VILA RICA: POPULAO (1719-1826)

IRACI DEL NERO DA COSTA SO PAULO, 1979.

PARA MEUS PAIS: MOACYR E EDNA

No estudo vertente ampliamos e complementamos nossa dissertao de mestrado apresentada, sob mesmo ttulo, na Faculdade de Economia e Administrao da Universidade de So Paulo. Devemo-lo, em grande parte, Profa. Dra. Alice Piffer Canabrava, a quem somos especialmente reconhecidos. Nossos agradecimentos estendem-se, igualmente, FINANCIADORA DE ESTUDOS E PROJETOS (FINEP) e ao INSTITUTO DE PESQUISAS ECONMICAS (IPE) cujo apoio financeiro possibilitou a elaborao desta pesquisa, bem como ao Prof. Dr. Eurico Ueda, Coordenador do Projeto FINEP/IPE.

SUMRIO INTRODUO. PRIMEIRA PARTE - EVOLVER DA POPULAO OURO-PRETANA. I. As Gerais e os Geralistas. Vila Rica e Antnio Dias. II. Batismos, bitos e Casamentos - Viso de Conjunto. III. Casamentos: 1727-1826. IV. Batismos de Inocentes: 1719-1818. V. Batismos de Adultos: 1759-1818. VI. bitos: 1719-1818. VII. Confronto entre Batismos e bitos de Inocentes. VIII. Sobre o Crescimento Vegetativo da Populao. IX. Anlise da Morbidade: 1799-1801. Notas. SEGUNDA PARTE - VILA RICA: O CENSO DE 1804. I. Vila Rica no Alvorecer do Sculo XIX. II. Os Dados Empricos. III. Estrutura Populacional. IV. Estrutura das Famlias e Domiclios. V. Estrutura Populacional Segundo Profisses e Atividades Produtivas. Notas. CONSIDERAES FINAIS.

APNDICE METODOLGICO REFERENTE PRIMEIRA PARTE. I. Os Dados Empricos. II. Tratamento Dispensado aos Dados. III. Modelos da Fichas Utilizadas em nossa Pesquisa. Notas. APNDICE ESTATSTICO. FONTES E BIBLIOGRAFIA.

INTRODUO. O evolver da populao brasileira no perodo colonial condicionou-se por uma larga srie de fatores, tanto endgenos como exgenos. Com respeito a estes ltimos ressalta, desde logo, o direcionamento poltico e econmico a que se destinou a Colnia. Como sabemos, o povoamento e explorao do Brasil ocorreram nos quadros das polticas mercantilistas; assim, quando nos debruamos sobre nossa formao populacional devemos reconhecer, forosamente, no tratarmos de simples repetio dos processos verificados na Europa ou em pases mais desenvolvidos. Para nosso perodo colonial reputamos altamente relevante a existncia da economia de exportao ao lado da de subsistncia. A rentabilidade daquela condicionava-se pelos preos vigentes no mercado internacional. Considerada a oferta elstica do fator terra e a relativa facilidade com que se podia realocar a mo-de-obra escrava da atividade exportadora para a de subsistncia, espera-se que os freios malthusianos ao crescimento vegetativo da populao jamais tenham assumido papel grandemente significativo no Brasil. Por outro lado, as condies do mercado e dos preos internacionais para os produtos exportados podiam afetar o ritmo das atividades voltadas para a produo de gneros de primeira necessidade. Destarte, provavelmente, as respostas da oferta de alimentos bsicos aos estmulos do mercado interno vinculavam-se estreitamente aos incentivos gerados na rbita do comrcio internacional. Fato a exercer papel fundamental na alocao da fora de trabalho, dos recursos produtivos e, sobretudo, nos processos de disperso e convergncia populacionais; a influir decisivamente, portanto, nos movimentos migratrios internos. A articulao da economia colonial na economia europia vai, igualmente, condicionar os fluxos imigratrios tanto dos reinis como da escravaria negra trazida da frica. Do ponto de vista endgeno salientam-se, primacialmente, o meio fsico, a dotao relativa de fatores e a ocorrncia de insumos, bem como as formas assumidas na produo ou na extrao das riquezas naturais. Como decorrncia desta ltima observao, pe-se o problema referente existncia, no perodo em anlise, de segmentos populacionais -livres, forros e escravos -- distintos dos prevalecentes na Europa e que, certamente,

apresentaram dinmica prpria. A compreenso dos processos demogrficos brasileiros est, pois, a exigir esforo no s dirigido no sentido da coleta e anlise de dados, mas, igualmente, no de elaborao terica capaz de integrar tais movimentos em quadro sociolgico, histrico, econmico e demogrfico original. * * * Pretendemos, neste trabalho, apresentar uma colaborao no sentido de se levantar elementos empricos e aventar hipteses tericas para o entendimento mais largo e profundo do processo formativo da populao brasileira. Visamos a revelar os dados disponveis do evolver populacional de Vila Rica, material este que proporcionou a base emprica para o estudo vertente. Nossa ambio maior interpret-los no quadro socioeconmico dos trs ltimos quartos do sculo XVIII e primeiro quartel do sculo XIX, de modo a participarmos das tendncias que distinguem a pesquisa demogrfica na atualidade. A relevncia de nosso empreendimento decorre, no s da originalidade dos elementos empricos levantados, mas, tambm, da importncia que emprestamos compreenso do fenmeno demogrfico inserido no desenvolvimento social e econmico, numa perspectiva regional em seu momento histrico; o que poder definir nova dimenso dessa realidade histrica regional. Nossas fontes primrias constam, essencialmente, (1) dos assentos de batismos, bitos e casamentos da parquia de Nossa Senhora da Conceio de Antnio Dias, uma de duas existentes, no perodo colonial, em Vila Rica, hoje Ouro Preto. S a partir da segunda dcada do sculo XVIII podemos contar com registros contnuos e em bom estado de conservao. Este fato determinou o limite cronolgico inferior do perodo selecionado para estudo. O limite superior -- final do primeiro quarto do sculo dezenove -- escolheu-se primeiramente por imposio metodolgica, pois propicia segmento de tempo suficiente observao de fenmenos demogrficos; em segundo, porque condicionamentos socioeconmicos de grande importncia podem ser considerados pois, a este tempo, apresentava-se definitivamente superada a explorao aurfera nas Minas Gerais e escoara-se o perodo que se nos apresenta como de transio da atividade exploratria para a agrcola. Assim, o espao temporal analisado abarca o surto minerat5rio, seu auge e decadncia, captando as repercusses sociais e econmicas do reflorescimento agrcola na Colnia, cujas razes assentaram-se no ltimo quartel do sculo dezoito. Compreende, igualmente, a concentrao populacional ocorrida nos trs primeiros quartos do sculo XVIII perodo no qual se formou o estoque de populao que, em segundo momento, tambm englobado pelo estudo vertente, dirigiu-se para outras reas do territ6rio brasileiro. Temos, assim, como objeto de anlise, o fluxo e refluxo populacional, vale dizer, a concentrao de grande contingente humano (oriundo dos diversos quadrantes do Brasil, da metrpole e demais dependncias coloniais) em pequeno espao territorial e sua subsecutiva dispora. Estes movimentos foram condicionados, de um lado, pela ascenso e recesso da atividade aurfera e, de outro, pelas atividades econmicas subsequentes decadncia da minerao.

* * * Os dados primrios receberam tratamento derivado da metodologia preconizada e desenvolvida, em Frana, principalmente, por Michel Fleury, Louis Henry e Pierre Goubert. Adaptamos os procedimentos institudos por esses autores s circunstancias especficas em que se estruturou a populao brasileira. Ressalta aqui a existncia, no Brasil, de segmentos populacionais distintos daqueles observados na Europa, fato j apontado acima. Destarte, a massa de escravos, os forros e os demais livres revelaram, de per si, comportamentos particulares, formando corpos populacionais autnomos em relao a vrios parmetros demogrficos e, ao mesmo tempo, apresentaram respostas diversas quanto s flutuaes da atividade econmica, tanto no curto como no longo prazo. Do relacionamento entre as condies socioeconmicas e os segmentos populacionais aludidos tentamos derivar um quadro bsico de referencia que poder servir, eventualmente, para a formulao de estudo de mais longo flego, no qual se poder propor o entendimento do processo global de gnese e desenvolvimento da populao brasileira. PRIMEIRA PARTE EVOLVER DA POPULAO OURO-PRETANA. I - AS GERAIS E OS GERALISTAS. VILA RICA E ANTNIO DIAS. (*) Dificilmente poder-se-ia superestimar a importncia do perodo mineratrio na formao socioeconmica do Brasil. A atividade aurfera levou ocupao do interior brasileiro; os limites tericos fixados em Tordesilhas foram largamente ultrapassados. As reas de ocorrncia do ouro, afastadas do litoral e de baixa densidade populacional, passaram a exercer tamanha atrao sobre o esprito dos reinis e colonos que, em pouco mais de noventa anos, a populao viu-se decuplicada, concentrando-se no centro-sul -- rea que apresentava, anteriormente, baixssima densidade demogrfica -- cerca de cinqenta por cento do contingente humano da Colnia. A interligao das reas j ocupadas pelo colonizador europeu aparecia como primeiro elemento de integrao econmico-social, ao mesmo tempo esboava-se o mercado consumidor interno e intensificava-se o processo de urbanizao. Como adverte Caio Prado Jnior, os descobertos aurferos afetaram profundamente a vida da colnia projetando-se, ademais, na futura articulao econmica do Brasil: "O impulso desencadeado pela descoberta das minas permitiu colonizao portuguesa ocupar todo o centro do continente sul-americano. este mais um fator que precisa ser contado na explicao da atual rea imensa do Brasil. "As transformaes provocadas pela minerao deram como resultado final o deslocamento do eixo econmico da colnia, antes localizado nos grandes centros aucareiros do Nordeste (Pernambuco e Bahia). A prpria capital da colnia (capital mais de nome, pois as diferentes capitanias, que so hoje os Estados, sempre foram mais ou menos independentes entre si, subordinando-se cada qual diretamente a

Lisboa) transfere-se em 1763 da Bahia para o Rio de Janeiro. As comunicaes mais fceis das minas para o exterior se fazem por este porto, que se tornar assim o principal centro urbano da colnia. "De um modo geral, todo este setor centro-sul que, graas em grande parte minerao, toma o primeiro lugar entre as diferentes regies do pas; para conserv-lo at hoje. A necessidade de abastecer a populao concentrada nas minas e na nova capital estimular as atividades econmicas num largo raio geogrfico que atingir no somente as capitanias de Minas Gerais e Rio de Janeiro propriamente, mas tambm So Paulo. A agricultura e mais em particular a pecuria se desenvolvero grandemente nestas regies. de notar que o territrio das minas propriamente (sobretudo das mais importantes localizadas no centro de Minas Gerais) imprprio para as atividades rurais. O solo pobre e o relevo excessivamente acidentado. Nestas condies, os mineradores tero de se abastecer de gneros de consumo vindos de fora. Servir-lhes- sobretudo o sul de Minas Gerais, onde se desenvolve uma economia agrria que embora no contando com gneros exportveis de alto valor comercial -- como se dera com as regies aucareiras do litoral --, alcanar um nvel de relativa prosperidade." (1) Paralelamente, ocorriam mudanas significativas na administrao colonial, maior vigor e fortalecimento do Estado faziam-se necessrios para controlar a economia, a cada passo mais complexa, e enquadrar uma populao a crescer aceleradamente. " no sculo XVIII, no entanto, que se define com rigor a administrao portuguesa, com o fortalecimento do Estado, antes dividido e frgil; [...] Neste breve ensaio, no se pretende tratar de um aspecto, mas to s realar a novidade no quadro das instituies polticas com seu fortalecimento ao longo de cem anos, na caracterizao do que foi o Estado. Pretende-se tambm explicar o fato pela existncia de um eixo em torno do qual gira o administrador, que so as minas de ouro, que condicionam direta ou indiretamente o perodo. Esse eixo um dos responsveis -- sem duvida o principal -pela centralizao poltica, com todas as suas conseqncias. Ela condiciona o processo e provoca, com o fortalecimento da autoridade, a rebelio ao domnio portugus. Da afirmar-se que ento que se verifica o auge e o principio de desagregao do sistema colonial." (2) A regio das Minas Gerais desenvolveu-se no sculo XVIII como centro de intensa atividade, cuja influncia se fez sentir nas varias economias da Colnia. Dos mais importantes o fato de que o desenvolvimento da minerao deu-se concomitantemente decadncia da lavoura, atividade que at ento havia monopolizado as energias do colonizador luso. "A minerao teve na vida da colnia um grande papel. Durante 3/4 de sculo ocupou a maior parte das atenes do pas, e desenvolveu-se custa da decadncia das demais atividades. O fluxo de populao para as minas desde o inicio do sculo XVIII considervel; um rush de propores gigantescas, que relativamente s condies da colnia ainda mais acentuado e violento que o famoso rush californiano do sculo XIX. "Isto j seria o suficiente para desequilibrar a vida do pas e lhe transformar completamente o aspecto. Em alguns decnios povoa-se um territrio imenso at ento desabitado, e cuja rea global no inferior a 2 milh5es de km2." (3) Evento de tamanha magnitude, alm de repercutir nas atividades econmicas da Colnia, multiplicou o fluxo imigratrio e, concomitantemente, inflectiu a direo do povoamento: "A economia colonial brasileira havia-se desenvolvido, at ento, na zona litornea. Os engenhos de acar ocupavam uma faixa de solos ricos, primitivamente cobertos de florestas, que abrangia apenas 30 a 60 km junto ao mar. As notcias que se

propagavam sobre as descobertas nas gerais, os rendimentos considerveis das pintas atraram para aquela rea elementos da populao de todas as partes da Colnia. o entusiasmo contagiou todas as camadas sociais. Nas frotas comprimiam-se centenas de reinis e at estrangeiros se infiltraram nas entradas de roldo dos primeiros anos. O fenmeno, comum historicamente quanto ao papel polarizador de populao dos achados aurferos, deslocou rapidamente para o interior da colnia o centro de gravidade do povoamento, localizado at ento no litoral leste." (4) Vila Rica surge como expresso deste quadro, do qual encararemos os movimentos populacionais da parquia de Nossa Senhora da Conceio de Antnio Dias. Interessam-nos, sobremaneira, o processo de imigrao e os movimentos migratrios; os condicionamentos decorrentes da concentrao populacional em pequena rea onde surge vida urbana em moldes novos para os padres da sociedade colonial como estivera estruturada at ento; as interaes dos segmentos populacionais entre si e de toda populao com o meio fsico, base da atividade exploratria. * * *

A ocupao e povoamento das Minas Gerais se nos apresentam, em larga medidas, regulados pelas condies em que se exploraram o ouro e as pedras preciosas. Em cada momento relacionam-se as condies geogrficas, de um lado, e a forma de recolhimento das riquezas minerais, por outro. (5) Os depsitos de aluvio -- produto da atividade milenar das guas -- a par de se esgotarem com rapidez, so facilmente explorveis; este fenmeno levou as primeiras atividades extrativas a se localizarem nos rios, com o mnimo de aparelhagem, dependendo, a produo alcanada, do trabalho de maior ou menor nmero de escravos. Mesmo os "rosrios" -- almanjarras que pe a seco trechos previamente cercados dos rios -- no se constituram em utensilagem capaz de impedir o nomadismo dos mineradores. A explorao a seco efetuava-se rapidamente entre as estaes de chuvas, pois as guas, engrossadas, arrebentavam as ensecadeiras inundando e destruindo o que se lhes anteparava. (6) A falta de continuidade nos trabalhos vinha a facilitar o abandono de uma explorao por outra com maiores perspectivas de ganho. Durante esta primeira fase o explorador vivia nmade e a populao apresentava-se extremamente diluda. Concentrados na atividade mais rentvel, os mineradores deixavam-se absorver completamente pelo trabalho nas aluvies; os perodos de grandes fomes, sincrnicos com a alta dos preos, geraram-se pela concentrao dos recursos na tarefa mineratria. A falta de gneros propiciou a primeira convergncia das atividades at ento esparsas e ensejou os grandes acampamentos ao longo dos rios. Estes primeiros ncleos se abasteciam por tropas oriundas da Bahia, So Paulo e Rio de Janeiro. Na medida em que escasseava o ouro de aluvio os mineradores, antes limitados a explorar o leito dos rios, passaram a procur-lo nos "tabuleiros", margem daqueles, onde abriram as primeiras catas. Esta atividade mais complexa no conseguiu, contudo, fixar o homem; continuava-se a viver em acampamentos, abandonados to cedo quanto migravam as catas.

Durante cerca de trinta anos explorou-se, apenas, o ouro de lavagem e abriram-se catas nos tabuleiros. Os primeiros povoados viviam a fase embrionria caracterizada pelo comrcio feito por tropas e com o concurso dos mascates. Logo as exploraes comearam a subir pelas encostas dos morros procura de ouro nas aluvies de meia encosta, as chamadas "grupiaras". Somente a partir deste momento o trabalho tendeu a estabilizar-se. Seu denominador comum foram as primeiras "catas altas", verdadeiras lavras pelo movimento de terra nelas efetuado. No morro -- onde inicialmente apenas se trabalhava na poca das chuvas, pois as guas avolumadas impossibilitavam a atividade junto aos rios -- concentraram-se os trabalhos, que se multiplicaram na razo direta do esgotamento dos leitos dos rios. As exploraes na meia encosta necessitavam de gua conduzida por canais que se estendiam por quilmetros. Surge em 1720 o Regimento das guas e a guardamoria passa tambm a conceder datas de "guas minerais". Os regos, a contornar vales, a atravessar morros, a correr sobre extensos "andaimes" de pedra empilhada, so verdadeiros aquedutos; os "mundus" -- reservatrios enormes -- aparecem como trabalhos de vulto a reclamar significativos investimentos em capital fixo. A explorao das grupiaras exigia estabilidade populacional e operava no sentido de consolidar os povoados anteriormente esboados. A partir de 1720 restavam poucos descobertos a fazer nos rios. Os mineiros, sem necessitar de novas concesses, subiram pelas encostas dos vales, junto s suas datas, at atingir o alto dos morros. Os trabalhos vultosos que o ouro de montanha exigia revelavam-se incompatveis com a atividade errante dos primeiros tempos. Os homens passaram a radicar-se terra. Organizava-se a sociedade, a justia civil comeava a firmar-se. Desde 1720 grande parte da populao das Minas j no vivia nmade. A concentrao e a estabilidade dos trabalhos levaram os senhores a construir suas casas prximo s mineraes e constituram-se as primeiras famlias regulares. Junto s primeiras lavras, com o tempo, desapareceram as primitivas "casas de sopapo". Em seu lugar os mineradores levantaram seus casares. Tais edifcios, em geral, compunham-se de duas partes: na frente, junto varanda -- onde se vivia a maior parte do tempo -- e Capela (erguida junto quela) estavam a sala de visitas e os quartos para hspedes. O acesso s outras dependncias -- sala de jantar, quartos, cozinha etc. -- fazia-se pelo corredor interno guarnecido com uma porta que separava a casa em duas partes. As residncias grandes dispunham-se em um s piso. Inexistindo no flanco dos morros, junto s lavras, terrenos planos, as casas tiveram de alar-se sobre pilastras que corrigiam os desnveis do solo. Apresentavam-se, deste modo, muitas vezes, como sobrados. Enquanto os senhores de lavras construam suas casas junto aos trabalhos de minerao, estruturavam-se os povoados como centro de gravidade das zonas mais ricas, neles os tropeiros podiam mais facilmente estabelecer-se como comerciantes; tais lugarejos aparecem como retaguarda imediata do trabalho mineratrio. O local da primitiva Capela -- situada em cima do morro, bem vista das vrias minera3es -- j no servia como ncleo para as vilas em desenvolvimento. O casario desceu para o vale procura de local mais apropriado ao seu crescimento. No povoado, aos domingos, comeou a estruturar-se a vida em comunidade. As pessoas apresentavam-se nas festas religiosas incorporadas s respectivas confrarias e cada

qual se esforava para dar a sua irmandade mais prestgio e brilho. Depois da missa percorriam as casas de comrcio e faziam as compras para toda a semana. Os primeiros povoados chamaram-se "arraiais" -- nome que em Portugal se dava ao acampamento, reunio festiva do povo quando das romarias. Em cada rea de maior densidade de minerao surgiu um ncleo urbano. Os senhores das lavras acabaram por se instalar nestes povoados, embora continuassem a manter suas residncias nas lavras. Os arraiais, oriundos da fixao do comrcio ambulante, avolumaram-se com o duplicar das moradas. Na casa da cidade, o minerador habitava, quando a negcios. As construes mantiveram-se estritamente citadinas, sem jardins, arvores ou alpendre. As casas, sem luxo, alinhavam suas fachadas bem sobre a rua. Os povoados cresceram sob a influncia da Igreja. Mesmo ao atingirem foros de vila e cidade, os aglomerados urbanos continuaram "arraiais". Sem conhecer o desenvolvimento pleno das corporaes de ofcios, apenas ocorreram confrarias religiosas. As irmandades, presentes em todos povoados, rivalizavam na construo de igrejas e capelas. * * *

