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XXXIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Caxias do Sul, RS 2 a 6 de setembro de 2010

Oralidade, Mobilidade e Criatividade no Rdio: quais os rumos na era ps-mdia?1 Mgda Rodrigues da Cunha Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul E o rdio? A pergunta, que parece simples, intitula o livro publicado pelo Grupo de Pesquisa em Rdio e Mdia Sonora, da Intercom, em 2009. Mas o que este questionamento esconde e revela? O que realmente desejamos saber sobre o rdio em pleno sculo XXI, horizonte altamente marcado pela apropriao e capilarizao tecnolgica na sociedade? Nesta reflexo buscamos localizar as principais perguntas no respondidas pelo rdio no atual cenrio, mas tambm localizar categorias que marcam a histria e existncia do rdio, mas que, de certa forma, foram sendo reinventadas em outras plataformas, deixando de representar vantagem da estrutura radiofnica. Elegemos como principais categorias oralidade, mobilidade, criatividade e inovao, por entendermos que estes so os pilares da informao radiofnica ao longo de uma histria de muitas adaptaes, que chega a este momento passando por profundos questionamentos. Rdio mobilidade oralidade criatividade A histria das adaptaes Oralidade foi durante alguns anos a principal categoria utilizada para balizar e estabelecer o valor de permanncia do rdio diante de qualquer transformao no horizonte de expectativas. Nos anos 80 e 90, muitos trabalhos apontam que a por ser oral o rdio est conectado a uma das marcas primeiras da existncia humana. Mesmo com a evoluo das espcies, uma marca nunca abandonada e o rdio, de certa forma, imita essa trajetria. Est baseado no udio, na oralidade, e assim como a espcie humana evolui e se modifica, tambm acumula caractersticas dos diferentes momentos da histria. E esta capacidade de acumular e de respeitar a fuso dos perodos histricos que faz o rdio permanecer. Definida como primria, secundria ou mista, a oralidade est presente nas diferentes sociedades. O que permanece, na verdade, a vocalidade e a audio. O rdio se mantm porque segue este caminho. Com a oralidade, as grandes polmicas, historicamente, ganham lugares pblicos, seja pela poesia na Europa dos sculos X ao XV, seja no sculo XX pela comunicao massiva.

Trabalho apresentado no GP Rdio e Mdia Sonora, X Encontro dos Grupos de Pesquisas em Comunicao, evento componente do XXXIII Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao.
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A escrita, por sua vez, no se confunde com a voz. Tem seu ritmo prprio de desenvolvimento. O texto falado um novo texto, uma vez que as diferentes formas de expresso oral tm forte influncia sobre a escritura. Trata-se de uma nova produo de sentido. As diferentes sociedades encontram meios especficos, como o rdio para a voz, a impresso para a escrita e assim por diante. Os meios respondem, so apropriados e se acomodam s exigncias da humanidade, convivendo, estacionando ou, em muitos casos, desaparecendo. Isto ocorre conforme a apropriao e o interesse social para sua utilizao. Esto nesta base o fato de o ser humano ser predominantemente visual e verbal. No h sociedade sem msica e sem palavra. Oralidade permanece sempre sendo oralidade, mas existindo por intermdio de diversas formas de transmisso da palavra criadas pelo homem. Neste ponto, a oralidade comea a ser cruzada com as plataformas tecnolgicas que lhe do suporte para produo dos contedos radiofnicos. Permanecem, na essncia, regras cuja origem vm de uma lgica milenar da narrativa, de uma forma simblica que constitui as pessoas antes de seu nascimento, conforme pensa Barthes. Vm do imenso espao cultural do qual a humanidade apenas uma passagem. E, se essas regras integram a cultura, estruturam se pela linguagem e pelas formas de narrar, definindo tambm os meios tecnolgicos e os seus contedos. Sociedade, histria e tecnologia esto integradas neste sentido. Investigado sob a perspectiva de suas adaptaes aos diferentes horizontes histricos, o rdio evidencia valor de permanncia. Baseado na oralidade, evolui respondendo s perguntas dos horizontes, trazendo provocao s audincias, obedecendo s regras da cultura, por intermdio da linguagem, tanto tecnologicamente, quanto em contedo. Mdias e pblico esto mergulhados em horizontes histricos, muitas vezes distintos e defasados, que precisam fundir-se para que a comunicao ocorra. Os ambientes miditicos tornam-se o campo em que horizontes do autor e do leitor (considerado audincia da emisso radiofnica) podem identificar-se ou estranharse. O processo de recepo ocorre quando o pblico, tendo comparado a tecnologia com a tradio e os elementos de sua cultura e seu tempo, a inclui ou no como componente de seu horizonte de expectativas, mantendo-o como era ou preparando-o para novas leituras de mesma ordem, para novas experincias de ruptura com os esquemas estabelecidos. No incio do sculo XX, essa comparao ocorre em funo da transmisso de sinais distncia. As experincias fazem parte de uma sociedade que

