Lei Graca e Verdade

EVANGELHO ETERNO (Apocalipse, 14, 6) PRINCPIO OU DEUS Essncia Divina Onipresente, Onisciente e Onipotente, que tudo origina, sustenta
a e destina, e cujo destino a Reintegrao Total. O Esprito e a Matria, os Mundos e as Humanidades, e as Leis Relativas, retornaro Unidade Essencial, ou Esprito e Verdade. Se deixasse de Emanar, Manifestar ou Criar, nada haveria sem ser Ele, Princpio Onipresente. Como o Princpio Integral, no crescendo nem diminuindo, tudo gira em torno de ser Manifestador e Manifestao, tudo Manifestando e tudo Reintegrando. Eis o Divino Monismo. ESPRITO FILHO As centelhas emanadas, no criadas, contm TODAS AS VIRTUDES DIVINAS EM POTENCIAL, devendo desabroch-las no seio dos Mundos, das encarnaes e desencarnaes, at retornarem ao Seio Divino, como Unas ou Esprito e Verdade. Ningum ser eternamente filho de Deus, tudo voltar a ser Deus em Deus. Esta sabedoria foi ensinada por Hermes, Crisna e Pitgoras. Jesus viveu o Personagem Inconfundvel de VERBO EXEMPLAR, de tudo que deriva do UM ESSENCIAL e a Ele retorna como UNO TOTAL. O Tmulo Vazio mais do que a Manjedoura. (Entendam bem). CARRO DA ALMA OU PERISPRITO Ele se forma para o esprito filho ter meios de agir no Cosmos, ou Matria. Com a autodivinizao do esprito, ao atingir a Unio Divina, ou Reintegrao, finda a tarefa do perisprito. Lentssima a autodivinizao, isto , o desabrochamento das Latentes Virtudes Divinas. Tudo vai aumentando em Luz e Glria, at vir a ser Divindade Total, Unio Total, isto , perdendo em RELATIVIDADE, para ganhar em DIVINDADE. MATRIA OU COSMO A Matria Essncia Divina, Luz Divina, Energia, ter, Substncia, Gs, Vapor, Lquido, Slido. Em qualquer nvel de apresentao ferramenta do esprito filho de Deus. ( muito infeliz quem no procura entender isso).
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DEUS Eu Sou a Essncia Absoluta, Sou Arquinatural, Onisciente e Onipresente, Sou a Mente Universal, Sou a Causa Originria, Sou o Pai Onipotente, Sou Distinto e Sou o Todo, Eu Sou Ambivalente. Estou Fora e Dentro, Estou em Cima e em Baixo, Eu Sou o Todo e a Parte, Eu que a tudo enfaixo, Sendo a Divina Essncia, Me Revelo tambm Criao, E Respiro na Minha Obra, sendo o Todo e a Frao. Estou em vossas profundezas, sempre a vos Manter, Pois Sou a vossa Existncia, a vossa Razo de Ser, E Falo no vosso ntimo, e tambm no vosso exterior, Estou no crebro e no corao, porque Sou o Senhor. Vinde pois a Meu Templo, retornai portanto a Mim, Estou em vs e no Infinito, Sou Princpio e Sou Fim, De Minha Mente sois filhos, vs sereis sempre deuses, E, marchando para a Verdade, ruireis as vossas cruzes. No vos entregueis a mistrios, enigmas e rituais, Eu quero Verdade e Virtude, nada de ismos que tais, Que de Mim partem as Leis, e, quando nelas crescerdes, Em Meus Fatos crescereis, para Minhas Glrias terdes. Eu no Venho e no Vou, Eu sou o Eterno e o Presente, Sempre Fui e Serei, em vs, a Essncia Divina Patente, A vossa presena em Mim, e Quero-a plena e crescida, Acima de simulacros, glorificando em Mim a Eterna Vida. Abandonando os atrasados e mrbidos encaminhamentos, Que lembram tempos idlatras e paganismos poeirentos, Buscai a Mim no Templo Interior, em Virtude e Verdade, E unidos a Mim tereis, em Mim, a Glria e a Liberdade. Sempre Fui, Sou e Serei em vs a Fonte de Clemncia, Aguardando a vossa Santidade, na Integral Conscincia, Pois no quero formas e babugens, mas filhos conscientes, Filhos colaboradores Meus, pela Unio de Nossas Mentes.
NDICE
Explicao Necessria ....................................................................10 Prembulo .......................................................................................12 Captulo I .........................................................................................22 Captulo II........................................................................................32 Captulo III ......................................................................................38 Captulo IV ......................................................................................44 Captulo V .......................................................................................48 Captulo VI ......................................................................................56 Captulo VII ....................................................................................66 Captulo VIII ...................................................................................74 Captulo IX ......................................................................................94 Captulo X......................................................................................108 Captulo XI ....................................................................................120 Captulo XII...................................................................................130 Captulo XIII .................................................................................138
Lei, Graa e Verdade
Explicao Necessria
O autor medinico desta obra, Osvaldo Polidoro, considerando as incertezas, sempre existentes, sobre a hora de regresso ptria espiritual, distribuiu os originais de suas obras, ainda no publicadas, a instituies e pessoas, cabendo a esta Federao um certo nmero deles; firmou-se um contrato, comprometendo-se esta Casa a publicar essas obras, aps a necessria reviso e numa seriao que ficaria a seu prprio critrio. Lanando agora este primeiro livro Lei, Graa e Verdade inicia ela a srie das publicaes prometidas e a reviso feita, em quase nada modificou o texto primitivo. Conquanto no seja editora de obras doutrinrias, salvo aquelas de que se utiliza em suas prprias Escolas e Cursos, esta Federao aceitou o compromisso para facilitar a divulgao das obras deste Autor, cuja operosidade e boa vontade so notveis, mas, sobretudo pelo fato de versarem elas sobre aspectos de natureza medinica apresentados de forma simples, agradvel e acessveis a todos e cujo conhecimento ser, certamente, de alto interesse para a propagao da verdade espiritual. So Paulo, maro de 1957. Cte. Edgard Armond Secretrio Geral
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Prembulo
Ouvira dizer, entretanto, que na vastido dos complexos que a DIVINA SIMPLICIDADE se revela; que atravs da multiplicidade que ELA se patenteia. Chegou a compreender, realmente, que a CRIAO DEUS em estado dinmico, bem como a PLENITUDE DIVINA a CRIAO em estado esttico. Foi-lhe fcil, portanto, compreender o interior e o exterior, a causa e o efeito, na simplicidade infinita da UNIDADE FUNDAMENTAL. Apoderou-se, assim, do CONHECIMENTO em sntese. Estava com a CHAVE DA VERDADE, segundo o modo de dizer dos antigos GRANDES INICIADOS. Encarou o mundo das manifestaes em geral, multiplicando o saber de que dispunha, somando as parcelas das verdades de que era senhor; e viu que os homens se perdiam nas teias envolventes da disperso. Tudo quanto agora percebera, custa de poucos esforos, em outras circunstncias, nem mesmo atravs de grandes sacrifcios fra possvel, em virtude das mltiplas divergncias, que tinham por base, quase sempre, os mais rampeiros e subalternos egosmos. Esforando-se em extremo, viveu no mundo, auscultou os homens, suspirou pela soluo final, ciente e consciente de que haveria um modo para faz-lo. Mas, infelizmente, se no esbarrou na falta de UNIDADE FUNDAMENTAL, compreendeu
edento por conhecer a VERDADE, o discpulo procurou ler, ouvir, dando-se tambm a perscrutar os fenmenos, a fim de lhes penetrar as causas, e, pelas causas, descobrir a SUPREMA CAUSA.
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o desperdcio dos melhores esforos, diante da mesquinhez humana. Viu a ignorncia a produzir egosmos, vaidades, invejas, despeitos, revoltas, crimes... E voltou a terra de nascimento, ao ponto de partida, cabisbaixo e triste, pensando serem inteis todos os esforos envidados ou por envidar. Estava o homem assim tanto margem de Deus, a ponto de se colocar em situao de tamanha tortura, sem ter como poder encontrar o CAMINHO DA VERDADE? Seria isso possvel? Atravessou dias, semanas e meses, tomado de profunda consternao. As dores e os erros do mundo faziam-lhe pena e martrio. Seu corao estava comprimido, sua alma alterada, seu pensamento parecia estar sepultado debaixo da mortalha final. J no era o discpulo da VERDADE a se julgar prostrado; ele j se havia alado aos pramos do homem-universal, j era a Humanidade mergulhada na vala dos martrios sem apelao, perdida na vastido do Cosmo, esquecida de Deus! Contrito, erguendo a cabea, uma noite, observou as estrelas que brilhavam nas profundezas do espao azul-veludo. Em face da majestade da natureza, do Cosmo soberbo de vida e de ordem, resumindo leis e graas, o discpulo meteu-se a pensar e a desejar, a sofrer e a mortificar-se de novo. Por que, indagava-se ele, s o homem no acerta os passos conforme a ORDEM DIVINA? Se existem legies infindveis de mundos e todos se enquadram na SUPREMA AUTORIDADE, por que o homem rebelde e vive mal, contraria a LEI e responde pelos crimes que comete? Por que no se encontra? Por que no se harmoniza? Subiu a montanha ngreme de conformidade com as combalidas pernas. Daquela altura formidvel, melhor podia ver e sondar a vastido dos horizontes terrestres e a colossal amplido dos espaos recamados de mundos lucilantes.
Em xtase, frente ao Macrocosmo e a sua pungentssima dor de alma, elevou a DEUS uma orao, gemeu em surdina a tremenda angstia que lhe minava em extremo os ltimos resqucios de esperana. Seus olhos fizeram-se fontes de clidas lgrimas. Sua boca nem mais podia murmurar palavras. Seu pensamento rogava a DEUS que o retirasse do mundo. Seu corao era uma ferida sangrenta. Adormeceu, acreditando que acordaria longe, nos espaos interestelares, onde sabia habitarem os espritos verdadeiros, sbios e amantes. E contaria aos amigos e companheiros, da maneira como pensara trabalhar pela melhora do mundo, e como vira truncado seus melhores desejos e poderes, em vista da tremenda averso dos homens para com as glrias celestiais, glrias celestiais que eles, os maldosos, em si prprios possuam, bastando que se dessem a conhec-las e a faz-las desabrochar. Como, porm, DEUS contm todo o PODER e toda a VONTADE, englobando no ABSOLUTO a quanto relativismo possa ser ou no imaginado, eis que o discpulo, em plena conscincia, conquanto mergulhado em sono, passa a ver o espao pintalgado de mundos, vibrante de esplendor e estuante de ORDEM. Sentiu tremendo arrepio, diante do fantstico acontecimento! Quis abrir os olhos e no conseguiu. Procurou falar e no pde. Sentiu que devia agradecer a DEUS, porque estava no limiar da mais grata das conquistas espirituais; via com os olhos da alma, estava em sintonia com os PODERES SUPERIORES. Como bom servo, ali estava ao dispor do SUPREMO SENHOR.
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Dentre as estrelas que coalhavam a amplido azul-veludo, uma houve que comeou a crescer, a se movimentar, aproximando-se aos poucos. O discpulo, conhecendo a tremenda possibilidade dos espritos UNIDOS UNIDADE DIVINA, com revigorada lucidez pensou e sentiu que a ele vinha ter um grande Mensageiro. Fremiu de esperana e gozo, nas profundezas de si mesmo, onde sentia que se havia elevado, tornado mais extenso e intenso, mais vibrante e penetrante. A estrela, entretanto, vinha na sua direo. Era uma estrela imensa, feita de muitas cores e de matizes de ultracores. Se ele, o discpulo, tivesse de descrev-la, por certo nunca o faria. Se tivesse de relatar o sentimento do gozo que ela lhe transmitia, jamais poderia consegui-lo. Mas, para si, ele sabia e sentia o PODER e a GLRIA daquele grande Mensageiro. Era um IMEDIATO, vinha em funo instrutiva, estava revelando a UNIDADE DIVINA. O discpulo aprendera, com os tempos e as vidas, que as grandes almas so as que conseguem exercer altos poderes da infinita ubiquidade; que, assim sendo, se tornam em extremo extensas e intensas, alcanando longitudes inenarrveis em linguagem humana. Sim, ele sabia e sentia, para si, que a VERDADE vinha a ele atravs de um IMEDIATO, de algum que estava, por evoluo, ligado a DEUS. Podia, em virtude dessa celestial extenso vibratria, conhecer e transmitir a VERDADE, sentindo-a em si mesmo, em suas mais ntimas palpitaes. Ao se aproximar, observou que a estrela se fez um homem brilhante, cheio de muitas luzes e de muitas cores, todo feito de alegria, de sonoridade e de graas espirituais. Quando se achou mais perto, diminuindo o seu tremendo fulgor espiritual, ouviu o discpulo que o Mensageiro lhe falava, com voz musical e potente: Vem!
Eu?! Como poderei arrastar o meu corpo?! respondeu assustado. Vem! tornou a dizer o Mensageiro, atraindo-o a si. Viu-se ento junto ao Mensageiro e no se conteve que no murmurasse: Quanta graa de Deus a ser conhecida e amada! No sei por que motivo, aos homens no apraz aquilo que tudo, porque o prprio Cu... O Mensageiro acrescentou, interrompendo-o: Que encontrar-se com o PAI, na intimidade do FILHO, para a celebrao da eterna festa; que construir a iluminao no templo interior, para jamais nele faltar a prpria LUZ DIVINA. Porque ns, os FILHOS, temos que, um dia, atravessando a jornada evolutiva, integrar-nos no PAI. E como o PAI Infinito em todos os sentidos, certamente viremos a tomar parte na SUA infinidade. Passaremos, pois, a refletir o PAI e SUAS glrias incontveis. Seremos ento, AUTORIDADE e PODER. E diremos, com razo e justia, que possumos a Doutrina que do PAI, que FUNDAMENTAL, que pode explicar todos os fenmenos, porque contm todas as leis. O Mensageiro exteriorizou a VERDADE que j havia em si desabrochado, motivo de sua unio com DEUS, a DIVINA ESSNCIA. O discpulo fitou-o com inteligncia e amor, compreendendo que ele irradiava, com vigorosa intensidade, as bases da EXCELSA DOUTRINA, da DOUTRINA que no do homem nem das religies, porque de si mesma, sendo igual para com a parte e para com o TODO, estando por isso mesmo ao dispor de quem lhe deseje a posse e o cultivo. Seus dardos de LUZ bradavam continuamente: DEUS a ESSNCIA DIVINA, assim o dizemos, porque no h palavra que possa defini-LO. Est no Infinito exterior, como
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nos fundamentos interiores de tudo. LUZ, VIDA, AMOR, SABEDORIA, tudo em sentido total ou Infinito. SUA manifestao dizemos ser a CRIAO, composta de Esprito e Matria, cujos graus e matizes de graus se desdobram ao Infinito. A funo da Matria , resumindo, servir ao Esprito. O Esprito uma centelha ou partcula, que no curso da evoluo, atravs das vidas e dos elementos, organiza o seu carter. Desabrocha os valores, manisfesta os poderes, descobre-se a si mesmo, une-se ao PAI, conquista SUA DIVINA UBIQUIDADE. A evoluo, numa palavra, a EXPOSIO dos valores potenciais. O Esprito imortal, responsvel, evolutvel, comunicvel, migrvel, reencarnvel, e seu livre arbtrio pertence ao ARBTRIO ABSOLUTO, razo por que relativo. O CU est no seu ntimo, porque ele DEUS, porque DEUS o seu FUNDAMENTO. Enquanto no crescer na intimidade, jamais as regies gloriosas lhe sero acessveis. Os caminhos do CU so o verdadeiro AMOR e a verdadeira CINCIA. Porque esses caminhos levam, naturalmente, ao conhecimento da PRIMEIRA ESSNCIA, que DEUS, que contm o ABSOLUTO e o INFINITO em SI mesmo. O Esprito consciente no aquele que sabe, apenas, essas verdades; aquele que as vive, e vive-as porque lavrou a sua unio. O discpulo, cheio de gosto, exclamou: Quanto vos agradeo, bondoso Mensageiro! Teus reflexos externam a LUZ DIVINA e a LUZ DIVINA constitui a prpria VERDADE! O Mensageiro falou-lhe com infinita doura:
No te mortifiques por causa dos erros humanos, por dois motivos bsicos: um o fato de todos termos errado, visto que a escalada de baixo para cima, do embrio para a perfeio, onde se chocam os mais contraditrios fatores, pondo em jogo os valores potenciais, a fim de que sejam desenvolvidos e postos em evidncia. O outro motivo, deves sab-lo, a responsabilidade do indivduo. DEUS conferiu-lhe todos os valores, em potencial, e deu-lhe o universo exterior e a relativa liberdade, para se movimentar e crescer. A LEI a tudo preside, registrando todos os efeitos, integralmente, sejam positivos ou negativos. o CARMA, a registrao ntima. A JUSTIA, por sua vez, o instrumento distribuidor de recompensas. Nada lhe escapa, no curso dos tempos e das vidas. Quem quiser, de maneira simples e sinttica, observar o funcionamento do PODER BSICO, misto de LEI e de JUSTIA, repare nas tremendas divergncias situacionais e condicionais a que se acham subordinados os indivduos. O discpulo anuiu, aproveitando o lapso havido: Realmente, bondoso Mensageiro, as tremendas divergncias de situao e de condio, entre os indivduos, se no provassem as leis de CAUSA e EFEITO, ou de responsabilidade, provariam que em DEUS h erro por iseno de JUSTIA. Entretanto, como testemunham a presena da LEI e a vigncia da JUSTIA, tudo se acomoda e sustenta. O Mensageiro aduziu: Por isso que venho, para dizer-te: no te mortifiques, trabalhe, antes, porque a luta na intimidade dos indivduos necessria. Antes de selecionar no exterior, cumpre faz-lo no ntimo. Antes de julgar, mais convm cooperar. Isso que tens visto no todo humano, e que te custa tormentas e terrveis pressgios, nada mais do que a soma dos movimentos individuais e ntimos, no rumo da edificao, do aperfeioamento final.
