Alejandro Londoo

HERRAMIENTAS PARA EL CAMINO

Dinmicas para trabajar en grupo

Indice Introduccin 1. Qu son las dinmicas? Motivaciones 11 Cmo las empleamos 10 Resultados 12 2. Relacin con las pedagogas 13 Pedagoga Magistral 14 Pedagoga Activa 14 Pedagoga Institucional 15 Pedagoga Relacional 15 Pedagoga Situacional 15

Pedagoga de la accin o transformadora 15 3. En el proceso y compromiso de los grupos 16 En el proceso de los Grupos 16 El compromiso de los Grupos 17 I Integracin 1. Formacin de pequeos subgrupos 2. Los preguntones 4. Pasar la pelota 21 5. Baberos 22 6. En alta mar 22 7. Publicidad 23 8. Para conocernos mejor 24 9. Mi nombre es... 24 10. Persona, palabra, lugar 25 11. A girar 25 II Dinmicas de comunicacin 1. Reviviendo la historia 28 2. Un pariente especial 28 3. Dibujando mi vida 29 4. Dentro y fuera 29 5. Fotopalabra 30 6. El lado bueno de los dems 31 7. El escudo 31 8. Cmo crees que eres t 32

9. Yo 33 10. Te pareces a m 34 11. La lnea de la vida 34 12. Identifcate 36 13. Vamos a cantar 36 14. Historia de una foto 36 15. La lechuga 37 16. Otro alter ego 38 17. Correo sentimental 39 18. Alcanzar la libertad 39 19. La venta del caballo 40 20. Otra dinmica sobre comunicacin 41 III Dinmicas para detectar intereses 1. Relevos (5 5 5 5...) 44 2. En grupos de 4 45 3. Temores y esperanzas 46 4. Cmo est mi amor 47 5. Interpretar smbolos 47 6. Yo se quien sabe lo que usted no sabe 48 7. Philips 6,6 49 8. "Cuchicheo" 49 9. Aquarium 50 10. Fenomenologa basada en hechos 50 IV Dinmicas para exposicin de temas

1. Simposio 54 2. Panel 54 3. Entrevista colectiva 55 4. Programas Radiales 56 5. La Reja 56 6. Collage 57 V Dinmicas sobre la vida grupal 1. Voluntarios para formar un grupo 60 2. Aprender a planear 61 3. Evaluar la Cohesin del grupo 62 4. Taller de comunicacin grupal 63 5. Aprender a tomar decisiones 65 6. Buscando lderes 67 7. Continuum de liderazgo 68 8. Sobres con tiras 68 9. Cmo nos ven en grupo 69 10. Sociodrama: Clases de grupos 71 11. Ciegos, cojos, mudos 72 12. Entrenamiento de coordinadores (1) 73 13. Entrenamiento de coordinadores (2) 74 14. Cmo fue la coordinacin? 74 15. Cmo fue la reunin 76 16. Los escultores (Evaluacin) 77 VI Instrumentos de Pedagoga de la accin

1. Pedagogas 80 2. Planeacin-puente 82 3. Desafos 83 4. Cuestionario sobre la accin 84 5. Mapa de acciones 86 6. Necesidades de formacin 86 7. Parbola 87 8. Conociendo el barrio 88 9. El rbol 89 10. Anlisis de la realidad por temas 89 11. Amplificador de necesidades 90 12. Realidad-Enfoque-Accin 91 13. Lectura para opciones 92 14. Revisin de medio da 93 VII Dinmicas de Concientizacin Social 1. Bsqueda del foco 96 2. Declogos 97 3. Concordar y discordar 97 4. Catlogos de libros 99 5. Desempleo 100 6. Presupuesto 100 7. "Apoyos del sistema capitalista" 101 8. "150 millones sienten hambre" 102 9. 3 desayunos diferentes 102

10. Si el ro cambiara 103 11. Palabra impactante 104 12. "Un tormento: los buses" 104 13. Historietas 105 14. Anlisis de la Propaganda 107 15. Enseanzas de la Historia 109 VIII Dinmicas de evangelizacin 1. Metforas 112 2. Huesos secos 112 3. Seales de vida o muerte 113 4. Lo real frente a lo ideal 113 5. Cosas que dan seguridad 114 6. Revalorizar palabras o frases 114 7. "Cosas" y "Acciones" Religiosas 115 8. Objetos Religiosos 116 9. Nuestra Iglesia local 117 10. Qu modelo de Iglesia 117 11. Escalas de intereses 119 12. Etapas de la fe 120 13. Revisin de vida 121 14. "Antes, ahora y a m" 122

Introduccin

1. Qu son las dinmicas? 1. Por qu las usamos? En el trabajo con grupos, cada da es ms frecuente el empleo de las dinmicas. Se utilizan dinmicas para entrenar a la gente en el funcionamiento grupal, para facilitar la comunicacin interpersonal y el desempleo de los distintos liderazgos. Se usan dinmicas para exponer temas para discutirlos y para profundizar en el contenido de los mismos. Se emplean dinmicas para percibir la realidad, para analizarla y para planear. En la educacin tambin se est generalizando el uso de las dinmicas, por el hecho de haberse comenzado a trabajar en grupos en muchos establecimientos. Lo mismo podramos decir de la catequsis y pastoral. Sin embargo, la motivacin para acercarse a las dinmicas pueden ser muy diferente de una persona a otra. Quizs una persona las emplee para salir del paso y quizs otra s tenga un positivo inters en ayudar a crecer humanamente a la gente. Alguien puede buscar el lucirse y alguien el servir. Muchas personas las consideran casi como fines en s mismas, al paso que otras, las miran como medios y le dan ms importancia al proceso, a la dinmica propiamente dicha, que a las dinmicas. Incluso, puede darse el caso de alguien que piense que a las dinmicas mgicamente se van a producir ciertos efectos, mientras alguien ms sigue considerando que las dinmicas, sin lo dinmico, sin lo vital y sin la suficiente motivacin y compromiso, poco logran. Por todas estas consideraciones conviene reflexionar sobre el empleo de las dinmicas para no llamarnos a engaos. A llamar la atencin sobre estos peligros ya dar algunas orientaciones prcticas van encaminadas las siguientes reflexiones introductorias de este libro.

2. Cmo las empleamos? Fundamentalmente hay dos diferentes empleos de las dinmicas. El uno superficial y el otro profundo. Por los efectos se puede conocer cul se est haciendo.

Normalmente esto depender de quines usan las dinmicas y qu buscan. Veamos, concretamente, en varios campos cmo funcionan las dinmicas, segn el empleo que se haga de ellas. 1 Se toman como juegos o se toman como algo serio. Hay personas que casi identifican dinmicas con juegos. Seran instrumentos para divertir, para hacer fcil el trabajo. Las dinmicas son para dar seriedad y profundidad. No son juegos. Estos son muy importantes, pero tienen otro objetivo: recrear, unir, desarrollar ciertas actitudes, etc. Se les podra llamar dinmicas de recreacin en este caso, pero siendo conscientes de que no se estara buscando la reflexin sistemtica. 2 Fomentan cierta camaradera o crean comunidad... Quienes utilizan las dinmicas con la primera mentalidad no pretenden algo ms all que fomentar alguna camaradera superficial. En cambio, la otra mentalidad busca crear comunidad y llegar a unas relaciones humanas ms profundas, desarrollando actitudes de comunicacin y fraternidad. 3 Dar oportunidad para hablar y especular o llevan a un dilogo que compromete. Si las dinmicas se emplean para llenar el tiempo, para "hacer ms amenas las cosa", es lgico que no llevan a compromisos. Pero s las dinmicas se encajan dentro de un plan dinmico, si se usan por personas comprometidas, es apenas natural que desemboquen en diferentes compromisos o los preparen.

3. Para tener buenos resultados Un buen uso de las dinmicas de relaciones humanas lleva a las personas a preocuparse por mejorar sus relaciones, por escuchar y comprender a los dems, a fraternizar. Un buen uso de las dinmicas de concientizacin lleva a los participantes a profundizar, a pensar, a reflexionar, sobre

estos hechos y sobre realidades, a analizar las causas y las consecuencias de stos. Las dinmicas de revisin pueden conducir a cambios profundos en el ser y en el actuar. Cuando se tiene un buen "insight" personal, fcilmente la gente se pone en un plan de cambios y superacin. Igualmente los grupos y comunidades. Ciertas dinmicas utilizadas en un marco de pedagoga liberadora y de la accin, llevan a clarificar compromisos, objetivos, enfoques y visiones con miras a una accin transformadora de la realidad. Hay grupos muy comprometidos y de muy buena voluntad, que desgraciadamente por ignorar tcnicas y dinmicas sencillas, "patinan" mucho. A estos les pueden ayudar a no gastar tanto tiempo en discusiones intiles, a no emplear el tiempo, en autodefensa o mecanismos por el estilo. Las dinmicas, sin duda, les facilitarn el trabajo. Con todo lo dicho se ve, que no debe dar a las dinmicas un hlito mgico como si ellas reemplazarn el esfuerzo por analizar la realidad el compromiso con los pobres, el cuidado por conservar las amistades, el estudio ideolgico, la oracin u otras cosas que ms pertenecen al campo de lo dinmico que al de las tcnicas. Sin embargo, cuntos conductores, por ignorar principios sencillos de mecnica o por carecer de herramientas apropiadas, han sufrido accidentes o se han demorado innecesariamente en sus viajes. Repetimos, las dinmicas son medios, no fines. Su enfoque y aplicacin dependen en gran parte de quienes las utilicen. En este sentido sigue siendo vlida la pregunta que nos solemos hacer a propsito de la dinmica clsica y de la liberadora: Las dinmicas, para qu?. Dentro de una mentalidad tradicional, las dinmicas son instrumentos para agilitar el funcionamiento de los grupos, para ayudar a que stos se planteen los grandes retos de la sociedad y para que busquen su transformacin. Ms an, la gente comprometida con el cambio social y sujeta a tantas tensiones, suele reconocer que el buen uso de las dinmicas potencia la efectividad de la accin, pero evita el peligro de la neurotizacin de las personas, peligro no muy

remoto. Por otra parte, esta misma mentalidad hace estar en guarda para que las dinmicas no se conviertan en simples distractivos.

2. Relacin con las pedagogas Nos conviene analizar la relacin que existe entre las dinmicas y las posibles pedagogas con que solemos trabajar, para asegurarnos tanto de la sinceridad como de la eficacia del trabajo que realizamos. Consciente o inconscientemente, en el modo de trabajar, reflejamos nuestras ideas, nuestros marcos tericos y referenciales y nuestra mentalidad. Y todo esto influye enormemente en el uso de las dinmicas. Una misma dinmica sirve en un caso para hacer crecer al grupo, para hacerlo ms libre y en otro caso para manipularlo. Tanto las personas como los grupos llegan con ciertas actitudes e intereses al trabajo que no siempre son las mejores. Examinaremos en concreto las diferentes pedagogas y su relacin con las dinmicas. 1. Pedagoga Magistral. Un trabajo organizado bajo esta pedagoga seguir este esquema: ante todo, una persona o un equipo que son "las que realmente saben" y el resto (la clase, el grupo) que son "los que no saben". En este modelo de pedagoga todo el inters se centrar en la eleccin de buenos conferencistas para que la "verdad quede clara". Los mismos grupos de discusin, las mesas redondas, etc., tendrn como objetivo ms el aclarar puntos y buscar aplicaciones que el buscar y aportar. El objetivo de las reuniones grupales ser el comunicarle al grupo tales ideas o planes. Las personas enseadas a emplear esta pedagoga corren el peligro de utilizar las dinmicas como simples anzuelos. Tan pronto como el grupo dice algo que les interesa, es decir, tan pronto como pican la carnada, le cortan el dinamismo y se aprovechan para "echarles el sermoncito o el rollo". No es raro entonces que los participantes comiencen a sentir cierto

malestar. En realidad se sienten como no tomados en serio. No negamos que en ocasiones la pedagoga magistral sea til y buena. Un buen conferencista puede aclarar muchos puntos, puede ofrecer muy buenas sntesis sobre algn tema. Pero entonces la dinmica ser de simple exposicin o de grupo de estudio. El aspecto ms negativo de esta pedagoga es el de no crear comunidad y hacer a la gente muy pasiva. 2. Pedagoga Activa. Es muy parecida en el fondo a la anterior y muy distinta en la forma. En lugar de tantas conferencias, se usarn medios tales como pelculas, diapositivas, etc. "Para llevar la verdad". Los afiches, los audiovisuales se apreciarn mucho. En realidad se sigue presuponiendo que por encima de todo hay que ensear, hay que "dar, hay que mostrar la verdad". Ms an, los mismos recursos de tipo inductivo, el mismo partir de la gente, se orientar ms a probar cules son las ideas correctas. Sin embargo, tngase en cuenta que esta pedagoga es amena e interesante. Sirve mucho para exponer y clarificar. Su peligro a la larga, cuando se usa con exceso, es crear otro tipo de pasividad y de pereza mental para reflexionar y comprometerse. 3. Pedagoga Institucional. Esta pedagoga puede considerarse desde dos aspectos. El primero negativo: lo importante no son las inquietudes, sino la institucin. Habr gran fidelidad a los reglamentos, tradiciones y usos, etc. El segundo positivo: valorar el anlisis institucional para eliminar, modificar o reforzar elementos institucionales que ayudan o desfavorecen a las personas. Los grupos estn muy marcados por la mstica de la institucin o movimiento que los organiza y esto es evidente. Por tanto es un acierto el reconocer el influjo que las estructuras y los condicionamientos producen. Por ms "dinmicas" que se utilicen, si luego la institucin no permite actuar, todo quedar en cero, como veremos que frecuentemente ocurre.

4. Pedagoga Relacional: El nfasis de esta pedagoga est en la interrelacin de las personas. Se buscar que las personas se conozcan, dialoguen, se relacionen profundamente. Las dinmicas prestarn una buena ayuda para educar a la gente a vivir en comunidad, a descubrir y modificar actitudes negativas, tales como el egosmo,la incomunicacin, el autoritarismo. Ayudarn a los grupos a ser expresivos y a ser ms creativos. Las dinmicas usadas en exceso, centrarn a los grupos en s mismos, y los volvern narcisistas y problemticos. 5. Pedagoga Situacional. Aqu se concede gran importancia a partir de la situacin concreta y de los acontecimientos para analizarlos y desentraar el mayor nmero de enseanzas. Las conferencias y el material pedaggico ayudarn a iluminar. Lo mismo la Biblia, en el caso de la revisin de vida. En esta pedagoga las dinmicas son muy tiles para que la gente se comunique, para que organice bien los contenidos expresados, los cuales en un primer momento suelen ser muy espontneos y anarquicos. Las dinmicas son muy adaptadas a la catequsis situacional. Pero siempre sern ayudas y no ms. El testimonio y lo vital no pueden desaparecer. 6. Pedagoga de la Accin Transformadora. Si en la pedagoga anterior los puntos de partida son los hechos de vida, en sta el punto de partida es la accin, pero una accin situada en un contexto social. Su objetivo no es el activismo, como podra superficialmente considerarse, sino la transformacin del medio ambiente y de la sociedad. En este sentido es la ms liberadora de todas. Existen dinmicas muy tiles para complementar esta pedagoga de la accin. Hay dinmicas para dialogar sobre la realidad, para analizar los alcances de la propia accin, para puntualizar los efectos sobre los destinatarios, para descubrir las agendas ocultas, para explicitar los marcos tericos que subyacen a la accin y para planear futuras intervenciones en la sociedad. A estas dinmicas, con frecuencias, se les

llama instrumentos, nombre en ocasiones, ms preciso. Esta pedagoga, tngase bien en cuenta, incluye las anteriores pedagogas. Tiene necesidad, en efecto, de la relacional para poder trabajar en equipo y en forma humana; de la situacional para profundizar hechos concretos de una manera respetuosa; de la institucional para analizar las instituciones y su influjo. De la magistral, cuandos se busca la informacin terica. Pero siempre su caracterstica es partir de la accin y buscar la transformacin.

3. En el proceso y compromiso de los grupos 1. En el proceso de los grupos Normalmente una persona que se interesa en las dinmicas es una persona que comprende el valor de los grupos. Sabe que en la vida grupal se forman las personas de una manera ms responsable, ms humana y ms social. Sabe que el grupo ensea a reflexionar y a analizar la realidad y sus problemas. Comprende que en el grupo se liberan nuevas energas, fruto de la reduccin de las tensiones y angustias de las personas, y de la suma de potencialidades. Comprende que la fe cristiana, para que sea autntica y no mera religiosidad, se debe vivir en comunidad y en compromiso con los hermanos. Sin embargo se deben tener en cuenta varios aspectos. Ante todo, que la autoridad condiciona fuertemente a los grupos. Segn sea el tipo de autoridad ser el funcionamiento del grupo y la posibilidad de emplear satisfactoriamente las dinmicas. En efecto, existen grupos en donde las dinmicas son casi inoperantes. Por ejemplo. - En lo grupos dictatoriales, en donde se hace slo lo que una persona o entidad piensa, decide, y evala.

