Gneses 11.27-12 .1-4. O livro de Gneses pode ser dividido em trs partes: 1. A histria primitiva (Gen.1-11) 2.

A historia patriarcal (Gen.11.10-37.1) 3. Histria patriarcal posterior (Gen 37.2-50) A histria primitiva apresenta a verdade revelada por Deus acerca da origem do mundo. Fala da criao, a corrupo da criao e o juzo divino no dilvio. A historia patriarcal e uma colees de historias acerca dos primeiros pais da nao de Israel Abrao Isaque e Jac. Vamos nos deter apenas em Abrao. A historia de Abrao segue uma ordem bsica dos acontecimentos tal como de fato ocorreu na sua vida. A historia comea quando ele relativamente jovem debaixo da autoridade de seu pai e acaba quando Abro j e idoso e morre. A historia da vida de Abrao costa de uma serie de 17 episdios independentes. Cada um desses episdios foi desenhado para mostrar os acontecimentos da vida de Abro e ensinar lies especificas a audincia original israelita de Moises. Cada um desses episdios tenha muito a oferecer aos israelitas que Moises estava conduzindo a terra prometida como tambm tem muito para oferecer para ns hoje que estamos sendo conduzido por Jesus Cristo a terra celestial. Abro considerado o pai da f, foi com ele que Deus fez a aliana e de onde veio o Messias. No Novo Testamento dito que os que creem so filhos de Abro. Ns somos herdeiros de Abro, a descendncia espiritual de Abro. Como estar registrado no capitulo 11 da epistola aos Hebreus Abrao colocado como Pai da f. Aquele que pela f herdou todas as promessas de Deus. Elucidao O pai de Abrao, Ter, morava em uma cidade chamada Ur. a arqueologia tem pouca coisa a dizer dessa cidade, a no ser que ela ficava prximo daquela regio entre o Rio Tigre e Eufrates era entre esses dois rios que mais tarde vai surgir o Imprio Babilnico. Abro era um caldeu e como um caldeu ele era idolatra. Abro seus pais e seus irmos eram supertisiosos, talvez at praticasse a magia. H uma interpretao muito antiga do nome Abro que em hebraico significa Pai elevado. Alguns dizem que esse nome foi

dado a ele porque ele ficava olhando para as estrelas porque era astrlogo. Ele ficava tentado adivinha o futuro, destino, sorte azar. Era esse o Abro que Deus chamou. Abro morava com seu pai e seus trs irmos, o Hara morreu, mas deixou um filho que depois vai fazer parte da historia de Abro seu nome era L. nesse contexto que Deus aparece a Abrao pela primeira vez quando ele estava em Ur dos caldeus. Ns no sabemos de que maneira Deus lhe apareceu, se foi em uma viso noturna, atravs de um profeta, em um sonho, um anjo. Enfim a Bblia no diz, diz apenas que o Deus da Gloria falou estado ele me Ur dos Caldeus. Foi uma apario soberana da graa de Deus porque Abro a essa altura no conhecia o verdadeiro Deus. Como eu disse provavelmente era um idolatra e ele adorava os deuses da mesopotmia. Abrao era casado com uma mulher estril chamada Sarai e Deus aparece a Abro nessa condio e o chama, manda que ele saia dali e que ele v para terra desconhecida que ns podemos saber pelo relato Bblico que se tratava da terra da palestina. Abrao, ento, de alguma maneira convence o seu pai Ter e seu irmo Naor e seu sobrinho L a peregrinar a caminho da palestina. No caminho da Palestina tinha uma cidade chamada Har e eles estacionaram ali. Ningum sabe se foi porque Abro vacilou, estava incerto do que que ia acontecer, mas o fato que ao invs de seguir o caminho para Cana ele para em Har. Em Har morrer o seu pai Tera. nesse ambiente de luto e tristeza que Deus lhe aparece a segunda vez e faz essa promessa que temos registrada aqui: texto As vezes pensamos que essa foi a primeira vez, mas quando voc compara com o livro de Neemias e Atos nos damos conta que nessa ocasio Abro j conhecia a Deus e era a segunda vez que Deus chamava a Abro. Deus estava confirmado a sua apario inicial a Abrao para lhe fazer todas aquelas promessas. I A Chamada Ora, disse o SENHOR a Abro: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei (Gen.12.1) Essa chamada de Deus a Abro marca um ponto extremamente importante no plano de Deus para humanidade. L no jardim do den Deus tinha feito uma promessa ao homem e a mulher depois que eles desobedeceram a Deus. A promessa foi que da mulher haveria de vir aquele que esmagaria a cabea da serpente. Os anos se passaram e a

