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Lia Tiriba

EDUCAO POPULAR E PEDAGOGIA(S) DA PRODUO ASSOCIADA*


LIA TIRIBA**

RESUMO: Compreendendo os processos produtivos como espaos/tempos da formao humana, tecemos consideraes sobre os horizontes econmico-sociais, explcita ou implicitamente presentes nos processos de formao de trabalhadores associados na produo processos estes promovidos pelos tcnicos em economia (popular) solidria. Vislumbramos uma pedagogia associada que contribua no apenas para questionar e driblar a perversa lgica excludente do mercado capitalista, mas tambm para cultivar no interior da sociedade de classes os germes de uma cultura do trabalho que contrarie a lgica do capital. Tendo como fonte inspiradora dois materiais educativos que servem como referncia para os educadores/trabalhadores em economia (popular) solidria, reivindicamos a articulao entre prxis produtiva e prxis educativa, o que requer, dentre outros, o (re)encontro entre trabalho e educao, economia popular e educao popular. Palavras-chave: Trabalho e educao. Economia popular solidria. Educao popular. Formao de trabalhadores associados na produo. Pedagogia da produo associada. POPULAR
EDUCATION AND COLLABORATIVE PRODUCTION PEDAGOGY(IES)

ABSTRACT: Understanding the productive processes as spaces/ times of human development, we consider the social and economic perspectives, explicitly or implicitly present in the training processes of workers associated in production processes that are

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Como algumas modificaes/atualizaes, este artigo contm partes do captulo II do livro Economia popular e cultura do trabalho: pedagogia (s) da produo associada (Tiriba, 2001). Doutora em Cincia Poltica e Sociologia pela Universidade Complutense de Madrid e professora da Faculdade de Educao da Universidade Federal Fluminense (UFF). E-mail: liatiriba@oi.com.br

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developed by technicians in (popular) collaborative economy. We foresee a collaborative production pedagogy that may contribute not only to question and dodge the cruel and exclusive logic of capitalism, but also to spread within a class society the germs of a working culture able to oppose the logic of capitalism. Inspired by two educational materials that are a guiding light to educators/workers in collaborative (popular) economy, we pursue the productive/educational praxis integration, which requires, among other things, that work, education, popular economy and popular education be (re)united. Key words: Work and education. Popular collaborative economy. Popular education. Training of workers associated in production. Pedagogy of collaborative production.