A atividade exploratria operou, ainda, no sentido de articular, caracteristicamente, as relaes entre senhores e cativos. Embora fadados a existncia rdua e, por vezes, breve -- resultante da labuta a que se os destinava -- podiam esquivar-se de muitos maus tratos dada a possibilidade de utilizarem, contra seus donos, a arma da denncia de fraudes fiscais; qualquer delao, mesmo infundada, podia causar srios transtornos. Por outro lado, o rendimento das lavras dependia, em grande parte, da diligencia e boa vontade do trabalhador. Os escravos mais produtivos recebiam prmios, "h senhores que, ao fim de umas tantas gramas apuradas pelo negro, consentem que este trabalhe o resto do dia para o seu prprio proveito. Nos contratos diamantferos, o escravo que achar um diamante de certo tamanho obtm a liberdade." (7) Em face do nmero crescente de alforrias a coroa adotou medidas inibitrias desta prtica. (8) Em Minas, defrontamo-nos com realidade diversa daquela das reas voltadas precipuamente para a atividade agrcola. "Se bem que a base da economia mineira tambm seja o trabalho escravo, por sua organizao geral ela se diferencia amplamente da economia aucareira... a forma como se organiza o trabalho permite que o escravo tenha maior iniciativa e que circule num meio social mais complexo ... Muitos escravos chegam mesmo a trabalhar por conta prpria, com prometendo-se a pagar periodicamente uma quantia fixa a seu dono, o que lhes abre a possibilidade de comprar a prpria liberdade." (9) Os mineradores viam-se, com respeito aos cativos, frente a situao dilemtica: por um lado tendiam a dispensar-lhes -- dadas as condies de trabalho -- bom tratamento, por outro, fazia-se necessria estrita vigilncia para evitar fugas. (10) Apresentavam, no entanto, via de regra, fcies branda, delegando aos capites do mato o lado antiptico da ao repressora: "Os capites do mato agindo por conta dos governos das cmaras, permitem que os senhores de lavra usem de certa liberalidade junto aos negros e assim consigam, em troca, maior diligncia nos servios [...] nas vilas, as cadeias -- feitas sobretudo para abrigar o escravo fujo espera de que o senhor o reclame, pagando ao

capito do mato o devido pela captura -- tornam-se os maiores edifcios dentre o casario." (11) * * *

O ouro condicionava, igualmente, o tnus e ritmo da sociedade mineira. O prprio juzo que se alcanava da vida social e das instituies a ele relacionava-se; movimento similar d-se com respeito percepo do meio fsico circundante. A euforia gerada pelos novos e contnuos descobertos, pela afluncia, consubstanciaram-se, por exemplo, no Triunfo Eucarstico (12) esfuziante smbolo da unidade de pensamento e ao de uma comunidade rica e em processo de crescimento econmico. Nele, Simo Ferreira Machado, relata as festividades associadas inaugurao -- em 1733 -- da nova matriz de Nossa Senhora do Pilar e a transferncia para ela da Eucaristia, depositada que estivera em outra igreja. Quanto urbe, assim a via o cronista: "Nesta vila habitam os homens de maior comercio, cujo trfego e importncia excede sem comparao o maior dos maiores homens de Portugal: a ela, como a porto, se encaminham, e recolhem as grandiosas somas de ouro de todas as minas na Real Casa da Moeda: nela residem os homens de maiores letras, seculares, e eclesisticos: nela tem assento toda a nobreza, e fora da milcia; por situao da natureza cabea de toda a Amrica, pela opulncia das riquezas a prola preciosa do Brasil." (13) J outro esprito nota-se no ureo Trono Episcopal (14) relato da posse, em 1748, de Dom Frei Manuel da Cruz como primeiro bispo da diocese de Mariana, criada que fora em 1745. O autor, annimo, pinta-nos o quadro das Minas Gerais no meado do sculo XVIII: "... sem embargo de ser tanta a decadncia do mesmo pas, que por acaso se acha nele quem possa com o dispndio necessrio para a conservao de sua pessoa, e fbricas." (15) A crise aprofundava-se; em Toms Antnio Gonzaga (16) -- 1786/89 -- adverte-se, de um lado, nostalgia, por outro, revolta. (17) Com o ouro a esgotar-se, acabam a bonomia, o fastgio; resta a crtica dos costumes, das prticas, do sistema -- a Inconfidncia. A situao folgada de outrora, do ouro aluvionrio via-se decantada: "Em quanto, Dorotheo, a nossa Chile Em toda a parte tinha flor da terra Extensas, e abundantes minas de oiro .................................................................. Ento, prezado amigo, em qualquer festa Tirava liberal o bom Senado Dos cofres chapeados grossas barras." (18) Enquanto as dvidas para com a Coroa aumentavam, os exatores mostravam-se mais inflexveis: "Pretende, Dorotheo, o nosso chefe Mostrar um grande zelo nas cobranas Do imenso cabedal, que todo o povo

Aos cofres do Monarca, est devendo: Envia bons Soldados s Comarcas, E manda-lhes, que cobrem, ou que metam A quantos no pagarem nas Cadeias" (19) O encanto chegara ao fim. Vila Rica -- "pela opulncia das riquezas a prola preciosa do Brasil" (20) -- transformara-se em "pobre Aldeia" (21), "terra decadente" (22) -- "Humilde povoado, aonde os Grandes/Moram em casas de madeira a pique" (23) * * *

Depois de trs dcadas de intensa produo aurfera, no meado do sculo XVIII, as minas comearam a exaurir-se. O produto das jazidas v-se reduzido, a Coroa, por seu lado, nega-se a reformular a sistemtica tributria. Nas minas, exploravam-se os depsitos superficiais rapidamente esgotveis. As reservas de aluvies extinguem-se com brevidade; nos morros chegava-se rocha dura. Para os trabalhos subterrneos faltavam capitais e, sobretudo, tcnicas economicamente aceitveis. No ltimo quartel do sculo XVIII a decadncia generalizou-se. Os mineiros passaram a procurar as poucas reas de terra frtil na regio das Minas ou dirigiram-se para leste -zona da mata, de terras mais ricas --, para as reas de plantio do sul ou demandaram os campos criatrios situados a oeste. Superava-se uma fase da vida econmica colonial, as atenes voltavam-se, redobradamente, para a atividade agrcola. Conforme Caio Prado Jnior: "Este renascimento agrcola da colnia se faz em contraste frisante com as regies mineradoras, cujo declnio se torna cada vez mais acentuado. Elas se voltam alis, na medida do possvel, para as atividades rurais. Vimos j como a cultura do algodo ai se desenvolve; a pecuria tambm adquire importncia excepcional, e em Minas Gerais se constituir o centro criador de mais alto nvel na Colnia." (24) Particularmente o preparo de laticnios, que antes no se praticava no Brasil em escala comercial, torna-se notvel. O queijo a produzido tornou-se famoso, e at hoje o mais conhecido do pas (o queijo de Minas). Forma-se tambm, no sul de Minas Gerais, uma regio de cultura do tabaco que, embora nunca chegue a rivalizar com a Bahia, tem sua importncia, * * *

Em Minas, a ocorrncia do ouro d-se em terrenos do algonquiano (Sries de Minas e Itacolomi), numa faixa -- correspondente a serra do Espinhao -- que se estende de sul a norte: da bacia do Rio Grande s proximidades das nascentes do Jequitinhonha. A concentrou-se o povoamento, cujos principais centros foram as Vilas de So Joo e So Jos d'El Rei (hoje Tiradentes), Vila Rica (atual Ouro Preto), Mariana, Caet, Sabar, Vila do Prncipe (agora Serro) e Arraial do Tejuco (a Diamantina de nossos dias e onde exploravam-se os diamantes). Em torno deste ncleo central surgiram outros, secundrios: Minas Novas, ocupadas a partir de 1726; Minas do Rio Verde, exploradas desde 1720; Minas do Itajub, por volta de 1723; Minas do Paracatu, descobertas em 1744. (25) O antigo povoado que veio a ser Vila Rica nasceu da atividade exploratria dos paulistas

nas areias do Tripu e nas encostas do Itacolomi. Reivindica-se o pioneirismo na rea para Antonio Rodrigues Arzo -- a quem se atribui o primeiro achado de ouro em Minas -- para o Padre Joo de Faria Fialho e para Antnio Dias de Oliveira, paulista de Taubat. (26). A um deles, ou aos trs, deve-se atribuir a fundao do povoado que se constituiria num dos quatro principais centros aurferos de Minas. Segundo o autor da Memria Histrica da Capitania de Minas Gerais: "As Minas de Vila Rica, ou do Oiro Preto, tiveram por descobridores nos anos de 1699, 1700 e 1701, a Antnio Dias, natural de Taubat, ao Padre Joo de Faria Fialho, natural da Ilha de So Sebastio, que viera por Capelo das Bandeiras do Taubat, a Thoms Lopes de Camargo, e a Francisco Bueno da Silva, ambos Paulistas, de todos estes tomaram nome, alguns Bairros de Vila Rica." (27) Diz Augusto de Lima Jnior sobre os descobertos, em 1692, de Antnio Rodrigues Arzo: "Arzo contornou a serrania e, galgando os campos, seguiu o curso de um riacho que se foi avolumando at penetrar em uma garganta da serra muito penhascosa. No cume da montanha erguiam-se dois rochedos, seja um grande outro pequeno. So as pedras de Itacolomi, que em lngua indgena significa "pedra com o filho". O ribeiro era o Tripu, que vara penosamente o seu caminho no fundo de um rochoso desfiladeiro." (28) Alice Piffer Canabrava, por sua vez, afirma: "Graas ao grande avano dos estudos sobre o bandeirismo, com respeito ao fenmeno da ocupao do solo, podemos situar, no tempo, as descobertas referidas por Andreoni. Nas minas gerais dos Catagus, os achados de Antnio Dias de Oliveira, no ribeiro que leva o seu nome, em 1698-9; os do ribeiro do padre Joo de Faria Fialho em 1699, que completou as descobertas do primeiro, no Ouro Preto; os de Bento Rodrigues, no ribeiro do seu nome em 1697; os de Francisco da Silva Bueno, no ribeiro Bueno e no rio das Pedras; ..." (29) Em verdade, podemos pensar em uma srie de povoados ou arraiais estabelecidos por diversos desbravadores e, posteriormente, reunidos com o nome de Vila Rica. justamente esta concluso, alis, que se pode inferir da descrio de Antonil: "Em distncia de meia lgua do ribeiro do Ouro Preto, achou-se outra mina, que se chama a do ribeiro de Antnio Dias; e da a outra meia lgua, a do ribeiro do Padre Joo de Faria; e, junto desta, pouco mais de uma lgua, a do ribeiro do Bueno e a de Bento Rodrigues." (30) Baseado neste relato, escreveu Diogo de Vasconcelos: "Esta vila se compunha dos vrios arraiais da Serra, separados por montes cobertos de espessura. Como o regimento no permitia o ttulo de primeiro descobridor, aos que achassem mina em distncia de menos de meia lgua da j descoberta, os primeiros povoadores da serra estabeleceram-se em distncia de meia lgua uns dos outros. Antonil ainda em seu tempo achou pelos caminhos, que havia, as minas de Ouro Preto separadas meia lgua das de Antnio Dias, e estas a meia lgua do Padre Faria, e assim as mais, que primeiro foram repartidas pelo coronel Salvador Fernandes Furtado de Mendona, em 1700." (31) At fins de 1711, Vila Rica desenvolveu-se como simples aglomerao de casas de sap; de palha eram as capelas, mesmo que denominadas matrizes. Somente a partir de 1712 comeou-se a construir as habitaes definitivas, cobertas com telhas. (32) J estavam, no entanto, desde ento, seus principais bairros (chamados "arraiais") definidos; de seu entrelaamento resultou a fisionomia definitiva da vila. O arraial dos Paulistas, o bairro de Nossa Senhora da Conceio de Antnio Dias, o de Nossa Senhora do Pilar de Ouro Preto, o do Padre Faria, o da Cruz das Almas, o da Barra, o do Caquende j existiam, com essas denominaes e com as duas Matrizes (Antnio Dias e Pilar), em 1711. (33) Tais ncleos foram reunidos aos 8 de julho de 1711, para formar o segundo municpio mineiro com a denominao de Vila Rica de Albuquerque. Erigida por Antnio de

Albuquerque Coelho de Carvalho, prosperou de tal modo que, em 172l, tornou-se a sede do governo da Capitania. (34) Em 20 de maro de 1823 foi elevada categoria de cidade, com o nome de Ouro Preto. Antnio Dias deve ter estabelecido o arraial que lhe tomou o nome, em junho de 1698. Nele foi fundada a Parquia dedicada a Nossa Senhora da Conceio, construindo-se para ela, igreja definitiva, a partir de 1727, cujas obras, projetadas e arrematadas de incio por Manuel Francisco Lisboa, se prolongaram at a segunda metade do sculo. No foi estabelecida definitivamente a data de criao de facto da freguesia em estudo; instituda de jure -- por alvar rgio -- aos 16 de fevereiro de 1724, sua existncia remonta, provavelmente, a 1705. Nos livros paroquiais constam assentos de batismos e bitos, respectivamente, desde 1707 e 1718; em 1727 aparece o primeiro registro de casamento. Vila Rica contava, ainda, com a freguesia de Nossa Senhora do Pilar do Ouro Preto. As irmandades e ordens terceiras faziam-se tambm presentes. As confrarias constituem-se em associaes de fiis, organicamente institudas, para o incremento do culto pblico; foram especialmente estabelecidas para aqueles que desejam vantagens de ao prtica proporcionadas pelas organizaes religiosas, mas sem vocao para ingressar nas verdadeiras ordens religiosas. No perodo colonial as irmandades do Carmo ou de So Francisco apareciam em grande nmero de povoados e vilas. Elas rivalizavam na construo de capelas e igrejas, faziam caridade, seus mesrios e festeiros organizavam grandes festas. Em Vila Rica tnhamos as Ordens Terceiras de Nossa Senhora do Carmo e So Francisco; as Confrarias de Nossa Senhora das Mercs -- dos crioulos --, as Irmandades de So Jos de Ouro Preto e da Senhora da Boa Morte, ambas cultivadas pelos pardos das duas parquias; havia ainda a Irmandade de Nossa Senhora do Rosrio dos Pretos -no Ouro Preto e no Alto da Cruz -- e a dos Brancos, no Padre Faria. (35) Em Minas estavam proibidas por ordem rgia, como sabido, as ordens religiosas (franciscanas, carmelitas, jesuticas etc.) responsveis por grande parte das edificaes religiosas do litoral. Este fato condicionou a correspondncia da arquitetura religiosa com o desenvolvimento e estratificao sociais da rea, pois, os leigos -- aos quais coube a tarefa de erigir os templos -- organizaram-se em irmandades correspondentes aos segmentos populacionais ento existentes. (36) Vila Rica, como j aludimos, apresentava-se como ncleo tipicamente citadino; nela centralizava-se a vida poltico-administrativa da capitania. Seus habitantes compunhamse, na maior parte, de mineradores e negociantes. Artesos dos mais variados ofcios ali residiam, as atividades agrcolas eram de pequena monta dada a prpria composio das terras e o fato de estar encravada em terreno acidentado. Apesar destes elementos desfavorveis plantavam-se hortalias e frutas. Delas nos d notcia -- em 1776 -- Jos Joaquim da Rocha: "A situao desta Vila desagradvel bastantemente, no s pela arquitetura das casas, mas ainda pelo elevado das suas ruas, que fatigam, a todos os que a passeiam, porm abundante de vveres necessrios para passar a vida; e as terras produzem muitas hortalias, como so, couves, repolhos e cebolas... As frutas, se do com abundncia, principalmente os pssegos, marmelos, laranjas, mas, joazes." (37) John Mawe, que ali esteve em 1809/10, acrescenta: '1H tambm excelentes hortalias de toda espcie, tais como alcachofras, aspargos, espinafres, repolhos, feijo e batatas." (38)

A dieta dos habitantes complementava-se com os gneros provenientes de outras reas, para a vila concorriam "todos os dias, imensidade de tropas carregadas de toicinhos, queijos, milho, feijo, arroz e azeite." (39). A tais produtos, originrios das demais comarcas em que se dividia a capitania, somavam-se os bens oriundos da Bahia, So Paulo, Rio de Janeiro e Portugal. (40) * * *

