Povoamento e despovoamento: da pr-histria sociedade escravista colonial.

Claudete Maria Miranda Dias

FUMDHAMentos VII - Claudete Maria Miranda Dias.

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Resumo
A anlise da formao da sociedade americana, passa atualmente pelo significado do povoamento e despovoamento do territrio piauiense e, questiona o pensamento dominante na historiografia que enfatiza a formao dos "primeiros ncleos de povoamento" e "conquista do territrio", sem levar em conta a perspectiva dos povos pr-histricos e das populaes nativas que habitavam toda a regio e foram extintas pela guerra da colonizao. H o deslocamento do eixo de anlise predominante, pois importante ter-se em vista trs tipos de povoamento: o pr-histrico, o nativo e o colonial, s assim tem-se a compreenso exata de como se deu a organizao social americana. O povoamento colonial das Amricas que representou tambm o despovoamento da populao nativa desenrolou-se sob a gide da destruio de um povo com possveis origens pr-histricas cujos vestgios arqueolgicos esto na Serra da Capivara, em So Raimundo Nonato, Piau, Brasil. No lugar delas formou-se uma outra: exgena, livre e escrava constituda pela mistura do nativo, do negro e do branco colonizador. A organizao nativa substituda pela sociedade colonial escravista.

Abstrat
The analysis of the formation of the American society, currently passes for the meaning of the povoamento and despovoamento of the state In Piau territory and, questions the dominant thought in the history that emphasizes the formation of the "first nuclei of povoamento" and "conquest of the territory", without taking in account the perspective of the prehistoric peoples and the native populations that they inhabited all the e region had been extinct for the war of the settling. It has the displacement of the axle of predominant analysis, therefore it is important to have in sight three types of povoamento: the prehistoric one, the native and the colonial, thus only has it accurate understanding of as if it gave the American social organization. The colonial povoamento of Americas that also represented the despovoamento of the native population was uncurled under gide of the destruction of a people with possible prehistoric origins whose archaeological vestiges are in the Mountain range of the Capivara, in Are Raymond Nonato, Piau, Brazil. In the place of them one another one was formed: exgena, exempts and slave consisting of the mixture of the native, the black and the colonizador white. The native organization is substituted by of the slaves colonial society.

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Introduo
A anlise do processo histrico de formao ou estruturao da sociedade americana passa atualmente pelo questionando do pensamento dominante na historiografia - que enfatiza a formao dos primeiros ncleos de povoamento, a conquista do territrio e a idia de descobrimento e colonizao, difundido pelos primeiros pesquisadores para valorizar a histria dos conquistadores e colonizadores europeus que invadiram essas terras no incio de 1500. Para se compreender melhor a questo do povoamento das Amricas deslocamos o eixo de anlise comum na historiografia para traar aqui uma explicao tendo como base a perspectiva do povoamento pr-histrico e o nativo, ou indgena. Na verdade, ao mesmo tempo em que ocorre o povoamento pelo colonizador, provoca-se o despovoamento, pela guerra da colonizao, dos povos nativos que possivelmente habitavam a regio desde os tempos pr-histricos cuja datao estabelece sua origem em mais de 70 mil anos. Para isto tem-se em vista nessa anlise do povoamento das Amricas, a possvel relao entre os povos pr-histricos, habitantes da Serra da Capivara, em So Raimundo Nonato, Piau, e as populaes nativas extintas durante a colonizao e que habitavam praticamente toda essa regio a exemplo do que era o povoamento em todo o territrio americano1. Para entender melhor essa questo foca-se nesta pesquisa a realidade dos povos que habitavam os sertes de dentro, mas especificamente nas terras onde hoje a zona caatinga da regio sudeste do Piau que provavelmente permaneceram na regio at serem extintos em dois sculos de guerra da colonizao em meados do sculo XVIII a comeo do XIX, comandada por desbravadores do serto preadores de ndios. Ento de supor que na poca que os colonizadores invadiram as terras dos nativos, eles j existiam h milhares de anos, desde a pr-histria. De caador-coletores, passaram para ceramistas-agricultores, como eram os nativos da poca da colonizao. As populaes nativas viveram comunitariamente em harmonia com a natureza at a chegada dos colonizadores quando se delineia a sociedade escravista colonial com a formao das famlias de fazendeiros de gado, alm dos os vaqueiros, lavradores, escravos, artesos e comerciantes.

Povoamento mais antigo das Amricas

O serto-sudeste do Piau a regio de povoamento mais antigo das Amricas, comprovadamente povoada por povos pr-histricos caador-coletores e ceramistas-agricultores, entre 70.000 a 2.000 anos a.C. de acordo com as pesquisas arqueolgicas da Fundao Museu do Homem Americano2 (FUMDHAM). A arte rupestre, restos de carvo de fogueira, utenslios lticos, artefatos de pedra e esqueletos humanos, analisados pelo Carbono 14, estabelecem as diferentes dataes. Essa populao ocupou a regio de So Raimundo Nonato e possivelmente, no apenas a Serra da Capivara, mas as Serras das Confuses, Serra Branca e Serra Talhada. Deixaram numerosos vestgios, encontrados no Parque Nacional da Serra da Capivara, quando ento forma-se um espao onde os vestgios desaparecem. O elo de vestgios mais recentes d-se com a colonizao das terras onde hoje o Piau (meados do sculo XVII a comeo do XIX), quando a regio era densamente habitada por uma populao nativa.

