lvarez, Alexandra (2000) Potica del habla cotidiana 6.1.

ORDENES DISCURSIVOS Y TIPOS DE TEXTO

Van Dijk (1989:142) habla sobre todo de dos formas textuales o superestructuras, la narracin y la argumentacin: "una superestructura es un tipo de forma del texto, cuyo objeto, el tema, es decir: la macroestructura, es el contenido del texto". Snchez (1993), por su parte, considera como los dos rdenes discursivos fundamentales a la narracin y la exposicin. Como vemos, la mayora de los autores est de acuerdo en considerar la narracin como un orden discursivo, pero hay una discrepancia sobre si el segundo es la argumentacin, o si es la exposicin. Los tipos de texto, en cambio, son conjuntos de textos con caractersticas similares en lo formal, en lo semntico y en lo funcional construyen los rdenes del discurso (Snchez, 1993). Un tipo de texto puede combinar dos o ms rdenes discursivos. Para esta autora, rdenes del discurso son materias como la narracin o exposicin y tipos de texto el cuento, la novela, la noticia, el artculo de opinin, la ponencia, la tesis de grado, etc., es decir textos que se construyen a partir de un mismo esquema estructural y que tienen un contenido caracterstico y una funcin tpica (cf. Snchez, 1993: 75). Snchez encuentra, entre otras, una relacin entre los rdenes discursivos y los conectores empleados, dado que las relaciones de coherencia se indican por medio de los conectores: las palabras o grupos de palabras que sealan explcitamente la relacin existente entre los segmentos constitutivos de un texto. La descripcin de los rdenes discursivos vara tambin, aunque en lo esencial los autores muestran acuerdo. Para Snchez (1993), los textos narrativos tienen en comn que los participantes del acto comunicativo se sitan en una perspectiva exterior a los hechos . Los significados que se intercambian tienen que ver con los cambios en el contexto situacional creado en el interior de la narracin; siendo la esencia de la narracin el acontecimiento, por cuanto representa un cambio. Los cambios ocurren en el tiempo, por lo que lo cronolgico es un aspecto inherente a la narracin. La coherencia del orden narrativo est ntimamente relacionada con la vinculacin entre estos cambios (cf. Snchez, 1993: 76). Por ello, en la narracin, tienen que ver con lo temporal. Este parece ser el orden discursivo bsico, segn algunos autores. As dice Barrera Linares: "por encima de otros rdenes tales como la descripcin, la exposicin, la argumentacin y la instruccin, estara el texto narrativo como la forma expresiva ms relevante de la especie" (Barrera Linares 1995: 11). Labov, uno de los lingistas que ms ha trabajado la narracin1, la define como un mtodo para recapitular la expe-riencia pasada que correlaciona una secuencia verbal de clusulas a la secuencia de los eventos. Una narracin mnima ser entonces una secuencia de dos clusulas temporalmente ordenadas, de modo que un cambio de orden resultar tambin en un cambio en la secuencia temporal de la interpretacin semntica original. Una narracin mnima puede definirse, consecuentemente, como aquella que contiene una sola juntura temporal. Para Genette, "la narracin es el hecho de narrar en s mismo, el acto o enunciacin narrativa que produce el relato (Genette, Figures III, citado en Marchese y Forradellas 1991:276). Aqu distinguiremos, siguiendo a este autor, la narracin como orden discursivo y el relato, como tipo de texto. Los discursos descriptivos se asemejan, segn Snchez, a las narraciones, con la diferencia de que el eje de la produccin textual no es el de las sucesiones, sino el de las simultaneidades" no se habla de los cambios que se producen en un contexto, sino de los elementos constitutivos de ese contexto en un mismo momento (Snchez, 1993:77) Se enumeran las propiedades, dice, y los conectores tienen que ver con lo espacial. En el discurso expositivo, las relaciones de coherencia lo son de coherencia funcional o sea, que tienen la funcin de especificar, generalizar, establecer un contraste o la de ejemplificar. Los conectores son casi indispensables para la captacin del vnculo entre los elementos de secuencia y, para Snchez, hay tambin conectores propios del discurso argumentativo (cf. Snchez, 1993:78). En relacin con el carcter de la argumentacin, existe la disyuntiva de si es un orden discursivo o un tipo de texto (no sujeto a una sola superestructura sino a varias) que se sirve del orden expositivo. En el discurso argumentativo se expresan opiniones. El discurso expositivo es

