IntroduccingeneralalaasignaturadeCulturaClsica

El concepto de lo clsico
A las civilizaciones griega y latina se las llama en conjunto "mundo clsico". El concepto de clsico se aplicaba originalmente a algo de primera categora, pasando luego a sealar las obras de arte que creaban una tendencia y pervivan a lo largo de los siglos, llegando a significar digno de imitacin. Por ello se aplica a estas civilizaciones, que se toman como modelo de la nuestra. Por qu en el buscador (google, bing, yahoo) salen cosas diferntes si buscas en imgenes clsico y clsico griego? Haz la prueba. De ah la admiracin por el arte, la literatura y la cultura en general de Grecia y Roma que se redescubre en el Renacimiento tras una Edad Media cuyos valores se haban desprestigiado. (fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Antigedad_Clsica)

Illustration 1: Edipo de Tebas y la Esfinge

Tal muestra amplia de historia y territorio cubre muchos perodos y culturas dispares. Por ello, la "antigedad clsica" se refiere ms que nada a una visin idealizada posterior sobre lo que era esa poca. La civilizacin de los antiguos griegos ha sido inmensamente influyente en la lengua, poltica, sistema educativo, filosofa, ciencia, arte y arquitectura en el mundo moderno, volviendo durante el Renacimiento en la Europa occidental y resurgiendo nuevamente durante varios movimientos neoclsicos en los siglo XVIII y XIX. (fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Antigedad_Clsica)

Comoactividadsobreesteconcepto,vamosacontestarentretodos:
1. 2. 3. 4. Cules son los sentidos que se te ocurren para la palabra clsico o clsica? Por qu se aplica a Grecia y Roma? Cules fueron los siglos en los que la Grecia clsica fue ms importante? Cules fueron los siglos en los que la Roma clsica fue ms importante?

Qu vamos a estudiar
Vamos a estudiar los orgenes y las claves de la cultura occidental en la que, como espaoles y latinos, nos vemos inmersos. Estos orgenes suponen la invencin de la ciencia, la democracia y la forma de pensar occidental, la filosofa, el derecho, el teatro, la novela, las matemticas, las carreteras, las conducciones de agua y tantas otras cosas que han hecho de la cultura occidental el tipo de cultura imperante durante los ltimos 25 siglos, y especialmente en nuestros siglos XX y XXI d.C.

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Antigedadclsica
La Antigedad clsica es un trmino amplio que abarca un largo perodo en las reas dominadas por Grecia y Roma; es decir, se identifica con el perodo greco-romano de la Edad Antigua: la Cuenca del Mediterrneo y el Prximo Oriente.

EnqupocaselocalizalaCultura Clsica?
La Antigedad clsica se localiza en el momento de plenitud de las civilizaciones griega y romana (siglo V a. C. al siglo II d. C.) o en sentido amplio, en toda su duracin (siglo VIII a. C. al siglo V d. C.). Se considera que este perodo se inicia con la Ilada, el poema griego de Homero (siglo VIII-VII a.C), el ms antiguo encontrado intacto hasta nuestros das. Este perodo engloba el auge del Cristianismo y el declive del imperio romano y termina con la disolucin de la cultura clsica y el principio del perodo denominado Antigedad tarda (300-600 d. C.) y de la Alta Edad Media (500-1000 d.C).

Illustration 2: Hoplita griego con lanza

Actividades:
Ubica o localiza en el tiempo el comienzo y el final aproximado de la Antigedad Clsica

Dndesedesarrollaronlascivilizacionesclsicas?
La dimensin espacial coincide con la cuenca del Mediterrneo, extendida hacia el Oriente Prximo con el Imperio de Alejandro Magno y el Helenismo, y hacia Europa Occidental con el Imperio romano. Europa Occidental se refiere sobre todo a la Europa de los siglos XVIII y XIX, fuertemente influenciada por el clasicismo, adems del neoclasicismo en su cultura.