Delineada a matriz que enformou a ocupao das Gerais, estabelecida a gnese da urbe que nos ocupa e desenhado seu processo evolutivo at o incio do sculo passado preocupar-nos-, adiante, a populao ouro-pretense da qual analisaremos a estrutura e os movimentos. Para tanto, como explicitado acima, servir-nos-emos, nesta primeira parte deste trabalho, dos manuscritos da freguesia de Antnio Dias que no sofreu, no perodo em estudo, mutilaes ou acrscimos jurisdicionais. II - BATISMOS, BITOS E CASAMENTOS: VISO DE CONJUNTO. Nos grficos subsequentes apresentamos as mdias anuais de batismos, bitos e casamentos, por perodos de dez anos. (4l) Este procedimento ameniza as oscilaes, por vezes bruscas, observadas de um ano para outro; destarte, -- eliminadas as flutuaes mais acentuadas --, torna-se possvel verificar as tendncias de longo prazo relativas a cada varivel considerada. As curvas apresentam, em termos gerais, comportamento similar no correr dos perodos selecionados para anlise. A corresponder ascenso (recesso) da atividade exploratria observa-se o crescimento (decrscimo) das cifras relativas a mortes, consrcios e batizados. Evidentemente, as variaes na atividade aurfera, de um lado, e nas quantidades referentes s variveis demogrficas em foco, por outro, no aparecem superpostas no tempo. Como se verificar adiante, os valores aludidos aparecem defasados por lapso temporal necessrio aos ajustamentos decorrentes de processos biolgicos e institucionais (Cf. Grfico 3). Destarte, observou-se rpido aumento no nmero de bitos entre os decnios 1719-28 e 1744-53. De u'a mdia anual equivalente a sessenta e uma defunes -- relativa ao primeiro perodo assinalado -- passou-se a quantidade quase quatro vezes superior (duzentas e trinta e oito mortes por ano) no segundo intervalo temporal acima anotado. Altos nveis para os valores mdios anuais verificaram-se at o decnio 1759-68; seguiuse queda substancial na dcada 1769-78 -- de duzentas e trinta e duas caiu-se a cento e noventa e uma mortes por ano. De ento at o final do sculo XVIII (1789-98) configurouse um patamar no qual observou-se estreita faixa de variao -- entre o mnimo de cento e oitenta e nove e o mximo de cento e noventa e seis bitos anuais. De fins do sculo XVIII e inicio da dcima nona centria (1794-1803) at o limite cronolgico superior de nosso estudo (1818) apresentou-se persistente decrscimo na quantidade de falecimentos -- de cento e noventa e seis mortes por ano (1789-98) passou-se a cento e trinta e sete; quebra correspondente a pouco menos de um tero (30,1%). Os batismos mostraram lineamento muito prximo ao dos bitos. De quarenta e sete, em media, correspondentes dcada 1719-28, passou-se para valor quatro vezes mais elevado no perodo 1764-73 -- cento e setenta batizados por ano --, desta cifra mxima passou-se, no decnio 1779-88, para mdia anual equivalente a cento e quarenta e sete

batismos. Deste ltimo perodo ao compreendido pelos anos 1794-1803 configurou-se um patamar no qual a oscilao mxima foi de quatro batismos. De 1794-1803 ao fim do intervalo temporal em estudo observou-se queda substantiva na varivel em pauta -- de cento e quarenta e sete passamos para cento e vinte e seis batismos anuais, em mdia, no decnio 1809-18, ou seja, quebra proporcional de 14,3%. Note-se que, se grosseiramente, os movimentos das curvas de batismos e de bitos aproximam-se, apresentaram, no entanto, variaes diferenciais distintas no correr do tempo. Assim, depois de um perodo inicial, no qual os batismos mostraram-se, via de regra, em nmero mais elevado do que os bitos -- lembre-se, a este respeito, a existncia de numerosas lacunas nos registros de bitos referentes ao perodo 17191735 (Cf. Apndice Metodolgico) --, os valores correspondentes s defunes sobrepujaram, sistematicamente, as cifras relativas aos batizados. A diferena entre bitos e nascimentos tendeu, num primeiro momento, a aumentar; chegou-se, no decnio 1744-53, ao diferencial mximo: 2.381 mortes contra 1.290 batismos, equivalente a razo 1,84:1,00. A partir dessa dcada, dado o decremento no nmero de mortes e concomitante acrscimo dos batizados, a relao entre as variveis tendeu a cair. Destarte, no intervalo 1769-78 -- embora os batismos j apresentassem ligeiro declnio com relao dcada 1764-73, na qual atingiram o ponto de mximo no perodo abarcado por este estudo -- observaram-se 1.907 bitos versus 1.661 batismos, equivalente razo 1,15:1,00. Da dcada 1769-78 compreendida pelos anos 1789-98 verificou-se ligeira tendncia ao aumento do nmero de mortes e diminuio da quantidade de batismos; assim, para esta ltima dcada a relao entre as variveis em pauta subiu para 1,30. A seguir, at o fim do perodo analisado neste trabalho, as defunes caram a taxas mais altas do que os batismos; como conseqncia a razo mortes/batizados tendeu a diminuir -- para a dcada 1809-18 observou-se a cifra de 1,08. Esboa-se, portanto, ao fim do perodo em estudo o equilbrio entre nascimentos e bitos; significativamente, no intervalo 1815-18, computamos 474 mortes e 478 batismos, prenncio de relevante mudana no crescimento vegetativo da populao de Antnio Dias que, de negativo, como se mostrara por quase todo o sculo XVIII e incio do XIX, passou a positivo nos ltimos anos do primeiro quinto da dcima nona centria. Grfico 1 Nmero Anual Mdio de Casamentos, bitos e Batismo por Perodo de 10 Anos

Como no caso de bitos e batismos, a anlise dos dados relativos evoluo dos casamentos evidencia, de imediato, perodos de acrscimos e quedas no nmero de consrcios celebrados. Assim, de 1727 dcada compreendida entre 1760-69 verificouse substancial aumento na quantidade de unies. De fins da dcada dos 60 dos 80 os enlaces rarefizeram-se segundo taxa mais elevada do que a correspondente ao acrscimo verificado no perodo anterior. Ao final dos anos 70, e em todo o decnio dos 80, o numero de casamentos estabilizou-se em torno da mdia prevalecente nos anos 30 e 40 -- em 1786 o nmero de consrcios igualou-se ao registrado em 1737 e, em 1790, observou-se quantidade correspondente mdia dos anos compreendidos entre 1732 e 1741. Dos 80 ao incio do sculo XIX verificou-se rpida recuperao seguida de baixa que se estendeu at o segundo decnio do sculo -- ao que nos parece, luz do comportamento das curvas de bitos e batismos, estes movimentos deveram-se, sobretudo, mudana de comportamento dos ouro-pretanos que passaram a legitimar em grau mais elevado as unies que, em outras circunstncias, manter-se-iam no plano do concubinato. A confirmar esta hiptese aparecem os porcentuais relativos ao nmero de bastardos sobre o total de batizados. Enquanto no decnio 1779-88 esta cifra igualava 66,83%, na dcada 1799-1808 alcanava, apenas, 57,62%; caso considerssemos os quinqunios 1784-88 e 1804-08 a variao em pauta ficaria ainda mais evidenciada, pois, os bastardos compreendiam 68,89% dos batizados no primeiro lustro e apenas 56,78% no segundo. Por fim, em seqncia aos movimentos acima apontados, registrou-se, nos anos 20 da dcima nona centria, novo aumento no nmero de enlaces sacramentados perante a Igreja. * * *

Cuidemos, agora, dos principais condicionantes das variaes observadas nas curvas ora analisadas. Ressaltam, desde logo, trs fatores explicativos bsicos, intimamente correlacionados. Altamente relevante parece ter sido o grande afluxo e posterior retrao numrica do elemento africano. Para D. Rodrigo da Costa, governador do Brasil,

ao voltar Europa, em 1706, "representava caminhar o Estado para a runa total, por faltarem os escravos, todos vendidos para as minas, mal chegavam aos portos." (42) A populao escrava de Vila Rica apresentou rpido incremento nas quatro primeiras dcadas do sculo XVIII. Em 1716 contaram-se 6.721 cativos, dois anos depois -- 7.110 (43); em 1728 a cifra subia a 11.521. (44) Em 1735, segundo dados incorporados ao Cdice Costa Matoso, o nmero de cativos atingia 20.863. (45) Em 1743 somaram 21.746 (46), A partir deste ano a tendncia declinante mostrou-se evidente; em 1749 o nmero de escravos cara a 18.293. (47) O Grfico 2 ilustra as variaes do nmero de cativos de Vila Rica, no perodo 1735-49.

Grfico 2 Variaes no Nmero de Escravos Matriculados (Vila Rica - 1735/1749; 1735=100)

Com respeito aos cativos deve-se lembrar, ainda, sua alta taxa de mortalidade. Martinho de Mendona, delegado da Coroa e conhecedor das condies reinantes em Minas relatava, em 1734, que os senhores no esperavam conseguir, em mdia, mais de doze anos de trabalho dos escravos comprados ainda jovens. (48) Com base no documento annimo Consideraes sobre as duas classes mais importantes de povoadores da Capitania de Minas Gerais (49) pode-se estabelecer que, grosseiramente, a taxa de mortalidade dos escravos estaria entre 50 a 66,6 mortes por mil cativos. (50) ndice muitssimo elevado (51) e em muito superior taxa bruta de mortalidade -- de 23,40 bitos por mil habitantes -- calculada para a Comarca de Vila Rica Comarca com base em dados referentes a 1776. (52) A estas consideraes devemos acrescentar a alta taxa de mortalidade infantil concernente aos filhos de cativos. Em que pese a baixa fecundidade das escravas (53) dado seu grande nmero, o peso relativo de nascimentos (e, por conseqncia, de bitos) de crianas escravas mostrava-se elevado. Fato a contribuir para o alto ndice de

mortalidade. afluncia da mo-de-obra africana deve-se aliar a rpida concentrao, na rea mineratria, de grande contingente de livres e escravos oriundos do Reino e do prprio territrio da colnia. O mais eloqente testemunho deste fenmeno, legou-nos, Antonil. No alvorecer do sculo XVIII, assim caracterizava, o jesuta, as "pessoas que andam nas minas e tiram ouro dos ribeiros": "A sede insacivel do ouro estimulou a tantos a deixarem suas terras e a meterem-se por caminhos to speros como so os das minas, que dificultosamente se poder dar conta do nmero das pessoas que atualmente l esto. Contudo, os que assistiram nelas nestes ltimos anos por largo tempo, e as correram todas, dizem que mais de trinta mil almas se ocupam, umas em catar, e outras em mandar catar nos ribeiros do ouro, e outras em negociar, vendendo e comprando o que se h mister no s para a vida, mas para o regalo, mais que nos portos do mar. "Cada ano, vm nas frotas quantidade de portugueses e de estrangeiros, para passarem s minas. Das cidades, vilas, recncavos e sertes do Brasil, vo brancos, pardos e pretos, e muitos ndios, de que os paulistas se servem. A mistura de toda a condio de pessoas: homens e mulheres, moas e velhos, pobres e ricos, nobres e plebeus, seculares e clrigos, e religiosos de diversos institutos muitos dos quais no tm no Brasil convento nem casa." (54) A Coroa, alarmada com o despovoamento decorrente deste processo emigratrio indiscriminado, resolveu refre-lo e passou a exarar decretos e dispositivos legais dos quais, a prpria freqncia, evidencia a inocuidade. Destes instrumentos, o mais eloqente e restritivo parece ter sido a lei de 20 de maro de 1720. (55) Mesmo com respeito a ela, revelou-se cptico, Joo Lcio de Azevedo: "Quanto tempo estaria em vigor a proibio no sabemos, e de crer que, por mil modos iludida, se lhe reconhecesse em breve tempo a ineficcia." (56) Por seu lado, o movimento migratrio colonial, de grandes propores, chegou a abalar a economia agrcola preexistente. "Na borda martima da colnia, o xodo, motivado pela atrao das minas, teve conseqncias deplorveis. Despovoavam-se as terras, no s da gente livre, que corria aventura, mas principalmente dos escravos, sem os quais no havia lavoura nem indstria possveis. A cultura e fabricao do acar, que era a riqueza essencial do pais, cessava em muitos lugares, porque os lavradores partiam com seus negros, ou os vendiam para serem levados minas, por altos preos, de que no tinham sonhado em tempo algum. Mas, realizada a operao, impossibilitados estavam de substituir os trabalhadores perdidos, porque se lhes no ofereciam outros. Com os negros emigrava juntamente o pessoal de raa branca, a gente hbil dos engenhos, feitores, mestres, purgadores, carpinteiros das caixas, e outros, de ofcios necessrios indstria." (57) A alimentar tamanho deslocamento populacional, como nos lembra Celso Furtado, estava a prpria forma de ocorrncia do metal precioso: "Dadas suas caractersticas, a economia mineira brasileira oferecia possibilidades a pessoas de recursos limitados, pois no se exploravam grandes minas -- como ocorria com a prata no Peru e no Mxico -- e sim o metal de aluvio que se encontrava depositado no fundo dos rios. (58) Este caracterstico e a relativa pobreza do solo na rea mineratria, em geral, e em torno

de Vila Rica, em particular, do-nos o embasamento do terceiro fator explicativo dos perfis das curvas em anlise: com a decadncia da atividade mineratria, a populao --sobretudo a parcela livre, como veremos na segunda parte deste trabalho -- tendeu a deslocar-se para novas reas procura de ouro ou, em momento mais tardio -- quando esgotado o estoque aurfero acumulado milenarmente --, a demandar terras mais ricas aptas a garantir-lhe o sustento baseado, agora, na faina agrcola. Grfico 3 Nmero Anual Mdio de Casamentos, bitos, Batismo e Exportao e Produo de Ouro por Perodos de 10 Anos

Subjacente ao processo demogrfico em estudo sempre esteve presente, pois, a atividade exploratria. Justamente esta concluso deriva do confronto entre as variaes referentes ao nmero de casamentos, bitos e batizados e as relativas ao montante extrado de ouro. Na falta de dados em termos mais desagregados utilizamos, para efeito comparativo, a curva traada por R. C. Simonsen para as exportaes, em libras esterlinas, do ouro brasileiro e o clculo da produo de ouro (em quilogramas) de Minas Gerais, efetuado por Virglio Noya Pinto (vide Grfico 3). (59) III - CASAMENTOS: 1727 - 1826. Conforme j fizemos notar, revelou-se estreita correlao entre o nmero de consrcios, de um lado, e o montante ou valor do ouro extrado, por outro (Cf. Grfico 4).

Grfico 4 Nmero Anual Mdio de Casamentos por Perodos de 10 Anos e Exportao e Produo de Ouro

Caso segmente-se a populao em estratos correspondentes a livres, forros e escravos reconhecemos, para cada grupo, comportamento diverso (vide Grfico 5). Assim, as curvas referentes a escravos e forros apresentam grande similitude. Ambas -- a primeira mais do que a segunda -- revelam-se altamente correlacionadas com a atividade aurfera em todo perodo analisado, enquanto a evoluo dos casamentos de livres ganha autonomia -- com respeito extrao de ouro -- a partir do ltimo quinto do sculo XVIII, fenmeno j discutido em captulo anterior. Grfico 5 Nmero Anual Mdio de Casamentos por Perodos de 10 Anos e Exportao e Produo de Ouro

As evidncias acima apontadas patenteiam o comportamento distinto das curvas referentes aos segmentos populacionais aludidos. Destarte, distinguem-se claramente

os escravos dos livres e, em posicionamento intermedirio, dispem-se os forros * * *

Antes de passarmos ao estudo pormenorizado dos casamentos cabe notar os entraves legitimao, perante a Igreja, do intercurso sexual -- problema altamente relevante se lembrarmos que a maior parte das crianas batizadas inscrevia-se como filhos naturais. Alm dos empecilhos decorrentes de maneira imediata do maior ou menor dinamismo da atividade exploratria ocorriam, tambm, condicionantes de ordem institucional. Assim, a par das diferentes vivncias relativas aos estratos sociais componentes da sociedade brasileira colonial, derivavam-se limitaes colocadas pelo prprio mecanismo imposto pela Igreja consecuo do sacramento indispensvel legitimao dos consrcios. bices advindos, por um lado, do procedimento formal exigido para conseguir-se a autorizao necessria para que fosse celebrado o casamento e, por outro, dos custos monetrios associados s prescries ditadas pelo poder espiritual. Neste sentido parecem-nos altamente sugestivos os juzos expendidos, no inicio do sculo passado, por Saint-Hilaire: "O vigrio da vara ... juiz dos casamentos, e no se pode contrair nenhum sem o seu consentimento. Ainda que as partes estejam perfeitamente de acordo necessrio que tenha lugar um processo perante o vigrio da vara, e o resultado dessa ao bizarra uma proviso que se paga por 10 ou 12$000 ris (cerca de 65 a 75 fr. ) ou mais, e que autoriza o cura a casar os nubentes. Se existe a sombra de um impedimento, ento a despesa sobe a 30, 40, 50$000 ris ou mais. verdade que no h nada a acrescentar a essas despesas para a cerimnia do casamento propriamente dito, mas necessrio despender ainda 1$200 ris com os proclamas. Assim, em um pas onde j existe tanta repugnncia pelas unies legtimas, e onde seria to essencial para o Estado e a moralidade pblica que elas fossem encorajadas, os indigentes so, por assim dizer, arrastados pela falta de recursos a viver de modo irregular." (60) * * *

Passemos anlise em termos mais desagregados. Consideramos 1.591 assentos; destes, 1.391 (87,43%) reuniram livres (inclusive forros) e 200 (12,57%) referiram-se a escravos (inclusive casamentos entre cativos e forros). Mostra-nos a Tabela 1, distintamente, a separao dos segmentos populacionais referidos. Os consrcios "dentro" do mesmo segmento prevalecem sobre as unies entre indivduos de "diferentes" grupos populacionais. Por outro lado, no encontramos rigidez absoluta com respeito aos casamentos entre indivduos de grupos distintos; no se verificou casamento a reunir escravos e livres, mas o numero de consrcios entre escravos e forros parece-nos altamente significativo.

Tabela 1 CASAMENTOS, SEGUNDO A CONDIO SOCIAL DOS CNJUGES -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

ESPOSA

ESPOSO . LIVRES FORROS ESCRAVOS INDETERMINADO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------LIVRES 957 20 --(60,16) (1,26) FORRAS 55 351 38 1 (3,46) (22,07) (2,38) (0,06) ESCRAVAS -12 150 -(0,75) (9,44) INDET. 1 4 -2 (0,06) (0,24) (0,12) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS. : Os nmeros entre parnteses so porcentagens. Dos casamentos a envolver escravos -- vale dizer, com a presena de pelo menos um cnjuge cativo -- 25% realizaram-se entre escravos e forros (vide Tabela 2): 19% referiram-se a unies de mulheres forras com homens escravos e apenas 6% entre forros e mulheres cativas. TABELA 2 CASAMENTOS A ENVOLVER PELO MENOS UM CNJUGE ESCRAVO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . FORRO ESCRAVO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------FORRA -38 (19,0) ESCRAVA 12 150 (6,0) (75,0) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS. : Os nmeros entre parnteses so porcentagens. Alguns dos casamentos a envolver libertos e escravos parecem-nos altamente sugestivos e trazem subsdios ao entendimento do papel representado pelo escravismo na sociedade brasileira. Evidentemente, so casos isolados mas que, justamente por sua excepcionalidade, emprestam colorido ao quadro, por vezes esquemtico, das relaes pessoais e entre as camadas sociais ento vigentes. Ocorriam, por exemplo, consrcios entre senhores e seus prprios cativos. Deste feitio foi o enlace de "Garcia Pedroso preto forro com Maria da Costa tambm preta sua escrava" (61) celebrado aos quinze de novembro de 1744; dois meses depois, aos nove de janeiro de 1745, celebrava-se a unio de "Tomas de Freitas preto de nao Mina es cravo da contraente, Ana de Jesus, com a dita Ana de Jesus preta forra de nao Guin" (62) Aos cinco de maio de 1740 acontecia outro casamento sui generis: "... na minha presena se casaram por palavras de presente Brs Gonalves negro Angola escravo de Joana Fernandes Lima com Juliana Fernandes Lima filha da dita Joana Fernandes

crioula forra." (63) Registrou-se maior nmero de homens livres do que mulheres de igual condio social (1.013 contra 977), para os forros predominaram as mulheres (445 versus 387) e entre os escravos prevaleceram os homens (188 sobre 162). Em termos relativos verificaram-se mais casamentos "fora do grupo social" para homens livres e escravos do que para mulheres destes mesmos estratos. Correlatamente, as mulheres forras casaram-se "fora" de seu grupo social mais do que os homens do mesmo estrato (55+38 contra 20+12 casamentos, Cf. Tabela 1). Quanto cor, distribumos os cnjuges segundo grupos a envolver: ambos livres, ambos forros, homens livres-forras, homens forros-mulheres livres, escravos (Tabelas 3 a 7, respectivamente). A observao dos dados sugere a predominncia dos consrcios entre indivduos de mesma cor. Por outro lado, registraram-se, para os homens, maiores porcentuais de casamentos "fora" do grupo de cor. Tabela 3 CASAMENTOS SEGUNDO A COR - CNJUGES LIVRES (EXCLUSIVE FORROS) (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . BRANCO PARDO PRETO INESPECIFICADO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------BRANCA 13,44 --0,32 PARDA 6,35 14,68 0,10 0,73 PRETA 0,21 0,10 0,84 0,10 INESPECIF. 14,38 0,94 0,10 47,71 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Para ambos cnjuges forros, registraram-se 6,84% de unies entre pardos e pretas contra 4,27% referentes a casamentos de mulheres pardas com pretos. Tabela 4 CASAMENTOS SEGUNDO A COR - CNJUGES FORROS (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . PARDO PRETO INESPECIFICADO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------PARDA 14,82 4,27 -PRETA 6,84 73,79 0,28 INESPECIF. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------A mesma ordenao observada para os forros ocorreu para cnjuges escravos.

