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Capa e miolo Richard Veiga Reviso Marsely De Marco Dantas Juliana Biggi Coordenao editorial Diamantino Fernandes Trindade Proibida a reproduo total ou parcial desta obra, de qualquer forma ou meio eletrnico, mecnico, inclusive por meio de processos xerogrcos, sem permisso expressa do editor (Lei n 9.610/98). Todos os direitos reservados : CONE EDITORA LTDA. Rua Anhanguera, 56 Barra Funda CEP 01135-000 So Paulo SP Tel./Fax.: (11) 3392-7771 www.iconeeditora.com.br iconevendas@iconeeditora.com.br
Dedicamos esta obra ao mdium do Caboclo das Sete Encruzilhadas, Zlio Fernandino de Moraes, e a suas lhas Zlia de Moraes Lacerda e Zilmeia de Moraes Cunha. ALeal de Souza, primeiro escritor da Umbanda. Atodos os umbandistas que levam ao mundo inteiro a Bandeira de Oxal.
A Umbanda, esteira de luz a iluminar os lhos de Deus nos caminhos das trevas, chama a si todas as doutrinas evolucionistas que proclamam o Amor Universal, a imortalidade da alma e a vida futura, consagrando-se como verdadeira religio de carter nacional.
Jota Alves de Oliveira 1
A Umbanda universalista e no possui codicao. Alm disso, nasceu nesta abenoada terra onde a diversicao de cultura grandiosa e pacca. Essa riqueza toda contribuiu tambm para que fosse escolhida a aterra do Evangelho como bero da Umbanda. OCaboclo das Sete Encruzilhadas, quando se apresentou atravs de seu mdium, determinou como seria essa nova religio em seus fundamentos e apresentao no plano material, mas ele mesmo sabia que seria impossvel padronizar cada templo. importante que se cumpra sempre, mesmo na diversidade de culto, a essncia da Umbanda, que a caridade. Quese promova a Lei do Amor e que cada lho de f que adentrar o templo umbandista possa se melhorar, respeitando a vida de todos os seres que caminham com ele. Isso o que a unica.
Vov Benta 2
1. Este autor escreveu dois importantes livros para o Movimento Umbandista. Aobra O Evangelho na Umbanda, publicada em 1970, apresenta aspectos doutrinrios baseada em observaes, estudos e prticas, interpretadas luz do Evangelho de Jesus. Em1985 publicou o livro Umbanda Crist e Brasileira, que traz um primeiro ensaio sobre a Histria da Umbanda, contando as origens da religio com o mdium Zlio Fernandino de Moraes e o Caboclo das Sete Encruzilhadas. 2. Texto da obra Enquanto dormes, psicografada por Leni W. Saviscki e publicado pela Editora do Conhecimento em 2010.
SUMRIO
Umbanda na mdia, 29
Diamantino Fernandes Trindade
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Ronaldo Antonio Linares e Diamantino Fernandes trindade no Dirio do Grande ABC, 117
Diamantino Fernandes Trindade e Ronaldo Antonio Linares
Macaia, 121
Diamantino Fernandes Trindade e Ronaldo Antonio Linares
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Omarafo, 177
Dr. Adalberto Pernambuco
Mediunidade esclarecida consideraes aos mdiuns de Umbanda sobre obsesso, animismo e mistificao, 181
Alex de Oxssi
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ICONOGRAFIA
Figura Legenda 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Casamento na Tenda Mirim Nquel Nusea Jovem ogan cantando e tocando tambor Mdium cantando e danando para o Santo Mdium fazendo obrigao na cachoeira Capa do primeiro nmero da Revista Planeta Capa da Revista Viso, nmero 40, de 3 de outubro de 1993 Pretos Velhos incorporados em Diamantino Fernandes Trindade e Edison Cardoso de Oliveira Capa da Revista Realidade, nmero 31, de outubro de 1968 Manchete, de 24 de agosto de 1929, do Jornal Gazeta de So Gonalo Foto de Zlio de Moraes na Gazeta de So Gonalo Capa do primeiro nmero da Revista Umbanda Verdade Capa do segundo nmero da Revista Umbanda Verdade ttila Nunes no Jornal das Moas Primeira pgina do nmero 1 do Boletim A Caridade Primeira pgina do nmero 2 do Boletim A Caridade Procisso durante a festa de Yemanj na Praia Grande, em So Paulo, 1978