- En los grupos paternalistas, en donde sucede lo mismo anterior, pero en lugar de usarse la fuerza, se usa la "bondad" del superior o dirigente. - En los grupos liberales (Laissez faire"), en donde por principio se rechaza toda autoridad y todo sentido comunitario fuerte. En estos grupos son casi intiles las dinmicas o son usadas para engaar a la gente y llevarla a realizar lo ya decidido. Hay grupos, en cambio en donde las dinmicas son muy tiles y sirven de gran ayuda: - En los grupos democrticos, en donde se usan para favorecer la relacin humana, para encauzar las discusiones, para enriquecer los aportes. En estos grupos, es obvio, cuando se acude mucho a la votacin, se entra en bastante accin; los perdedores como que se sienten en la obligacin de oponerse a todo. - En lo grupos comunitarios, se usan las dinmicas para favorecer la vida comunitaria, la accin solidaria y para buscar el consenso. Estos grupos, cuando necesitan votar, buscan con sto, no tanto el decidir mecnicamente, cuanto el descubrir la opinin de la mayora para encaminarse todos por ah en lo posible. Por tanto, las dinmicas que aclaran y facilitan la libre expresin soy muy estimadas.

2. El compromiso de los grupos Creemos que a los grupos, equipos e instituciones que se mueven dentro de una pedagoga de la accin, les puede servir mucho el siguiente esquema para ubicar el uso de las dinmicas. Estos grupos suelen tener tres grandes momentos, que cclicamente se repiten en perodos ms o menos largos, segn sea la madurez y tiempo que lleven funcionando.

a. Partir de la accin que estn actualmente realizando y revisarla con base en mtodo y dinmicas de percepcin de la misma: ver qu se est haciendo, con qu destinatarios, qu necesidades tienen estos, cmo se est influyendo en el contexto cercano (microestructuras) cmo se est influyendo y qu influjos se reciben de contextos ms amplios y de las estructuras socioeconmicas. Todo esto permite a las personas percibir mejor el alcance de su accin y sacar ciertas hiptesis para modificar el trabajo en el futuro. Un puesto importante ocupa ac el poder descubrir las grandes ideas y los objetivos reales que se estn buscando. El descubrir estos favorece el segundo punto y enriquece al grupo enormemente: qu lagunas hay en la formacin terica. b. Revisar los marcos tericos, para complementar lo que falta, implementar los objetivos, favorecer el asumir nuevos valores, estudiar mejor la ideologa y dems presupuestos de la accin. El arte del buen asesor consiste precisamente en ir ayudando al grupo a detectar las lagunas y en ir haciendo planes de formacin para llenarlas. Se trata, pues de pasar la percepcin de la accin al anlisis. Aqu los documentos juegan un papel muy importante; es el momento de complementarse con el Vaticano, Medelln, Puebla, Sto. Domingo, por poner un ejemplo, vlido para grupos cristianos. c. Con base en estos dos puntos anteriores, la percepcin ms la revisin y nuevos enfoques, el grupo podr planear seriamente la nueva accin.As no se harn planeaciones como llovidas del cielo. Sobre cmo descubrir los marcos tericos implcitos y sobre cmo hacer planeaciones, incluiremos algunas dinmicas en este libro. Obviamente, si es el caso, se podrn reforzar los marcos tericos y referenciales, con los sistemas de concientizacin y evangelizacin que proponemos para potenciar ms las nuevas acciones. Queremos finalmente advertir, especialmente para grupos muy juveniles, que no deben pretender ser

exhaustivos en el uso de ests dinmicas y sistemas de percepcin de la accin. Es preferible volver cclicamente, como hemos dicho, y en la forma en que lo indica el grfico. ) I INTEGRACION Dinmicas para iniciar convivencias, encuentros, cursos, etc. Para crear ambiente de confianza y comunicacin 1. Formacin de pequeos grupos Diferentes maneras de formar subgrupos: 1. Por enumeracin. Cuando en un grupo grande se quieren formar, por ejemplo, 6 subgrupos, la gente se enumera de 1 a 6. Despus se juntan todos los 1, todos los 2, etc. As los vecinos, los que se sentaron juntos, quedan separados. 2. Por canciones: Se reparten fichas con ttulos de canciones. Luego buscan juntarse los que deben entonar el mismo canto. 3. Por naufragio: Segn el juego de "naufragio", juntarse en botes de 5 personas... de 8 personas... 4. Utilizando la dinmica "en alta mar (Cf pg ). OJO 5. Por grupos de inters. Las personas interesadas en... las interesadas en... 6. Por tarjetas: se reparten tringulos, cuadrados, crculos, etc., para que la gente se rena en grupos segn la figura que les toc en suerte. 7. Por numeracin a lpiz: Cuando se van a entregar hojas fotocopiadas, de una vez se pueden numerar a lpiz: tantos1, tantos 2, etc.

8. Por eleccin: Si se van a formar 5 grupos, se piden 5 voluntarios y estos, por orden, van eligiendo su gente.

2. Los preguntones Oportunidad: Al comenzar una reunin o cursillo Objetivo: Conocer qu clase de personas participan. Pasos: 1. Se solicita la colaboracin de unos 8 10 voluntarios que sean personas curiosas. Pasan delante del grupo. (5) 2. Se les pide que por medio de preguntas ayuden a todos a descubrir qu personas hay en el grupo. 3. A cada pregunta de los curiosos la gente responde con sus nombres y con los datos pedidos. V.gr: quiero conocer cuntos matrimonios de ms de 5 aos hay... quiero saber quines nacieron en tal ciudad... (30) 4. Breve resonancia. (10)

3. Pasar la pelota Oportunidad: Para un grupo donde hay bastante gente que ya se conoce. Objetivo: Presentar a cada persona, pero dndole oportunidad de expresarse tambin a ella. Pasos: 1. Se explica la dinmica: una persona toma el baln (imaginatorio) y dice algo de si, luego elige a quin pasrselo y dice algunos datos de esa persona. Esta persona recibe el baln y completa con datos de l que no fueron dichos y que quiere comunicar al grupo. Luego vuelve a pasar el baln.

2. Se va realizando la presentacin. Si son muchas personas se puede realizar un primer tiempo (cantos, etc.) 3. F.B. Qu nos dijo la presentacin acerca del grupo? Cmo nos conocimos?. Cmo nos vemos ahora? Material: Ninguno, preferiblemente posicin en crculo.

4. Baberos Oportunidad: Grupo muy grande. Poco tiempo. Objetivo: Crear ambiente de familiaridad y algn tipo de conocimiento Pasos: (20) 1. Cada persona escribe en una hoja grande o papel de oficio su nombre y algunos detalles de s (edad, gustos, frases, etc... lo que quiera). Se la coloca delante del pecho. 2. Todos se pasean por la sala procurando relacionarse con los dems al leer lo escrito por el otro. 3. Breve resonancia (F.B.) Acerca de cmo ven el grupo ahora. Material: Hojas de papel tamao carta u oficio. Imperdibles

5. En alta mar Oportunidad: Para encuentros masivos o de grupos en donde conviene formar grupos mezclados y hetrogeneos. Objetivos: Formar grupos pequeos, pero de manera que la gente quede mezclada. Pasos:

1. El animador previamente busca qu condiciones poner: Que no queden del mismo grupo o ciudad Tantos hombres y/o mujeres Tantos adultos y/o jvenes Alguien con anteojos Etc. 2. Dice que en caso de un naufragio se deben formar canoas salvavidas con tales condiciones (N 1) y que en los botes se deben: Aprender los nombres de los nufragos Dnde nacieron A que grupo o institucin pertenecen Qu nombre le ponen a la canoa, etc. 3. Simula luego un mar agitado y da la orden de formar canoas (10) 4. Se forman las canoas y trabajan en aprender nombres (20) 5. Presentacin de las canoas, si es necesario, en plenario. Variante: Poner la condicin de que escojan que salvaran del naufragio para luego, con esto sacar una escala de valores. Los grupos se suelen "retratar" con lo que escogen y es til para conocerlos.

6. Publicidad Oportunidad: Para presentacin de gente que casi no se conoce. Para cursillos.

Objetivo: Interesarse por el otro. Romper el hielo. Pasos: 1. Cada cul recibe una hoja en blanco. Debe escribir un aviso clasificado para un peridico ofrecindose para el cursillo. (10) 2. Se colocan los clasificados en la pared y los participantes pasan a curiosearlos y a preguntar por la gente. (20) 3. Resonancia: Cmo les pareci el grupo? Se quieren conocer ms? Qu les falt decir? etc. (20)

7. Para conocernos mejor Oportunidad: Para personas un poco cerradas que dicen conocerse Objetivo: Mostrar que el conocimiento es superficial Pasos: 1. Motivacin: Despus que el coordinador se present al grupo y explic los objetivos y estilo de trabajo, se le dice al grupo que puesto que ya han vivido mucho tiempo juntos y se conocen algo, van a entrar en accin a partir de eso que cada uno supone saber de los dems. 2. Subgrupos de 6 personas 3. Saldr un grupo al medio o al escenario y un compaero dir "lo externo" que sepa de su compaero de la derecha y as irn diciendo todos algo de sus compaeros. 4. Una vez terminada la presentacin de este grupo, saldr otro y har lo mismo, hasta terminar, as todos los grupos.

5. Resonancia: Los cuestiona de cmo se presentaron y de lo poco que dijeron a pesar de llevar tanto tiempo juntos. - Los integrantes del grupo analizarn qu les paso a ellos mismos. - El coordinador pide tambin qu les dice a ellos lo que observaron y cmo se sintieron al presentarse.

8. Mi nombre es... Oportunidad: Al comenzar una serie de reuniones o un encuentro Objetivo: Valorar el nombre propio y comunicarse entre s Pasos: 1. Motivacin: Vamos a tratar de determinar alguno de los mecanismos que todos tenemos y en virtud de los cuales sintonizamos ms con unas personas que con otras sin saber por qu. 2. El animador pide al grupo que por orden estricto y muy despacio, cada uno diga en voz alta su nombre y apellido. 3. Cuando ya se han odos todos los nombres, les dice que busquen aquellas personas cuyos nombres les impact o con cuyo nombre ms sintonizaron; una vez juntos, se comenta por qu les llam la atencin el nombre o apellido. 4. Resonancia grupal Despus de un F.B. se puede preguntar a todos a ver quines saben el significado o etimologa de su nombre y por qu se lo pusieron. Tarea: averiguar con la familia.

9. Persona, palabra, lugar

Oportunidad: Despus de una primera presentacin personal. Para grupos de 20 personas. Objetivo: Dar ocasin de una comunicacin fcil a las personas. Conocer la ideologa y los valores del grupo. Pasos: 1. Personal. Se pide a cada cual escoger una persona (viva o muerta). una palabra y un lugar que sea significativa para l. 2. Por parejas. Cada cual escucha a su compaero y procura comunicarse con l y conocerlo. Al final se ponen los dos de acuerdo en una sola palabra, persona y lugar (15) 3. Grupos de seis personas. En estos grupos cada cual presenta a su compaero y procuran conocerse ms todos. Al final los seis se tratan de poner de acuerdo en una persona, palabra y lugar. (30) 4. Plenario. Cada subgrupo de ses va diciendo qu escogi y si es el caso el por qu. Entretanto el animador va tomando nota y procurando organizar los valores que manifiesta el grupo para devolverlos sintticamente, si es el caso (45) Material: Tablero o papelgrafo

10. A girar! Oportunidad: Grupo que pueda entrar facilmente en relacin Objetivo: Familiaridad y conocimiento superficial. Pasos: (20) 1. Se forman dos crculos de igual nmero de personas, el uno dentro del otro, como lo indica el grfico. (5)

2. Al son de alguna msica bien movida, giran en sentido contrario. A una seal se detienen y cada cual saluda a la persona que le qued al frente, le pregunta el nombre, algn dato (3) GRAFICO 3. Se repite varias veces. Al final se puede escuchar alguna resonancia (F.B.)

II Comunicacin Dinmicas para facilitar el dilogo y la comunicacin en los grupos 1. Reviviendo la historia Oportunidad: Reunin no muy formal en que se desea llegar a cierta profundidad. Objetivo: Conocimiento, expresin de valores. Pasos: 1. Cada persona debe pensar de qu escena de la historia de la humanidad le hubiera gustado ser testigo. (5) 2. En subgrupos se comenta la escena (La revolucin francesa, el nacimiento de Cristo, el descubrimiento de Amrica, la batalla de Pichincha, etc.), y por qu. Se elige el ms interesante para el plenario. (45) 3. Plenario: Se exponen los ms interesantes. Resonancia. (30) Variante: Descubrir tambin cmo se imaginan la escena.

2. Un pariente especial Oportunidad: Para reunin informal. Para llevar agradable y profundamente una hora en curso de relaciones humanas. Objetivo: Conocimiento de las personas. Profundizar en la comunicacin. Pasos: 1. Cada persona debe pensar en un pariente suyo muy especial (5) 2. Subgrupos: comentar por qu lo escogieron, que admiran en l (30) 3. Plenario F.B. (30) Variante: Cada subgrupo elige los dos ms interesantes y los expone en el plenario.

3 Dibujando mi vida Oportunidad: Ejercicio fcil para momentos de intmidad Objetivo: Expresar vivencias de la fe Pasos: 1. Trazar una grfica que represente un perodo concreto de la vida, por ejemplo los ltimos meses. La temtica puede orientarse hacia una vivencia de tipo religioso o hacia la experiencia en el grupo, en el apostolado. (15) Indicar con nmeros los cinco impactos ms fuertes, en sentido positivo o negativo y luego ordenarlos por jerarqua de importancia. 2. Esto se hace individualmente en privado y luego se comenta en grupo de 6 a 8 personas. Ver el eco que producen en m. Cmo y por qu me importan. (45) Plenario: Slo de resonancia

4. Dentro y fuera Oportunidad: Normalmente este ejercicio debe realizarce cuando la gente ha sido invitada a un curso de relaciones humanas -no a una simple convivencia- y cuando hay oportunidad de analizar los bloqueos que se pueden producir. Objetivo: Lograr la vivencia de una comunicacin profunda Pasos: 1. Motivacin: Importancia de la comunicacin; niveles de manifestacin de la personalidad, etc. (5) 2. Formacin de grupos de 8 a 10 personas. Estas se numeran: uno, dos, uno, dos, uno, dos... los nmeros uno sern las "D" (dentro) y los dos las "F" (fuera), Se da luego el tema de comunicacin: - Qu imagen tengo de m mismo - Qu imagen creo tienen los dems de m. 3. Grupos "D": Se dan 45 para que en cada grupo hablen y comuniquen sobre este tema las personas "D". Mientras tanto las "F" deben escuchar con atencin y acogida. (45) 4. Grupos "F". Se da el mismo tiempo para que las "F" se comuniquen y las "D" escuchen con cario. (45) 5. Murmullo. En cada grupo se separan las "F" y las "D" y por aparte comentar las dificultades que tuvieron para hacerlo y cmo les pareci la manifestacin del otro subgrupo y de cada una de las personas. (20) 6. Realimentacin: Se vuelven a reunir las "F" y las "D" en su propio grupo para comentar el "murmullo" que hicieron en el paso anterior. (30) Variante: En lugar del tema de las imgenes propias y de los otros (que se presta para corregir falsas imgenes, malas percepciones, etc.) se pueden poner otros temas: dificultades que tenemos en las relaciones humanas, etc.

Material: Papeletas con letras D y F, si se quiere, para repartir en los grupos.

5 Foto-palabra Oportunidad: Para personas que no se conocen entre s Objetivo: Darse a conocer. Reflexionar sobre quin soy yo. Pasos: 1. Motivacin: Puedo llegar al conocimiento del otro por lo que aprecio en l, por lo que l me dice, por la forma, como me manifiesta su sentimiento, por su fantasia, por su imaginacin. (5) 2. Reflexin personal: Repartiendo una lmina por persona (podra ser elegida, a la suerte) tratan de observarla 10 15 minutos y en su libreta de notas van escribiendo lo que les dice la lmina (en el plano artstico, de colorido, de expresin, de contraste...) Luego de la observacin se procede a hacer tambin en forma individual una descripcin de la lmina (cuento, historia, fbula...) concisa y expresiva de lo que se ha sentido mientras se apreciaba la lmina. (15) 3. Trabajo en grupo: En grupos de 4 5 personas comentar la descripcin hechas y al final, elegir para el plenario la ms representativa, la que ms se acomoda a los sentimientos del pequeo grupo (30) 4. Resonancia: Qu reflexin se merece este ejercicio? Se ha logrado captar los sentimientos de los que estuvieron en el grupo pequeo, mediante su expresin.?