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questiona pela evoluo tecnolgica e deseja comunicar-se. Nos anos 30, o rdio passa a ser meio de massa, pois a sociedade encontra esta finalidade para ele. Isto, especialmente, pela possibilidade tecnolgica que oferece e pelas questes demandadas pela sociedade na poca. Quando enfrenta o desenvolvimento da televiso, tecnologicamente, a indstria radiofnica responde por intermdio do processo de miniaturizao, com a inveno do transistor. E este processo segue sem percalos dos anos 70 passagem para o sculo XXI, quando o rdio aceita a imagem, na Internet, e pela tecnologia digital, transmite suas mensagens a qualquer parte do mundo. Em todos estes momentos, o meio tem forte efeito junto audincia, fundamentalmente pelas possibilidades de transmisso da informao que oferece. Independente do lugar inventores, pblico ou polticos e lderes que se apropriam tem elevado impacto junto sociedade. As rupturas tecnolgicas verificadas ocorrem inicialmente por distanciamento e posterior aceitao, pois transformam-se na direo de possibilidades mais desenvolvidas e adequadas evoluo humana. H inventos, no entanto, dos quais a sociedade se apropria ou no em determinadas pocas, independente do grau de facilidade tecnolgica que proporcionem. As primeiras experincias em televiso ou com computadores ocorrem antes de estas duas tecnologias atingirem elevado grau de utilizao. Pool (1992:88) afirma que fcil interpretar a evoluo dos meios e sua influncia social como um tipo de determinismo tecnolgico. Nossas vidas mudam pelas ferramentas que utilizamos. Mas tambm existe uma interao entre os utilitrios e as idias dos homens sobre como utiliz-los. O aparelho no predestina as coisas para as quais usado. Isso surge de uma interao entre aquilo para o que a tecnologia til e o que as pessoas querem e esto preparadas para pensar. Os determinantes no so somente a tecnologia, mas tambm um conjunto de ideias com as quais os inovadores enfocam o novo invento. Este conjunto constitui o horizonte, onde se inserem cultura, linguagem e formas de narrar. A interao citada por Pool (1992) representa um jogo de perguntas e respostas, at aqui descrito. Castells (1999) confirma este pensamento ao apontar que as novas formas e processos sociais no surgem em consequncia de transformao tecnolgica, pois a tecnologia no determina a sociedade. Nem a sociedade escreve o curso da transformao tecnolgica, uma vez que muitos fatores, inclusive criatividade e