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Em dois sculos de colonizao, os nativos so extintos por uma verdadeira guerra, continua e violenta, comandada por desbravadores do serto nordestino, paulistas e baianos, preadores de ndios3. As terras foram ocupadas para a implantao de uma economia baseada na criao de gado. Faltam ainda pesquisas e estudos, para estabelecer com mais preciso as possveis relaes entre esses ceramista-agricultores da tradio Agreste e as populaes nativas (ndios) dizimadas pelos colonos brancos com a guerra da colinao entre meados do sculo XVII e do XIX. O caminho para preencher essa lacuna, a arqueologia histrica, em estgio inicial por pesquisadores da Fundham e da UFPI. A histria da colonizao dessa regio ainda bastante incipiente, tanto em termos de historiografia quanto em testemunhos, mal conservados ou mesmo destrudos enquanto ao contrrio as pesquisas arqueolgicas fornecem mais dados e informaes do que a histria que est intimamente relacionada arqueologia. As referencias ou vestgios encontraram-se em numerosos stios na rea arqueolgica da Serra da Capivara, como a arte rupestre pintada nos rochedos, com diferentes estilos, rica e variada, datada em 15 mil anos; restos de fogueira de 48 a 50 mil anos, carvo e fsseis humanos de 9 mil anos, grande quantidade de restos de objetos de cermica de 3 mil anos, uma infinidade de artefatos de pedra4, utenslios lticos pertencentes a grupos caadores coletores, agricultores e ceramistas, em pocas de fauna e flora abundantes 5. Analisados pelo Carbono 14 da Alemanha e dos Estados Unidos da Amrica, comprovam a existncia de uma populao pr-histrica em terras piauienses. Essa populao, se no a mais antiga das Amricas, uma das mais antigas. So testemunhos de vrios povos ou grupos humanos que ocuparam a regio de So Raimundo Nonato, com uma densidade populacional maior que a atual, graas aos recursos hdricos e ao clima favorveis, diferentes dos atuais includos no polgono da seca: s floresce com as chuvas ou com muita gua. As escavaes e sondagens de uma equipe interdisciplinar, h mais de trinta na zona arqueolgica da serra da capivara comprovam a existncia de vestgios espalham-se em mais de 800 stios (catalogados pela equipe da Fumdham) cujas dataes se estendem desde as mais antigas com de 46.000 anos a.C.at aos povos da tradio agreste de idade mais recente 3 a 2000 anos a.C. Estes ocuparam toda a regio. Os povos iam sobrepondo-se em termos culturais, artes e tradio e no lugar dos ceramistas da tradio nordeste surgem os agricultores que continuaram at o sculo XVIII de nossa era, quando ento comeou a guerra de extino, com a colonizao das terras do lado esquerdo do rio Parnaba (Punar). A arqueloga Nide Guidon prope como hiptese de trabalho que diversos grupos humanos chegaram Amrica, por diferentes vias de acesso, tanto martima como terrestres. Existiriam diferentes origens e rotas de penetrao do homem e chegaram at o continente pela costa do nordeste brasileiro, h pelo menos 70 mil anos atrs. 6. As controvrsias da comunidade cientfica em torno da questo estabelecem a possibilidade de outras fontes populacionais ou rotas alternativas e impedem que haja um consenso em torno do povoamento das Amricas7. A tradicional datao norte-americana sobre o incio do povoamento das Amricas, diz que uma corrente migratria por terra saindo do nordeste da sia, atravessou o estreito de Bering durante uma glaciao, entre 35 mil a 12 mil anos atrs, espalhando-se pelo continente americano. Outros estudos dizem que os primeiros grupos, possivelmente teriam atravessado o oceano em pequenas embarcaes, utilizando os meios prprios para cruzar os oceanos antes que os descobridores tivessem domesticado os mares8. Outros: teriam chegado trazidos por correntes martimas, ou elas seriam autctones. O Piau foi uma das ltimas regies brasileiras a ser colonizada, uma das primeiras a acabar com sua populao nativa e atualmente considerada a regio de povoamento mais antigo das Amricas.

