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MIQUEAS Justicia y Misericordia

El profeta Miqueas, al igual que Isaas y Oseas, ministraron durante un tiempo catico en la historia del pueblo de Dios cuando el reino del Norte de Israel caera y la suerte del reino del sur de Jud penda de una balanza (alrededor del ao 740-700 AC). Miqueas vio que el juicio de Dios vena sobre ambos reinos, pero el tambin vio las vagas lneas de contorno del tiempo donde la restauracin era un da lejano. A travs de su profeta Miquea, Dios justific las severas sentencia que l haba decretado sobre su pueblo. El testific en contra de ellos, presentando evidencias irrefutables Ms all de la duda razonable de que su juicio era justo. El pueblo de Dios no haba actuado justamente con ellos mismos y no haba mostrado misericordia con aquellos en medio de ellos sobre los cuales tenan poder e influencia. Dios les mostrara como luce la justicia y la misericordia.

Tema del libro Dios castigar a su pueblo rebelde, pero promete una salvacin futura. La profeca de Miqueas alterna entre la racional y descripcin del juicio venidero (Captulos 1-3 y 6:1-7:7) y la promesa misericordiosa de una restauracin futura (Captulos 4-5 y 7:8-20). En el caso de enjuiciamiento, Dios llama a una lista larga de testigos desalentadores. Entre esos caracteres sospechosos haban personas inescrupulosas quienes se enriquecan as mismo a expensas de sus compatriotas (2:1-2), oportunistas cuya brjula moral estaba trabada en la codicia (2:8-9) Oficiales gubernamentales que usan su poder para enriquecerse a s mismos a expensas de aquellos que estn bajo su autoridad (3:1-4), profetas auto proclamados y sacerdotes corruptos quienes estaban listos para predicar salud y prosperidad a cambio de un plato lleno de comida (3:5-7,11) hombres de negocios deshonestos que usaban cada truco para extorsionar por ms beneficios (6:10-12) El propio pueblo de Dios, quienes estaban supuestos a representar su carcter, le haban dado las espaldas a la justicia. Ahora ellos experimentaran la justicia; seran puestos en asolamiento (6:16) Pero Dios no haba acabado de hablar a travs de Miqueas (cuyo nombre significa, quien es como el Seor). En una incomprehensible misericordia, Dios conmuta su sentencia.

Pasaje para memorizar: Miquea 7:18

Qu Dios como t, que perdona la maldad, y olvida el pecado del remanente de su heredad? No retuvo para siempre su enojo, porque se deleita en misericordia.

Dios prometi que llegara un tiempo cuando el traera la restauracin que incluira lugares ms all que Israel y Jud. Muchas naciones vendran al Seor para aprender sus caminos (4:2). Esta noticia, la del pueblo de Dios expandido, seran dirigidos por un pastor justo y misericordioso (5:2-5). Bajo su mandato y cuidado, esta nueva comunidad vivira segura y eternamente (4:4-5). La profeca de Miqueas de juicio fue completada en parte cuando el pueblo de Dios fue conquistado y removido de su tierra por los asirios y los ejrcitos babilonios. La profeca de Miqueas de restauracin misericordiosa fue completada en parte aos ms tarde cuando el rey de Persia les permiti que regresaran a su tierra. Pero el juicio de Dios en contra de la injusticia humana y su misericordia en el rostro de humanos inmisericordes se llevara a cabo ms completamente cuando el pastor justo y misericordioso llegara. Las imgenes borrosas de las profecas de Miqueas llegaron a ser de una resolucin de alta definicin y de mltiples mega pixeles en Cristo Jess. El lente de Jess Jess vino a traer plenamente el juicio para la injusticia humana y para la falta de misericordia que haba sido experimentada por Israel y Jud solo en parte. El es aquel que vendra de Beln al cual Miqueas haba profetizado, aquel que sera nuestra paz (5:2,5). Pero a diferencia de cualquier reino humano, la esencia de esta clase diferente de gobernador estara basada y caracterizada por la justicia y la misericordia. La primera de ellas, por supuesto, era la ms difcil de lograr. Para esto no haba posibilidad de garantas sobresalientes, multas, o penalidades en contra de cualquier ciudadano del reino, el tendra que proveer un camino para que la penalidad fuera pagada por los crmenes del pasado, presente y futuro. Solo alguien que no hubiese cometido crimen alguno sera capaz de logar esto, de modo que en una demostracin asombrosa de misericordia, y para satisfacer las demandas de la justicia, el justo Jess tom el enjuiciamiento por nuestra falta de rectitud sobre su propia persona sin merecerlo. Porque tambin Cristo padeci una sola vez por los pecados, el
justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espritu 1 Pedro 3:18