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de carcter epistemolgico y el argumen-tativo presenta una interaccin entre lo epistemolgico y lo axiolgico2. Adems, en estos textos las relaciones de coherencia son diferentes. "Un texto argumentativo es coherente cuando los hechos a que refiere no necesariamente muestran una vinculacin entre s, sino con una conclusin que es la que representa la posicin del autor. Los hechos en el orden argumentativo se constituyen, precisamente en argumentos a favor o en contra de una determinada posicin, que puede estar expresa o implcita y puede aparecer al comienzo de la porcin discursiva o al final. Por tal motivo, los segmentos constitutivos del orden argumentativo no derivan su coherencia del hecho de referirse a un mismo fenmeno fctico o conceptual, sino del hecho de conducir a una misma conclusin. Atendiendo pues, al criterio de las relaciones de coherencia, la argumentacin constituira un orden distinto del expositivo por cuanto las relaciones que se establecen entre los contenidos expresados por sus enunciados son de una naturaleza diferente (Snchez, 1993: 78-79) Nosotros distinguiremos tambin, por razones de claridad, dos rdenes discursivos bsicos, que llamaremos, en primera instancia, narrativo y expositivo. Estos rdenes bsicos tendrn variaciones como lo son, por ejemplo, la descripcin, como un suborden del tipo narrativo y el texto argumentativo como un suborden del tipo expositivo. Sin embargo, nuestras razones estn en otra caracterstica de stos rdenes, adems, claro est de las que aducen los grandes autores que se han dedicado a este tema. En nuestro modo de ver, el origen que hace a estos rdenes discursivos tan distintos puede explicarse a travs de la nocin de intertextualidad de Bahktin. As, los discursos narrativos pueden entenderse como discursos monolgicos, donde encontramos una sola voz, o al menos un conjunto de voces que cantan en coro una misma meloda. Los discursos expositivos, son discursos dialgicos, donde las voces se separan para exponer melodas diferentes y, a veces, contrapuestas. Es por ello que, a decir de Snchez (1993), los discursos narrativos parecen moverse a lo largo del tiempo y del espacio, desde fuera, y los textos expositivos parecen mostrar las voces desde adentro. En todo caso, debe haber una comunidad efectiva, como dicen Perelman y Olbrechts-Tyteca (1994), en el sentido de haber la intencin de debatir, o de narrar algo. Toda argumentacin, para Perelmann y Olbrechts-Tyteca, pretende la adhesin de los individuos y, por tanto, supone la existencia de un contacto intelectual. Para que haya argumentacin es necesario que, en un momento dado, se produzca una comunidad efectiva de personas. Es preciso que se est de acuerdo, ante todo y en principio, en la formacin de esa comunidad intelectual y, despus, en el hecho de debatir juntos una cuestin determinada. Ahora bien, esto no resulta de ningn modo evidente. En el terreno de la deliberacin ntima, incluso, existen condiciones previas a la argumentacin: es preciso, principalmente, que uno mismo se vea como si estuviera dividido en dos interlocutores, por lo menos, que participan en la deliberacin. (Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1994: 49). Una argumentacin ante un nico oyente sera entonces un dilogo. Por eso, segn Quintiliano, la Dialctica, en tanto que tcnica del dilogo, la comparaba Zenn con un puo cerrado, a causa del carcter ms riguroso de la argumentacin, mientras que la Retrica le pareca semejante a una mano abierta (Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1994: 79). Los tipos de texto se relacionan tambin con la cultura, lo que hace afirmar a OlbrechtsTyteca, que cada medio podra caracterizarse por su opiniones dominantes, por sus convicciones no discutidas, por las premisas que admite sin vacilar: estas concepciones forman parte de su cultura, ya todo orador que quiera persuadir a un auditorio particular no le queda otro remedio que adaptarse a l. (Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1994: 57). A la vez, como en el gusto, lo individual se entiende como general. El hombre convencido piensa que el gusto no es slo suyo sino de todo el mundo, asimismo que, cuando argumenta, piensa que se dirige no slamente al auditorio que tiene delante, sino a un auditorio universal (cf. Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1994: 72).

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6.2. LA ORGANIZACIN GLOBAL. SUPERESTRUCTURAS

En esta seccin trataremos de los tipos de texto, es decir, de la organizacin sintctica de los rdenes discursivos cuando stos se realizan en gneros discursivos propios de una cultura. Hablaremos del relato, de la descripcin y la argumentacin en textos de Mrida, Venezuela, tanto de la zona rural, como de la ciudad.

6.2.1. ESTRUCTURAS NARRATIVAS

Las estructuras narrativas son estructuras lineales, donde hay a grandes rasgos una sola voz, o donde las voces corean al unsono, o al menos, en la misma direccin. La estructura narrativa central es el relato, pero consideraremos tambin, como estructura del rden narrativo, a la descripcin.

6.2.1.1. EL RELATO
Cuando hablamos del relato como tipo de texto, nos referimos bien a formas muy simples que tienen slamente una unidad mnima, o bien una forma elaborada, que puede tener una estructura muy compleja. Labov (1972) considera como relatos simples a aquellos que contienen solamente clusulas narrativas, es decir aquellas que estn ordenadas siguiendo la secuencia temporal. En cambio, los relatos desarrollados tienen varias secciones que, si se dan en su totalidad, son: resumen, orientacin, evaluacin y coda. En el Cuadro 8 se observa el esquema ideal de un relato completamente desarrollado con todas sus partes.