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Contrito, o discpulo murmurou: Quanta negligncia, no entanto, vinga na seara humana! Eis o que lamento, eis o que mortifica a minha alma! O Mensageiro respondeu, sereno e plcido: Quanta LEI e quanta JUSTIA, para que ningum fique sem o devido salrio. J viste o que vai pelos mundos, onde outras legies de Humanidades tambm lutam na intimidade, para atingir a perfeio, revelando, portanto, estados caticos nas esferas coletivas? O mais UNO com o PAI, que foi Jesus, no deu de SI o exemplo de trabalho, de luta, de vitria atravs do sacrifcio? Deu, respondeu o discpulo. E no afirmou para todos efeitos, que ningum vai ao PAI, isto , UNIDADE, sem ser pelo caminho por Ele exemplificado? Ou julgas que exista, em DEUS, lugar para precedncias de favor ou de prevenes? Falou o discpulo, justificando seus melhores propsitos: Grande Mensageiro, eu sei que em Deus h plenitude de LEI e de JUSTIA. E que, por isso mesmo, igual DEUS para com todos e todos so iguais para com DEUS, em base de LEI e de JUSTIA. Reconheo e respeito que as diferentes condies e situaes, individuais ou coletivas, sejam o produto das variaes hierrquicas e dos reflexos acionais. Pesa-me, no entanto, ver tanto erro acumulado e tamanhas dores sofridas pela Humanidade, sem ao menos haver, por parte da Humanidade, um pouco de boa vontade para com a VERDADE, algum resqucio de respeito para com a DIVINA PROGRAMAO. Observo, bondoso Mensageiro, que todas as formas de fortuna so mal empregadas, vindo mais tarde os errados berrar blasfmias contra DEUS, em lugar de se culpar. Tudo isto, grande Mensageiro, no seria sanvel, ou pelo menos remedivel, com alguma ajuda celestial?
O Mensageiro encarou o discpulo com verdadeira piedade, sentenciando: Virei a ti, homem de sofrimento, tantas quantas vezes sejam necessrias. E tu virs a mim, neste monte, longe dos rudos mundanos, tantas vezes quantas te movam a melhor boa vontade. Hei de mostrar-te, em resumo, tudo quanto h de sbio e amoroso nas Doutrinas Reveladas, a na Terra, para que no julgues haver acaso, faltas e lapsos em DEUS e nos SEUS IMEDIATOS, que so os DIRETORES PLANETRIOS, os intermedirios entre o PODER SUPREMO e as Humanidades em marcha evolutiva, em processo de autofazimento. O discpulo ia falar, aceitando a celestial oferta, quando o grande Mensageiro desapareceu, deixando-lhe nas mos um foco de sua LUZ, da LUZ DIVINA que ele j podia refletir, pela evoluo alcanada. Com o foco nas mos, olhou para baixo e viu o seu corpo, estirado sobre a laje. Estava imaginando o que fazer, principalmente por estarem as mos ocupadas com o foco, quando sentiu que o corpo se esforava para atra-lo. Cedeu, pois, havendo acordado. Ao estar totalmente em si, tinha as mos em concha, como que aguardando que o CU lhe mandasse algo. Ficou a meditar, at que passou a derramar clidas lgrimas de contentamento. Sentado que estava, colocou a cabea sobre as mos, vertendo suas lgrimas de gratido.
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Captulo I
ubiu o discpulo ao monte, dias depois, possudo pelo desejo de reencontrar o grande Mensageiro. Sua alma fremia de gozo e expectao, refletindo-se em seu corao, que pulsava desordenado, e no seu pensamento, que vivia nos pramos de anseio incontido. Todo ele, verdadeiramente, estava em rebulio emocional. Ao topar o cimo do monte, repontava no Oriente a lua em crescente. Havia paz e quietude nos ares; havia mundos faiscantes nas alturas; havia estremecimentos na alma do discpulo. Preso de comoo, por se achar no local onde pela primeira vez tivera a sua grande viso, sentiu-se ele opresso, acanhado e submisso. Meu DEUS, bramiu, eu no sei se Te mereo! Perdoa, SENHOR, se eu estiver errado, a minha ousadia... Mas, DEUS meu, Tuas verdades me encantam e dominam. Sentou-se, recostou-se numa rocha e orou. Aos poucos a escurido cedeu, seus olhos espirituais comearam a ver e sua emoo cresceu. Estava em face da imensido, tinha diante de si o espao repleto de mundos lucilantes. Dentro de si, havia uma interrogativa ansiosa: Onde ests, grande Mensageiro?! E rebuscava com seu olhar espiritual, a estrela que devia ser o Mensageiro sublime, mas nada via vindo do alto. Aqui estou! disse-lhe algum, ao lado.
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O discpulo olhou e viu um homem simples, comum, sem luzes e sem cores, sem a gloriosa presena do grande Mensageiro. Onde est o Mensageiro? perguntou. Aqui. Sou eu mesmo. respondeu-lhe o esprito, com serenidade. Diante de mal disfarada decepo do discpulo, volveu o esprito: Acaso no me queres? Aquele era brilhante, glorioso, musical... Feito imagem da bondade, replicou-lhe o novo Mensageiro: Como queres crescer, sem auxiliar? Pensas mais em ti mesmo do que nos outros. No percebes que devo trabalhar, para crescer tambm? Ou falso que tens sofrido pelos erros e pelas dores do mundo? Que me podes oferecer? Pareces um homem vulgar, um esprito sem LUZ! Sorriu o esprito, elucidando: Que importa a ti o meu brilho, se no me possvel reparti-lo contigo? O de que tens necessidade, lembra-te de Conhecimento e de Trabalho. A LUZ nunca mais do que o reflexo das realizaes ntimas; e as realizaes ntimas representam o Conhecimento do trabalho, vivido. Se me queres brilhante, procura brilhar tambm. impossvel que o faas, porm, sem respeitar nos outros a necessidade de esforos colaboradores. Se me deres a oportunidade de ensinar, dar-te-ei a de conhecer, e teremos feito uma obra digna de irmos; isto , digna de filhos de DEUS. Porque aquele que no respeita, nas suas necessidades, a necessidade alheia, no procede como bom filho de DEUS.
O discpulo passou a fit-lo com redobrada observao e respeito, sem dizer o que quer que fosse. Compreendeu que o novo Mensageiro o apanhava em cheio, atravs de seus prprios interesses e desejos, proposies e necessidades. Percebeu, enfim, que a retorta da vida o cercava de obrigaes, na proporo direta em que se julgava referto de direitos. Pensas bem! exclamou o novo Mensageiro. Penso, confessou o discpulo, que depois de tanto viver e aprender algumas verdades, das inumerveis que perfazem a VERDADE INTEGRAL, ainda me resta aprender muita coisa... Venha comigo. disse-lhe o Mensageiro. Onde iremos? O Mensageiro abanou a cabea, observando: Pergunta menos e age mais. Se, porm, desconfias de mim, fica. O discpulo calou e seguiu-o. Foram ter a uma regio astral, nas proximidades da crosta, e num salo imenso, cheio de cadeiras ocupadas. Havia rudos, conversas, etc. Um salo de conferncias? perguntou o discpulo. Religiosas. Apenas religiosas. respondeu o Mensageiro. Qual a religio desta gente? O Mensageiro explicou: Saiba, desde j, que ningum aqui tem uma Religio ou pertence a uma seita, como acontece no mundo carnal. Somos todos grandes desiludidos religiosos, desejosos de acertar os passos... Viemos do mundo cheios de formalismos, carregados de ttulos e de honrarias, escravos de rituais e de
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sacramentos... Porm vazios de VERDADE, desprovidos de AMOR e de CINCIA. por isso que estamos estagiando por aqui, nesta escola da VERDADE. Estamos, realmente, fazendo um curso de limpeza intelecto-moral, de acento profundamente religioso. Entendo... O Mensageiro prosseguiu: Trate de fazer idias e obras, antes que seja tarde. Ningum reencarna para fazer blague com o programa evolutivo, mas certo que d em fazer, encontrando o fracasso ao findar a jornada. Consoante j lhe disse, nesta colnia vivem e se refazem milhares de titulados do mundo religioso. O CU no andou pelas concepes que esposamos, no validou nossas hierarquias postias, deixou de parte a nossa bagagem de pompas exteriores. Compreendo... O Mensageiro no lhe deu ateno: Ns fizemos confuso entre os valores potenciais e as formas rituais; demos ateno e trabalho aos rigores do protocolo, servimos liturgia, encaramos com respeito a hierarquia. No estivemos tratando da alma custa de empregar os bens do mundo material, de faz-los servir, de eliminar a ignorncia e as muitas outras misrias da Humanidade. Pelo contrrio, criamos o formalismo e a ele entregamo-nos, obrigando a isso todos quantos vinham a ns. E muitas vezes, em muitos casos, a peso de vida e morte! Enquanto DEUS, que infinitamente NTIMO, quer de ns o conhecimento das leis e a prtica do bem entre irmos, que temos feito? Quanta grandeza nos Profetas hebreus!... lembrou o discpulo. Sim, anuiu o Mensageiro, eles foram sempre partidrios da iluminao interior! No davam importncia aos
engodos da idolatria, condenavam os salamaleques rituais, reprovavam tudo quanto era postio. Entretanto, bem o sabemos, o clero levita, organizado base de formalismos e de comrcio, deu-lhes sempre muitas e vrias preocupaes, inclusive martrios e mortes! Ao tempo em que viveu o PORTADOR DA GRAA, apenas restavam dos Profetas poucos Cenculos, nas fronteiras do Egito e beirando o Mar Morto. Realmente, como temos aqui aprendido, a Escola Essnia tinha dois pontos fundamentais de ordem religiosa: o AMOR e a CINCIA, empregando a Revelao como instrumento de pesquisas espirituais. Falou em ter aprendido aqui: refere-se a esta casa? Sim; a esta escola da VERDADE. Aqui vm pregar missionrios de outras esferas, e o fazem margem de sectarismos. Procuramos em DEUS o que nosso e em ns o que de DEUS. Tudo, portanto, base de conhecimentos e prticas, sem o menor intento de adulaes repugnantes. DEUS, aqui, deve ser amado em Suas leis e realidades fundamentais. E ns devemos, uns aos outros, a maior soma de colaborao sincera. Apenas colaborao sincera. Assim como no podemos ser realmente teis atravs de paliativos e atitudes postias ou fingidas, assim tambm no podemos amar a DEUS custa de formalismos pagos, de gestos e curvaes grotescos. Repare que as paredes esto decoradas com flores e que ningum est fantasiado de religioso. O exterior, aqui, nunca usado para encobrir as misrias interiores, assim como usvamos no mundo... Sim, estamos aprendendo a ser sinceros, reais; porque fora disso no possvel atingir a elevao espiritual. Enquanto falava chegavam dois seres. Ele explicou: So os dois expositores de hoje. Antes que comecem a falar, quero rematar a minha assertiva. Como lhe dizia, quem pratica fantasias no mundo, e pensa com isso estar certo,
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ao se passar para estes lados fica apenas com as fantasias... Os que aqui esto presentes, tiveram por prmio as fantasias criadas e usadas, nada mais! As esferas superiores ainda no so para ns. Voltaremos ao mundo carnal, ensinando e aprendendo maiores verdades, para merecermos melhores esferas celestiais. Maravilhosa verdade! exclamou o discpulo Ainda bem que em DEUS no prevalecem as aparncias de culto, mas sim a realidade ntima! O Mensageiro sorriu, anunciando: Realidade ntima! Espiritualidade realizada na intimidade individual, custa de esforos nos domnios do AMOR e da CINCIA, a fim de que se consiga melhor sintonizao com a UNIDADE DIVINA e se possa mais e melhor servir. Presta ateno, observa com justeza, porque tu s um dos nossos, que reencarnou para ensinar e aprender como se ama a DEUS em Esprito e Verdade. Eu sai desta colnia de aprendizes?!... Simplesmente... Calemo-nos, que o pregador vai ser apresentado. Subiu um dos dois tribuna, anunciando: Recomearemos hoje, conforme fora anunciado, o programa instrutivo. Sabeis que estamos apresentando as lies que foram enviadas ao mundo carnal, atravs de Grandes Missionrios. A finalidade , j o dissemos, fazer lembrar, em resumo, as verdades reveladas aos homens. Embora situando seus Arautos no mapa das eras, dos ciclos, dos tempos e dos diferentes povos, teremos de respeitar a VERDADE NICA, que serviu de LUZ e de CAMINHO a todos os Grandes Mestres que Deus enviou, marcando a longa estrada humana atravs dos tempos. Olhou compassivamente para os presentes, salientando:
Tendes procurado DEUS no exterior, e muitas vezes para efeito de comrcio e sustentculo de privilgios mundanos. Para isso, foram inventados instrumentos de ordem material e idlatras, meios de encenar o erro, a fim de faz-lo passar como se fosse a prpria VERDADE. Se estais aqui, porque os vossos erros no foram to grandes, outros h que esto em melhores condies, assim como milhares de outros fazem estgios nas trevas exteriores, purgando faltas e crimes tremendos. de bom alvitre, portanto, que se faam selees criteriosas, na rebusca da VERDADE, a fim de que, em seu nome, no se oficialize a mentira e o logro. Porque, verdadeiramente, quem erra para si mesmo comete tremenda falta, ao passo que, fazer errar a terceiros, quanto maior crime no significa? Fez nova pausa, amenizou a voz e, em tom confidencial, concluiu: Vamos ouvir o primeiro expositor da recapitulao; e levemos em mente, que h muito erro em se afirmar que todas as religies so boas, porque contm o germe da VERDADE. Tal afirmativa oficializa a mentira e o logro em nome da VERDADE, chegando ao extremo ridculo de imp-lo custa de coaes vrias, at mesmo de martrios fsicos, como no caso da Inquisio e outros. Demais, tomando por base Jesus Cristo, o DIVINO PORTADOR DA GRAA, poderemos justificar o seu martrio, pelo fato de ter sido levado a termo pela Igreja do Seu tempo, de Sua nao e de Sua Ptria? O assessor terminou ali, naquela fria e irretorquvel pergunta. Desceu da tribuna e deu lugar ao expositor do dia. Este subiu com dois livros debaixo do brao. Ao estar a postos, relanceou o olhar e saudou a todos com palavras fraternais, como se tivesse falando a ntimos. A seguir, repetiu: Para ns, que temos errado em Doutrina Religiosa,
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nada mais justo que estudar as consecutivas Revelaes. Isto, irmos, para no pretendermos justificar os nossos erros, alegando a falta de melhores instrues da parte de DEUS. Porque sabemos, por ns mesmos, que temos fechado os ouvidos aos Grandes Mestres, para fazermos da VERDADE o motivo de nossas especulaes menos respeitveis. O cetro que devia servir apenas para conhecer e amar a DEUS, servindo-O pelas obras de AMOR e de CINCIA, tem sido usado para estabelecer, garantir e impor o erro e a idolatria, o paganismo e a explorao da ignorncia! Apanhou o livro, um grosso volume, comeando a ler; eram citaes em torno dos primrdios da Humanidade, quando os homens deviam ser fatalmente medrosos, supersticiosos, idlatras, fetichistas, etc. Afirmando datar a comunicabilidade dos espritos desde remotssimos tempos, afirmou que os mesmos espritos no podiam falar e ensinar, sem ser aquilo que os homens de ento pudessem compreender. Como aconteceu com Jesus, que tinha muito mais a dizer, mas no disse, porque as inteligncias ainda no poderiam assimilar tais ensinos. Depois de ler e historiar as primeiras etapas do homem sobre a Terra, expondo os possveis conceitos sobre DEUS, o AMOR e a CINCIA, em conformidade com a sua natural inferioridade, encaminhou as atenes para os Vedas, que o autor do livro dizia serem os primeiros reveladores com radicais caracteres de organizao. Antes, afirmou, tudo eram verdades bisonhas, medocres, isentas de carter universal, sem o mais leve resqucio de organizao doutrinria. Segundo narrativas antiqussimas, empolgavam as primeiras mulheres sacerdotisas e os primeiros feiticeiros ou fanticos, crentes em pedras, em rvores, em animais, em astros, em espritos familiares de baixssimo teor espiritual, etc. Com os Vedas, segundo o autor do livro, vieram os primeiros iluminados e fizeram obra de acendrada organizao doutriwww.uniaodivinista.org
nria. Em linhas gerais ressaltou as lies vdicas, observando a grandeza doutrinria, o DIVINO MONISMO exposto, mas em sentido esotrico, de portas fechadas. A VERDADE era para poucos... O grande nmero ficava entregue aos desmandos da idolatria, do paganismo e das exploraes de variada ordem. Avanou pelo Budismo, fazendo referncias a dezenas de Budas, que se sucederam no curso dos milnios, restaurando a Doutrina e avanando conforme as possibilidades do tempo. Tiveram sempre a UNIDADE DIVINA por base; a LEI por juiz; a JUSTIA por execuo; o AMOR e a CINCIA como instrumento de libertao total; e a REVELAO como rgo instrutivo. Tudo, porm, em carter de ocultismo, para que as criaturas menos conscientes no fizessem mau uso do que merecia todo o respeito imaginvel. Fez entender que Henoc, o MAIOR PATRIARCA dos povos hebreus primitivos, tendo viajado pela ndia a mando espiritual, trouxe de l o primitivo essenismo, ou vedismo, fundando a ORDEM DOS ESSNIOS, ou Escola de Profetas de Israel, como veio a se chamar mais tarde. Escolhiam, atravs de estudos e severssimas observaes, os que deviam ser os profetas. Estes deviam portar-se da melhor maneira, fossem casados ou solteiros, a fim de serem dignos das melhores e mais perfeitas mensagens espirituais. Lembrou o VELHO TESTAMENTO, cheio de repetidas referncias a respeito, isto , repleto de mensagens espirituais, atravs de elementos nazireus ou escolhidos. No raro, disse, os pais recebiam mensagens referentes aos futuros nascituros, razo pela qual, desde o ventre materno, j se destinavam ao ministrio da Revelao. Tudo, porm, em carter reservado ou de portas fechadas. A ORDEM ESSNIA foi sempre a mais rigorosa em matria de sigilo a ser mantido. Depois de falar em alguns nomes de vanguarda, cujos feitos se acham nos livros do ANTIGO TESTAMENTO, deu a
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exposio da noite por encerrada. Foi ento que o discpulo reparou o quanto era elevado o nmero de encarnados ali presentes, conduzidos por Mensageiros espirituais. E viu que alguns estavam mal, fracos e incapazes, por causa de transvios na vida de encarnados... DEUS, explicou o Mensageiro, cumpre a Sua parte, coloca-os defronte ao ensino necessrio. Se vo corresponder ou no, isso com eles. Demais, sabemos que sempre existiro fracassos, que no so poucos os que se deixam envolver pelos interesses do reino mundano. E momentos depois, no foi sem algum sobressalto a lhe surpreender a alma, que o discpulo deu acordo de si, ali onde houvera deixado o corpo, recostado numa rocha, nas alturas de um monte e no seio estuante da noite esplndida. Por isso volveu-se a Deus pela orao ensinada pelo Cristo, pedindo que fosse liberto das tentaes.
