Privadoentrevistas Fernando Pertuz

Fernando Pertuz
Trabaja y vive en Bogot, Colombia
Imgenes: cortesa del artista
Ivn Ordnez: Desde cundo empieza su inters por el arte? Fernado Pertuz: Cundo comprendo que existe un arte que se encuentra ms all del diseo de interiores, ms all de la decoracin y ms cercano a la realidad o a la vida. Cuando comprend el poder que ha tenido, tiene y tendr el arte en la sociedad; un arte crtico, social, poltico; un arte que permite moldear una comunidad ms que la arcilla. Me interesa el arte que pasa a la historia y que no desaparece en corredores, oficinas, casas, bodegas de colecciones y nada ms.
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I.O: Qu problemas estticos, ideolgicos o conceptuales ha desarrollado en su trabajo? F.P: Mi trabajo se preocupa por el ser humano y todo aquello que lo afecta. Es primordial para m el compromiso tico ms que la esttica, lo que hace que me apoye en ideas o conceptos que pueden construir un mundo mejor para todos. Tener una actitud activa ante las circunstancias posibilita pensar que el arte puede ser fundamental en el desarrollo de los seres vivos. Temas como las masacres, el aborto, el desempleo, la injusticia, los derechos de la mujer, del nio, del hombre, la influencia de los medios de masas, la democracia, el medio ambiente, la libertad, la reconstruccin nacional, el duelo, la alimentacin, desplazamientos o indiferencia entre muchos han marcado mi vida y por consiguiente mi produccin. I.O: Qu tcnicas, medios o lenguajes ha trabajado? F.P: Me ha preocupado el dibujo, la pintura, la fotografa, el performance, el video, el arte pblico y los nuevos medios, ya que cada tcnica rene diversas personas y nosotros debemos llevar nuestro mensaje a diversos crculos e intereses. Ms importante que la tcnica o el estilo es el mensaje. Utilizo la tcnica de acuerdo al momento y a lo que necesito decir, no me he casado ni me casar con ninguna tcnica ya que mi investigacin no es en profundizar sobre una en especial sino me inquietan ms las ideas, las sensaciones y sentimientos que pueda despertar en este mundo que es engaado por los ojos. I.O: Qu temticas ha desarrollado en su trabajo? F.P: Mi trabajo se mueve donde el cuerpo est; as como sus relaciones con otros, con el sistema y con el entorno. Mi tema es puramente una reflexin social y poltica que da constancia de lo que oprime al ser humano. Analizar las normas, condicionamientos y comportamientos es lo que hacen a mi trabajo poltico y social. No hablamos de la poltica de los partidos que nos gobiernan, hablamos de la polis y sus reglamentaciones humanas, de las relaciones interpersonales, de las normas diarias de su vida o la ma.
Atrapados Performance
I.O: De qu manera se ha acercado al performance? F.P: El performance es un espacio donde mi cuerpo o el de otros se presenta como medio y herramienta de resistencia. Es una tcnica corporal que permite tocar a otros por no estar en la lnea de la representacin. Mi cuerpo frgil se entrega o, ms bien, se expone como smbolo de todos los cuerpos que desean expresarse, pero no lo hacen, por miedo a ser criticados. El arte es un medio para canalizar lo que desea decir un tiempo y un espacio y el cuerpo accin tiene la caracterstica de ser un espejo de otros. El arte y sus relaciones con lo social, con lo poltico, con lo ambiental son inevitables ya que cada resultado es producido por la influencia que ejercen estas fuerzas en nuestros cuerpos y en el cuerpo social. Hemos crecido en medio de un panorama violento e inseguro, sin otra eleccin que aceptarlo; hemos sido cmplices silenciosos de los acontecimientos que guarda nuestra piel o memoria, marcas imborrables de un entorno inhspito que exige que nuestros cuerpos reaccionen, revelndose al destino que nos acecha. I.O: Hablemos sobre sus proyectos F.P: PAISajes Desolados, PAISajes Frgiles, Escritos con Sangre, Escritos con Pas, Lgrimas de un Lugar Desolado, 200 Aos de INdependencia, Indiferencia, Quiebrapatas, La Llorona, 25000 Seres Humanos, Grito Patrio, USA usa, La Guerra de la Tv, Hechos en Colombia, Un mundo mejor, Lista de personas, Somos estrellas, PerfoArtNet, Manifestndonos, Haz el Bien y No Mires a Quien, son algunos de los ttulos de propuestas que abren espacios para pensar, hablar y cuestionar nuestra realidad. La verdad es que cada proyecto ha sido fundamental para el siguiente, desde el comienzo hasta el momento todos son parte del mundo y del mito que construimos cada uno. Un Mundo Mejor, recopila propuestas, que