Actividades:
Localiza un mapa donde se represente la extensin mxima del Imperio Romano y cpialo en colores

Greciaclsica(siglosVIVa.C)
El perodo clsico de la Grecia antigua corresponde a la mayor parte del siglo V y el IV a. C. (Es decir, desde la cada de la tirana en Atenas en 510 a. C. hasta la muerte de Alejandro Magno en 323 a. C.). En 510 a. C., tropas espartanas ayudaron a los atenienses a derrocar a su rey, el tirano Hipias, hijo de Pisstrato. Tras lo cual, Clemenes I, rey de Esparta, puso en su lugar una oligarqua pro-espartana liderada por Isgoras. Las Guerras Mdicas (499-449 a. C.), que concluyeron con la Paz de Calias, tuvieron como consecuencia la posicin dominante de Atenas en la Liga de Delos, situacin que llev a un conflicto con Esparta y la Liga del Peloponeso. La subsiguiente Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.) termin con una Actividades: busca el significado en Historia victoria espartana y el de las palabras: fin del dominio tirano/tirana, derrocar, oligarqua, ateniense.

Illustration 3: La Atenas de Pericles, de la serie de dibujos animados "rase una vez el hombre"

hegemona, supremaca.

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As, Grecia entr al siglo IV a. C. bajo una hegemona espartana. Pero, para 395 a. C., los gobernantes espartanos destituyeron a Lisandro de su cargo y Esparta perdi su supremaca naval. Atenas, Argos, Tebas (Grecia) y Corinto, los dos ltimos antiguos aliados espartanos, desafiaron el dominio de Esparta en la Guerra de Corinto que tuvo un fin no concluyente en 387 a. C. Luego, los generales tebanos Epaminondas y Pelpidas ganaron una victoria decisiva en la Batalla de Leuctra (371 a. C.). El resultado de esta batalla signific el fin de la supremaca espartana y el establecimiento de la hegemona tebana. Tebas procur mantener su posicin hasta que, finalmente fue eclipsada por el poder creciente del Reino de Macedonia en 346 a. C. Bajo el reinado de Filipo II (359336 a. C.), Macedonia se expandi a los territorios prximos de los peonios, tracios e ilirios. El hijo de Filipo II, Alejandro Magno (356323 a. C.) logr extender brevemente el poder de Macedonia no solo sobre los estados-ciudad de la Grecia central, sino tambin al imperio persa, incluyendo Egipto y las tierras orientales tan lejos como los linderos con India. Convencionalmente, el perodo clsico termina con la muerte de Alejandro en 323 a. C. y la fragmentacin de su imperio, divido entre los Didocos o sucesores de Alejandro.

Illustration 4: Cartel del film "Alejandro Magno", con Angelina Jolie

Actividad:
Averigua la extensin del imperio persa que conquist Alejandro Magno y represntalo en un mapa

Perodohelenstico(330a146a.C.)
La Grecia clsica inici su perodo helenstico con el ascenso del reino de Macedonia y las conquistas de Alejandro Magno. La Koin (que quiere decir lengua comn) se convirti en la lingua franca mucho ms all de la Grecia misma, y la cultura helenstica interactu con las culturas de Persia, Asia central, India y Egipto. Se realizaron avances significativos en las ciencias (geografa, astronoma, matemticas, etc.), en particular con los seguidores de Aristteles (Aristotelismo). El perodo helenstico termin con la transformacin de la Repblica romana en un poder supra-regional en el siglo II a. C. y con la consecuente conquista de Grecia por Roma en 146 a. C.

Illustration 5: Faro de la ciudad de Alejandra

Actividades:
Averigua el significado de lingua franca y busca un ejemplo de lingua franca en el mundo actual

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Repblicaromana(siglosVIa.C.)
El perodo republicano de la Roma antigua comenz con el derrocamiento de la monarqua romana 509 a. C. y dur ms de 450 aos hasta su transformacin, por medio de una serie de guerras civiles, en un principado como forma de gobierno, lo que dara lugar al perodo imperial. Durante el medio milenio de la repblica, Roma emergi de ser un poder regional en el Latium a una fuerza dominante en Italia y ms all.