6. El lado bueno de los dems

Oportunidad: Para personas que algo se conocen. Objetivo: Romper el hielo, Decirse las cualidades. Pasos: 1. Motivacin: Para una mayor integracin grupal ser provechoso el que cada miembro del grupo procure conocer y hacer resaltar las cualdesdes de sus compaeros. 2. En una papeleta cada uno escribe el nombre de una de las personas del grupo (lo ha sacado ala surte). Al lado del nombre escribe una cualidad bien caracterstica de la persona. Se colocan en la pared estas papeletas y por turno van pasando de modo que cada cada persona debe aadir alguna cualidad a la escrita en cada uno, o si le encuentra la misma subrayarla. 3. Resonancia: El coordinador har reslatar s somos proprensos a ver el "lado bueno" de los dems o no. Variante. Si el grupo es muy numeroso podr subdividirse en grupos ms reducidos. Material: Una hoja con el nombre de cada persona. Cinta adhesiva para pegar en la pared las hojas.

7. El escudo Oportunidad: Para gente que desea conocerse. Objetivo: Conocimiento personal y comunicacin. Pasos: 1. Motivacin. El lenguaje de signos y de smbolos es muy rico para comunicarnos. Vamos a hacerle con nuestra vida. Podemos separarla en cuatro partes: 1. del nacimiento a los 5 aos

2. de los 6 a los 12 aos 3. el presente 4. el porvenir. (5) 2. Reflexin Personal: a)En un escudo, colocar en la parte superior el LEMA; frase o palabra que exprese el ideal. b) Dividir el resto del escudo en cuatro partes, colocando en cada una un DIBUJO que exprese su vivencia en la respectiva etapa (30) 3. Reflexin en grupos: en grupos de 6 u 8 personas tratar de poner en comn la reflexin individual, con actitudes de sencillez y respeto hacia el otro. Debe motivarse a la reserva de cuanto en el grupo se comunique. (45) 4. Resonancia: No pretenda ver qu se ha dicho sino qu impresiones se han tenido, que dificultades y valores se encuentran en esta forma de comunicacin. Variante: Cada grupo dibuja un escudo comn sobre el porvenir y este se analiza en el plenario. Material: Se pueden dar hojas en blanco con el dibujo de un escudo o pedir que lo dibujen los mismpos participantes.

8. As soy yo Oportunidad: Para grupo interesado en las relaciones humanas y en conocerse. Objetivo: Conocimiento personal.

Pasos:

1. "La vida merece vivirse, pero slo viven los que luchan; los que saben quines son, los que quieren ser. Te invitamos a que reflexiones con la mayor seriedad." (10) 2. Se entrega para el trabajo personal esta hoja Quin soy yo: Escribe cmo crees que eres t: enumera todos tus valores, cualidades y habilidades, y tus antivalores y defectos (espacio) Qu quiero ser: Escribe qu pretendes en la vida, cules son tus metas, tus ilusiones, tus objetivos. (espacio) Cmo acto para llegar a ser lo que quiero ser: indica largamente cmo actas y cmo te comportas en: a) Tus estudios; b) tu trabajo; c) con tu familia; d) en las fiestas y tiempo libre. 3. Una vez concluida la reflexin personal, se juntarn con los ms confidentes para comunicarse su radiografa, tratando de comprenderse y ayudarse. (45) 4. Resonancia: Cmo se sintieron descubrindose y despus comunicndose. Material: Hoja con las preguntas.

9. Esta es mi vida Objetivo, Pasos y Oportunidad: (Similar a la anterior) Motivacin: Las experiencias agradables o desagradables determinan bastante nuestra vida, pero a travs de una reflexin sobre ellas podemos encontrar caminos de superacin y de comprensin de nosotros mismos.

Material: Mi vida a. Dibuje en una lnea (con todos los rasgos, ngulos, curvas y altibajos que quiera) lo que piensa que ha sido su vida. b. Describa cuatro experiencias agradables o positivas que usted cree marcaron su vida: ordnelas por orden de importancia. c. Describa cuatro experiencias desagradables o negativas que usted piensa han infludo tambin en su vida: ordnelas por orden de importancia. d. Despus de ver un poco su realidad vivida, qu diagnstico hara de usted mismo?. Se gusta a s mismo? e. Qu aspecto de su personalidad le parece que debe tratar de reforzar como remedio, medicina, para el diagnstico que se ha hecho? f. Describa lo que deseara que dijesen de usted los peridicos despus de muerto: (espacio)

10. Te pareces a m Oportunidad: Fcil de realizar, incluso en un grupo muy grande. Objetivo: Facilitar una comunicacin, que en ocasiones puede ser relativamente profunda, pero que no cuesta mucho. Pasos: 1. Motivacin: Importancia de la comunicacin y del conocimiento personal (5) 2. Se pide que cada cul mire el resto del grupo y vea quin se parece ms a l. A medida que se sientan motivados se van parando e invitan a su parecido

(quien no puede negarse) a dialogar a ver si en realidad s se parecen. Si llegar a quedar gente sin escogerse, se les pide por parejas a ver si de verdad son tan diferentes. (150) 3. Plenario. Escuchar experiencias (F.B.) y reflejar lo ms interesante. (30) 11. Identifcate Oportunidad: Para cada grupo que casi no se conoce. Tambin para grupo muy familiarizado, pero que quiere profundizar. Objetivo: facilitar la comunicacin. Tambin: conocer al grupo (pasos 5 y 6) Pasos: 1. Se coloca en mesas o en sillas una serie de fotos. Si se desea, se enumeran a lpiz por detrs, para formar luego los subgrupos. 2. La gente pasa a verlas. (5) 3. Se les pide que elijan aquella con que ms se identifican. Si alguien se me adelant a tomar la foto que me gust, escoger otra. (5) 4. Formar grupos de 8 personas y comentar por que escogieron esa lmina o foto. (30) 5. Si se desea, se pide a cada subgrupo elegir uno entre los 8 componentes del mismo. (10) 6. Plenario: Por qu la escogieron? 7. Resonancia (F.B.): Cmo se sintieron? Cmo ven al grupo? Qu aprendieron?

12. Vamos a cantar Oportunidad: Para grupos no muy numerosos

Objetivo: Profundizar una primera presentacin Pasos: 1. Se pide a cada uno pensar en el titulo (o primera estrofa) de una cancin que le guste. Con ellas se va a presentar al grupo y va a decir por qu la escogo. (5) 2. Cada persona va diciendo su nombre y el titulo escogido. Se pide que mientras tanto cada cual se vaya fijando y viendo cul le llamo la atencin. (15) 3. Quienes desean, van preguntando: Quiero preguntar a NN. por qu se present con... me gustara saber que significa para NN. "Flores negras"... El animador va tomando nota de los "por qu", pues all aparecen normalmente los intereses y los valores del grupo. Procura, adems que nadie se quede sin hablar. (30) 4. El animador lee o sintetiza en el tablero el cuadro de valores. (10) 5. Resonancia grupal (F.B.): Cmo nos sentimos al presentarnos y cmo vemos al grupo?. (15)

13 Construyendo una historia Oportunidad: Para curso de Relaciones Humanas. Objetivo: Comunicacin. Pasos: 1. Se colocan en mesas varias fotos. La gente pasa a verlas y cada cual escoge una (10)

2. Se pide que cada persona construya una historia, tomando la foto como "presente": se le debe hacer un "pasado" y un "futuro". (15) 3. Por subgrupos: comentan las historias. (30) 4. Se pide que cada quien cuente que de su vida, de sus experiencias, de su familia, puso en la historia que se invent. (45) 5. Resonancia en Plenario: Cmo nos fue? Qu aprendimos? (20) Material: Fotografa en abundancia.

14. La lechuga Oportunidad: Para reuniones de conocimiento o para convivencias. Es til para la gente que nunca se ha comunicado o que le cuesta hacerlo. Objetivo: Favorecer el conocimiento personal y la relacin humana es el grupo. Pasos: 1. Motivacin: Sobre la importancia de conocer para formar un buen equipo de trabajo y amistad. (5) 2. Se dan luego las siguientes rdenes en el plenario: a. Cada cual tome una hoja de papel y divdila en 10 partes iguales. (5) b. En cada pedacto escribe una cualidad o caracterstica personal. (10) 3. Luego se divide la gente en grupos. En cada uno de ellos debe ir un facilitador, que ser quien vaya dando las siguientes rdenes. a. Con esos 10 papelitos fabriquen una lechuga. Hganla como mejor les parezca, pero en silencio y sin imitar al vecino.

El faclitador observa cmo trabaja la gente para despus reflejar actitudes. b. Analicemos ahora cmo nos conocimos, cmo nos proyectamos al hacer el repollo; hasta qu punto ese repollo soy yo. Pueden ir diciendo por orden cada cual en que se parece al repollo. finalmente habla el interesado, cuando ya han hablado todos, para confirmar, rectificar, pedir aclaraciones. (45) c. Ahora pueden botar la cualidad que ms los defina y la que menos, diciendo el porque. (45) Se da el tiempo necesario para pensar y comentar entre s. d. Presentemos ahora el resto de hojas y veamos si hubo concordancia entre lo que escribimos y nos dijeron. (15)

15 Correo sentimental Oportunidad: En momentos de profundizar un problema o de buscarle soluciones. Para adolecentes especialmente. Objetivo: Clasificar soluciones afectivas. Pasos: 1. A cada subgrupo se le da una carta escrita al correo sentimental de un peridico o a una revista. La leen y redactan juntos la respuesta (30) 2. Plenario: Se leen las respuestas. Cada subgrupo explica por qu la escribi as. (45) 3. Sntesis hecha por el animador. Destaca diferentes aspectos valiosos. Evaluacin del trabajo. (30) Variante: A cada grupo se le da una carta distinta con problemas diferentes. Habra que disponer de ms tiempo. Material: Carta ficticia al "correo sentimental"

16. Alcanzar la libertad Oportunidad: Curso o reunin. Objetivo: Personalizar en cuanto un valor tan grande como es la libertad. Pasos: 1. Motivacin: Una breve charla sobre ideas tales como: Libertad -libertinaje, realizacin personal degradacin, etc. 2. Grupos Pequeos: Cada cual contesta y comenta estas preguntas: a. Un momento en mi vida en que me sent libre; b. Un momento en mi vida en que me sent oprimido; c. un momento en que fui yo quien oprimi a otros. 3. Plenario. En base a las vivencias anteriores expresar grupalmente cules son los elementos de una verdadera definicin de la libertad y otra de opresin. 4. El coordinador completa con sus propias reflexiones invitando ala gente a cambiar actitudes.

17. La venta del caballo Oportunidad: Ejercicio para cualquier reunin o grupo. Les da ms duro a los adultos. Objetivo: Ensear prcticamente la dificultad que existe en nosotros para escuchar. Aprender a no ser dogmticos, dificultad de comunicar la convicciones. etc. Pasos:

1. Se lee el problema a todo el plenario (Cfr. material). Todos oyen los datos y cada uno trata de resolverlo en particular. (5) 2. Se anotan en el tablero los resultados para ver la diferencia de las respuestas. Suelen dar estas respuestas: $5.000.oo, $8.000.oo, nada, etc. (15) 3. Se formar grupos de cinco para discutir el resultado, durante cinco minutos. (5) 4. Se vuelven a escuchar las nuevas opiniones y se comparan estos resultados con los primeros. (20) 5. Resonancia: el grupo hace comentarios sobre los resultados. Hay que tener cuidado para que el inters del problema no haga perder en enseanzas. El resultado matmatico no es precisamente lo que ms interesa. Material: Problema "Un seor fue la feria y compr un caballo en $5.000.oo. Se encontr a la venida con una amigo que se interes y se lo vendi en $.6000.oo. Al llegar a su casa sus hijos sintieron enormemente el que el pap hubiera vendido el caballo; ste vuelve, habla, negocia y lo compra de nuevo por $8.000.oo. A los pocos das se ve forzado a venderlo porque sus hijos estn desanimados con el caballo y adems se le present una buena oportunidad: $9.000.oo" Cunto gan o cunto perdi,o sino gan o perdi...?

18. Otras recursos para comunicacin Con dinmicas semejantes a las anteriores se pueden formar grupos de comunicacin sobre: 1. En qu me gustara tener un record mundial y por qu? 2. Con qu animal se identifica ms y por qu? 3. Describe un da ideal de tu vida.

4. Completa esta frase: "yo caminara cinco kilmetros para..." 5. Si tu fueras (una flor, un auto, un...) cmo te gustara ser? 6. Con qu personaje (de la T.V, de la Biblia, de tal libro...) te identificas ms y por qu?

III DESCUBRIR INTERESES Dinmicas para detectar necesidades, motivaciones, intereses... 1. Cinco minutos Descripcin: Una serie de plenarios y de trabajos por grupo cada vez con una duracin de solo 5para tratar de engendrar un pensamiento colectivo sobre los temas de inters. Oportunidad: Para grupos de ms de 50 personas; til al comenzar la convivencia, jornada, etc. Objetivo: Conocer las inquietudes intelectuales (no tanto los sentimientos), la capacitacin de las personas, su pensamiento y los posibles temas que quisieran ser tratados. Pasos: 1. Subgrupos de 6 7 personas. 2. Enfoque: con pocas palabras se enruta a los subgrupos a que se expresen. Ejemplos: necesidades de la pastoral juvenil... misin del educador... problemas de nuestro barrio. Esta primera pregunta deber ser amplia y de acuerdo a la invitacin que se hizo a los problemas e inquietudes que se sospecha tiene la gente. (5)

3. Se dan 5 para el trabajo por subgrupos; luego 5en plenario, (suelen hablar 3 4 grupos). Se pide tener en cuenta lo dicho por los otros y aceptarlo e incorporarlo a los propio o modificarlo. 4. Se contina el proceso de 5 en grupos y 5en plenario, an media hora. Se comienza siempre por el grupo siguiente al ltimo que habl. Quizs sea necesario, en algn momento, indicar algo: "se est insistiendo mucho en los efectos y poco en las causas... Se ha hablado de la metodologa, pero no de las personas... no se ha tocado tal tema..." 5. Cuando ya ha hablado suficiente tiempo para expresarse, se pasan 2 papeletas para sintetizar los 2 temas ms importantes que quisieran tratar en el curso. Estos se clasifican, como si fuera el ndice de un libro, con cierta lgica. (45) 6. F.B.: Cmo trabajamos? Qu dificultades? Qu tal el ndice? Qu lagunas hay todava en el resultado final? Material: Dos papeletas en blanco por cada subgrupo.

2. Grupos de cuatro Oportunidad: Para comenzar curso, reunin, etc. Con cualquier clase de personas y temas. Tngase en cuenta que no es tan profundo como la fenomenologa, pero es ms fcil y corto. Objetivo: Captar los interess (quizs un poco tericos) de los participantes en la reunin; escuchar a los dems. Pasos: 1. Los participantes se agrupan de 4 en 4. Dialogan durante 10sobre los problemas o temas interesantes que queran tratar en primer lugar. (15) 2. Un miembro de cada grupo pasa al grupo ms prximo a la derecha y otro al de la izquierda. Vuelven

a dialogar para poner al tanto a los recin llegados sobre el tema y continan profundizndolo. (15) 3. Se repite la operacin con un nuevo intercambio (10). A la final se pasa a cada grupo una ficha para que anoten las conclusiones. (15) 4. Plenario informativo. Material: Fichas en blanco para los grupos. Se puede llevar un grfico para explicar los movimientos. GRAFICO

3. Temores y esperanzas Oportunidad: Para cualquier tipo de grupos, al comenzar un curso, un plan de accin, etc. Objetivo: Dejar aflorar los sentimientos y preocupaciones de la gente para llegar a los primeros temas de inters e inquietudes.

Pasos: 1. Motivacin breve: luego a todas las personas se les pide escribir personalmente y sin mayor orden sus temores y esperanzas con relacin a... (15) 2. El coordinador pide que cada cual escoja los dos ms fuertes. (2) 3. Cada persona va leyendo uno sin explicarlo, y el coordinador lo va anotando -procurando sintetizar- en el tablero y papelgrafo. Hay que agilizar este paso y motivar a la gente para que hagan el esfuerzo de escucharse. Se hace una segundo vuelta. En la tercera se insiste que solo digan cosas que no se han mencionado. (35)

4. Se enumeran los datos: los participantes tienen la consigna de elegir los dos que ms les han impresionado. (15) 5. El coordinador ayuda al grupo a seleccionar entre los que ms votos tuvieron, unos cuatro o cinco temas. Normalmente conviene escoger dos temores y dos esperanzas. (15) 6. Por grupos de inters van a hacer una cartelera sintetizando todo lo que el grupo dijo sobre el tema. (30) 7. Plenario para analizar los temores y esperanzas y F.B. (30)

Variantes: 1. Sacar la lista de temores y esperanzas, policopiada, antes de elegir los temas. 2. Subrayar las palabras ms significativas de la lista. 3. Presentar los temas no en carteleras, sino en sociodrama.