Captulo II
oites aps, quando sua alma ansiava o feliz reencontro, dirigiu-se ao monte. Antes de fazer a orao invocativa, sentado numa pedra, passou os olhos na plancie, imaginou as casas e as gentes, meditou nas caractersticas religiosas do povo e considerou as vantagens da Revelao. Ele j havia lido bastante, pelo que lhe entristecia a alma ver a maneira como os credos e seus senhores lidavam com o povo, com os filhos de DEUS, seus irmos, ou com muita conversa ou atravs de cerimoniais pagos e base de comrcio. Rememorou as lies lidas, e as palavras do expositor, compreendendo que nos fundamentos de todas as Grandes Revelaes estava a Revelao, o contato com o mundo espiritual; e sofreu muito ao reconhecer, no presente, a cegueira das gentes, a ignorncia dos senhores proprietrios de religio e a mercancia que imperava em tudo. Seria bom, imaginou, tornar os homens todos conhecedores, a fim de que todos tivessem gosto em subir ao monte, invocar o CRIADOR e receber instrues de um esprito capaz e eficiente. Quem sabe, at mesmo de algum mais alto Mensageiro, um ser brilhante e glorioso, como aquele primeiro que viera em socorro de suas aflies de alma. Estava assim pensando, quando sentiu um tremor na cabea, assim como se fossem cargas eltricas a lhe ressoarem por longe, deixando a sensao de suave toque, de cariciosa visita.
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Sentado que estava, acomodou-se ainda mais, at ficar bem; quando achou que poderia ficar ali, naquela posio por muito tempo, cerrou os olhos e iniciou a sua orao, clamando pela graa do auspicioso contato. Aos poucos, foi-se abrindo sua viso espiritual, teve pela frente o segundo Mensageiro, no o primeiro brilhante, mas aquele que necessitava trabalhar. Vamos, disse-lhe o Mensageiro, que estou muito satisfeito contigo. Por que? Perguntou-lhe o discpulo. Porque tens pensado muito bem, desejando a LUZ da VERDADE para todos os filhos de DEUS... E mais ainda, porque pretendes encontrar um meio para faz-lo. Desejar boa obra, mas executar o que mais convm. Quando o discpulo percebeu, j estava no amplo salo de estudos. Notando, entretanto, que o salo estava quase vazio, perguntou: Hoje seremos reduzidos assim? O Mensageiro fitou-o com inteligncia, propondo: No ficaremos reduzidos assim. Todavia, procura ver e compreender da melhor maneira. Viu o discpulo, ento, que outros Mensageiros traziam outros discpulos, estando alguns deles em estado deplorvel, dormindo alguns, gemendo outros, brigando ainda outros, etc. lastimvel! balbuciou em surdina. O Mensageiro falou-lhe, com acento observador: H muitos modos de semear nas almas as boas sementes da programao libertadora... E muitas sementes, assim como diz a parbola do DIVINO PORTADOR DA GRAA, caem em terras sfaras e estreis, alm de outras que caem de uma vez
sobre as rochas escaldantes... No seria oportuno esclarec-los? interps o discpulo, sem pensar. O Mensageiro emitiu um triste sorriso, perguntando: E no esto sendo esclarecidos? Tero lembranas, ao voltarem aos respectivos corpos, uma vez que se encontram, alguns deles, em estado deplorvel? O Mensageiro esclareceu: Para ns o problema simples, uma vez que cumprimos o devido, fornecendo instrues, recordaes, advertncias, etc. Para vocs complexo, porquanto as vossas lembranas se encontram adormecidas, ofertando oportunidades de faltas, de corrupes, de fracassos vrios. Deve saber que muitos elementos, na vida carnal, vivem reconhecendo teoricamente as verdades espirituais, enquanto vivem praticamente o mais desenvolvido programa animal e material. No correspondem, por motivos diferentes, porque o grande motivo perdeu intensidade; mergulhando nos domnios carnais, com os seus inmeros alapes, olvidaram as regras do CU e as mais comezinhas observncias espirituais. Em linhas gerais, isso, apenas isso. Que suceder, aos que no se derem renovao? O Mensageiro encolheu de leve os ombros, murmurando: Ainda em linhas gerais, pagaro pelas faltas e tero que enfrentar novas e mais difceis situaes expiatrias e de provas. A dor entra, natural, quando o AMOR e a CINCIA se ausentam... Sim, cumpre observar esta verdade bsica: trabalho no dor e nem sacrifcio. Se por muitos milnios foram tecidos os mais rasgados elogios dor, vindo o homem a engendrar adulaes a DEUS por tem-la, e a
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temer a DEUS pelo fato de furtar-se dor, devemos dizer que essa hora cclica est para findar. A libertao vem pelas prticas amorveis e sbias, nunca por outros meios, sendo a dor apenas um argumento de fora, atrado pelas vrias formas de negligncia. Quando o CRISTO recomendou amar a DEUS com toda a fora do corao e de toda a inteligncia, nada mais fez do que ensinar a dispensar a dor. Ao contrrio, porm, as falsas concepes religiosas, ou mesmo a covardia moral dos homens, tudo fizeram para derrubar o AMOR e a CINCIA do seu posto fundamental, entregando dor, ou corretivo passageiro, aquele posto. E querendo especificar o exemplo, emendou: Repare no seu caso, em confronto com alguns outros, esses que a esto, verdadeiros casos de fracasso, descambos e entrevamentos. Voc, que se apega aos devidos compromissos, vai ao encontro do AMOR e da CINCIA, para servir, em base de trabalho eficiente, com isso fugindo aos tentculos da dor. Esses que a esto, dando provas de serem maus emissrios para ns, provando serem pssimos cidados no mundo, so os que se afastam do AMOR e da CINCIA, consequentemente marchando em busca do sofrimento. Repito, portanto, que trabalhar no sacrifcio e a dor, por si s, a ningum edifica. Uma coisa ser punido pelas faltas cometidas e outra coisa desabrochar os valores potenciais, manifestar o CU que trazemos nos fundamentos de ns mesmos. Realmente, acrescentou o discpulo, h um ensino bdico a esse respeito. Diz ele que o AMOR e a CINCIA so fatores bsicos do Universo, e que o esprito, enquanto no os realizar em si, ficar sujeito lei das reencarnaes dolorosas. Isso prova, portanto, que melhor procurar realizar em ns mesmos o AMOR e a CINCIA, do que viver cantando loas dor, seja por covardia moral, seja por atribuir a DEUS erros e falhas que ELE no poderia jamais ter. O menino vagabundo, que recebe castigo pelo fato de no executar suas obrigawww.uniaodivinista.org
es, no tem o direito de confundir a punio recebida com a execuo da obra que ainda est por ser feita. A punio lembra o dever, mas no a execuo. Cumpre a todos jamais cair em tal estado de confuso. Chegada a hora da segunda exposio, subiu aquele mesmo expositor tribuna, e de l passou a ler e a comentar. O livro era o mesmo, duplicata apenas de uma obra bastante conhecida na Terra. Foram estudados Hermes Trismegisto e Pitgoras. Suas respectivas teologias brilharam celestialmente na palavra do verboso e lcido expositor. Verdadeiramente, no haveria avalanches de falhas religiosas se todos os homens procurassem conhecer a torrente de verdades que aqueles dois Grandes Mestres derramaram sobre a Humanidade. Pena foi, sentenciou o expositor, que seus continuadores tenham posteriormente descambado para outros rumos, engendrando clerezias corruptoras, at mesmo adulterando os textos, colocando na boca dos Grandes Mestres aquilo que eles nunca disseram e, por outro lado, tirando aquilo que eles de fatos ensinaram. Todavia, brilhou nas alturas da abbada religiosa, mais uma vez, a grandeza e a glria daqueles dois luminares da VERDADE, daqueles dois notveis precursores do CRISTO. Falando aos encarnados ali presentes, salientou o expositor: Acrescentando a essas duas teologias a GRAA da REVELAO trazida mais tarde por Jesus Cristo, para toda a carne, teremos a medida religiosa perfeita. As verdades bsicas foram bem expostas, ficando entretanto adstritas aos poucos que entravam para o Grande Cenculo. No era ainda hora de serem abertas as portas do Templo da Sabedoria. Tudo ficaria em carter esotrico, at que viesse AQUELE, o
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CRISTO, cuja funo missionria seria rasgar o VU DE SIS, ou como foi feito no devido tempo batizar em Esprito! Tornar a carne toda herdeira da GRAA que a REVELAO. Inolvidvel foi a lio ouvida, mesmo para quem dela j tinha o devido conhecimento. Felizes aqueles que vivem a VERDADE diante dos homens, porque DEUS os fez reviver e brilhar nas extenses da Histria! Muita gente deixou o ambiente com lgrimas de contentamento nos olhos, por estarem seus coraes plenos de imenso gozo espiritual.
Captulo III
ser atendido. Como aprendera a ser vigilante, armou-se de reverncia perante DEUS e comeou a descer a encosta. Sabia DEUS, por certo, os porqus do acontecimento. Ao entrar em sua casa, deu de frente com uma jovem desconhecida, que estava a se estrebuchar, presa de ataque. O discpulo perguntou aos pais a razo de estar ali a jovem, e com aquele mal, havendo eles respondido: Veio ao encontro de tua irm, tratar de costura, e, estando a conversar conosco, deu-lhe o ataque. Temos feito cheirar vinagre, alho e outras coisas, mas o mal no se vai. O discpulo pensou e tornou a pensar, julgando ser bom aplicar-lhe as mos, de acordo com os ensinos e exemplos do CRISTO. Porque, julgou, podia muito bem ser um caso espiritual. Imaginou e fez, convocando todos orao, pois ele sabia que os seus eram religiosos, embora dogmticos e idlatras. Ao cabo de pouco, viu ele o Mensageiro, que agarrava um esprito pelas mos, auxiliado por dois outros. Uma vez afastado o esprito sofredor e rebelde, a jovem retornou a conscincia de si, revelando acanhamento e angstia. No te mortifiques, disse o discpulo, que no s doente.
terceira lio foi retardada, pelo fato de no vir ao encontro do discpulo o Mensageiro invocado. Subindo ao monte, numa noite de lua crescente, ali ficou ele algum tempo a orar, sem
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Ela em grande aflio revidou: H seis anos que sofro deste mal... Por que no sou doente? Desfiz o noivado e procuro a cura que nunca chega! Revelando alegria e no tristeza, revidou-lhe o discpulo: Vi que trs Mensageiros retiravam de ti um esprito sofredor e rebelde. Espritos?! Fez a moa, todo espantada. Sim, espritos. De que se admira? Nunca leu a escritura, pelo menos? Receosa, com olhar desconfiado, a jovem afirmou: Meus pais so protestantes! Sorrindo, o discpulo interps: Meus pais so catlicos. Olhando de soslaio, como a espreitar algum perigo iminente, a jovem perguntou: E voc?... Compenetrado, olhando-a de frente e francamente, faz ele a sua confidncia: Procuro ser verdadeiro... Busco a VERDADE que liberta, porque tenho intenes de vir a ser cristo. Sem Religio?! disse a jovem meio horrorizada. Penalizado, explicou o discpulo. Para mim a VERDADE a Religio. Quanto ao mais, aprendo com os espritos Mensageiros... Tenho subido ao monte, feito oraes e visto coisas maravilhosas. Tenho deixado o corpo, tenho ido a uma assemblia de estudos, no mundo espiritual... Percebendo o espanto que se refletia no semblante da jovem, interpelou-a:
Por que pensas assim? Que juzos ests a engendrar? Ela balbuciou, cismtica: E a palavra de Deus?... Cada vez mais triste e penalizado, explicou-lhe o jovem: A palavra de Deus no a letra, no o relato literrio; a VERDADE que contm, so as leis reveladas e os exemplos vividos, que todas as criaturas devem procurar imitar. Observe que a LEI DE DEUS no prescreve sectarismo algum, apenas manda ser bom e moralizado, intrinsecamente demonstrando que a REVELAO o instrumento informativo. Quanto ao CRISTO, que o Evangelho expe, viveu a LEI e veio trazer a REVELAO para toda a carne. Ningum, portanto, ser bom cristo, sendo revel REVELAO. Quem lhe disse isso?! perguntou-lhe a jovem, sempre desconfiada. A REVELAO... No compreendo... No compreendo... fez a moa, perturbada. Quem no compreendeu, replicou o rapaz, encravou na cruz QUELE que se apresentou aos homens como sendo o CAMINHO, a VERDADE, e a VIDA. Ao PORTADOR DA GRAA, como diz a Escritura. A jovem calou-se, sem ter o que dizer. O discpulo saiu, foi na direo do seu quarto, depois de despedir-se de todos. Chegando ao quarto, colocou as mos no rosto, sentiu a GRAA recebida, de seus olhos rolaram lgrimas clidas de gratido. No esperava encontrar a jovem e nem sabia que sofria de ataques; entretanto, o Mensageiro viera ao seu encontro, na hora aprazada, a fim de ser til. Orava a sua gratido, quando sentiu, de novo, aquele frmito suave em torno da cabea.