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iniciativa empreendedora, intervm no processo de descoberta cientfica, inovao tecnolgica e aplicaes sociais, de forma que o resultado final depende de um complexo padro interativo. O desenvolvimento do rdio conduzido pela prpria evoluo da humanidade e pelos processos interativos com os quais vai dialogando. Neste ponto, em nosso entendimento, est o seu valor de permanncia. Sua atualizao se d, sim, pelos efeitos junto ao pblico, que exige o desenvolvimento tecnolgico e tambm por suas constantes modificaes para responder a estes horizontes. A forma como isto ocorre o diferencial deste meio. Tendo como suporte bsico a oralidade, ligada aos primrdios humanos, ele proporciona tecnologicamente que esta voz transmitida acompanhe as pessoas. Se inicialmente, esta linguagem esteve associada a mveis pesados, com o transistor est prxima a sua audincia; com a tecnologia digital, ganha escala mundial. A aproximao em relao audincia, tanto em termos de contedo, quanto tecnologia, pode ser considerada um dos pontos mais fortes do desenvolvimento radiofnico. A inveno do transistor, como a histria relata exausto, foi talvez uma revoluo que supera a prpria base do rdio de transmisso de informaes distncia. Isto porque a miniaturizao proporcionou que cada indivduo, letrado ou no, pudesse levar consigo, a qualquer lugar, um aparelhinho que lhe manteria informado. O fato, em um contexto de desenvolvimento das cidades e de grande mobilidade, possibilitou que aqueles contedos, at ento restritos ao ambiente domstico, estivessem em qualquer lugar. De certa forma, dava mobilidade fria das metrpoles um tom de aconchego dos lares. As transformaes tecnolgicas, sem dvida, proporcionam que o rdio e os meios em geral estejam mais prximos da audincia. E se com o transistor nos anos 40 a informao radiofnica chegou ainda mais perto do ouvinte, nos anos 80, os dispositivos tcnicos que facilitam a transmisso ao vivo, fortalecem a presena do reprter na programao, narrando diretamente da cena do fato. O que contribuiu para aprofundar e explorar a caracterstica do imediatismo inerente natureza tecnolgica do rdio. O tempo entre o acontecimento e a veiculao da notcia foi encurtado. A cobertura ao vivo criou uma sensao de participao do ouvinte no cenrio dos principais acontecimentos polticos da poca (Del Bianco, 2008:5)

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Isso ganha ainda mais fora com o uso do telefone celular, alterando o conceito de velocidade e instantaneidade, define Del Bianco (2008). Mas se a mobilidade tecnolgica uma das principais marcas do rdio e pode-se dizer uma base para desenvolvimento das comunicaes mveis, por que hoje esta uma caracterstica que deixou de ser considerada vantagem radiofnica? Os estudos que abordam comunicao e mobilidade esto atualmente tomando como base os avanos da telefonia celular e todas as suas possibilidades. No entanto, a comunicao mvel ganha em importncia em todos os cenrios da sociedade. Isso traz de volta a pergunta original: e o rdio? Castells (2004) afirma que as redes de comunicao sem fio esto se espalhando pelo mundo com maior velocidade do que qualquer outra tecnologia de comunicao. Isto se explica, de acordo com o autor, porque as comunicaes esto no corao das atividades humanas em todas as esferas da vida. Na mesma reflexo, Castells (2004) questiona se a comunicao mvel favorece o desenvolvimento de uma nova cultura jovem que faz as redes peer-to-peer a base para um modo de vida alternativo, com linguagem prpria. Quo diferente esta cultura jovem em comparao com a cultura da sociedade como um todo? Por cultura jovem, Castells (2004) entende como um sistema especfico de valores e crenas que indicam um comportamento em grupo de determinada idade, que indica caractersticas especficas em comparao com grupos de outras idades na sociedade. A hiptese fundamental de sua anlise sobre uma cultura jovem que localiza na comunicao mvel uma forma adequada de expresso e confirmao. Todas as tecnologias difundem na medida ou na extenso do que entendem como estrutura social e valores culturais pr-existentes. No entanto, uma tecnologia poderosa pode ser adotada por uma cultura existente, porque serve dentro dos seus padres. A comunicao sem fio apenas a mais recente em uma longa lista de mudanas tecnolgicas que tem trazido esperana e temor sobre o impacto tecnolgico junto aos jovens. Livros, rdio, televiso e a prpria internet j ocuparam este espao, reflete Castells (2004), que aponta ainda para a emergncia desta cultura jovem a partir da apropriao da telefonia celular. Os estudos de Castells (2004) tm como base investigaes realizadas na Europa, nas Amricas e na sia. Entre as caractersticas desta cultura jovem esto a velocidade de adoo e apropriao das tecnologias por este grupo, tanto quanto possvel, e usam todos os servios com maior intensidade para vrias finalidades no seu