Illustration 6: Principales elementos constituyentes de la Repblica romana

La unificacin de Italia bajo la hegemona romana fue un proceso gradual, provocado por una serie de conflictos en el siglo IV y III: las Guerras Samnitas, Guerras Latinas y Guerras Prricas. La victoria romana en las Guerras Pnicas y en las Guerras Macednicas establecieron a Roma como un poder supraregional para el siglo II a. C., seguida por la adquisicin de Grecia y Asia Menor. Este incremento tremendo de poder fue acompaado por inestabilidad poltica y malestar social, factores que llevaron a la conjuracin de Catilina, la Guerra social y el primer triunvirato. Como resultado, la repblica romana se transform en el imperio romano en la ltima mitad del primer siglo a.C. La Antigua Roma contribuy grandemente al desarrollo del derecho, la guerra, el arte, la literatura, la arquitectura y el Illustration 7: Cargos de la administracin romana. lenguaje en Occidente; y su herencia contina teniendo gran Fuente: Kalipedia influencia en el mundo actual.

Imperioromano(sigloIa.C.alsigloVd.C.)
Determinar el final preciso de la repblica romana es una tarea de disputa para historiadores modernos;[1] Los ciudadanos romanos de esa poca no se percataron que la repblica haba dejado de existir. Los tempranos "emperadores" de la dinasta Julio-Claudia mantuvieron que la res publica todava exista, aunque bajo la proteccin de sus poderes extraordinarios, y eventualmente retornara a su forma completamente republciana. El estado romano continuaba llamndose a s mismo un res publica tanto tiempo como el que mantuvo el latn como idioma oficial.

Illustration 8: Extensin mxima del Imperio Romano

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Roma adquiri un carcter imperial de facto desde la dcada de 130 a. C. con la adquisicin de Galia, Iliria, Grecia e Iberia, y definitivamente con la anexin de Judea y Asia en el primer siglo a.C. Al momento de la mxima extensin del imperio bajo el mandato de Trajano (117 d. C.), Roma controlaba todo el Mar Mediterrneo, as como la Galia, partes de Germania y Britania, los Balcanes, Dacia, Asia Menor, el Cucaso y Mesopotamia. Culturalmente, el imperio romano fue significativamente helenizado, pero tambin asumi tradiciones orientales sincrticas, tales como el Mitrasmo, el Gnosticismo y, ms particularmente, el Cristianismo. El imperio comenz a declinar en la crisis del siglo III.

Illustration 9: Soldados muertos en el campo de batalla. Fresco del Vaticano sobre la fundacin de Roma.

Actividad: Haz un esquema o mapa conceptual del texto anterior

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Tema1
PueblosylenguasdelMediterrneo.El legadogrecolatinoysutransmisin.La creacindelmundo.
La Europa actual, y dentro de ella la Unin Europea, es una realidad multilinge en la que las lenguas minoritarias son consideradas cada vez ms objeto de proteccin y respeto. La mayora de las lenguas de la europa actual proceden del Indoeuropeo, su comn antepasado. Sus hablantes originales seguramente criaban caballos en el Cucaso, de donde se supone que procedan los indoeuropeos, hablantes de la Ilustracin 10: Resumen de la propuesta de expansin de pueblos indoeuropeos, entre el antepasada de casi todas las lenguas de la Europa actual.

4000 a.C. y el 1000 a.C. (Wikimedia)

1.1.Pueblosylenguas: conocimientodelenguasen Europaenlaactualidad

Las lenguas ampliamente ms empleadas como primera y segunda lengua en Europa son el ingls y el francs (lenguas co-oficiales del Consejo de Europa), el alemn y el ruso. El espaol tiene 64 millones de usuarios si se consideran a los hablantes tanto en primera lengua como en segunda lengua. Anlogamente, el cataln asciende a 9.100.000 hablantes y el gallego a 3.200.000, al incluir usuarios como primera y segunda lengua. Producto de la migracin tambin existen millones de arabfonos distribuidos principalmente en los pases euromediterrneos y en las mayores metrpolis europeas. (Fuente: Wikipedia)

Ilustracin 11: Las lenguas de la Europa Actual (cada color corresponde a una lengua). Fuente: Wikimedia

1.2.Pueblosylenguasdel MediterrneoenlaAntigedad
El entorno multilinge y cultural de los griegos y romanos estaba compuesto por lenguas de Asia Menor, como el persa y el fenicio, y en el caso de los romanos, por el etrusco, una lengua de Italia, todava sin descifrar totalmente, que influy grandemente en la lengua, cultura y religin romanas. En el caso de los griegos, tenemos testimonios de un griego muy antiguo, casi 900 aos antes de la Grecia clsica, llamado griego Lineal B, en contacto con la antigua lengua de la isla de Creta.