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Deita-te. disse-lhe a voz do Mensageiro. O discpulo deitou-se, maravilhado, sabendo que iria ter contato com o bondoso amigo. E assim foi. Vamos, disse-lhe o Mensageiro, que o expositor aguarda a tua chegada, para iniciar a parte de hoje. Quanto ao monte, onde no compareci, logo falaremos. No necessrio, creio, pois em DEUS tudo justo. O Mensageiro concordou, assinalando: Tanto melhor. Todavia, saiba, quisemos saber como te portarias. Chegados ao recinto, todos estavam a postos, aguardando-nos. O expositor iniciou a palestra, dizendo que falaria sobre Moiss, o discpulo da Cabala Egpcia, o missionrio que muito trabalhou e sofreu, para radicar a grande famlia espiritual, de cujo seio resultaria, mais tarde, AQUELE que viria trazer a GRAA da REVELAO para toda a carne, a fim de que a LUZ da VERDADE brilhasse para todas as inteligncias e consolasse todos os coraes. De Moiss, falou o expositor, nenhuma palavra direta existe; os Livros foram queimados, assim como perseguidos e mortos os Profetas, ao tempo de Saul. E a restaurao, ordenada por Esdra, foi feita sobre lendas e contos do povo, havendo homens que de memria relataram algumas verdades. Quanto ao mais, smbolos e parbolas foram tomados ao p da letra, caindo os grandes ensinos em tremendas falhas e contradies repelentes. Salientou, entretanto, quatro feitos grandiosos na vida de Moiss, sem contar os muitos outros de menor significao: O de Trasladar o Povo de Israel para o local devido, da maneira que melhor pde, contando com os recursos medinicos de que dispunha, assim como DEUS lhe permitiu.
O de Uma vez mais transmitir a LEI que fora diversas vezes transmitida, no curso dos tempos aos povos. O de Profetizar sobre a vinda de CRISTO, fazendo ciente o Povo de que no estavam completas as Escrituras. O de Lavrar o primeiro batismo coletivo de Esprito, ensejando a setenta homens escolhidos entrarem para o cultivo da REVELAO, a fim de o auxiliarem a guiar o Povo. Pouco mais falou fazendo referncia aos feitos de Moiss. Se os homens menos conscientes fizeram de seus livros fogueira e do seu primeiro batismo de Esprito obra de corrupo, nenhuma culpa lhe coube. Tambm com o CRISTO, mais tarde, fariam a mesma coisa: o NOVO TESTAMENTO era queimado pela Inquisio e com ele seu dono; o Seu batismo de Esprito, para toda a carne, tambm foi perseguido e banido por Roma, no quarto sculo, quando ali fundaram o catolicismo Romano. Findou a exposio e foram recambiados, os encarnados, aos respectivos corpos. Ao p do leito, onde repousava o corpo, disse o Mensageiro ao discpulo: Se quiseres, no precisas ir ao monte... J que foste em busca da VERDADE, com a sinceridade na alma, ela poder vir a ti; todavia, quando for possvel fazer o bem, faa-o com todo vigor de tua vontade. E nunca deixes de pregar a VERDADE, onde quer que seja, e a quem quer que seja, mormente aos que se julgam fartos dela, pois a fartura que levam apenas terica e formal, sendo capazes, por isso mesmo, de blasfemar contra o que de DEUS e de insultar aos que procuram viv-la e torn-la extensiva aos irmos em geral. Esses tais so aqueles que trucidam os profetas e crucificam o CRISTO, achando com isso que esto prestando um grande servio Humanidade.
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Captulo IV
E o CU vinha em seu apoio, porque o seu corao era simples e a sua vontade era servir. Assim sendo, a quarta lio versou em torno de Orfeu, o fundador do esoterismo grego, que tantos vultos fizera surgir, como Scrates, Plato e muitos outros, culminando na figura extraordinria de Apolnio de Tiana, cujos exemplos de carter e poderes medinicos tanta LUZ DIVINA fizera verter sobre mirades de criaturas. Entretanto, como no poderia deixar de ser, Delfos e Elusis tinham por base a VERDADE ensinada por Hermes e Pitgoras; e a VERDADE era tida por aquilo que a REVELAO ENSINA SOBRE DEUS, a CRIAO, os espritos e as leis regentes de que j foram feitas as referncias bsicas. Teologias e teogonias, ensinadas porm por Grandes Mensageiros, no por clrigos sectaristas e comercialistas. Quem se der ao trabalho de ler os melhores pensadores gregos do tempo, tomar conhecimento desta simples e imensa verdade doutrinria conhecer a VERDADE significava entrar para a iniciao esotrica, manter colquio com os Grandes Mensageiros e tornar-se consciente das leis fundamentais e relativas. O expositor chamou a ateno dos discpulos para este escrito de Apolnio:
o foi mais o discpulo ao monte, segundo o convite e a oferta que o Mensageiro a ele fizera; ficara em casa, no seu quarto, ali entrando em contato mental com o mundo espiritual.
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Aproximei-me dos confins da morte, e tendo atingido o limiar de Prosrpina, regressei, tendo sido levado atravs de todos os elementos. Em seguida, Apolnio relata como ficou maravilhado pela iniciao feita, tendo visto, na viagem astral, as baixas regies do espao, onde as almas vivem conforme os graus evolutivos e os merecimentos alcanados. Prosseguindo, o instrutor salientou Plato, em cujas obras, por no lhe ser permitido falar abertamente, esto contidas observaes iniciticas superficiais. Mas, afirmou, lembra o fato de a ningum ser ensinado ou revelado mais do que a sua capacidade o permitisse. Scrates e Plato foram iniciados rficos; e da VERDADE falaram apenas o que lhes permitia o sigilo esotrico. Jmblico, Proclo e outros fizeram afirmaes como esta, disse e leu o expositor: Em todas as iniciaes, nos mistrios, os deuses (ou espritos) aparecem em formas as mais variadas.... O rito acabou e ns somos, para todo o sempre, Videntes. Falou ainda de outros filsofos, detendo-se particularmente nos grandes chineses, porm ressaltando que nada mais foram do que almas de eleio, versadas nos Grandes Reveladores da antiguidade. Era a LUZ DA VERDADE, como podia ser conhecida, que os alimentava e impulsionava. Como, entretanto, imperava o carter esotrico ou de portas fechadas, ningum anunciava de pblico tudo quanto vinha a conhecer, apenas revelando fugidias verdades, em linhas gerais e superficialmente. Numa Pomplio mereceu-lhe palavras de acentuado respeito. Fora um dos primeiros imperadores romanos,
iniciado nas cincias esotricas, homem sbio e prudente, cujos exemplos logo mais foram sufocados pelos imperadores seguintes, que a tudo corromperam, nunca mais dando Roma fruto algum digno da VERDADE, pois o imperalismo sanguinrio e a corrupo da IGREJA VIVA de Jesus Cristo foram seus ltimos relatos danosos, que ainda perduram, no permitindo Humanidade o conhecimento da VERDADE. Ao findar a exposio, assinalou: Entraremos, a seguir, na exposio da EXCELSA DOUTRINA, trazida por Jesus Cristo para toda a carne, consoante estava escrito nos profetas. Quem puder ter lembranas destas exposies, queira estudar os textos bblicos referentes ao CRISTO e Sua funo missionria. Recordem-se, irmos, afirmou ele, que Jesus veio aos planos inferiores, por ter encarnado, a fim de batizar em Esprito, rasgar o vu do templo, abrir as portas dos Templos Iniciticos tornando a REVELAO ao alcance de todos, para que a toda a carne fosse dado conhecer a VERDADE. Com isso o Instrutor encerrou a quarta aula, com o aviso de que a quinta, somente muitos dias depois seria dada exposio. Junto ao leito, falou-lhe o Mensageiro: Veja bem, estude os textos, porque a funo missionria de Jesus Cristo est alicerada no Velho Testamento. Grandes profecias foram feitas, antes e depois de Saul, sobre Aquele que viria derramar o Esprito sobre a carne, que seria posto diante do mundo como a SNTESE DA VERDADE. Embora tendo havido crimes praticados contra os chamados Livros Sagrados, depois de Saul muitos outros falaram sobre a vinda do CRISTO e Sua misso a cumprir. Estude para ter o melhor aproveitamento, na hora da exposio. Afinal, como tem visto, o CU apresenta os elementos, mas a feitura depende da capacidade e do aproveitamento de cada um. E pelo fato
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de fracassarem alguns, nem por isso outros devem dar-se negligncia. O discpulo agradeceu o lembrete e a seguir tomou conta do seu corpo, tendo lembrana, como de costume, das ocorrncias havidas.
Captulo V
empos transcorreram, antes que a quinta lio fosse transmitida; e ao discpulo foi dito, na ocasio, que assim fora determinado, para que cada um desse exemplo de boa vontade, cooperando com as lies do CU. Durante o tempo de espera, vrias vezes apareceu-lhe o Mensageiro, quando algum lhe pedia oraes e trabalhos medinicos. E o discpulo, com satisfao, fazia a parte que lhe cabia, servindo com amor, procurando aprender com a experincia adquirida, com os fatos que se apresentavam. Certo dia, procurando-o uma senhora, e fazendo-lhe pergunta sobre o mal que a molestava, disse-lhe o Mensageiro, uma vez interrogado pelo discpulo: Alm do monte, na baixada, h uma famlia de camponeses, srios de nacionalidade. Acompanha essa irm at l, e ouvirs coisas interessantes. Para ela vir o remdio e para ti abrir-se- uma porta de trabalhos. Porque importante o saber, quando se o pode aplicar a bem da coletividade. E quem sabe e pode, jamais deve perder qualquer oportunidade de cooperao. Entretanto, lembra-te, se imperioso tratar dos corpos, muito mais o tratar do esprito. Enquanto os espritos forem tardos de entendimento e falhos em valores intelecto-morais, seus corpos estaro sujeitos a todos os assaltos da leso e das dores em geral. Vai, portanto, procura do benefcio alheio, levando na mente que deves mais ateno obra educativa espiritual. Ensinar o CAMINHO DA VERDADE a mais eloquente forma de se beneficiar o prximo; exemplificar o CAMINHO DA VERDADE dar o mximo em benefcio de si prprio.
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O discpulo dirigiu-se tal senhora, propondo-lhe a oferta do Mensageiro. Esta havendo aceitado, foram imediatamente alm do monte, procura da famlia sria, que teria o que lhes dar e dizer. Chegados ao declive, descortinaram imensa plancie, pontilhada aqui e alm com as manchas brancas das casas de sitiantes e chacareiros. E perguntando eles a respeito da famlia sria, foi-lhes indicado um pomar de grandes propores, no qual se localizava a casa onde residia. Chamado pelos moradores, veio-lhes ao encontro uma senhora muito idosa, dizendo que entrassem logo, o que eles fizeram prontamente, pois seu filho estava aplicando mos em um rapaz que sofria peridicas alucinaes. Sentados na sala de espera, ouviam casa a dentro fortes bramidos, queixas e revoltas. E assim estavam aguardando, quando se apresentou o filho da senhora sria, dizendo-lhes: Venham auxiliar-me, porque h um esprito rebelde a molestar um nosso irmo. Por duas vezes j o retiramos, porm ele volta e o ataca, pondo a vida do rapaz em perigo. Entraram o discpulo e a senhora doente, e como fossem conscientes do que estava ocorrendo, passaram a orar. Foi ento que o Mensageiro se apresentou vidncia do discpulo, ordenando-lhe colocar a mo direita na cabea do rapaz. Viu ento o discpulo, que uma falange espiritual ali estava, tendo levado o esprito rebelde. Assim que o rapaz viu-se livre, tornando a si, exclamou: Graas a DEUS! Sim, graas a DEUS! anuiu o filho da casa. O Mensageiro, no entretanto, mandou o discpulo dizer: De graas de DEUS andam refertos os mundos e as criaturas, sem dvida; mas nem sempre so elas conhecidas,
aplicadas e conservadas em plano de respeito. No to fcil encontrar quem proceda com a devida prudncia, quando se trata de conhecer e usar decentemente as graas de DEUS. Por que diz isso? perguntou-lhe o rapaz. Quem o diz o Mensageiro respondeu-lhe o discpulo, apontando para o local onde se achava o Mensageiro. Por que? perguntou o filho da casa. O Mensageiro falou e o discpulo passou a mensagem frente: Porque o rapaz doente procura sarar do mal que lhe vem de fora, sem procurar sarar do mal que arrasta consigo mesmo, faz centenas de anos. Se no procurar o CAMINHO DA VERDADE, para viv-lo da melhor maneira, no adianta procurar a cura, pois saindo uns, certamente outros viro, conforme ensinou Jesus numa das parbolas. Cometer trs erros, pelo menos, a saber: - dar trabalho em vo; prolongar o sofrimento, e no chegar a ser til ao prximo. O rapaz redarguiu, visivelmente contrafeito: Com apenas vinte anos, devo pensar em coisas to graves? No tenho o direito de gozar a vida? O Mensageiro ordenou ao discpulo dizer: Sair das trevas exteriores, para reencarnar, como se trabalha pelo verdadeiro gozo. Se, porm, no sabe de onde vem, cheio de culpas e agravos, e no conhece a lei da reencarnao, que verdadeiramente a vlvula redentora e evolutiva do esprito, ento pode falar como bem queira, desprezando as melhores oportunidades e os melhores conselhos. Porque, assim fazendo, chegar a ter mais trevas e mais dores, para breves dias, quando nem sequer poder imaginar direitos de gozar a vida. Alm do mais, a juventude do corpo no esconde as falhas velhas e arraigadas no
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esprito. No confunda, portanto, o que de fato e grave, com o que aparente e fugidio. O filho da casa, cheio de gozo, exclamou: Eis a, que ouo palavras dignas de um Livro Sagrado! O Mensageiro f-lo ouvir as seguintes palavras: Quando os mestres vm aos discpulos, porque os discpulos deram mostras de amar o CAMINHO DA VERDADE. Procura sempre o conforto no CAMINHO, produzindo o bem, servindo o prximo, e estaremos a teu lado, trazendo-te aquilo que os maiores na escala ordenarem trazer. Porque ns tambm servimos, para sermos servidos. Quem no procura no acha, quem no acha no tem e quem no tem, nada poder dar. Cumpre estender a cadeia das virtudes, para que a Humanidade venha a ser feliz. de Jesus que recebemos as instrues e as benesses, atravs das muitas hierarquias; e por isso afirmamos que fora da VERDADE no poder haver verdadeira felicidade. O filho da casa olhou para o discpulo, perguntando: Que vens aqui buscar, tu que tanto tens para dar? Acaso tenho eu palavras de sabedoria, ou foras poderosas, para te poder servir? O discpulo falou-lhe, como o Mensageiro lhe ordenara: Acaso no existem farturas em DEUS, para que o Seu Digno Filho, Jesus, que o Despenseiro fiel e prudente, no te possa dar cada vez mais , na razo direta em que te fizeres merecedor? Ainda assim, respondeu o filho da casa, no sei em que lhes possa ser til. A esta casa tm vindo, sempre, irmos que desejam alguma coisa... Eis porque estranho a vossa presena aqui, estando cheios de graa e de verdades. O Mensageiro mandou dizer-lhe:
A senhora nossa irm, que te visita, aqui veio de ordem superior; faze por ela o possvel, que o bom DEUS saber como agir posteriormente. Quanto ao mais, o futuro trar seus encargos e suas vantagens. Foi o filho da casa colocar a mo direita sobre a cabea da senhora enferma, e o seu guia disse-lhe o que fazer, para livr-la do mal que a afligia, tendo o cuidado de encarecer a necessidade de melhora no plano moral. A seguir, perguntou o jovem mdium ao discpulo: Onde moras? Na vila. Por que o perguntas? Desejo ter algum com quem possa conversar, trocar idias, ganhar conhecimentos. A VERDADE no pode ser apenas isto que vivo a fazer... O Mensageiro incumbiu o discpulo de dizer-lhe: Uma coisa ser mdium, outra coisa conhecer. Quem tiver alguma ou muita coisa por graa, no deve esquecer a obrigao de alcanar mais custa de esforos. Jesus lembrou a necessidade de amar a DEUS com todas as foras do crebro e do corao, alm de ter sido o DIVINO PORTADOR DA GRAA para toda a carne. Ningum deve confundir entre as ddivas de DEUS e as obrigaes individuais de aperfeioamento. Esse o motivo por que desejo a vossa unio, em aprendizados e trabalhos em geral. Para a verdadeira edificao da Igreja, cada irmo ou componente deve dar a sua parte. Leiam com ateno os captulos doze, treze e quatorze, da Primeira Carta de Paulo aos Corntos. Como deveis reconhecer, Paulo foi o Vaso Escolhido por Jesus, para ensinar as bases orgnicas da Igreja edificadas sobre a REVELAO. O filho da casa confidenciou: Realmente, sinto anseios de conhecimentos... Sinto que