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dia-a-dia. Em consequncia, transformam-se em um grupo social importante e que est permanentemente conectado, por intermdio da comunicao sem fio e assim revelam com maior rapidez o potencial de uso das tecnologias em comparao com pessoas mais velhas. Estamos nos transformando em nmades globais, como afirma Meyrowitz (2004). Mesmo que estejamos ingressando em uma nova era de globalizao e comunicao sem fio, retornamos forma original de associao humana: caando e coletando. A chave da era eletrnica que as fronteiras sociais, culturais, polticas e econmicas tornaram-se mais porosas, at o ponto de quase desaparecerem em alguns momentos. E este um dos principais aspectos das sociedade no passado. As interaes digitais criam novos sentidos para grupos no geogrficos, que agem juntos na direo de propostas econmicas, polticas e sociais. Meyrowitz (2004) no otimista quando analisa que, para muitas pessoas, a possibilidade tcnica de conexo eletrnica, de ligar para praticamente todos os lugares como se fosse o espao local, pode aumentar o risco de perder a capacidade de captar a viso geral, ver contexto geogrfico e histrico, a perceber os padres globais. Criatividade e inovao Um terceiro aspecto se soma questo da linguagem radiofnica, baseada na oralidade, e mobilidade tecnolgica, tanto no suporte para recepo, quando nas ferramentas que evoluem para narrao diretamente do local do acontecimento, como a telefonia celular. Escolhemos o pensamento de Herreros (2008), porque bastante crtico quando analisa a criatividade e a inovao da produo de contedos radiofnicos. Entendemos que as provocaes do autor podem ser teis na busca pelas respostas a serem reveladas pelo rdio no horizonte que agora se desenha. O autor afirma, em texto publicado originalmente no ano de 2004, que o rdio um meio de difuso ao vivo ou diferido de uma multiplicidade de fatos interessantes organizados por outras instituies como as desportivas, as polticas e as culturais. Atua como mero transmissor com o objetivo de respeitar, com a maior fidelidade possvel o que ocorre no local dos acontecimentos. No entendimento do autor, no so criaes artsticas, mesmo sendo possvel, mas transmisses que pertencem essncia informativa. O rdio segue a sua misso informativa, muito mais que a criativa.

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Quando aborda a criatividade no rdio informativo, Herreros (2008:338) descreve trs grandes modelos de tendncias, o generalista, o de informao contnua de 24 horas e o especializado. No primeiro modelo a competitividade comercial leva organizao de uma grade cujo resultado o nascimento de programaes generalistas e de programas temticos muito similares. Entramos na era da clonagem de programaes. Como todo processo comunicativo, a programao trata de atender os comportamentos sociolgicos da audincia, adapta os contedos as suas necessidades e situaes laborais e de cio. Tem de universalizar a sua oferta para chegar ao maior nmero de ouvintes e sem distingui-los tanto, esquecer das minorias para atender as maiorias; e isso ocorre tanto no rdio pblico como no privado. Essas funes, pensa Herreros (2008), eliminaram grande parte dos contedos de outras pocas, especialmente os mais criativos. O rdio aposta, ento, no que est consolidado e deixa de lado a renovao. De certa forma, isso coincide com a definio de Del Bianco (2008) de constituio de uma audincia rotativa, que resulta numa opo das emissoras por repetio de notcias. Realmente, esta rotatividade, desde a consolidao do transistor, dando mobilidade ao rdio, leva as emissoras a alteraes da programao. As transformaes tecnolgicas, desde o aparelho no centro da sala de casa, at o rdio porttil, presente tambm dos automveis, determinam alteraes nos modelos informativos. Del Bianco (2008) aponta que, para rivalizar com a internet, o rdio ser cada vez mais factual, mesmo que se aproprie da rede para produzir boa parte de seu noticirio. A informao contnua leva a audincia a supor que h grande renovao e criatividade. So noticirios a cada 15 minutos e alguns programas de curta durao, num modelo considerado por Herreros (2008:339) como a maior novidade durante os ltimos 10 anos que antecedem a produo do texto de 2004. So programaes muito criativas no seu conjunto e que no dia-a-dia reclamam imaginao para que resultem em novidades ao seguidor. Quando se trata de uma informao especializada, a anlise de Herreros (2008) aponta que muda apenas o delineamento da generalista desde a perspectiva da criatividade. Essa especializao seguiu a via de um s contedo: economia, esportes, sade.