Illustration 12: Escritura griega Lineal B, (c) Olga Dez del grupo Chiron

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1.2.PueblosylenguasdelMediterrneoenlaAntigedad
Griegos y romanos estuvieron siempre en contacto comercial con Egipto. Despus del conquistador Alejandro Magno, Egipto estuvo en manos de una dinasta griega, cuya ltima representante fue la famosa Cleopatra, la amante de Julio Csar y Marco Antonio. Muchas palabras se tomaron de otras lenguas: en el caso del griego y el latn, palabras que todava usamos, como el cobre, la menta, el laberinto, la persona, proceden de estas lenguas que estuvieron en contacto comercial y cultural con griegos y romanos.

Actividades:
Averigua el origen de las palabras cobre, laberinto y persona.

1.3.LenguasIndoeuropeasdelaEuropaActual

Con el nombre de lenguas indoeuropeas se conoce a la mayor familia de lenguas del mundo en nmero de hablantes. La familia indoeuropea, a la que pertenecen la mayora de las lenguas de Europa y Asia meridional, incluye a ms de 150 idiomas hablados por alrededor de 3.000 millones de personas (alrededor de un 45% de la poblacin mundial). Las nueve ramas vivas del indoeuropeo cuentan todas con hablantes autctonos en el continente. Los documentos del snscrito y del griego clsico (los ms antiguos de las lenguas indoeuropeas si exceptuamos los hititas, que por entonces no estaban descifrados) presentan las formas caractersticas propias de las lenguas indoeuropeas, lo que demuestra la existencia de una lengua madre comn. Las relaciones entre el snscrito, el griego clsico y el latn se haban comprobado ya hacia principios del siglo XIX

Illustration 13: Papiro griego de Egipto convertido en Puzzle, por Olga Dez, del grupo Chiron

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2.Ellegadogrecolatinoysutransmisin:laAntigedadClsica
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Antigedad_Clsica La Antigedad clsica es un trmino amplio que abarca un largo perodo en las reas dominadas por Grecia y Roma; es decir, se identifica con el perodo greco-romano de la Edad Antigua en el mundo grecorromano: la Cuenca del Mediterrneo y el Prximo Oriente. La Antigedad clsica se localiza en el momento de plenitud de las civilizaciones griega y romana (siglo V a. C. al siglo II d. C.) o en sentido amplio, en toda su duracin (siglo VIII a. C. al siglo V d. C.). El trmino se opone a la Antigedad tarda y remite a la herencia de la civilizacin grecorromana. Es, sobre todo, empleado por la historiografa anglosajona para describir la Antigedad. En este sentido, se considera que este perodo se inicia con el poema griego de Homero (siglo VIII-VII a.C), el ms antiguo encontrado intacto hasta nuestros das. Este perodo engloba el auge del Cristianismo y el declive del imperio romano y termina con la disolucin de la cultura clsica y el principio del perodo denominado Antigedad tarda (300-600 d. C.) y de la Alta Edad Media Illustration 14: Estatua del dios solar Mitra (500-1000 d.C).

sacrificando a un toro. Londres, Museo Britnico.

Illustration 15: Diseo neoclsico de la Gliptoteca de Mnich, por el artista Leo von Klenze (17841864)

La admiracin por el arte, la literatura y la cultura en general de Grecia y Roma que se redescubre en el Renacimiento tras una Edad Media cuyos valores se haban desprestigiado. Lo mismo ocurri con el Neoclasicismo, movimiento intelectual y artstico que sigue al descubrimiento de las ruinas de Pompeya a mediados del siglo XVIII. Tal muestra amplia de historia y territorio cubre muchos perodos y culturas dispares. Por ello, la "antigedad clsica" se refiere ms que nada a una visin idealizada posterior sobre lo que era esa poca. La civilizacin de los antiguos griegos ha sido inmensamente influyente en la lengua, poltica, sistema educativo, filosofa, ciencia, arte y arquitectura en el mundo moderno, volviendo durante el Renacimiento en la Europa occidental y resurgiendo nuevamente durante varios movimientos neoclsicos en los siglo XVIII y XIX.