Jess carg nuestro juicio de manera tal que podamos experimentar la misericordia de Dios. Ahora que nuestro tiempo haba llegado, nuestro registro haba sido borrado, y nuestros derechos de

ciudadana restaurados por el justo y misericordioso representante, ya no necesitamos temer al juicio. La justicia haba sido satisfecha en el uniforme de la misericordia. Despus de haber descansado en el fundamento de la justicia, nuestro misericordioso pastor regres al padre hasta que en un tiempo futuro, cuando la restauracin, sus actos ya iniciados sern completamente realizados. Hasta entonces, el ha enviado a su Santo espritu para que more en nosotros y nos guie de manera tal que la divina justicia y la misericordia que hemos experimentado empiece a filtrarse sobre nuestra experiencia humana Implicaciones contemporneas Como el pueblo de Dios hoy, tenemos la misma responsabilidad de manifestar la justicia de Dios y la misericordia as como lo fue en los das de Jud e Israel en los das de Miqueas. Por supuesto que, si descansamos en nuestras propias fuerza para hacer esto, seremos tan igual de inefectivo como lo fueron ellos. Pero Dios resolvi este problema por medio de su propio hijo. La muerte de Jess fue el juicio de Dios sobre el por nuestro fracaso de llenar el mandato de la creacin de ser portadores de la imagen de Dios, de representar su justicia y su misericordia. Pero su muerte y resurreccin fueron seguidas de cerca por la llegada de su espritu, quien le envi a guiarnos a la verdad y darnos la habilidad que nos faltaba para llevarlo a cabo. y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucit por ellos. (2 Corintios 5:15) Cristo muri por nosotros de manera tal que por su espritu pudiramos vivir por l, practicando la justicia y la misericordia. Al descansar en su espritu para hacer esto, nos volveremos cada vez ms como nuestro Seor mismo y mucho ms parecidos a lo que el intencion que pareciera su creacin. Una nueva humanidad experimentando vida en la manera ms plena posible al tiempo que asimilamos ms y mas de su caractersticas divinas de justicia y misericordia. Estas caractersticas son descritas en detalle en las pginas de la Biblia, donde encontramos a Dios tratando con sus creaciones humanas a travs de tiempos donde l se les manifestaba infaliblemente. Ahora bien, nosotros tenemos una conexin Wi-Fi continua e ininterrumpida al Dios de justicia y de misericordia a quien podemos orar por fortaleza y gua por su espritu mientras tratamos de imitar su justicia y misericordia en nuestras circunstancias diarias.

Preguntas de enganche

Ests llevando por ah una carga de culpa? Ests temeroso de la justicia de Dios? Te sientes indigno de la misericordia de Dios? Ests en contra de dejar que Jess sea tu representante en materias de la justicia divina y la misericordia? Por qu? Cul es la motivacin de tu vida, el temor o la gratitud? A dnde vas para ver como lucen la justicia real y la misericordia? Cmo permites que el espritu te guie en el ejercicio de la justicia y la misericordia? Pudiera ser muy difcil para nosotros aceptar la misericordia de dios en Cristo Jess, porque nos damos cuenta cuanto merecemos su juicio. Pero es ese mismo reconocer que podra causar que nuestra fe se aferrara con nudillos blancos an ms fuertes sobre la realidad de que dios ha trado esto a travs de su hijo. Por el sacrificio de su hijo, El juicio de Dios sobre nosotros se ha vaciado, pero su misericordia todava sobre abunda. Y por el Espritu de su Hijo, estamos aprendiendo a ser personas de justicia y misericordia, personas que buscan ms y mas ser como el Dios de justicia y misericordia quien ha hecho todo esto por nosotros. Cuando los incrdulos ven esta clase de justicia y misericordia ejercitada por esta nueva humanidad, moldeada a la manera de Dios, ellos reconocern algo que nunca han experimentado antes pero que desesperadamente necesitan y sern atrados al igual que las polillas a la luz. Esto es el principio de los tiempos de restauracin de todas las cosas que Miqueas vio de manera apagada en la distancia. Un tiempo donde Vendrn muchas naciones, y dirn: Venid, y subamos al monte de Jehov, y a la casa del Dios de Jacob; y nos ensear en sus caminos, y andaremos por sus veredas; porque de Sion saldr la ley, y de Jerusaln la palabra de Jehov. (4:2).