O ensino de lngua materna: variaes, oralidade e escrita Enviado por Flvio Roberto Gomes Benites Lngua Portuguesa Univ.

Cruzeiro do Sul Consideraes iniciais As variaes lingsticas As variaes lingsticas e a prtica de ensino da lingual Consideraes finais Referncias 1. Consideraes iniciais O fenmeno lingstico, por ser um elemento cultural caracterstico de qualquer grupo humano, permitiu a elaborao de estudos a partir desta prtica to peculiar a ns: a arte de simbolizar. Assim, lingistas, antroplogos, socilogos, historiadores, dedicados a uma problemtica comum, esforam-se para sistematizar estudos que envolvem sociedade, cultura e linguagem. Nesse sentido, a Sociolingstica revela o papel ativo da lngua na formao do grupo social e das identidades individuais. Ela indica tambm de que forma os fenmenos lingsticos so realidades sociais, o resultado de mudanas sociais que ambos refletem e moldam. (Joyce, 1993:209) Essas observaes preliminares direcionam o caminho deste ensaio. Pretendemos, a partir dos estudos da Sociolingstica, mostrar os vnculos que as variedades lingsticas devem ter com o ensino da lngua materna. Assim, no primeiro momento, abordaremos a diversidade lingstica, mais precisamente, os tipos de variao que a linguagem sofre. Ou seja, sob o ponto de vista sincrnico, as variaes geogrficas, social e estilstica; e, posteriormente, a variao diacrnica que caracteriza o fenmeno da mudana. Apresentaremos, finalmente, o modo como a escola vem trabalhando com o ensino da lngua e algumas propostas que o estudo das variaes lingsticas oferece para uma mudana nessa prtica escolar. Dessa maneira, abordaremos, embora de maneira sucinta, alguns comportamentos diante da modalidade de expresso oral e, por fim, o papel que a escola pode assumir mediante o reconhecimento da caracterstica plural da linguagem. 2. As variaes lingsticas A heterogeneidade lingstica tem sido um tema de contnua preocupao para muitos lingistas, especialmente em um pas de grande extenso territorial como o Brasil. No queremos dizer com isso que os limites geogrficos esto, de maneira estanque, relacionados questo da diversidade dos usos de uma lngua, ou seja, que o espao geogrfico determina a variao e vice-versa. A

atitude a adotar, preliminarmente, separar os tipos de variao e, a partir da, abord-los, embora saibamos que estes esto imbricados, e sua diviso serve apenas como apoio didtico. Nesse sentido, podemos encontrar, sob a tica sincrnica, trs tipos de variao: geogrfica, social e estilstica; apesar de esta ltima ser decorrente da variao social, neste ensaio vamos consider-la como um terceiro tipo. A primeira variao diz respeito aos usurios da lngua e dimenso territorial da qual fazem parte. Assim, podemos perceber, dentro desse aspecto, se h mudanas de ordem estrutural, como fontica, morfolgica e sinttica, alm da escolha lexical, o que no significa que estas estejam associadas somente a esse tipo de variao, uma vez que se trata de fatores internos da lngua. Tais elementos podem ser encontrados fazendo-se uma comparao entre falantes de regies distintas: o portugus de Portugal e do Brasil, os falantes brasileiros do sudeste, do sul, nordeste, os falantes dos meios rural e urbano etc. o que observa Calvet ... pode-se perceber numa lngua, continuamente, a coexistncia de formas diferentes de um mesmo significado. Essas variveis podem ser geogrficas: a mesma lngua pode ser pronunciada diferentemente, ou ter um lxico diferenciado em diferentes pontos do territrio. (2002:89) Em relao ao segundo tipo de variao, isto , a social, cabe-nos observar os vnculos que a lngua possui com a estratificao social. Esse tipo "relaciona-se a um conjunto de fatores que tm a ver com a organizao sociocultural da comunidade de fala" (Alkmim, 2003:35). Assim, os estudiosos que optam por essa variao fazem suas pesquisas observando, primordialmente, os fatores da idade, do sexo e da classe social. H quem considere que esse ltimo tipo de variao o mais polarizado no Brasil. Teyssier afirma que "as diferenas na maneira de falar so maiores, num determinado lugar, entre um homem culto e o vizinho analfabeto que entre dois brasileiros do mesmo nvel cultural originrios de duas regies distantes uma da outra". (1997:98). H um terceiro tipo de variao, a estilstica, sobre a qual faremos uma explanao maior. Esta compreende o contexto social, a situao em que os interlocutores esto envolvidos. Decorre da o fato de podermos falar da relao entre uma variedade considerada padro e o vernculo de uma determinada lngua. H a uma ntida separao de usos, uma vez que, a ttulo de exemplo, o desempenho lingstico entre vizinhos difere-se em muitos aspectos de uma conferncia, de discursos televisionados.
Em se tratando disso, Blom e Gumperz, no artigo O Significado social na estrutura lingstica, ao observarem a fala de uma comunidade lingstica da Noruega, tecem o seguinte comentrio: Embora os moradores nativos de Hemnes demonstrem uma ntida preferncia pelo dialeto, eles toleram e usam a lngua padro em situaes em que ela expressa significados de oficialidade, conhecimento tcnico ou polidez em relao a estranhos que sejam perceptivelmente alheios s suas vidas pessoais (2002:83). Importa-nos, em relao a essa ltima variao, fazer uma distino de empregos, visto que a encontramos as modalidades de expresso escrita e falada. Nesse sentido, possvel dizer que a escrita se aproxima da variedade chamada padro, ou seja, da que goza de maior prestgio