contribuyan a una reflexin para obtener un mundo mejor, construyendo una comunidad, un espacio de intercambio de opiniones, abierto a todo el mundo, convirtindose en un elemento de dilogo; se trata de producir una posicin activa y efectiva, potenciales grmenes de comunicacin directa, espacios pblicos abiertos a la discusin y participacin colectiva. Lista de personas es un proyecto que establece una base de datos pblica, independiente y amplia de muertos en hechos violentos, construyendo una comunidad online no jerarquizada, ms que un medio de difusin, es un espacio de intercambio de ideas, donde cada uno hace su performance personal convirtiendo este proyecto en una accin plstica performativa comunitaria y global. Lista de personas, 25000 seres humanos, 200 aos de Independencia hablan de personas que no son annimas y no queremos que lo continen siendo, existieron y queremos, pues, sacarlos del anonimato y que en algn sitio, como mnimo, este su nombre, nosotros creemos que es un deber moral y humanitario registrar cada una de estas muertes por la importancia que merecen, el olvido consciente de todas aquellas personas que lucharon, que fueron represadas, ha provocado que no haya ningn censo oficial que acredite su existencia y en muchos casos su desaparicin, sus nombres no estn en ninguna parte, es como si nunca hubiesen existido, cumplindose con la finalidad programada por los inductores de aquella terrible represin, el olvido total. Falta la elaboracin de duelos por tantas vidas, junto con heridas abiertas en la memoria y en el recuerdo colectivos, slo la elaboracin de estos duelos le permitir a la sociedad darle cabida a un nuevo pacto social en el que la violencia no sea el eje central de la
vida social. Somos Estrellas es una obra que rene acciones pblicas e independientes que se encuentran a diario en nuestro entorno, en las que muchas personas utilizan su cuerpo como crtica, publicidad, o medio para dar a conocer una posicin respecto a diversos temas de ndole personal, social o poltico. Somos Estrellas da a conocer esas estrellas que utilizan en su cotidianidad herramientas, actitudes, expresiones y conceptos cercanos a las acciones performativas. Sern registradas en video y publicadas en una pgina web de modo que los espectadores de la sala y los cibernautas puedan seleccionarlas y averiguar la razn por la cual estas personas hacen lo que hacen y lo que pretenden comunicar, para que posteriormente voten por ellas, ampliando el concepto y el espacio de lo pblico, arte-individuo-comunidad se retroalimentan entre s. Somos Estrellas encuentra en las calles, en los barrios, en las manifestaciones, en las marchas y en los parques a esas personas que nos alimentan con sus intervenciones urbanas; ellos y ellas nos invitan a reflexionar sobre las problemticas sociales locales y globales, muchos sealan la injusticia, otros buscan a sus familiares desaparecidos o muertos, mientras otros construyen acciones o improvisaciones para vender sus productos y entre todos nos cuestionan sobre el performance y la vida misma, reafirmando la relacin artevida. Somos Estrellas utiliza la palabra, el gesto y la accin como herramienta para incentivar una comunicacin, un dilogo ntimo y colectivo que permite dar a conocer otras realidades y otras batallas por la vida, el respeto, la estabilidad econmica y la bsqueda de los sueos. De esta manera, nuestra materia prima es el pensamiento y la experiencia humana permitiendo con ello moldear, componer, ensamblar, reflexionar y construir esa realidad que muchos desconocemos.
Somos estrellas Performance intercativo y colectivo
I.O: Qu artistas han influenciado su trabajo? F.P: Goya, Picasso, Haacke, Daz, Sandoval, Lenon, Beuys, Hincapi, Herrn, Caro, Jimeno, Herrera, Padn, los expresionistas, el accionismo viens, los performeros de las esquinas, los
activistas, las madres de los desaparecidos, Chvez, Guzmn, Hurtado, Pachn, Forero, Heim, Pabn. I.O: Cuntas exposiciones ha tenido? F.P: Ms de cien, y una gran cantidad de acciones e intervenciones en espacio pblico calle o red. I.O: Qu artistas colombianos le interesan? F.P: La lista es larga ya que todos son valiosos cuando se interesan por no representar. Me interesa el artista comprometido, participativo y sobre todo los que son grandes seres humanos ms que artistas. Rosemberg Sandoval, Mara Teresa Hincapi, Edwin Jimeno, Wilson Daz, Carolina Caycedo, Paul Arias, Fernando Arias, Raimond Chvez, Yury Forero, Antonio Caro, Mario Opazo, Mara Jos Arjona...