Tabela 5 CASAMENTOS SEGUNDO A COR - CNJUGES ESCRAVOS (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . PARDO PRETO INESPECIFICADO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------PARDA 4,0 2,5 0,5 PRETA 3,0 86,5 -INESPECIF. -0,5 3,0 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Considerado o grupo "homens livres - mulheres forras" verificou-se 25% de consrcios entre pardos e pretas e nenhum a envolver pardas e negros. Tabela 6 CASAMENTOS SEGUNDO A COR DOS CNJUGES - HOMEM LIVRE - MULHER FORRA (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . BRANCO PARDO PRETO INESPECIFICADO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------PARDA 26,79 25,00 -5,35 PRETA 7,14 25,00 1,79 5,35 INESPECIF. 1,79 --1,79 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Com respeito ao conjunto "homens forros - mulheres livres" registraram-se 8,33% de casamentos entre pretos e pardas contra nenhum de pardos e negras. Tabela 7 CASAMENTOS SEGUNDO A COR DOS CNJUGES HOMEM FORRO - MULHER LIVRE (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . PARDO PRETO INESPECIFICADO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------BRANCA ---PARDA 41,67 8,33 -PRETA -20,83 -INESPECIF. 4,17 12,50 12,50 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Por fim, o confronto das Tabelas 5 e 6, confirma exaustivamente a afirmativa em pauta. Assim, os brancos casaram com pardas (26,79%) e pretas (7,14%) enquanto mulher alguma, de cor branca, uniu-se a homem forro. Os resultados relativos aos segmentos populacionais em termos de condio social e cor, parecem indicar, inequivocamente, quanto escolha do parceiro, mais liberdade de opo para o sexo masculino, em geral, e para os homens livres, em particular. * * *

Nas Tabelas 8 e 9 apresentam-se dados em termos do estado conjugal dos cnjuges. A massa das unies deu-se entre solteiros -- 95,5% para escravos e 91,58% para livres (inclusive forros). Tabela 8 CASAMENTOS DE LIVRES - SEGUNDO O ESTADO CONJUGAL DOS CNJUGES (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . SOLTEIRO VIVO INESPECIFICADO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------SOLTEIRA 91,58 4,24 -VIVA 3,02 0,72 -INESPECIF. 0,15 -0,29 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Tabela 9 CASAMENTOS DE ESCRAVOS - SEGUNDO O ESTADO CONJUGAL DOS CNJUGES (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . SOLTEIRO VIVO INESPECIFICADO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------SOLTEIRA 95,50 0,50 -VIVA 2,50 --INESP. --1,50 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Para os livres, o peso relativo dos casamentos a reunir vivos e solteiras foi maior do que o porcentual de consrcios entre solteiros e vivas (4,24% e 3,02%, respectivamente). O mesmo no aconteceu com respeito aos escravos, para os quais predominaram casamentos entre solteiros e vivas (2,5%) sobre unies de vivos com solteiras (0,5%). * * *

Caso consideremos a condio de legitimidade dos cnjuges (64) -- Tabelas 10 a 13 -evidenciam-se as seguintes concluses: i) apenas entre os livres predominaram casamentos de filhos legtimos; por outro lado, apresentou-se maior o peso relativo das unies de legtimos para os consrcios entre homens livres e mulheres forras em face dos casamentos de forros; Tabela 10 CASAMENTOS SEGUNDO A NATUREZA DA FILIAO CONJUGES LIVRES (EXCLUSIVE FORROS) (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . LEGTIMO NATURAL ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------LEGITIMA 36,08 12,48 NATURAL 25,32 26,12 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS. : Excludos os vivos, para os quais no foi indicada a filiao. ii) para os forros predominaram as unies de filhos naturais; ocorreu maior porcentual de casamentos entre filhos naturais na situao "homem forro - mulher livre" do que nos consrcios de homens livres com mulheres forras (54,2% contra 37,5%, respectivamente). Tabela 11 CASAMENTOS SEGUNDO A NATUREZA DA FILIAO - CNJUGES FORROS (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . LEGTIMO NATURAL ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------LEGITIMA 3,98 9,98 NATURAL 7,98 78,06 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS. : Excludos os vivos, para os quais no foi indicada a filiao. Tabela 12 CASAMENTOS SEGUNDO A NATUREZA DA FILIAO HOMEM LIVRE X MULHER FORRA (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . LEGTIMO NATURAL ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------LEGTIMA 10,70 5,30 NATURAL 46,50 37,50 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS. : Excludos os vivos, para os quais no foi indicada a filiao.

Tabela 13 CASAMENTOS SEGUNDO A NATUREZA DA FILIAO HOMEM FORRO X MULHER LIVRE (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESPOSA ESPOSO . LEGTIMO NATURAL ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------LEGTIMA -20.80 NATURAL 25,00 54,20 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS. : Excludos os vivos, para os quais no foi indicada a filiao. As variaes registradas devem-se a dois fatos intimamente relacionados. Em primeiro, ao maior porcentual de legtimos quando se trata de livres (vide Tabela 14) e, em segundo, por prevalecer a condio de legitimidade para os homens (Tabela 15). Tabela 14 CASAMENTOS SEGUNDO A NATUREZA DA FILIAO E GRUPOS ESPECFICOS (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------FILIAO SEXO H. FORROS H. LIVRES AMBOS FORROS AMBOS LIVRES M. LIVRES M. FORRAS exclusive forros ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------H 25,00 57,20 11,96 61,40 LEGTIMA M 20,80 16,00 13,96 48,56 H NATURAL M 79,20 84,00 86,04 51,44 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS. : H = homens, M = mulheres. Exclusive vivos, para eles no foi indicada a filiao. Tabela 15 CASAMENTOS: REPARTIO SEGUNDO SEXO E NATUREZA DA FILIAO (em porcentagem) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------SEXO LEGTIMOS NATURAIS TOTAL ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------HOMENS 38,89 61,11 100,00 MULHERES 24,83 75,17 100,00 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS. : Excludos os vivos, para os quais no foi indicada a filiao. * * * 75,00 42,80 88,04 38,60

Pelo estudo do nmero mdio de casamentos por ms (Grfico 6), verificamos que o padro estabelecido -- para escravos e livres -- deveu-se s posturas religiosas contrrias a casamentos durante os perodos de "trevas" ou "penitncia" que precedem o Natal (o chamado Advento) e a Quaresma -- da quarta-feira de Cinzas Pscoa. Da aparecerem poucos casamentos nos meses de maro, abril e dezembro; a mesma razo explica o numero relativamente elevado de enlaces nos meses de fevereiro, maio e novembro. Grfico 6 MOVIMENTOS SAZONAIS DE CASAMENTOS

Visando a estabelecer as regies s quais se deve contribuio para o povoamento de Vila Rica e, ainda, a amplitude dos movimentos migratrios, distribumos os locais de origem dos esposos em 8 categorias. (65) A classificao adotada, segundo crculos centrados em Vila Rica, foi a seguinte: Categoria 1 - cnjuge nascido (e/ou batizado) na freguesia de Nossa Senhora da Conceio de Antnio Dias. Categoria 2 - cnjuge nascido (e/ou batizado) na Freguesia do Pilar (Vila Rica). Categoria 3 - cnjuge nascido (e/ou batizado) nas vilas, povoaes ou freguesias situadas em raio de 50 km em torno de Vila Rica. Categoria 4 - cnjuge nascido (e/ou batizado) em vilas, povoaes ou freguesias em rea limitada por raios de 50 e 100 km. Categoria 5 - cnjuge nascido no Bispado de Mariana porm, em local fora do raio de 100

km. Categoria 6 - cnjuge nascido em outros Bispados do Brasil. Categoria 7 - cnjuge proveniente de Portugal, da Itlia, das Ilhas Atlnticas ou da frica. Categoria 8 - cnjuge sem origem especificada. Os resultados (Tabela 16) sugerem menor mobilidade das mulheres em face dos homens. Assim, 68,8% das mulheres enquadraram-se nas categorias 1 e 2 (nascidas e/ou batizadas em Vila Rica) enquanto apenas 38,2% dos homens encontraram-se em igual situao. De um raio de 100 km procederam 55,7% dos homens e 83,6% das mulheres; 92,1% destas ltimas nasceram ou foram batizadas no Brasil enquanto os homens em igual condio corresponderam a 66,1%. A maior estabilidade da massa feminina em face dos homens mostrou-se, pois, iniludvel. Tabela 16 ORIGEM DOS CNJUGES LIVRES (EXCLUSIVE FORROS) (960 casamentos) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CATEGORIA HOMENS MULHERES . No. Absol. Por 1.000 Acumulada No. Absol. Por 1.000 Acumulada ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1 322 335,418 335,418 601 626,044 626,044 2 45 46,875 382,293 60 62,500 688,544 3 146 152,083 534,376 123 128,125 816,669 4 22 22,916 557,292 19 19,791 836,460 5 45 46,875 604,167 33 34,375 870,835 6 55 57,291 661,458 49 51,041 921,876 7 267 278,126 939,584 26 27,083 948,959 8 58 60,416 1.000,000 49 51,041 1.000,000 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Por outro lado, no fluxo imigratrio -- proveniente da metrpole e de outras dependncias coloniais portuguesas -- predominou o elemento masculino (27,8% do total de cnjuges homens) sobre o feminino (2,7% do total de esposas). * * *

Conclui-se, do exposto, que a varincia, no tempo, dos consrcios celebrados apresentou estreita correlao com o evoluir do montante exportado de ouro. Por outro lado os estratos populacionais correspondentes a livres, forros e escravos mostraram comportamento especifico. No encontramos rigidez absoluta com respeito s unies entre indivduos de grupos sociais distintos, parecendo-nos altamente significativo o nmero de casamentos de escravos com libertos. Em termos de estrato social e cor -- considerados os trs segmentos populacionais

aludidos -- verificou-se, quanto escolha do parceiro, mais liberdade de opo para o sexo masculino, em geral, e para os homens livres, em particular. O estudo das mdias mensais de consrcios revelou variaes sazonais devidas s posturas religiosas contrrias a casamentos durante a Quaresma e o Advento. Em relao ao local de origem dos cnjuges, nascidos e/ou batizados no Brasil, registrou-se menor mobilidade da massa feminina; quanto ao fluxo imigratrio, apresentou-se predominante o elemento masculino. IV - BATISMOS DE INOCENTES: 1719 - 1818. Como j salientamos, o comportamento das variveis demogrficas apresentou-se distinto quando considerados os segmentos populacionais relativos a livres, forros e escravos. Vejamos, pois, a configurao das curvas de batismos, levados em conta os estratos sociais aludidos. Patenteia-se no Grfico 7 a discrepncia assinalada. Assim, enquanto os batismos de livres mostraram tendncia ascendente at a dcada 1799-1808 -- verificando-se, a seguir, ligeira queda devida, ao que nos parece, emigrao dos habitantes de Vila Rica --, os valores relativos aos batizados de escravos, depois de subirem rapidamente nas primeiras quatro dcadas do sculo XVIII, tenderam a declinar. Esta perda de substncia deu-se gradativamente; num primeiro momento passou-se da mdia anual de 89 batismos -- dcada 1729-38 -- para valor mdio igual a 64 no perodo 1739-48. Deste ltimo decnio ao compreendido entre 1764-73 observou-se patamar no qual a discrepncia maior alcanou, em media, apenas 3 batismos por ano. A seguir, configurou-se declnio persistente -- de 64 batismos em mdia, por ano, no perodo 176473, passou-se, na dcada 1809-18, mdia de 18,5. Estes movimentos divergentes deveram-se a trs condicionantes: quebra no nmero de escravos entrados na rea; afluncia de livres, notadamente nas primeiras dcadas do sculo XVIII e, por fim, concesso ou compra da alforria, processo este que engrossava o contingente de crianas nascidas livres. Quanto aos inocentes dados por forros ao nascerem verificou-se tendncia declinante -entre 1719-43 contamos em mdia e por ano, cerca de 9 batismos nas condies aludidas; a partir da, com fases intermedirias que apresentaram pequena oscilao, passamos, no ltimo decnio (1809-18) do perodo em anlise, mdia de 1,8 batizados por ano. Os dados empricos acima arrolados permitem-nos algumas inferncias quanto contribuio de cada estrato social em pauta para o delineamento da curva de batismos quando tomados globalmente. Destarte, verifica-se, desde logo, a pequena importncia numrica dos batismos daqueles inocentes dados por forros ao nascerem. Por outro lado, ressalta a relevncia dos escravos e livres. Considerados estes dois segmentos populacionais podemos estabelecer a periodizao do espao de tempo em estudo Assim, de 1719 dcada 1739-48 o perfil da curva de batismos esteve fortemente dominado pelos batizados de crianas escravas. A partir de ento, at o decnio 176473, coube preeminncia aos inocentes livres, pois, enquanto estes ltimos apresentavam marcada tendncia a aumentarem numericamente, os batismos de escravos colocavamse em patamar a que j aludimos.

Grfico 7 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 anos, de Batismos, Segundo a Condio Social

Da dcada 1764-73 compreendida pelos anos 1799-1808 ganhou significncia, novamente, o estrato correspondente aos escravos -- enquanto estes ltimos registravam queda persistente o mesmo verificava-se na curva que expressa o nmero total de batismos. Esta ltima teve seu contorno suavizado pelo comportamento da curva dos batismos de livres que se mostrou estacionaria no perodo 1764-88 e crescente at a dcada compreendida entre 1799-1808. Por fim, registrou-se no primeiro quinto do sculo XIX decremento nos batizados de livres que, aliado persistente tendncia declinante no nmero de nascimentos de crianas escravas, reforou o perfil decrescente da curva dos batismos tomados conjuntamente. * * *

Pode-se derivar sugestivas ilaes do confronto das curvas de batismos, considerada a filiao dos inocentes. Para efeitos analticos distribumos as crianas em trs grupos: filhos legtimos, naturais e expostos -- estas duas ltimas categorias, computadas em bloco, do-nos o nmero total de bastardos. Atentemos, primeiramente, aos expostos. Trata-se de recm-nascidos abandonados porta de residncias particulares, igrejas ou do Senado da Cmara. Esta instituio, com

o aumento do nmero de enjeitados, viu-se obrigada a auxiliar monetariamente os pais adotivos visando a evitar o abandono e morte das crianas. Nas Cartas Chilenas menciona-se explicitamente o problema gerado pelos gastos com estes prvulos: "Uns dizem, que das rendas do Senado/Tiradas as despesas, nada sobra./Os outros acrescentam, que se devem/Parcelas numerosas impagveis/s consternadas amas dos "expostos." (66) O conhecimento do evoluir no tempo do nmero e peso relativo dos enjeitados mostrase importante porque nos permite lanar luz sobre as condies econmicas gerais das comunidades estudadas; espera-se, nos perodos de dificuldade econmica ou empobrecimento persistente, o aumento do peso relativo dos expostos, vale dizer, os pais ou a me solteira, na impossibilidade de sustentar os filhos -- dada a deteriorao econmica e na possvel ausncia de mtodos ou prticas anticoncepcionais -- ver-seiam na contingncia de abandonar os recm-nascidos a terceiros. (67) Conforme ilustrado no Grfico 8 verificou-se, em termos absolutos, incremento continuado dos expostos do incio do perodo em anlise at a dcada 1799-1808; tal aumento numrico assumiu carter dramtico -- de 4 enjeitados batizados no decnio 1724-1733 atingiu-se a cifra de 167 na dcada 1799-1808. Desta ltima ao espao de tempo compreendido entre 1809 e 1818 observou-se queda substancial -- de 167 passouse a 129 -- decorrente, com certeza, do processo emigratrio que abatia a populao ouro-pretana. Grfico 8 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 anos, de Batismos, Segundo a Filiao

Referentemente ao peso relativo dos enjeitados sobre o total de batismos verificou-se movimento igualmente significativo -- de 0,45% na dcada 1724-33 chegou-se a cifras que giraram em torno de 11% no intervalo 1779-1818. Este incremento representa um dos aspectos do impacto, sobre as variveis demogrficas, da decadncia da atividade mineratria (vide Grfico 9). Grfico 9 Porcentagem de Expostos Sobre o Total de Batismos (por qinqnios)

Repartidos, os enjeitados, segundo o sexo, impe-se o reconhecimento de algumas tendncias peculiares a crianas de sexos opostos. Assim, dentre outros eventos, verifica-se -- computados os batismos de expostos em termos decenais (Cf. Grfico 10) -- situar-se, a quebra relativa ao sexo masculino, em momento imediatamente anterior concernente s meninas. Para os primeiros ocorreram, dadas apenas duas excees, incrementos continuados at a dcada 1794-1803 (79 batizados); no perodo 1809-18 deram-se, to somente, 58 batismos, declnio proporcional equivalente a 26,58%. Com respeito s crianas do sexo feminino configurou-se, igualmente, movimento ascendente no nmero de enjeitamentos, no entanto, observaram-se variaes mais amplas em face das detectadas para meninos; assim, os batismos de expostas marcaram-se por aumento, presentes quatro reverses, at os anos 1799-1808 -- 96 batismos --, no perodo subsecutivo (1809-18) batizaram-se 71 enjeitadas, ou seja, reduo relativa de 26,04%, praticamente igual respeitante aos expostos do sexo masculino.

Grfico 10 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 anos, de Batismos de Expostos, Segundo o Sexo

Outro fenmeno a merecer realce prende-se ao peso relativo dos sexos no conjunto de crianas expostas. Considerado todo o espao temporal em estudo observa-se a predominncia do sexo feminino. A razo de masculinidade igualou 89,10 -- vale dizer, a cada centena de meninas corresponderam 89,10 prvulos homens --, esta cifra indica o parcelamento dos enjeitados em 52,88% de meninas e 47,12% de homens. Este departimento, mascara, no entanto, o processo desenrolado no decurso do tempo; assim, caso tomemos o nmero acumulado de enjeitados, segundo o sexo e por lustros, evidenciam-se dois segmentos temporais distintos. Conforme se pode visualizar no Grfico 11 houve, at o qinqnio 1779-83, ntido equilbrio entre expostos de ambos os sexos. Os valores acumulados at o lustro supracitado patenteiam tal harmonia: 144 batismos de homens vis--vis 143 de meninas, ou seja, a razo da masculinidade para o espao de tempo 1719-83 igualou 100,70. A partir do qinqnio 1784-88 o diferencial entre batismos de mulheres e prvulos do sexo oposto deflectiu em favor das primeiras, disso resultou a razo de masculinidade de 83,15 para o marco cronolgico 1784-1818.

