APUNTES NUESTRA DANZA NACIONAL LA CUECA

Asignatura: Folklore Profesor: Mauricio Contreras O. Marzo 2012.

LA CUECA DANZA NACIONAL DE CHILE La Cueca es nuestra danza nacional, no hay quien discuta tal aseveracin, esto implica el reconocimiento de todos frente a una expresin lrico-coreogrfica que permanece entre nosotros por casi dos siglos, como uno de los elementos relevantes y representativos de la cultura tradicional chilena. Como prueba de ello el supremo gobierno la declar Danza Nacional de Chile por decreto N 23 con fecha 18 de septiembre de 1979. La danza comienza a ganar merecida popularidad entre los chilenos a partir del ao 1824 1825, para luego ser aclamada desde Punta Arenas hasta California. Argentina, Per, Bolivia, Ecuador y Mxico conocieron y asimilaron a sus contextos socioculturales esta danza avasalladora llena de gracia y desenfado, Chilena la llamaron, reconociendo con esta designacin la hegemona que nuestro pas asumi sobre la danza en el siglo XIX gracias a la fuerza conmovedoramente profunda de nuestro pueblo que volc en ella ms admiracin y amor que en cualquiera otra. Con el nombre de Chilena es posible hallarla an en algunos lugares de Amrica. La Gnesis de La Cueca: El origen de la Cueca ha sido estudiado por diversos cronistas, historiadores folkloristas y musiclogos. Los resultados de dichos estudios han conducido a conclusiones totalmente diferentes.

Las teoras ms aceptadas sobre el origen de la Cueca dicen que nuestra danza nacional aparece en Chile en los albores de la Repblica, es decir, en el ao 1824 ms o menos. Segn Vicua Mackena, la Cueca provendra de la combinacin de elementos moriscos espaoles, negros a indgenas, dndole preponderancia a la influencia africana. Rodolfo Lenz, le da ms importancia a los factores folklricos espaoles y aborgenes. Clemente Barahona Vega, afirma que la Cueca la trajo el negro en su paso por Per. Pablo Garrido y Hernn San Martn, suponen que la cuna de la Cueca fue Quillota, pues all se vio bailar el lariate a los negros, momentneamente libres para continuar su viaje hacia Per. Carlos Vega, en su obra El Origen de las Danzas Folklricas, rechaza el origen folklrico espaol, por considerar tal teora demasiado simple. Espaa no puede excluirse de los procesos folklricos americanos, pero hay que estudiar con detenimiento la poca, las caractersticas del ambiente y las

consecuencias de su aporte. Espaa influy en todo el mundo, por eso influy en Amrica, y no por haber sido metrpoli de sus colonias. Tambin rechaza el origen indgena y africano, basndose en que los ciclos africanos de cultura media que pasaron a Amrica y los de cultura primitiva media y alta que estaban en el continente, no conocieron las danzas de pareja. Pedro Humberto Allende, profesor de Educacin Musical y premio Nacional de Artes; nos dice que la Cueca nace de la Zambra, que es un baile morisco del sur de Espaa. La Zambra es un baile que se hace con pauelo y en su nacimiento a la Cueca se le conoci con los nombres de Zambra Cueca o Zambra Clueca. Oreste Plath, nos dice que la Cueca nace de la observacin que hace el hombre del gallo cuando ste hace la rueda a la gallina. Adems, agrega en su teora que el vocablo Cueca, proviene de la palabra Clueca. Al estudiar esta teora, que tambin nos parece muy lgica, y que tambin nos parece una aceptada propuesta sobre el origen de la Cueca, debemos saber que en su nacimiento esta danza tambin fue conocida con los nombres de Zama Clueca, Zamba Clueca y Zambra Clueca.