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Povoamento nativo e povoamento colonial

O significado do povoamento uma questo importante que surge para se compreender melhor a sociedade piauiense do sculo XVIII para o XIX: a conquista do territrio foi uma verdadeira guerra de extermnio provocando o despovoamento dos nativos, os habitantes dos sertes quando chegou o preador, o colonizador, o criador que se arma at os dentes contra os nativos que na viso daqueles, perturbavam tranqilidade dos colonos. Ora, os nativos foram expropriados, vilipendiados, escravizados, aldeados para que surgisse uma outra sociedade e entram para a histria como selvagens que faziam arruaas, ameaas, correrias, violncias? Nesse sentido, tenciona-se aqui reforar a discusso sobre o significado de conceitos como conquista descobrimento ou invaso, para mostrar que o povoamento colonial gerou um despovoamento nativo e que, portanto, o processo de colonizao desenrolou-se sob a gide da destruio de um povo. O chamado povoamento do Piau pelo colonizador branco representou tambm o despovoamento de sua populao nativa; com o final da guerra da colonizao, o Piau estava despovoado de nativos. No lugar deles formou-se uma outra populao, exgena, livre e escrava constituda por uma mistura do nativo, do negro e do branco colonizador, os elementos tnicos predominantes na sociedade brasileira: a estratificao nativa substituda pela colonial escravista9. A idia de conquista do territrio piauiense, intensamente usada pela historiografia reproduzindo que o colonizador europeu inculcou durante sculos, servindo como justificativa mortandade praticada contra os nativos, para se apoderarem de suas riquezas e torn-los escravos. A concepo de ocupao e povoamento perpassa por toda a historiografia brasileira, da mais tradicional a mais moderna, bem como a idia de descobrimento, aparecendo como acontecimentos naturais no universo de uma nova ordem comandada por Portugal, um episdio da expanso ultramarina europia10. A conquista aqui vista como invaso das terras. Como tem sido dito atualmente por estudiosos, a Amrica foi invadida e no descoberta. Esta mesma interpretao pode ser perfeitamente relacionada ao Piau. Claro que para o europeu, que chegou aqui com o objetivo de se apossar de tudo, um ato de conquista, mas sob o ponto de vista dos nativos, foi uma invaso. A conquista foi sempre mostrada como um direito do europeu por ter descoberto as novas terras. O termo descobrir pleno de um sentido de dominao que justificou a conquista por meio de um brutal sistema de colonizao11. A historiografia piauiense incorporou e reproduz tradicionalmente a idia de conquista do territrio descoberta, ocupao e povoamento para explicar a ocupao das terras dos nativos e em geral focaliza a implantao das fazendas de gado, o comrcio, a organizao do poder a partir das famlias latifundirias, dando pouco destaque existncia de uma populao dizimada pela guerra, sem se dar conta de que esses conceitos valorizam unilateralmente a perspectiva do colonizador, apagando e at mesmo menosprezando a existncia de uma outra populao no cenrio onde se desenrolou a histria da colonizao. Essa viso foi introduzida pela documentao utilizada por uma gerao de escritores-historiadores que apenas reproduziram-na quase que literalmente, de alguma forma seguindo a tradio da historiografia brasileira que tambm difunde a idia unilateral de conquista do territrio pelo colonizador, quase como um direito por ser mais poderoso e rico, impondo-se sobre uma populao de selvagens indgenas12.

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Essa documentao foi utilizada pelos primeiros pesquisadores da histria do Piau aceita como a mais pura realidade, sem a preocupao de uma leitura critica desses relatos, mapas ou memrias descritivas feitas por viajantes, e cronistas pessoas alheias ao meio ambiente, de uma regio sertaneja como o Piau, como os autores de duas obras consideradas bsicas: a de Pereira dAlencastre, escrita em 1857 e Pereira da Costa, de 1909 vinculadores pioneiros da idia de conquista e povoamento do Piau. Serviram de inspirao para outros estudos, de outros pesquisadores. Vale ressaltar, que o antroplogo Luiz Mott trouxe cena o que talvez seja o documento manuscrito com mais informaes sobre o Piau, encontrado no Arquivo Histrico Ultramarino de Lisboa, onde existe abundante documentao manuscrita sobre o Piau, indita e a espera de pesquisadores piauienses13. O padrehistoriador Cludio Melo, um dos poucos que teve a chance de faz-lo realizou um levantamento sobre o perodo colonial, mas no teve tempo de public-lo, morreu antes em 1998. H quem afirme, por exemplo, ser a regio de Jerumenha e Valena, no centro sul do Piau a de povoamento colonial mais antiga, cuja conquista se deu na segunda metade do sculo XVIII, por meio da poltica de interiorizao da colonizao implementada pela Coroa Portuguesa no sentido de impulsionar a expanso do povoamento e explorao econmica do serto nordestino impondo a conquista e ocupao do interior, no apresamento de nativos e conquista de novas terras para instalao dos currais de bovinos, realizada pelos conquistadores, misto de apresadores de ndios e criadores de gado: ... nem todos os conquistadores proprietrios de currais chegaram a ser fazendeiros, mas mesmo depois da conquista do territrio continuaram existindo curraleiros no Piau, que chegaram em uma primeira fase da colonizao cujo povoamento se efetivou em um segundo momento cauterizado pela conquista da terra aos ndios e insero da regio no contexto colonial brasileiro14. Ou seja, o Piau para o dominante pensamento historiogrfico, foi conquistado e povoado pelos colonizadores. O povoamento se d com a colonizao. Considera-se povoamento apenas o que se deu com a colonizao, o anterior, primitivo, no considerado povoamento, o que ento? O que se entende que o Piau uma construo do regime colonial portugus no Brasil. No existe Piau antes do povoamento colonial. Ele fruto de uma ocupao territorial efetivada atravs da expulso, apresamento e a dizimao da populao nativa que ocupava o territrio que viria a ser o Piau. Essa viso refora a concepo de que a verdadeira ocupao do solo piauiense realizou-se com as fazendas de gado dos fazendeiros baianos, seus descobridores e povoadores pioneiros, no final do sculo XVII e primeira metade do XIX, perodo em que se efetivou a conquista do territrio piauiense. De acordo esta viso, a verdadeira ocupao dos sertes piauienses se deu com a instalao dos currais pelos fazendeiros baianos e paulistas os primeiros povoadores em terras doadas em sesmarias aps a expulso dos ndios que infestavam essas terras, reforando a idia do povoamento colonial como pioneiro, sem considerar os habitantes nativos. Ou seja, o incio do povoamento do Piau deu-se com a ocupao das terras pelo colonizador e no com o povoamento dos nativos: devemos a ocupao do Piau aos primeiros povoadores, o sertanista e os sesmeiros que penetraram o territrio com seus rebanhos e dominaram o indgena15, inclusive estabelece o ano de 1674 como o marco inicial da conquista e descobrimento atribuda a Domingos Afonso Serto e enfatiza que qualquer estudo sobre a histria do Piau deve iniciarse obrigatoriamente a partir dos currais de criatrio16, considerada a primeira forma de ocupao do solo. Nesse debate historiogrfico aberto sobre o incio da penetrao do colonizador, existe outro marco, o ano de 1671, data em que o bandeirante paulista Domingos Jorge Velho chegou a esses sertes, estabelecendo-se ento uma discusso sobre a prioridade do descobrimento do Piau, sem levar em conta a existncia das populaes nativas que habitavam a regio.

