsicos de tolerancia, respeto, la educacin y cuidado por los otros. Nos leeremos pronto. El tango de hoy: Mentira de Francisco Pracnico y Celedonio Flores. Con la versin del Sexteto tango, en el disco Recital del Sexteto Tango http://escuelasdelfuturo.com/tango/mentira.mp3 Correo: jc@escuelasdelfuturo.com http://www.facebook.com/jcgutie