Cuadro 8. El relato (Labov, 1972) En los relatos del habla cotidiana se dan las ms diversas estructuras que van, desde esas formas simples hasta aquellas ms complejas, mostrando no solamente la estructura laboviana completa, sino tambin elaboraciones de la misma. Nos referimos a que, por ejemplo, puede duplicarse una de las partes, o varias de ellas y as desarrollarse ms el relato. Asimismo, veremos otro tipo de elaboracin en los fragmentos evaluativos, que forman uno de los recursos narrativos ms importantes. No todos los relatos que se oyen estn "completos", en cuanto a las secciones que presentan, de modo que puede observarse cierto tipo de variacin en cuanto a la complejidad de las mismas. Para estudiar este tipo de variacin en estos textos, en lvarez (1998) se traz un continuo en cuanto a las partes que presentan los relatos, considerndose como ms elaborados aquellos relatos que tenan todas o casi todas las partes determinadas por Labov (1972) y se estudi el otro ndice de complejidad, en la seccin denominada evaluacin, a travs de lo que Labov (1972) designa como su "profundidad": como se sabe, Labov considera algunos tipos de evaluacin como ms profundos que otros, en el orden siguiente: evaluacin externa, encaje de la accin, accin simultnea y suspensin de la accin (vase 4.3); slo las narraciones ms elaboradas tienen los dos ltimos tipos de evaluacin, mientras que los dos primeros corresponden a narraciones ms simples.

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En los textos menos elaborados, por ejemplo los de los nios, las unidades narrativas aunque poseen un orden temporal y cierta organizacin interna en principio, desarrollo y fin, no conforman una estructura sintctica mayor que garantice su cohesin global y el tipo de evaluacin que se encuentra es generalmente en forma de repeticiones de clusulas (cf. lvarez, 1998). En cambio, otros textos, como el que vimos en (20) se caracterizan por el logro del orden narrativo. La presencia o no de las secciones de la narracin da una creciente complejidad en cuanto a su estructuracin sintctica. Algunos textos carecen de algunas de las partes de la narracin que estn presentes en todas las dems. Otra visin la obtenemos al analizar la ms importante seccin de la narrativa: la evaluacin y veremos que habr que considerar conjuntamente ambos criterios - la estructura sintctica global que representa la complejidad sintctica, y la evaluacin que parece englobar la complejidad semntico-pragmtica de la realizacin de la funcin interpersonal en el texto. El relato del avin que se mostr en el ejemplo (20) de la seccin 4.2.2. est completo, tiene: resumen, orientacin, compli-cacin, coda y evaluaciones, repitindose las tres primeras con variaciones a partir de la mitad de la historia: En el resumen se plantea el ofrecimiento de paz del presidente de los Estados Unidos a Gmez. Este quiere guerra y aqul le enva un regalo por avin. Vemos el mismo contenido, con variaciones en la forma, en los segmentos (1-9; 32-37). Hay dos orientaciones, la primera orientacin aclara que se trata del primer avin que sobrevuela el pramo (10-15): que nadie conoca una cosa de esas...nadie...no haban carreteras todava...no haba carros.. porque...pues y un da domingo sentimos un estruendo en la altura...un estruendo terrible...y dijo un seor mayor...ser que se va a acabar el mundo... La segunda orientacin se refiere al momento del da en que pasa el avin y la actividad que realizaban los campesinos (38-48): ...Tbamos nosotros arrancando una cosecha en ese monte fresco que ve usted ah del rbol aquel grande en esa caada... arrancando una arveja que tenamos ah...cuando omos el estruendo por ah por este lado de ac...nosotros creamos que era un barrando en el pramo... La complicacin se refiere simplemente al paso del avin, y son las unidades evaluativas en estos segmentos, las que confieren inters a la historia. Tambin la complicacin se repite en dos episodios (16-31) y (49-60). La coda, en tres partes, que refiere la partida del avin y la llegada de la informacin sobre el hecho, as como la noticia de la construccin de un aeropuerto, rene ambos segmentos y confiere unidad al texto (61-72): Al tiempo fue que se supo que era un avin...todo pas..no se sinti ms...no se sinti ms...no volvi a pasar...eso se qued como dormido en silencio...al tiempo fue que se dijo que iban a hacer en Mrida un aterrizaje pa'aterrizar los aviones...creo que se realiz. La evaluacin es la seccin ms compleja y portadora de emocin esttica; ella se da como repeticin (1-2; 3-6; 12-13; 14-15; 29-31; 40; 41 y 43; 53-54; 58-60; 66-69) en la exclamacin del narrador (38); por medio de los hechos (20; 21; 26; 51; 53) y finalmente, suspendiendo la accin y reflexionando sobre el acontecimiento (18-19; 29-31; 50; 57) (ver para ms detalles, el captulo 4 de este libro). Hay, en todos estos textos, como dijimos al principio, una voz o un coro de voces que tienen una misma meta, el hacer discurrir un discurso en el tiempo, paralelamente al sucederse de los acontecimientos. Veremos, ahora, otra forma muy semejante a la narracin como es la descripcin, donde el discurrir no se da en el eje temporal, sino en el espacial.