expectativa da chegada do salvador permanecia acesa. s vezes mais s vezes menos, veio o dilvio e depois a torre de babel e deus espalhou a humanidade sobre a terra e parece que a promessa se perdeu na historia e na conscincia dos povos. Mas Deus no havia esquecido a promessa que ele tinha feito ao primeiro casal. Por uma soberania que ns no sabemos explicar Deus foi l na mesopotmia em Ur buscar esse idolatra desconhecido chamado Abro. Deus ento o chama. Esse um chamado soberano pois Deus chama quem ele quer. No era uma questo de mrito Abro era um idolatra, um caldeu pago. Deus o chama soberanamente pela sua graa. Isso fazia parte do plano de Deus, a humanidade havia esquecido aquela promessa, mas no Deus. Em seu tempo, Deus foi buscar uma pessoa a quem ele daria continuidade a semente da mulher. Esse chamado ento de Abro representa um ponto crucial na historia da salvao quando Deus continua os procedimentos para cumprir as suas promessas e havia necessidade de preservar uma semente santa, uma linhagem de onde viria o Messias. Deus queria um povo santo, um povo seu que dentre a humanidade pudesse adora-lo em esprito e em verdade. Um povo que pudesse preservar a sua revelao. Um povo que guardasse os seus estatutos. E por isso que ele vai chamar aquele que viria a ser o cabea desse povo, a saber, Abro. Esse chamado de Deus foi uma grande prova para Abro porque o chamado inclua uma dedicao total a Deus: sai da tua terra da tua parentela e da casa do teu Pai. Seu pai tinha acabado de morrer, seu irmo e outros parentes estavam com ele. Ele deveria amar a Deus mais do que a sua famlia, mais do que a terra onde ele morava, mais do que os seus amigos. Isso era necessrio Deus queria que Abro se separa daquele povo porque aquele povo era idolatra. Josu no final do seu ministrio exortado o povo a permanecer na terra na sua palavra de despedida ao povo diz: Ento, Josu disse a todo o povo: Assim diz o SENHOR,

Deus de Israel: Antigamente, vossos pais, Tera, pai de Abrao e de Naor, habitaram dalm do Eufrates e serviram a outros deuses. (Josu 24:2).

Ento toda aquela famlia era idolatra que servia aos deuses dalm do Eufrates, na mesopotmia. Era uma famlia de religio paga e quando Deus aparece a Abro seu chamado implicava em uma separao. Sai da tua parentela idolatra uma parentela que no me conhece e adora outros deuses. Ns no podemos daqui tirar o principio que uma vez que ns nos convertemos temos que abandonar a esposa ou o marido ou os parentes que no crente e ir embora. No caso de Abro era necessrio porque Deus estava construindo um povo novo uma nova humanidade e tinha que ser separada da idolatria e do paganismo. Uma nova humanidade estava nascendo ali do plano de Deus por isso era necessrio essa separao. Mas mesmo que hoje em dia quando Deus nos chama no seja necessrio essa separao fsica e presencial, todavia uma separao espiritual tem que ficar muito clara. Nossa famlia a famlia de Deus, ns somos de Deus e fazemos parte do seu novo povo. Ns no somos mais como ramos antigamente, ns no pertencemos a essa raa que est perdida debaixo da condenao de Deus. Ns no adoramos os seus deuses, no seguimos os seus valores, no andamos pelos seus caminhos. Essa diferena entre o crente e o descrente em que ficar clara, ainda que a gente more no mesmo teto de quem no adora a Deus. Esse o principio, sai da tua terra e da tua parentela. Era preciso porque Abro agora ia servir a Deus. Ele era cabea de uma nova raa ia fazer parte desse povo novo que Deus estava formado a parti do seu chamado. Foi ento uma grande prova para Abro porque ele tinha que amar a Deus mais do que a sua famlia. Ele tinha que se apegar a Deus mais do que ele estava apegado a sua terra natal. Ele devia confiar em Deus quanto ao futuro porque a promessa veio em termos abstratos: vai a uma terra que eu vou te mostrar.deus no deu endereo, no deu as coordenadas, no mostrou no mapa, mas disse simplesmente eu vou te levar para um lugar que eu vou te mostrar, mas no disse aonde era. Tudo isso se constituem um desafio para Abro que era recencovertido. No creio que Deus hoje est chamado pessoas como chamou Abro e fazendo promessas desse tipo: de ti farei uma grande nao em sero benditas todas as naes da terra. Deus s fez isso uma vez e foi aqui a Abro. A chamada de Abro em certo