Pgina 30 30 32 32 33 35 38 38 43 45 46 47 47 49 57 58 83
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Figura Legenda 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 Festa de Yemanj em Santos SP,Imagem publicada pelo jornal A Tribuna, em 12 de agosto de 1972 Partitura do Hino da Umbanda (1984) Capa do livro O Batuque na Umbanda Capa da Revista Umbanda origens e rituais Capa do nmero 79 de Umbanda em Revista Capa do nmero 80 de Umbanda em Revista Capa do nmero 82 de Umbanda em Revista Capa do nmero 84 de Umbanda em Revista Capa do nmero 87 de Umbanda em Revista Capa do nmero 117 de Umbanda em Revista Ronaldo e Diamantino durante a entrevista no Dirio do Grande ABC Capa do nmero 41, de abril de 1971, do Boletim Macaia, da Tenda de Umbanda Luz, Esperana, Fraternidade (TULEF), dirigido por Lilia Ribeiro MeZilmeia de Moraes, aos 93 anos Tenda So Jorge ainda na Rua Dom Gerardo Tenda So Jorge na dcada de 1960 Tenda So Jorge na dcada de 1990 Benjamim Figueiredo incorporado com Preto Velho Dona Zilmeia de Moraes, incorporada com o Caboclo Branca Lua, rmando o ponto do Caboclo das 7Encruzilhadas Detalhe do Primeiro Congresso Brasileiro do Espiritismo da Umbanda, em 1941, no Rio de Janeiro Mdium incorporada com Exu. Imagem da Revista Manchete, nmero 50, de maro de 1953 Iniciao de sacerdotes na Tenda de Umbanda Oriental W. W. da Matta e Silva faz preleo em dia de Gira de Caridade na T.U.O. em Itacuru Cong do Templo de Umbanda Oriental em Itacuru
Pgina 83 94 102 103 106 106 107 107 108 108 120 123 139 147 148 148 149 149 150 150 151 151 152
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Figura Legenda 41 42 43 44 45 Daesquerda para a direita: PaiJairo, PaiMatta, MeSalete e Me Marielza AVelha Umbanda (imagem da dcada de 1950) Demtrio Domingues Leal de Souza em 1913 PaiDiamantino F. Trindade e Me Esmeralda Salvestro Perusso durante batismo (Obrigao Oxal), Barco 13, na Casa de Pai Benedito, em 1985 PaiRonaldo, MeDirce e Pai Diamantino na solenidade de entrega dos barajs aos sacerdotes da Federao Umbandista do Grande ABC Barco 26, na Casa de Pai Benedito, em 17 de julho de 2010 Zlio de Moraes em 1971 Ronaldo Linares, Zlio de Moraes e Dona Isabel, esposa de Zlio, em 1972 ttila Nunes na companhia de duas mdiuns Bambina Bucci, esposa de ttila Nunes Atila Nunes Filho e Henrique Landi Atila Nunes Filho e Atila Nunes Neto com um grupo ecumnico Imagens tradicionais de Preto Velho e Preta Velha presentes, por dcadas, em diversos terreiros de Umbanda Pilo do sculo XIX Casa de Pai Benedito de Aruanda (F.U.G.A.B.C.) Nossa Senhora da Piedade, padroeira na primeira Tenda de Umbanda Piet 1599-1600; Annibale Carracci Museo Nazionale di Capodimonte, Npoles General Nelson Braga Moreira
46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56
155 155 156 156 157 157 158 158 159 159 222
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Folclore, na Umbanda e no Candombl, programa dominical com duas horas de durao, na TV Gazeta. Porta-voz ocial do Superior rgo de Umbanda do Estado de So Paulo (SOUESP), ttulo que lhe foi concedido pelo General Nelson Braga Moreira. Diretor-presidente da Federao Umbandista do Grande ABC desde novembro de 1974. Criador do primeiro Santurio Umbandista do Brasil, o Santurio Nacional da Umbanda no Parque do Pedroso em Santo Andr, SP,com 640.000 m. Membro permanente da diretoria do SOUESP desde 1970. Cavaleiro de Ogum; honraria que lhe foi concedida pelo Crculo Umbandista do Brasil. Autor dos livros: Iniciao Umbanda, OsOrixs na Umbanda e no Candombl, Jogo de Bzios e outros. Ronaldo Antonio Linares considera a maior honraria de sua vida, haver conhecido em vida e compartilhado da amizade do senhor Zlio Fernandino de Moraes, Paida Umbanda, considerando-se lho espiritual de sua lha Zilmeia de Moraes Cunha.
