EL LAICISMO: SEIS TESIS CONTRARIAS A LA EDUCACION PBLICA DE OLAC FUENTES MOLINAR

1. Tesis Se ha afirmado que la enseanza pblica controla y cuadricula la mente de la poblacin y que el laicismo es un Instrumento antirreligioso. Respuesta. Estas afirmaciones son infundadas, pues no corresponden a la realidad de la poltica educativa actual; por que deforman el significado que el laicismo tiene hoy como garanta de la tolerancia, el pluralismo y la libertad de conciencia. El laicismo no es una doctrina, es una posicin frente a una pluralidad de doctrinas que reclaman por igual la validez de su visin del mundo. Ser laico significa reconocer el derecho de todos a practicar una religin. En la escuela pblica el estado se encuentra obligado a promover una formacin fundada en valores y compartidos por todos, la educacin tiene que luchar por la armona empezando por la propia. La educacin publica que imparte el estado se deriva de las facultades y obligaciones que le imponen la constitucin y sus leyes reglamentarias, en ella se funda la orientacin de la educacin; nos esforzamos por que todos tengan la oportunidad de lograr una formacin cientfica fundamental al desarrollar las capacidades de leer, expresarse y escribir, y usar las matemticas con inteligencia. Aspiramos a que la escuela aliente la confianza en la razn humana y la capacidad de pensar libremente, se busca fortalecer el sentido de identidad con la nacin y orientar a los nios hacia la proteccin de nuestros recursos, el cuidado de la salud y la vida, la convivencia en la paz, la tolerancia y la ley. Lo anterior adquiere un sentido concreto en la funcin educativa pblica.

2. Tesis. Se sostiene que las orientaciones oficiales son positivistas y obstaculizan la formacin valoral de nios y jvenes. Respuesta El positivismo es una teora superada hoy en el sistema educativo. Por lo que toca a la formacin de valores, la escuela publica proclama los valores colectivos de la tolerancia, la democracia, la igualdad e sexos, razas y orgenes sociales y el respeto a la dignidad de las personas. En el mbito del individuo, se insiste en la iniciativa personal, en la colaboracin, en el aprecio al trabajo, la honradez y la verdad. Es necesario fortalecer la formacin valoral en los tiempos que vivimos, tarea que le corresponde a la escuela publica.

3. Tesis. Se argumenta que el pluralismo moderno justifica que las iglesias participen en la educacin pblica.

Respuesta.

Hay que recordar que en la educacin sostenida por los particulares se ejerce abiertamente este derecho, a partir de la reforma de 1992; ahora los padres al inscribir a sus hijos en un plantel, saben cual es la opcin que estn tomando. En la escuela pblica las cosas son distintas. El pluralismo en relacin con la religin es cada vez ms rico en Mxico por que existen numerosas denominaciones religiosas. Llevar esa pluralidad en competencia al espacio pequeo y de intensa convivencia de la escuela seria enormemente daino para el ambiente de armona y de propsito comn que los nios y jvenes necesitan aprender; no debemos entender el pluralismo como confrontacin de mltiples intolerancias. 4. Tesis Se considera que los libros de texto gratuitos son el principal instrumento de control gubernamental sobre las ideas de la poblacin. Respuesta. La secretaria de educacin publica ha elaborado los libros conforme a los avances de las ciencias, ha la forma en que aprenden los nios y a los requerimientos del trabajo de los maestros. Sin embargo hay que hacer una reflexin sobre el significado educativo de los libros de texto, a partir de las formulaciones de las leyes y de los planes de estudio, se ha tratado de establecer un marco coherente, sistemtico y progresivo de lo que hoy entendemos como formacin bsica. Los libros son una base que asegura un punto de partida comn, no son, ni han sido nunca, un referente educativo nico. Su uso real esta mediado por las prcticas infinitamente variadas de los maestros y por los mltiples recursos que utilizan, entre ellos los libros y materiales educativos complementarios. Como medio cultural, los libros de texto gratuitos son permanentemente perfectibles si se concibe a la educacin como medio para aprender a pensar, y no para repetir o recordar. El libro gratuito tiene un evidente sentido social. En un pas en el cual la poblacin pobre es mayoritaria, la distribucin universal y oportuna de los textos es un alivio para la economa familiar y una seguridad de tener en las manos los medios bsicos de estudio. 5. Tesis El carcter gratuito de los libros es ficticio, puesto que su costo se cubre con los impuestos que pagamos los mexicanos. Respuesta Todas las obras y servicios pblicos se pagan con los impuestos que la gente aporta y con los recursos de la nacin. Con ellos se da atencin necesidades colectivas. Definir el destino del gasto exige establecer prioridades; en el caso de los libros de texto, no se puede encontrar un uso alternativo que sea ms notable y que tenga mayores efectos positivos a futuro que esta inversin. 6. Tesis. El debate y la polmica en general daan a la educacin porque producen intranquilidad y confrontacin.