sentido nica e no se repete porque ela marca um perodo critico na historia da redeno. Todavia o fato de que Deus chama soberanamente, o fato de que Deus se manifesta, que ele fala e vem ao encontro de quem ele quer e chama com sua voz poderosa e exige de ns uma consagrao total a ele, isso permanece o mesmo. Ns no seremos chamados a semelhana de Abro, no vamos receber esse tipo de promessa. Mas uma coisa certa; Deus um Deus que chama e o chamado de Deus exige de ns uma reao. Exige de ns obedincia a sua voz. A pergunta se ns obedecemos a sua voz? Se estamos submissos a sua voz e o seu querer? II As Promessas De ti farei uma grande nao, e te abenoarei, e te engrandecerei o nome. S tu uma bno! Abenoarei os que te abenoarem e amaldioarei os que te amaldioarem; em ti sero benditas todas as famlias da terra(Gen.12.2-3).

Deus fez seis promessas encorajadoras e confortadoras. Deus quando nos chama faz promessas. As promessas feita a Abro so nicas, mas quando Ele nos chama nos faz tambm promessas especiais. Notem as seis promessas que Deus fez a Abro naquele momento 1. De ti farei uma grande nao Abro tinha sado de um povo idolatra para ser cabea de um povo consagrado a Deus. era um grande conforto porque sua mulher era estril eles no tinham filhos, mas Deus aparece e lhe diz: voc ter tantos filhos que de ti sair uma numerosa nao. Que desafio para a confiana de Abro tendo a mulher estril que ele ter tantos filhos que formara um povo numeroso. 2. Eu te abenoarei A beno sob Abro veio sobre a forma de uma promessa e essa promessa de beno aqui inclua beno de todos os tipos. No somente as bnos espirituais que vieram

sobre a vida de Abro, mas tambm beno de prosperidade. Beno de avano financeiro, de segurana, de cuidados da parte de Deus. 3. Te engrandecerei o nome Abro perdeu o nome quando saiu do meio do seu povo, mas ele herdou um nome maior e melhor. Hoje o nome de Abrao celebrado no mundo inteiro, at mesmo dentro das trs grandes religies mundiais ( embora s uma certa que o cristianismo). Existe trs grandes religies mundiais, o judasmo, o islamismo, e o cristianismo e em todas as trs Abrao considerado como um heri, um exemplo de algum que de ato confiou em Deus. O nome dele foi engrandecido de modo que ele celebrado como o pai da f. Ele perdeu o nome do seu povo, mas da parte de Deus herdou um nome eterno. 4. Se tu uma beno Embora no portugus esteja no imperativo no hebraico pode ser traduzido tu sers uma beno. Ele no seria apenas abenoado por Deus mas ele seria um instrumento pelo qual Deus haveria de abenoar muitas pessoas. 5. Abenoarei os que te abenoares e amaldioarei o que te amaldioares. Aqui Deus faz um pacto com Abrao e com todos aqueles que se relacionarem com Abrao. Quem se relacionasse com Abrao abenoando Abrao Deus haveria de abenoar e quem amaldioasse Abrao e a sua descendncia Deus haveria de amaldioa-los tambm. Abrao se torna ento o referencial pelo qual Deus haveria de julgar e tratar os demais povos. Quem o reconhecesse, o ajudasse e o abenoasse receberia de Deus da mesma forma e do mesmo tanto. Mas quem perseguisse Abrao, amaldioasse Abrao e fosse um empecilho a ele da parte de Deus receberia tambm receberia castigo a maldio e a disciplina da parte de Deus. Veja que promessa extraordinria quando ns dissermos que essa promessa elas so nicas que Deus fez isso com Abrao especificamente no em vo considerando o calibre dessas promessas. Mas a ultima promessa que de fato torna esse momento distinto. 6. Em ti sero benditas todas as famlias da terra