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minha alma pede verdades, que existem, coisas que posso e devo realizar custa de melhores conhecimentos. No sei o que seja, mas vivo debaixo dessa impresso. E pelo que reconheo, DEUS aqui vos enviou, para que isso acontea. O rapaz das alucinaes pretendeu sair, alegando suas razes; o Mensageiro ordenou ao discpulo que lhe dissesse: Por trinta dias ficars livre de perseguies espirituais; depois, se continuares olvidando teus compromissos ressarcitivos, tudo ir de mal a pior. Inconsciente e pouco prudente, revidou ele: Confio em DEUS... Ou no se pode confiar em DEUS?! O Mensageiro mandou-lhe resposta: Atravs da LEI que se compreende DEUS. E a LEI significa o todo orgnico da CRIAO, a estrutura disciplinar. Dentre os muitos e infinitos dispositivos, um h que voc malbaratou criminosamente o relativo livre-arbtrio! A LEI pergunta, das suas profundezas, que coisas foram feitas com a liberdade acional. Com pretensa inocncia, respondeu o rapaz: No tenho disso conhecimento... O Mensageiro retrucou: Se acredita que as alucinaes e as nossas palavras so nulas, ou sem motivo bsico, procure solucionar a questo por outros meios. Quando algum dia achar que perdeu tempo, e que sofreu horrores, torne a dizer que de nada sabe, para ver se lhe adianta coisa alguma. O rapaz silenciou e o Mensageiro disse-lhe: Aos inteligentes e sensatos, fala-se a linguagem do AMOR e da CINCIA; aos estultos fala-se a linguagem do sofrimento. Outros tempos, outras obrigaes cclicas, signiwww.uniaodivinista.org
ficam outros deveres de compreenso... hora de concordarem os homens, com outras medidas de obrigao. Basta de ceder ao guante do aguilho, pelo fato de negar a supremacia do AMOR e da CINCIA! Despediu-se o rapaz, sem responder e sem prometer coisa alguma. O discpulo e o filho da casa concordaram em realizar sesses na residncia do primeiro, na vila, em dias marcados. O CU, entretanto, ordenou adiantar o expediente, fazendo-os encontrar, noite, no mundo espiritual. O Mensageiro compareceu, f-los conversar e atender alguns casos de assistncia, repondo-os nos corpos, com a melhor lembrana possvel do ocorrido. Ao se reencontrarem fisicamente, trocaram idias e ficaram ambos maravilhados. O discpulo contou ao jovem mdium as viagens que fizera, indo aprender grandes e primorosas lies, no mundo espiritual. Pormenorizou o local, a vastido do salo e os temas expostos, as caractersticas individuais e outras particularidades, entusiasmando o amigo. Como se faz para isso acontecer? perguntou-lhe o jovem, com sofreguido. O discpulo respondeu, como sabia: No sei. Seria apenas um caso de mediunidade? tornou o jovem mdium. O Mensageiro se fez ouvir, sem se fazer ver, dizendo ao discpulo: Em estado latente, todos temos o Esprito sem medida. Cumpre, entretanto, no olvidar o dever de organizar a personalidade, em base de conhecimentos reais, de conquistas imorredouras. A GRAA e a VERDADE, trazidas por Jesus
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para toda a carne, devem constituir o instrumento de avanamento, no a medida de favor ou o motivo de menosprezo s conquistas intransferveis. No se pea REVELAO seno aquilo que lhe cumpre dar. Ela informa e coopera, mas no deve realizar aquilo que cumpre ao discpulo; instrumento elucidativo e consolador, mas no medida de favoritismos ilegais, de sinecuras psquicas. Como fez voc, perguntou o jovem ao discpulo, para alcanar isso? Eu, respondeu-lhe o discpulo, se fiz alguma coisa para merecer tais viagens astrais e obter lies, foi apenas sentir vontades superiores e ler o quanto possvel, em matria de VERDADES REVELADAS. Li tudo quanto h escrito, e me caiu em mos, sobre as Grandes Revelaes. Procurei conhecer a VERDADE, pensando em pass-la Humanidade, para que ela se melhorasse, realizando-a custa de esforos ntimos. Entretanto, como pude observar, desde os Vedas, a VERDADE BSICA vem sendo ensinada, sem que os homens procurem tirar dela os devidos proveitos. Sobre a EXCELSA DOUTRINA, edificada por Jesus , ainda no foi realizada a exposio. Nem sei quando ser, pois nenhum aviso tive. Sei, apenas, que estou lendo com ateno tudo quanto diz respeito ao BATISMO DE ESPRITO, porque o expositor ressaltou que a funo missionria de Jesus foi essa. Creio que voc deve ler os dois Testamentos, pois a questo vem de muito longe, atravs de solenssimas promessas feitas por DEUS aos profetas, atravs de Seus espritos Mensageiros. Seria maravilhoso! exclamou o jovem, estuando de alegria. O Mensageiro mandou dizer-lhe: Estuda, trabalha e espera. Separaram-se os dois, cheios de alegria, naquela tarde de sol.
Captulo VI
o entrar em sua casa, deparou o discpulo com a jovem protestante, que sofria de ataques e que fora ali por ele atendida. Como tem passado? perguntou-lhe.
Nunca mais tive ataques, graas a DEUS! O discpulo esclareceu:
As graas de DEUS derramam-se atravs de leis e por meio de Seus filhos. de bom alvitre considerar a obra de cooperao e fraternidade. Quem despreza o que vem de DEUS, seja como for, certamente despreza o prprio DEUS. Contrafeita, a jovem perguntou-lhe: Por que me fala assim? Resoluto, o discpulo respondeu-lhe: A ignorncia gera o orgulho; o orgulho gera a vaidade; a vaidade gera a presuno; a presuno faz a criatura acreditar na prpria ignorncia, que deu motivo a tantos defeitos, construindo o pior dos crculos viciosos. Devemos compreender, antes de mais nada, se estamos acreditando na VERDADE e procurando a VERDADE, ou se estamos apenas adorando as nossas prprias e erradas convices. Um tanto enervada, falou-lhe a jovem: O que julga voc estar fazendo? Pretende estar absolutamente certo?
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O absoluto no o relativo, senhorita. Quanto ao mais, pretendo ser um homem de portas abertas... No fico na porta, sem entrar e sem deixar entrar os que poderiam faz-lo, consoante o ensino de Jesus. Jesus! fez ela E que fao eu com o Evangelho?! O Mensageiro falou no ouvido do discpulo, ordenando-lhe dizer: Os Livros Sagrados falam sobre a VERDADE, mas no so a VERDADE. Cumpre-se os leia, para aprender e realizar de modo prtico. O Jesus que convm ser amado e imitado no o Jesus terico, que vive nas palavras de quem se diz cristo, na crena vazia dos que tecem ladainhas ao Evangelho escrito e insultam as leis e os fatos do Evangelho experimental ou prtico. preciso lembrar, e lembrando ponderar, e ponderando praticar a seguinte verdade o Evangelho e os espritos existem em funo da VERDADE e no a VERDADE em funo deles. Portanto, procuremos conhecer a LUZ DIVINA e as leis que determinam os fenmenos universais, entre os quais a REVELAO. Porque, em verdade, quem nega e destrata a REVELAO comete um dos maiores crimes contra DEUS e contra si mesmo. Julgando-se em razo, a jovem alegou, convicta: A Bblia a REVELAO! O Mensageiro ordenou dizer-lhe: A Bblia foi escrita graas REVELAO; a Bblia , de todos os chamados Livros Sagrados, o nico que profetiza e promete a REVELAO para toda a carne; mas a bblia no a REVELAO. J o disse, tudo existe em funo da VERDADE e no a VERDADE em funo do que relativo. Confusa, a jovem inquiriu, gaguejando: Que ... Que , ento, a VERDADE?!
O discpulo, sorrindo, passou adiante o recado; a mensagem: DEUS, Sua CRIAO e Suas leis... Sucede, porm, que sem evoluir ningum atinge o CONHECIMENTO da VERDADE. Aceitar uma f e um Missionrio, de maneira emprica e formal, no significa ter o conhecimento das leis que regem e determinam os fenmenos. Os chamados Grandes Iniciados, por certo no foram apenas crentes empricos e formais. Jesus nada fez, custa de simplesmente possuir a Sua f cega. Por evoluo, conhecia; por conhecer, sabia aplicar; e por saber aplicar, determinava e executava. Quase perplexa, a jovem exclamou: Ento creio que no temos um discpulo de CRISTO em toda a Terra! A resposta veio seca e imediata: Nem o Jesus que ns conhecemos Se fez de um golpe... Cristo quem procura honrar as leis usadas pelo Divino Mestre, para obrar os fenmenos que obrou em face do mundo. Honrar as leis conhec-las e aplic-las... Aqueles, entretanto, que se dizem cristos e atribuem ao diabo tudo quanto o fanatismo sectrio lhes probe conhecer, por certo no so cristos. Assim sendo, tem razo ao dizer que poucos so os cristos verdadeiros sobre a Terra. Quanto ao CRISTO, convenhamos, grau hierrquico, funo modeladora. Aos poucos o CRISTO brilhar em ns mesmos, porque somos CRISTOS em fazimento. Ele, o j evoludo, veio trazer-nos a medida e o programa, o conhecimento e o processo de fazimento. Por esse motivo, saiba quem quiser, importa desabrochar o CRISTO interno! Ainda sem compreender, a jovem sentenciou: Temos procurado ter Jesus no corao! Mansa e grave, a resposta surgiu:
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H muita diferena entre aceitao emprica e conhecimento de causa de modo prtico-experimental. Aceitao sentimental ou razovel no conhecer e ter a posse das leis que originam, sustentam e determinam os fenmenos. Basta acreditar na Medicina para ser mdico? Basta ver estrelas para ser astrnomo? Chega falar em alimentos para saciar a fome? filha de DEUS!... Por que falas na VERDADE e ao mesmo tempo negas a VERDADE? Por que afirmas o Jesus que teu corao aceita, para negar o Jesus que, por evoluo, tinha o CONHECIMENTO das leis regentes e o poder de acion-las? Perturbada, a jovem murmurou: No entendo semelhantes coisas... No entendo... Foi-lhe dito, em tom de advertncia: Naquele tempo, quem no O entendeu encravou-O numa cruz... Jesus ainda continua sendo a VERDADE mal compreendida, a VERDADE que serve para condenar a VERDADE, pelo erro daqueles que se dizem crentes e no sabem no que acreditam. Repara que o CU, para quem no o conhece, pode tomar a configurao do inferno... O mesmo Jesus que para uns era o Filho de DEUS, para outros era o representante de Belzeb... Estaria em Jesus a diferena, ou estaria naqueles que o julgavam discpulo de Belzeb, por causa dos fenmenos que produzia, no fariam melhor estudando a origem dos mesmos, do que dando-se a julgar mal e a caluniar e condenar? Ou devemos chamar VERDADE mentira, pelo simples fato de no a reconhecermos? Ou existir algum sobre a Terra, que tenha o direito de no desconfiar do pouco que sabe e do muito que no sabe? Houve quietude na sala, aps as ltimas perguntas. Todos pareciam meditar, inclusive o discpulo, que estava surpreendido com as questes debatidas, cujas palavras procurava transmitir, sem a perda de uma slaba.
Como teria que comear, para saber melhor? disse a jovem, pouco depois. O Mensageiro mandou dizer-lhe: Estudar o Evangelho, ao invs de l-lo viciosamente. Procure saber qual a misso que Jesus devia cumprir. Chegando a saber o que foi o Batismo de Esprito, ou a GRAA e a VERDADE que Ele veio trazer a toda a carne, tudo o mais ser muito fcil de entender. Ou julga que Jesus tenha dito tudo quanto tinha a dizer? Ela afirmou, prontamente: Ele mesmo disse que muitas outras verdades tinha a dizer, verdades que seriam ditas pelo Esprito de Verdade ou Consolador, que o Esprito Santo. O Mensageiro mandou perguntar-lhe: E voc j conheceu o Esprito Santo e as verdades que lhe cumpre ensinar? No. S conheo o Evangelho e nada mais. Francamente, nunca entendi certas partes da Escritura... O Livro dos Atos e as Epstolas esto cheios de relatos a respeito da comunicao do Esprito; mas eu no sei como isso poderia dar-se e nem tampouco por que no continuou a dar-se. J lhe disse, no entendo certos pontos da Escritura. J perguntou isso a seus pastores? Eu no, pois aqueles que o fizeram foram advertidos, tendo havido irmos que foram para outras Igrejas, por terem sido proibidos de cogitar de tais assuntos. Esses homens nunca leram sobre aqueles que ficam nas portas, no entram e probem a entrada dos que poderiam faz-lo? A jovem, sorrindo, balbuciou:
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Meu pai costuma dizer, quando fica bravo, que a Igreja para uns Religio e para outros meio de vida. E que olhando uma coisa por muitos lados, nem sempre aparece ela do mesmo modo ou com a mesma configurao. Gostaria que Jesus de novo passasse pela Terra, e de novo batizasse em Esprito, para eu saber como e para que serve. Afinal, se Jesus pelo Esprito Santo instruiu os Apstolos, e disse que estaria sempre conosco, por que no o est agora? Por que no tem estado? Onde est o Consolador? Foi sob forte comoo, que o Mensageiro ordenou dizer-lhe: V para casa hoje, com o intento de ler os captulos doze, treze e quatorze, da Primeira Carta de Paulo aos Corntios. Hei de fazer-lhe sentir a minha presena, porque uma filha de DEUS que anseia pela VERDADE. A jovem estranhou o modo de expressar, indagando: Por que disse: hei de fazer sentir a minha presena?! O discpulo contou-lhe: Tenho sido a boca de um Mensageiro espiritual... Eu falo, mas ele quem dita as palavras. a GRAA trazida por Jesus... Na antiguidade, os ensinos da REVELAO eram conhecidos como a VERDADE. Tendo vindo Jesus abrir as portas da iniciao, ou derramar do Esprito sobre a carne, Dele foi dito que recebeu de DEUS a GRAA e a VERDADE e transmitiu-a a toda a Humanidade. Assinalando a afirmativa com o brilho de seus muito bonitos olhos, a jovem emendou: No captulo dois do Livro dos Atos, defronte ao clamor formidvel do Batismo de Esprito, Pedro disse as palavras que voc vem de recitar! um captulo maravilhoso, que ficou com letra morta... Salvo, claro, se estamos defronte ao mesmo fenmeno, estando voc a transmitir palavras de um
Mensageiro, como diz. A palavra do Mensageiro foi repetida: Leia, hoje, os trs captulos j mencionados. E no tenha medo, se acontecer alguma coisa pouco ou muito estranha. Em tom meigo e confidencial, disse a jovem: O evangelho tem sido o travesseiro de minha vida... O Mensageiro mandou dizer: E o CU encaminhou os seus passos... Nutrida de santos desejos evanglicos, a GRAA e a VERDADE faro crescer, nas suas mos, as flores do AMOR e da SABEDORIA. Algum dia, quando voltar ao mundo espiritual, colher as bnos da piedade e da candura que tenha esparramado no mundo. No foram ataques aquilo que sofria, mas avisos do CU... Se tem dado graas pelo pouco que recebeu, quanto mais no sentir nas profundezas da alma, a ventura gloriosa de ter espargido os benefcios de DEUS entre Seus filhos menos esclarecidos! Porque, assim como em todos os tempos, o SENHOR necessita de servos e profetas... Diante de tais palavras, a jovem caiu em pranto, comovida que ficou. A gente da casa envolveu-a em seu costumeiro carinho, fazendo-lhe ver que em tudo aquilo estava apenas a mesma e eterna VERDADE de todos os tempos; que jamais a Humanidade teria Livros Sagrados para ler, se nunca tivessem existido criaturas capazes de comungar com os anjos ou espritos, que sempre foram os Mensageiros de DEUS. Quando a jovem se foi, tinha o corao pleno de elevados sentimentos, o crebro referto de idias sublimes e o nimo alado aos pramos da esperana sublimada. Acompanhei-a, envolto nas dobras do invisvel, procurando auscultar as palpitaes daquela alma embutida na carne, e nos enfronhos de um sectarismo bem intencionado,
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porm ungido de prevenes contra a REVELAO, alma que mantinha nos alicerces da estruturao evolutiva, nas fissuras da vivncia histrica, belos flores espirituais a lhe ornamentarem a personalidade. Sim, a lhe ornamentarem a personalidade, essa personalidade da qual falam mal os ignorantes e da qual usam pior ainda os inconscientes de sua sagrada finalidade. Aqueles porque acreditam em nirvanas errados, onde o indivduo se acaba a bem do SER TOTAL que o reabsorve, depois da tremenda escalada atravs das vidas, das lutas e dos sofrimentos, quando chega a hora de colher os proventos benditos da vastido dos esforos empregados. E os ltimos, porque acreditam que personalidade seja instrumento de menoscabo aos irmos, ferramenta que garanta o direito de pretender ser mais e melhor do que os irmos em natureza e destino. Errados porque, afinal, a personalizao a conscientizao do indivduo espiritual, da centelha que comeou simples e ignorante, com todos os valores em estado potencial. Bem-aventurado aquele que atingiu a verdadeira personalizao, que tanto evoluiu, a ponto de ser mais um UNO com o SER TOTAL; que se tornou parte da Sua gloriosa e infinita ubiquidade! Aquele que , que vive para ser reflexo do SER TOTAL, sem deixar de ser Seu filho! No contra a personalidade que se devem levantar os verdadeiros crentes; contra a estupidez!... E tanto mais devem lembrar a importncia dessa verdade, pelo fato de ser bdico o conceito nirvnico, assim como bdico o conceito que assegura conter a mentira elementos de bondade, enquanto que a estupidez nunca capaz de conter vantagem alguma. A roda do destino, que faz nascer e morrer tantas vezes quantas sejam necessrias, para atingir o Nirvana, a mesma roda que faz o esprito UNO sustentar a personalidade que se emprega na divina funo de refletir a SOBERANA VONTADE!