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Populaes nativas
Segundo o historiador piauiense, Odilon Nunes, nos primeiros tempos da colonizao os ndios fervilhavam como formigas nos vales dos rios do Piau. No final do sculo XVIII e comeo do XIX, praticamente no existiam mais17. As populaes nativas que habitavam o Piau nessa poca, faziam parte do grupo dos Tapuia e tambm Tupi, que ocupavam indiscriminadamente o litoral e os sertes18. At a chegada do colonizador viviam em comunidades, em harmonia com a natureza. As guerras e os rituais antropofgicos eram recursos utilizados em casos extremos. Em meados do sculo XVI, comeam as penetraes do homem branco no Piau, pelo litoral. Outra vertente de penetrao deu-se pela Serra da Ibiapaba, onde surgindo as primeiras fazendas de gado. Porm a mais importante penetrao d-se em torno dos anos de 1660-70, quando a regio torna-se alvo de intensa penetrao, principalmente por baianos e paulistas. Nessa poca, a regio, ainda no existia juridicamente como capitania ou provncia do Piau. Durante os 200 anos de durao da colonizao, era considerada pelo colonizador como terra de ningum, mesmo sendo povoada intensamente de nativos. Juridicamente, pertenceu a princpio a Pernambuco, depois ao Estado do Gro Par, criado em 1621, depois transformado em Estado Maranho, em 1751. Em 1758, criada por Carta Rgia do rei de Portugal, a Capitania de So Jos do Piau, como um aceno para apaziguar a guerra contnua com as populaes nativas e os conflitos de terra entre sesmeiros e posseiros. dificultoso quantificar bem como quase impossvel localizar geograficamente com preciso rigorosa, a populao nativa nas terras piauienses19, nessa poca. Os poucos dados e estatsticas existentes so precrias, contraditrios, confusos e imprecisos, devido ao carter nmade e da emigrao constante em busca de terras frteis e alimentos, como tambm pela guerra contnua, que os obrigava a se locomoverem de um lugar para outro. Tem-se apenas uma idia aproximada, das tribos e naes sediadas no baixo, mdio e delta do rio Parnaba, nas cabeceiras e vales do rio Gurguia, na serra da Ibiapaba, nas cabeceiras do rio Piau, na foz e cabeceiras do rio Poty, nos limites com Pernambuco e na regio central do Piau. A nomenclatura, localizao e quantificao variam entre os autores piauienses. 20 Havia no Piau, quatro etnias - J, CARAIBA, CARIRI, E TUPI entre diversas e numerosas tribos ou naes como os Tremembs, Jenipapos, Anapurus, Cupinhars, Amanajs, Precatis, Aramis, Alongs, Aros, Amoipiras, Guegs, Jaics, Pimenteiras, Gilbus, Tapecus, Timbiras21. Essa populao desenvolvia uma agricultura rudimentar, plantava mandioca, milho e batata doce para se alimentar, alm da caa e da pesca, viviam nus e tinham cabelos cumpridos. Os guerreiros pintavam os corpos com tinta de jenipapo e urucu, enfeitavam-se com penas de arara, tucano e outras plumagens coloridas, como a maioria das populaes nativas brasileiras e americanas, nas pocas de festas e guerras quando usavam arco, flecha, lanas e chaporras22.Apesar da guerra de extermnio, as tradies, usos e costumes e cultura, como crendices, festas, dormir em redes, comer beiju de mandioca, tomar banho de rios, caar e pescar, permanecem em alguns hbitos alimentares, familiares e uma nomenclatura de cidades, alm do trao mestio, resultado da mistura entre o nativo e o nativas, a base da etnia piauiense. Para suprir a falta de mulheres, o colonizador mantinha vivas as mulheres nativas de pele macia e rosto gracioso, para servirem de concubinas e com quem gerou numerosos filhos23.