Em outras palavras Deus estava dizendo: de voc Abrao sair aquele em quem eu haverei de abenoar todas as naes da terra. Aqui ns temos a coroa das demais promessas. Aqui a luz que brilha aps as trevas da queda. Aqui Deus volta a falar a respeito da salvao. A sua voz l no jardim do den se fez ouvir dizendo que da semente da mulher haveria de vir aquele que esmagaria a cabea da serpente. Os anos se passaram, sculos se passaram veio o dilvio, o povo se espalhou pela face da terra. A promessa parecia perdida e agora outra vez Deus fala. Ele fala da vinda daquele filho varo que haveria de abenoar todas as naes com salvao e redeno. S que dessa feita Deus diz algo que no disse a Ado e Eva no jardim; que esse salvador da humanidade viria da descendncia de Abrao. Deus vai tornado mais especifica a promessa, vai lanado mais luz ao seu plano, vai revelando um pouco mais o seu projeto de salvao. Aqui ns aprendemos ento que o salvador seria um dos filhos de Abrao. Um descendente seu e nessa descendncia Deus haveria de abenoar todas as naes da terra. Irmos Deus cumpriu fielmente todas essas promessas a Abrao. Do ponto de vista privilegiado (historicamente falando), ns podemos olhar para trs e ver como de fato os descendente de Abrao herdaram a terra de Cana. Ns vemos como eles formaram uma grande nao. E ns vemos tambm como o Cristo veio da descendncia de Abrao. Jesus Cristo filho de Maria, filho de Davi, filho de Abrao. Deus cumpriu as promessas com a chegada do salvador em quem todas as naes so abenoadas. Deus quando nos chama Ele faz tambm promessas e exigem de ns dedicao integral. Que ns separemos para fazermos parte do seu povo. Tambm o Deus que nos faz promessas. No desse calibre porque aqui um evento da historia da redeno. Mas ele nos promete que herdaremos com Abrao a terra. Tudo aquilo que Abrao pela f recebeu ns tambm haveremos de receber. III A Reao de Abrao Qual foi a reao de Abrao a esse chamado de Deus?

Partiu, pois, Abro, como lho ordenara o SENHOR, e L foi com ele. Tinha Abro setenta e cinco anos quando saiu de Har (Gen.12.4). Setenta e cinco anos de idade, Deus lhe aparece, lhe chama o convoca deixar a sua famlia sua terra e ir para um lugar desconhecido. Deus lhe faz promessas grandiosas e uma delas que ele seria o pai do salvado. O pai do Messias que haveria de vir ao mundo e a reao de Abrao se resume nessas palavras simples do verso 4: partiu pois Abrao como lho ordenara o Senhor. O que ns encontramos aqui o sinal externo de que Abrao de fato creu em Deus. Em Hebreus 6.8 diz assim: pela f Abrao sendo chamado obedeceu e partiu para uma terra que no conhecia. Foi um ato de f, Abrao creu em Deus, confiou mesmo diante de tantas incertezas. Mesmo diante de tantas duvidas ele depositou seu futuro os seus planos nas mos de Deus. No livro de Neemias ns temos uma referencia tambm a esse momento. Quando Esdras est falando ao povo ele diz: Tu s o SENHOR, o Deus que elegeste Abro, e o tiraste de Ur dos caldeus, e lhe puseste por nome Abrao. (Neemias 9.7). Sculos mais tarde quando os levitas faz uma recordao da historia de deus diante do povo eles lembram a obedincia de Abrao e algumas coisas se destacam aqui em Neemias 9.7. Primeiro o fato de que foi Deus que elegeu a Abrao e soberanamente o tirou de Ur dos caldeus. Como j foi dito quando Deus apareceu a Abrao pela primeira vez Abrao no conhecia a Deus . ele era um pago idolatra e juntamente com a sua famlia ele adorava outros deuses na mesopotmia. Talvez ele fosse um astrlogo e Deus o elegeu. No elegeu porque Abrao tinha f, no elegeu porque Abrao era bom e no elegeu porque ele previu que Abrao havia de crer. Nada disso, Deus elegeu porque quis soberanamente. Porque Abrao e no Ter? Porque Abrao e no Naor? Porque Abrao e no L? Ns no sabemos por que isso faz parte dos desgnios misteriosos de Deus. No nos cabe