Grfico 11 Quantidades Acumuladas, por Qinqnios, de Batismos de Expostos, Segundo o Sexo

Outro fato expressivo diz respeito aos porcentuais de enjeitamentos verificados nos dois sub-perodos em foco. Nos primeiros sessenta e cinco anos -- 1719-1783 -- anotou-se, to-somente, 35,96% do total de enjeitamentos (38,29% dos relativos aos meninos e 33,89% dos atinentes s mulheres); nos restantes trinta e cinco anos (1784-1818), caracterizados pela franca decadncia econmica de Vila Rica, deram-se os porcentuais complementares, vale dizer, 64,04% do total de enjeitamentos -- 61,71% dos referentes aos meninos e 66,11% dos concernentes s crianas do sexo feminino. Do supradito resultam vrias inferncias. Primeiramente, ressalta a distinta composio, segundo o sexo, da massa de expostos; ao equilbrio caracterstico do lapso temporal 1719-1783, seguiu-se a predominncia do sexo feminino ao tempo do recesso econmico mais pronunciado. Tal fenmeno reflete, eventualmente, o maior apreo emprestado aos filhos homens e/ou a relativa "desutilidade econmica" das mulheres nos quadros da sociedade colonial brasileira. Outra ilao pertinente diz respeito ao avolumar-se do nmero de expostos

concomitantemente ao exaustar-se a lida mineradora; como notamos, cerca de um tero dos enjeitamentos efetuou-se nos primeiros dois teros do perodo estudado; correlatamente, essas relaes reviraram quando se acentuou a crise econmica. Por fim, cabe notar uma vez mais que, no obstante a queda no nmero absoluto de expostos a partir do decnio 1799-1808, o peso relativo deles sobre o total de batismos manteve-se em nvel muito elevado, pois, o declnio tautcrono na quantidade global de nascimentos mostrou-se altamente significativo. J a curva dos batismos de filhos naturais apresentou comportamento distinto; por um lado, sofreu forte influncia das variaes observadas no nmero de nascimentos de escravos, de outro, condicionou-se pelo aludido processo de alforrias -- neste particular apresentou-se altamente significativo o nmero dos filhos naturais de solteiras forras. Outro elemento a influir sobre a quantidade dos batismos de filhos naturais derivou das variaes observadas no volume de casamentos consagrados pela Igreja. Os batismos de legtimos mostraram-se, evidentemente, altamente correlacionados aos casamentos legitimados perante a Igreja (Cf. Grfico 12) Grfico 12 Nmero Anual Mdio de Casamentos e Batismos de Filhos Legtimos, por Perodo de 10 anos

As evidncias assinaladas propiciam-nos alguns cotejos elucidativos. Assim, os batismos de filhos naturais vis--vis os de legtimos colocaram-se, nas quatro primeiras dcadas do sculo XVIII, em nvel proporcional alto e apareceram como mltiplo relativamente constante do nmero de batizados de filhos legtimos. Este comportamento explica-se, de um lado, pela macia presena dos escravos e, por outro, pelo crescente nmero de casamentos Do decnio 1729-38 ao compreendido entre 1754-63 revelou-se ntida tendncia de queda relativa dos batismos de filhos naturais como decorrncia do crescente nmero de

consrcios e continuado decremento na taxa de entrada de escravos. De 1754-63 a 177988 observou-se equilbrio proporcional entre legtimos e naturais devido, sobretudo, violenta queda nos casamentos. interessante notar que neste perodo a quantidade de filhos naturais ganha autonomia com respeito persistente diminuio do nmero de escravos novos e batismos de crianas cativas -- parece-nos que a este tempo j se apresentava dilatada a massa de mes solteiras alforriadas. Por outro lado, a quebra no nmero de casamentos e batizados -- tanto de legtimos como de bastardos -- espelhava a situao decadente defrontada pela economia ouro-pretense nos anos que antecederam a Inconfidncia Mineira. Certamente Vila Rica comeou a despovoar-se nos anos 60 da dcima oitava centria. Nos anos que sucederam dcada 1779-88 e se estenderam at 1793, devido queda no nmero de casamentos, aumentou o peso relativo dos filhos naturais. Nos anos subseqentes, dada a mudana de comportamento com respeito legalizao dos casamentos -- como j tivemos oportunidade de reportar --, os batizados de legtimos apresentaram peso relativo mais substancial. Com respeito aos bastardos em geral (naturais e expostos) vis--vis os legtimos devese notar que se apresentaram aqueles, sempre, em posio relativa majoritria. De um mximo de 89,47% no lustro 1719-23 tenderam, no correr do tempo e em termos proporcionais, a cair paulatinamente -- no primeiro quinto do sculo passado representavam cerca de 58,4% dos batizados (vide Grfico 13). Grfico 13 Porcentagem de Bastardos Sobre o Total de Batismos, por Qinqnios

Os movimentos sazonais de batismos, de pequena monta -- com exceo de dezembro, ms no qual observou-se queda significativa -- parecem indicar a inexistncia de impactos mais significativos do clima ou de variaes trmicas nas concepes ocorridas em Vila Rica. Assim, nem as estaes -- pouco definidas, alis -- nem os perodos de chuvas (grosso modo, de outubro a abril) ou de menor precipitao pluviomtrica (de maio a setembro) marcaram o comportamento, no correr do ano, dos nascimentos (Cf. Grfico 14).

Grfico 14 Movimentos Sazonais dos Batismos de Inocentes

Este asserto viu-se confirmado pelos coeficientes de correlao -- no significativamente distintos de zero -- estabelecidos entre os movimentos sazonais de batismos, as mdias trmicas mensais e os ndices pluviomtricos tomados ms a ms. Considerados os movimentos sazonais de batismos, segundo a condio social dos inocentes -- livres, escravos e forros (Cf. Grfico 15) -- verificamos grande varincia concernente aos forros (possivelmente devida ao escasso nmero de observaes); a

menor variao correspondeu aos inocentes livres, situando-se, os escravos, em posicionamento intermedirio. Quanto aos vnculos entre os movimentos sazonais observamos significativo liame a relacionar livres e escravos; o coeficiente de correlao entre tais movimentos igualou 0,8113 (com nvel de significncia de 0,1). Para livres e forros tal indicador mostrou-se muito inferior: 0,3925 (significante ao nvel de 10,3). Relativamente aos escravos e forros o coeficiente de correlao posicionou-se intermediariamente: 0,4765 (com significncia igual a 5,9). Grfico 15 Movimentos Sazonais de Batismos de Inocentes, Segundo a Condio Social (Livres, Forros e Escravos)

Como apontado acima, para os trs estratos sociais em foco, os menores valores verificaram-se em dezembro -- independentemente do posicionamento social dos inocentes que estivessem a ser batizados. * * *

Observao referente a comportamento coletivo pode-se estabelecer com base nos assentos de batismos; trata-se do espao de tempo a intermediar o nascimento e o batismo ou, no caso dos enjeitados, o tempo transcorrido entre a data da exposio e a do batismo. Para detectar qualquer mudana no correr do tempo dividimos o espao temporal abarcado neste trabalho em dois sub-perodos. Conforme se infere do quadro abaixo as variaes observadas foram de pequena monta -- mostrou-se ligeira tendncia a se espaar um pouco mais o intervalo entre o nascimento (ou exposio) e o batismo. Assim, para o intervalo 1719-1768, os expostos eram batizados, em mdia, 12 dias aps o enjeitamento; para os demais inocentes o intervalo somava 11 dias. J para o perodo 1769-1818 a cifra relativa aos expostos alcanava 13 dias enquanto, para as demais crianas, subia a 15 dias. Tabela 17 MEDIDAS RELATIVAS AO ESPAO DE TEMPO (EM DIAS) TRANSCORRIDO ENTRE O NASCIMENTO OU EXPOSIO E O BATISMO ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------PERODO INOCENTES OBSERVAES MDIA MEDIANA MODA ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Expostos 54 12 10 7 1719-1768 Demais 950 11 10 8 Expostos 1769-1818 Demais 3.690 15 12 9 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Na Tabela 17 entende-se por "demais inocentes" as crianas escravas, livres, alforriadas ao nascerem e aquelas para as quais resultou impossvel o estabelecimento da condio social. Para efeitos analticos destacamos desse conjunto, os prvulos livres e escravos (Cf. Tabela l8). Visamos com isso a detectar as diferenas existentes entre os dois estratos e as mudanas ocorridas no tempo. Em termos gerais, como afirmado acima, houve ntida, conquanto modesta, propenso a dilatar-se o interregno entre a nascena e a administrao do sacramento de batismo. Excluda a classe modal, idntica para ambos segmentos sociais nos dois perodos considerados e afetada pela menor das variaes observadas (12,5%), as demais medidas confirmaram nossas expectativas, vale dizer, o 449 13 10 8

elemento livre apresentou mudanas relativas mais amplas em face do escravo, alm de lhe corresponderem, sistematicamente, valores absolutos superiores -- concernentes mdia e mediana -- aos observados para os inocentes cativos. Aparentemente, os escravos viam-se mais fortemente presos aos ditames da Igreja -segundo as prescries eclesisticas o batismo deveria ser ministrado transcorridos sete dias do nascimento. Outro fator explicativo, a nosso ver dos mais relevantes, da relativa presteza em se batizarem as crianas escravas, deve-se ao fato de o batismo eqivaler ao reconhecimento oficial dos direitos do proprietrio com respeito posse do recm-nascido. As afirmativas supracitadas derivam da anlise dos elementos empricos constantes da Tabela 18. Tabela 18 MEDIDAS RELATIVAS AO ESPAO DE TEMPO (EM DIAS) TRANSCORRIDO ENTRE O NASCIMENTO E O BATISMO DE INOCENTES LIVRES E ESCRAVOS ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------INOCENTES PERODO OBSERVAES MDIA MEDIANA MODA ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1719-1768 533 11,7 10 8 LIVRES 1769-1818 2.509 15,4 13 9 1719-1768 ESCRAVOS 1769-1818 1.024 12,8 11 9 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: Excludos os prvulos para os quais no constou a condio social e os alforriados ao nascerem. Quanto mediana, para o perodo 1719-1768, anotou-se, para os livres, dez dias em face de nove, relativos aos cativos -- em termos porcentuais essa discrepncia alcanou 11,1%. Relativamente ao espao temporal 1769-1818, verificaram-se para livres e escravos, respectivamente, treze e onze dias; o que significa maior espaamento (18,2%) entre os segmentos sociais em foco. Esta divergncia decorreu do maior diferencial apresentado pelos livres, consideradas as variaes acontecidas no passar do tempo; assim, ainda em termos relativos, para os cativos a mediana sofreu acrscimo de 22,2% vis--vis os 30,0% atinentes s crianas livres. O entremeio a separar o batismo do nascimento, evidentemente, tambm marcou-se por significativas alteraes, paralelas s discordncias apontadas quanto s medianas entre os segmentos sociais em pauta. Destarte, para os cativos -- perodo 1719-1768 -computamos 10,4 dias, em mdia, colocados entre o nascimento e o batizado; para os livres a cifra atingia valor 12,5% mais elevado: 11,7 dias. Com respeito ao intervalo 17691818 alargou-se o espao de tempo entre os eventos aqui estudados: a media referente s crianas livres colocou-se 20,3% acima da respeitante aos cativos (15,4 em face de 12,8 dias). Para estes ltimos, o diferencial entre os dois segmentos de tempo em anlise atingiu 23,0% (12,8 dias vis--vis 10,4), porcentagem inferior concernente aos livres: 31,6% -- 15,4 versus 11,7 dias. 370 10,4 9 8

Infere-se, pois, dos dados compulsados, substantivo acrscimo quanto ao distanciamento temporal, no decurso do intervalo 1719-1818 -- tanto para cativos, como para livres --, entre a data do nascimento e a do batismo. Verificamos, ademais, mudanas mais modestas para crianas submetidas ao cativeiro frente prognie de mes livres. Este ltimo fenmeno deveu-se, certamente, dependncia dos escravos com respeito s normas eclesisticas e aos desgnios de seus proprietrios. De outra parte, a tendncia ao maior espaamento, no passar do tempo, entre o batismo e a data do nascimento parece refletir um comportamento social comum s vrias camadas da populao brasileira; tal mudana mostrou-se mais evidente e acentuada para os segmentos socioeconmicos posicionados em nvel superior de status e/ou posse de riqueza. * * *

Outra informao pertinente refere-se ao porcentual de crianas batizadas nos 30 dias subseqentes ao nascimento ou exposio. Verificou-se que, para o perodo 1719-68, 94,44% dos enjeitados e 99,05% das demais crianas j haviam sido batizadas no correr do primeiro ms de vida ou enjeitamento. Para o intervalo 1769-1818 as cifras correspondentes a expostos e demais prvulos foram respectivamente: 95,54% e 95,36%. V - BATISMOS DE ADULTOS: 1759-1818. Selecionamos para anlise o perodo em epgrafe porque para os anos anteriores a 1759 os dados relativos a batismos de adultos apresentam-se fragmentrios. Os batismos de adultos revelam-se importante subsdio no estudo da origem ("nao") e das variaes no fluxo de escravos africanos introduzidos na rea em apreo. Evidentemente, ao considerarmos os batismos de adultos, contamos, apenas, com uma proxi grosseira da verdadeira composio (tnica e/ou lingstica) e do comportamento numrico, no tempo, da massa de cativos trazidos da frica. Isso porque os africanos escravizados batizados em Vila Rica (e no Brasil em geral) compunham, to-somente, parcela minoritria das pessoas deslocadas do continente africano, pois, apenas os escravos que no haviam sido batizados na frica o eram no Brasil. A este respeito mostra-se elucidativa a ordem rgia de 29 de novembro de 1719: "Havendo casos em que o cabido e o bispo de Angola possam no ter batizado os negros, antes de embarcarem, como lhes muito recomendado e prescrito, mando que o arcebispo da Bahia e os bispos de Pernambuco e do Rio de Janeiro hajam de suprir esta diligncia, fazendo batizar os que aportarem nos navios, e sem demora para no morrerem em falta deste sacramento; e que os procos examinem, se os moradores de suas parquias os tm por batizar, fazendo listas e remetendo-as aos ouvidores para castigarem os senhores na forma da Ordenao L. 5. Tt. 99." (68) Presente a ressalva acima, passemos anlise dos dados aqui considerados. Ressalta, desde logo1 a estreita correlao entre a atividade mineratria e o nmero de batismos de adultos (Cf. Grfico 16). Destarte, verifica-se tendncia de queda do nmero

de batismos de adultos ao correr do tempo -- de 461, na dcada 1759-68, passou-se a 38 no intervalo 1809-18. Grfico 16 Nmero Anual Mdio de Batismos de Adultos, por Perodo de 10 Anos

Como esperado coube preeminncia ao sexo masculino; computados doze lustros (1759-63 a 1814-1818), a razo de masculinidade colocou-se acima de 100,0 em nove qinqnios, situou-se abaixo desta cifra em apenas dois deles e a igualou em um dos lustros. Para o perodo como um todo (1759-1818) a taxa de masculinidade correspondeu a 218,2 -- vale dizer, a cada 100 cativas batizadas corresponderam 218,2 batismos de escravos do sexo masculino. Com respeito s "Naes" de origem e grandes grupos tnicos e/ou lingsticos predominaram os Sudaneses (76,16%) sobre os Bantos (13,81%); aos ndios coube peso relativo modestssimo -- 0,86% -- enquanto que, para 9,1% no constou, nos registros, a "origem". Dentre os Sudaneses, ocuparam papel de realce, os "Mina", "Nag 1' e "Fom' t (Cf. Apndice Estatstico); os primeiros compreenderam 45,85% do total de adultos batizados no perodo assinalado. Relativamente aos Bantos verificou-se preeminncia dos "Maquino", "Angola" e "Congo". No correr deste trabalho voltaremos a discutir o controvertido problema da origem e distribuio, na colnia, dos cativos africanos: assinale-se, por ora, o grandemente significativo porcentual de Sudaneses -- em que pese a ressalva acima posta -- no conjunto de adultos que vieram a receber o sacramento do batismo na freguesia de Antnio Dias. * * *

Os movimentos sazonais de batismos de adultos parecem refletir -- pelas discrepncias observadas no correr do ano -- a periodicidade com que aportavam, no Brasil, os negreiros oriundos da frica.

Como evidencia o Grfico 17, em fevereiro, maio, junho e julho -- com realce marcante para o segundo ms do ano -- verificava-se nmero relativamente elevado de batismos; em maro observa-se quantidade mnima, enquanto nos demais meses apresentaram-se variaes de pequena monta. Grfico 17 Movimentos Sazonais dos Batismos de Adultos

VI - BITOS: 1719-1818. Apreciemos, inicialmente, a partio dos bitos populacionais relativos a forros, livres e escravos. em termos dos segmentos

Ressalta, desde logo, o estreito liame entre o lineamento do evoluir das defunes de cativos e a curva traa da por Virglio Noya Pinto referente extrao de ouro em Minas Gerais (Cf. Grfico 18).

Grfico 18 Produo de Ouro e Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 Anos, de bitos (Segundo a Condio Social)

Quanto s mortes de alforriados verificou-se, at a dcada 1774-83, rpido movimento ascendente seguido de patamar que se estendeu at o ltimo decnio do sculo XVIII para, subseqentemente, revelar-se tendncia decrescente condicionada, sobretudo, pelo decremento observado no nmero de novos escravos encaminhados a Vila Rica. O evolver dos bitos de livres expressa, tambm, os percalos da economia mineira; num primeiro momento, por causa da grande concorrncia de pessoas para a rea mineratria no auge da atividade aurfera, observou-se rpido incremento no nmero de mortes de livres -- de 42 bitos ocorridos na dcada 1719-28 passou-se, no decnio 1764-73, para 543; acrscimo correspondente a mais do que 1.200%. A seguir observouse patamar que se estendeu at o perodo 1779-88. Deste ltimo decnio at o incio do sculo XIX verificou-se um acrscimo condicionado, sobretudo, pelas geraes livres de pais forros. Por fim, apresentou-se novo patamar, decorrente, a nosso ver, da dispora populacional j referida. Os movimentos acima aludidos consubstanciaram-se, em primeira instncia, no evoluir das defunes relativas a forros e livres: at os anos sessenta do sculo XVIII mostrou-

se evidente o incremento a taxas crescentes; seguiu-se crescimento, a taxas decrescentes, que se estendeu at fins da dcima oitava centria; por fim, entrado o sculo XIX, verificou-se significativo decrscimo. Consideradas as curvas referentes a escravos e livres (inclusive forros) encontramos os condicionantes do evolver dos bitos, tomados, agora, em sua totalidade. Distinguemse, claramente, quatro momentos; no primeiro -- at meado do sculo dezoito -- coube papel relevante aos escravos; seguiu-se queda condicionada, de um lado, pela quebra numrica nos bitos de cativos e, por outro, pela ascenso das mortes de livres e forros -- movimento que se estendeu at o decnio 1759-78. Subseqentemente, at fins do sculo dezoito, observou-se patamar conseqente de movimentos contrrios: de um lado o decrscimo nos bitos de cativos, por outro, o incremento das defunes de livres e forros. Por ltimo, a expressar a retrao econmica da urbe, revelou-se rpido decrscimo na quantidade de bitos decorrente da emigrao dos ouro-pretanos e do persistente refluir no nmero de novos escravos. Quanto a este ltimo aspecto parece elucidativo o confronto entre as curvas de bitos de adultos em geral, de adultos (forros e livres) e de inocentes. Como evidenciado pelo Grfico 19, o nmero de bitos de adultos tendeu a cair acentuadamente a partir do fim do sculo XVIII. A comparao desta queda com a verificada no nmero de defunes de adultos livres e forros indica a expressiva significncia da quebra nos bitos de escravos. Grfico 19 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 Anos, de bitos e Batismos

Por outro lado, o perfil da curva dos falecimentos de livres e forros -- crescente at fins do sculo XVIII (dcada 1789-98) e declinante at o limite temporal superior de nosso estudo -- revela que o processo migratrio em larga escala acentuou-se, possivelmente, no ltimo quartel da dcima oitava centria. Por sua vez, o equilbrio no nmero de defunes de inocentes parece indicar que o conjunto de emigrantes compunha-se, sobretudo, de solteiros livres e forros -- note-se que justamente a partir do decnio em foco (1789-98) observou-se acentuada queda no peso relativo de batismos de bastardos, em geral, e de filhos naturais, em particular, com a conseqente alta, em termos relativos, dos batismos de filhos legtimos. Assim, os movimentos populacionais de Ouro Preto condicionaram-se pela imigrao e dispora. Quanto ao processo "imigratrio" revelaram-se de maior importncia numrica os cativos; ao tempo da exciso populacional o elemento decisivo configurou-se na massa de livres e forros. Como pano de fundo tivemos, sempre, a atividade mineratria. BITOS DE ADULTOS Detenhamo-nos, agora, nos bitos de adultos segundo o sexo e os segmentos populacionais aqui realados. Visamos, com tal modus faciendi, a identificar, por um lado, as similitudes e dessemelhanas entre os movimentos de bitos atinentes aos sexos, dado o mesmo estrato social e, por outro, estabelecer o relacionamento entre o evolver das defun3es, considerados os sexos, independentemente das aludidas camadas socioeconmicas. Para os cativos, ao distinguirmos homens e mulheres, firma-se ainda mais fortemente o estreito liame entre a lida mineira e a mo-de-obra escrava. Destarte, alm da macia superioridade numrica do elemento masculino -- primacial componente da massa de trabalhadores empregados na faina aurfera --, o comportamento, no decurso do tempo, dos bitos de cativos homens vis--vis o do sexo feminino do mesmo estrato, patenteia, inequivocamente, o vnculo supracitado; a tal respeito deve-se notar o rpido incremento na quantidade de defunes ocorrido nas primeiras dcadas contempladas nesta pesquisa: para os homens houve, entre 1719-28 e 1744-53, acrscimo de 226,95% no nmero de mortes; quanto ao sexo oposto deu-se variao igual a 153,73%. Seguiu-se relativo equilbrio nas mortes de escravas no perodo compreendido entre os decnios 1744-53 e 1769-78; ora, justamente nesse espao temporal, verificou-se violento declnio nos falecimentos de cativos do sexo masculino. A fim de formarmos idia clara da discrepncia apontada tenhamos presente a quebra proporcional observada entre os marcos acima assinalados: 56,12% concernente aos homens e apenas 7,06% relativamente ao sexo oposto. No perodo subsequente -- 1769-78 a 1809-18 (limite superior deste estudo) -verificaram-se declnios relativos mais acentuados, porm, a divergncia entre os sexos revelou-se menos marcante: a quebra atinente ao sexo masculino atingiu 69,85% em face de 44,30% respeitante s mulheres cativas. Conforme frisamos, nosso estudo abrange a ascenso, auge e decadncia da atividade mineratria. Como se pode inferir das cifras acima postas e visualizar no Grfico 20, na fase ascensional a preeminncia dos homens mostrou-se esmagadora. Quando adveio o recesso, verificou-se rpida queda na participao masculina e grande distanciamento entre os movimentos de bitos de escravos de sexos opostos; no ltimo perodo (1769-78 a 1809-18) -- quadra de

crise econmica e demogrfica aberta e profunda -- o decremento relativo dos bitos de cativos homens superou o do sexo feminino, porm, segundo razo menor do que a prevalecente na fase imediatamente anterior. A nosso ver os diferenciais supracitados decorreram, com certeza, das distintas tarefas atribudas a escravos de um e outro sexo Grfico 20 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 Anos, de bitos de Escravos Adultos, Segundo o Sexo

Os alforriados de ambos os sexos, por seu lado, demonstraram o mais harmonioso comportamento em face dos estratos sociais em foco. Tanto para mulheres, como relativamente aos homens, observamos rpido, continuado e persistente acrscimo no nmero de bitos at o decnio 1779-88; depois de breve estagnao qual seguiu-se aumento modesto, deflagrou-se, a partir do perodo 1789-98, declnio brusco e de grande magnitude (Cf. Grfico 21). As mulheres, conquanto compusessem a parcela minoritria da escravaria, predominaram folgadamente entre os forros. Evento a indicar, concomitantemente, as maiores possibilidades de ascenso social abertas ao sexo feminino e, provavelmente, a superior avaliao do elemento masculino pelos escravista da regio. Quanto aos perfis das curvas de bitos de ambos os sexos, explica-os, por um lado, o avultado afluxo de escravos ao tempo do apogeu da atividade mineratria e, por outro, poca da decadncia, o correlato declnio no nmero de cativos deslocados para a rea aliado, possivelmente, ao movimento emigratrio que, supomos, desencadeou-se por volta dos anos sessenta do sculo XVIII e ganhou redobrado vigor no ltimo quarto da aludida centria. Com referncia aos livres predominou, em quase todo o perodo analisado, o sexo masculino.

