Tmoignage d'Alphonse de Lamartine en faveur du Prophte Mouhammad

Tmoignage d'Alphonse de Lamartine en faveur du Prophte Mouhammad allallahou alaihi wa sallam Extrait de son livre: La vie de Mohamet Jamais homme ne se proposa volontairement ou involontairement un but plus sublime, puisque ce but tait surhumain saper les superstitions interposes entre la crature et le Crateur, rendre Dieu lhomme et lhomme Dieu, restaurer lide rationnelle et sainte de la Divinit dans ce chaos de dieux matriels et dfigurs de lidoltrie. Jamais homme nentreprit, avec de si faibles moyens, une oeuvre si dmesure aux forces humaines, puisquil na eu, dans la conception et dans lexcution dun si grand dessein, dautres instruments que lui-mme et dautres auxiliaires quune poigne de barbares dans un coin du dsert. Enfin jamais homme naccomplit en moins de temps une si immense et
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si durable rvolution dans le monde, puisque, moins de deux sicles aprs sa prdication, lislamisme prch et arm rgnait sur les trois Arables, conqurait la Perse, le Khorasan, la Transoxiane, lInde occidentale, la Syrie, lEgypte, lEthiopie, tout le continent connu de lAfrique septentrionale, plusieurs des les de la Mditerrane, lEspagne et une partie de la Gaule. Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, limmensit du rsultat sont les trois mesures du gnie de lhomme, qui osera comparer humainement un grand homme de lhistoire moderne Mahomet ? Les plus fameux nont remu que des armes, des lois, des empires ; ils nont fond (quand ils ont fond quelque chose) que des puissances matrielles croules souvent avant eux. Celui-l a remu des armes, des lgislations, des empires, des peuples, des dynasties, des millions dhommes sur un tiers du globe habit; mais il a remu de plus des autels, des dieux, des religions, des ides, des croyances, des mes ; il a fond, sur un livre dont chaque lettre est devenue loi, une nationalit spirituelle qui englobe des peuples de toute langue et de toute race, et il a imprim, pour caractre indlbile de cette nationalit musulmane, la haine des faux dieux et la passion du Dieu un et immatriel. Ce patriotisme vengeur des
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profanations du ciel fut la vertu des enfants de Mahomet; la conqute du tiers de la terre soil dogme fut son miracle, ou plutt ce ne fut pas le miracle dun homme, ce fut celui de la raison. Lide de lunit de Dieu, proclame dans la lassitude des thogonies fabuleuses, avait en elle-mme une telle vertu, quen faisant explosion sur ses lvres, elle incendia tous les vieux temples des idoles et alluma de ses lueurs un tiers du monde. Cet homme tait-il un imposteur? Nous ne le pensons pas, aprs avoir bien tudi son histoire. Limposture est lhypocrisie de la conviction. Lhypocrisie na pas la puissance de la conviction, comme le mensonge na jamais la puissance de la vrit. Si la force de projection est en mcanique la mesure exacte de la force dimpulsion, laction est de mme en histoire la mesure de la force dinspiration. Une pense qui porte si haut, si loin et si longtemps, est une pense bien forte ; pour tre si forte, il faut quelle ait t bien sincre et bien convaincue. Linspiration intrieure de Mahomet fut sa seule imposture. Il y avait deux hommes en lui, linspir de la raison et le visionnaire de lextase. Les inspirations du philosophe furent aides son insu par les visions du malade. Ses songes, ses dlires, ses vanouissements pendant
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lesquels son imagination traversait le ciel et conversait avec des tres imaginaires, lui faisaient lui-mme les illusions quil faisait aux autres. La crdulit arabe inventa le reste. Mais sa vie, son recueillement, ses blasphmes hroques contre les superstitions de son pays, son audace affronter les fureurs des idoltres, sa constance les supporter quinze ans la Mecque, son acceptation du rle de scandale public et presque de victime parmi ses compatriotes, sa fuite enfin, sa prdication incessante, ses guerres ingales, sa confiance dans le succs, sa scurit surhumaine dans les revers, sa longanimit dans la victoire, son ambition toute dide, nullement dempire, sa prire sans fin, sa conversation mystique avec Dieu, sa mort et son triomphe aprs le tombeau, attestent plus quune imposture, une conviction. Ce fut la conviction qui lui donna la puissance de restaurer un dogme. Ce dogme tait double, lunit de Dieu et limmatrialit de Dieu; lun disant ce que Dieu est, lautre disant ce quil nest pas; lun renversant avec le sabre des dieux mensongers, lautre inaugurant avec la parole une ide Philosophe, orateur, aptre, lgislateur, guerrier, conqurant dides, restaurateur de dogmes, dun culte sans images, fondateur de vingt empires terrestres et dun empire spirituel, voil Mahomet A toutes les
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chelles o lon mesure la grandeur humaine, quel homme fut grand? Il ny a de plus grand que celui qui, en enseignant avant lui le mme dogme, avait promulgu en mme temps une morale plus pure, qui navait pas tir lpe pour aider la parole, seul glaive de lesprit, qui avait donn son sang au lieu de rpandre celui de ses frres, et qui avait t martyr an lieu dtre conqurant. Mais celui-l, les hommes lont jug trop grand pour tre mesur la mesure des hommes, et si sa nature humaine et sa doctrine lont fait prophte, mme parmi les incrdules, sa vertu et son sacrifice lont fait Dieu!. Ajoutons cette confession de Napolon Bonaparte: Puis enfin, un certain moment de lhistoire, apparut un homme appel Mahomet. Et cet homme a dit la mme chose que Mose, Jsus, et tous les autres prophtes : il ny a quUn Dieu. Ctait le message de lIslam. LIslam est la vraie religion. Plus les gens liront et deviendront intelligents, plus ils se familiariseront avec la logique et le raisonnement. Ils abandonneront les idoles, ou les rituels qui supportent le polythisme, et ils reconnatront quil ny a quUn Dieu. Et par consquent, jespre que le moment ne tardera pas o lIslam prdominera dans le monde.
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Voir l'article sur les confessions de Napolon ici. Cheikh Boureima Abdou Daouda