Trabalho e sobrevivncia: a educao na tica do capital e do trabalho


o apenas, mas principalmente nos pases perifricos (onde no vivemos plenamente o Estado do Bem-Estar Social), para os trabalhadores que perderam ou nunca adquiriram o status de pertencer ao quadro de funcionrios da empresa tal, vale qualquer estratgia de trabalho e de sobrevivncia1 que lhes garanta a reproduo da vida. No atual contexto da crise estrutural do emprego, em que o fordismo d lugar ao modo de acumulao flexvel (acompanhado do modelo neoliberal de regulamentao social) e no qual as pessoas esto famintas por comida, moradia, educao, lutando pela preservao de sua sade fsica e mental, carecemos de maior sensibilidade para reconhecer o que Thompson (1979) definiu como economia moral das multides. Tendo como referncia a Inglaterra do sculo XVIII, o autor analisa as formas pelas quais os seres humanos, acumulando foras individuais e energias coletivas, materializam sua capacidade para encontrar os meios para produo social de sua existncia. Partimos do pressuposto de que as atividades da economia popular atravessam e esto presentes em todas as formaes econmico-sociais. No entanto, com a acumulao flexvel e as conseqentes mudanas na estrutura do mercado de trabalho, que acarretaram o desemprego e o aumento da pobreza, estas atividades tornam-se agora mais visveis, na medida em que proliferam sobremaneira, ocupando no apenas as caladas dos centros urbanos, mas tambm o meio da rua, onde trabalham comedores de
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fogo e crianas malabaristas, entre outros. Tambm possvel constatar que, mesmo para aqueles que conseguem manter seus postos no mercado (assalariado) de trabalho, preciso criar, para alm da empresa capitalista, outras estratgias de trabalho e de sobrevivncia que garantam a reproduo ampliada da vida.2 No entanto, entre as diversas iniciativas econmicas populares, preciso distinguir as atividades da economia popular das atividades ditas empreendedoras, entre as quais se destacam as estratgias de gesto coletiva dos meios de produo como organizao de microempresas, cooperativas e empresas familiares , as quais vm sendo teis reestruturao produtiva e nova informalidade, requerida pela flexibilizao das relaes entre capital e trabalho (Tavares, 2004). Embora os economistas (neoclssicos ou ps-modernos da burguesia) insistam em apresentar a economia formal e a economia informal3 como antinomias, sabemos que as mesmas se constituem como espaos/ tempos diferenciados, mas complementares da economia capitalista. Assim, para analisar a multiplicidade e complexidade das relaes econmico-sociais, recorremos ao conceito de economia popular conceito que nos ajuda a compreender que, no interior do modo de produo capitalista, subsistem outras formas de produzir, distribuir e consumir, cuja racionalidade econmica distingue-se da racionalidade do capital. Como Razeto (1991), pensamos que no h apenas um mercado (o capitalista); no interior do mercado global podemos encontrar outros mercados, nos quais os bens econmicos fluem e transitam entre as pessoas atravs de relaes econmicas de comensalidade, reciprocidade, cooperao e doao. Assim, no pressupondo a explorao do trabalho, a economia popular compreende o conjunto de atividades econmicas e prticas sociais desenvolvidas pelos setores populares, no sentido de garantir a reproduo ampliada da vida. Transcendendo a obteno de ganhos monetrios ou materiais, alm de cooperativas, grupos de produo e mercados populares, tambm so exemplos de atividades da economia popular o mutiro para limpeza do valo, a ajuda dos amigos para o conserto do telhado, a organizao de redes de trocas, entre outros.4 Tornando-se mais ntida com a crise estrutural do trabalho assalariado, a economia popular como trabalho produtivo para o Trabalho (e, para o Capital, quando dele se apropria), contm os germes de uma cultura do trabalho de novo tipo a qual elemento constituinte de um novo modo de produo da existncia humana. E exatamente no sentido de fortalecer e dar organicidade
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s iniciativas associativas da economia popular que, hoje, se constri e se fortalece, em nvel nacional e internacional, o movimento por uma economia popular solidria.5 Considerando que, no Brasil, os trabalhadores urbanos tm em mdia quatro anos de escolaridade, ou seja, alm de terem sido expulsos de um mercado, foram expulsos precocemente da escola, quais so os desafios dos educadores na formao dos trabalhadores associados na produo? Apesar de no nos faltarem denncias sobre o carter dual da escola capitalista e o carter utilitarista dos processos educativos, cujo horizonte atender aos interesses do mercado (capitalista); apesar da negao da fora de trabalho como mercadoria, pouco temos avanado em projetos de formao humana que ultrapassem os muros do mercado de trabalho. Sem nos deixar enganar com o discurso neoliberal que apregoa a educao para o empreendedorismo (ou seja, para a gesto do prprio negcio), um dos desafios articular trabalho e educao, de maneira a contribuir para que os trabalhadores associados possam mobilizar suas energias em torno de um projeto de desenvolvimento econmico que privilegie a hegemonia do trabalho sobre o capital. Assim, nunca demais refletir em que medida os projetos educativos, em especial, aqueles promovidos pelos tcnicos que (de fora) estimulam, apiam e assessoram as iniciativas dos atores da economia popular (os que pegam pesado no trabalho), contribuem ora para reproduzir a lgica excludente do mercado capitalista, ora para criar e fortalecer novas relaes econmicas e de convivncia social.