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2.2.LaEdadMedia
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Ciencia_medieval Europa Occidental entr en la Edad Media con grandes dificultades que minaron la produccin intelectual del continente. Los tiempos eran confusos y se haba perdido el acceso a los tratados cientficos de la antigedad clsica (en griego), mantenindose slo las compilaciones resumidas y traducidas al latn. Sin embargo, con el inicio de la llamada Revolucin del siglo XII, se reaviv el inters por la investigacin de la naturaleza. La ciencia que se desarroll en ese perodo dorado de la filosofa escolstica daba nfasis a la lgica y abogaba por el empirismo, entendiendo la naturaleza como un sistema coherente de leyes que podran ser explicadas por la razn.

Elmantenimientodellegadoclsico
El Imperio romano de Occidente, si bien estaba unido por el latn, an englobaba un gran nmero de culturas diferentes que haban sido asimiladas de una manera incompleta por la cultura romana. Debilitado por las migraciones e invasiones de tribus brbaras, por la desintegracin poltica de Roma en el siglo V y aislado del resto del mundo por la expansin del Islam el siglo VII, el Occidente Europeo lleg a ser poco ms que un mosaico de poblaciones rurales y pueblos seminmadas. La inestabilidad poltica y el declive de la vida urbana golpearon duramente la vida cultural del continente. La Iglesia Catlica, como nica institucin que no se desintegr en ese proceso, mantuvo lo que qued de fuerza Illustration 16: Dios creando al mundo a travs de intelectual, especialmente a travs de la vida monstica.

principios geomtricos. Miniatura medieval. Fuente: Wikimedia

Latransmisindelconocimiento
El hombre instruido de esos primeros siglos era casi siempre un clrigo para quien el estudio de los conocimientos naturales era una pequea parte de la erudicin. Estos estudiosos vivan en una atmsfera que daba prioridad a la fe y tenan la mente ms dirigida a la salvacin de las almas que al cuestionamiento de detalles de la naturaleza. Adems de ello, la vida casi siempre insegura y econmicamente difcil de esa primera parte del perodo medieval mantena al hombre volcado en las dificultades del da a da. De ese modo, las actividades cientficas fueron prcticamente reducidas a las citas y comentarios de obras que hacan referencia a la antigedad clsica; esos comentarios estaban a veces llenos de errores, ya que los textos usados como referencia, las obras que quedaron en latn, tenan informaciones truncadas y hasta tergiversadas. Ilustracin: Mujer enseando geometra. Los elementos, en la traduccin de Adelardo de Bath, 1309-1316. Fuente: Wikimedia

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Elresurgirdelaculturaoccidental
A finales del siglo VIII, hubo una primera tentativa de resurgimiento de la cultura occidental. Carlomagno haba conseguido reunir gran parte de Europa bajo su dominio. Para unificar y fortalecer su imperio, decidi ejecutar una reforma en la educacin. El monje ingls Alcuino elabor un proyecto de desarrollo escolar que busc revivir el saber clsico estableciendo los programas de estudio a partir de las siete artes liberales: el trivium, o enseanza literaria (gramtica, retrica y dialctica) y el quadrivium, o enseanza cientfica (aritmtica, geometra, astronoma y msica). A partir del ao 787, se promulgaron decretos que recomendaban, en todo el imperio, la restauracin de las antiguas escuelas y la fundacin de otras nuevas. Institucionalmente, esas nuevas escuelas podan ser monacales, bajo la responsabilidad de los monasterios; catedralicias, junto a la sede de los obispados; y palatinas, junto a las cortes.

Illustration 17: Un clrigo medieval trabajando en el scriptorium.

Lapestenegra
Adems de estancar el proceso de innovacin, la peste negra casi termina con todo el modelo de sociedad que haba encontrado su apogeo los siglos anteriores. El siglo XV presenci el inicio del florecimiento artstico y cultural del Renacimiento.

ElRenacimiento
El redescubrimiento de textos antiguos se aceler despus de la Cada de Constantinopla, a mediados del siglo XV, cuando muchos eruditos bizantinos tuvieron que ir a buscar refugio en Occidente, especialmente en Italia. Este nuevo influjo aliment el creciente inters de los acadmicos europeos por los textos clsicos anteriores al Cristianismo. En el siglo XVI ya comienza a existir, paralelo al inters por la civilizacin clsica, un menosprecio por la Edad Media, que pas a ser cada vez ms asociada a expresiones como "barbarismo", "ignorancia", "oscuridad", "gtico", "noche de Illustration 18: Copista S. XV mil aos" o "sombro".