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As populaes nativas permaneceram em segurana at a chegada do colonizador que traz em si o germe da violncia. No Piau, durante o perodo de meados de 1660 at final do sculo XVIII, numerosos expedies foram organizadas com a finalidade de expulsar os nativos de suas terras, aprision-los para torn-los escravos nas grandes fazendas de gado e de lavoura, para combater outras aldeias, como guias em penetraes nas matas ou para expuls-los das terras frteis e ricas em minrios e madeira. Eram para fazer guerra ao gentio brbaro com o apoio das autoridades portuguesas, como as lideradas Domingos Jorge Velho, pelo Ten.Cel. Joo do Rgo Castelo Branco.24 e Jos Dias da Silva, designado para conquistar os pimenteiras dos vales dos rios Gurguia e Piau : so totalmente dizimados sob o comando destes militares, por meio de uma guerra, entre 1776 a 1784. As expedies com 100, 200 at 400 homens, eram equipadas pela prpria metrpole portuguesa que mandava distribuir entre os colonos, recursos, armas de fogo, munio como plvora, cavalos, canoas e at grandes barcos para navegarem pelos rios. Como recompensas por terem limpado o terreno do gentio selvagem, recebiam, grandes extenses de terras doadas em sesmarias, tanto pelo governo portugus, como pelas autoridades do Cear, Bahia, Pernambuco e Bahia, para a implantao de grandes fazendas de gado. Um dos maiores sesmeiros piauienses, Domingos Jorge Velho, chegou a possuir uma rea de 10 a 12 lguas de extenso, o equivalente a 24.000 km225. Os fazendeiros baianos da poderosa Casa da Torre dos Dias Dvila, comandaram diversas expedies armadas pelos sertes e caatingas, verdadeiros massacres, como o dos Guegus nos vales do rio Gurguia em 1764. Aps esses episdio, a Casa da Torre recebe como recompensa, uma sesmaria de 24 lguas e outra de 30 lguas em 168126. Aps duzentos anos de guerra contnua, os nativos que habitavam as terras onde hoje o Piau, so praticamente extintos. Ao final do sculo XVIII e incio do XIX, encontram-se ainda alguns focos de resistncia em algumas vilas, mas o governo da poca considera que a capitania do Piau, estava pacificada, livre dos selvagens gentios. O extermnio dos nativos no Piau tem uma cronologia elaborada pelo Prof. Joo Gabriel Baptista, que inicia no distante ano de 1537 e se prolonga at 1890, quando ainda os se ndios pimenteiras encontramse fazendo incurses no alto Piau e Parnagu no incio do sculo XIX27. O Piau era um verdadeiro corredor de migraes para os nativos do nordeste fustigados pelo preadores e pela penetrao do colonizador em busca de terras e de braos para a escravizar. As caractersticas fsicas e geogrficas variadas dos sertes piauiense, como as serras, caatingas, rios, vrzeas abundantes, vales e as chapadas ofereciam excelentes pastos naturais, recursos hdricos, frutos silvestres, animais de caa em abundncia, alm de servirem de abrigo e refgio para as tribos das vertentes do rio So Francisco e litoral nordestino e da bacia amaznica ou inversamente28. Essas condies eram favorveis ganncia do colonizador. Uma verdadeira caada aos nativos empreendida. Sob o pretexto de que cometiam atos de pilhagem e homicdios, eram atacados com tanto furor pelos preadores de ndios que nem mesmo as crianas eram poupavam29, mortas cruelmente.