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No horizonte digital, Herreros (2008) afirma que a inovao tcnica aporta ferramentas para a criatividade, mas afirma que a arte depende da imaginao e da criatividade do ser humano. O rdio digital e o ciber rdio impulsionam a comunicao interativa e abrem a via para a criatividade dos usurios, em um contexto no qual no somente a emissora que oferece contedos, mas a criatividade exercida pelas duas partes e os ouvintes adquirem um novo papel. Quadros (2008) ao analisar o texto de Herreros relembra o pensamento de Guatarri (1992) para quem as evolues tecnolgicas tm um papel fundamental no processo de mudana. Conjugadas as experimentaes sociais desses novos domnios, so capazes de nos fazer sair do perodo opressivo atual e de nos fazer entrar em uma era ps-mdia, caracterizada por uma reapropriao e uma re-singularizao da utilizao da mdia.(Guatarri apud Quadros: 2008, p. 353) Quadros (2008) considera evidente que por muito tempo consumidores/ouvintes/usurios transitaro entre os dois mundos, sendo um que incentiva a inovao e outro que mantm, por determinao socioeconmica, vinculao s estratgias do passado. E sem dvida, quando se decide por abordar a criatividade envolvendo o rdio, fundamental buscar o pensamento de Guattari (1986) para quem a rdio livre uma utilizao inteiramente diferente da mdia rdio. E neste sentido traa uma teoria no para o rdio, mas para aquele Rdio no/do Movimento. O autor reflete que no se trata de fazer como a rdio dominante, nem melhor, nem na mesma direo. Trata-se de encontrar um outro uso, uma outra relao de escuta, uma forma de feedback e de fazer falar lnguas menores. a promoo de um certo tipo de criao que no poderia acontecer em nenhum outro lugar. Berardi (2002) escreve que enquanto o sistema miditico tornava-se o agente central da colonizao mental e do autoritarismo poltico, Guattari falava da sociedade psmiditica. Os progressos da informtica tornariam possvel uma larga difuso de combinaes rizomticas. Segundo ele, relaes bidimencionais e multidirecionais entre coletivos de enunciao ps-miditica". Guattari descreve a utopia da rede, rizoma proliferante de crebros e de mquinas. Aquela utopia se encarnou na tecnologia, na cultura, inclusive na imprensa. Mas como todas as utopias, naturalmente, no pacfica, afirma Berardi (2002). Travase uma guerra interminvel entre o domnio e a liberdade. No transcorrer dos anos 90, o rizoma desenvolveu-se, mas foi contaminado por vrus semiotizantes de natureza

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centralizadora e hierarquizadora. A penetrao da publicidade, do business, da televiso na rede telemtica foi um dos aspectos dessa infiltrao. A profecia ps-miditica de Flix Guattari segue sendo desmentida e confirmada a cada dia pela dinmica incessante do domnio e da liberdade. Neste jogo de perguntas e respostas radiofnicas, nos diferentes horizontes histricos e no que agora analisamos o rdio, alm da incessante dinmica de domnio e liberdade, que encontra em Guattari o seu grande provocador, h realmente algumas reflexes que somando as categorias aqui presentes se fazem necessrias. Oralidade, Mobilidade e Criatividade/Inovao neste caso mesmo que adotemos o pensamento crtico de Herreros, que escreve exatamente para afirmar que o rdio no est sendo criativo quando organiza seus contedos so categorias que combinadas permitem avanar um pouco mais na pergunta E o rdio? So categorias que constrem uma esttica radiofnica que se estendeu, certamente, a muitas outras tecnologias da comunicao que hoje circulam no horizonte. O pensamento de Arnheim (1936), citado por Meditsch (2005), expressa que a maior maravilha do rdio a ubiquidade. As canes e conversas atravessam as fronteiras, vencem o isolamento imposto pelo espao, importam cultura usando as invisveis asas das ondas, ao mesmo custo para todos: o rudo dentro do silncio. Arnheim sentia-se cativado pelo rdio como forma de expresso, uma nova experincia, por somente utilizar o audvel, no de qualquer modo, mas em relao ao que h de visvel. Meditsch (2005) avalia que a oposio entre forma de transmisso e forma de expresso proposta pela perspectiva de Arnheim pode ser ainda muito til para avaliar, por exemplo, as possibilidades da internet. A afirmao das possibilidades da expresso do rdio, definidas dialeticamente por suas limitaes, ser a grande contribuio do autor para a teoria do meio, refora Meditsch (2005). Meditsch (2005) ressalta que embora Arnheim concorde que a viso o mais importante dos sentidos para a espcie humana, e que faa falta no rdio como meio de transmisso da realidade, salienta que no falta nada ao rdio como meio de expresso artstica, podendo alcanar resultados plenamente satisfatrios apenas com os recursos de que dispe. A descoberta leva Arnheim a fazer o elogio da cegueira, conforme relata Meditsch (2005:103), para apontar um potencial nico do rdio como arte narrativa: a possibilidade de unir os recursos expressivos da msica e da literatura numa