Luis Duran, dice que la raz de la Cueca est en nuestra tierra, ya que esta nace derivada de un baile indgena que realizaban los primitivos en nuestro pas. Otros musiclogos y estudiosos de la msica y el folklore, nos dicen que la Cueca nace derivada de bailes que se usaban el los ritos mgicos que practicaban los negros africanos que vinieron al servicio domstico de los espaoles. Margot Loyola Palacios, profesora e investigadora del folklore y premio Nacional de Artes mencin Msica; dice que es necesario destacar que es an mucho lo que queda por conocer sobre nuestra Danza Nacional, importa saber que grado de vigencia mantiene; interesa saber las diferentes expresiones que logra en las distintas regiones del pas y a su vez, en los variados comportamientos segn la ocasionalidad y funcionalidad que en ellas presenta, determinando ms profundamente, sus caractersticas en cuanto a su forma estrfica y su temtica, sus caractersticas musicales, su organologa o sistema de acompaamiento y su coreografa. Interesa conocer de que manera y como ha influido en otras expresiones lrico-coreogrficas tradicionales, tales como el Sombrerito y el Pequn, segn algunos estudiosos; cuales son las expresiones

que a partir de ellas se han originado y que son llamadas sus danzas variantes como es el caso de la Portea y de la Cardita. La Cueca es un baile que encierra todos los sentimientos de nuestras tradiciones. Nada hay ms espiritual, ms potico, ms sutil que la Cueca. Ella contiene todo un poema de amor y vibra en el corazn del chileno en cada uno de sus movimientos, con el ardor y los impulsos naturales del pueblo. La Cueca destron a todos los bailes de la poca en su nacimiento, como el sombrerito, la sajuriana, la refalosa, etc., pasando a reinar en los salones coloniales y bailes populares. La historia nos cuenta que San Martn y OHiggins, formaron la Escuadra Libertadora, que sali de Valparaso a dar ayuda a los peruanos en su independencia nacional. All en Valparaso, esta expedicin fue despedida con euforia popular por los chilenos presentes, donde no falt nuestro baile nacional. En Per esta expedicin asisti a grandes fiestas, donde mostraban el baile de la Cueca. Esta danza les gust a los peruanos bautizndola con el nombre de Chilena y lo conservaron.

Despus de los sucesos de la Guerra del Pacfico, y justo despus del Combate Naval de Iquique, los peruanos cambiaron el nombre de este baile, rebautizndolo como Marinera, en honor a los marinos del Huscar. Como vemos, sobre el origen de nuestra danza solo existen teoras, habindose escrito mucho sobre su carcter, fuerza y significado en tratados y libros. TIPOS DE CUECA La Cueca es nuestra danza nacional que nos representa y, que por sus caractersticas geogrficas tiene diferentes costumbres y tradiciones. A pesar que la Cueca es una sola, el pueblo la ha ido amoldando a diversas circunstancias y acontecimientos ponindola a su servicio, como suele ocurrir con todo hecho folklrico. Es as como el hombre del norte bailar la Cueca muy diferente al hombre del sur, ya que ste la bailar ms movida, para entrar en calor debido al fro clima en que vive. El hombre de la zona central tambin tendr diferente estilo de bailarla, ya que existen diferencias que harn cambiar sus sentimientos de expresin frente a nuestra danza nacional. A continuacin se nombran algunos tipos de Cuecas que existen o existieron a lo largo de nuestro pas:

1.- La Cueca Nortina: Es una Cueca rpida muy rtmica y valseada por parte del varn que no zapatea. Generalmente se baila un solo pie y luego se baila un trote o un cachimbo. 2.- La Cueca Campesina: Es una Cueca lenta y picaresca, donde la dama trata de ignorar al varn hasta el final del baile. En la antigedad su caracterstica principal desde el punto de vista musical es que su acompaamiento instrumental se haca con la guitarra traspuesta. Siempre se bailan tres pies y en algunas oportunidades se termina con un vals. 3.- La Cueca Valseada: Se caracteriza porque el baile se desarrolla solo con acompaamiento instrumental, sin canto, y la pareja baila tomada, de lo que se desprende que tambin se le llama Cueca agarr. 4.- La Cueca de Velorio: Es la Cueca que se bailaba solo en los velorios, ya sea de angelitos o de alguna persona adulta y que se acompaaba con guitarrn rabel o vihuela, por algn cantor popular o grupo de cantores. Esta se bailaba con el pauelo sin