Uma forma de avaliarmos a preeminncia dos homens, nos oferece, a diferena, em termos absolutos, das defunes de indivduos de sexos distintos; assim, do diferencial de 31 bitos no decnio 1719-28 chegou-se, na dcada 1754-63, cifra de 156. A partir de ento observou-se persistente declnio dessa medida, a ponto de computarmos, entre 1809 e 18, maior nmero de falecimentos de mulheres -- 193 contra 166. Tal fenmeno decorreu, por um lado, da estagnao na entrada de indivduos do sexo masculino aliada ao processo emigratrio j referido e, por outro, crescente quantidade de bitos de mulheres livres (Cf. Grfico 21). A nosso ver, a tendncia a demandar novas reas mostrou-se muito mais acentuada para os homens enquanto as mulheres -- para as quais certamente ofereciam-se oportunidades limitadas nos quadros da sociedade colonial brasileira -- viam-se condenadas a permanecer em Vila Rica, apesar da decadncia defrontada pela urbe. Grfico 21 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 Anos, de bitos de Adultos, Segundo o Sexo e a Condio Social (livres e forros)

A anlise em termos qinqenais parece indicar claramente a menor mobilidade do elemento feminino pertencente ao conjunto dos livres. Assim, no perodo 1804-08

anotamos 92 falecimentos de mulheres contra 86 de homens; como se v, o diferencial revelava-se estreito no lustro em que, pela primeira vez, aconteceu maior nmero de defunes de mulheres. No perodo 1809-13 somamos 84 mortes de homens em face de 75 bitos de mulheres, j no qinqnio imediatamente posterior (1814-18) o sexo feminino superou mais amplamente o elemento masculino: 118 contra 82 bitos. Impe-se, do supradito, deverem-se, as semelhanas e divergncias detectadas entre sexos em termos do mesmo estrato social, a causas explicativas distintas, enraizadas tanto nas vicissitudes de ordem econmica como nas peculiaridades estruturais conformadoras da sociedade brasileira colonial. A esta mesma concluso, nos leva, a anlise comparada do comportamento dos bitos, dado o sexo, segundo os segmentos populacionais j definidos. Quanto aos homens, observou-se at o meado do sculo XVIII, grosso modo, lineamento similar das curvas de bitos dos trs estratos sociais. A partir desse marco as discrepncias tornaram-se notrias: para os cativos tendncia declinante clara e contnua; com respeito aos livres, a relativa estagnao at a dcada 1779-88, seguiu-se movimento ascensional brusco no perodo 1789-98 (de 183 para 237 mortes), ao qual sucedeu violenta queda -- de 237 bitos para 166, no decnio 1809-18; relativamente aos forros, os acrscimos continuados estenderam-se, dada uma s reverso, ao perodo 1789-98, no qual para forros e livres observou-se o nmero mximo de defunes a partir deste ponto de pico e paralelamente ao ocorrido com os homens livres verificouse declnio dos mais acentuados: de 176 a 75 bitos (Cf. Grfico 22). Grfico 22 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 Anos, de bitos de Homens Adultos, Segundo a Condio Social (livres, forros e escravos)

Com referncia ao sexo feminino patentearam-se perfis ainda mais discrepantes.

Destarte, para as livres pode-se assumir incrementos contnuos, dadas excees de pequena monta, para todo espao temporal estudado; os bitos das escravas sofreram acrscimos persistentes at 1744-53 (decnio no qual computou-se o maior nmero de falecimentos de cativas), seguiram-se diminutas oscilaes -- de 1749-58 (153 bitos) a 1769-78 (158 mortes) --, conseguintemente delineou-se franco declnio (atingiu-se 117 bitos no decnio 1784-93), subseqentemente deu-se considervel incremento (149 falecimentos, 1794-1803) ao qual, consecutivamente, colocou-se substancial decrscimo: de 149 para 88 mortes (1809-18). Como j avanamos, a curva de bitos de alforriadas revelou-se crescente do incio da decima oitava centria ao decnio 1779-88 para, a seguir, aps breves variaes, ocorrer significativo declnio. A observao do grfico 23 sugere-nos, quanto ao comportamento das curvas de escravas e forras, que a quebra nos bitos de cativas decorreu, possivelmente, do processo de alforrias do qual derivou o persistente aumento no nmero de mortes de libertas verificado, praticamente, at fins do sculo XVIII. Grfico 23 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 Anos, de bitos de Mulheres Adultas, Segundo a Condio Social (livres, forros e escravos)

Quanto razo de masculinidade verificaram-se, no correr do tempo, mudanas no sentido de amenizar-se a grande disparidade inicial no peso relativo de cada sexo. No entanto, deve-se realar a participao crescente do elemento masculino no perodo de ascenso da atividade aurfera. Papel preeminente coube, nesta fase, aos livres e escravos. Superado o apogeu da lida mineratria a tendncia, para ambos segmentos populacionais, marcou-se por continuado declnio da razo de masculinidade de sorte a observarmos, ao fim do sculo estudado, a predominncia -- com respeito ao total da populao - do sexo feminino (Cf. Grfico 24) Grfico 24 Razo de Masculinidade, por Qinqnio, para o Total de bitos e Segundo Segmentos Populacionais (livres, forros e escravos)

Como esperado, cada estrato social comportou-se de maneira distinta. Apesar de a razo de masculinidade concernente aos cativos haver cado do mximo de 947,43 (1749-53) para 169,05 (1814-18), os escravos homens, conforme indica esta ltima cifra, mostraram-se, sempre, majoritrios em face das cativas. Justamente o oposto ocorreu com respeito ao elemento forro; como avanado houve predomnio constante do sexo feminino. Para esta camada a razo de masculinidade mxima atingiu, apenas, 94,36 (1769-73) -- ou seja, deram-se, nesse lustro, 94,36 bitos de homens para cada grupo de 100 bitos de mulheres de mesmo segmento populacional. As variaes mais dramticas, ofereceu-nos, o estrato dos livres. Assim do mximo igual a 1.800,00 (1734-38) chegou-se, no ltimo lustro (1814-18), razo de masculinidade de 69,49 -- valor mnimo observado para os livres. Este decrscimo condicionou-se de um lado pelo aumento numrico de mulheres livres e, por outro, sobretudo a partir dos anos setenta, pelo movimento emigratrio ao qual j nos referimos repetidas vezes. A este respeito, note-se, no Grfico 24, o posicionamento das razes de masculinidade dos livres em face das atinentes populao como um todo -veja-se, particularmente, que, a partir do lustro 1784-88 a medida respeitante aos livres mostrou-se, sistematicamente, inferior concernente ao total dos indivduos falecidos. * * *

Ocupemo-nos, por fim, dos agregados correspondentes aos bitos de adultos forros, livres e escravos. Do Grfico 25 infere-se a supremacia dos escravos sobre alforriados at o decnio e lustro postremos de nosso estudo. Os livres, por seu turno, apenas sobrepujaram os escravos na derradeira dcada e qinqnio do perodo aqui abarcado, fato devido, particularmente, crescente participao do elemento livre do sexo feminino.

Grfico 25 Distribuio Porcentual, por Qinqnios, dos bitos de Adultos, Segundo a Condio Social (livres, forros e escravos)

O relacionamento entre as curvas atinentes a libertos e livres viu-se marcado por trs fases. Na primeira predominaram os livres (1719-23 a 1759-63); na intermdia (at 179498) -- frente ao contnuo acrscimo de bitos de forros (sobretudo de alforriados) e estagnao atinente aos livres do sexo masculino -- dominaram os libertos; na terceira (1799-1803 a 1814-18), a supremacia voltou a caber aos livres devida por um lado, queda violenta dos falecimentos de forros, mais do que proporcional vis--vis o declnio observado quanto aos livres do sexo masculino e ao crescente aumento dos bitos de mulheres deste ltimo segmento populacional. De outra parte, apesar dos movimentos inversamente correlacionados das curvas de defunes de libertos e livres, a somatria destes dois estratos superou o valor correspondente ao falecimento de cativos na dcada 1784-93 ou, mais especificamente, no qinqnio 1789-93 (Cf. Grfico 26); chegaramos a esses mesmos perodos caso computssemos a populao total, isto , agregssemos aos adultos, os inocentes. Assim, mesmo admitida a elevada taxa de mortalidade dos cativos, no nos parece descabido afirmar que o equilbrio entre livres (inclusive os forros) e escravos ocorreu 'tardiamente", vale dizer, efetivou-se depois do auge da atividade mineradora; aparece, portanto, como caracterstica do perodo de decadncia da sociedade mineira -evidentemente tal assertiva limita-se, concretamente, parquia em estudo. Atrevemonos, no entanto, considerado o grande diferencial entre bitos de escravos e livres (inclusive alforriados) observado ao tempo do apogeu da lide mineratria, a generalizar tal afirmativa para toda a rea voltada precipuamente minerao.

Grfico 26 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 Anos, de bitos de Adultos, Segundo a Condio Social (livres, forros e escravos)

MOVIMENTOS SAZONAIS DE BITOS. Conforme se depreende do Grfico 27 revelou-se correlao negativa -- marcadamente para os meses mais frios -- entre os movimentos sazonais de bitos e as mdias trmicas mensais. (69) Assim, as defunes avolumavam-se nos meses que apresentavam temperaturas mais baixas, note-se que de maro a agosto os bitos apresentavam-se em maior nmero; para o perodo do ano no qual a temperatura mostrava-se mais elevada -- outubro a fevereiro -- os falecimentos davam-se em quantidade menor.

Grfico 27 Movimentos Sazonais de bitos

O coeficiente de correlao (para o qual adotaremos, a seguir, a abreviatura Coef.C.) entre as mdias trmicas mensais (M.T.M.) e o movimento sazonal de bitos (M.S.O.) corrobora tal assertiva; assim, o referido coeficiente igualou - 0,6842 (com nvel de significncia -- doravante inscrito entre colchetes logo aps o Coef.C. -- correspondente a 0,7). Conquanto esta cifra parea elucidativa, mascara a realidade e expressa, apenas,

uma aproximao perfunctria e distorcida. A anlise em nvel desagregado -- em termos de segmentos populacionais, sexos e grandes grupos etrios (inocentes e adultos) -evidencia de maneira palmar o aludido desvirtuamento; de outra parte, nossa prpria postura ao advogarmos a existncia de estratos sociais distintos -- livres, escravos e forros -- impe tratamento mais refinado das variveis em pauta. Identifiquemos, inicialmente, o embasamento dos reparos supracitados. Ao considerarmos as defunes de modo global deixamos de lado o peso relativo dos diversos segmentos e, concomitantemente, desprezamos a especificidade de cada um deles -- ou seja, emprestamos homogeneidade a u'a massa diferenciada e complexa. Urge, pois, transformar a simples ausculta em perquisio. Tomemos, de primeiro, os grandes grupos de adultos, independentemente do sexo (Grfico 28). Denotamos, imediatamente, expressivas discrepncias; assim, o Coef.C. entre o M.S.O. de escravos e as M.T.M. correspondeu a - 0,8796 [0,1]; para o elemento forro observou-se a cifra - 0,6460 [1,2]; relativamente aos livres verificou-se baixo e pouco significante Coef.C.: - 0,2146 [25,2]. V-se, pois, justificada a cifra - 0,6842 [0,7]; deve-se ela, por um lado, alta correlao entre o M.S.O. de escravos e as M.T.M. e, por outro, ao grande peso relativo dos cativos no total dos bitos. Grfico 28 Movimentos Sazonais de bitos de Adultos, Segundo a Condio Social (livres, forros e escravos)

Correlatamente, os valores aqui reportados confirmam, sem esquecermos o nvel de agregao dos conjuntos em foco, o parcelamento populacional proposto ao longo deste trabalho; outro elemento a respaldar nosso suposto, encontramo-lo nos Coef.C. entre os M.S.O. de escravos e forros (0,7495 [0,3] ), de escravos e livres (0,4956 5,1] ) e de forros e livres: 0,4569 [6,8]. Admitida a distino segundo o sexo ressaltam novas divergncias e concordncias. O Coef.C. entre os M.S.O. de cativos do sexo masculino e as M.T.M., o mais expressivo de todos, alcanou - 0,9257 [0,1]; esta cifra espelha as condies de trabalho a que se os submetia e sua exgua resistncia fsica, apoucada, presumivelmente, pelas carncias alimentares e assistenciais. O sexo feminino escapava a tamanha razia o Coef.C. entre as M.T.M. e os M.S.O. para mulheres escravas pode ser assumido como no significativamente diferente de zero: - 0,0172 [47,9]. Para os homens forros, o Coef.C. entre M.T.M. e M.S.O. atingiu - 0,7097 [0,5], o valor relativo s libertas (- 0,4806 [5,7] ), embora mais baixo em face do concernente ao dos homens do mesmo estrato, no revelou o distanciamento absoluto verificado entre escravos e cativas. Segundo o indicador em causa, os homens forros defrontariam vida mais spera em fade da experimentada pelas libertas e menos brutal vis--vis a enfrentada pelos escravos do sexo masculino. Para os homens e mulheres livres, os Coef.C. entre M.T.S. e M.S.O., respectivamente, - 0,2180 [24,8] e 0,0608 [42,6] --, podemo-los reconhecer como no significantemente diversos de zero. Ambos os sexos mostravam-se, pois, indenes as variaes trmicas. Os Coef.C. entre M.S.O. para os segmentos, segundo o sexo, indicam grande proximidade entre forros de ambos os sexos (0,7247 [0,4] ); quanto aos escravos observamos liame desprezvel (0,2142 [25,2] ); relativamente aos livres, vinculava-os tnue correlao inversa: - 0.3705 [11,8]. De outra parte, ao apreciarmos os Coef.C. relativos aos M.S.O. entre os sexos (veja-se o Quadro 1), levados em conta os estratos populacionais, deparamos relaes indicadoras de liames colocados acima das barreiras representadas pela condio social. Destarte, os Coef.C. entre os M.S.O. mostrou, para as escravas, vinculo mais estreito entre elas mesmas e homens livres (0,5246 [4,0] ) e forros do sexo masculino (0,4276 [8.3] ) do que o observado entre escravas e cativos (0,2142 [25,2] ); o mesmo ocorreu com respeito s mulheres forras (0,2798 [18,9] ). Relativamente aos livres do sexo feminino verificou-se Coef.C. negativo (- 0,4017 [9,8] ). Os escravos homens, como j notado, relacionavam-se fortemente aos forros do mesmo sexo (0,8085 [0,1]), seu liame com homens livres e mulheres forras (respectivamente 0,5246 [4,0] e 0,5159 [4,3]) praticamente igualava-se e superava o frouxo vnculo, acima indicado, com as escravas; respeitantemente s mulheres livres chegou-se, uma vez mais, a Coef.C. negativo: - 0,2759 [19.3]. As forras, por seu lado, viam-se estreitamente relacionadas aos libertos (0,7247 [0,4] ), seu vnculo com os homens livres (0,4199 [8,7] ) revelou-se mais fraco do que o relativo aos escravos do sexo masculino e mais forte em face do prevalecente entre forras e escravas. Como nos casos anteriores, a relao entre forras e mulheres livres viu-se afetada por sinal negativo, embora o Coef.C. se apresentasse estatisticamente

desprezvel: - 0,0951 [38,4]. O Coef.C. entre os M.S.O. de forros e escravos, conforme acima reportado, revelou-se superior ao observado entre forros e libertas; com respeito aos homens livres deu-se correlao mais forte do que a existente entre forros e escravas: 0,5431 [3,4] vis--vis 0,4276 [8,3]. Relativamente s mulheres livres, novamente, chegou-se a Coef.C. negativo: - 0,3912 [10.4]. Os M.S.O. das mulheres livres, sistemtica e sintomaticamente, revelaram-se negativamente correlacionados com os M.S.O. de todos os casos aqui relatados; mesmo quanto aos homens do mesmo estrato social o Coef.C. viu-se afetado por sinal negativo: - 0,3705 [11,8]. Restam-nos, por fim, os homens livres. Evidentemente, as observaes ora arroladas marcam-se por seu carter redundante, dado tratar-se de mera reviso de valores supracitados. Assim, os homens livres mantinham maior relacionamento com forros do mesmo sexo (0,5431 [3,4] ), seguem-se os Coef.C. concernentes aos escravos de sexos opostos -- ambos iguais a 0,5246 [4,0], subsecutivamente colocava-se a cifra correspondente s forras (0,4199 [8,7]); por fim aparece o valor negativo - 0,3705 [11,8], atinente s mulheres livres. Quadro 1 COEFICIENTES DE CORRELAO ENTRE OS MOVIMENTOS SAZONAIS DE BITOS DE ADULTOS, SEGUNDO O SEXO E SEGMENTOS POPULACIONAIS ---------------ESCRAVAS --------------------------------0,2142 (25,2) ESCRAVOS --------------------------------------------------0,2798 0,5159 (18,9) (4,3) FORRAS -------------------------------------------------------------------0,4276 0,8085 0,7247 (8,3) (0,1) (0,4) FORROS ---------------------------------------------------------------------------------------------- 0,4017 - 0,2759 - 0,0951 - 0,3912 MULHERES (9,8) (19,3) (38,4) (10,4) LIVRES -----------------------------------------------------------------------------------------------------------0,5246 0,5246 0,4199 0,5431 - 0,3705 HOMENS (4,0) (4,0) (8,7) (3,4) (11,8) LIVRES -----------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: Os nmeros entre parnteses indicam o nvel de significncia. A fim de visualizarmos com maior clareza o supradito elaboramos os quadros infracolocados. No Quadro 2 evidencia-se a maior sensibilidade dos escravos s variaes trmicas, a