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forma de expresso superior, que carrega o poder emocional da primeira com a capacidade intelectual da segunda. Consideraes As consideraes deste texto no so finais, mas o comeo de uma reflexo que persegue a pergunta E o rdio? Perguntamos sobre o futuro do rdio, porque quando buscamos a oralidade, percebemos que ela a base, est ligada aos primrdios da humanidade, mas com as transformaes tecnolgicas, o rdio no mais somente udio. Quando busca-se a mobilidade como diferencial do rdio, uma vez que esta revoluo foi lanada pelo meio radiofnico, percebemos que as abordagens em torno da comunicao mvel esto relacionadas telefonia celular. relevante retomar a ideia de que o transistor independizou a audincia. Foi a miniaturizao do rdio que possibilitou ao pblico ser acompanhado pela informao, pelas notcias e pelo entretenimento. A preocupao ganha outras dimenses quando procuramos dialogar com textos e pensamentos mais crticos como Herreros, Guattari e mesmo Arnheim. Isto porque Herreros, numa perspectiva contempornea, faz duras crticas forma de organizao de expanso da programao radiofnica. O rdio aposta no que est consolidado e esquece da inovao. Quando falamos em inovao, no podemos ter como perspectiva apenas a plataforma tecnolgica. Inovao deve estar sim na essncia da produo de contedo. E sobre produo de contedo, independente da modernas tecnologias, que Guattari e Arnheim vo falar, quando pensam o rdio, guardadas as propores dos horizontes histricos em que esto inseridos seus pensamentos. Guattari falava em uma sociedade ps-miditica, resultante do jogo entre domnio e liberdade. Abordava a possibilidade de deixar o modelo do perodo opressivo atual e de nos fazer entrar em uma era ps-mdia, caracterizada por uma reapropriao e uma re-singularizao da utilizao da mdia. A observao do atual cenrio evidencia uma re-singularizao da utilizao miditica. De certa forma, isso passa pela apropriao de parte da audincia em relao aos canais para produo de contedo. Como afirma Herreros, a criatividade hoje passa a ser exercida pelos produtores tradicionais de contedo e pela audincia. A criatividade no est mais nas mos apenas das emissoras, por intermdio dos canais que conhecamos. Isso traz de volta, na era ps-miditica, conceitos que para Arnheim, nos anos 30, eram considerados grande diferencial do rdio, a ubiquidade, mas antes de

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tudo, a forma de expresso. Talvez, um dos grandes problemas do rdio tenha sido abandonar a sua condio de meio de expresso para perseguir, como define Herreros a atuao como mero transmissor respeitando, com a maior fidelidade possvel, o que ocorre no local dos acontecimentos. Esta tentativa de fidelidade narrativa pode ter tirado do rdio uma de suas maravilhosas caractersticas, parafraseando Arnheim e que agora precisar ser retomada na era ps-mdia, caracterizada, essencialmente, pelo compartilhamento da criatividade com a audincia. Referncias bibliogrficas
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