6.2.1.2. LA DESCRIPCIN
Hemos considerado a la descripcin dentro del orden narrativo, porque al igual que en la narracin parece que una sola voz, habla en un solo sentido, para decirnos cmo es alguien, como es algo. Las clusulas, relacionadas espacialmente en vez de temporalmente, como en la narracin, enumeran, a veces en forma de listas, las cualidades o caractersticas del referente. La descripcin puede formar parte, literalmente, de un relato, en un punto donde la accin se detiene en el ambiente o en un personaje, producindose por esa razn, un cambio en el ritmo. De hecho, se emplea en las secciones evaluativas de la narracin cuando al describirse un

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estado de nimo, por ejemplo, se da a entender lo terrible del suceso (a-b). Tambin puede crear una relacin entre los personajes y el ambiente (c) o de los personajes entre s (d)
(a) entonces, yo bueno llorando (MDA2FA) (b) y yo dentro de la jaula mirando y llorando (MDA2FA) (c) Mrida era una bellezura, no? lo que se llamaba Mrida, ahorita es una cosa que uno vive asombrado no?...ahora la segunda...es...en la economa no? (MDD5MA) (d) y...esa familia, que ya se ha muerto, este...ay, eso era enorme de buena conmigo, me cuidaban y me sacaban a calentarme, porque estaba tullida (MDD5FB).

Entre los elementos que forman la descripcin hay una relacin de contigidad, de modo que puede considerarse como metonmica. La diferencia con la figura misma es que quizs los elementos que constituyen el semema a describir nombran, unos al lado de otros, tanto al trmino literal -el trmino descrito- y los trminos que podran, eventualmente, sustituirlo, si se llegara a producir una transferencia semntica. Hay una relacin difusa entre estos elementos, en la que cualquiera de los semas podra sustituir al semema. En (e) una joven artista, que trabaja en artes del fuego, es descrita por la hablante, una mujer joven de clase alta, diseadora de modas:
(e) Ella es una muchacha...valenciana pero...que estudi esto en Estados Unidos... Inv.: Mjm, Hab...y en Francia, y su produccin va...para Estados Unidos casi en un setenta...noventa por ciento, y en lo que....nos podemos comprar aqu, estamos en cola y duran los pedidos dos...o tres....no, dos tres meses dura un pedido de ella para ser despachado. por la cantidad de trabajo que tiene ella. Inv.: Valenciana es no? Hab.: S. Inv.: Joven? Hab.: S ella es linda, ella sale mucho en la revista esa Arquitectural Design, y ah est la propaganda de ella, ahora te la muestro, ella sale a veces sentada en esa silla que tienes t. Inv.: Mjm. Sentada en el piso y recostada as, una muchacha bien linda, bien joven.

(MDB1FB) La hablante describe dos aspectos de la muchacha, su fsico y el xito de su obra. La descripcin fsica se restringe a dos cualidades, el ser joven y el ser linda. El xito de su trabajo se muestra por el hecho de que su obra se exporta hacia el norte, y por la demanda que tiene. Valenciana, linda y joven, son cualidades que se dan a la vez, y se pasa de una a otra en un mismo plano, de manera que las caractersticas se unen en la persona formando una unidad porque, en ella, todo eso se da al mismo tiempo. La misma hablante describe lo que para ella es la sencillez, en (f):
(f) Una lnea, y yo siempre he dicho pues que la sencillez...y siempre le digo a mis clientes "es mejor que te falte un accesorio, y no que te sobre, cuando t dudes de que el collar, con esos zarcillos, con esa cartera se ve bien...qutate el collar, qutate la cartera, pero no te dejes cosas de ms" porque...el efecto siempre choca" no?, y bueno, te digo que, primero que nada, el setenta por ciento de mis clientes tiene un gusto exquisito (Domnguez y Mora, 1998: (124)

Aqu describe una cualidad, que es sinnimo de buen gusto para la hablante y lo hace a partir de un ejemplo: sencillez es el justo equilibrio, en trminos de cantidad de adornos; antes ha hablado de discrecin. Son cualidades todas que forman parte de esa caracterstica que para ella