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Autor de livros sobre Educao e Cincias: AHistria da Histria da Cincia, Temas Especiais de Educao e Cincias, OPonto de Mutao no Ensino das Cincias, OsCaminhos da Educao e da Cincia no Brasil, Leituras Especiais sobre Cincias e Educao, Qumica Bsica Terica, Qumica Bsica Experimental e outros. Autor de livros sobre Umbanda: Umbanda e sua histria, Umbanda Brasileira um sculo de histria, Umbanda um ensaio de ecletismo, Iniciao Umbanda, OsOrixs na Umbanda e no Candombl, Manual do Mdium de Umbanda, Aconstruo histrica da literatura umbandista, Antnio Eliezer Leal de Souza o primeiro escritor da Umbanda e outros. Filho de f do Babala Ronaldo Antonio Linares. Venervel Mestre da Loja Manica Cavaleiros de So Jorge (Grande Oriente do Brasil). Foimdium do Templo de Umbanda Ogum Beira-Mar, dirigido por Edison Cardoso de Oliveira, entre 1981 e 1989. Vice-Presidente da Federao Umbandista do Grande ABC entre 1985 e 1989 e Membro do Conselho Consultivo do Superior rgo de Umbanda do Estado de So Paulo no mesmo perodo. Relator do Frum de Debates: AUmbanda e a Constituinte, realizado na Assembleia Legislativa de So Paulo, em 1988. Foicolunista do Jornal Notcias Populares, em 1989, escrevendo aos domingos sobre a histria e os ritos da Umbanda. Pesquisou a Umbanda e os cultos afro-brasileiros em vrios terreiros brasileiros, visitando vrias vezes a Tenda Nossa Senhora da Piedade e a Cabana de Pai Antonio onde conviveu com Zlia de Moraes e Zilmeia de Moraes. Durante sete anos dirigiu o Templo da Confraria da Estrela Dourada do Caboclo Sete Lanas. Atualmente sacerdote da Cabana de Pai Benguela e da Federao Umbandista do Grande ABC. Discpulo dos Babs Adisa Salawu e Adekunle Ogunjimi no Culto de Orunmila-If, dos quais recebeu o nome inicitico de Ifasoya.
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Alex de Oxssi
Assessor contbil e tributrio; diretor de administrao tributria; criador e responsvel pelo Povo de Aruanda, um dos mais importantes sites umbandistas. Apgina para acesso http://povodearuanda. wordpress.com.
Gilberto Angelotti
Mdium, Ogan do Templo de Umbanda Vov Maria, em So Paulo, h mais de duas dcadas, tem 32 anos de atuao dentro da religio. Estudioso de povos e religies africanas, atualmente ministra cursos e atua como Sacerdote do Culto de Orunmil-If, reconhecido como Awo Alawode, discpulo dos Babs Adisa Salawu e Adekunle Ogunjimi. Em2010, completou o ciclo de iniciaes, passando a carregar o cargo mximo para um sacerdote.
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APRESENTAO
P rezados leitores!
Aolongo de trs dcadas temos procurado resgatar a memria da Umbanda por meio de diversas obras 3 e em nosso blog. 4 A histria da Umbanda uma grande pesquisa em construo, por isso sempre que novos documentos se apresentam, procuramos fazer a sua divulgao para que cada vez mais os umbandistas conheam as origens e o desenvolvimento histrico da sua religio. Nesta obra, resgatamos alguns desses documentos e abordamos alguns temas que, ao longo da histria, tm sido motivo de muitos estudos e polmicas. Contamos com as preciosas colaboraes dos nossos irmos Alex de Oxssi, Gilberto Angelotti e Renato Henrique Guimares Dias. Pordever de ofcio, e com muita alegria, damos voz a importantes guras do Movimento Umbandista, por meio de textos e mensagens: Jota Alves de Oliveira, Vov Benta, Lilia Ribeiro, Atam, W. W. da Matta e Silva, Dr. Adalberto Pernambuco, Carlos de Azevedo, General Nelson Braga Moreira, Joo de Freitas, Deputado Atila Nunes Filho, Eurico Lagden Moerbeck, Demtrio Domingues, Zlio de
3. Iniciao Umbanda; Umbanda Brasileira: um sculo de histria; Antnio Eliezer Leal de Souza: o primeiro escritor da Umbanda e a construo histrica da literatura umbandista. 4.