florearlo y la pareja haca solo un pie. Este tipo de Cueca no se encuentra vigente. 5.- La Cueca Larga: Este tipo de Cueca se caracteriza porque tiene una estructura musical literaria ms larga que la comn, contando con 19 vueltas en su parte estructural. Este baile est extinguido de nuestros campos. 6- La Cueca Larga del 21: Este tipo de Cueca aparece en Chile despus de los acontecimientos de la Guerra del Pacfico, ya que la valenta de Prat se reflej en el pueblo, lo que motiv a los cantores populares a componer este baile que contaba con 21 vueltas, en honor a la gesta de Prat en Iquique. 7.- La Cueca Robada: Es aquella en la cual despus de la primera vuelta, un tercer bailarn desplaza al varn que inici el baile. 8.- La Cueca Chilota: Es una Cueca saltada y muy zapateada, donde el varn desarrolla el baile llevando el pauelo a dos manos. La mujer no es tan indiferente al varn como en el resto de las zonas.

La forma zapateada y saltada de la Cueca Chilota, se debe a que en el sur hace mucho fro y con el baile se debe entrar en calor. 9.- La Cueca de los payasos: Esta Cueca se bailaba en fiestas patrias en los circos, los que terminaban la funcin con una alegora patritica y como broche de oro los payasos bailaban una Cueca mmica. Perdur hasta el ao 1950. 10.- La Cueca de Libre Pensamiento: Es aquella Cueca en que la dama saca a bailar al varn. Se acostumbra mucho a realizar este baile en algunas estudiantinas. 11.- La Cueca del Chapecao: El chapecao es un baile muy caracterstico de la zona sur. Chapecar significa trenzar en lengua indgena y es un baile colectivo de tres parejas. Se llama Cueca de Chapecao, porque siempre despus de bailar el chapecao se terminaba con una Cueca. 12.- La Cueca de Judas: Es una Cueca, con ritmo de Cueca nortina, bailada en semana santa en ChiuChiu, II regin. La comunidad se rene al costado de la iglesia a esperar la llegada de Judas montado en un burro, el cual se comporta lascivamente

asediando a las mujeres, baila con una de ellas y luego termina su efmero jolgorio consumido por las llamas, mientras el pueblo canta el chiu-chiu de Nicanor Molinare. 13.- La Cueca de los Tapados: Esta Cueca, se produce al finalizar una minga de corta de trigo, donde aparecen un hombre y una mujer tapados, ocultando sus rostros y con ademanes gracejos entretenan a la concurrencia bailando Cueca a cambio de pan y carne. Es una variante de la escoba. 14.- La Cueca de tres: Surge en las zonas campesinas del centro y sur del pas, principalmente se bailaba en Chilo por tres personas, dos hombres y una mujer, en la cual, los hombres demostraban su habilidad en zapateos de paso redoblado en una competencia frente a la mujer. 15.- La Cueca de los negros: Tambin llamada del rey y la minina, bailada en Colchagua, VI regin. En la pascua de los negros, una comparsa de negros disfrazados con ropa de papel, mscara y un sable en la mano, alegraban las fondas realizando una pantomima acompaados por msicos y cantores contratados por los fonderos. La cuadrilla