Quem responde pelas obras at o ltimo ceitil, tanto o faz para descer s trevas do mais terrvel ressarcimento, como o faz para subir aos altos e unificadores emprios celestiais. Para tudo, e acima de tudo, quer DEUS que Seus filhos cheguem a ter a conscincia da VERDADE. E a conscincia da VERDADE no precisaria ser alcanada, e custa de tamanhos esforos e sofrimentos, para ao fim ser eliminada e tornada sem efeito individual. Jamais Buda algum pregou semelhante coisa. Pregou, sim, e com todos os foros de realidade impassvel, que Nirvana grau crstico, sintonia perfeita com o SER TOTAL ou Pai, acontecimento que motiva a entrada na DIVINA UBIQUIDADE. Este acontecimento, saibam quantos tiveram vontade de conhecer a VERDADE, no pode ser explicado; nenhuma linguagem humana poderia jamais consegui-lo, fugidiamente que fosse.
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Captulo VII
uando a jovem chegou a seu domiclio, pensou em no dar informes a seus familiares, de tudo quanto se dera; suas maneiras, entretanto, faziam perceber que algo de anormal e agradvel ocorrera. Estava muito alegre, vibrante, imaginosa e risonha, distrada e distante, sonhadora e expectante. Sua me, indo-lhe no encalo, sorrindo, perguntou-lhe: Encontraste o teu amor minha filha? Teu semblante fala a linguagem que tua boca no quer pronunciar. Sou tua me... Dize-me o que se passa contigo, para que eu parti-lhe de tuas alegrias e, se necessrio, possa dar-te algum conselho. Ela olhou bem para o semblante materno, vido de informes, titubeando em dizer o que lhe ia pela alma. Todavia, concluiu que mais tarde ou mais cedo teriam todos que vir a saber, tendo ento explicado: Mame, no foi o meu amor o que encontrei, mas sim, creio, um pouco mais de verdades, dessas verdades que, acumuladas, perfazem a VERDADE. Na casa onde tratam de mim, por causa de meus ataques, h um rapaz que tem o dom de ver os espritos. Esse rapaz transmitiu-me palavras de real elevao, creio que verdadeiras mensagens do CU... Antes que a moa terminasse a sua exposio, a me interferiu: Espiritismo?! A jovem replicou, mansamente:
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REVELAO... Grandes conhecimentos da Escritura e a GRAA da REVELAO. O que ns temos, os protestantes, medo da palavra Espiritismo, superstio, o produto da ignorncia. A me, estupefata, perguntou-lhe: Ser?... Ser, minha filha?!... Nossos pastores dizem outras coisas... Sem bosquejar, a jovem perguntou-lhe: Outros pastores, tambm presumidos, no deram antes a morte aos profetas e a Jesus Cristo? A mesma VERDADE que glorificou a vida de Jesus, pelo fato de conhec-La, no foi aquela que armou o brao dos assassinos, pelo fato de a ignorarem? Tudo no questo de conhecer ou ignorar? Jesus no era o mesmo para os Apstolos? Entretanto, por que motivo Judas O entregou, Pedro O negou e Tom necessitou apalp-Lo, para crer? Minha filha! disse a me, perturbada s inteligente e mais conhecedora do que eu. Estudaste mais, tens lido muito... Mas, pensa, que diro teu pai e irmos, nossos parentes e os crentes? Abanando a cabea, em sinal de pena, a jovem perguntou genitora: possvel servir a dois senhores, sem fazer obra de hipocrisia? Se Jesus rompeu com o Templo, a ponto de vir a encontrar em seus donos os Seus assassinos, se abandonou Sua famlia, para tratar da imensa famlia humana; e se encontrou em doze homens trs falhas, por que devo eu temer os juzos do mundo, quando se trata de respeitar a GRAA e a VERDADE trazida por Jesus Cristo? Acaso no tens o Evangelho, minha filha?! perguntou-lhe a me, admirada. Que o Evangelho, mame? disse-lhe a filha, sorrindo com doura.
Sem raciocinar, respondeu-lhe a me: a VERDADE, no ?... O evangelho, mame, fala sobre a VERDADE, ensina o CAMINHO DA VERDADE, mas no a VERDADE. As obras de Jesus Cristo que so exemplos vivos de VERDADE. E as obras de Jesus tiveram por base a LEI e a REVELAO. E quem nega isso? perguntou-lhe a me, perplexa. Pronta foi a resposta, porque a jovem estava sendo inspirada: Negam isso, mame, aqueles que agora dizem ser o contato com os espritos coisa diablica, mesmo sabendo que Jesus Cristo veio ao mundo para batizar em Esprito; mesmo sabendo, mame, que a igreja de Jesus fundamentada na REVELAO, como o provam os dois primeiros captulos do Livro dos Atos e os captulos doze, treze e quatorze da Primeira Carta de Paulo aos Corntios. Negam isso, mame, todos aqueles que se dizem cristos, enquanto fazem a obra do antiCristo, porque negam a REVELAO, praticam a idolatria e a conversa ftil, a superstio e o comercialismo clerical. Que Jesus te guie, minha filha, pelos caminhos da VERDADE... Eu no sei como te falar, sabendo apenas que sempre foste inteligente e muito boa filha. A filha abraou a me, beijou-a ternamente, murmurou-lhe no ouvido: Jesus continua sendo crucificado pelas convenes do mundo... Se alguns homens ficam a par dos verdadeiros Apstolos, outros ficam ao lado dos Arimatias e Nicodemos, ficando a maioria com os donos do Sindrio, com Caifs e Ans, com os Pilatos e os Herodes... Eu irei, minha me, procurar a VERDADE onde quer que esteja, para bem servir a DEUS atravs de Seus filhos. Alegra-te comigo, porque a mentira no vicejou jamais na minha alma. Soube at hoje o
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que pude, e honrei o que soube, vivendo para acreditar nos meus pais e nos meus pastores. Creio que chegada a hora, mame, em que devo pensar por mim mesma, para melhor acreditar em DEUS e melhor servir a Jesus Cristo. Julgando estar certa, disse-lhe a me: Jesus j est servido, minha filha; ns que no estamos, porque ainda estamos no mundo, sem saber como terminaremos nossos dias, se com mais ou menos pecados na alma. A filha abanou a cabea, em sinal desaprovador, explicando: No est certo isso, mame. O Evangelho de Jesus Cristo, que o cultivo da LEI e da REVELAO, deve se estender at s extremidades da Terra, conforme est escrito. E como a senhora sabe, tudo isso ainda no se realizou, porque a corrupo tomou o lugar do verdadeiro Cristianismo. Devemos, portanto, empreender o servio apostolar, com todas as foras do crebro e do corao, para iluminar o mundo com as luzes da VERDADE. E, como concludente, o instrumento de ilustrao deixado por Jesus foi a GRAA por Ele trazida, que a REVELAO. Pensativa, a progenitora balbuciou: Paulo diz, numa de suas Cartas, que no pregou o Evangelho de palavras, mas com grande evidncia de sinais e prodgios, em virtude do Esprito Santo. Todavia, minha filha, que seria o Esprito Santo? Inspirada, a jovem respondeu, esclarecendo: O velho testamento est cheio de referncias a anjos ou espritos que transmitiram mensagens aos homens, atravs dos profetas ou mdiuns; um anjo ou esprito, chamado Gabriel, anunciou o nascimento de Joo Batista e de Jesus Cristo; mais tarde, no alto do Monte Tabor, Jesus e trs discpulos tiveram contato com Moiss e Elias; o Divino Mestre
continuou, depois de morto na cruz, a se comunicar com os discpulos; o Livro dos Atos e as Epstolas esto cheios de contato com o mundo espiritual, alm de Joo Evangelista advertir, numa das suas Epstolas, para que se observe o melhor discernimento, a fim de saber se os espritos so ou no de DEUS. Como a senhora poder ver, a Bblia um Livro que tudo deve REVELAO. Se contm suas falhas, porque sofreu queimas e corrupes, tradues e desvios, alm de ter sido feita por muitos homens, sendo que cada qual entende como pode, isso tudo prova que ela o produto da REVELAO. Demais, outros Livros Sagrados existem, escritos por outros Grandes Mestres, que tambm foram Missionrios sobre a Terra, milhares e milhares de anos antes da vinda de Jesus Cristo. Ora, como DEUS nunca foi diferente, devemos respeito a tudo quanto de DEUS. E sem os espritos comunicantes, como haveria a Revelao? Apaziguada em seu nimo de me, falou filha: incontestvel que DEUS tem sido sempre igual e que Jesus teve muitos precursores. Tambm ns, minha filha, temos Joo Huss e Lutero como grandes Missionrios, pelo fato de terem trabalhado pela reforma, a fim de por paradeiro aos erros de Roma e encher a Terra de Evangelhos e Bblias. Carinhosa, a filha disse-lhe: Depois das pregaes de Jesus, houve o derrame de Esprito sobre a carne; depois da Reforma temporal, e da disseminao dos Livros Sagrados pela Humanidade, tinha de vir a nova e maior ecloso medinica da Histria. Ningum poderia deter a VONTADE de DEUS; poderia? Encarando a filha com ateno, perguntou-lhe a me: Que sentes, minha filha? Ests muito plida e com os olhos brilhantes. Custou para falar, porque no sabia ao certo como dizer,
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mas respondeu: Sinto-me leve, sublime, deslumbrada... Parece que o CU est em mim... Deita-te minha filha, que logo mais te chamarei para o jantar. Deve ser a emoo das novidades que te disseram. Ou alguma ajuda de DEUS, pois no? Um Mensageiro disse-me, faz pouco, que me iria demonstrar a sua presena e auxlio. Quem sabe se ele, mame? A me fitou-a com todo carinho de sua alma, sem responder. Mas ns sabiamos que a jovem estava certa e que aquela me era uma alma cheia de f e ternura. Se tinha falhas no plano dos conhecimentos, por culpa dos homens corruptores da s Doutrina, certo era que o seu corao pertencia a Jesus. Estava com a Reforma, em tudo quanto ela possua de verdadeiro, no lhe cabendo culpa, se ainda no tinha conseguido ir alm, atravs da renovao do Batismo de Esprito, de sua reposio no devido lugar, conforme Jesus profetizara que aconteceria. Fomos com a jovem, para o seu dormitrio, impondo-lhe o desejo de apanhar a Bblia; ela o fez, comeando a ler os textos indicados pelo Mensageiro que falava ao jovem discpulo. Alis, foi ele quem se avizinhou da jovem, colocando-lhe as mos sobre a cabea, com o intuito de faz-la adormecer, a fim de falar-lhe face a face, em sinal de gratido. Cansada que estava, e to fortemente pressionada atravs do seu prprio conduto medinico, logo adormeceu. O Mensageiro tomou-a pela mo espiritual, ergueu-a e falou-lhe, alegre e carinhosamente. A seguir f-la tomar o corpo, mantendo as mos em sua cabea, para no perder a lembrana do que lhe ocorrera. A jovem acordou, levantou-se de um salto e ficou a meditar, sorrindo. O Mensageiro havia cumprido a sua palavra e ela
estava cheia de imenso gozo espiritual. Eu tambm andei pelas raias do sublime, porque tinha meus encargos em execuo. DEUS no fez anjos de guarda especiais, mas a todos confere o direito e a obrigao de se tornarem mutuamente anjos guardies. Demais, cumpre notar que a funo do chamado anjo de guarda est em relao com as possibilidades do esprito encarnado, suas lutas e expectativas. Isso quanto menos, porque os graus de parentesco em tempos idos ou recentes, tanto mais achegam as criaturas e fazem compreender suas causas e questes, seus anseios e suas necessidades. De resto, as condies e situaes, a esse respeito, variam ao infinito. Protees tm todos, assim os Grandes Mestres como os ltimos da escala evolutiva; mas em termos, segundo a LEI, no plano de todo o respeito que se deve ao relativo livre arbtrio, sem olvidar os reflexos decorrentes da ao, dos atos de cada um. Ningum anjo de guarda para truncar a LEI! Ningum anjo de guarda para fazer favores! Quanto muito, inspira-se em extremo e fica-se na expectativa, porque a vontade do encarnado , at certo ponto, inviolvel. Enfim, a funo do chamado anjo de guarda inspirar no sentido da LEI. Eis o que convm a todos saber, para efeito de contribuio feliz. Quem contraria a LEI MORAL dificulta a funo do seu anjo de guarda e chafurda nos carrascais da treva! difcil entender semelhantes verdades simples? Todavia, cumpre dizer, a REVELAO facilita a todos, porque estabelece contato entre os dois planos; isto , torna direta e at imediata a obra de advertncia. No foi sem razo que Moiss desejou que o SENHOR desse do Seu Esprito a todo o povo, para que todo o povo profetizasse; no foi por acaso que Jesus entregou-se ao martrio, para merecer a funo de PORTADOR da GRAA! Doloroso dizer, entretanto, que homens imperialistas e sanguinrios corromperam a DOUTRINA DA GRAA, do aviso
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celestial, colocando em seu lugar homens fingidos, clerezia comercialista, supersticiosa e idlatra. Crime tremendo cometeram tais homens, porque enquanto o Apocalipse manda ouvir o que diz o Esprito s reunies de crentes, e aos filhos de DEUS em particular, tais corruptores apresentam engodos, vestes fingidas, esttuas de pau, de pedra, tudo que mudo e cala diante dos erros, das falhas e dos crimes!