social uma vez que h a preocupao de retomar o que foi produzido e, assim, corrigi-lo ou adequ-lo s normas tidas como padro. A modalidade falada, por sua vez, vincula-se mais ao estilo informal, j que exige menor grau de conscincia na escolha do lxico, do repertrio lingstico dos falantes. Aps essa primeira distino, queremos lembrar que a lngua escrita e a lngua falada no esto necessariamente ligadas ao estilo formal e informal respectivamente. Uma vez que estamos tratando da variao estilstica, temos de ater-nos s condies que determinam o uso de uma formalidade ou no. Podemos ilustrar esse fato levando em considerao que uma carta ou um bilhete pode conter informaes coloquiais, isto , uma linguagem produzida em uma situao de comunicao espontnea. Nesse contexto, os interlocutores utilizam a lngua tal qual falada no cotidiano, ou seja, o vernculo. Por outro lado, existem circunstncias de oralidade que requerem dos falantes um maior grau de reflexo na elaborao do discurso. o que ocorre, como j mencionamos, em conferncias, discursos televisionados e outros. Nesses casos, o locutor, devido platia seleta, recorre variedade lingstica tida como padro. A respeito dessas duas modalidades e desses dois estilos, Perini observa que o vernculo a lngua falada do Brasil e que o portugus a lngua escrita do Brasil. Nas palavras do autor: As duas lnguas do Brasil tm cada uma seu domnio prprio e, na prtica, no interferem uma na outra. O vernculo se usa em geral na fala informal e em certos textos escritos, como em peas de teatro, onde o realismo importante; j o portugus usado na escrita formal, e s se fala mesmo em situaes engravatadas como discursos de formatura ou de posse em cargos pblicos. [grifo nosso] (PERINI, 1997: 37). Alm da abordagem sincrnica, brevemente exposta nos tipos de variao geogrfica, social e estilstica, existem ainda os estudos da variao lingstica sob o ponto de vista diacrnico. Decorre da a possibilidade de observarmos os usos de uma determinada lngua em momentos diferentes na linha da histria. Assim, encontramos as mesmas palavras com caractersticas diferentes das usadas em outras pocas. Uma referncia relativa a essa variao encontramos em Coutinho (1976:66-7): As diferenas entre o portugus arcaico e o moderno podem ser assinaladas no vocabulrio, na fontica, na morfologia e na sintaxe; (...) reuniam-se as vogais em hiato, que depois se desfez por crase ou ditongao: maa>m, seer>ser, avoo>av, meo>meio, creo>creio; (...) os nomes terminados em -nte, -or e -s eram uniformes: a infante, nha senhor, lngua portugus. (...) empregavam-se duas negativas pr-verbais: "nem nenhum princepe non foi tam poderoso". Percebemos, pelo exposto, que a lngua no se mostra como uma estrutura esttica e montona. Pelo contrrio, por ser utilizada por pessoas diferentes, de posies sociais distintas, empregada em mltiplas circunstncias e em locais e tempos tambm distintos, apresenta-se multifacetada, plural, dinmica e em constante mudana. O reconhecimento dessas diferenas leva-nos a ver a lngua com outros olhos; faz-nos mudar nossas atitudes diante daquilo que considerado correto ou errado. Alm disso, impulsiona-nos a uma transformao na prtica de ensino da lngua materna.