http://mandaladosorixas.blogspot.com
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Moraes, Caboclo das Sete Encruzilhadas, Martinho Mendes Ferreira, Floriano Manoel da Fonseca e Leal de Souza. Iniciamos com uma breve explanao de Ronaldo Antonio Linares sobre as conquistas dos umbandistas. Emseguida, temos o captulo Umbanda na Mdia, uma srie de nove matrias publicadas em 2009 e 2010, no Jornal de Umbanda Sagrada (JUS), editado pelo nosso querido irmo Alexandre Cumino. Nasequncia, Diamantino Fernandes Trindade apresenta a sua viso sobre a metodologia utilizada na pesquisa histrica da Umbanda. Renato Henrique Guimares Dias contribui com um texto muito interessante em que faz uma reviso do incio da Histria da Umbanda. Otema Oferendas e obrigaes Yemanj tratado luz da razo por Ronaldo Antonio Linares. Osdois captulos seguintes abordam o uso indevido dos pontos cantados de Umbanda e os aspectos histricos do Hino da Umbanda. Umtema recorrente no dia a dia dos terreiros so os banhos e defumaes recomendadas pelas Entidades Espirituais que nem sempre so consultadas no sentido de explicarem o fundamento dessas prticas. Mostramos um estudo apresentado pela Tenda Esprita F e Humildade, na reunio de 22 de outubro de 1941, por intermdio do Senhor Eurico Lagden Moerbeck, no Primeiro Congresso Brasileiro do Espiritismo da Umbanda. muito interessante notar a brilhante explicao sobre a atuao dos espritos obsessores no corpo astral e no corpo fsico da pessoa obsidiada, alm da apresentao de uma sntese histrica sobre a ancestralidade do uso dos banhos e defumaes. Emseguida, fazemos um resgate histrico sobre um livro e duas revistas que muito contriburam para a divulgao da Umbanda: Obatuque na Umbanda, a Revista Umbanda: Origens e Rituais e Umbanda em Revista. Resgatamos tambm matrias publicadas nos jornais Notcias Populares (Umbanda no faz o santo nem feitura de cabea) 5 e Dirio do Grande ABC. Macaia era o noticirio da Tenda de Umbanda Luz, Esperana, Fraternidade (T.U.L.E.F.), dirigida por Lilia Ribeiro e situada na Rua Mariz e Barros, 658, 1 andar, no antigo Estado da Guanabara. Apresentamos o texto Nosso Aniversrio, da edio de abril de 1972, assinada
5.
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pelo Deputado tila Nunes Filho. Desse mesmo peridico apresentamos a matria de Lilia Ribeiro Testemunho para a posteridade, publicada algum tempo depois do desencarne de Zlio de Moraes. Lilia Ribeiro era jornalista e foi uma das pioneiras no resgate da Histria da Umbanda. Apresentamos uma de suas brilhantes matrias: Antes da codicao, a renncia, publicada na coluna Gira de Umbanda, no jornal Gazeta de Notcias, do Rio de Janeiro, em janeiro de 1977. Nocaptulo seguinte, Diamantino escreve sobre a intolerncia religiosa e Atam (1970) nos presenteia com um belssimo poema ao Caboclo das Sete Encruzilhadas. Anumerologia tambm est presente nos textos de Umbanda. Mostramos um artigo sobre o assunto escrito por W.W. da Matta e Silva no Jornal de Umbanda em 1955. Oprximo tema O que deve ser oculto? Muitos esto velando algo que no conhecem, pois o verdadeiro conhecimento hermtico da natureza, e no das coisas esotricas, revelado pelos trs Hermes, h muito est perdido e no mais ser recuperado. Logo aps, faremos uma viagem no tnel do tempo, mostrando fotos que nos trazem muita saudade de tempos idos da Umbanda e tambm dos tempos atuais. Figuras importantes para o Movimento Umbandista aparecem nesta viagem: a famlia ttila Nunes (responsvel pela criao do programa mais antigo do rdio brasileiro: Melodias de Terreiro), W.W. da Matta e Silva, Ronaldo Linares, Zlio de Moraes, Zilmeia de Moraes, Leal de Souza, Demtrio Domingues (fundador da Associao Paulista de Umbanda), a Tenda Esprita So Jorge (uma das sete tendas mestras criadas pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas), Benjamim Figueiredo, o Primeiro Congresso Brasileiro do Espiritismo da Umbanda, etc. 6 Ao longo da Histria um tema que tem sido muito discutido, pela sua abrangncia, so os pontos de fora de um terreiro. Nosso irmo Gilberto Angelotti faz uma interessante abordagem sobre o tema. Damesma forma, Alex de Oxssi escreve com maestria sobre esse tema e tambm sobre os obsessores, o animismo e a misticao nos terreiros de Umbanda. Osaudoso Dr. Adalberto Pernambuco faz uma interessante explanao sobre o marafo.