Captulo VIII
O discpulo havia lido quanto possvel sobre as profecias. Compreendera vir, de muito longe, a promessa de um derrame de Esprito, para servir de roteiro luminoso, e consolador de portas abertas, livre de esoterismos quaisquer. Na ltima reunio feita, juntamente com o jovem srio, que passara a tomar parte nos estudos e trabalhos, com vigorosa fora de vontade, disse o Mensageiro ao discpulo: Por estes dias ser feita a quinta exposio e ltima, nesse sentido. Que a vossa conduta seja boa, exemplares os vossos atos, a fim de que o equilbrio espiritual concorra para a melhor lembrana dos acontecimentos. Sugiro que leiam regularmente bons livros, para que vossas mentes permaneam em perene contato vibratrio com o mundo espiritual, e assim possam colher benefcios vrios. Se certo que as boas obras redundam em boas recompensas, tambm certo que primeiro vem o conhecimento e depois a realizao. Procurai, pois, conhecer, a fim de que possais realizar. As boas leituras fazem as grandes almas, porque preparam mentes superiores, inteligncias cultivadas e carateres nobres. Realmente, o pequeno grupo espargia sua atividade, contribua para a iluminao de quantos ali aportavam, tangidos pela dor ou movidos pela natural vontade de conhecimentos. Aos que vinham pela dor, o Mensageiro ordenava estudos e reforma ntima. Deviam deixar os vcios e as ms palavras;
hegara o tempo de ser feita a quinta exposio.
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a inveja, o dio, a mentira, a calnia, o cime, o adultrio, o alcoolismo, o jogo, o egosmo. Que se dedicassem s obras de auxlios mtuos, de paz, de tolerncia, de perdo, a fim de que o equilbrio psquico forasse a cura carnal e o saneamento dos envolvimentos espirituais. Dera-lhes, para ser lida e meditada, a seguinte Orao, que vale por um portento de compreenso das leis de origem, de plano evolutivo e de finalidades a serem atingidas: Sagrado Princpio do Universo, Origem de tudo e de todos. Na Divina Luz que Tu s, como filho Teu que sou, desejo espelhar-me, cultivando o AMOR e a SABEDORIA. Sei, Divina Luz Fundamental, que sou herdeiro de Tuas Glrias Inefveis; compreendo, Senhor do Infinito, que devo despertar-me no Teu Seio de Luz e de Poderes, a fim de vir a ser, consoante Teus santos desgnios, reflexo perfeito das graas e das verdades eternas. Ampara-me, Luz Divina, para que eu possa vencer as lutas deste mundo! Faze, Sagrado Princpio, com que Teus Mensageiros guiem meus passos sobre a Terra! D-me, Senhor das vidas e dos destinos, o conhecimento de Tuas leis, a fim de que eu possa ser til aos meus irmos de jornada! Pai Nosso, Fundamento Sagrado, apelo a Jesus Cristo, Diretor Planetrio, a quem enviaste como derramador do Esprito sobre toda a carne, para merecer a cooperao de Suas legies iluminadas! Necessitamos, Senhor, das graas da Revelao, da assistncia dos espritos misericordiosos. Faze, Jesus, Emissrio Divino, que nossos pensamentos sejam puros, que nossos sentimentos sejam nobres, que nossas obras sejam dignas exemplificaes de Teus ensinos. Ampara-nos, Jesus, em nossos anseios de santidade e de sabedoria, a fim de que possamos viver a paz e a tolerncia, o perdo e a solidariedade.
A dor estende-se pela Humanidade, Luzeiro Divino, por falta de iluminao nas almas! As lgrimas inundam as faces, Divino Medianeiro, porque os erros habitam os coraes e as prticas humanas! A Ti, Jesus, que vieste trazer a toda a carne a Graa e a Verdade, rogamos o auxlio das lies evanglicas, a palavra e a orientao dos Mensageiros do Amor! Atende, Senhor, aos que rogam a assistncia dos instrutores espirituais. Envia, Senhor, espritos curadores aos que se acham enfermos e rogam auxlio. Envolve a Terra, Jesus, com as Tuas falanges de espritos piedosos e sbios. Senhor Jesus! Que as oraes no fiquem sem resposta; que sejam consolados os aflitos; que os apelos dirigidos ao Cu encontrem guarida no Teu Imenso Corao! Vem, Senhor, e torna a verter lgrimas piedosas sobre as dores da Humanidade! Pe as virtudes curativas, Jesus, nas guas e nas almas, nos crebros e nos coraes! Aos que vinham tangidos pelo gosto de saber, impulsionados pela chama interna dos anseios emancipadores, aconselhava continuarem firmes na senda investigadora, a par dos melhores exemplos na conduta social. Ressaltava, sempre, que a marca do homem est exposta na sua conduta, no seu comportamento junto aos irmos de origem e destino, mormente aqueles que tm menos, que mais carecem de solicitude e contribuies edificantes. Apontava a necessidade premente dos melhores conhecimentos bsicos, pelo menos em questes doutrinrias, evidenciando que o CRISTO veio depois das Escolas Esotricas, por efeito de normas evolutivas necessrias havendo, por isso mesmo, obrigao de estudos gerais, de conhecimentos
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fundamentais, para que se assimilem as verdades doutrinrias, segundo as linhas ascensionais, progressivas, culminando no Batismo de Esprito, na REVELAO ao alcance de todos. E quando algum lhe fazia alguma pergunta referente ao zelo que punha no cultivo da REVELAO, respondia o Mensageiro com inteireza de exatido, lembrando a tremenda responsabilidade do uso medinico. O prprio DEUS, dizia ele, para colocar a REVELAO ao alcance de toda a carne, enviou o Seu Mximo Representante Planetrio, a fim de realar a questo no plano das responsabilidades. E afirmava, de modo radical, que seria melhor nada fazer, do que aplic-la contrariando os preceitos normativos da LEI. Era comum apontar, como exemplo lapidar, aquele conceito do CRISTO, sobre no haver perdo para o blasfemo do Esprito Santo. E assim fazendo, revelava o que era a REVELAO para Jesus e como deveriam estim-la os cristos. E ns sabamos que ele estava simplesmente certo, apenas justo em suas apreciaes, porque o Divino Modelo no s veio trazer a GRAA para todos, mas tambm deixar a marca inolvidvel do mais integral e inelutvel exemplo. O discpulo aguardou a hora de ser chamado, para ouvir a ltima exposio. E a hora chegou, dias depois, normalmente. Apareceu-lhe o Mensageiro, dizendo: Vamos ao encontro da quinta exposio. Partiram, portanto, no rumo da regio determinada. E ao chegarem ao imenso local, falou-lhe o Mensageiro: Fiquemos na porta de entrada, por algum tempo. O discpulo no sabia porque, mas dentro de alguns minutos ficou sabendo: viu os que vinham sendo trazidos, alguns em melhor estado, outros em calamitosas condies e situaes. Viu o moo dos ataques, que vinha constrangido e rebelado, sem conscincia da grandeza que estava a repelir; viu a jovem protestante, sorridente e feliz, acompanhada de
dois espritos luminosos; e viu o jovem srio, acompanhado de alguns espritos amigos, cheios de alegria. Isto maravilhoso! exclamou ele, observando o que ocorria. Inteligente, o Mensageiro aduziu: Nem para todos... Como pode observar, a LUZ DIVINA que se traduz pelas mais sublimes lies, converte-se em objeto de repulsa para alguns irmos destitudos de compreenso. As obras de preparao, ou de iniciao, continuam sendo semeaduras naturais e simples, de ns para os encarnados, porm complexas dos encarnados para ns. Conforme as ordens superiores, lanamos as sementes em igualdade de condies, aguardando os respectivos resultados. E, como pode observar, elas continuam caindo em lugares diferentes, em terras boas e em terras improdutivas... lastimvel!... falou o discpulo, constatando o menosprezo de muitos em relao aos programas pr-traados no mundo espiritual, antes do reencarne. E o Mensageiro emendou, reduzindo a questo a termos: Realmente. Quem vai reencarnao e no quer pensar nas sagradas finalidades da vida, por certo no lhe honra a grandeza da oportunidade. Malbaratar uma passagem pela carne preparar outra em muito piores condies. Todavia, quem renega a importncia fundamental do AMOR e da CINCIA, logo mais ceder aos imperativos deprimentes do sofrimento... Diante de um que vinha, trazido por quatro servidores, numa padiola, por estar gravemente enfermo, disse: Observe esse que a vem. um dos aprendizes desta regio e local, que desceu em timas condies exteriores, para intentar necessrias realizaes interiores. Entretanto, mergulhado na matria, s tem olhos para o mundo e sentidos
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para viver animalescamente. As extravagncias alcolicas e sexuais j o minaram, de forma a lhe diminuir os anos de vida, alm de lhe embotarem terrivelmente as possibilidades psquicas. Ao invs de cultivar os melhores contatos com o plano de origem, pela conduta exemplar, tudo tem feito em sentido contrrio. triste! comentou o discpulo, penalizado. Acrescentou o Mensageiro: Note-se que para um em boas condies, tambm basta um servidor para traz-lo, enquanto que ele sozinho ocupa quatro. Observe que o CU cumpre o que promete, para efeito de personalidade individual. Quando voltar, e chegar a hora de compreender o motivo de tantos sofrimentos e duras provas no porvir, contra quem poder falar? A quem poder acusar? O discpulo ficou a meditar, sem responder coisa alguma; o Mensageiro continuou, concluindo: Ningum vai ao mundo carnal para esquecer o CU interior que lhe cumpre desabrochar. por isso que Jesus encareceu a necessidade de ORAR e VIGIAR, para no ceder s tentaes do mundo. E no preciso repetir, que as tentaes interiores so piores do que as exteriores. Egosmo, orgulho e luxria so piores do que assaltos espirituais inferiores. Inveja, falsidade, mentira e dio conseguem mais do que falanges maldosas contra a criatura encarnada. A falsa f, que descansa nos mancais corruptos da idolatria, da superstio, do comercialismo religioso e das aparncias de culto espiritual, chafurda mais seres nos abismos do que as perseguies infernais exteriores. Em tom de grave compenetrao, murmurou o discpulo: Grave, muito grave o problema do CU interior, a ser desabrochado da criatura.
Estavam chegando os dois irmos expositores, quando o Mensageiro rematou: Convm no esquecer a LEI MORAL... Aquele que foi ao mundo carnal para derramar do Esprito sobre a carne deu cumprimento LEI MORAL. Ningum cometer erro, pelo fato de Lhe seguir as pegadas. *** O expositor subiu tribuna, lembrando que seria aquela a ltima exposio da srie. Haveria sempre novas sries, para novos discpulos e aprendizes. Entretanto, lembrava a importncia de no haver vantagem nas repeties. E ressalvou a demora entre a quarta e a quinta lies, tecendo consideraes em torno dos estudos que deviam ser feitos pelos aprendizes. Como estivesse de Bblia na mo, fez breve recapitulao das quatro lies anteriores, dizendo que a chamada Sabedoria Antiga, ou Esotrica, nunca seria menos do que a introdutora do Batismo de Esprito, trazido pelo CRISTO. Lembrem-se, afirmou ele, que os antigos Grandes Mestres deixaram seus ensinos, e desencarnaram, assim ficando. Quanto ao CRISTO, somente saldou a celeste promessa do Batismo do Esprito Santo, depois de voltar como Esprito. conveniente saber, portanto, que a Igreja Viva foi edificada sobre a REVELAO, pelo nico Mestre que ultrapassou os poderes da morte, regressando como Esprito, a fim de epilogar a Sua funo missionria. Buscai nas pginas gloriosas da Histria Religiosa, e no encontrareis fato semelhante! O ambiente fremia, porque o expositor falava, agora, com tremendo vigor. Sua palavra parecia invadir os corpos espirituais, penetrar nas mentes e ir radicar-se nas profundezas da centelha espiritual.
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Erguendo a Bblia, com o brao direito, exclamou: Eis aqui um Livro, o Livro que por tantas alteraes passou! Foi escrito por muitos Emissrios! Foi queimado! Foi reescrito! Sofreu alteraes e tambm conservou a alma de suas afirmaes essenciais! Nele que iremos encontrar, pura e simplesmente, qual tenha sido a funo missionria do CRISTO! Debaixo de grande expectao, comeou a ler os textos profticos do Batismo de Esprito; era a palavra do CU, que avisava a Humanidade, sobre Aquele que viria escancarar as portas dos Templos Iniciticos: Eis aqui o meu servo, eu o amparei; o meu escolhido, nele ps a minha alma a sua complacncia; sobre ele derramei o meu Esprito e ele promulgar a justia s naes. (Isaas, 42-1). Eis que uma virgem conceber, e dar luz um filho, e seu nome ser Emmanuel. (Isaas, 7-14). E descer sobre ele o Esprito do Senhor; Esprito de sabedoria e de entendimento, Esprito de conselho e de fortaleza, Esprito de cincia e de piedade. (Isaas, 11-2). O Esprito do Senhor repousou sobre mim, porque o Senhor me encheu da sua uno; Ele me enviou para evangelizar os mansos, para curar os contritos de corao, e pregar remisso aos cativos e soltura aos encarcerados. (Isaas, 61-1). E lembrou o expositor, confrontando, as palavras proferidas pelo Apstolo Pedro, quando mais tarde teve cumprimento a celeste promessa; diante da multido espantada, eis como falou, explicando o fenmeno: Assim que, exaltado pela dextra de Deus, e havendo recebido do Pai a promessa do Esprito, derramou sobre ns a este, a quem vs vedes e ouvis. (Atos, 2-33).
Feita a observao, volveu aos textos profticos: Subiste ao alto, fizeste escrava a escravido; tomaste dons para distribures aos homens, ainda aos que no acreditavam estar Deus entre eles. (Salmos, 67-19). Enviars o teu Esprito, e sero criados. E renovars a face da terra. (Salmos, 103-30). At que sobre ns se derrame o Esprito l do alto, e o deserto se tornar em Carmelo, e o Carmelo ser reputado como um bosque. (Isaas, 32-15). Porque eu derramarei gua sobre a terra sequiosa, e rios sobre a seca; derramarei o meu Esprito sobre a tua posteridade, e a minha bno sobre a tua descendncia. (Isaas, 44-3). E eu lhes darei um mesmo corao, e derramarei em suas entranhas um novo Esprito, e tirarei da sua carne o corao de pedra, e dar-lhes-ei um corao de carne. (Ezequiel, 11-19). E porei o meu Esprito no meio de vs, e farei que vs andeis nos meus preceitos, e que guardeis as minhas ordenanas. (Ezequiel, 36-27). E derramarei o meu Esprito sobre toda a carne, e os vossos filhos e vossas filhas profetizaro, os vossos velhos sero instrudos por sonhos, e os vossos mancebos tero vises. (Joel, 2-28). Em meio ao silncio reinante, que se fez com o estacato, rompeu a voz possante do expositor, exclamando: Eis a, meus irmos, a tarefa que cumpriria ao CRISTO! Porque algum viria ao mundo, com a gloriosa misso de Batizar em Esprito, a fim de colocar a VERDADE ao alcance de todos! E passou os textos do Evangelho, isto , aqueles textos documentrios que confirmam a funo missionria de Jesus; eram as palavras do Precursor, daquele que, vindo na frente,
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apresentaria o derramador do Esprito sobre a carne: E eu no o conhecia, mas por isso eu vim batizar em gua, para Ele ser conhecido em Israel... Aquele sobre que tu vires descer o Esprito, e repousar sobre ele, esse o que batiza no Esprito Santo. (Joo, 1-31 a 33). ... ele vos batizar no Esprito Santo e em fogo. (Mateus, 3-11). Porque a Lei foi dada por Moiss, a Graa e a Verdade foram trazidas por Jesus Cristo. (Joo, 1-17). Aps a leitura do ltimo texto, que de Joo Evangelista, lembrou o expositor as palavras seguintes, do mesmo Apstolo, para significar quanto Jesus estava empossado de funo missionria: Porque aquele, a quem Deus enviou, esse fala palavras de Deus; porque no lhe d Deus o Esprito por medida. (Joo, 3-34). E prosseguiu, passando adiante as palavras do prprio Jesus, sobre a misso que Lhe cumpria executar; porque a LEI j vinha de muito antes, havendo sido renovada no seio dos tempos e dos povos, conforme o comprovam antiqussimos documentos bdicos, tambm sendo exato que a VERDADE, ou ensinos da REVELAO, pairavam trancafiados nos Templos Iniciticos, dentre os quais os Essnios fulguravam, pelo recato de suas prticas. Mas o Consolador, que o Esprito Santo, a quem o Pai enviar em meu nome, ele vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto vos tenho dito. (Joo, 14-26). O que cr em mim, como diz a Escritura, do seu ventre correro rios de gua viva. Isto porm dizia ele, falando do
Esprito que haviam de receber os que cressem nele; porque o Esprito no fora dado, por no ter sido ainda glorificado Jesus. (Joo, 7-38 e 39). ... porque se eu no for, no vir a vs o Consolador, mas se for, enviar-vo-lo-ei. (Joo, 16-7). Quando vier porm aquele Esprito de Verdade, ele vos ensinar todas as verdades, porque ele no falar de si mesmo, mas dir tudo o que tiver ouvido, e anunciar-vos- as coisas que esto para acontecer. (Joo, 16-13). Feita a leitura das palavras de Jesus, sobre a GRAA da REVELAO que seria oferecida a toda a carne, passou o expositor a tecer alguns comentrios a respeito das escalas espirituais, das hierarquias vigentes, atravs das quais as verdades de DEUS so realmente transmitidas aos encarnados. Advertiu, tambm, que aos espritos em geral permitido comunicar, para que a realidade seja conhecida. Lembrou a necessidade perene de severa vigilncia nas obras, porque pelas obras nefandas que os homens abrem caminho aos espritos de baixo calo, mentirosos e enganadores. Asseverou, tambm, que ningum chega a ter contato com quem deseje, mas sim com quem merea ter, segundo viva em concordncia com a LEI MORAL. Como fosse entrar para as coisas que aconteceram aps a crucificao, renovou as palavras anteriores salientando que somente o CRISTO, desde todos os tempos, retornara em Esprito, a fim de executar a promessa do batismo em REVELAO. Aos quais se manifestou a si mesmo vivo, com muitas provas depois da sua paixo, aparecendo-lhes por quarenta dias, e falando-lhes do Reino de Deus.