3. As variaes lingsticas e a prtica de ensino da lngua

Veiculam em nosso meio, sobretudo no Ensino Mdio, gramticas que tm razes, se no totalmente, pelo menos boa parte, na herana greco-romana de uma lngua escrita literria de carter tradicional, conservador. Nesse sentido, a esse corpo de normas a ser seguido damos o nome de Gramtica Tradicional. Sabemos que a escrita um espao conservador e unificador e que, no entanto, a fala caracteriza-se como a vanguarda da lngua. Por isso, e j observamos isto com Perini (1997), que no Brasil h duas lnguas: uma que falamos, o vernculo e outra que escrevemos, o portugus. Nesse espao que entra a crtica dos sociolingistas, ou seja, a Gramtica Tradicional, com moldes estritamente centrados na "arte de bem escrever dos clssicos", estende as mesmas regras para a modalidade de expresso falada, que, na verdade, so domnios distintos. Ocorre que essa viso carrega consigo uma forte dose de desprezo pelo comportamento lingstico oral, especialmente das camadas pobres e sem escolaridade. uma atitude que se manifesta em todos os lugares e em todas as pocas, como constata Joyce (1993:211) ao estudar o ingls popular na Inglaterra de 1840-1920: "... a atitude mais comum entre os inspetores escolares parece ter sido a de desprezo pelo dialeto, um desprezo emoldurado por aquilo que, para o povo de Lancashire, era a "lngua estrangeira" do inspetor". Encontramos essa mesma postura mediante os diversos falares brasileiros, inclusive, como sabemos, quando utilizam ou utilizavam procedimentos depreciativos com relao fala do atual presidente da Repblica. o caso tambm dos chamados caipira e interiorano cujas falas so consideradas feias e incorretas. Assim, a viso de norma culta das gramticas tradicionais apresentada sociedade como nica possibilidade de expresso da lngua e que reflete um ideal de padronizao. Consideremos o que Alkmim (2003:40) diz a respeito da variedade padro: "Em nossas sociedades de tradio ocidental, a variedade padro coincide com a variedade lingstica falada pela nobreza, pela burguesia, pelo habitante de ncleos urbanos, que so centros do poder econmico e do sistema cultural predominante". A escola, ao cultivar apenas a variedade padro, imprime marcas extremamente elitista e excludente, acaba negando seu papel de socializao e perpetuando o preconceito lingstico e, conseqentemente, o preconceito social. A partir dessa reflexo, uma pergunta se impe: o que fazer ento? Os estudos do portugus falado e da dialetologia no Brasil so exemplos de pesquisas que tm sido desenvolvidas para que se reverta a pedagogia do ensino de lngua em nosso pas. O essencial das observaes sociolingsticas, entre elas os trabalhos acima citados, que a escola no pode ignorar a heterogeneidade lingstica, suas diversas possibilidades de expresso e, por conseguinte, os indivduos que a utilizam, ou seja, os falantes concretos e no aqueles idealizados pela norma culta. Assim, a escola, ao levar em conta essa pluralidade, torna-se um ambiente de incluso e democracia: Me parece muito mais interessante (por ser mais democrtico) estimular, nas aulas de lngua, um conhecimento cada vez maior e melhor de todas as variedades sociolingsticas, para que o espao da sala de aula deixe de ser o local para o espao exclusivo das variedades de maior prestgio social e se transforme num laboratrio vivo de pesquisa do idioma em sua multiplicidade de formas e usos. (Bagno, 2002:32)