6.
A maior parte das imagens deste livro pode tambm ser encontrada em nosso blog.
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Emseguida, temos um importante discurso do General Nelson Braga Moreira, em 1965, durante as comemoraes do 5 aniversrio do Primado de Umbanda do Estado de So Paulo, e um texto de Carlos de Azevedo que mostra o anacrnico preconceito dos kardecistas em relao Umbanda. Joo de Freitas, tal como tinha feito Leal de Souza, relata diversas visitas a terreiros do Rio de Janeiro no livro Umbanda, na dcada de 1940. Emuma dessas reportagens aborda a polmica e a campanha movida pela imprensa e pela medicina contra o Espiritismo e a Umbanda. Esclarece, ainda, uma dvida muito comum que o fato de diversos mdiuns incorporarem amesma entidade. Encerramos com a ampliao da pesquisa sobre o nosso querido Leal de Souza, pois aps a publicao do livro Antnio Eliezer Leal de Souza: o primeiro escritor da Umbanda, muitos documentos sobre o poeta, ensasta e jornalista nos foram apresentados e no podamos ignor-los em virtude da importncia do brilhante escritor da primeira metade do sculo XX. Apesquisa sobre a Histria da Umbanda est em constante construo. Esta obra, assim como as anteriores, uma pequena contribuio aos milhes de umbandistas que diariamente frequentam os terreiros no Brasil e em outros pases. Osnovos tempos da Umbanda j chegaram para aqueles que abraam a doutrina com amor, dedicao e sem preconceitos. Estamos sempre disposio dos leitores para eventuais esclarecimentos e colaboraes. Onosso sarav 7 profundo! Osautores
7. O escravo banto, quando chegou ao Brasil, precisou adaptar a sua lngua ao Portugus. Eradifcil pronunciar a letra L. Acabava dobrando a vogal. Ento a palavra SALVE tornou-se SALAVE e depois SALAVA, o que acabou gerando SARAV.
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dissemos centenas de vezes, e milhares de irmos j sentiram na pele as diculdades de ser umbandista. Nestes cem anos de Umbanda, devido a muita coragem, trabalho e amor aos Orixs, a comunidade umbandista, pouco a pouco, foi conseguindo seu espao com respeito. Lentamente foi desmisticando a religio e mostrando s pessoas que Umbanda no uma seita que atende a qualquer tipo de necessidade das pessoas, incluindo o mal a seus inimigos. Aocontrrio disso, mostrou ser uma religio que recebe aqueles que necessitam de cura, de amparo, de conforto e de amor. Oumbandista era chamado de macumbeiro, a oferenda de macumba e uma reunio de umbandistas era coisa a se temer. Comsatisfao vemos que isso coisa do passado. Hoje a Umbanda vista com respeito e seus praticantes no tm mais que se esconder. Conseguimos nosso prprio espao na sociedade e fazemos festas e cerimnias em locais pblicos, sendo bem recebidos e, no raro, somos efusivamente parabenizados pelos funcionrios de apoio dessas instituies pblicas obrigados a assistir por conta de suas funes: operadores de som, vigias, administradores, etc., que acabam admirados pela qualidade do evento, organizao e pelo nvel das pessoas que os frequentam. Esses so os novos tempos da Umbanda!
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