posio intermediria v-se ocupada pelos forros enquanto os livres aparecem em terceiro e ltimo lugar. Quanto ao sexo, verifica-se a grande dependncia dos cativos do sexo masculino s mudanas da temperatura. A segui-los encontram-se os forros -tanto homens, como mulheres. Os homens livres, escravas e, sobretudo, as pessoas livres do sexo feminino -- nesta ordem -- mostravam-se praticamente refratrios s condies trmicas do meio ambiente. Quadro 2 COEFICIENTES DE CORRELAO ENTRE AS MDIAS TRMICAS MENSAIS E OS MOVIMENTOS SAZONAIS DE BITOS DE ADULTOS, SEGUNDO O SEXO E SEGMENTOS POPULACIONAIS ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Segmento Pop. Coeficiente de Posicionamento segundo Posicionamento segundo (Sexo) Correlao o segmento populacional segundo o sexo ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESCRAVOS (H) - 0.9257 (0,1) --1 ESCRAVAS (M) - 0.0172 (47,9) --5 ESCRAVOS (H+M) - 0.8796 (0,1) 1 --FORROS (H) - 0.7097 (0,5) --2 FORRAS (M) - 0.4806 (5,7) --3 FORROS (H+M) - 0.6460 (1,2) 2 --LIVRES (H) - 0.2180 (24,8) --4 LIVRES (M) 0.0608 (42,6) --6 LIVRES (H+M) - 0.2146 (25,2) 3 --TOTAL (Adultos) - 0.6842 (0,7) entre 1 e 3 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: H = Homens / M = Mulheres. Os nmeros relativos ao posicionamento exprimem a ordenao decrescente dos Coeficientes de Correlao. Os nmeros entre parnteses indicam o nvel de significncia. O Quadro 3 permite-nos, por um lado, o reconhecimento imediato da ordenao dos Coef.C., segundo o sexo e segmentos populacionais e, por outro, o do maior ou menor grau de relacionamento entre os M.S.O., igualmente em termos de estrato social e sexo. Para o entendimento do primeiro caso aqui referido veja-se a observao constante ao p do quadro em foco; quanto ao ltimo note-se que, tomados os valores em ordem crescente (tanto das colunas, como das linhas), obtemos, em termos decrescentes, o vnculo dos M.S.O. de cada grupo com respeito aos demais. Tomemos como exemplo a coluna dos escravos do sexo masculino (note-se a igualdade entre linhas e colunas); verifica-se, conforme a norma aqui prescrita, a ordenao 1-4-5-9-11, ou seja, os Coef.C. entre os M.S.O. de escravos homens e demais grupos apresentaram valores decrescentes de acordo com o seguinte escalonamento: homens forros (0,8085); homens livres (0,5246); mulheres forras (0,5159); mulheres escravas (0,2142) e, por fim, mulheres livres (- 0,2759)

Quadro 3 POSICIONAMENTO DOS COEFICIENTES DE CORRELAO ENTRE OS MOVIMENTOS SAZONAIS DE BITOS DE ADULTOS, SEGUNDO O SEXO E SEGMENTOS POPULACIONAIS ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESCRAVAS ESCRAVOS FORRAS FORROS LIVRES (M) LIVRES (H) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ESCRAVAS --9 8 6 14 4 ESCRAVOS 9 --5 1 11 4 FORRAS 8 5 --2 10 7 FORROS 6 1 2 --13 3 LIVRES (M.) 14 11 10 13 --12 LIVRES (H.) 4 4 7 3 12 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: H = Homens / M = Mulheres. Os nmeros representam a ordenao decrescente dos Coef.C.; assim o valor 1 -- Coef.C. entre M.S.0. de forros(H) e escravos(H) --corresponde ao maior dos coeficientes observados: 0,8085 [0,1]. Conquanto os resultados arrolados neste tpico paream contraditrios e revelem aparente desconformidade em face do comportamento expectado -- sobretudo quanto s variaes sazonais de bitos concernentes aos indivduos de sexos opostos do mesmo estrato social --, abalanamo-nos a formular algumas concluses, embora genricas. O departimento populacional em trs segmentos bsicos, a nosso ver, permanece vlido. Efetivamente, o grupo a mostrar-se mais harmonioso, sob quase todos os aspectos resultou ser o dos forros. Por outro lado, a anlise do Quadro 1 leva-nos a reafirmar a existncia dos dois outros estratos; quanto aos escravos poder-se-ia argumentar deverem-se, as discrepncias entre os sexos, s tarefas diferentes atribudas a homens e mulheres -- lembremos aqui, por um lado, a baixa correlao entre os M.S.O. de cativos e escravas e, por outro, o valor idntico do Coef.C. entre os M.S.O. de livres e escravos -- tanto homens, como mulheres. Notemos, ademais, o distanciamento relativamente estreito entre escravos e cativas vis--vis ao imenso hiato a separar os homens livres das mulheres do mesmo estrato. Aparentemente, estas ltimas ocupavam posicionamento excntrico na sociedade mineira. Acautelamo-nos, por ora, do convidativo ensejo para propormos um quarto segmento, especificamente dedicado s mulheres livres. Tenhamos em linha de conta estarmos a tratar, apenas com um, dentre vrios indicadores possveis. Marcou-se meridianamente a resposta imediata e de grandes propores dos escravos do sexo masculino s mudanas de temperatura. Prximos destes, colocaram-se os forros do mesmo sexo, mais distanciadas, porm significantemente, situaram-se as libertas. Reafirma-se, pois, a largamente difundida idia de que a massa de forros enfrentava vida rdua e penosa. Como avanado acima, patenteou-se a especificidade do segmento dos forros, dados os resultados -- referentes aos indicadores aqui considerados -- do relacionamento entre os sexos desse estrato. Por outro lado, a par de distinguirem-se as mulheres livres, parece-nos justificado o suposto concernente s diferenciadas atribuies adstritas a cada sexo. * * *

Resta-nos, ainda, discorrer sobre o confronto entre inocentes livres e escravos (o pequeno nmero de observaes relativas aos inocentes forros levou-nos a desconsider-los nesta parte de nosso estudo). Separamo-los dos demais conjuntos vista das peculiaridades apresentadas pelos prvulos (Grfico 29). Ressalta, desde logo, a alta correlao entre os M.S.O. das crianas livres e escravas: 0,8190 [0,1]. Por outro lado, os inocentes de ambos estratos caracterizaram-se por respostas dissemelhantes das oferecidas pelos adultos. Assim, o Coef.C. entre as M.T.M. e os MS.O. de inocentes, fossem livres ou cativos, no discreparam significativamente de zero: 0,1392 [33,33] para escravos e - 0,0617 [42,4] correspondente aos livres. A defasagem, pelo espao de um ms, das M.T.M. resultou em Coefs.C. significantes, porem, com sinal positivo, vale dizer para os inocentes ocorria relao direta entre mudanas trmicas e os M.S.O. -- quanto menor a temperatura, mais reduzido o nmero de bitos e, reciprocamente, subia a quantidade de bitos dadas temperaturas relativamente elevadas. Os Coefs.C. em pauta alcanaram para os escravos a cifra 0,4432 [7,4] e, para inocentes livres, 0,4269 [8,3]. Outro fato a assinalar diz respeito aos resultados decorrentes da defasagem, pelo perodo de um ms, do diferencial entre as mdias trmicas mximas e mnimas relativas a cada ms. Para os adultos tal procedimento mostrou-se sistematicamente incuo, vale dizer os Coef.C. entre os M.S.O. e os diferenciais aludidos no diferiram significativamente de zero. No entanto, com respeito aos inocentes chegou-se a resultados significativos: - 0,6620 [1,0] para escravos e - 0,5963 [2,0] concernente aos prvulos livres. Note-se, mais uma vez, o sinal dos coeficientes; segundo tais correlaes, quanto maior (menor) o diferencial trmico menor (maior) a quantidade de bitos de inocentes. Caso no efetussemos a referida defasagem chegaramos a resultados similares: - 0,4323 [8,0] para escravos e - 0,3705 [11,8] respeitante aos inocentes livres. Operamos, tambm, com a precipitao pluviomtrica mensal e com o movimento sazonal do nmero de dias em que ocorreram chuvas. Os resultados mostraram-se altamente significativos dadas defasagens de dois e trs meses, fato a desqualificar, a nosso ver e por ora, as altas correlaes observadas. Grfico 29 Movimentos Sazonais de bitos de Inocentes, Segundo a Condio Social (livres e escravos)

Levamos em conta, ademais, o confronto entre os movimentos sazonais de batismos e bitos. Para os escravos encontramos correlao positiva, porm tnue (0,3448 [13.6]); quanto aos livres deparamo-nos com Coef.C. negativo e extremamente baixo: - 0,2183 [24,8]. Vemo-nos, pois, em face de problema para o qual no nos ocorreu qualquer justificativa plausvel: inocentes, fossem livres ou escravos, apresentaram relacionamento estreito quanto aos M.S.O., no entanto, divergiram em muito dos adultos e revelaram comportamento oposto ao destes ltimos quando consideradas as M.T.M. Deixamos, em aberto, pois, esta questo. SOBRE A PARTICIPAO EM IRMANDADES. OS TESTAMENTOS E A POBREZA. Para os adultos, relativamente aos registros de bitos, dois elementos expressam distino social: ser membro de irmandade (70) e/ou deixar testamento, este ltimo, em particular, possibilita-nos o estabelecimento da situao patrimonial relativa dos segmentos populacionais correspondentes a livres e forros. A condio de pobreza ou mendicncia vem tambm, via de regra, explicitada nos registros em anlise. Para o perodo em estudo (1719-1818) verificou-se que 18,5% dos mortos pertenceram a irmandades; quanto ao sexo predominaram as mulheres -- 28,0% filiaram-se a confrarias contra 15,3% entre os homens. Com referncia aos segmentos populacionais a preeminncia coube aos livres -- 47,6% deles foram "irmos" (50,1% dos homens e 41,8% de pessoas do sexo oposto). Quanto aos forros, 35,0% pertenceram a irmandades -- 29,2% dos homens e 39,3% de elementos do sexo feminino. Para os escravos a cifra mostrou-se bem mais modesta; apenas 6,4% deles foram "irmos" -- 5,9% dos homens versus 9,6% das mulheres. A par dos porcentuais distintos para os trs grupos sociais considerados, note-se que os pesos relativos em termos de sexo indicaram, tambm, discrepncias; enquanto para os escravos e forros as porcentagens de mulheres filiadas a irmandades mostraram-se superiores s relativas aos homens, o contrrio ocorreu entre os livres, para os quais os indivduos do sexo masculino, em termos relativos, apresentaram porcentual maior vis-vis as mulheres (Cf. Apndice Estatstico). Deixaram testamento 20,5% dos indivduos livres ou forros mortos entre 1719 e 1818 -dentre os homens 27,5%; das mulheres, 11,4%. Dos livres, pouco menos de um tero (30,2%) -- 38,9% entre os homens e apenas 10,8% das mulheres. Para os forros a cifra referente a ambos os sexos apresentou-se bem menor: 10,1% -- 7,7% dos homens versus 11,9% das mulheres. Estas ltimas cifras indicam, mais uma vez, a preeminncia relativa, entre os forros, do sexo feminino (Cf. Apndice Estatstico). Computados forros e livres, deixaram testamento e pertenceram a irmandades 16,4% do total de falecidos (21,8% dos homens; 9,3% das mulheres). Dos indivduos que pertenciam a irmandades, 39,4% deixaram testamento (51,1% dos homens; 23,2% das mulheres). Por outro lado, das pessoas que deixaram testamento

79,2% tambm foram filiadas a irmandades (78,5% dos homens e 81,3% dentre as mulheres). Como seria de se esperar tais porcentagens apresentaram-se distintas quando considerados, isoladamente, os dois segmentos populacionais em foco. Assim, dentre os livres, 23,1% (30,1% dos homens e 7,5% das mulheres) deixaram testamento e pertenceram a irmandades. Dos que se filiaram a irmandades 48,5% deixaram testamento (60,0% dos homens; 17,9% das mulheres). Dentre os que legaram disposies testamentrias, vincularam-se a irmandades, 76,4% -- 77,3% dos homens e 69,3% das mulheres. Dos alforriados, deixaram testamento e pertenceram a irmandades 8,9% -- 6,9% dos homens e 10,5% das mulheres. Dos que pertenciam a irmandades, 25,5% fizeram testamento (23,5% dos homens; 26,6% das mulheres); dentre os que deixaram testamento 88,3% tambm filiaram-se a irmandades -- 89,3% dos homens e 87,8% das mulheres (Cf. Apndice Estatstico). Estes porcentuais comprovam que, vincular-se a irmandades, significava marco de distino social perseguido por todas camadas sociais; embora o acesso s irmandades no estivesse condicionado pela posse de riqueza, a correlao positiva entre os dois eventos revela-se iniludvel. * * *

Excludos os escravos, para os quais evidentemente no houve referncia a testamento ou pobreza, encontrava-se entre os forros o maior contingente de pobres: 22,2% deles assim foram nomeados; a cifra caiu, para os livres, a 10,21. Esta divergncia apresentouse mais notria entre os homens: 28,9% dos forros vis--vis 10,8% dos livres (Cf. Apndice Estatstico) Em outro trabalho (71), no qual o perodo estudado estendeu-se, to-somente, de abril de 1799 a junho de 1801 -- quando se apresentava franca a decadncia de Vila Rica --observamos discrepncias ainda mais dramticas: 25,4% dos forros foram qualificados como pobres; para os livres, a cifra reduziu-se a 7,3%; computados apenas os homens, indicou- se como pobres, 46,7% dos forros em contraposio a 4,9% de livres. (72) No perodo de dificuldades porque passava a atividade exploratria, em decadncia, devem ter sido mais atingidas as camadas desprivilegiadas da sociedade. concentrao da riqueza na poca de fastio seguiu-se, de forma igualmente assimtrica, a distribuio da pobreza ao tempo do recesso econmico. Os coevos, apesar da viso viciada, identificaram claramente a camada social absorvedora da misria: "A Capitania de Minas Gerais, que fez as grandes riquezas dos felizes reinados do Sr. D. Joo V, e do Sr. D. Jos I de feliz memria, se acha em estado de pobreza, e de misria; [...] Os casamentos, e mais ainda as mancebias dos proprietrios com mulheres pretas, e mulatas tem feito mais de trs partes do povo de gente liberta, sem criao, sem meios de alimentar-se, sem costume, e com a louca opinio de que a gente forra no deve trabalhar." (73) As mdias anuais -- por perodo de dez anos encadeados cinco a cinco -- dos bitos de indivduos qualificados como pobres, apresentaram largas oscilaes em torno de tendncia nitidamente crescente; comportamento evidenciado no Grfico 30.

Grfico 30 Nmero Anual Mdio, por Perodo de 10 Anos, de bitos de Pobres e Porcentagem Sobre os bitos de Adultos Livres e Forros

Caso tomemos, para os mesmos perodos assinalados acima, a relao entre os indivduos nomeados "pobres" e o total dos bitos dos adultos livres e forros (Grfico 30) revelam-se movimentos cclicos indicadores dos distintos momentos e circunstncias histricas vividas pelos habitantes de Vila Rica. At o meado do sculo XVIII a participao relativa dos pobres aumentou acentuadamente, condicionada, com certeza, de um lado, pelo grande nmero de aventureiros que haviam se dirigido para aquela rea e, por outro, pela exausto dos mananciais aurferos. Novo perodo crtico observou-se nas duas dcadas que antecederam a Inconfidncia Mineira. J no fim do sculo dezoito e incio da dcima nona centria, verificou-se novo incremento no peso relativo dos "pobres"; poca, como j assinalamos, a decadncia da urbe mostrava-se pungente.

SOBRE A COMPOSIO DA MASSA DE AFRICANOS: SUDANESES E BANTOS. A partir dos primeiros anos do sculo XX desenvolveu-se controvrsia relativa composio tnica e/ou lingstica dos escravos negros trazidos da frica para o Brasil. Outro ponto de divergncia, intimamente vinculado ao apontado, referiu-se distribuio da massa escrava no territrio brasileiro. Segundo R. Nina Rodrigues (74) e Arthur Ramos (75) para aqui dirigiram-se tanto Sudaneses como Bantos. Os primeiros teriam ampla participao relativa na Bahia e, talvez em menor escala, em Pernambuco e no Maranho; os Bantos, por sua vez, ocupariam rea maior -- do Maranho ao centro e sul do pais. Estes autores vieram por cobro a engano largamente difundido e que perdurou por longo perodo na historiografia brasileira. Referimo-nos, em particular, ao ponto de vista de Spix e Martius (76); segundo estes estudiosos, somente os Bantos teriam composto a populao negra do Brasil. Lembre-se que a tese defendida pelos aludidos visitantes europeus foi endossada por vrios historiadores brasileiros entre os quais encontramos Slvio Romero (77) e Joo Ribeiro (78). Afirmam, por seu lado -- ao fazerem reparos tese de Nina Rodrigues e Arthur Ramos sobre a disperso dos africanos no territrio nacional --, F. M. Salzano e N. Freire-Maia: "h evidncia de que o esquema [...] de Nina Rodrigues e Arthur Ramos, no corresponde totalmente realidade dos fatos. H, por exemplo, evidencia de carter histrico e lingstico da presena de largos contingentes de Sudaneses em Minas Gerais" (79). A corroborar a opinio destes ltimos autores encontram-se meu trabalho em demografia histrica (80) e o estudo de Lucinda C.M. Coelho (81). Para dison Carneiro (82) os Sudaneses foram levados para as Minas em razo de possurem nvel mais avanado de conhecimentos e estarem familiarizados com os trabalhos de minerao em suas "naes" de origem. Segundo C. R. Boxer "os mineiros preferiam os 'minas' exportados principalmente de Ajud, tanto por serem mais fortes e mais vigorosos do que os bantos como porque acreditavam terem eles poder quase mgico para descobrir ouro [...] A procura dos 'minas' tambm se v refletida nos registros dos impostos para escravos, fosse para pagamento dos quintos ou para o da capitao" (83). Com base nos assentos de bitos distribumos os elementos africanos -- escravos e forros -- em grandes grupos correspondentes a Bantos e Sudaneses. Evidentemente, computamos, apenas, os indivduos para os quais constou explicitamente a "nao" de origem. Embora possam ter ocorrido omisses por parte dos clrigos responsveis pelos assentos de bitos, apresentam-se, estes, como timo repositrio de dados relativos composio da massa de negros deslocada para a rea mineratria. Por outro lado, obviamente, os registros de bitos expressam, com maior fidedignidade do que os assentos de batismos de adultos, a referida composio tnica e/ou lingstica. Os resultados observados no deixam dvidas quanto presena marcante dos Sudaneses; no sculo estudado (1719-1818) registrou-se a predominncia, por razovel margem, do elemento Sudans (55,31%) sobre o Banto (44,69%). A fim de captar possveis mudanas no correr do tempo subdividimos o espao temporal analisado em quatro sub-perodos de vinte e cinco anos.