Mercados e outros mercados: o tcnico e o poltico na educao popular e na economia popular


Na perspectiva da emancipao dos trabalhadores associados, ainda so poucos os estudos que, de forma aprofundada, vm tentando articular trabalho e educao popular. Partindo da premissa marxiana, que considera o trabalho como princpio educativo, pensamos que um de nossos desafios descobrir como articular estes dois campos de conhecimento e de ao, por meio de um processo prxico que redimensione a racionalidade dos processos educativos em consonncia com a racionalidade dos processos de trabalho e das relaes econmico-sociais que os trabalhadores pretendem construir. Como possvel redimension-las? A discusso sobre a viabilidade econmica dos empreendimentos associativos, por exemplo, pode nos ajudar a refletir sobre este desafio. (Para isso, teremos como fonte
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de referncia e inspirao um material didtico, produzido por uma organizao no-governamental). Para os trabalhadores que no tiveram acesso a uma educao bsica de qualidade social, e que historicamente estiveram relegados s tarefas de execuo, a questo da viabilidade econmica de suas organizaes um tema que os preocupa sobremaneira, constituindo-se hoje em dia como um importante contedo programtico nos cursos de formao. Sem dvida, um dos problemas dos trabalhadores associados na produo a sua pouca familiaridade com as prticas de administrao e gesto e a incipiente maneira com que tm tratado as questes econmicas e financeiras. Para alguns educadores, a metodologia consiste em que os trabalhadores formulem perguntas sobre o empreendimento que organizaram ou pretendem organizar e, depois, tentem respond-las de maneira a unir eficincia com um processo democrtico, participativo e solidrio (Capina, 1998, p. 5). Contudo, se, de acordo com o material didtico, o que interessa buscar quem nos paga o melhor preo (idem, ibid., p. 35), talvez j no possamos falar de uma economia dos setores populares a partir de um novo horizonte, mas de uma racionalidade econmica e de uma racionalidade educativa confusas e contraditrias. Na verdade, o que ocorre que no s os trabalhadores associados, como tambm ns (os chamados intelectuais ou tcnicos) seguimos com a dificuldade e, logicamente, o desafio de relacionar teoria e prtica, de articular o tcnico ao poltico, de vislumbrar uma cultura do trabalho que no fique apenas nas nuvens, mas que possa, paulatinamente, materializar-se no cho da produo associada. ao longo do processo de trabalho e de outros espaos e tempos de produo de sua existncia que o grupo de trabalhadores elabora suas perguntas, busca as respostas, volta a elaborar as perguntas, confrontando cotidianamente as condies objetivas e subjetivas do mundo vivido com o mundo sonhado. Neste sentido, no podemos falar da importncia de um estudo, mas da necessidade de aprender a fazer muitos estudos de viabilidade, em que as perguntas e respostas se apresentam permanentemente aos trabalhadores, em um processo em que a prxis produtiva se constitui como princpio educativo. Pensamos que as perguntas que os trabalhadores associados fazem a si mesmos no podem ser concebidas como se fossem questes cujas respostas se situam no campo tcnico (propriamente dito), pois o contedo e a forma como se pergunta nunca so neutros (por mais que algum pretenda), mas pressupem um deCad. Cedes, Campinas, vol. 27, n. 71, p. 85-98, jan./abr. 2007
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terminado tipo e grau de compromisso do sujeito com o objeto em questo. Ou seja, no se trata simplesmente de decidir sobre isso ou aquilo, mas de descobrir o que ainda est oculto no cotidiano, buscando solues tcnico-polticas que provisoriamente possam dar respostas ao que difcil e contraditrio. Em outras palavras, o esforo para tornar vivel a organizao econmica pressupe um estudo sobre a possibilidade de que, tecnicamente, os trabalhadores possam tornar vivel seu projeto poltico. A procura de uma prxis que contemple a unidade entre os objetivos econmicos e os objetivos sociais uma das chaves da educao dos trabalhadores associados na produo, a qual compreendida como processo permanente e como resultado provisrio de ao-reflexo-ao. Se pretendemos combinar eficincia com um processo democrtico, participativo, transparente e solidrio, h de se perguntar que democracia queremos, o que entendemos por solidariedade, buscando as diferenas e similaridades das aes cidads estimuladas pelos diferentes agentes da economia popular. As definies sobre o qu os trabalhadores vo produzir, por exemplo, vo depender de um estudo de mercado. No obstante, outras perguntas se fazem necessrias: Quem ser beneficiado com o produto? Quais so as necessidades reais da comunidade local? Em que medida possvel atender s necessidades da comunidade? De que maneira? A definio de para quem vamos vender e se vale a pena produzir, alm de ter como referncia o que os trabalhadores entendem por necessidades