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Colonizao e extermnio em So Raimundo Nonato

Com a chegada dos brancos baianos, por volta do fim do sculo XVIII, pelos rios So Francisco e Parnaba, inicia-se a colonizao dos sertes de dentro. O objetivo aqui fugir um pouco da abordagem predominante e apontar o processo de colonizao da regio onde hoje se localiza o Parque Nacional Serra da Capivara (sculo XVIII e XIX), atravs da guerra de extermnio das populaes nativas e a um provvel elo entre elas e as populaes pr-histricas30..(70.000 a 2. 000 anos A.C.). Numerosas batalhas foram travadas com os nativos e no comeo do XIX, praticamente no havia mais nativos na regio. A colonizao no Piau comeou mais tarde, entre a explorao da cana de acar no Nordeste e a minerao nas Minas Gerais. Mas foi to brutal que praticamente apagaram-se os testemunhos da poca. Os raros existentes so sucintos e superficiais, mas uma pesquisa exaustiva e escrupulosa est em andamento, nos Arquivos Pblico do Piau, nas parquias mais antigas, alm da histria oral. Entre as fontes encontradas, confirma-se que os povos nativos da regio de So Raimundo Nonato, dizimados pelo colonizador, eram os Pimenteira, citados com mais freqncia nas crnicas e nos documentos relativas ao sudeste do Piau, entre os anos de 1697, 1761, 1776, 1784 e 1818. Refugiandose dos brancos colonizadores da regio de Cabrob (Pernambuco) ocuparam uma vasta regio entre os atuais estados do Piau e Pernambuco, no sudeste, perto do alto do rio Piau, na fronteira com o Maranho E Gois. Considerados como ndio selvagem, ou silvcolas da tribo dos tapuias pela documentao, povoavam todo o vale ou a bacia, cabeceiras do rio Piau, onde hoje SRNonato. Viviam em plena liberdade, plantavam e cultivam legumes em terras frteis e caavam para sobrevirem. Supe-se que pertenciam ao tradicional grupo J, por alguns costumes tpicos e lngua e restos de cermica encontradas nas escavaes na Serra da Capivara. So dados ainda precrios, espera de outras escavaes. Por volta da segunda metade do sculo XVIII, existia nessa regio, mais de 50 fazendas de gado do desbravador Domingos Afonso Mafrense. Com sua morte passaram aos jesutas como herana. No rastro dos jesutas, interessados em catequizar os selvagens, vieram os foragidos, aventureiros, interessados em ocupar a terra, com roados tpica fazenda familiar, tornando-se posseiros. Alguns relatos referem-se resignao dos nativos, que no lutaram e sim recorreram imigrao, abandonado a regio para se fixarem na fazenda Ona. 30 km da cidade atual de SRNonato (616). Porm a ocupao das terras pelo colonizador branco , foi feitas com, luta e resistncia por parte dos nativos, uma luta sangrenta, com assassinatos, raptos, roubos, depredaes. Em algumas regies foram totalmente extintos no final do sculo XVIII. Em outras resistem escravido at as primeiras dcadas do XIX. Em torno da dcada de 20 do sculo XIX, foi declarada uma guerra que durou 8 anos, quando sua majestade, o senhor D. Joo, confiou a tarefa a Jos Dias Soares, capito de infantaria do estado maior do exercito, com todo o material suficiente para expulsar e se apoderar das terras dos pimenteiras. A conquista e pacificao do territrio pelo famoso coronel Z Dias, foi base da guerra, da catequese, dos aldeamentos, da escravido e outros abusos. Os Pimenteira foram expulsos pelos jesutas, sesmeiros e posseiros. Os que sobreviveram refugiaram-se nos matos das margens do Tocantins. H quem acredite que foi o Cel. Z Dias que evitou derramamento de sangue. O seu objetivo era resgatar um sobrinho seu, Jos Dias, Brabo, raptado pelos nativos h anos atrs.

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As terras usurpadas dos nativos so distribudas entre familiares, amigos e companheiros da guerra, transformam-se em vrias fazendas de gado, roados de lavoura. Os sesmeiros e posseiros, vo se tornando fazendeiros e lavradores, impondo-se pela guerra, aos nativos pimenteira, possivelmente os ceramistas-agricultores. A partir da surgem outros povos, bem como uma nova sociedade, outra organizao social, com a formao das famlias de sertanejos, criadores de gado, cavalos e caprinos. As famlias de sertanejos viviam nas fazendas , comendo o que plantava, vestindo o que teava com o algodo que produzia, era hospitaleira, respeitando a Deus, as leis e apego terra. A convivncia familiar ao contrrio de outras regies era marcada pelo contato amigvel. Predominou a pecuria extensiva de 1780 a 1830, abastecendo a Bahia, Pernambuco, Cear com boiadas, em caravanas e com quem mantinha comercio de produtos derivados do leite como a manteiga de nata, o requeijo. Devido s dificuldades de transporte, as secas constantes, e pequena produo agrcola alm do desconhecimento de mtodos de armazenagem, o desenvolvimento econmico da regio lento. uma sociedade rstica de fazendeiros, at 1890, quando a manioba torna-se um produto rentvel economicamente. uma poca do progresso da manioba, indo at as primeiras dcadas do sculo XX, tornando os antigos fazendeiros em comerciantes e de conflitos sociais como a guerrilha em Caracol, provocados, entre o os colonos e os audaciosos aventureiros baianos, cearenses e pernambucanos, atrados pela industria da manioba. Como a pecuria extensiva, a manioba era extrativa, e em pouco tempo os maniobais nativos das caatingas, foram explorados exausto. Dois fenmenos de depredao do meio ambiente. Esses fenmenos de desmatamento somados s secas constantes, modificaram as caractersticas ambientais da regio da poca pr-histrica de fauna e flora abundantes.