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es la base de la elegancia. Todos esos elementos, juntos, al mismo tiempo, forman el concepto que la hablante quiere describir, el trmino literal. En otro momento de la conversacin describe, por el contrario, un tipo de ropa que ella considera de mal gusto y que vende otra tienda de la competencia, en (g):
(g) ... ella tiene unos vestidos como de plstico, no?, de...cmo es que se llama eso?, de polivinilo, eso est super de moda ahora...pero mira, t ves a una tipa con eso y t crees que est loca, esos eran los vestidos que usaban...yo no s si t llegaste a ver esa serie, "Mi muequita viviente", eran unos trajes como de plstico, entonces son verde, rosado, amarillo, que son los colores que salieron para esta primavera, pero es como un impermeable de plstico, como un lam al mismo tiempo y ella est feliz con su vestido, yo no...yo se lo vi, pero es que ni loca lo compro... (Domnguez y Mora, 1998:125)

La enumeracin forma parte de esa clase de vestidos de mal gusto, que ella, su poseedor, tiene. Se establece el contexto temporal: estn ahora de moda, pero a la vez son como los de aquella serie -el lugar- que vimos antes, posiblemente hace mucho tiempo. El material del que estn hechos es un plstico, que parece un lam y finalmente su color es verde, rosado o amarillo. De manera que varios lugares posibles se ofrecen como eventuales sustitutos. La hablante podra haber dicho, por ejemplo: ella tiene unos polivinilos, unas muequitas vivientes, unos plsticos verdes, rosados o amarillos, unos impermeables de lam, unos lams de colores, unos lams impermeables, o inclusive, haciendo referencia al nombre de la tienda, que aparece anteriormente, unos columpios, si hubiera querido hacer, de su descripcin, una metonimia.

6.2.2. ESTRUCTURAS EXPOSITIVAS

En esta seccin trataremos aquellos textos donde las voces no necesariamente se unen en una sola, sino que se suceden las unas a las otras, se contradicen en algunas oportunidades, se contraponen en otras. Creemos que sta puede ser una caracterstica esencial del gnero expositivo, por contraposicin al narrativo. Se dan muchos textos de esta ndole en nuestros corpus, a pesar de tratarse de entrevistas, o sea de situaciones semiformales donde el investigador busca apagarse buscando el monlogo del hablante, por el inters de elicitar su habla. Precisamente por ello interesa esta habla solitaria, para demostrar una vez ms, siguiendo a Bakhtin, que las voces de la intertextualidad nada tienen que hacer con los "autores" -los participantes, hablante y oyente como los conocemos ahora, pero s con esas relaciones semnticas que se muestran en enunciados detrs de los cuales estn y se expresan sujetos actuales o potenciales (Todorov, 1998). En el orden expositivo trataremos dos tipos de texto: la definicin y la argumentacin

6.2.2.1. LA DEFINICIN
En las grabaciones de habla de la Cordillera de Mrida, Venezuela sorprende una lenta verbosidad en algunos pasajes que responden a las preguntas del encuestador. Estas respuestas son definiciones y pertenecen a un gnero ms bien expositivo, aunque las intervenciones no se corresponden siempre a la idea de una respuesta concreta que ella conlleva. La definicin es una proposicin que expone con claridad y exactitud los caracteres genricos y diferenciales de una cosa, material o inmaterial. Evidentemente que, si bien estas definiciones exponen los caracteres de un objeto, la forma de estos textos no se asemeja a las definiciones que conocamos. Por esta razn analizamos una pequea muestra de textos del habla rural . Se tomaron pasajes en los que se responda a preguntas sobre conceptos: algunos resultaron muy parecidos a los que habitualmente omos. Estos textos se componen de un concepto que comprende lo definido y de elementos descriptivos que proporcionan la distancia con otros conceptos limtrofes. En unos se define el concepto con el concepto superior que lo comprende, como por ejemplo en (a), donde el concepto neblina, est incluido en planta. En (b) se ve claramente el concepto superior fruta y su delimitacin: es una fruta muy sabrosa, para comer tostada; caractersticas

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que la distinguen de otras de la misma especie, as como otras, como que es alta, y ella las maraquitas igualito como decir la arveja.
(a) E: Qu es es la neblina? I: Es una planta (b) E: Qu son las habas? I: Es una fruta muy sabrosa pa com tostada sta es una mata alta ella echa las maraquitas igualito como decir la arveja