Comunidad econmica americana Fotografa
I.O: Qu opina del arte colombiano? F.P: El arte Colombiano es importante a nivel mundial ya que est cargado de vida y no slo de color, forma, equilibrio, contraste, y dems palabras y tcnicas que solo importan al comercio. Me pregunto si el arte colombiano slo existe porque se produce en Colombia o por ser de Colombianos; ser que si existe una caracterstica slo colombiana?, lo dudo. I.O: Cree que hay algo que defina una cierta colombianidad en el arte que se produce por colombianos o en Colombia?
F.P: Estamos en un momento global, el arte local es un reflejo del mundial; adems en todos los rincones el artista lee y se alimenta de la misma historia de arte, y las problemticas sociales y polticas cada vez estn ms cercanas, a pesar de la distancia geogrfica. Lo que acontece en un lugar inevitablemente afecta en todos los rincones; por ello el arte es un lenguaje universal. I.O: Qu opina de la curadura? F.P: Una cosa es curar, otra ser gestor o productor y otra montar una exposicin. Curar lo hacen pocos, investigar ms pocos y generar conceptos mucho ms pocos. Muchas de las muestras carecen de ello y terminan siendo una seleccin forzada y al azar que slo satisface el ojo de galeristas, convocatorias y compradores; el resultado de ello es que pocas generan publicaciones con contenido profundo y, an ms, pocas quedan en la memoria colectiva y en la historia del arte. La mayora de los espacios comerciales no invierten en ello sino en trago, invitaciones, publicidad y poca investigacin ofreciendo slo lo que creen que se vende, aunque no se venda. Otros le pagan a curadores reconocidos, para que escriban textos publicitarios de sus exposiciones sin ver obras y sin saber de los artistas participantes. Y otra clase de curadores piden obras por encargo para satisfacer las necesidades de instituciones o del curador sin importar lo que dice el artista o su propuesta. Algunas obras de artese convierten en tales, luego de las palabras de ciertas personas que deben reforzarlas para que veamos lo que no vimos y convertirlas en obras de arte. I.O: Qu opina del mercado del arte? F.P: El mercado de arte es una burbuja que crece, pero los bolsillos de los artistas dicen otra cosa; tristemente el comercio del arte slo ve comercial lo que se puede enmarcar, coger y colgar en las salas de ciertas familias pudientes o jvenes coleccionistas que son distrados por colores y formas, menos por obras de arte. El mercado del arte es controlado por galeristas, corredores de arte, casas de subastas, pero no por conceptos, mensajes, investigadores o curadores. I.O: Qu opinin tiene de las ferias de arte? F.P: Menos mal se abri la feria de arte en Colombia, impulsando el mercado y el turismo cultural, pero, las ferias son ferias, nada ms. En ellas no vemos todo lo que se ensea en las academias, lo que se hace a diario y pocas veces vemos obras de arte. Por ello estn acompaadas de cocteles, fiestas y risas. Adems de ser restringidas por su costo de entrada a sitios no aptos, son excluyentes, cerradas y distantes de la realidad local y global. Las Ferias, as como bienales o la documenta, son pagadas por galeras comerciales y financiadas por miles de artistas que slo trabajan para ellas, dando sus obras en consignacin a la espera de que se vendan o que no las devuelvan. Desde que las galeras dejaron de comprar, la plstica se ofrece como cualquier otro producto de consumo, por ello estn al nivel de la feria del automvil, la feria escolar o la feria agropecuaria.
Una lstima fue no presenciar ni una performance, nada de intervencin pblica, poco de video arte y menos instalacin, arte relacional, arte para internet, grafiti y otras ramas de las artes que el comerciante de arte no ve, no entiende, no acepta y en ltimas no le interesa vender; pero que se ensean o se deben dejar de dar en pregrado, posgrados y maestras. Son muchos los artistas y pocos los escogidos, muchas las tcnicas, pero pocas en las ferias; muchas las maneras de acceder a un espacio ferial y un solo factor en comn, El Dinero. Ferias, Feriamos obras, Feriamos Talentos, Feriamos Artistas, Feriamos Tericos, Feriamos Galeras, Feriamos Espacios, Feriamos Vidas, Feriamos, Feriemos... Vivan las FERIAS.

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