Como vimos na citao acima, no se trata, entretanto, de substituir uma variedade por outra. O que se apresenta no considerar a variedade culta como nica, com a finalidade de reconhecer as outras modalidades expressivas e, assim, diminuir as atitudes discriminatrias das quais falamos anteriormente. Nesse conjunto, outras aes vo se incorporando. o que acontece com a noo de erro, por exemplo. Enquanto na viso normativo-tradicional o erro visto como uma falta de coerncia com a norma culta, nos estudos sociolingsticos, ele tido como uma construo inadequada situao. O que o autor Marcos Bagno entende como "laboratrio vivo de pesquisa do idioma" podemos associar ao conceito de letramento, definido por Magda Soares como: "estado e condio de quem no s sabe ler e escrever mas exerce prticas sociais de leitura e de escrita que circulam na sociedade em que vive, conjugando-as com as prticas sociais da interao oral". (1999:03) Isso quer dizer que a escola deve criar condies para que o aluno possa desenvolver habilidades para ler, escrever, expressar-se com prticas voltadas para a realidade social. fazer com que o estudante esteja exposto constantemente a diversas atividades de leitura e escrita: o aluno estar produzindo seu prprio conhecimento. Dessa maneira, o ensino de lngua materna pode levar o estudante a, gradativamente, adquirir e dominar os processos da lngua escrita, a organizao de um texto a partir da incorporao da lngua falada no ensino da gramtica. A escola "deve trabalhar na direo de uma progressiva sofisticao dos textos, que se caracterizam especialmente pelo domnio das variadas estratgias e de vrios gneros". (Possenti, 2002:332)

4. Consideraes finais
Neste texto, procuramos refletir a respeito da heterogeneidade lingstica e sua relao com a problemtica que envolve o ensino da lngua materna. Para tanto, apresentamos, de maneira sucinta, as variedades lingsticas tanto na tica sincrnica quanto na diacrnica. Os passos seguintes foram dados em direo ao modo como a escola tem trabalhado com a educao lingstica. O que observamos que a escola tem de levar em considerao a diversidade de usos da lngua e deixar de apresentar somente a variedade padro como possibilidade nica de aprendizagem lingstica. Pode estar a uma soluo para o fato de as pessoas acreditarem que no sabem portugus, uma vez que a norma culta tida e ensinada como sinnimo de portugus em detrimento da pluralidade de variaes que formam a lngua portuguesa e determina a relao com seus usurios, tais como os fatores idade, sexo, lugar. Essa nova postura, ou seja, o reconhecimento das diversas possibilidades de expresso lingstica e o trabalho com a lngua falada, poder trazer-nos benefcios no que diz respeito s atitudes lingsticas que, comumente, diante dos menos escolarizados, so negativas e depreciativas. Alm disso, a escola estar oferecendo motivaes concretas para que os falantes sejam capazes de se expressarem nas mais variadas modalidades com competncia e de modo adequado situao discursiva. Finalmente, aps essas observaes que envolvem as diversidades lingstica e cultural, devemos salientar que os vrios segmentos da sociedade e suas culturas possuem uma quantidade de elementos lingsticos capaz de expressar sua viso de mundo e de promover a interao social de seus membros. Podemos afirmar que h elementos externos, ideolgicos,

quando uma lngua ou uma variedade julgada mais importante ou goza de maior prestgio diante de outra. Talvez, assumindo tal procedimento, guardamos resqucios de um descaso dos antigos gregos diante dos estrangeiros, "... aos quais se referiam com a onomatopia barbaroi, palavras com que designavam as lnguas de outros povos como ininteligveis e rudes, semelhana do gorjeio das aves". (Lopes, 1997:27)

Referncias
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Autor: Flvio Roberto Gomes Benites

frgbenites[arroba]gmail.com
Professor do Departamento de Letras da Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) Campus de Cceres - Mestre em Letras pela UFPB