humanas, pressupe a compreenso dos conceitos de valor de uso e valor de troca, at porque, no capitalismo, o segundo se sobrepe ao primeiro, provocando a produo de riqueza e a degradao do planeta. Diferentemente dos processos de auto-ajuda promovidos pelos governos conservadores, empresrios e por outros pseudo-aliados dos excludos do chamado mercado formal de trabalho, o objetivo da educao popular no pode ser o de contribuir para aliviar a pobreza e tampouco de ajustar as competncias bsicas dos trabalhadores para que consigam competir no mercado, desconsiderando as necessidades reais e imediatas das camadas socialmente desfavorecidas. A educao popular, ao contrrio da educao bancria (Freire, 1975), tem como um de seus objetivos questionar a atual lgica excludente do mercado e, como conseqncia, criar alternativas para ela. Nesse sentido, vinculado a essas e outras perguntas, estaria tambm a descoberta, por meio de um processo de ao-reflexo-ao, do que o mercado global e que, mesmo que o mercado de intercmbio seja hegemnico em nossa sociedade, existem
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outros mercados que se caracterizam por diferentes relaes econmicas: relaes de cooperao, de reciprocidade etc. No horizonte de constituio de um mercado solidrio que se caracterize por relaes econmicas desta natureza, vale questionar: Quem so os consumidores que os trabalhadores vo privilegiar? Os do shopping center ou os da comunidade? possvel inserir-se tanto na esfera do mercado de intercmbios como na do mercado solidrio? Com que critrios? Alm disso, quais so as implicaes polticas dos diferentes tipos de relao produtor-consumidor no processo de circulao de mercadorias? Responder a essas perguntas pressupe no s um aprendizado tcnico, como tambm a definio e redefinio de um projeto poltico relativo possibilidade de, mesmo no interior de uma sociedade de mercado, estabelecer novas relaes sociais e econmicas. indiscutvel que os trabalhadores associados na produo precisam dominar as operaes bsicas para fazer as contas, avaliar qual a atual situao econmica e projetar as metas de produo e comercializao que garantam a remunerao de seus integrantes e a manuteno da prpria unidade econmica. Alm de calcular matematicamente, tambm necessitam de formao poltica para definir quais os tipos de investimentos que sero necessrios para isso. Os investimentos sero oriundos de instituies beneficentes? Sero considerados como aporte de capital ou como aporte de fora de trabalho? Se, para os tericos da economia popular, parece ser bvio que a escolha de um determinado tipo de investimento interfere e, por sua vez, condiciona as relaes entre os atores econmicos, no necessariamente a priori, est claro para os trabalhadores quais so as condies objetivo-subjetivas que materializam as contradies entre capital e trabalho. Na prtica, tampouco est claro como o trabalho pode transformar-se no principal fator de produo, o qual d sentido e determina os demais fatores de produo (Razeto, 1991). Ainda sobre os investimentos, para obter uma produo planejada, os trabalhadores precisam escolher as mquinas e equipamentos, o que, por sua vez, pressupe conhecimentos mnimos sobre os meios de produo, sobre o desenvolvimento tecnolgico e os significados da relao entre os seres humanos e os instrumentos de trabalho. Neste processo educativo, tampouco possvel esquecer dos pressupostos da diviso social e tcnica do trabalho e da questo da socializao do conhecimento, perguntando-nos os porqus, de uma maneira geral, da produo do saber ser concebida como algo que acontece depois do processo de trabaCad. Cedes, Campinas, vol. 27, n. 71, p. 85-98, jan./abr. 2007
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lho: nas reunies, assemblias, nos cursos de capacitao... Na verdade, os dispositivos tecnolgicos, a forma como se organiza a produo e se distribui o trabalho o que vai permitir ou no a socializao do saber in loco. Outro aspecto a se considerar num processo educativo que redimensione a racionalidade econmica como pensar numa gesto cooperativa de maneira a garantir horizontalmente o exerccio de falar, escutar, duvidar, criticar, sugerir e decidir? Como a forma de participao pode favorecer que todos, e no s alguns, se tornem senhores do processo de produo? Para que o coletivo de trabalhadores possa, efetivamente, dirigir e controlar aqueles que transitoriamente o representam, quais seriam os contedos tcnicos e polticos de uma educao socialmente produtiva (Gutirrez, 1993) e permanente, que se desenvolva no interior das organizaes econmicas populares? No cotidiano da produo, possvel ir mais alm do trabalho polivalente, promovendo um processo em que todos e no somente alguns sejam capazes de compreender os princpios fundamentais da gesto, tendo acesso aos conhecimentos necessrios que os permitam tambm questionar, opinar, propor mudanas... enfim, decidir sobre qual o tipo de gesto administrativa, financeira, jurdica que melhor coincide com os interesses coletivos?

