Estudo de Caso: UNIVERSALISMO E RELATIVISMO CULTURAL DOS DIREITOS HUMANOS A Frana, assim como o Brasil, um estado dotado de laicidade,

, ento obvio que a liberdade religiosa deve ser um direito fundamental e inerente a todos os cidados. Na populao francesa h uma diversidade de crenas, dentre as principais tem-se o Catolicismo e o Islamismo, lembre-se que razovel o nmero de franceses ateus. No ano de 2004, foi promulgada na Frana uma lei com o seguinte artigo: Article L141-5-1: Dans les coles, les collges et les lyces publics, le port de signes ou tenues par lesquels les lves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit. Em livre traduo, tal artigo revela que nas escolas e faculdades, o uso de simbolos ou roupas que os alunos manifestem abertamente uma filiao religiosa proibido. Assim, foram afetados diretamente os direitos de estudantes manifestarem simbolicamente suas religies, fato que em especial ao Isl causou grande revolta, tendo em vista que uso de vus pelas mulheres um dogma relgioso. No estudo de caso, onde a Jovem Zara expulsa da escola por usar um vu, verifica-se a necessidade de delimitar at onde o direito fundamental da Liberdade Religiosa, presente na Constituio Francesa, foi violado. O ponto inicial identificar que ao governo francs foi mais fcil criar uma lei que exclui a liberdade de crena nas escolas, tendo como pressuposto que a laicidade estatal tem tornado-se comum em muitos estados ocidentais. Logo, existiria a necessidade de que a Frana evita-se a manifestao de privilgios a uma ou outra religio principalmente no ambiente escolar, com o intuito de evitar segregao religiosa e descriminao. Quando se analisa os critrios religiosos, identifica-se que existe a resistncia dos fiis do islamismo a adequar-se a um modelo ocidental de educao, no por critrios sociais, mas por respeito religioso. obvio que alguns padres vm tornado-se universais. Todavia peculiariedades presentes na sociedade devem ser respeitadas, j que os direitos fundamentais em cada cultura apresentam

singularidades, mas que ao mesmo tempo devem ter um mnimo de similaridade para preservao do necessrio da na luta pela dignidade da pessoa humana. Obviamente, que no Brasil uma lei com teor da criada na Frana, seria seriamente rechaada e declarada insconstituional, por confrontar a Constituio Federal Brasileira, visto que seu art 5, ins. IV e VI declaram que inviolvel a liberdade de crena e que ningum ser privado de direitos por motivo de crena religiosa. Ressalta-se que no ECA garantida criana a liberdade de crena e culto religioso. Com base nas leis brasileiras mencionadas, conclui-se que deve ser considerada a laicidade do Estado fundamental para a liberdade religiosa. Assim, instituies pblicas precisamevitar a presena de simbolos religiosos em seu interior, todavia, o cidado tem direito de expresso religiosa, desde que no ultrapasse a liberdade de outrem. Desta forma, a escola deve incentivar o contato dos alunos com outras religies, visto que tal medida proporciona a aprendizagem e evita conflitos religiosos, resultando em respeito mtuo. Na prtica, a liberdade seja religiosa, poltica ou culturais so caractersticas inerentes ao homem, assim, o ser humano esta sujeito a diferenas. Desta forma, pode-se dizer que os direitos fundamentais atuam de formas diferentes em cada individuo, portanto no que se delimitar qual deve ser a proporo de direitos fundamentais ideais aos homens, e sim evidenciar com razoabilidade, pontos que so fundamentais para que os direitos de igualdade, liberdade e solidariedade sejam respeitdos em todas as naes, seja ela a Francesa ou a de Pases rabes.

FACULDADE IDEAL CURSO DE DIREITO

ALLEF JORDY GARCIA RODRIGUES

ESTUDO DE CASO: UNIVERSALISMO E RELATIVISMO CULTURAL DOS DIREITOS HUMANOS

BELM - PA 2012

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Atividade

apresentada

disciplina Direito Constitucional III, ministrada pela Prof.

Mrcia Bethnia, como parte da avaliao.

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Avaliado por: Prof. Mrcia Bethnia Nota: ________________ Data: _____/_____/_____

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