4. Por qu esty aqu? Oportunidad: Para gente que no se conoce. Objetivo: Comenzar a conocerse y decir a qu vinieron Pasos: 1. Motivacin: Cada vez que iniciamos algo, que nos lanzamos a cualquier actividad hemos de preguntarnos sobre qu es, cmo estamos y qu pretendemos. (5)

2. Reflexin personal: Con base en hoja mimeografada, tratar de responder a cuestiones tales como: - A qu ha venido? - En qu estado de nimo me encuentro ahora? - Qu espero de estos das? - Qu estoy dispuesto a aportar para la realizacin con mis ideas y esperanzas? (20) 3. Trabajar en grupo: Comentarios de estas primeras motivaciones y sntesis para el plenario. (30) 4. Resonancia. Despus de confrontar las expectativas con las del grupo, qu pienso? qu compromiso adquiero? cul es mi disposicin para empezar? (15)

5 Descubrir lo que piensa el grupo Oportunidad: Cuando un grupo est en disposicin de reconocer lo que realmente piensa y no se perciben muchos mecanismos de defensa. Objetivo: Descubrir lo que el grupo piensa, su marco terico sobre un tema, idea, etc. Pasos: 1. Motivacin: sobre la importancia de expresarse no solo con conceptos sino con smbolos. (5) 2. Se pide a los participantes dibujar un smbolo sobre el tema que interesa ("qu es educar para m... qu cosa es la libertad para m... qu es la iglesia para m..."). (20) 3. En grupos de 6 a 8 personas interpretar los smbolos as: quien desee muestra su dibujo; los dems tratan de interpretarlo (no tanto adivinar).

Finalmente l da su interpretacin y as los dems (45) 4. Cada grupo dibuja su smbolo tratando de recoger los elementos smbolicos e interpretativos ms repetidos o significativos. (20) 5. Plenario. Un grupo expone su cartelera y los dems la interpretan. (45) 6. EL grupo coordinador va tomando nota de lo que se dice para reflejarlo al grupo. (20) 7. Feed Back (20) Variante: Al terminar se hace un cuadro as: SE ENFATIZO SE DIJO "LAGUNAS"

Y se analiza de modo especial el por qu de las "Lagunas", de lo que el grupo no dijo. Los coordinadores deben tener en cuenta para despus estas lagunas, aunque por el momento el grupo trate de dar explicaciones y racionalizar, son sus lagunas reales.

6. Philips 6.6 Oportunidad: Especialmente til para sondear la opinin de un grupo grande (300, 500 personas) Objetivo: Puede ser mltiple: ver la resonancia ante unas ideas; pedir candidatos; tres de la primera fila dialogan con otras tres de la segunda fila, etc.) Pasos:

1. Se pide al grupo grande dividrse en grupos de 6 personas (en un teatro; tres de la primera fila dialogan con otras tres de la segunda fila). 2. Se dan 6para responder a la pregunta o peticin del objetivo que se busca. 3. Plenario: Se escucha a una persona por grupo o se leen las papeletas si es el caso. Material: Si se trata de preguntas o de candidatos,1 papeleta por grupo. 8. "Cuchicheo" Oportunidad: Despus de una conferencia, antes de las preguntas o exposicin de inquietudes de la gente. Cuando no hay tiempo para trabajo en grupos ni siquiera para un Philips 6.6 Objetivo: Calentamiento del grupo para que se d una mayor participacin. Pasos: 1. Se pide despus de la conferencia, cuchichear y murmurar con los vecinos sobre lo escuchado. (15) 2. Para el plenario se invita, segn la materia, a las personas a participar las dificultades que les quedaron o las preguntas al conferencista.

8. Partir de hechos de vida Oportunidad: Para comenzar una serie amplia de reuniones o para dedicarle todo el segundo da de un curso de tres o ms das. Ayuda a profundizar enormemente. Objetivo: Lograr que el grupo exprese una serie de datos sobre hechos de vida, los organice, y despus pueda analizarlos y analizarse a s, con una profundizacin tanto personal como grupal.

Pasos: 1. El coordinador comienza con alguna motivacin para el trabajo y pide al grupo definir bien el tema; luego pide a la gente que los que quieran expongan hechos concretos de vida, que resuman experiencias principales en este campo. Deben ser hechos de su propia vida y que han vivido con otros. Tienen que ser experiencias quede una manera u otra tengan que ver con su accin. Cada persona contar con un tiempo mximo de tres minutos para exponer el hecho en forma breve y concisa; si se desea se puede volver a tomar la palabra despus. El grupo debe estar en actitud de escucha mientras los dems hablan. Antes de empezar piensen tres minutos. (15) 2. Exposiciones. Cada persona hablar estrictamente durante sus tres minutos. El coordinador debe procurar que los hechos se expongan simplemente sin interpretarlos. Hay que evitar que se saquen conclusiones, interviene si lo desea. Tiene que evitar que se saquen conclusiones, debe pedir precisin y cortar las exposiciones largas. (35) 3. Resumen de experiencias. El coordinador dirige la accin del grupo para resumir este conjunto de experiencias. Se busca en los hechos los datos que el grupo considera ms importante y se anotan en el papelgrafo en un listado continuado. Tngase en cuenta que desde este momento no se aaden hechos no datos nuevos, solo cosas de las que realmente habl la gente. (20) 4 Agrupaciones. Todo el grupo busca los datos que se podran unir bajo un mismo tema y los van agrupando por semejanza, contraste o analoga con ayuda del coordinador.

El grupo queda de acuerdo en una especie de esquema de estos datos, pero sin interpretarlos. (40) Conviene, al terminar esta parte, dar un descanso. Cuando estn trabajando varios grupos y despus del plenario, el descanso debe ser ms largo para que entre los coordinadores den cierta ordenacin a las agrupaciones. 5. Interpretacin. Se reinicia con una rpida lectura de los esquemas de la fenomenologa realizada en base a los datos sacados de hechos de vida. Sobre este esquema el grupo inicia un trabajo de interpretacin. a. Cules son las causas inmediatas de los datos hechos y experiencias descritas. b. Cuales son las causas ms profundas que produce esta circunstancia? Estas causas pueden provenir de la mentalidad, del contexto cultural o religioso, de los condicionamientos (especialmente socioeconmicos) de cargas afectivas, de perjuicios, de estructuras. c. A qu consecuencias positivas o negativas pueden llevar estos hechos. (30) Material: Papelgrafo Variante: 1. Una variante es la de realizar esta fenomenologa en subgrupos; para este caso habra que preparar antes de una persona por grupo para que tomara los datos de los hechos narrados. Habra que insistirles a estas personas en que distinguieran bien entre datos de ideas u opiniones. 2. Continuar el trabajo con otros dos puntos de profundizacin: a. A la luz de lo que se ha dicho, qu tipo de interpretacin u opinin "global" daran ustedes?

Se dan cinco minutos para que cada uno piense y escriba su propia interpretacin. Cada uno lee su interpretacin, sin discutirla. Esto se har en una primera ronda. Se hace una interpretacin grupal; finalmente el coordinador procura resumir los puntos en que coinciden ms las interpretaciones del grupo. (45) b. Se busca una introspeccin grupal y personal. Es un paso mucho ms personificante; se trata de que el grupo busque sus valores y bajo qu cuadro de referencia hizo la interpretacin: 1 Con qu me identifico yo ms de la situacin interpretada en la "interpretacin grupal". Por qu para m es un valor? Dar razones. 2 Qu de la situacin descrita en fenomenologa ataca, ms peligrosa,mente lo que yo estimo o es ms importante para m". Dar razones. Con este paso se procuran ver los "antivalores". 3 Vuelvan a leer lo que cada cual escribi de interpretacin personal, valores y razones, antivalores y razones, y a la luz de lo que escribieron, reflexionar sobre estos puntos: Qu es lo que hay en el fondo que est empujando, para que escribieran eso? Cul es la mentalidad? (60) Feed Back: Como se ven a si mismos? Como se definen como persona ante esta situacin y cmo los ven a otros? (30)

IV EXPOSICION DE TEMAS

Para exponer temas de manera ms atractiva y dinmica 1. Simposio Oportunidad: Cuando es necesario hacer una exposicin extensa sobre un tema que presenta diversos puntos de vista. Objetivo: Exponer un tema complejo de una manera amena y profunda, por medio de expertos que se complementan entre s, buscando que el pblico quede bien informado. Pasos: 1. Reunin preva. El coordinador se rene previamente con los expertos para analizar el tema y ver cada cual desde qu punto de vista (sicolgico, mdico, social, religioso, poltico, etc) lo va a abordar. Elaborar un plan que les sirva como derrotero para no divulgar ni repetirse. 2. El coordinador presenta a los expertos y expone brevemente el tema que se va a tratar. Conviene tambin que explique el procedimiento que se va a seguir. (15) 3. Concede la palabra a los peritos 4 5) para que por el orden convenido expongan el tema. (45) 4. Da unos momentos ms para que entre todos y brevemente, terminen de complementarse y de redondear el tema. (15) 5. Sintetiza l mismo, s es el caso, el tema. (10) Variante: Terminadas las exposiciones promueve preguntas a los expositores, por medio de papeletas elaboradas en un Philips 6,6, o por otro medio.

2. Panel Oportunidad: Para grupos o pblicos que exigen una agilidad mayor, que la ofrecida por la mesa redonda.

Objetivo: Ofrecer la exposicin de un tema controvertido, de una manera espontnea e informal, pero con un desarrollo coherente. Pasos: 1. Reunin previa, muy importante, para preparar con los panelistas que son expertos en la materia de las lneas del dilogo. Estas no pueden ser tan estrictas que despus corten toda improvisacin o hagan perder la espontaneidad. 2. Dilogo de los panelistas. Con la orientacin del coordinador, procurar deshilvanar el tema. Cuando hay empantanamientos el cordinador interviene o cuando juzga necesario hacer algn resumen. (45) 3. Al final invitar a los expositores a que cada cual haga un breve resumen de sus ideas. (20) Variante: Aprovechar el panel para un ulterior trabajo en grupos.

3. Sintonzando la radio Oportunidad: Para horas pesadas. Para hacer variadas las exposiciones en grupo que se podra fatigar de otra manera. Objetivo: Expresar algunos puntos o temas interesantes de una forma sugerente, pero no exhaustiva. Pasos. 1. Cada subgrupo prepara una emisin radial de 10 minutos, sobre el tema que debe exponer (cmo es su grupo o movimiento... importancia del tema... etc). 2. Plenario. Cada grupo presenta su programa radial (noticias, concursos, entrevistas, cantos, etc.) 3. Resonancia ante los mensajes, aclaraciones, etc.

Variante: Los subgrupos pueden ser formados por intereses afines

4. La Reja Oportunidad: Cuando hay que estudiar un texto articulado largo y se quiere reemplazar con esto una conferencia. Cuando solo hay una copia. Objetivo: Enterarse del contenido de un texto extenso o de un libro corto. Pasos: 1. Se divide el texto o libro en 5, 6 7 partes o captulos. Esto debe hacerse previamente. Se inicia con motivacin: Todos van a ser secretarios. (5) 2. Se forman tantos grupos, cuantos captulos haya, y a cada grupo se le entrega una copia para estudiarla. Cada persona debe hacer de secretario. (45) 3. De acuerdo al nmero total de personas, alguien pasa por los grupos y hace numerar de nuevo a los integrantes de cada subgrupo. 4. Se renen luego los nuevos subgrupos de acuerdo a la nueva numeracin; en cada uno quedan personas que han estudiado los diferentes captulos. Los exponen en el orden correspondiente. (45) 5. Plenario. Se comenta lo ms interesante o se profundizan algunos puntos. (30) Variante: Se entregan papeletas, desde el principio con doble nmero (3-5) y se funciona primero con el primer nmero (3) y despus con el segundo, en este caso con el 5. Material: Un texto o artculo dividido en varias partes para entregar a cada grupo una hoja o un captulo del libro.

Papeletas: Haciendo previamente la "reja" en un papel, se numera ms fcil. Ejemplo para 15 personas que estudian 5 captulos. CUADRO

5. Collage Oportunidad: Para cuando conviene que la persona se defina ante los otros. Objetivo: Esta dinmica busca la personalizacin invitando a cada cual a definirse ante los dems. Pasos: 1. Motivacin: Importancia de darnos a conocer. (10) 2. Se presenta al grupo material suficiente para fabricar "collages": cartulinas, marcadores, tijeras y buen nmero de paginas de peridicos, de revistas. Se invita a cada cual a cortar y usar las fotos que quiera para fabricarse su propia definicin. 3. Cuando todos han realizado el trabajo y confeccionado sus propias carteleras, se dividen en grupos de 6 7 personas para ir a comentar y explicar por qu escogieron tales frases, fotos, etc. Se pide a la gente no slo hablar de ancdotas y sucesos, sino de su propia personalidad, valores, motivaciones. 4. Se termina con un feed back en el plenario, con estas o parecidas preguntas: a. Cmo me sent tenindome que definir ante el grupo? b. Cmo me escucharon y cmo escuch a los dems? c. Qu aprend para la vida?

Variante: Con la misma dinmica definir al grupo. Sirve para encuentros intergrupales.

V PROCESO GRUPAL Dinmicas para acompaar el proceso grupal: liderazgo, planificacin, evaluacin, etc. 1. Aprendamos a planificar Oportunidad: Para cualquier grupo. Objetivo: Descubrir las etapas de la planeacin y especialmente la importancia del marco terico. Pasos: 1. Casi sin motivar, se forman grupos de 8 10 personas y se les pone a planear la fiesta. Los grupos son libres para escoger la fiesta que quieran, pero tienen el mismo tiempo para realizar la tarea. (15) 2. En plenario se escucha a los grupos. Slo vale lo escrito! Todo lo que van diciendo se va clasificando en: datos de la realidad, enfoque (objetivos y marco terico) y actividades del plan. Ejemplo: Realidad Enfoque Actividades 20 personas para felicitar Compro vino "Happy birthday" poco dinero gastando mucha plata himno nacional discurso con tal ocasin sin sentido burgus coplas rifa

hay un saln grande Paseo costoso Normalmente aparecen pocos datos sobre la realidad, pocas ideas sobre el enfoque y muchas actividades.

3. Analizar cmo, aunque no se diga, en el fondo hay distintos marcos tericos implcitos: extranjerismos, sentido burgus, cambio social, paternalismo, distinta nocin de iglesia, etc. Se pueden explicitar ciertos datos: "Happy birthday... Extranjerismo Hacer para... Paternalismo Te deum.... Tradicionalismo Con moderacin... Sentido social Himno Nacional Nacionalismo 4. Explicar cmo una planeacin incluye: a. Conocer la realidad. Detectando los datos y agrupndolos para despus tratar de entenderlos. b. Un enfoque. Slo si buscamos los enfoques serios, si buscamos marcos de referencia (tomados de documentos importantes) marcos tericos (grandes ideas y objetivos que nos guin), slo haciendo anlisis, interpretaciones y valoraciones serias y profundas, la accin cambiar y no ser mero activismo. c. Un programa. Todo lo anterior debe desembocar en compromisos y opciones, pero que se concretizan en acciones y en una programacin bien hecha. 3. Evaluar la cohesin del grupo. Oportunidad: Momentos de conflictos por relaciones humanas.