Algumas consideraes finais

A violncia da guerra de extermnio dos nativos que habitavam as terras onde hoje o Piau ainda no foi desvendada totalmente, faltam estudos e pesquisas. Falta, ou ainda estar por ser feita, sem dvida, uma histria essencialmente indgena 31. Ao final de dois sculos de guerra contnua os nativos do Piau, por mais guerreiros e valentes que fossem, mesmo os mais ferozes como os antropfagos, no resistiram. Quem era o selvagem? Os nativos que foram dizimados ou os europeus civilizados que dizimaram tribos e naes inteiras? Poucos sabem da existncia de uma populao nativa em terras piauienses. A guerra foi to violenta que praticamente apagou a memria dessa populao, resgatado atualmente por alguns estudiosos. A problemtica dos nativos piauienses no to diferente quanto s outras regies do Brasil: suas terras foram expropriadas e o nativo escravizado, expulso ou extinto. Em quase cinco sculos de resistncia e luta, restam umas centenas de ndios que passaram para a histria como seres efmeros ou selvagens silvcolas. Eles so parte no s do nosso passado como do nosso presente e futuro. Ser que no sexto centenrio do descobrimento da Amrica haver talvez algo a festejar?

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Para uns, a dizimao dos povos nativos deveu-se ao encontro de sociedades diferentes: a europia e a americana, ou o Antigo e Novo Mundo. Mas vrios aspectos contriburam para a dizimao de populaes inteiras no continente americano, como as doenas (varola, sarampo, coqueluche, tifo, catapora, difteria, gripe, peste bubnica e malria), a escravido, os aldeamentos civis e religiosos, a fome e as guerras. Juntos provocaram um verdadeiro morticnio, mortandade ou um dos maiores cataclismos biolgicos do mundo ou catstrofe demogrfica32. Para uns, o continente americano perdeu mais de 2/3 de sua populao, enquanto para outros a de populao foi na ordem de 95 a 96%33. Em geral os testemunhos dos cronistas tendem a elevar tanto as taxas da populao como o alcance do genocdio. Mas de qualquer maneira fica claro que o continente tinha uma densidade populacional considervel.

Notas
1

Claudete Maria Miranda Dias. Mestrado em Histria do Brasil. Universidade Federal do Piau. E-mail: clau@ufpi.br 2 PARENTI, Fbio. Les gisements quaternaires de la Toca do Boqueiro da Pedra Furada (Piau-Brsil), dans le contexte de la pr-historire amricaine. Fouilles, stratigraphie, chronologie, volution culturelle. Thse de doctorat. cole de Hautes tudes en Science Sociales. Paris, 1993; GUIDON, Nide e outros. le plus ancien peuplement de lAmerique: le paleolithique du Nordest brsilien. in, Bulletin de la Societ Pr-historique Franaise. T. 91; n. 4. paris, 1994(p. 246-250). 3 DIAS, Claudete Maria Miranda . A dizimao das populaes nativas do Piau. Anteprojeto de pesquisa. UFPI, Teresina, 1992. 4 PARENTI, Fbio. Op. Cit. 5 GUIDON, Nide. As ocupaes pr-histricas do Brasil (excetuando a Amaznia). in, CUNHA, Manuela Carneiro da. (Org.) . Histria dos ndios do Brasil. So paulo, Cia. das Letras, 1992, p. 42. 6 GUIDON, Nide. As ocupaes pr-histricas do Brasil(excetuando a Amaznia). IN, CUNHA, Manuela Carneiro da. Op. Cit. p 39. 7 MARTI, Jos. Nossa Amrica. Antologia. Trad. de Maria Anglica de A. Trajber. Editora Hucitec, So Paulo, 1983; PRADA, Manuel Gonzales. Pginas libres. Horas de Lucha. Biblioteca Ayacucho, Lima, s/d; MARIATEGUI, Jose Carlos. 7 ensaios de interpretacin de la realidad peruana. Biblioteca Amauta, Lima, 1989. 8 CUNHA, Manuela Carneiro da. Op. Cit. p. 10. 9 Vide: DIAS, Claudete Maria Miranda. Balaios e bem-te-vis: a guerrilha sertaneja. Teresina, Fundao Mons. Chaves, 1995. Captulo I: Em busca dos sertes de dentro pp.39/58. Nele introduziu-se uma anlise sinttica do sistema colonial com destaque para a doao das sesmaria e extino dos nativos. 10 Vide: PRADO JR., Caio. Formao do Brasil contemporneo. So Paulo: Brasiliense, 1979: MELLO E SOUSA, Laura.(Org.). Histria da vida privada no Brasil. Cotidiano e vida privada na Amrica Portuguesa. Coleo dirigida por Fernando Novais. So Paulo: Cia. das Letras, 1997. 11 Vide: DIAS, Claudete Maria Miranda. Descobrimento ou invaso: eis a questo. Teresina, Jornal MEIO NORTE, Caderno Alternativo, quarta feira, 7 de janeiro de 1998. Idem. Que histria essa de descobrimento do Brasil!. Idem. domingo, 24 de maio de 1998, quarta feira, 7 de janeiro de 1998; BUENO, Eduardo. A viagem do descobrimento. A verdadeira histria da expedio de Cabral. - Rio de Janeiro: Objetiva, 1998.