Sin embargo, otros ejemplos encontrados en el corpus no se corresponden con el concepto tradicional de definicin. De estos ltimos tomamos como muestra dos pasajes: el primero responda a una pregunta sobre la esclavitud; el segundo, a la inquietud del encuestador sobre los encantos, es decir, sobre un elemento del mundo mgico-religioso de la zona. Para el anlisis se tom en cuenta la repeticin de ciertos tpicos subordinados en cada definicin. Nos referimos al tpico simplemente como al tema de una unidad de informacin, y no como a una expresin formulaica lexicalizada, como se conoce en la teora literaria (cf. von Wilpert 1969). En este trabajo, el anlisis conduce a saber cmo se comporta una unidad de informacin en relacin con un tpico y cmo se distribuyen estas unidades en el conjunto del texto. Uno de los retos de la lengua oral es el de colaborar con la comprensin y con la memoria del interlocutor. A ello contribuyen la formulaicidad, la repeticin y, por qu no, la esttica. Segn Serrano (1981), el lenguaje potico sera la estrategia ms importante elaborada por las culturas orales a fin de almacenar mayor cantidad de informacin. La composicin de las obras de Homero se ha tenido como altamente formulaica y se piensa que esta caracterstica se debe al hecho de que estas obras deban ser repetidas por entero ante la audiencia. En la escritura, en cambio, no es necesario contribuir a la retentiva, por lo que se desarrolla, sobre todo, la funcin de representacin implcita en el lenguaje (Ong 1987). Las estrategias poticas trascienden aquellos tipos de texto que sirven tradicionalmente a las actividades de naturaleza ms artstica. La existencia misma de la oratoria como el arte de utilizar el lenguaje para convencer, deliberar, conmemorar hechos o divulgar ideas, hace pensar que la funcin potica pasa los lmites de lo artstico para inundar otros campos que alcanzan lo cotidiano. Quizs pueda hablarse de una filtracin de unos gneros en otros, algo as como una inter-generalidad. En la concepcin de Bakhtin, el gnero es bsico para el arte verbal y est determinado en primer lugar, por su orientacin hacia el oyente y las condiciones definidas de la performancia y la percepcin. As, como la oda formaba parte de una celebracin social, la oracin lrica lo era de un culto religioso, por ejemplo. Adems, est orientado en la vida, por su contenido temtico, creando cada gnero formas de ver y conceptualizar la realidad. Esta unidad temtica trasciende el lenguaje, porque no depende de las palabras aisladas ni de las formas lingusticas, nicamente, sino que es tambin inseparable de la situacin del enunciado (cf.Bakhtin, citado por Morris, 1997:175). Esto es especialmente interesante para ciertos casos de intertextualidad que observamos en las narraciones merideas y que tratamos a continuacin. Son caractersticos del arte verbal de la regin y expresan, de un modo muy singular, las creencias de la zona

6.2.2.2. LA ARGUMENTACIN
En esta seccin retomaremos un texto del orden expositivo, que consideramos claramente una argumentacin para analizarlo. Mostraremos algunas estrategias argumentativas clsicas, como son los lugares, el recurso a lo emotivo y las preguntas que usa hbilmente este hablante, de avanzada edad y de un grupo socioeconmico bajo. El hablante justifica , en el texto, transcrito en (24) el no haber estudiado por la falta de recursos para ello y porque tuvo que trabajar. Este hecho, uno de los varios que muestran la injusticia social que permite que, mientras l pas su

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vida trabajando y cobra una pensin miserable, hay otros que hacen menor esfuerzo y ganan mucho dinero; sin embargo, si bien l es pobre, hay gente ms pobre que l.

Cuadro 9. La figura

i) Los lugares (topoi)

Los lugares son premisas de carcter muy general, llamados topoi por Aristteles y designan las rbricas bajo las cuales pueden clasificarse los argumentos (Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1994: 145). Estos autores opinan que, adems de haber lugares generales, llamados lugares comunes que podan servir a cualquier ciencia y los lugares especficos propios de una ciencia particular o un gnero oratorio especfico, hay, en cada sociedad, cierta preferencia por algunos lugares. Los lugares pueden agruparse como lugares de la cantidad, la cualidad, el orden, lo existente, la esencia, la persona (Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1994:147). El lugar preponderante en este texto en (24) es el de cantidad, porque a travs de ella se muestra la injusticia existente en el pas: la riqueza no est distribuida equitativamente, lo que hace que algunos no pueden estudiar, sino trabajar; asimismo, en el trabajo un mayor esfuerzo no se refleja necesariamente en una mayor ganancia. As lo reflejan los fragmentos siguientes (a,b):
(a) cmo puede ser posible que hagan tipos que ganen cien mil bolvares mensuales y haiga elementos, bendito sea Dios.... (b) y yo cobrando dos mil bolvares? y l cobrando veinticinco mil bolvares? l cobrando veinticinco mil bolvares?... ah?