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Para refletir sobre os fundamentos de uma pedagogia da produo associada, consideramos pelo menos trs premissas terico-prticas. A primeira que, na busca incessante para ganhar o po de cada dia, o trabalho torna-se no apenas um princpio educativo, mas tambm um fim educativo. Os trabalhadores tm aprendido na escola da vida que no tem sido suficiente reivindicar do Estado seus direitos mnimos de cidadania. O abandono do Estado em relao s necessidades bsicas de alimentao, moradia, educao etc. tem influenciado na construo de uma cidadania ativa que vai mais alm do protesto e da reivindicao. A segunda premissa que, mediante a prxis, os seres humanos constroem a realidade humano-social. Inclusive no tendo acesso escolarizao bsica, a estrutura da diviso do trabalho incluindo, a, os processos de discusso, participao e deciso o que vem permitindo ampliar, em maior ou menor grau, os saberes sobre o mundo do trabalho e a vida
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em sociedade. Assim como para a pedagogia da fbrica (Kuenzer, 1986), na medida em que os integrantes destas unidades econmicas aprendem os conhecimentos especficos para produzir os bens materiais para sua sobrevivncia, aprendem tambm os valores, os comportamentos que so necessrios para o estabelecimento de determinadas relaes de produo. O terceiro pressuposto que, como nos indica Razeto (1993), nenhuma economia se torna solidria porque as pessoas tornam-se boas ou generosas, mas quando o trabalho e a comunidade tornam-se os fatores que determinam os demais fatores da produo. A solidariedade somente pode se tornar um valor real na medida em que ela se incorpore na prpria organizao do trabalho. Assim, o objetivo da educao popular no que os trabalhadores associados apenas assimilem, de forma abstrata, os pressupostos filosficos e polticos de uma nova cultura do trabalho ou de uma economia que se pretenda solidria. No basta idealizar uma nova cultura do trabalho ou uma cultura popular baseada no trabalho participativo e solidrio. Mais do que nunca, preciso aprender a constru-la, materializla no dia-a-dia da produo. Entendemos que os processos pedaggicos tambm se constituem como um elemento da cultura do trabalho, mediando as condies objetivas e subjetivas do processo produtivo. Tratando-se de uma empresa capitalista ou de uma organizao econmica popular, a dinmica da produo fonte de saberes, adquiridos e produzidos no processo de trabalho. Mas a dura e crua realidade que os trabalhadores no usufruem de tecnologias de produo que permitam aumentar seu tempo livre e, tampouco, dos fundamentos terico-metodolgicos que lhes permitam articular teoria e prtica, de modo a encontrar uma forma mais racional, e ao mesmo tempo mais humanizada, para colocar os meios de produo a seu servio. Mesmo quando os trabalhadores so os proprietrios dos meios de produo, exatamente o monoplio destes dois instrumentos um dos elementos atravs dos quais os homens de negcio (da classe dominante) asseguram sua condio de dominao. Sem dvida, os processos produtivos e, especialmente, as experincias de produo associada constituem-se como uma escola de formao de trabalhadores. No entanto, a natureza das atividades ali desenvolvidas no permite a reproduo ampliada do saber. Conforme Gramsci (apud Nosella, 1992), quando a escola funciona com seriedade, no deixa tempo para o setor de produo e, o contrrio, quem trabalha seriamente somente pode instruir-se atravs de um enorme esforo.
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Se a relao trabalho-educao tem como pressuposto que o conhecimento produzido na escola tem como fonte inspiradora o saber produzido nas relaes sociais, que os homens estabelecem em seu processo de trabalho, a possibilidade de uma ao se transformar em aotransformadora pode ganhar corpo quando os trabalhadores tm assegurado, pelo menos, o direito educao bsica (fundamental e mdia). Sendo assim, como parte integrante de um projeto maior que contribua para tornar orgnica a economia popular, consideramos importantes projetos educativos que, articulados com a escola e recuperando os pressupostos da educao popular, sejam capazes de contemplar os trabalhadores que no tiveram acesso ou no conseguiram permanecer na escola e que, frente crise do emprego, vm tentando criar suas prprias organizaes econmicas.6 Referimo-nos a uma perspectiva de educao de trabalhadores que vai mais alm de adequar os jovens e adultos s necessidades do mercado (capitalista) mercado este excludente. E que, sem deixar de considerar as relaes econmicas de intercmbio (caractersticas da sociedade capitalista), abra caminhos para descortinar outros mercados, outras relaes sociais, cuja racionalidade no est baseada na reproduo ampliada do capital, mas da prpria vida. Consideramos que, frente ao problema do desemprego e do aumento da pobreza, os programas de formao profissional no devem deixar de considerar a vocao