saber os critrios de Deus mas uma coisa sabemos o critrio est nele mesmo e no no homem. Ento no verso 7 de Neemias 9 diz: Tu s o SENHOR, o Deus que elegeste Abro, e o tiraste de Ur dos caldeus, e lhe puseste por nome Abrao. ..e o verso oito: Achaste o seu corao fiel perante ti e com ele fizeste aliana, para dares sua descendncia a terra dos cananeus, dos heteus, dos amorreus, dos ferezeus, dos jebuseus e dos girgaseus; e cumpriste as tuas promessas, porquanto s justo. Aqui j uma referencia obedincia de Abrao. Quando Abrao diante da apario de Deus em Har quando ele resolve parti o livro de Neemias interpreta isso como sendo fiel a Deus. A palavra para fidelidade no hebraico da mesma raiz de ser fiel. Voc s pode ser fiel se voc crer. Ser fiel a Deus significa crer em Deus e porque Abrao creu ele partiu. A f verdadeira em reaes de obediencia. F no apenas um conceito terico que esta apenas na nossa cabea e nos nossos lbios quando ns cantamos, mas a f se mostra pelas obras, obras de obediencia. Obras de fidelidade a Deus que mostra que de fato ns confiamos nele. Abrao creu em Deus e partiu. Abrao creu e Deus e por isso se separou do pecado. Abrao creu em Deus e fez o que Deus mandou e assim por diante. Que frase eu poderia construir ao seu respeito? Essa manifestao pratica pode varia, mas ela sempre o resultado da f. Abrao creu em Deus por isso partiu. No caso a f se revelou na obedincia ao chamado. Ento foi isso que Abrao fez e se tornou o pai da f. Aplicaes Meus irmos pela f Abrao se tornou herdeiro de todas essas promessas depois que Deus soberanamente lhe apareceu e o chamou. Em f ele abraou o chamado de Deus, abraou o que Deus tinha dito mesmo lutando contra as circunstncias externas. Ele tinha que deixar sua famlia, sua terra natal. Ele tinha uma mulher que no podia ter filhos ele j tinha setenta e cinco anos de idade quando Deus lhe fez a promessa de que ele teria tantos filhos que no se poderia contar. Lutando contra as aparncias externas, contra

todas as dificuldades esse homem acolheu a palavra de Deus e em f partiu. Por isso de acordo com a Bblia ele se tornou o Pai da f. Em Abrao ns temos o exemplo muito claro do que confiar em Deus. eu terminado perguntado a voc se de fato voc pode ser chamado um filho de Abrao. Filho de Abrao no aquele que circucinda-se e se torna judeu. Ser descendente de abrao andar nas mesmas pisadas de f de Abrao. termos essa f, confiarmos em Deus. O chamado de Deus hoje um chamado que se faz atravs da pregao do evangelho. para que ns creiamos no Messias que veio. Que ns nos separemos daqueles que no temem a Deus e que no conhece a Deus. No fisicamente, mas espiritualmente, moralmente fique claro ns somos parte desse povo que ouviu o chamado de Deus e pela f partiu, obedeceu e est nesse mundo para ser canal de beno para todas as pessoas. Que Deus assim nos ajude semelhana de Abrao viver nesse mundo para sua gloria. Amem