En el segundo fragmento, el uso de la coordinacin muestra que basta con contraponer los hechos de la realidad, como muestra de la incompatibilidad. Adems, se yuxtaponen las dos preguntas hacia un interlocutor que no es slamente el oyente: se aade la interpretacin a esa otra voz a quien se increpa, que es a la vez el investigador, Carlos Andrs Prez y quien quiera que sea que pueda velar por la justicia en el mundo: ayer...perdneme, ayer fui a cobrar... dos mil bolvares yo, los cobr, y lleg un obrero, que lo conozco yo, y cobr.. veinticinco mil bolvares... barriendo... barriendo, bueno yo estoy de acuerdo que... que s... se caractericen, que

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se... que se... se... confronte todo con un obrero, est bien, yo estoy de acuerdo con todo eso, pero que tambin... es mucho sueldo... Adems, el esfuerzo debe remunerarse apropiadamente. Si bien el hablante no se niega a que los obreros ganen lo suficiente, este obrero en particular, que l conoce, ha devengado demasiado dinero por el solo esfuerzo de barrer. Ese orden de ideas se observa tambin luego cuando dice: tambin le digo que un kilo de pescado ya... ya ciento veinte bolvares, y un kilo de carne ciento treinta bolvares, tampoco puede ser as, tampoco, adems el pescado no lo... no lo mantiene nadie sino el mar, el mar, entonces tampoco, el gobierno tambin tiene que tomar esas medidas... El... ganado... lo mismo, el ganado... uno tiene un terreno verdad? un terreno... inmenso, mete... dos mil o cuatro mil vacas o... y toros y vainas de esas, entonces resulta de que... eso lo... eso lo produce es el pasto verdad? y una salecita y... en cuando en cuando... este... un... un... bulto de... de... de a... de alimento, pero tampoco, tampoco, porque eso no puede ser justo tampoco. A eso se opone el trabajo de vender naranjas a diez bolvares las mil naranjas y traerlas dificultosamente al mercado. El precio de los productos agrcolas es menor que el de la carne y el pescado y, sin embargo, los primeros requieren ms trabajo, tanto en cuanto al cultivo, como en cuanto al transporte: hoy usted... cien naranjas le valen a usted cincuenta bolos, o setenta, o... ochenta bolvares, en esa poca pues cien naranjas mire... llegando a la conclusin de las naranjas, yo vend naranjas a veinticin... a venticinco bolvares el mil, en aquella poca... no? en un terrenito que nos dej la madre a nosotros... a m y al hermano mo... y de aqu de la casa... porque eso... (no se entiende) porque yo ya estoy viejo, en cualquier momento... tuesto y listo no? [[risas]] pero... veinticinco bolvares el mil de... de naranjas... no... diez bolvares, el mil, traerlas de la Loma a ac abajo al Llanito, porque no haba carretera... entonces... era... un desastre no? El argumento de cantidad es tambin lo que le da derecho a hacer esta "declaracin", como dice el hablante: l ha trabajado mucho por su partido, por lo que ahora tiene derecho a exigir Yo en Mucuches le hice mu... mucha propaganda a Accin Democrtica. Asimismo es de cantidad el argumento central: hay gente que gana mucho dinero y hay gentecita que no toma ni caf. Unos estn en la riqueza y otros, en la pobreza ms extrema. Los oficios de pescador y el de ganadero son para el hablante ms fciles que el suyo, de campesino, y el trabajo que realiz en el Ministerio. Los peces y el ganado se alimentan solos: a los primeros los mantiene el mar y el pasto hace al ganado, de modo que el mar y el pasto asumen el lugar del hombre en el trabajo por la produccin del alimento. El esfuerzo por la produccin vienen de fuera del hombre en el caso de la pesca y la ganadera, no de adentro, por lo que tienen menor valor y lo que se obtiene con mayor esfuerzo tiene ms valor que lo que no; es ese un argumento de cualidad. (cf. Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1994:163). El ser miembro de un partido poltico representa una virtud que debe ser pagada con la misma virtud: fidelidad al partido por fidelidad a los compromisos. Podramos considerar este argumento dentro del lugar de la esencia, que muestra la superioridad de la esencia sobre cada una de sus encarnaciones, y que es considerado por Olbrechts-Tyteca como un lugar del orden. Se consideran superiores aquellos individuos bien caracterizados por esa esencia. Nuestro hablante piensa que el adeco, militante de Accin Democrtica, tanto como lo es el presidente de ese momento: Carlos Andrs Prez, a quien dirige tambin su "declaracin". Eso le da derecho a exponer su denuncia.
7) y yo como adeco .. que soy, adeco...como Carlos Andrs Prez... 8) todo eso tiene que... le digo, el Presidente de la Repblica... yo como adeco... y l compaero...