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Larupturadeloscurantismomedieval
El humanismo renacentista rompe con la visin teocntrica y con la concepcin filosfico-teolgica medieval. Ahora, conceptos como la dignidad del ser humano pasan a estar en primer plano. Por otro lado, ese humanismo representa tambin una ruptura con la importancia que le vena siendo dada a las ciencias naturales desde el (re) descubrimiento de Aristteles, en el siglo XII.

Lainvencindelaimprenta
Por otro lado, la invencin de la imprenta, que ocurri simultneamente a la Cada de Constantinopla, tendra gran efecto en la sociedad europea. La difusin ms fcil de la palabra escrita democratiz el aprendizaje y permiti la propagacin ms rpida de nuevas ideas. Entre esas ideas esaba el lgebra, que haba sido introducida en Europa por Fibonacci en el siglo XIII, pero slo se populariz al ser divulgada en forma impresa.

Elcaminoalmundomoderno
Estas transformaciones facilitaron el camino para la Revolucin cientfica, pero eso slo ocurrira despus de haber llegado el movimiento renacentista al norte de Europa, con figuras como Coprnico, Francis Bacon y Descartes. Fueron estas figuras las que llevaron adelante los avances ensayados por los sabios de la Edad Media.

Illustration 19: El Hypnerotomachia Poliphili de Francesco Colonna, libro impreso con tipografa clsica o romana por Aldo Manucio en 1499.

Actividades:
Averigua qu quiere decir la expresin copistas y fillogos o scribes and scholars

1.3.Mitologa:lacreacindelmundo
La mitologa griega es el conjunto de mitos y leyendas pertenecientes a los antiguos griegos que tratan de sus dioses y hroes, la naturaleza del mundo y los orgenes y significado de sus propios cultos y prcticas rituales. Formaban parte de la religin de la Antigua Grecia. Los investigadores modernos acudieron a los mitos y los estudiaron en un intento por arrojar luz sobre las instituciones religiosas y polticas de la antigua Grecia y, en general, sobre la antigua civilizacin griega, as como para entender mejor la naturaleza de la propia creacin de los mitos. (Fuente: Wikipedia, artculo Mitologa griega)

Actividades:

Qu significan para ti mito, mtico? Y para el resto de la clase?Actividades: Narra la creacin del mundo a partir del Caos que nos cuenta Ovidio, pero con tus propias palabras. Encuentra en el buscador de internet imgenes para cada uno de los apartados de este texto y compn una maqueta con el texto y las imgenes. Luego culgala en un mural.

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Lacreacindelmundo
Ovidio, Metamorfosis, 1. Traduccin: Ana Prez Vega Cervantes Virtual. Fuente: http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/12257292019032617210213/

Origen del mundo

Antes del mar y de las tierras y, el que lo cubre todo, el cielo, uno solo era de la naturaleza el rostro en todo el orbe, al que dijeron Caos, ruda y desordenada mole y no otra cosa sino peso inerte, y, acumuladas en l, unas discordes simientes de cosas no bien unidas. 5

Illustration 20: El dios Zeus

Qu cosas existan entonces

Ningn Titn todava al mundo ofreca luces, ni nuevos, en creciendo, reiteraba sus cuernos Febe, ni en su circunfuso aire estaba suspendida la tierra, por los pesos equilibrada suyos, ni sus brazos por el largo margen de las tierras haba extendido Anfitrite, y por donde haba tierra, all tambin ponto y aire: 10

Antes de la creacin
as, era inestable la tierra, innadable la onda, de luz carente el aire: ninguno su forma mantena, y estorbaba a los otros cada uno, porque en un cuerpo solo lo fro pugnaba con lo caliente, lo humedecido con lo seco, lo mullido con lo duro, lo sin peso con lo que tena peso.

