QUEL CONSEIL PEUT ETRE DONNE AUX FRERES

QUI SONT SI OCCUPES PAR LES AFFAIRES DE

DAAWAH QU’IL NEGLIGENT LES DROITS DE
LEURS FAMILLES?
par le Cheikh Mouhammad Bazmoul -Qu’Allah le préserve-

QUESTION :
Quel conseil peut-on donner aux Musulmans qui recherchent la science dans
les centres islamiques, qui s’impliquent dans différentes affaires de Daawah, et
donc fréquentent les frères (à la mosquée ou autre part), alors qu’en même
temps il négligent les droits de leur famille ?
Leur famille souffre à cause de leur absence et leur négligence. Ne sont ils pas
capables d’étudier et de travailler en parallèle pour pourvoir aux besoins de
leur famille ?

Etant donné que je connais beaucoup de frères dans cette situation, je pense
que beaucoup de gens pourront profiter du conseil que vous avez à donner.

REPONSE :

Par Cheikh Mouhammad Bazmoul, enseignant à l’université Oumm al Qoura à

Mekkah

Le Messager d’Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a dit :

« Ta femme a des droits sur toi, ton invité a des droits sur toi, et ton corps a des
droits sur toi… »
(Sahih Al-Boukhari 1975 (4/275 de Fathoul-Baari) et Sahih Mouslim 2722 (4/283
du Charh An-Nawawi))

Donc, en me basant sur ce hadith, je dis que subvenir aux besoins de sa famille,
dépenser son argent pour eux, et s’occuper d’eux sont, sans aucun doute, des
obligations. L’implication d’un homme dans la Daawah constitue une responsabilité
de groupe, quelque chose qui est recommandé. Si d’autres se sont chargés de ce
devoir, alors il n’est pas obligé de le faire.
Sans aucun doute, Un homme qui s’occupe de ses obligations personnelles a plus
de mérite que s’il s’occupe d’actes recommandés, ou de choses dont les autres
s’occupent suffisamment. Donc, s’il y a incompatibilité entre ses obligations envers
ses enfants, sa femme, ses invités ou lui même et le bénéfice général de son
investissement dans la Daawah, alors je dis – Non ! Remplir tes obligations envers ta
femme et tes enfants, tes invités, ton foyer et donner priorité à ta propre personne
doit passer avant ton implication dans la Daawah, parce que ce sont des obligations,
alors que ton engagement dans la Daawah est recommandé tant que la Daawah ne
dépend pas totalement de toi et qu’il y a d’autres personnes qui s’en occupent. Par
conséquent, tu tombes dans le pêché en négligeant les droits de ta famille ! Et tu
n’as pas le droit de justifier cela en disant que tu es occupé par la Daawah, étant
donné que ce n’est pas une excuse et que ça ne te libère pas de ton péché, dans ce
cas. Tu te diriges vers l’erreur si tu prends cette voie.

Regarde l’exemple du Prophète -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- ! Il appliquait les
obligations de la Daawah, appelant à la voie d’ Allah, subhanahu wa ta’la. Malgré
cela, ‘A’icha -qu’Allah l’agrée- a dit :
« Le Messager d’Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- avait l’habitude d’être au service de
sa famille. Lorsqu’il entendait l’adhan, il nous laissait pour la prière comme s’il ne
nous avait jamais connu. »
( Sahih Al-Boukhaari 676 (2/201 de Fathoul-Baari) sans la phrase «comme s’il
ne nous avait jamais connu. »)

Elle a également mentionné qu’il avait l’habitude d’apporter de l’eau à sa famille, de

traire les chèvres, etc. Il s’occupait des affaires nécessaires de son foyer, des choses
nécessaires pour ses femmes. Et le Messager d’Allah -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- fût
notre modèle et exemple.

Donc le Messager -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a-t-il manqué de s’occuper de ses
femmes? Le Messager -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- a-t-il négligé ses autres obligations
à cause de son implication dans la Daawah, et il était le Messager !? Bien entendu,
la réponse est non.

Aussi, quiconque veut appeler à la Voie d’Allah, le Plus Haut et Le Majestueux, doit
d’abord se préoccuper de ses propres responsabilités. Ensuite, ce n’est qu’après
cela qu’il peut s’investir dans des actes recommandés. Mais faire ce que quelques
frères font, qu’Allah les guide vers le Droit Chemin, à savoir abandonner leur familles
et les personnes qu’ils ont à charge, négliger de s’occuper des affaires ménagères,
quelques uns étant à la limite d’une extrême pauvreté, ne pas travailler pour subvenir
aux besoins de leurs familles, ne pas prendre de dispositions pour leurs familles, en
pensant que tout ce qu’ils font est pour la Daawah, cela est de l’ignorance, sans
aucun doute, une sérieuse forme de négligence, et une contradiction avec la
Sounnah du Messager -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-. Et nous ne connaissons rien dans
la Sounnah du Messager -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-, ni dans la Sounnah des
Compagnons -qu’Allah les agrée-, ni dans la Sounnah des pieux prédécesseurs ou d’autres
qu’eux, qui montre qu’ils se comportaient de la sorte.

Regardez Abou Bakr As-Siddiq, Amir Al-Mou’minin de son époque (après la mort du
Messager -Prières et bénédiction d'Allah sur lui-) ! Il avait l’habitude de sortir et de gagner de
l’argent alors qu’il était le dirigeant des Musulmans ! Alors on lui dit :
« O Amir Al-Mu’minin ! Si seulement tu restais chez toi… ». Il répondit: « Mais dans
ce cas, qui prendra soin de ma famille? Qui subviendra à leurs besoins ? »

Alors les Compagnons se rassemblèrent et se mirent d’accord qu’ils devaient

pourvoir aux besoins de Abou Bakr en prenant de la trésorerie des musulmans. Pour
Abou Bakr, le Khalifah, il était impossible de s’asseoir et de ne pas pourvoir aux
besoins de sa famille, et pourtant il était le dirigeant des croyants ! Donc que dire des
autres personnes parmi les Musulmans qui s’investissent dans la Daawah ?

Sans aucun doute, cela (cette négligence) est une contradiction avec la Sounnah du
Messager -Prières et bénédiction d'Allah sur lui- et avec la Sounnah des Compagnons -qu’Allah les
agrée-, et cela est malheureux de trouver beaucoup de familles négligées à cause de
cela.

Encore plus malheureux, beaucoup de parents ne marient pas leurs filles aux jeunes
frères qui adhèrent à la religion et semblent pieux, car ils craignent qu’ils les (leurs
filles) négligent comme ceci. Tout cela est en réalité, une conséquence de la faible
compréhension des gens face aux de questions de Daawah et des malentendus sur
la Religion.

Je suis surpris par certaines personnes qui s’impliquent dans la Daawah, alors qu’ils
ne comprennent pas bien les cas comme celui-ci. Je dis : C’est lui plutôt qui a besoin
qu’on lui fasse Daawah et qu’on lui enseigne la Sounnah avant qu’il enseigne aux
gens !

Commence par toi-même, préserve toi du mal ;

Et quand il cesse, alors tu es quelqu’un de sage.

Source :

Article tiré du site bakkah.net

Traduction :

Fourqane.com