El texto muestra la oposicin entre riqueza y pobreza, pero tambin una serie de contradicciones que no pueden ser sinnimos de justicia. Mucho tiempo de trabajo genera poco dinero, l ha trabajado toda su vida y recibe apenas dos mil bolvares mensuales; ha sido adecodel partido Accin Democrtica- toda su vida y el Presidente, adeco tambin, no responde a sus

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requerimientos; sus amigos estudiaron, l no; quienes trabajaron con toda la voluntad, con todo el sentimiento, son ahora mal remunerados. En el eje temporal hay una oposicin tambin: el antes y el ahora. El esfuerzo anterior no se revierte en la poca de la cosecha; por otra parte la extensin de toda una vida de trabajo, se termina en el momento de la muerte: pero ahora ya yo estoy viejo, en cualquier momento tuesto.

ii) Lo emotivo
El discurso apela al recurso emocional. El orador, al contrario de lo que hace el filsofo, debe exitar las pasiones, emocionar a los oyentes, de manera de determinar una adhesin intensa, capaz de vencer la inercia y las fuerzas que actan en sentido distinto al deseado por el orador (cf. Perelman y Olbrechts-Tyteca, 1994:94). Esto se logra en este trozo de dos maneras: por medio del recurso al detalle, y con el discurso directo. Segn Olbrechts-Tyteca la acumulacin de hechos aumenta la presencia del orador. As vemos como nuestro hablante se detiene en mostrarnos la lista de legumbres que sembraban en la granja: papa, naranja, yuca y todo:
y despus estuve en una granja, que se llamaba... e... granja de... de agricultura y cra. Ah sembrbamos papa, naranja, para injertar, y... de todo... yuca y toda esa... lo sembrbamos nosotros ah en la granja esa

Lo mismo hace en el segmento siguiente, donde se repiten y se enumeran las cualidades de los trabajadores:
que modifique las leyes... de los pobres trabajadores que le trabajaron al gobierno con toda la voluntad, con todo el sentimiento... con todo con todo

O en este pasaje, ms largo y con muchos ms elementos sobre los frenos, las zapatas, las bujas o en aqul donde enumera los billetes de treinta, cincuenta bolvares
y yo me bandeaba [bandiba] all hasta de noche trabajando mecnica, porque yo trabaj primero... en el Ministerio, mecnico... y yo me bandeaba porque me llegaban... elementos "mire, que frenos, que si... las zapatas, que si esto... que si... las bujas, que tal"... cambiando frenos, una zapata o... o purgando frenos... o bujas por Dios, y mi madre santsima, que est en los cielos, donde... donde Dios la puso,

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y yo...trabajaba hasta de noche hasta la una

Otra forma de apelar a lo emotivo es el recurso al discurso directo, para crear cercana con los acontecimientos, en su propia voz, pero transferida al pasado:
y ..o... "bueno, lo que usted quiera", entonces... sacaba el... el tipo... cincuenta, o treinta bolvares, y ah [i] me daban algo... "deme lo que... lo que ustedes puedan"... y yo... coma con eso, este... en la noche... me ganaba... e... "bueno, lo que usted quiera darme"...

Mencin aparte merece la apelacin a lo concreto: y hay gentecita que ni toma ni caf/ hay gentecita que no toman ni caf..../ hay mucha gentecita que no tienen ..ni adnde vivir / aqu hay mucha gentecita, aqu, en el barrio, que escasamente toman un poquito de guarapo que se repite como un leitmotiv a lo largo de la argumentacin, mostrando el desequilibrio entre los que ganan mucho dinero y los pobres que no tienen ni casa, ni la bebida ms elemental para un campesino de Los Andes, el caf. "Cuanto ms especficos son los vocablos, ms viva es la imagen que evocan; cuanto ms generales son, ms dbil es dicha imagen. As en el discurso de Antonio, en Julio Csar de Shakespeare, no se designa a los conjurados como los que han "matado" a Csar, sino como aquellos cuyos "puales han atravesado a Csar". El trmino concreto acrecienta la presencia" (Perelman y Olbrechts-Tyteca: 238).

iii) Las preguntas

El texto se nutre de una serie de preguntas como no? y con qu? con qu bamos a estudiar? cmo iba a estudiar? no? cmo cree? cmo puede ser? verdad? ah? y yo cobrando dos mil bolvares? l cobrando veinticinco mil bolvares? en las que el hablante busca la comunin con el oyente, involucrndolo a su favor. (Perelmann y Olbrechts Tyteca, 1994: 255). Para estos autores, la interrogacin no busca aclarar nada, sino ms bien lograr la complicidad del interlocutor a travs de sus respuestas. En este caso, no hay respuestas del investigador, que se mantiene callado y permite as al oyente elaborar un discurso heurstico. Antes que dominarlo, puesto que no lo est contradiciendo, lo que sera un dilogo erstico, el interlocutor forma una encarnacin del auditorio universal y el hablante argumenta solo, as no es un real dilogo, porque el otro no le responde. Sin embargo, se oyen dos voces, la que clama por justicia y ese oyente virtual, que hemos llamado auditorio universal. Es a l a quien tiene que convencer el hablante, ms que al investigador, en este caso. Podra ser l mismo quien encarna la otra voz, la de los poderosos, la de quienes han estudiado, la de quienes ganan mucho dinero en Caracas, siendo congresistas, la de Carlos Andrs Prez, adeco (socialista de Accin Democrtica) como l, que ha trabajado mucho por el partido pero que no ve llenarse las expectativas suyas, de sus hermanos, de los campesinos