econmica da regio, questionando, no obstante, em que medida esta vocao (que em ltima instncia est determinada pela lgica do mercado capitalista) tem ocultado e, ao mesmo tempo, sufocado outras vocaes, em especial aquelas dos setores populares. Em outras palavras, isso implicaria um processo educativo: a) que, intimamente articulado, com a rede pblica de educao, contribua para a formao integral dos trabalhadores; b) que, articulado com o sistema pblico de gerao de trabalho, tenha os movimentos populares como eixo norteador de sua ao; c) que contribua para a criao de redes de produo, comercializao e de socializao e sistematizao dos conhecimentos produzidos por aqueles que tentam sobreviver perversidade da atual lgica do mercado e d) que fortalea, no interior do mercado global, o mercado especfico da economia popular, associativa e autogestionria, de maneira que a mesma possa dialogar e mesmo vir a se confrontar com a economia capitalista. Vislumbramos propostas de ao que, ao articular trabalho e educao, possam seguir os mesmos caminhos pelos quais muitos trabalha94
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dores vm tentando organizar seus empreendimentos associativos: articular-se com a comunidade local e com os movimentos populares. Para isso, preciso descortinar a singularidade e particularidade da unidade econmica, assim como a totalidade de seu bairro, de seu territrio mais amplo de trabalho: a sociedade em geral. Em outras palavras, vislumbramos um processo educativo que tem como ponto de partida a ao-reflexo-ao e a sistematizao do cotidiano do trabalho e da vida, tendo como ponto de chegada a busca de novos valores e prticas que permitam transformar permanentemente as relaes de convivncia na comunidade onde a organizao econmica se localiza. Para os educadores que, ao mesmo tempo, assumem a postura de pesquisadores, o desafio ir mais alm da pedagogia da fbrica, popularizando o saber acadmico, sistematizando o saber popular e construindo com os trabalhadores uma pedagogia da produo associada que contribua para a constituio de uma sociedade dos produtores livres associados (no sentido marxiano). Obviamente, no se trata de ensinar os pescadores a pescar, substituindo o saber popular por um saber superior e, tampouco, de transferir para a escola sua responsabilidade em relao s organizaes econmicas populares. Ao contrrio, trata-se de repensar a escola e de ampliar os espaos educativos que promovam novos saberes e novas prticas sociais. Para isso, um dos pontos de partida da pedagogia da produo associada compreender as iniciativas populares como instncias educativas, aprendendo com os trabalhadores as formas como vm tentando administrar seus empreendimentos. Se a educao de jovens e adultos trabalhadores deve ser essencialmente presencial (Cabello, 1997), na prtica, isso pressupe que os trabalhadores possam freqentar uma escola para sistematizar seus conhecimentos e ali buscar novos saberes que contribuam para dar sentido ao seu trabalho e vida em sociedade. No entanto, pensamos que, por mais que o processo educativo ao contrrio da concepo bancria favorea o encontro e o confronto entre os diferentes saberes, tampouco suficiente a escola como espao de aprendizagem. Pensando na possibilidade de que a economia popular torne-se no apenas um contedo programtico ou um tema transversal, mas um dos eixos principais da educao popular, enfatizamos que a articulao trabalho-educao no se esgota nos espaos formais de produo e socializao de conhecimentos. Alm disso, seria uma ingenuidade imaginar que os professores e tcnicos tm uma larga experincia sobre os dilemas e desafios da economia
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popular e que, portanto, estariam aptos para assessorar os trabalhadores sobre os rumos tcnicos e polticos de seus projetos de vida e de trabalho. Pensamos que o processo in loco da formao de novas relaes sociais e econmicas instncia educativa no s para os trabalhadores associados, mas tambm para os educadores o que nos leva a reafirmar que a articulao entre trabalho-educao se estende, necessariamente, aos processos educativos que se configuram no cotidiano da produo associada. Interessante tem sido a presena de alguns educadores no movimento por uma economia (popular) solidria. Evidentemente, a teoria se produz em consonncia com a prtica social; uma nova prtica produz novos conhecimentos, novos valores, em um processo permanente em que o prprio educador precisa ser educado (Marx & Engels, 1987, p. 12). Tendo em conta os diferentes projetos societrios que esto em jogo e inspiram os projetos de formao de trabalhadores associados na produo, outro desafio como articular as diferentes redes de produo de conhecimentos e de novas prticas sociais: escola, universidade, organizao no-governamental, associao de moradores, organizaes econmicas populares... Como construir organicamente esta relao? Recebido em outubro de 2006 e aprovado em maro de 2007.