15 Illustration 21:

Portada inglesa de las Metamorfosis

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Cmo se separaron los elementos primigenios

Tal lid un dios y una mejor naturaleza dirimi, pues del cielo las tierras, y de las tierras escindi las ondas, y el fluente cielo segreg del aire espeso. Estas cosas, despus de que las separ y eximi de su ciega acumulacin, disociadas por lugares, con una concorde paz las lig. 25

Tierra, aire, agua, fuego

La fuerza gnea y sin peso del convexo cielo riel y un lugar se hizo en el supremo recinto. Prximo est el aire a ella en levedad y en lugar. Ms densa que ellos, la tierra, los elementos grandes arrastr y presa fue de la gravedad suya; el circunfluente humor lo ltimo posey y contuvo al slido orbe.

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Los elementos de la Tierra y los mares

As cuando dispuesta estuvo, quien quiera que fuera aquel, de los dioses, esta acumulacin saj, y sajada en miembros la rehizo. En el principio a la tierra, para que no desigual por ninguna parte fuera, en forma la aglomer de gran orbe; 35 entonces a los estrechos difundirse, y que por arrebatadores vientos se entumecieran orden y que de la rodeada tierra circundaran los litorales.

Las aguas
Aadi tambin fontanas y pantanos inmensos y lagos, y las corrientes declinantes ci de oblicuas riberas, las cuales, diversas por sus lugares, en parte son sorbidas por ella, al mar arriban en parte, y en tal llano recibidas de ms libre agua, en vez de riberas, sus litorales baten.

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Montaas y valles
Orden tambin que se extendieran los llanos, que se sumieran los valles, que de fronda se cubrieran las espesuras, lapdeos que se elevaran los montes.

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Las partes del cielo y el aire

Y, como dos por la derecha y otras tantas por su siniestra parte, el cielo cortan unas fajas -la quinta es ms ardiente que aqullas-, igualmente la carga en l incluida la distingui con el nmero mismo el cuidado del dios, y otras tantas llagas en la tierra se marcan. De las cuales la que en medio est no es habitable por el calor. Nieve cubre, alta, a dos; otras tantas entre ambas coloc y templanza les dio, mezclada con el fro la llama. Domina sobre ellas el aire, el cual, en cuanto es, que el peso de la tierra, su peso, que el del agua, ms ligero, en tanto es ms pesado que el fuego. All tambin las nieblas, all aposentarse las nubes orden, y los que habran de conmover, los truenos, las humanas mentes, y con los rayos, hacedores de relmpagos, los vientos. 45

50

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La discordia de los vientos

A ellos tambin no por todas partes el artfice del mundo que tuvieran el aire les permiti. Apenas ahora se les puede impedir a ellos, cuando cada uno gobierna sus soplos por diverso trecho, que destrocen el cosmos: tan grande es la discordia de los hermanos. 60 El Euro a la Aurora y a los nabateos reinos se retir, y a Persia, y a las cimas sometidas a los rayos matutinos. El Anochecer y los litorales que con el caduco sol se templan, prximos estn al Cfiro; Escitia y los Siete Triones horrendo los invadi el Breas. La contraria tierra con nubes asiduas y lluvia la humedece el Austro.

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El ter
De ello encima impuso, fluido y de gravedad carente, el ter, y que nada de la terrena hez tiene.

Las estrellas
Apenas as con lindes haba cercado todo ciertas, cuando, las que presa mucho tiempo haban sido de una calina ciega, las estrellas empezaron a hervir por todo el cielo, y para que regin no hubiera ninguna de sus vivientes hurfana, los astros poseen el celeste suelo, y con ellos las formas de los dioses; 70

Los animales
cedieron para ser habitadas a los ntidos peces las ondas, la tierra a las fieras acogi, a los voladores el agitable aire. Ms santo que ellos un viviente, y de una mente alta ms capaz, faltaba todava, y que dominar en los dems pudiera: 75

El nacimiento del hombre

nacido el hombre fue, sea que a l con divina simiente lo hizo aquel artesano de las cosas, de un mundo mejor el origen, sea que reciente la tierra, y apartada poco antes del alto ter, retena simientes de su pariente el cielo; a ella, el linaje de Jpeto, mezclada con pluviales ondas, la model en la efigie de los que gobiernan todo, los dioses, y aunque inclinados contemplen los dems vivientes la tierra, una boca sublime al hombre dio y el cielo ver le orden y a las estrellas levantar erguido su semblante. As, la que poco antes haba sido ruda y sin imagen, la tierra se visti de las desconocidas figuras, transformada, de los hombres.

80 Publio Ovidio

Illustration 22: Nasn (caricatura)

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