Objetivo: Evaluar la confianza y la cohesin grupal. Pasos: 1. Motivacin. Importancia de evaluar. (5) 2. Quien coordina la reunin muestra el grfico o lo dibuja, explica cada parte: Desunin, Unin, Conflicto y Acomodacin. Muestra luego cmo en cualquier grupo siempre existe algo de tensin que puede afectar ms la unin o la acomodacin o ambas. Pide a los participantes pintar el mapa del grupo propio y colocar el Espacio de Tensin en donde crea que mejor podra quedar. 3. Cada participante debe luego explicar por qu puso el Espacio de Tensin en ese sitio y qu problemas encuentra en el grupo. 4. Explicacin del cuadro. Se da despus de realizado el trabajo personal y sirve para detectar los problemas y necesidades grupales. Desunin: Relaciones Humanas con poca confianza, y bajo inters por hacer progresar el grupo. Unin: Alta confianza entre los miembros y cohesin o consenso en la mayor progresin del grupo. Conflicto: Baja confianza y baja cohesin en los intereses que haran progresar al grupo. Acomodacin: Baja confianza, pero mutuo inters por hacer progresar el grupo. Area de tensin: Inevitablemente en cualquier grupo se dan dificultades, tensiones, problemas. Estos se localizan ms en una rea que en otra. 5. Plenario: Se escuchan primero a los subgrupos y se reflexionan sobre la vida del grupo buscando un mayor compromiso grupal. (45) Material: Cuadro

4.Taller de comunicacin grupal Oportunidad: Para curso de dinmica de grupos. Objetivo: Analizar la comunicacin en grupos y las actitudes propias. Pasos: 1. Motivacin: Toda persona al estar en un grupo tiene formas concretas de comportarse y, segn las circunstancias de aceptacin o rechazo se siente a gusto o a disgusto. A travs de estas frases vas a tratar de tomar conciencia de cul es tu posicin y cmo te impactan las distintas personas con las que trabajas. (10) 2. Reflexin personal: Durante media hora, con base en la hoja siguiente: 1) Cuando entro en un nuevo grupo me siento.............. 2) Cuando el grupo empieza a trabajar, yo..................... 3) Cuando otras personas me conocen por primera vez, ellas 4) Cuando estoy en un nuevo grupo, solo me siento bien si 5) Cuando la gente guarda silencio, yo 6) Cuando alguno habla mucho, yo 7) Me siento ms productivo cuando el lder 8) Me siento confuso cuando el lder 9) Me siento ansioso cuando 10) En un grupo siento temores de 11) Cuando alguien me ataca, yo 12) Me siento herido ms fcilmente cuando

13) Aquellos que me conocen bien, piensan que yo 14) Me siento solo en un grupo cuando 15) Slo confo en aquellos que 16) Estoy triste cuando 17) Me siento cerca de otros cuando 18) La gente me quiere cuando 19) Mi gran fuerza personal es 20) Yo soy Observaciones personales:

3. Reflexin grupal: de 4 a 5 personas, intercambio de datos personales procurando aclarar situaciones de cada persona. (45) 4. Resonancia: Qu fue lo que ms impact a cada uno y por qu? Material: Hoja de "respuestas incompletas" para cada persona. 5. Es hora de tomar decisiones Oportunidad: Para entrenar a grupos en toma de decisiones. Objetivo: Descubrir las luchas de liderazgos y las agendas ocultas de tipo afectivo o ideolgico que influyen en las decisiones de nombramientos. Pasos: 1. Se preparan dos observadores con anterioridad, para que vean, observen y anoten lo que pasar en los grupos donde les toque.

2. Aprender los papeles. Despus de una buena motivacin sobre la importancia de desempear bien los papeles que se les van a dar, se entrega en cada subgrupo de 5 personas, el respectivo papel que les toca representar. Se dan unos 5 minutos para aprendrselos, tan pronto como acaban de or el caso: "Ustedes forman parte de un equipo de promocin social. Hoy es el da indicado para elegir coordinador. Los acompaarn dos personas que no forman parte del equipo y que por tanto podrn intervenir. Tiene 5 minutos para aprenderse e interiorizar los papeles y 25 minutos para ponerse de acuerdo en la eleccin". (10) 3. Trabajo en grupos (25). Estn presentes los observadores. 4. Resonancia. Se invita a los grupos a compartir entre s estas preguntas: - Cmo se sintieron representando esos papeles? - cmo sintieron a los dems? etc. Despus leen sus respectivos papeles y ven cmo los desempearon. Los observadores leen sus apuntes procurando no dar juicios, solo que observaron. Finalmente sacan alguna enseanza para el plenario. (45) 5. Plenario: Qu enseo este ejercicio? (30) Material: A continuacin se encuentran los papeles que se entregan a la gente. Slo se les debe entregar un personaje e indicarles que no deben dejrselo conocer por los otros cuatro! 1. EDUARDO Crees ser la persona indicada para ser coordinador de tu grupo. Posees una ideologa clara de cambio social con indicacin a la izquierda y crees en la necesidad del aporte idelogico del coordinador. Rechazas la posibilidad de que

Juan sea el elegido pues a tu manera de ver, es demasiado activista y no se sabe hacia dnde puede encaminar el grupo.

2. JOSE Crees ser la persona indicada para ser el coordinador del grupo. Eres una persona muy activa y emprendedora, de mucha iniciativa y capacidad para llevar a cabo un objetivo grupal. Rechazas como coordinador a Miguel, pues habla mucho pero de ah no pasa. En el fondo es derechista, aunque no lo dice.

3. MARLENE Crees ser la persona indicada para ser coordinadora de tu grupo. Eres una persona muy cordial, de magnficas relaciones humanas, aceptada por todo el grupo. De no quedar como coordinadora te inclinas por Sal, persona muy capaz, y a la cual hay que darle otra oportunidad de superacin.

4. LUIS Crees ser la persona indicada para ser el coordinador del grupo. posees una gran facilidad de expresin y convences rpidamente a un grupo con tus planteamientos. En caso de no ser elegido crees que cualquiera podra hacerlo, a condicin de que no sea una persona exagerada y radical

5. MARCO No crees ser la persona indicada para ser coordinador del grupo. En otras ocasiones prestaste este servcio al grupo y por determinadas circunstancias fue negativa tu experiencia. Sabes que tienes cualidades suficientes para ser el coordinador pero no quieres correr el riesgo de un nuevo

fracaso. A tu modo de ver Rosario podra ser una buena coordinadora.

6. Buscando lderes Oportunidad: Grupo donde las personas ya se conocen algo. Objetivo: Revisar las ideas sobre el liderazgo. Pasos: 1. Se pide pasar al centro a unas 10 12 personas. (5) 2. A los voluntarios se les indica que se coloquen en absoluto silencio, en fila: "Quienes crean haber ejercido mayor liderazgo, durante este tiempo (curso, etapa, etc., deben pararse adelante". Se deja un buen tiempo para que lo vayan haciendo. Normalmente habr bastantes cambios. (10) 4. Despus el coordinador pregunta a los participantes ya los observadores por qu ocuparon tales puestos o por qu cambiaron a los otros. Va tomando nota. (20) 5. Sntesis final: qu entendieron por liderazgo reconocieron. Debe buscarse al acabar una reflexin sobre por qu no se apreci tal o cual liderazgo. Tnganse en cuenta los liderazgos afectivos (cohesionador, etc.), intelectuales (ideolgicos, etc) efectivos (accin, etc.), etc.

7. Necesistamos de los dems Oportunidad: Al hablar de liderazgo o de la necesidad de participacin de todos. Objetivos: Mostrar el sentido de la colaboracin y de la verdadera poltica, la cual debe llevar al bien comn.

Pasos: 1. A cada grupo se le entrega un sobre con las tiras, se les pide trabajar para encontrar el objetivo, durante el tiempo que necesiten. (2) 2. Normalmente al principio cada grupo se centra en sus "tiras". Despus trata de colaborar con los otros hasta que ven la necesidad de organizarce. (30) 3. Una vez formadas las "tiras", se hace el F.B.: Cmo se sintieron?, cundo cayeron en cuenta de la necesidad de los otros?, cmo se organizaron?, Qu ense esto acerca de la sociedad? Variante: Poner varios observadores para un mejor feed back, especialmente sobre liderazgos. Material: Se escriben tantas "tiras", cuantos grupos hay, con esta frase: Cuadros Para despistar ms, lo bordes se colorean distintos en cada caso; se mezclan todas las fichas y se echan 6 pedazos en cada uno de los sobres destinados a los diferentes grupos.

8. Cada persona es importante Oportunidad: Para grupos que quieren saber la posicin de cada integrante. Objetivo: Descubrir el valor de cada persona en el grupo. Pasos: 1. Motivacin: En muchas ocasiones no nos damos cuenta cmo nos ven los compaeros del grupo. Este ejercicio me da la oportunidad de saber cul es mi situacin dentro del grupo. 2. Reflexin individual: Con base en la hoja que se presenta enseguida. En cada nmero escribimos el

nombre de la persona que queda mejor situada en ese rengln. 1) Aqu tenemos a alguien que siempre parece pasarlo bien y estar contento 2) Aqu tenemos a alguien que siempre est callado, que habla poco y a quien nadie parece que conoce. 3) Aqu tenemos a alguien que formula buenos planes 4) Aqu tenemos a alguien que trabaja siempre bien para el equipo 5) Aqu tenemos a alguien a quin se le ocurren cosas que son interesantes y resultan divertidas. 6) Aqu tenemos a alguien de mucha simpata. 7) Aqu tenemos a alguien que quebranta las normas del grupo 8) Aqu tenemos a alguien que rie y se enfada 9) Aqu tenemos a alguien a quien se le dificulta participar en las actividades del grupo. 10) Aqu tenemos a alguien que atiende todo con prontitud y facilidad Observaciones Personales: 3. En grupo general: Se va leyendo cada pregunta con las diferentes respuestas y todos han de estar atentos para darse cuenta cmo son vistos por sus compaeros. Tambin es importante fijarse en los contrarios y coincidencias. (30) 4. Resonancia. (20)

9. Trabajando en equipo

Oportunidad: Para una revisin. Objetivo: Que se aprecie el sentido de colaboracin y trabajo en equipo Pasos: 1. Motivacin: "En todo grupo humano se dan diversos tipos de actitudes que conviene estudiar para prevenir los daos que un mal grupo puede hacer en el conjunto." (5) 2. Sociodrama. Se divide el grupo en cuatro subgrupos y por suerte se les entrega una hoja con las caractersticas de cuatro grupos diferentes: a) Grupo Cerrado: Caractersticas de "rosca"; no dejan participar a otros. Son individualistas, exclusivistas, egostas. No admiten ninguna iniciativa que no venga de ellos. Son autosuficientes. b) Grupo Cianuro: Todo lo miran con actitud crtica destructiva. Nada les parece bueno. Tienen envidia a lo de los dems. No colaboran en nada porque todo les parece sin importancia. Lo difcil lo toman a juego. Tratan de disminuir lo bueno que ven en los otros. c) Grupo Montn: Unidos sin ningn inters porque cada uno busca lo suyo. Se sienten marginados; no se ayudan entre s. Nunca se pone de acuerdo en nada. Aislados e indiferentes. No se entusiasman por nada y no dan soluciones a nada.

Todo les parece complicado y difcil. d) Grupo integrado: Colaboracin y amistad sincera Aceptan las iniciativas de otros No les interesa la competencia, sino ayudar. Buscan el bien del grupo en general. Estn abiertos a los dems que quieran participar. Preparacin. (30) 3. Presentacin. Discusin. Conclusiones. 4. Evaluacin de los propios grupos. 11. Ciegos, cojos y mudos Oportunidad: Es un ejercicio sencillo, descansado y propio para horas pesadas, pero profundo. Objetivo: Analizar cmo nos relacionamos en el trabajo, ver los diferentes liderazgos, etc. Pasos: 1. Se forman grupos de 6 personas y cada uno escoge hacer de ciego, mudo, manco, cojo, sordo o "normal. A cada grupo se le asigna un observador. (5) 2. Se pone una "tarea": caminar unos 30 metros, fabricar una caja, conseguir un regalo (flor, dulce, etc) y elegir a quin se lo van a dar. (5) 3. Salen del saln a cumplir la tarea. (15) 4. Al llegar se entregan los regalos; momento de alegra. (10) 5. F.B. por los mismos grupos pequeos (45): - Cmo me sent cumpliendo el "oficio"? - Cmo nos vimos?

- Prim la "tarea" o la relacin humana? - A quin le permit ser y quin me dejo ser ? (analizar paternalismos) 6. Plenario. Comentarios y enseanzas (30) 7. Realimentacin: qu textos de la Biblia nos hablan de ciegos, mudos y sordos, etc.? (Is. 61, 1-2, Mt 4,23-25, Lc. 4,16-22). En la sociedad actual quines son los verdaderamente ciegos, sordos, mudos...?

Material. Una cartulina por grupo. Es preferible no dar ms y dejar el resto a la iniciativa de los participantes.

10. Preparando Coordinadores Oportunidad: Con frecuencia hay que entrenar personas que sepan coordinar reuniones. Este ejercicio es muy apropiado para grupos que pasen de 60 personas. Objetivo: Entrenar, prcticamente, a personas que deben coordinar reuniones. Pasos: (aproximadamente 2 horas) 1. Se divide el grupo en 3 subgrupos que reciben los nombres de 1,2 y 3 2. En el primer tiempo al grupo 1 se le da un tema para que lo discutan durante 7 minutos. (Cmo se debe organizar tal evento, qu piensan de tal cosa...) Entre tanto el grupo 2 debe escuchar para despus analizar cmo discutieron y al grupo 3 se le encarga evaluar el anlisis del grupo 2. 3. El grupo 2 da su anlisis cuando el 1 acaba su trabajo. Suelen decir que no nombraron coordinador o que este habl mucho o que hubo gente que no particip... (10)

El grupo 3 da su impresin sobre la manera como el 2 hizo sus observaciones "muy vagas, no dijeron cuntos no hablaron..." (10) El que dirige aade algunas reglas de cmo coordinar (necesidad de "reflejar" o de sintetizar por parte del coordinador... necesidad de secretario...) y de cmo dar observaciones concretas de parte de los otros dos grupos. 4. Cambian los grupos. El 1 hace de 2, el 2 de 3 y el 3 de 1. Al final el especialista aade ms detalles sobre la buena coordinacin. 5. Nuevo cambio de grupos. Cada grupo realiza el papel que no hizo, Aqu se puede hacer un F.B. insistiendo qu reglas de la buena coordinacin apreciaron ms. Material: Se pueden entregar al final una sntesis de las reglas del coordinador de reuniones. 12. Evaluemos la Coordinacin Oportunidad: Para grupos y personas ya entrenadas. Objetivo: Perfeccionar la manera como una persona coordina una reunin por medio de una evaluacin seria. Pasos: 1. El grupo elige de coordinador a una persona interesada en entrenarse. Despus se lleva a cabo una discusin sobre un tema interesante. (30) 2. Acabada sta, personalmente primero y luego en grupo responden y comentan el cuestionario. (30)

Material: Cuestionario: Anlisis del coordinador: ( ojo: fijarse en la pg 74 del libro) 1. Procur que los miembros del grupo se presentasen? SI NO

2. Hizo una clara afirmacin estructural, dejando en claro su oficio? SI NO 3. Orient al grupo para que pasase por las fases de discusin? SI NO 4. Qu opinin le merece en cuanto a coordinacin de ideas? Coordinaciones parciales? Sntesis ms generales? Resmenes finales? 5. En cuanto al reflejo de situaciones emotivas del grupo o de las personas? Existi ese reflejo? SI NO Cmo y cundo lo hizo? 6. Mostr claramente una actitud de aceptacin y comprensin? 7. Su actitud fue: - Autoritaria? - Dbil? - Firme y democrtica? 8. En lo que se refiere al clima de relaciones: Procur establecerlo y foment la confianza? Favoreci un ambiente de libertad y fraternidad? 9. Estimul al grupo para producir? Se lleg a conclusiones o decisiones? 10. Cort las disgresiones intiles? 11. Supo manejar los silencios? Cmo?

12. Las preguntas dirigidas a l: Las reenvi al grupo? Las envi a la persona que las hacia? Cay en la trampa y las respondi l mismo? 13. Las preguntas hechas por l: Abrieron nuevos caminos? Dispersaron al grupo? Lo centraron?

12. Evaluemos la reunin Oportunidad: Para grupo entrenado. Objetivos: Perfeccionar la manera como el grupo lleva a cabo las reuniones y a la vez insistir en el "todos somos responsables de la coordinacin." Pasos: 1. Despus de una reunin espontnea y normal, se le propone al grupo evaluarse con el cuestionario de autocrtica. 2. Hecha la evaluacin se sacan conclusiones. Material: Cuestionario Autocrtico del grupo. 1. Si usted tuviera que calificar al grupo, qu adjetivo empleara: - Intercambio fructuoso? - Grupo inactivo? - Charlataneria? - Grupo de reflexin profunda? 2. Se realiz el fin propuesto? SI NO Por qu? 3. Se lleg a alguna decisin o conclusin: - Apresurada?

- Bien analizada? - Con un anlisis suficiente? - De una manera democrtica? 4. Tipo de relacionamiento: Cmo se hizo: - Al grupo? - Abierto? - En subgrupos? - Centrado en el coordinador?