O confronto dos porcentuais indica alteraes significativas no evoluir do tempo. Assim, para os trs primeiros sub-perodos considerados, mostrou-se majoritrio o elemento Sudans. J no ltimo quartel (1794-1818) revelou-se o predomnio numrico dos Bantos (Cf. Apndice Estatstico). Quanto s "naes" de origem predominaram, entre os Sudaneses, as seguintes: "Mina", "Courana", "Nag", "Cobu" e "Cabo Verde". Com respeito aos Bantos coube preeminncia aos de "Angola", "Banguela" e "Congo". MORTALIDADE INFANTIL. Calculamos a taxa de mortalidade infantil para a dcada 1800-09. O perodo selecionado condicionou-se pela disponibilidade e, sobretudo, pela qualidade dos dados constantes dos cdices de bitos e batismos. Dos inocentes falecidos no decnio em foco conseguimos determinar a data do nascimento para 75,76%. Baseados nestas informaes elaboramos o quadro abaixo, no qual inclumos, entre os prvulos falecidos ao primeiro ms de vida, as crianas que haviam sido batizadas in periculo vitae; como vimos, existe forte evidencia -- com uma probabilidade de erro da ordem de 5% -- a indicar terem estes prvulos morrido antes de completado o primeiro ms de existncia. Tabela 19 DISTRIBUIO DOS BITOS DE INOCENTES (Freguesia de Na. Sa. da Conceio de Antnio Dias, 1800-1809) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------FALECIDOS... No. DE BITOS % SOBRE O TOTAL(a) % ACUMULADA ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ao 1o. ms de vida 78 19,80 19,80 entre o 1o. e o 12o. ms 130 33,00 52,80 entre o 12o. e o 24o. ms 78 19,80 72,60 entre o 24o. e o 36o. ms 35 8,88 81,48 entre o 36o. e o 48o. ms 18 4,56 86,04 aps o 48o. ms de vida 55 3,96 100,00 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: (a) Computados, apenas, os inocentes para os quais foi possvel estabelecer a idade ao falecerem. * * *

Para efeito do clculo da taxa de mortalidade infantil consideramos, como falecidos com mais de um ano de existncia, os inocentes para os quais foi impossvel determinar a idade (84). Computados os batismos ocorridos entre 1800 e 1809 determinou-se o ndice de 151,8 por mil para a taxa de mortalidade no perodo em analise. Como se infere da Tabela 20 verificaram-se grandes discrepncias nas taxas de mortalidade infantil quando consideradas as camadas sociais referentes a livres e escravos. Para os ltimos, o ndice aludido apresentou-se 64,2% mais elevado do que para os livres.

Tabela 20 TAXAS DE MORTALIDADE INFANTIL, SEGUNDO A CONDIO SOCIAL DO INOCENTE (Freguesia de Na. Sa. da Conceio de Antnio Dias, 1800-1809) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------VARIVEIS GERAL LIVRES ESCRAVOS ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------bitos 208 154 54 Batismos 1.370 1.129 241 Taxas (a) 151,8 136,4 224,1 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: (a) Os ndices referem-se a bitos por mil batismos. Revelaram-se divergncias igualmente significativas quando consideramos a filiao das crianas. Para os legtimos observou-se o ndice mais baixo -- 109,7 mortes por mil batismos. Os bastardos revelaram-se mais sujeitos a morte precoce -- 182,2 bitos por mil batismos; dentre estes, coube aos expostos o maior ndice: 191,3 por mil contra 179,8 por mil referente aos filhos naturais que no haviam sido expostos. Entre estes ltimos (filhos naturais no expostos) estava a grande maioria dos filhos de mes forras, fato a indicar que a taxa de mortalidade infantil para os inocentes forros ou filhos de alforriados colocava-se em posio intermediaria com referncia s crianas livres, por um lado, e escravas, por outro. Tabela 21 TAXAS DE MORTALIDADE INFANTIL, SEGUNDO A FILIAO DO INOCENTE (Freguesia de Na. Sa. da Conceio de Antnio Dias, 1800-1809) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------VARIVEIS GERAL LEGTIMOS EXPOSTOS NATURAIS BASTARDOS (Expost.+Natur.) ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------bitos 208 63 31 114 145 Batismos 1.370 574 162 634 796 Taxas (a) 151,8 109,7 191,3 179,8 182,2

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: (a) Os ndices referem-se a mortes por mil batismos. Evidencia-se, portanto, tambm com relao aos ndices de mortalidade infantil, a existncia de trs segmentos populacionais bsicos na sociedade escravista mineira: livres, forros e escravos. VII - CONFRONTO ENTRE BATISMOS E BITOS DE INOCENTES. O confronto entre batismos e bitos de inocentes revela possvel deteriorao das condies de vida depois do perodo ureo da minerao. Conforme ilustra o Grfico 31, enquanto o nmero de batismos de inocentes, no perodo 1769-1818, tendeu a decrescer

 de 1.697 na dcada 1764-73 passou-se a 1.263 no decnio 1809-18, quebra de 25,57% ocorreu equilbrio no referente aos bitos de crianas da dcada 1764-73 dcada 1809-18 o nmero mdio anual de bitos de inocentes, por decnio, oscilou em torno de 53, com variao mxima da ordem de 4 mortes , a queda porcentual no nmero de bitos de prvulos, considerados os decnios aludidos, atingiu, apenas, 7,53. Grfico 31 Nmero Anual Mdio, por Perodos de 10 anos, de Batismos e bitos de Inocentes

Quanto relao "bitos de inocentes"/"batismos de crianas", maneira alternativa de se verificar a referida deteriorao, observou-se acrscimo substancial -- de 0,336 subiu a 0,418, incremento da ordem de 24,40%. VIII - SOBRE O CRESCIMENTO VEGETATIVO DA POPULAO. Como j afirmamos, o crescimento vegetativo da populao ouro-pretense mostrou-se negativo no perodo analisado neste trabalho. No entanto, caso consideremos os dois grupamentos sociais bsicos da sociedade colonial escravista -- livres e cativos (85) -chegamos a resultado distinto quanto ao referido crescimento. Assim, os batismos de livres (inclusive forros) superaram, sistematicamente, os bitos de alforriados e livres, a indicar crescimento vegetativo positivo. Para os escravos observou-se situao oposta, vale dizer, o nmero de bitos superou, via de regra, o de batismos (Cf. Grfico 32). Este ltimo resultado devia-se entrada de novos escravos, alta taxa de bitos dos cativos e alta taxa de mortalidade infantil que distinguia o segmento social em apreo.

Grfico 32 Nmero Anual Mdio, por Perodos de 10 anos, de bitos e Batismos, Segundo a Condio Social

IX - ANLISE DA MORBIDADE: 1799-1801. Neste tpico analisamos a morbidade em Vila Rica, tema pouco conhecido na demografia histrica brasileira. O perodo estudado, abril de 1799 a junho de 1801, impse nossa observao porque somente durante estes vinte e seis meses os livros de bitos registram a causa mortis. A identificao da causa do bito com sintomas ou enfermidades, praticada ordinariamente, permite estabelecer, ainda que de maneira genrica, como se apresentava, poca, o quadro da morbidade. Na analise dos registros paroquiais nos ocupamos, especialmente, com as principais doenas acusadas e sua distribuio entre os mais significativos segmentos populacionais da sociedade colonial: escravos, forros e demais homens livres (ressaltando, dentre os ltimos, aqueles explicitamente indicados como brancos). Nosso intuito foi procurar, com base nos estratos da sociedade, os possveis condicionantes sociais dos dados empricos revelados com referncia morbidade. A ausncia da causa mortis para a maioria das crianas -- apenas 10,8% dos assentos (11 sobre 102) a registrou -- lacuna sensvel. Para os adultos, 73,2% dos mortos (ou seja, 280 sobre 382), a causa do bito viu-se explicitada em 82,2% dos casos (230 sobre 280); porcentual satisfatrio para o estudo vertente (86). As doenas das crianas foram tratadas juntamente com as dos adultos no s por causa do pequeno nmero de registros relativos a inocentes que declaram a causa mortis mas, sobretudo, porque os males apontados como causadores da morte de crianas so os mesmos que o foram para adultos; no apresentam, portanto, qualquer

especificidade que pudesse ser entendida como caracterstica da infncia. Considerando-se apenas os assentos dos adultos, a causa mortis vem indicada para 95% dos brancos, 81% dos escravos, 76% dos forros e 83% dos demais livres (exceto brancos e forros). Dos registros sem especificao da causa mortis, em 72% (77% para escravos, 80% para forros e 45% para "demais livres") anotou-se: "morreu repentinamente" ou "de morte apressada". Tais assentos foram desprezados nesta parte de nossa anlise, pois a circunstncia apontada diz respeito impossibilidade de serem ministrados os sacramentos da penitncia e extrema uno, sem caracterizar realmente as condies fsicas do passamento. Com base nos grandes grupos de molstias ou causas de morte (Tabela 24) elaboramos a tabela abaixo. Tabela 22 PARTICIPAO DE CADA GRUPO DE DOENAS, SEGUNDO OS DIFERENTES SEGMENTOS SOCIAIS (Freguesia de Na. Sa. da Conceio de Antnio Dias, abril de 1799 a junho de 1801; os valores -- ndices -- so as propores por mil bitos, isto para cada segmento social) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAUSAS DOS DEMAIS LIVRES . BITOS (a) ESCRAVOS FORROS EXCLUSIVE INCLUSIVE GERAL BRANCOS BRANCOS BRANCOS ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------I. 213 188 233 250 237 216 II. 35 36 83 50 33 III. 9 4 IV. 88 21 71 42 63 66 V. 514 666 500 376 462 527 VI. 9 21 18 83 37 21 VII. 53 62 71 83 75 63 VIII. 18 13 4 IX. 35 21 53 83 63 41 X. 44 21 25 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Participao, sobre o total, dos principais grupos de doenas ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------I, IV, V e VII 868 937 875 751 837 872 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------(a) Os grupos de doenas, em algarismos romanos, vo especificados na Tabela 24. Verifica-se que as enfermidades enquadradas nos grupos I, IV, V e VII foram responsveis por 87,2% do total das mortes; as demais categorias no apresentaram grandes discrepncias, quer na participao sobre o total das mortes, quer com respeito distribuio entre os segmentos sociais (87). A anlise do quadro acima leva concluso de que para cada segmento social de per si existem disparidades significativas com referncia ao peso de cada grupo no total das mortes. Por outro lado, entre os grupos populacionais revelam-se duas discordncias de maior monta. A primeira refere-se ao grupo I. Neste grupo, forros e brancos, colocam-

se em posicionamento excntrico com referncia populao como um todo; o que provavelmente se deva, por um lado, como pode ser visto na Tabela 23, maior incidncia de tuberculose entre os alforriados, doena de grande peso (42,3%) no grupo infecto-contagioso, e, por outro, maior susceptibilidade apresentada pelos forros hidropisia, componente do grupo V. Justamente neste ltimo encontramos outra discrepncia: os brancos morreram em menor proporo de hidropisia (mal de grande peso no grupo V). A prpria indefinio da etiologia deste mal (88) impossibilita-nos qualquer afirmativa categrica. Estaria este conjunto de sintomas e molstias ao qual se dava o nome de "hidropisia" ligado imediatamente s condies de higiene e qualidade da alimentao? A nosso ver, a resposta a esta pergunta afirmativa, no entanto, a falta de conhecimentos mais precisos nos obriga a ficar em terreno meramente conjetural. Na Tabela 23 realamos os quatro grupos de maior peso nos assentos estudados e indicamos para cada um as enfermidades com presena marcante. Nela evidencia-se que brancos e escravos morreram em maior proporo do que forros e "demais livres" de tuberculose pulmonar, enquanto estes ltimos estiveram mais expostos a febres intermitentes. A hidropisia, apesar de se distribuir assimetricamente em relao aos agrupamentos sociais, revela-se grande responsvel pelas mortes causadas, presumivelmente, por distrbios do aparelho digestivo. Coube gangrena papel igualmente significante no grupo de molstias da pele e do tecido celular subcutneo. Tabela 23 PARTICIPAO DAS PRINCIPAIS DOENAS NOS DIFERENTES SEGMENTOS SOCIAIS (os ndices so as propores, por mil bitos, para cada grupo de doenas e para cada segmento social) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAUSAS DE PESO DA DEMAIS LIVRES . BITOS DOENA NO ESCRAVOS FORROS Exclusive BRANCOS Inclusive (a) SEU GRUPO Brancos Brancos ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------I. (216)(b) Febre recorrente 365 291 444 539 167 421 Tuberculose Pulmonar 423 542 222 308 500 368 Total 788 833 666 847 667 789 IV. (66) Pneumonia V. (527) Hidropisia 438 969 500 966 -1.000 500 929 -1.000 400 946

VII. (63) Gangrena 667 834 667 250 1.000 500 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: (a) Os grupos de doenas, indicados em algarismos romanos, esto especificados na Tabela 24. (b) Os ndices entre parnteses indicam a participao do grupo por mil mortes em geral.

A comparao destes nossos resultados com os obtidos por Maria Luza Marclio (89) para a parquia da S, So Paulo (SP), evidencia a existncia pontos de concordncia e divergncia entre os dois conjuntos de dados. Os grupos II, VI, VII e X (tomamos aqui os dados relativos aos livres exclusive os forros e includos os brancos) esto bem prximos, por sua composio, dos apontados para a rea paulista. Para os grupos I, IV e V largas diferenas distinguem mineiros e paulistas. Em Vila Rica as molstias infecto-contagiosas jogavam papel de menor realce do que em So Paulo (237 contra 622,6 por mil mortes), sendo menos expressiva nesta ltima a participao da tuberculose pulmonar. As doenas do aparelho respiratrio apresentavam-se inexpressivas em So Paulo (1,9 por mil mortes) e de maior importncia em Vila Rica: 66 por mil mortes (90). As enfermidades do aparelho digestivo (462 mortes em mil para Vila Rica contra 95,6 por mil em So Paulo) marcam outra diferena significativa entre os dois ncleos populacionais. * * *

No se revelou grande discrepncia entre os diferentes grupos sociais em que foi decomposta a amostra. Os grupos so relativamente homogneos, quer no que diz respeito incidncia de molstias, quer no que tange ao peso relativo delas. O elemento distintivo fundamental fica, pois, escamoteado, se analisarmos apenas as molstias e sua distribuio entre as camadas sociais. Aparece quando se toma em conta a relao entre as taxas de mortalidade dos diversos grupos (91) grupos. Verificou-se, tanto para adultos como para crianas, ser a condio social ou de cor (que se confundiam em larga escala no perodo colonial) decisiva para explicar a desproporo entre os pesos relativos dos grupos sociais na populao viva, de um lado, e no conjunto dos mortos por outro. Elemento merecedor de realce o meio fsico, entendido como o conjunto das condies geogrficas e de trabalho. A encontramos as razes para algumas diferenas encontradas no confronto entre os estudos sobre os paulistas e os mineiros. O ambiente cultural, hbitos de higiene e de alimentao, aliados ao nvel coevo dos conhecimentos mdicos e ao momento histrico, marcado pela decadncia econmica, compuseram, a nosso ver, com relevncia, o quadro explicativo das enfermidades de maior presena: as infecto-contagiosas e as do aparelho digestivo.

Quadro 4 CLASSIFICAO DAS DOENAS E CAUSAS DE BITOS, SEGUNDO GRANDES GRUPOS (Entre parnteses vai a nomenclatura anotada nos Cdices) ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------I. Doenas Infecciosas e Parasitarias: Coqueluche (vmica); Difteria (garrotilho); Disenteria (disenteria); Febre Recorrente (febre, maligna, febre maligna, febre podre); Ictercia (icterice); Lepra (lazaro, lepra); Tuberculose Pulmonar (deitando sangue pela boca, tsica) ; Outras Tuberculoses (tubrculo) ; Tumor Maligno (cancro). II. Doenas do Sistema Nervoso e dos rgos dos Sentidos: Deficincia Mental (doido, mentecapto); Epilepsia (gota coral); Paralisia (parlezia, estupor). III. Doenas do Aparelho Circulatrio: Aneurisma (aneurisma). IV. Doenas do Aparelho Respiratrio (exceto tuberculose pulmonar): Asma (defluxo asmtico); Empiema (empiema); Laringite Aguda (esquinncia); Pneumonia (pleuriz); Outras Doenas do Aparelho Respiratrio (defluxo, defluxo no peito inflamao do bofe). V. Doenas do Aparelho Digestivo: Hidropisia (hidropisia); Obstruo Intestinal e Hrnia (obstruo, volvo, constipao, quebradura). VI. Doenas do Aparelho Geniturinrio: Anria (reteno de urina); Hemorragia Uterina (de um froxo). VII. Doenas da Pele e do Tecido Celular Subcutneo: Morfia (morfea); Gangrena (gangrena); Abcessos (postema, apostema); Sarnas (sarnas recolhidas). VIII. Doenas do Sistema Osteomuscular: Reumatismo no Especificado (reumatismo). IX. Sintomas e Estados Mrbidos mal Definidos: Apoplexia (apoplexia); Clica (clica); Entrevada (entrevada); Hemorragia de sangue (hemorragia de sangue). X. Acidentes, Envenenamentos e Violncias: Afogamento (afogado); Acidentes devidos a fatores ambientais (picado de cobra); Soterramentos (por debaixo de um banco de terra, dentro de uma mina, por debaixo de um pouco de terra que lhe caiu). ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: Elaborado com base no Manual de Classificao Estatstica Internacional de Doenas, Leses e Causas de bitos (baseada nas recomendaes da 8a. Conferncia de Revises, 1965, e adotada pela Dcima Nona Assemblia Mundial de Sade) traduo de Manildo Fvero, Washington, Organizao Mundial da Sade, 1971, 2 vols. Nomenclatura atualizada de acordo com: Santos Filho, Lycurgo, Histria da Medicina no Brasil (do sculo XVI ao sculo XIX), Brasiliense, So Paulo, 1947 2 vols. Do mesmo autor: Pequena Histria da Medicina Brasileira, DESA e USP, So Paulo, 1966, 150 p.

Tabela 24 REPARTIO DOS BITOS POR CAUSAS: POPULAO LIVRE E ESCRAVA (Freguesia de Na. Sa. da Conceio de Antnio Dias, abril de 1799 a junho de 1801) ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CAUSA DO BITO ESCRAVOS LIVRES TOTAL PROPORO (a) H M H M H M H+M ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------I) Doenas Infecciosas e Parasitrias: Coqueluche 1 1 1 Difteria 1 1 1 Disenteria 1 1 1 Febre recorrente 6 1 7 5 13 6 19 Ictercia 2 2 2 Lepra 1 2 2 1 3 Tuberculose pulmonar 7 6 5 4 12 10 22 Outras Tuberculoses 1 1 1 Tumor Maligno 1 1 2 2 Total 16 8 17 11 33 19 52 216 II) Doenas do Sist. Nervoso e dos rgos dos Sentidos: Deficincia Mental Epilepsia Paralisia Total III) Doenas do Aparelho Circulatrio Aneurisma IV) Doenas do Aparelho Respiratrio (A. R.): Asma Empiema Laringite Aguda Pneumonia Outras doenas do A. R. Total

1 3 4

1 1 1 3

1 1

2 1 4 7

1 1

2 2 4 8

33

4 4

1 1 4 6

1 1 1 1 4

1 1 2

1 1 5 1 8

1 1 2 4 8

2 1 1 7 5 16

66

V) Doenas do Aparelho Digestivo: Hidropisia 45 Obstruo Intestinal e Hrnia 2 Total 47

11 11

26 1 27

41 1 42

71 3 74

52 1 53

123 4 127 527

VI) Doenas do Aparelho Geniturinrio: Anria Hemorragia Uterina Total VII) Doenas da Pele e do Tecido Celular Subcutneo: Gangrena Morfia Abcessos Sarnas Total VIII) Doenas do Sist. Osteomuscular: Reumatismo no especificado

1 1

4 4

4 4

1 1

4 1 5

21

2 2

3 1 4

5 1 1 7

2 2

7 1 1 9

3 3 6

10 1 3 1 15

63

IX) Sintomas e Estados Mrbidos Mal Definidos: Apoplexia 1 Clica 2 Entrevada Hemorragia de sangue Total 3 X) Acidentes, Envenenamentos e Violncias: Afogamento Acidentes devidos a fatores ambientais Soterramentos Total

1 1

3 1 4

1 1 2

4 2 1 7

1 1 1 3

5 2 1 2 10 41

1 1 2 4

1 1

1 1

1 1 3 5

1 1

1 1 4 6

25

TOTAL GERAL 81 32 67 61 148 93 241 1.000 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------OBS.: H = Homens / M. = Mulheres. (a) Proporo por mil bitos (causas especificadas).