compuesta por el rey, la minina y sus squitos dialogaban con voces en falsete y ejecutaban bailes de la poca como: resbalosa, sajuriana y la infaltable Cueca. 16.- La Cueca en ronda: Esta es un tipo de Cueca larga que se bailaba en la celebracin de la cruz de mayo, en conjunto, con paseo, desplazamientos circulares y con cambio de pareja. 17.- La Cueca de los Turun tun tunes: Cueca de las primeras dcadas del siglo pasado, bailada en una gran extensin territorial y que no est vigente. Esta Cueca era bailada en casa de esparcimiento, tabernas y chincheles o de caramba y zamba, donde se reunan mineros y campesinos que embriagados por el vino, tonadas y cuecas, desataban sus mpetus varoniles frente a mujeres delirantes que contestaban sus requerimientos de igual a igual. 18.- La Cueca Brava: Tambin llamada portea, urbana o chilenera. Es una variante urbana de la Cueca que se cultiva preferentemente en Santiago y Valparaso. Posee una gran riqueza tmbrica producto de un formato instrumental que incluye guitarra, acorden, piano, pandero, platos de caf y ocasionalmente bajo y batera.

Generalmente es cantada por hombres a varias voces. Su temtica es predominantemente amorosa, pero tambin alude a toda la gama de temas sociales que coexisten en la urbe: el trabajo, la pobreza, la poltica, la bohemia, la familia, la ciudad, etc. Gonzlez Marabol. 19.- La Cueca Chora: Es una variante de la Cueca. Proviene de la familia de los Parra, especficamente creadas por Roberto Parra, tiene en su msica influencia del jazz y su temtica, al igual que la Cueca Chilenera, alude a temas sociales. Se dice tambin, que es la misma Cueca Brava pero su diferencia radica en que la interpretacin musical es cantada por un solo intrprete. Creadas por Hernn Nano Nez y Fernando

COREOGRAFA DE NUESTRA DANZA NACIONAL Existe una enorme diversidad de estilos y modos de bailar la Cueca. La coreografa est determinada por la tradicin y no debemos apartarnos de ella, aunque cada persona, respetando lo anterior, pueda al interpretarla, expresarse abiertamente como la sienta.

En lo que concierne a su coreografa, sealaremos que ella obedece a un esquema tipo que se basa en un crculo imaginario y tiene las siguientes etapas:

1 Paseo 2 Una vuelta inicial (apertura). 3 Semicrculos o media luna (floreo). 4 Cambio de lado con giro (1 vuelta). 5 Semicrculos o media luna (escobillado). 6 Cambio de lado con giro (2 vuelta). 7 Semicrculos o media luna (zapateo). 8 Cambio de lado con giro final (3 vuelta o remate).

A continuacin se detallan cada una de las etapas de la Cueca

1.- Paseo: Consta de tres partes, que son la invitacin, el paseo y las palmas.

a) Invitacin: El varn se acerca a la dama y la invita al baile, ofrecindole el brazo derecho.

b) Paseo: La pareja tomada del brazo, caminan para tomar su ubicacin. El varn lleva su pauelo sobre el hombro y la mujer lo sostiene en su mano o lo lleva en la cintura. El varn deja a la dama y retrocede sin darle la espalda para tomar su ubicacin. c) Palmas: Los bailarines ubicados frente a frente, esperan el inicio del canto haciendo palmas.

2.- Vuelta inicial o Apertura: La danza comienza con el inicio del canto. El inicio del baile puede ser de tres formas: 1 Forma: Crculo completo con giro al llegar al puesto. Esta vuelta inicial es conocida como la redonda, crculo o vuelta grande. 2 Forma: Se efecta un cambio de lado con giro al llegar al lugar de la pareja e inmediatamente se devuelven a su lugar de origen, repitiendo el cambio de lado con giro al llegar a su puesto. Esta vuelta inicial es llamada comnmente vuelta del 8, o vuelta en s.

3 Forma: Los bailarines avanzan por su lado derecho, pasan dndose la espalda y retroceden a sus lugares; al llegar a su puesto el varn efecta un giro. Esta vuelta inicial es llamada de avance y retroceso y comnmente se le denomina de espalda con espalda o la herradura.