14. Las estatuas (para evaluar un encuentro) Oportunidad: Al final de un curso. Para grupo que acepte la expresin no verbal. Objetivos: Hacer la evaluacin general o parcial, favorecer el que aparezcan bloqueos o crisis que el grupo no ha sabido expresar. Pasos: De 1 a 2 horas) 1. Se explica la dinmica. Se pide a la gente reunirse en pequeos grupos y evaluar algunos puntos: el contenido, la dinmica, el trabajo grupal, etc. Cada grupo debe elegir un escultor. (20) 2. Escultor del primer grupo. Sale este y escoge 5 6 voluntarios, trabaja con ellos en silencio. Estos trataran de dejarse moldear en cuanto a situaciones, mmica, gestos, posiciones. (5) 3. Los participantes (las estatuas) se ponen en posicin cmoda, pero quedando en su sitio. Interpretan lo que creen que quiso decir el escultor. Este habla de ltimo. (10) 4. Se realiza lo mismo con el resto de escultores (15... 15... 15)

5. Si se hace an falta: F.B. de todo el grupo. VI Pedagoga de la accin. Instrumentos para ayudar en la: Percepcin de la realidad, enfoques de la accin y Planeacin. 1. Clases de Pegagogas Oportunidad: Para los grupos en los cuales se sospecha hacen un uso de indebido de las dinmicas. Objetivo: Ver con que tipo de dinmicas se est trabajando y la posible necesidad de cambiar. Pasos: 1. Charla sobre las 6 clases de pedagogas tomando las ideas y reflexiones de la introduccin de este libro y del cuadro propuesto aqu. Mostrar cmo cada pedagoga, entendida como aislada de las dems, tiene muchas objeciones. Quizs la ms rechazada sea la primera; y mostrar cmo es muy probable que en los grupos se utilicen varias pedagogas y cmo es probable tambin que alguna o algunas no se aprovechen. (15) 2. Por grupos discutir y analizar esta tarea: a) Pngales una calificacin de 1 a 10 a las siguientes pedagogas segn la frecuencia con que su grupo las empleen: MAGISTRAL: ACTIVA INSTITUCIONAL RELACIONAL: SITUACIONAL:

TRANSFORMADORA: b) Por qu las clasific as. c) Cules se deberan emplear ms y cules menos.

Material: Se puede entregar fotocopiado este cuadro. CUADRO

2. Aprendiendo a planificar Oportunidad: Para un grupo que nunca ha planeado en serio, pero que cuenta con cierta riqueza de elementos. Objetivo: Abrir perspectivas para una buena planeacin ulterior. Pasos: 1. Comparacin: Se compara la planeacin con un puente. En una orilla la realidad actual del grupo, en la otra lo que quisieran ser. Necesidad de tender el puente para llegar. (15') grfico...... pg. 82 libro 2. Trabajo en grupos: Cmo es nuestra realidad actual? Cmo desearamos que fuera la futura? 3. Plenario: Se escucha a los grupos y se sintetiza Se hace una nueva pregunta para trabajo en grupos: qu debemos hacer? (30") 3. Bsqueda de Desafos Oportunidad: Para grupo que se ha ido estancando. Para cuando hay tiempo de hacer un anlisis de la realidad.

Objetivo: Dinmizar un grupo a partir de los retos y desafos de la realidad. Pasos: 1. Motivacin: Importancia de partir de la realidad y responder a ella. 2. Busqueda de desafos: En plenario y con la participacin de todos se va buscando, como en un "lluvia de ideas", el mayor nmero posible de retos y desafos de la realidad al grupo con relacin a su trabajo actual y posible. No se discuten. (45) 3. Por grupos, se analizan y se buscan los tres ms importantes y posibles. (45) 4. Plenario para analizarlos y, si es el caso, tomar decisiones. (45)

4 Cuestionario sobre la accin Oportunidad: Para un grupo que dice iniciar una percepcin seria de su accin. Objetivo: Una primera toma de conciencia sobre la coherencia que existe entre la accin, la realidad que se pretende transformar y los objetivos e ideas fuerza con que enfoca el trabajo. Pasos: 1. Se reparte el cuestionario (cfr material) para que lo respondan personalmente y por escrito. Se advierte que slo se tendr en cuenta lo escrito. (90) 2. Se forman los grupos, si ya no estaban formados, y se hace este trabajo: - alguien lee lo que escribi - los dems se dividen en tres tipos de personas: los que tomarn nota sobre la de accin (preguntas 1,4,7)

sobre el marco terico ( preguntas 2,5,8) y sobre la realidad (preguntas 3,6,9). 3. Cuando termina de leer el voluntario, los dems procuran darle reflejos y analizan si hay o no coherencia entre las ideas y objetivos del marco terico y la accin que se pretende cambiar la realidad. El coordinador procurar ayudar al grupo para que sea crtico. (45) 4. Se contina el trabajo con las dems personas a las cuales se les dar tambin tiempo suficiente. (45 por persona!) 5. En plenario, si hay varios grupos, se hace ms como Feed back, que como informe global. Variantes: 1. Antes de comenzar el trabajo en grupos, se realiza un entrenamiento frente a todos para favorecer la inteligencia de ste y fomentar la criticidad. 2. Para el plenario final, llevar la sntesis de alguna de las 9 preguntas que interese analizar en conjunto. Cuestionario Material 1. Haga un listado con sus actividades (apostlicas, personales, sociales, etc.) Subraye luego las de tipo apostlico. 2. Qu pretende con las acciones apostlicas? Cules son los objetivos de su trabajo? 3. A qu necesidades cree que est respondiendo? 4. Relea las actividades apostlicas y vea cmo es su trabajo en equipo y cmo se coordina con los dems. Haga un organigrama de institucin o equipo y ubquese en l. 5. En qu valores, en qu ideas, en qu conceptos teolgicos usted insiste ms.

6. Cul es el estado actual del sector, barrio o parroquia en donde se desarrolla su trabajo? Con qu instrumentos lo analiza? 7. Cules son los principales logros y las principales dificultades que encuentra en su labor? 8. Cul es el estado ideal al cual quisiera que llegaran las personas, los grupos o las instituciones con las cuales usted trabaja? 9. Con qu recursos cuenta actualmente la comunidad o barrio; con cules cree Ud, que se est contando y con cules no? N.B Es muy importante que Ud. responda bien este cuestionario pues sobre esta informacin trabajar durante x tiempo. Este ser el texto que deber leer y penetrar. 5 Mapa de acciones Oportunidad: Para un grupo que trabaja en una zona amplia. Objetivo: Lograr una visualizacin espacial del radio de accin del grupo que permite obtener datos e inferir algunas conclusiones para un posterior anlisis de la realidad, a partir de la misma accin. Pasos: (2 horas) 1. Conseguir un mapa de la ciudad o regin donde se desarrolla la accin y en l, sealar el lugar donde viven, donde trabajan, de donde proceden las personas con quienes se trabaja (al menos el ncleo principal de las mismas). 2. Comentar acerca de los desplazamientos que por razones de trabajo se realizan ms frecuentemente y sealarlos en el mapa. 3. Reflexionar acerca de los problemas y descubiertos en este ejercicio de visualizacin.

6.Parbola Oportunidad: Para grupos que cuentan con la posibilidad de ms tiempo para profundizar su marco terico. Objetivo: Descubrir el posible marco terico implcito. (Este objetivo no deben hacerlo los participantes, pues se condicionaran) Pasos: 1. Motivacin: Importancia de utilizar otro lenguaje diferente al conceptual para expresarnos: "Vamos a descubrir nuestra accin (pastoral,social, etc.) por medio de una parbola. En ella deben entrar estos elementos (los que para esta oportunidad se pretenden examinar: la fe, la Iglesia, el hombre, la justicia, etc) (15) 2. Tiempo personal para escribir las parbolas. (30) 3. Se leen en los subgrupos. No se comentan. (15) 4. Plenario. En este se dan las instrucciones: "Ahora se trata de analizar lo que cada cual piensa sobre estos temas (Comunidad, Cristo, la Iglesia... los propuestos). Cada cual leer despacio su parbola; los dems anotarn qu representacin encuentran en ella sobre estos temas (los propuestos). Al final de la lectura le harn los respectivos reflejos. (Una hora aproximadamente por persona). Variante: 1. Al terminar, sacar un concepto comn de cada uno de los temas propuestos (Dios, Iglesia, etc.) 2. Tambin se pueden comparar estos conceptos con los de ciertos documentos (Medelln, Puebla, etc) para ver las lagunas: qu no dijimos. Los planes de estudio se montan sobre estos puntos.

7. Conociendo el barrio Oportunidad: Para grupo de un barrio que desea trabajar para el bien de los dems. Objetivo: Descubrir las necesidades de la gente y del barrio. Pasos: 1. Motivacin: Debemos aprender no solo a "ver", sino a "mirar". (10) 2. Se invita a la gente del grupo a hacer un recorrido por el barrio fijndose en detalles: rboles, aseo, deporte, reuniones de personas, etc. Deben ir de 3 4 personas. (60) 3. Al llegar deben escribir lo que observaron y luego leerlo. El coordinador va anotando: desaseo, nios en la calle sin hacer nada, calles sin rboles, etc. (30) 4. Se analizan las posibles necesidades del barrio: deporte... arborizacin, etc. (15) Complemento: En una segunda salida se aplica no tanto el ver, cuanto el "oir" y sobre todo el "escuchar a la gente. Variante: Varias salidas al mismo barrio, realizando un trabajo de Diario de Campo. La metodologa se encuentra en el libro "Campamento Misin" (Alejandro Londoo) 9. Somos como un rbol Oportunidad: Para grupos que tienen suficientes datos sobre la realidad. Objetivo: Clasificar esos datos y ver ms claro cules son las causas. Pasos: 1. Comparacin. Un rbol, con races (causas particulares que engendran la situacin), con tallo (causa central) y ramas (consecuencias). (15)

GRAFICO 2. Por grupos dibujan los rboles. Por ejemplo de la realidad campesina, de la estructura eclesial, etc. (45) 3. Plenario. Comparar, sobre todo, los tallos y discutir sobre las causas estructurales. (45) Material: Papelgrafo.

10 Analizando la Realidad Oportunidad: Para un grupo de trabajo, una institucin, etc., que cuenta con un da para esta labor. Objetivo: Hacer un anlisis de la realidad y no un mero estudio especulativo, que lleve a nuevas acciones y a un mejor conocimiento de la realidad. Pasos: 1. Recoleccin de datos (nivel sensible): Se entregan papeletas a cada persona para que en cada una coloque un dato. Dato es algo que viene directamente de la realidad (valor del salario, nmero de empleados, "opiniones" de la gente, etc.), no propiamente de los juicios que hacemos sobre la realidad. (60) 2. Agrupacin de datos (nivel perceptivo) Se procura, entre todos o por una comisin agrupar las papeletas por semejanza, Por ejemplo: todas las papeletas que se refieren a crticas de la autoridad, todas las que se refieren a crticas de la autoridad, todas las que se refieren a los salarios, etc. Basta con ir colocando una sobre otra. (45) 3. Busqueda de temas (nivel abstracto): Se entrega cada montn de papeletas a un pequeo grupo para que las estudie y vea las relaciones que hay entre un dato y otro.

Plenario: Cada pequeo grupo presenta, en el papelgrafo sus temas para el anlisis, (90) 4. Anlisis y conclusiones. (45) Variante: Si el grupo tiene ya estudios previos, puede buscar los grandes temas de la problemtica del pas o de Amrica Latina y luego por reflexin, a partir de estos procurar llegar a los propios temas generadores: situaciones especiales donde se generan, por choque de fuerzas, nuevas fuerzas, posibilidades de cambio, nuevas acciones liberadoras, nuevos valores, modos de mirar el mundo, nuevo lenguaje y nuevos proyectos.

11. Revisar la propia accin Oportunidad: Para grupos poco versados en la pedagoga de la accin. Objetivos: Normalmente ser el mostrarle a la gente cmo suele caer en el activismo y que el anlisis de la realidad es pobre lo mismo que el enfoque (ideologa, objetivos, marco terico). Pasos: 1. Brevsima motivacin sobre la necesidad de revisar la propia accin. (5) 2. A cada persona se le entrega una hoja y se le pide definir en unas 30 lneas su labor (pastoral, educativa, etc.) (20) 3. Se entrega a los subgrupos el esquema de anlisis (cfr. material para que pasen a analizar a cada persona. (45) 4. Conclusiones. Material: Hoja en que se explican tres palabras, para que pongan en 3 columnas todo lo que escribieron: CUADRO

Cuestionario: A qu le dio ms importancia Ud, a describir y analizar la realidad. Al enfoque y grandes ideas que lo mueven al trabajo? A las acciones? Qu le dice este cuadro y la relacin que hizo de su actividad? A que le dio menos importancia y por qu? 12 Lectura para opciones Oportunidad: Para cuando las personas o los grupos deben enfrentarse o reforzar ciertas opciones o compromisos. Objetivo: Realmente la toma de opciones y facilitarla. Pasos: 1. Lecturas del documento. Subrayar personalmente aquellas partes que parecen ms importantes, novedosas o dicientes. Ir anotando al margen de la hoja, lo que la lectura va sugiriendo. (45) 2. Anotar en una hoja en blanco las opciones que debo asumir yo o el grupo. (15) 3. Trabajo grupal. Compartir lo escrito. Discutirlo si se trata de opciones grupales. O aportar cuestionamientos y ayudas s se tratan de opciones personales. Plenario si es el caso. (45) Material: Documento o escrito que vaya en la lnea de opciones o compromisos. 13. Revisin a partir de problemas Oportunidad: Para grupo no muy profundo y con tiempo aproximado de medio da. Objetivo: Revisar los elementos principales de la vida grupal o del plan si se tiene. Pasos: (medio da) 1. Revisar, por subgrupos, los principales problemas que ha sentido el grupo en los ltimos dos meses, en su funcionamiento. (30)

2. Plenario. Escuchar relaciones. Completar los problemas y codificarlos en estos captulos: Accin, Vida grupal y Formacin: ACCION: Problema 1: Problema 2: Problema 3: VIDA GRUPAL: Problema 1: Problema 2: FORMACION: Problema 1: Problema 2: En total no debieran pasar de 6 7 problemas (30) 3. Encomendar el estudio a los subgrupos ( a cada subgrupo un problema); ver en qu consiste, cules son las causas y sobre todo qu consecuencias se seguirn de no encontrrsele solucin. (45) 4. Plenario para escuchar a los subgrupos. No admitir soluciones (es una manera de profundizar y no quedarse en soluciones fciles). (45) 5. Descanso. 6. Plenario. Proponer soluciones. Organizarlas y buscarles vialidad. Hacer un nuevo plan o reorganizar el que ya se tiene. (45) Variante: Incluir en el punto 6 una planeacin ms detallada: objetivos, etapas, metas, actividades, etc., con los respectivos responsables, tiempo, lugares, etc.

VII CONCIENTIZACION SOCIAL Dinmicas para la toma de conciencia y anlisis de la sociedad 1. Dnde est el foco? Oportunidad: Para grupos o personas relativamente mentalizados. No importa que unos grupos lo estn ms que otros. Objetivos: Hacer pasar un nivel ms estructural y global; favorecer el que unas personas concientizan a otras o se complementan entre s. Pasos: 1. En Plenario: indicar cmo hay diversos niveles de ver el problema social. Por ejemplo: - el campesino y el marginado se fija ms en efectos que en la prctica son carencias: faltan escuelas, acueductos, vas, etc. - el estudiado habla de causas: La falta de educacin, del egosmo, el mal gobierno, la injusticia, etc. En realidad son ciertos efectos que se pueden explicar por estas causas, pero a la vez son efectos de otras realidades. - existen adems distractores que impiden ver: reinados de belleza, politiquera, paternalismo. - Pero cul es el foco? Encendido ste se ilumina el resto. (15) GRAFICO 2. En el mismo plenario o en subgrupos se pueden ir llenando los crculos externos. (45)

3. Por subgrupos buscar el foco. Describirlo en unas 5 6 lneas. (30) 4. Plenario. Escuchar a cada grupo y procurar entender lo que quiere decir. Ver complementariedades. Normalmente no conviene querer llegar a sntesis nica. Cuando ms destacar los anlisis estructurales. (45)

Material: Podra servir el hacer un buen cuadro con los crculos para llenarlos entre todos. Una explicacin ms detallada en "la Colombia Posible" de Alberto Mendoza Morales. Editorial Tercer Mundo. Bogot 1979. Y adems Puebla. 2. Mandamientos Oportunidad: Para deportistas, grupos interesados en defender ciertos valores tales como la comunidad, la familia, la fe cristiana, etc. Objetivo: Concientizar sobre valores o interiorizarlos. Pasos: 1. Motivacin sobre el tema (ecologa, deporte, promocin humana, vida comunitaria, etc.) (10) 2. Trabajo personal: cada cual escribe varios mandamientos. (15) 3. Trabajo en grupo: cada uno lee lo propio y entre todos escriben 10 mandamientos. (30) 4. Plenario. (30) Variante: Despus de escrito el declogo, se puede tomar est par hacer un examen personal y grupal sobre l, de modo que se profundice en el tema. 3. Concordar y discordar

Oportunidad: Cualquier grupo. Para tratar infinidad de temas.... Objetivo: Concientizar sobre un tema, en base al aporte de todo el grupo. Pasos: 1. Motivacin para que las respuestas sean bien personales. (5) 2. Se entrega la hoja de Concordar y Discordar con esta instruccin: lela despacio en particular. A las frases con que ste de acuerdo pngales un SI, a las que ste en desacuerdo un NO. Si cree que con alguna modificacin aceptara alguna, pngale una C y piense la correccin. 3. Se responde personalmente. (10) 4. Se discute en subgrupos con miras a llegar a un acuerdo en el SI, NO o C. Si no llega, se deja en blanco. 5. En Plenario se hace un inventario de las respuestas y se discuten. Variantes: 1. Al terminar la discusin hacer un F.B. dibujando cada cual a los dems como los vio en la discusin. 2. Para lograr sntesis. En grupos que previamente han discutido. Se procura entonces colocar unas frases tales que permitan ver s hay acuerdo o no con relacin a estos temas. Material: Concordar Y Discordar sobre el Deporte. 1. El deporte es el mejor medio de formacin personal que existe. 2. El gran fruto del deporte es ensear a la gente a trabajar en equipo.