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No Piau, a maioria das interpretaes baseia-se nas mesmas fontes e no mesmo enfoque tericometodolgico, recolhidos nos mais antigos documentos da histria piauiense, como a Descrio do serto do Piau do Padre Miguel de Carvalho, em 1697, o Mapa Geogrfico da Capitania do Piau, de 1761, elaborado pelo engenheiro Joo Antnio Galcio e a Descrio da Capitania de So Jos do Piau, escrito pelo Ouvidor Antonio Jos de Morais Duro, de 1772, alm dos viajantes Spix e Martius de passagem pelo Piau no incio do sculo XIX, da Memria relativa s capitanias do Piau e Maranho, escrita em 1810 por Francisco Xavier Machado e o Roteiro do Maranho a Gois pela Capitania do Piau, de autoria desconhecida, publicada em 1900 pela revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro. 13 MOTT, luiz. O Piau colonial. Teresina, Projeto Petronio Portella, 1975. 14 ENNES, Ernesto. As guerras de Palmares. vol. 1, 1938 e PORTO, Carlos Eugnio. Roteiro do Piau. Rio de Janeiro, Artenova, 1974 (1a. ed. 1955); OLIVEIRA, Maria Amlia Freitas M. de. A Balaiada no Piau. Teresina, Projeto Petronio Portella, 1985; Brando, Tnia Maria Pires. A elite colonial piauiense: famlia e poder. Teresina, Fundao Cultural Monsenhor Chaves, 1995. Descrio da Capitania de So Jos do Piau, 1772. Memria de autoria do Ouvidor Antnio Jos de Morais Duro. Vide: MOTT, Luiz R. B. Piau colonial. Populao, economia e sociedade. Teresina, Projeto Petrnio Portella, 1985; BRANDO, Tnia Maria Pires. Op. Cit., p. 24, p. 36/37/ 38, p. 47 e 52. 15 Vide: Maria Amlia Mendes de. Op. Cit., p.33/34 e p. 37/38. 16 Reproduzindo o marco estabelecido por PEREIRA DALENCASTRE, Op. Cit. e reforado por PEREIRA DA COSTA, F. A. Op. Cit. e por NUNES, Odilon Nunes. Devassamento e conquista do Piau. Teresina, Comepi, p. 34, todo embasando-se em Rocha Pita. Histria da Amrica Portuguesa. 1950.Vide: MOTT, Luiz R. B. Op. Cit., no qual esta idia encontrada desde as primeiras pginas. 17 NUNES, Odilon. Pesquisas para a histria do Piau. vol. 1. Rio de Janeiro, Artenova, 1985. p. 44. 18 CASTELO BRANCO, Moyss. O ndio no povoamento do Piau. Teresina, Artes Geogrficas, 1984. p. 9. 19 CHAVES, Joaquim. O ndio no solo piauiense. Teresina, Srie Histrica, 1953. p. 13. 20 BAPTISTA, Joo Gabriel. Op.Cit. p. 10. 21 BAPTISTA, Joo Gabriel. Etnohistria indgena piauiense. Teresina, 1992(datilografado) 22 CASTELO BRANCO, Moyss. Op.Cit. 23 CASTELO BRANCO, Moyss. Op. Cit. p. 19. 24 DIAS, Claudete Maria Miranda. Memria escondida de uma sociedade. IN, Revista Presena, Ano VII, n. 14 - Jan/Jun: 1985. p. 49. 25 CHAVES, Pe. Joaquim. Op. Cit. p.11. 26 Idem .p. 11. e p. 14. 27 CHAVES, Pe. Joaquim. Op. Cit. p.20. 28 CHAVES, Pe. Joaquim. Op. Cit.. 29 NUNES, Odilon. Op. Cit. p. 48.. 30 NUNES, Odilon. pesquisas para a histria do Piaui. Rio de Janeiro. Artenova, 1975. v.1; Idem. Devassamento e conquista do Piaui. Teresina, Comepi, 1972; CASTELO BRANCO, Moyss. O ndio no povoamento do Piau. Artes grficas, Teresina, 1984; CHAVES, Joaquim. O ndio no solo piauiense. Teresina, 1953; BAPTISTA, Joo Gabriel. Etnohistria indgena piauiense. Teresina, Edufpi, 1994. 31 Est em andamento a organizao do livro HISTRIA DOS NDIOS DO PIAU, para ser publicado provavelmente em abril de 2007. 32 CUNHA, Manuela. Op. Cit. p. 12 33 Idem. p.14.

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