Tanto la vuelta inicial como los cambios de lado se realizan por el lado del brazo derecho de cada bailarn, que es el que porta el pauelo. El cambio de lado, como su nombre lo indica, corresponde al momento en el cual la persona pasa a ocupar el lugar de su acompaante, y al llegar efecta una vuelta sobre su lado derecho o del pauelo, a este ltimo movimiento se le denomina giro.

3.- Semicrculos o media luna: Tambin llamado floreo. Luego de la vuelta inicial o apertura, los bailarines describen desplazamientos

semicirculares a la derecha e izquierda, (la dama se va a la derecha y el varn la sigue), lo que la tradicin denomina media luna, para que dar frente a frente. Siendo tambin el momento cuando la dama con elegancia y coqueteo esquiva al varn realizando graciosos movimientos con el pauelo, mientras que el varn la sigue con bro y gallarda.

4.- Cambio de lado con giro (1 vuelta): Luego de realizado los desplazamientos semicirculares o medias lunas, la pareja vuelve a su lugar y realizan la primera vuelta, que es la vuelta en S, en la cual, los bailarines salen por la derecha para cambiar de puesto, haciendo cada bailarn una media vuelta y un giro por el lado derecho al llegar al lugar de la pareja.

5.- Semicrculos o media luna (escobillado): Una vez que los bailarines hacen la primera vuelta, nuevamente describen desplazamientos en media luna, aunque tambin, pueden ser desplazamientos frontales o diagonales. En esta etapa de la Cueca, se utiliza el paso escobillado.

6.- Cambio de lado con giro (2 vuelta): Luego de realizado los desplazamientos con paso escobillado, se hace la segunda vuelta. El cambio se realiza por la derecha del mismo modo que en la primera vuelta.

7.- Semicrculos o media luna (zapateo): Finalizada la segunda vuelta, el varn se acerca a la dama y ambos dan inicio al zapateo. El varn golpea fuertemente el piso con ambos pies alternadamente, y es aqu, donde el varn hace gala de toda su destreza como bailarn para culminar la conquista amorosa

de su pareja. La dama acompaa el zapateo del hombre haciendo escobillado o zapateo suave.

8.- Cambio de lado con giro final (3 vuelta o remate): Dama y varn realizan la ltima vuelta, juntndose en el centro del crculo imaginario.

SUGERENCIAS: Para concluir el apunte de La cueca, dir que el aprendizaje de nuestra Danza Nacional requiere cierto entrenamiento, esto significa que ha de practicarse constantemente para lograr el dominio del baile, teniendo presente que cada persona pone en l su sello personal. Esto ltimo involucra que ustedes como futuros profesionales de la educacin, deben tener presente que el conocimiento de nuestra Danza Nacional, no solo debe ser en el aspecto prctico, sino que tambin, tener una slida base terica para as, no cometer errores en la enseanza de la danza y no caer en el encuadramiento que a la postre significara que la Cueca ira perdiendo identidad y espontaneidad. Por otra parte, el profesor, maestro, gua o monitor, debe manejar una adecuada metodologa que le permita entregar solo los aspectos que la tradicin nos ha enseado y el resto quedar de parte de cada persona que

aprenda nuestra danza, con el fin de darle su propia expresin, de acuerdo a su personalidad. Tambin es importante mencionar que el profesor, gua o monitor de la Cueca, no caiga en el error de ensear para tener un campen de Cueca, lo que generalmente se hace en diferentes lugares de nuestro pas, haciendo que nuestra danza se aleje del sentir popular. Por lo tanto, se puede decir que nuestra Danza Nacional, es el ms preciado legado cultural de nuestro pas. Es importante conocerla bien, interesarse por rescatarla, preservarla y proyectarla, misin de los docentes chilenos y todas aquellas personas interesadas en cultivarla, para que las generaciones futuras lleguen a amarla, comprenderla y principalmente expresarla a travs del baile.

Mauricio Contreras O. Profesor Educacin Fsica

LA SERENA- MARZO 2012.