3. El deporte, en s, no contribuye a la salud. 4. Si el ser deportista significa el ser espectador, despersonaliza. 5. La competencia exagerada deshumaniza a la persona. 6. Toda persona debiera al menos prcticar dos deportes. 7. Los sstemas polticos individualistas y colectivistas "utilizan" a los jugadores y con frecuencia los explotan. 8. Si una persona toma el deporte como un fin, al llegar a determinada edad se sentir un fracasado. 9. El buen deportista aprende a compartir alegras y tristezas; aprende a compartir con sus compaeros el dinero. 10. La mejor medicina preventiva es el deporte.

4. Falta de fuentes de trabajo Oportunidad: Para gente que comienza a preocuparse por la injusticia. Objetivo: Sensibilizar sobre lo tremendo del problema para quien lo vive, y descubrir las causas. Pasos: 1. Alguien hace sentir el problema. Lo terrible que es estar mucho tiempo desempleado. (10) Una de las contradicciones del capitalismo, es una exigencia del mismo (al menos ciertamente para los pases dependientes!) 2. Por grupos: - Por qu sucede esto en nuestra sociedad? (30)

3. Plenario: causas estructurales que rayan a la raz del problema, conseguir la colaboracin de un socilogo (o al menos un escrito que explique cmo la economa capitalista exige cierto desempleo para poder pagar bajos salarios... cmo las transnacionales lo estn produciendo con una excesiva automatizacin de las empresas, etc) (45) Material: Si es el caso un escrito corto o un artculo. 5. Presupuesto Oportunidad: Para grupos poco sensibilizados a la problemtica social Objetivos: Sensibilizarse a las injusticias. Pasos: 1. El grupo se divide en tres subgrupos para que cada uno discuta algunos de los casos (cfr, material). Advertencia: "Para el presupuesto es conveniente tener en cuenta: arriendo de casa, comida, vestido, servicios, transporte, salud, educacin, diversiones... (30) 2. Debate: - Qu dificultades encontraron? - Cree usted que sea justo el orden establecido? - Qu posicin debera Ud, adoptar en relacin con el problema social? (45) 3. Resonancia (15) Material: Hoja con datos. Primer caso: Alberto, de 35 aos,guardan, gana $200.000 mensuales. Su esposa atiende la casa alquilada donde cuida de sus hijos, 6 en total, el menor tiene 3 meses y el mayor 12 aos. A veces sale a lavar para ayudarse en algo.

 Haga el presupuesto de la familia. Segundo Caso: Jos Luis, abogado, gana $10.000 diarios y adems tiene sus prestaciones sociales. Su esposa da clases de belleza en una academia y saca ms o menos $80.000 por mes. Tienes dos hijos, uno de 8 aos y otro de 2. Hacer el presupuesto. Tercer caso: El seor Fernando por influencias de la familia ha llegado a ocupar la gerencia de una empresa donde gana $900.000.oo al mes. Adems le pagan los viticos propios de su servicio. Tiene dos hijos, uno de 20 aos y otra nia de 14 Hacer el presupuesto.

6. Cmo apoyamos al sistema capitalista? Oportunidad: Grupos sensibles a los efectos del sistema capitalista. Objetivo: Develar los apoyos que diversos subsistemas dan al sistema y por ende a la explotacin. Pasos: 1. Dividir al grupo grande en subgrupos. A cada uno de estos se le da una papeleta con una palabra (Educacin-Medios de Comunicacin masivosreligiosidad-tradicional-propaganda-estatuto de seguridad-sistema judicial. (10) 2. Cada grupo trata de develar cmo el subsistema, que le toc analizar, apoya el sistema capitalista y en qu (45) 3. Plenario. Puede ser con la ayuda de especialista. Resonancia. (45) Material: Papeletas (una por grupo)

7. "150 millones sienten hambre"

Oportunidad: Para un grupo que comienza a concientizarse. Objetivo: Sensibilizar a las personas del problema y descubrir las causas. Pasos: 1. Se coloca en un papelgrafo esta frase "150 millones de latinoamericanos sufren problemas de desnutricin". Se insiste en que por ms grande que es el problema, en la prctica, no lo sentimos. (10) 2. Se reta a todos a un trabajo de creatividad para hacer que el grupo s sienta la gravedad del mismo. Trabaj por pequeos grupos. (30) 3. Plenario: normalmente se exponen ejemplos, dramatizaciones, etc. (45) Se pide a la gente volver a pensar: - cules son las causas - cmo me afecta a m - qu puedo hacer Material: Papelgrafo o tablero 8 Marginacin Oportunidad: Para el desayuno en un cursillo Objetivo: Sentir vivencialmente el problema social, especialmente en cuanto a hambre y clases sociales. Pasos: 1. Antes de llegar la gente al desayuno se prepara una mesa al fondo con excelente comida. Las otras mesas se colocan como siempre; pero unas dos o tres se dejan incompletas (poco pan, falta de cubiertos,etc.) Alguien se prepara para sentarse en ests como "conciliador"

2. Al llegar la gente se va permitiendo que se sientan donde quieran. Normalmente al principio no se dan cuenta cuando los "marginados" quieren ir a pedir a la cocina lo que les falta, el "conciliador" se ofrece a ir a la cocina y al regresar procura calmarlos. Pero los deja aguantando hambre. Entre tanto es bueno tener una grabadora o unos observadores que, sin escribir a la vista de todos, van tomando nota de lo que oyen o observan. 3. Despus del desayuno, en la primera reunin se analiza: - qu pas? - cmo se sintieron? - qu dijeron (intervienen los observadores). - qu pasa en el pas en la realidad con los pobres, clase media y alta. 4. Charla sobre el tema. Necesidad de compromisos.

9. Necesitamos cambiar... Oportunidad: Para grupos tradicionalistas. Objetivo: Motivar necesidad de cambios. Pasos: 1. Motivacin: Muy breve, en que apenas se manifieste en qu consiste el trabajo y cul la forma ms adecuada para realizarlo. 2. Se lee: "All, abajo del ro, vi un hombre cuyo nombre no importa. Tendr unos ochenta aos, y su paso es poco firme, tiemblan sus manos, sus ojos lloran y se re a solas como si supera algo muy cmico acerca del resto de la humanidad. En su poca el viejo era el mejor pescador de la comarca."Yo los agarro hasta donde no hay", sola

decir. Saba coger las carnadas ms convenientes para toda ocasin, la profundidad exacta donde nadaban las diferentes clases de peces y el anzuelo, con el tamao preciso que deba tener. A poca distancia de la choza donde habitaba el pescador, el ro haca una vuelta cerrada, y era all -en aguas profundas y tranquilas- donde le encantaba sentarse sobre un tronco que estaba en la orilla y lanzar su cuerda al agua. All nada ms, ningn otro sitio le gustaba. Pero la naturaleza no respeta las costumbres del hombre. Sucedi que durante un invierno hubo una creciente espantosa. Cuando las aguas volvieron a bajar, el ro haba abandonado su viejo cauce y se haba alejado unos cincuenta metros hacia el oeste, formando un canal completamente nuevo. En el recodo donde nuestro pescador sola coger su presa, ya no quedaba sino un banco de arena. Un hombre cuerdo, en su caso, se haba adaptado a las nuevas condiciones y habra buscado tambin otro lugar para pescar. No as nuestro pescador. Si uno quiere tomarse el trabajo de visitar el lugar, puede ver al viejo sentado el mismo tronco y pescando el el mismo banco de arena. 3. Subgrupos: Intercambiar impresiones. Buscar hechos concretos en nuestro caso y en nuestros procederes. 4. Plenario: Escuchar impresiones y analizar casos concretos. 10. "Un tormento: Los buses" Oportunidad: Para ciudades y poblaciones en donde la gente tiene la experiencia de que el transporte es un tormento... Objetivo: Analizar el por qu de esta situacin para ver cmo el capitalismo dependiente crea situaciones infrahumanas en los pases de Amrica Latina.

Pasos: 1. En grupos pequeos cada cual discute su experiencia de cmo viaja la gente pobre al trabajo. Se elige la descripcin ms concreta y detallada. (30) 2. Se escuchan en plenario las diferentes exposiciones. Se hacen estas preguntas: (30) - Cmo viajan las personas adineradas? - Qu se sabe del mundo como est organizado el transporte (monopolios, etc.) 3. De nuevo por grupos se analiza el influjo negativo que esto trae a los usuarios. (30) 4. Plenarios. Se escucha a los relatores. Se discute el problema. (45) Variante: Iniciar el ejercicio con una experiencia real de viajar a barrios marginados. Material: Tablero si es el caso.

11 Historietas Oportunidad: Para un grupo en proceso de concientizacin. Objetivos: Descubrir cmo la educacin no slo la estn dando los educadores, sino los medios de comunicacin, incluso, los aparentemente ms inofensivos como son los comics. Pasos: 1. La motivacin. En el plenario se pueden ir tomando algunas ideas de las expuestas abajo.(Cfr. material) (15) 2. Se reparten papeletas para que cada cual anote por orden sus preferencias. Supermn, Benitn y Eneas, Educando a Pap, Carlitos, Mafalda, Lorenzo y Pepita,

etc., y se forman grupos no muy numerosos de "partidarios" de la misma historieta. (10) 3. En cada grupo se analiza: Qu personajes intervienen, caractersticas. Qu mentalidad representan. (45) 4. Plenario. Exposiciones breves. Una vez terminando este, se motiva a la gente para regresar a los grupos pequeos e interiorizar. Con quin me identific ms y por qu? Cmo soy yo? Cul es mi mentalidad? Cul es mi imagen como educador. Qu actitudes asumo en la vida? (45) Material: LENGUAJE DE LA HISTORIETA 1. Personaje caricaturizador. Toda historieta cmica se centra en un personaje protagonista que al mismo tiempo que se lo identifica o asocia a un vicio, defecto o debilidad humana (lo encarna excelentemente o se lo exagera por encima de los lmites comunes y normales hasta la desproporcin. La imaginacin del autor se vuelca siempre en el personaje en distintas situaciones. Don Fulgencio encarna la ingenuidad infantil de un adulto. Y Mafalda, al revs la adultez de un nio. Pero todo esto tiene una... 2. Finalidad El objetivo es provocarnos la risa, despertar humor y esto se logra agudizando una contradiccin, evidenciando una desproporcin, por supuesto siempre inesperada. Hay cosas, incluso en la vida real, que son tristes y hasta trgicas pero producen risa.

Nos distraen, y nos dejan una brisa de alivio, escape, humor, en medio de amarguras y problemas. Pero sucede a veces que el humor es tambin pedaggico: nos hace pensar, nos impacta crticamente, nos da elementos de toma de conciencia al hacernos caer en la cuenta de desproporciones y desequilibrios en lo social. 3. Narracin Lenguaje Si nos ponemos a observar atentamente, una historieta puede considerarse un guin de cine dibujado. En ese guin figura minuciosamente-gui como deben realizarse las "tomas". La diferencia consiste en que mientras el guin en cine es una preparacin, en la historieta es ya algo realizado. 4. De los mitos de evasin al humor crtico. Las historietas y fotonovelas como el disco y los filmes son tambin producto industrializado, que como todo medio masivo vienen manipuladas y dirigidas desde arriba. Les falta comnmente aliento popular en su origen como lo tuvieron las leyendas tradicionales y las historias folckloricas nacionales. Su tono es persuasivo y supone un lector ansioso de evasin. Dejan una enseanza paternalista conscientemente simplista de la realidad. Y lo mas importante es que funcionan comercial e idelgicamente como reforzadores de mitos y valores, que mantienen el "Statu quo" de la sociedad, para dejar intacto el sistema sociopoltico y econmico de una sociedad capitalista que domina desde un centro imperial hasta la periferia, creando relaciones de dependencia hasta en lo popular-cultural-masivo. Son un instrumento de apariencia inocente que sirve a la clase dominante para no cambiar la sociedad, y no perturbar su situacin de dominio y privilegio. Bibliografa DAMIAN JUAN: "Los medios de comunicacin: Liberan o esclavizan? Edit Bomun, B. A 1973.

PACKARD VANSE: "Las formas cultas de la propanganda". Edit Suramrica, B.A 1972. ACOSTA,ETC: "Penetracin Cultural". DORFMAN ARIEL: "Para leer al Pato Donald". 12 Analizando la Propaganda Oportunidad: Para cursos de concientizacin.

Objetivo: Descubrir la manipulacin que hace la sociedad de consumo con la gente. Analizar las escalas de valores. Pasos: 1. Motivacin: Importancia de un serio examen de la propaganda. (10) 2. Por subgrupos de 4 personas reciben una hoja de propaganda y responden estas preguntas: - Qu se ve? (no que piensan, sino qu ven!) - Qu se lee? - Qu sugiere esta propaganda? (20) 3. Plenario. Simplemente se escucha, procurando que sean breves. Se pasa luego a la segunda serie de preguntas: - Qu es la propaganda? - Qu o quines estn detrs de ella? Se puede ir respondiendo en el mismo plenario. (45) 4. En los subgrupos de 4 personas, descubrir los valores y los antivalores as: - Qu motivacines explcitas aparecen? (placer, gusto...)

- Qu motivaciones implcitas hay? (lujo en colores...) Con todo esto, sacar en el plenario una lista de valores con la ayuda del coordinador. Para esto se traza un cuadro de valores y se va llenando as: Ejemplo: PLACER APARIENCIA TENER COMPETENCIA gusto (4 veces) lujo(6) riqueza ser "ms que sensualidad extrajerismo dinero otros aparentar sexo (5) exquisito(4) etc. ms etc. comodidad etc etc. ARTE INDIVIDUO SOLIDARIDAD DIOS conocer (2) alegra (1) o veces o veces admirar(1) etc. etc. Ojo: Tener cuidado en descubrir manipulaciones y no admitir como solidaridad lo que es puro negocio... Reflexionar sobre el grfico, despus de hacer la escala de valores: GRAFICO 6. Vivencial: Cmo ha influido en m la sociedad de consumo? Qu antivalores de esos rechazos? Material: Hojas de revista estilo "Cromos" con pginas enteras de propaganda. Variantes: Hacer las "bienaventuranzas" de la sociedad de consumo ms o menos as: felices los que aman ms a su carro que a sus hijos... felices los que explotan a los dems.

Compararlas con Mateo 5.