Notas
1. Diferentemente de Certeau (2001, p. 47), no utilizamos o termo estratgia como maneiras de fazer o cotidiano que escondem sob clculo objetivo a sua relao com o poder que o sustenta, guardado pelo prprio lugar ou pela instituio. A partir do pressuposto de que o poder algo que, de alguma maneira, est internalizado no cotidiano dos setores populares, no distinguimos ttica e estratgia. Como estratgias de sobrevivncia, as prticas sociais de mobilizao de energias e recursos (lcitos ou ilcitos) que objetivam ganhos materiais ou imateriais, no monetrios, necessrios para complementar os frutos do trabalho (propriamente ditos), at ento insuficientes para garantir a reproduo ampliada da vida. Esta questo est sendo tratada na pesquisa Economia popular, educao e reproduo ampliada da vida: de que vivem os trabalhadores metalrgicos?, por mim coordenada, no perodo 2003-2005, com apoio da FAPERJ e CNPq/IC. De acordo com estudo da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), no Brasil, 58% dos ocupados esto na atividade informal (ver Informalidade atinge 38,1 milhes no pas, Folha de S. Paulo, 8 fev. 2004). Sobre o conceito de economia popular e sua diferenciao do conceito de economia informal, ver Icaza e Tiriba (2003) e Tiriba (2003).

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Com a crise do final de 2001, na Argentina, merece nossa ateno o Movimento dos Trabalhadores Desocupados (MTD), bem como as demais experincias dos trabalhadores que passaram a ocupar e recuperar as fbricas que faliram ou foram abandonadas pelos empresrios. Para isso, ver Carpintero e Hernndez (2002). No caso brasileiro, foi criada, em junho de 2003, no Governo Lula, a Secretaria Nacional da Economia Solidria (MTb); sobre as diversas experincias associativas e autogestionrias no Brasil, ver Singer (2000). Ver, em Tiriba e Picano (2004), coletnea de artigos sobre concepes e prticas de educao de trabalhadores associados.

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Educao popular e pedagogia(s) da produo associada

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