15 Es importante la Historia Oportunidad: Para cuando se desee una mirada amplia de la historia con un grupo, cuya preparacin no sea muy buena. Objetivo: Concientizar a las personas, ayudndoles a descubrir la visin histrica que tienen, destacar algunos puntos interesantes y develar la ideologa con que hacen las interpretaciones, analizar la mentalidad, etc. Pasos: 1. Motivacin sobre la importancia de la historia, especialmente con relacin al aspecto que le interesa al grupo (la problemtica social, la pastoral, la educacin, etc. (5) 2. Se pide a cada persona poner en una hoja los 10 principales hechos de la historia del pas. Se advierte que no interesan tanto las fechas exactas como los hechos. (15') 3. Por subgrupos, leen los hechos que anotaron y eligen a us vez los 10 ms repetidos o significativos. (20) 4. Plenario. Cada grupo lee en pblico los escogidos. El coordinador los va copiando en el tablero, pero dndoles cierto orden cronolgico: 1. poca precolombina, 2- conquista, 3- colonia, 4independencia, 5- repblica, 6- siglo XX. 5. Reflexin: Qu datos importantes faltaron? Por qu no los tuvimos en cuenta? (Por ejemplo, por qu omitimos las comunidades indgenas que eran dueas de estas tierras antes de la llegada de los hispanos?). Qu hechos del presente se explican por el pasado? (V. gr, dos clases de evangelizacin en la conquista y colonia; dos mentalidades actuales en la evangelizacin: de cristiandad y liberadora...) Cmo

se ha enseado la Historia y cmo se debera ensear? (No repitiendo fechas, sino de una manera crtica...) Material: No tanto como material, cuanto como modelo para entender mejor esta dinmica, colocamos este cuadro sobre la historia de Amrica Latina: Historia de la Iglesia en Amrica Latina Epoca Precolombina - Culturas indgenas - sentido comunitario - atraso tcnico (5.000 aos con relacin a Espaa) INDEPENDENCIA - pasa poder a "criollos" - Influjo francs (liberalismo) - divisin eclesial (pro y contra rey) - bsqueda de contacto directo con Roma - se descudan misiones - influjo ingls (capitalismo) - gobiernos inexpertos - federalismo vs. centralismo CONQUISTA - Descubrimiento - desalojo de tierras - unin de espada y cruz - misiones profundas

- oposicin a los abusos (Bartolom de las Casa) - Destruccin de las comunidades indgenas NUEVAS REPUBLICAS - Liberales vs. conservadores - dependencia del Estado - rebeliones y tiranas - plan: "defender" la fe - educacin laica - prdida de poder - anticlericalismo - Accin Catlica - influjo marxista COLONIA - Patronato (dependencia del rey) - No adaptacin de litrgia - devociones populares - acumulacin de bienes eclesiales - Concilios pastorales (III de Lima) - Catecismos en lenguas indgenas - Reducciones - Expulsin jesuitas EPOCA ACTUAL - Vaticano II

- dependencia de USA - Medelln - Teologa de la Liberacin - Sistema de Seguridad Nacional - Renovacin eclesial (CEB, etc.) - Regresiones y progresos pastorales - Puebla - Sto. Domingo Posibles preguntas: Cmo se explican histricamente las posiciones conservadoras y progresivas en la Iglesia? Qu progresos pastorales de hoy tienen sus races en el pasado? Qu tradicionalismos tambin? Por qu tanta distancia entre la liturgia y la religiosidad popular? Diferentes posiciones ante el capitalismo, socialismo, etc. Pastoral vocacional de "pesca" y de maduracin en la fe...

VIII Evangelizacin inmicas para ayudar a la profundizacin y vivencia de la fe 1. Fe y vida

Oportunidad: Con cualquier tipo de personas, no interesa el tamao del grupo. Especialmente para preparar pascuas juveniles. Objetivo: Relacionar la fe y la vida. Pasos: 1. Personalmente, anotar seales de vida y de muerte en el grupo, en la sociedad, el barrio, etc. Pedir sean concretos. (15) 2. Subgrupos: comentar y escoger las principales seales por frecuencia de repeticin. (45) 3. Plenario. Escuchar grupos y dar aportes bblicos. Resonancia. (45) Variantes: Tomar como temas sitios o lugares bien concretos: - LA FAMILIA: Seales de vida y muerte - EL BARRIO: dem, - LA COMUNIDAD: etc. Se puede incluir otro paso de profundizacin: Hasta qu punto yo miro esas mismas seales de mi vida:

2 Lo real frente a lo ideal Oportunidad: Cundo el grupo ha estudiado o reflexionado sobre un tema. Tiene muchsimas aplicaciones esta dinmica. Objetivo: Interiorizar y hacer revisin Pasos: 1. Se pide a los subgrupos describir con palabras o frases algo ideal (la parroquia ideal, la universidad ideal, el casero, el catequista, el cristianismo, etc...) (20)

2. En el plenario se completa con los aportes de todos: de los subgrupos, de quienes desean hablar del mismo animador si es el caso. (30) 3. Se puede reflexionar con sinceridad y ver qu puntos en lo real estamos lejos de lo ideal. (10) 4. Grupos vivenciales. Se exhortan y hablan con sinceridad. (45) 5. Si se realiza plenario, este debe ser ms de resonancia afectiva que de ideas, pues la revisin se ha hecho en los subgrupos. Material: Papelgrafo o tablero.

3. Cambiar el lenguaje Oportunidad: Para responsables de pastoral y cualquier clase de personas. Objetivo: Concientizacin a los agentes pastorales, sobre la necesidad de evangelizar y no confiarse en manifestaciones superficiales de religiosidad. Pasos: Se anotan en el tablero ciertas frases: "oir misa"... "decir misa" "poner la extrema-uncin" "mandar a bautizar" "dar la comunin"... "recibir la comunin"... (5) 2. Subgrupos de discusin para estas preguntas: - Estan Uds, de acuerdo con este modo de hablar? Por qu s, por qu no? - Cmo cambiaran estas frases y por cules? (30)

3. Plenario. Enfatizar los posibles cambios de lenguaje ("participar en...", "celebrar la...") y su dificultad. (30) 4. Invitar a los subgrupos de nuevo a pensar: - Qu supone este cambio de lenguaje? Qu deberamos cambiar? Cunto tiempo necesitara? (45) 5 Resonancia en plenario. Dar palabra libre y ponderar las dificultades. No admitir soluciones simplistas, hay que renovar las comunidades cristianas primero para que celebren, para que participen, etc. Insistir en cmo quizs el lenguaje est manifestando una concepcin muy tradicional y cosificante.

4. Nuestra religiosidad Oportunidad: Para analizar la religiosidad popular con personas no peritas en la materia. Objetivo: Puede ser doble: o descubrir los valores de la religiosidad popular o evangelizar a partir de ellos. Pasos: 1. Se pide a cada persona hacer una lista de "cosas" con que la gente expresa su religiosidad y otra lista de "acciones". (15) 2. Por subgrupos leer lo escrito y completar una lista nica. (30) 3. Plenario. El coordinador escribe: Cosas acciones Medallas procesiones Crucifijos danzas Santuarios solidaridad con pobres Tales oraciones entierros con x costumbres

Etc. etc. Se deben escuchar los detalles, sin juzgarlos. (45) 4. Elegir algunos y explicar qu es un rito, qu es un mito, qu es una superticin, etc. (30)

Variante: 1. Se pueden profundizar algunos ritos o prcticas con ayuda de la siguiente dinmica de "objetos religiosos". 2. Se pueden introducir "dichos" junto a cosas y acciones.

5 Objetos religiosos Oportunidad: Para cursos de evangelizacin, para cualquier clase de personas. Objetivo: Dar un mensaje profundo. Pasos: 1. Elegir algn objeto sagrado, v.gr., el crucifijo, el rosario, etc. 2. Por subgrupos analizar: "La gente qu aspectos positivos y qu aspectos negativos le ve a la manera como habitualmente se usan?" (30) 3. Plenario: Sintetizar en dos columnas. Ejemplo: crucifijo en oficinas. POSITIVO NEGATIVO Recuerdo de Cristo por costumbre Poder orar ante El por miedo

Etc. etc. (30) 4 Se cuestiona al grupo: y nosotros Qu ms diramos? Este paso habra que reforzarlo con una explicacin ms profunda sobre el tema. Por ejemplo: significado de la muerte de Cristo... qu significa que Cristo es liberador, etc. Material: En algn caso se poda exhibir un crucifijo, un rosario, un novenario, etc. 6 Qu modelo de Iglesia Oportunidad: Para agentes de pastoral. Cursos de pastoral vocacional. C.E.B., etc. Objetivo: Descubrir con qu modelo se est trabajando y en lo posible reenfocar la accin pastoral. Pasos: 1. Una persona entendida expone las caractersticas de los modelos de Iglesia sacral-clerical y comunitaria ministerial. (20) SACRAL Separacin de sacerdotes y fieles. Autoridad vertical poco compartida. Excesivo valora a los hbitos y seales sacras. Poca participacin de los laicos. Separacin de fe y vida. Asistencialismo social. Pobreza y escasez en los ministerios. Casi exclusivamente de actos masivos. Se presupone que la gente est evangelizada.

Sacramentalismo. Ministerial Iglesia de comunin y participacin. Autoridad evanglicamente sencilla. Pluralidad y diversidad de ministerios (adems de los presbiteros, hay diconos, catequistas, evangelizadores, Animadores de pequeas comunidades, promotores de la justicia, lectores, aclitos (no "monaguillos"), etc. Compromiso social. Pequeas comunidades en abundancia. Grupos apostlicos. Enfasis de la evangelizacin.

2. Se discute qu modelo corresponde ms a Puebla y Sto. Domingo. (15) 3. Por subgrupos tratan de ponerse de acuerdo sobre la situacin de la dicesis o parroquia. (30) 4. Plenario. Exposiciones, discusin. F.B. (45) Variacin: 1 paso: cada cual pinta un smbolo de lo que es la Iglesia para l. En subgrupos se interpreta, etc. 2 paso: se contina con los pasos ya descritos.

7. Escala de intereses Oportunidad: Este tipo de dinmicas se presta para casi todo grupo a condicin de que lista se haga bien pensada. Objetivo: Que el grupo y las mismas personas descubran o al menos queden inquietas sobre sus posibles "lagunas" en cuanto a intereses. Pasos: 1. Se entrega a cada persona una hoja (cfr, abajo material), se les pide responder en silencio. 2. Se descubre el contenido implcito para el efecto del material, las fases 1, 6, 11, 16 y 21 se referan a personalizacin las 2, 7, etc. A concientizacin; las 4, 9 etc., a catequesis y las 5, 10, 15, etc., al sacramento de confirmacin o al apostolado. Se pide sumar el nmero de cruces de cada captulo. 3. Por subgrupos se comenta: - resultados nmericos. - qu frases llamaron ms la atencin y por qu. - qu lagunas se descubren: en donde qued el puntaje demasiado bajo (o incluso alto!). 4. Finalmente cada grupo saca los totales y estos se pueden sumar en el plenario para dar lugar a nuevos comentarios. Material: "Frases interesantes". Una hoja por persona. Si las hojas se entregan numeradas, se simplifica luego la formacin de los subgrupos. "FRASES INTERESANTES" Lea con detenimiento estas frases y seale las que le llamen la antencin con una cruz. Vuelva a leer las sealadas con cruz, y las que significan ms para usted, pngales otros cruz.

1. Me parece muy importante el conocerme a m mismo. 2. Me preocupan los problemas de Amrica Latina. 3. Quisiera conocer ms a Cristo. 4. Me gusta llamar a Dios con el apelativo de Padre. 5. Quisiera trabajar como Cristiano por la justicia. 6. Me interesan las amistades y el dialogar con los dems. 7. Quisiera conocer las Enseanzas Sociales de la Iglesia. 8. Me preocupa el que casi no conozca los Evangelios y la Biblia. 9. Estoy interesado en profundizar el Bautismo. 10. Aprecio la fuerza que nos da el Espritu Santo. 11. Valoro, por encima de todo, el ser libre. 12. Creo que ser una persona algo concientizada. 13. La palabra "Reino de Dios" significa mucho para m. 14. Deseara poder participar activamente en las Eucaristas. 15. Quiero ser testigo de Cristo en la Iglesia. 16. Siempre he querido ser responsable y aprecio a las personas que lo son. 17. Me duelen mucho las injusticias sociales. 18. Alguna vez en mi vida hice la opcin clara por Cristo. 19. Aprecio la celebracin de la Reconciliacin.

20. Me gustara comprometerme a fondo con los pobres y oprimidos. 21. Ante todo, creer en Dios. 22. Quisiera ver una solucin eficaz para cambiar las estructuras. 23. Me siento pecador y necesito de salvacin. 24. Me interesa el estudio de la Teologa y de los Documentos Eclesiales. 25. S valorar la palabra Misin. 26. Apreci a las personas creativas. 27. En m puede anidar un opresor. 28. Jesucristo me dej inquieto. 29. Me preocupa el que no haya ms Comunidades Eclesiales de Base. 30. Quisiera dar testimonio claro de mi fe. 7 Etapas de la fe Oportunidad: Para un grupo que desee revisar su fe Objetivo: Detectar en qu etapa se encuentra un grupo para que vea en qu debe profundizar despus. Pasos: 1. Exposicin de las etapas de la Fe: - Evangelizacin global: sensibilizarse a ser persona nueva (libre, social, creativa, trascendente, etc.) que se interese por un mundo nuevo (justicia, fraternidad, amor). Que la gente quiera cambiar. - Evangelizacin especifica: querer mirar hacia el Cristianismo en bsqueda de sentido de vida;gente que analiza hechos de vida y va

encontrando a Cristo. Grandes aspiraciones y alienaciones. Idolos. Analizar la conversin: Cmo implica una opcin por Cristo. Pobreza y sentirse pecador. Etapa de aceptacin del Reino de Dios. - Compromiso con la Iglesia. Etapa de catequesis y profundizacin. Sacramentos. - Decisin vocacional. Iglesia Comunidad Ministerios. 2. Por grupos analizar en qu etapa est el grupo y qu debe profundizar. (45) 3. Buscar una celebracin de la Palabra para ratificar compromisos. Material: En los libros "Catecumentado" (J.A. Vela) y "Grupos Juveniles" (A. Londoo) se encuentran esquemas tiles para esta dinmica. 8. Revisin de vida Oportunidad: Muchos grupos cristianos utilizan este sistema. Implica necesariamente un poco de cohesin grupal y sentido de comunidad. FUNDAMENTO CRISTIANO: Objetivos: Re-ver, re-visar la vida. Iluminar con la palabra de Dios los acontecimientos. Buscar respuestas y compromisos personales y comunitarios. Pasos: 1. VER: 1.1 Elegir un hecho de vida. Cada cual narra algo sucedido en la ltima semana y se elige el ms diciente, detalles exteriores, personas, cosas, acontecimientos. Sentimientos y reacciones de las personas que intervienen

Causas del hecho (sin juzgar intenciones) y consecuencias. Todava no se profundiza en las causas profundas. 1.2 Generalizar el hecho: Presentacin de hechos semejantes. Cada cual narra algunos hechos parecidos al escogido. Nuestras actitudes en circunstancias semejantes. 2. JUZGAR: EL hecho de vida a la luz del Evangelio:

2.1 Juicio Humano: Causas, consecuencias, etc. Por qu paso esto. Qu valores y antivalores que se encuentran en l Qu mentalidades se revela (egosta, burgus, etc)

2.2 Juicio cristiano: Interpretacin de el hecho a la luz de la fe: Cul es el problema de fondo, encerrado en el hecho y esclarecido por la comparacin con los otros hechos narrados ya en el Ver. Ante este problema de fondo, qu mensaje nos comunica Dios en el Evangelio. Cul seria la actitud de Cristo ante el hecho propuesto (cmo reaccionara interior y exteriormente).

3. ACTUAR: Respuesta al mensaje de Cristo en los acontecimientos. Quizs reconociendo nuestras fallas en hechos semejantes.

Comprometindonos concretamente a hacer algo, como respuesta a lo que Dios pide: Compromisos individuales ( no forzar a hacerlos!) Compromiso grupal.

Variante: ORACION FINAL Breve oracin de cada uno acerca de lo realizado en la reunin (pdiendo luz y fuerza para l, para un grupo, para las personas del hecho de vida, sincerndose, etc) Oracin final del Coordinador de la reunin, resumiendo y pidiendo por el grupo (oracin colectiva) Material: Se puede encontrar muchas pistas sobre este tema en el librito "Revisin de Vida" de Federico Carrasquilla y Grupo del Padro. Coleccin Fe y Vida N. 20 - Vicara Sur de Quito. 14 "Antes, ahora y a M" Oportunidad: Para personas o grupos promovidos humana y religiosamente. Objetivo: Ensear un sistema de profundizar la Palabra de Dios, especialmente el Nuevo Testamento.

Pasos: 1. Explicacin breve, clara y con algn ejemplo. Es valioso analizar la Biblia as. Se toma un pasaje, se ve, primero, Qu significaba en su tiempo? Qu entendieron los lectores de la primeras comunidades acerca de Cristo? Por qu se escribi as? Cmo sera la posible adaptacin que hicieron los escritores en su poca... Enseguida se busca: Qu significa hoy? Qu circunstancias parecidas? Qu aplicaciones? Qu orientaciones? etc. Finalmente: para m qu mensaje me trae? (30)

2. Por subgrupos: elegir un pasaje, por ejemplo: Mateo 13,1-9 Recorrer esos pasos: Antes, Ahora y A m. (45) 3. Plenario: exponer todo (recordar que se trata de aprendizaje!) (45) 4. Motivar al uso de ese tipo de oracin y reflexin sobre la palabra de Dios. Material: Al menos un N.T por grupo. Ojal leer las notas antes. En este sentido es muy til la Biblia Latinoamericana. No es necesario que salga perfecto este ejercicio las primeras veces. A la larga el mejor comentario de la Biblia es la misma Biblia, pues un pasaje capacita para entender los otros y un libro para entender los dems.

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