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E comendo com eles, ordenou-lhes que no sassem de Jerusalm, mas que esperassem a promessa do Pai, que ouvistes da minha boca, disse ele. Porque Joo na verdade batizou em gua, mas vs sereis batizados no Esprito Santo, no muito depois destes dias. (Atos, 1-3 a 5). Mas recebereis a virtude do Esprito Santo, que descer sobre vs, e ser-me-eis testemunhas em Jerusalm, e em toda a Judia, a Samaria, e at s extremidades da terra. (Atos, 1-8). Sobre o Pentecostes, ou incio da Igreja Viva de Jesus Cristo, disse o expositor: Ouvistes, nas quatro primeiras exposies, quanto foram esotricas as primeiras Grandes Revelaes; e tivestes ensejo de ouvir que um dia viria algum, a fim de abrir as portas da VERDADE a toda carne. Eis que estamos defronte ao Pentecostes, a obra que fundiu todas as Revelaes, que englobou todos os verdadeiros Grandes Mestres em um s DIVINO MESTRE! Eis que a iniciao tornada franca, ampla, comeou com os Apstolos e mais algumas dezenas de pessoas, a fim de ir aos poucos envolvendo a Terra, ganhando a Humanidade para a VERDADE! E fez a leitura dos textos esclarecedores: E quando se completavam os dias de Pentecostes, estavam todos juntos num mesmo lugar. E de repente veio do cu um estrondo, como do vento que assoprava com mpeto, e encheu toda a casa onde estavam assentados. E lhes apareceram repartidas umas como lnguas de fogo, que repousaram sobre cada um deles. E foram todos cheios do Esprito Santo, e comearam a falar em vrias lnguas, conforme o Esprito Santo lhes concedia que falassem. (Atos 2-1 a 4).
Assim que, exaltado pela dextra de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa do Esprito, derramou sobre ns a este, a quem vedes e ouvis. (Atos, 2-33). Fazei penitncia, e cada um de ns seja batizado em nome de Jesus Cristo, e recebereis o dom do Esprito Santo. Porque para vs a promessa, e para vossos filhos, e para todos os que esto longe, quantos chamar a si o Senhor nosso Deus. (Atos, 2-38 e 39). Estava cumprida a promessa, disse-lhes o expositor; estavam abertas as portas da iniciao a todos os povos da terra! O vu do templo se rasgara de alto a baixo! Desaparecera o chamado Vu de sis, que significava a necessidade de manter a VERDADE sob a reserva esotrica. A Graa e a Verdade, vindas para todos por meio de Jesus Cristo, estavam entregues Humanidade. Continuando a leitura, evidenciou os efeitos da REVELAO; porque ela marchava com os seguidores do CRISTO, continuando a fazer Apstolos e proslitos: Estando Pedro ainda proferindo estas palavras, desceu o Esprito Santo sobre todos os que ouviam a palavra. (Atos, 10-44). E como eu tivesse comeado a falar, desceu o Esprito Santo sobre eles, assim como tambm tinha descido sobre ns no princpio. (Atos, 11-15). E havendo-lhes Paulo imposto as mos, veio sobre eles o Esprito Santo, e falaram em diversas lnguas, e profetizaram. (Atos, 19-6). A caridade de Deus est derramada em nossos coraes, pelo Esprito Santo que nos foi dado. (Romanos, 5-5). Por eficcia de sinais e prodgios, em virtude de Esprito
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Santo, de maneira que, desde Jerusalm e terras comarcs ao Ilrico, tenho enchido tudo do Evangelho de Cristo. (Romanos, 15-19). Para que a beno de Abrao fosse comunicada aos gentios em Jesus Cristo, a fim de que, pela f, recebamos a promessa do Esprito. (Glatas, 3-14). O qual em outras geraes no foi conhecido dos filhos dos homens, assim como agora tem sido revelado aos santos apstolos e profetas pelo Esprito: que os gentios so cordeiros, e incorporados, e juntamente participantes de sua promessa em Jesus Cristo, pelo Evangelho. (Efsios, 3-5 e 6). Diante destas ltimas afirmativas, de que pelo Batismo de Esprito foram eliminados os conceitos de pago e gentio, o expositor fez preciosa observao, encarecendo a obra maravilhosa de Jesus Cristo, envolvendo num Divino Amplexo toda a Humanidade. No extingais o Esprito. No desprezeis as profecias. Examinai porm tudo, e abraai o que bom. (I Tessalon., 5-19 a 21). Guarda o bom depsito pelo Esprito Santo, que habita em ns outros. (II Timteo, 1-14). Confirmando-a ao mesmo tempo Deus com sinais e maravilhas, e com virtudes diversas, e com dons do Esprito Santo, que repartiu segundo a sua vontade. (Hebreus, 2-4). Porque em nenhum tempo foi dada a profecia pela vontade dos homens; mas os homens santos de Deus que falaram, inspirados pelo Esprito Santo. (II Pedro, 2-21). Ora, o que guarda os seus mandamentos est em Deus, e Deus nele, e nisto sabemos que ele permanece em ns: pelo Esprito que nos deu. (I Joo, 3-24).
Carssimos, no creais a todo o Esprito, mas provai se os Espritos so de Deus, porque so muitos os falsos profetas que se ho levantado no mundo. (I Joo, 4-1). Aquele que tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas (reunies de crentes): o que sair vencedor, ficar ileso da segunda morte. (Apocalipse, 2-11). O expositor, depois de alinhar to grande nmero de textos comprovativos da verdadeira Igreja de Jesus Cristo, edificada sobre a REVELAO, teceu comentrios sobre as nove faculdades fundamentais, segundo Paulo entendeu e pregou. Passaremos adiante o texto bblico, para que cada qual analise e tire o melhor proveito. E sobre os dons espirituais, no quero, irmos, que vivais em ignorncia. Sabeis que, quando reis gentios, concorreis aos simulacros mudos, conforme reis levados. Portanto fao-vos saber que ningum, que fala pelo Esprito de Deus, diz antema a Jesus. E ningum pode dizer, Senhor Jesus, seno pelo Esprito Santo. H pois repartio de graas, mas um mesmo o Esprito. E os ministrios so diversos, mas um mesmo o Senhor. Tambm as operaes so diversas, mas um mesmo Deus o que obra tudo em todos. E a cada um dada a manifestao do Esprito para proveito. Porque a um,pelo Esprito, dada a palavra de sabedoria; a outro porm dada a palavra de cincia, segundo o mesmo Esprito. A outro a f, pelo mesmo Esprito; a outro a graa de curar as doenas, em um mesmo Esprito. A outro a operao de milagres; a outro a profecia; a outro o discernimento dos Espritos; a outro a variedade de lnguas e a outro a interpretao das palavras.
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Mas todas estas coisas obra s um, e o mesmo Esprito, repartindo a cada um como quer. (I Corntios, 12-1 a 11). No se esqueceu o expositor, de encarecer o devido discernimento, pois no se deve confundir a UNIDADE DOUTRINRIA do Batismo de Esprito, com as diversas manifestaes medinicas e os variantes graus e matizes da escala hierrquica espiritual. Um o Fundamento da IGREJA, edificada sobre a REVELAO, quando muitas so as variantes medinicas e infinitas as gradaes da escala espiritual. Devemos lembrar, de nossa parte, que sempre bom situar o expositor na poca histrica, e no seu alcance discernitivo, fazendo o melhor possvel dentro dos limites de suas possibilidades interpretativas. Convm lembrar aquelas palavras de Jesus, sobre serem muitas as verdades ainda no ensinadas, por causa do pouco entendimento das gentes. O expositor leu, a seguir, o texto que deveria ser o penhor de conduta de todos os crentes em Jesus Cristo; porque impossvel ser cristo, sendo inimigo da REVELAO. Comentou ele a converso de Paulo, atravs de um grandioso fenmeno revelacionista, afirmando ter sido, dali em diante, o maior pregador e pugnador da IGREJA VIVA do CRISTO, quer fosse pela sua cultura e compreenso, quer fosse pela sua indmita coragem diante dos mortais perigos que teve de enfrentar. Depois da reunio do Pentecostes, que ficou sendo o modelo das reunies, Paulo foi o verdadeiro arauto de seus prolongamentos pelo mundo; onde quer que fosse, em meio a quaisquer perigos, ensinava e dava exemplos sobre a Graa e a Verdade trazidas por Jesus Cristo. As reunies espiritualitas, ensinadas pelo Apstolo dos Gentios, foram simples e livres de quaisquer aparatos; a importncia estava na inteligncia sadia e nos mais nobres sentimentos esposados. Eis
como ele ensinou a fazer uso do Batismo de Esprito: Se, pois, toda a igreja se congregar em um corpo, e todos falarem lnguas diversas, e entrarem ento idiotas, ou infiis, no diro porventura que estais loucos? Porm, se profetizarem todos, e entrar ali um infiel, ou um idiota, de todos convencido, de todos julgado. As coisas ocultas do seu corao fazem-se manifestas, e, assim, prostrado com a face em terra, adorar a Deus, declarando que Deus verdadeiramente est entre ns. Pois que haveis de proceder, irmos? Quando vos reunirdes, se cada um de vs tem o dom de compor salmos, tem o de doutrina, tem o de revelao, tem o de lnguas, tem o de as interpretar, faa-se tudo isto para edificao. Ou se alguns tm o dom de lnguas, no falem seno dois, ou quando muito trs, e um depois do outro, e haja algum que interprete o que eles disserem. E se no houver intrprete, estejam calados na igreja, e no falem seno consigo, e com Deus. Pelo que toca porm aos profetas, falem tambm s dois, ou trs, e os mais julguem o que ouvirem. E se neste tempo for feita qualquer revelao a algum outro, dos que se acham assentados, cale-se o que falava primeiro.... (I Corntios, 14-23 a 30). Terminada a leitura do ltimo texto, o expositor olhou para a vastido do ambiente, com o seu mais indagador olhar, perguntando: Sabeis agora, meus irmos, quais foram a Graa e a Verdade que Jesus foi levar ao mundo carnal? Entendeis que coisa significa ter aberto as portas dos Templos Iniciticos, entregando a REVELAO a toda carne?
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Um vozerio tremendo se fez, porque muitos milhares de irmos responderam que sim. Continuando a olhar, com seu penetrante olhar, tornou a perguntar: Sabeis agora, irmos, que espcie de Igreja Viva deixou CRISTO no mundo? Compreendeis o fundamento e a finalidade da funo missionria do CRISTO? Outra vez o rudo tonitroante prorrompeu, enchendo o vastssimo salo. E o expositor volveu a perguntar: Sabeis, agora, que sistema de reunir tiveram os Apstolos e seus continuadores, para manter contato com o mundo espiritual? Compreendestes, enfim, que era uma Igreja Viva, sem cleros e sem formalismos, sem vestes fingidas e sem rituais, sem idolatrias e sem fetichismos? Tendes concludo, ento, que a questo espiritual essencialmente uma questo de AMOR e de SABEDORIA, e que, portanto, jamais deixar de ser uma questo de conscincia? Grandiosa foi a resposta, que reboou pelo imenso e lotadssimo salo. Tornando a passar os olhos pela assemblia, com voz branda anunciou: Para vocs est finda a srie de lies. Tereis no mundo, agora, os ensinos de vossos instrutores, de vossos guias e amigos espirituais. Lamento que muitos de vs estejais entregues ao poder do mundo, aos vcios e aos embotamentos psquicos... Porm, alegro-me com as graas de DEUS, porque as lies foram dadas a todos, sem exceo. Esto sendo cumpridas, portanto, as promessas do CRISTO! Ide, irmos, porque os trabalhos vos esperam, e, para aqueles que se fizerem dignos, grandes colheitas haver no Celeiro de Jesus Cristo! Debaixo de profunda emoo que a imensa assistncia deixou o salo.
Enquanto o discpulo enxugava a sua lgrima de gratido ao p do leito, sobre o qual o seu corpo jazia, falou-lhe o Mensageiro, com olhar magnnimo: Rende graas a Deus, adquire conhecimentos e trabalha, que a Fonte Divina prdiga ao infinito. Todavia, no te esqueas, ama ao teu prximo, faze pela sua evoluo o quanto possas; enxuga suas lgrimas, conforta os coraes aflitos... E o discpulo sentiu-se acordado, consciente de tudo quanto ocorrera.
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Captulo IX
ra um domingo, tarde, ao terminar de uma reunio. O maior nmero havia sado, estando presentes apenas o jovem srio, a moa ex-protestante e o discpulo. Conversavam sobre as lies, observando o Mensageiro que ali estavam trs elementos de excepcional valor, pois chegavam a recordar minuciosamente, particularidades doutrinrias e casos vistos no amplo salo do outro plano, felizes ou dolorosos. Entretanto, falou o jovem srio, ficamos desconhecendo acontecimentos posteriores; no sabemos o que ocorreu em seguida, aps a morte dos Apstolos e seus seguidores, quando a Excelsa Doutrina do Batismo foi eliminada. Sendo absolutamente certo que Jesus veio edificar a Doutrina do Pai sobre a REVELAO, certo que foi corrompida, para ter que vir a ser, mais tarde, restaurada. Como poderemos vir a ter informes seguros, se as lies terminaram? O discpulo perguntou-lhe: No tm vocs lembrana alguma daquilo que ocorreu na hora de retomar os respectivos corpos? Quem me devolveu ao corpo, falou o jovem srio, foi um velho rabe; no recordo porm, t-lo ouvido dizer qualquer coisa a esse respeito. Quanto a mim disse a moa, apenas tomei parte na ltima exposio. O que recordo, com toda a preciso desejvel, aquilo que vi e ouvi. Lembro-me de uma senhora, toda de branco, que me disse palavras carinhosas. Nada
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mais. Tenho certeza, no entanto, que uma vez conhecendo o verdadeiro Cristianismo, pouco importa sabermos quem o corrompeu, quando o fez e para quem. Sinto-me feliz, muito feliz, por haver conhecido a VERDADE atravs da REVELAO. O Evangelho no mais o Livro terico, no fala mais de uma Doutrina vivida pelo CRISTO e Seus Apstolos, mas o livro vivo, prtico, o Testamento que continua a crescer, a ter aumentadas as suas lies, aquelas mesmas lies que Jesus Cristo no pde ento ensinar, porque as inteligncias do tempo no as poderiam suportar. Sinto-me feliz, afinal, porque tenho em mim a certeza de que posso colaborar com o Divino Mestre, na altura de minhas possibilidades, segundo as faculdades que se esto manifestando, a bem da verdadeira evangelizao do mundo. Sinto que me estou fazendo discpula... Assim falava, embevecida num transporte de super lucidez, quando sua mo direita comeou a ser movimentada por um emissrio de alta esfera, que ali compareceu, vindo no poderia eu dizer de onde, nem com ordens de quem. Sei, apenas, que vinha cheio de autoridade, irradiando luzes e matizes de cores deslumbrantes. Quer ver, disse ela ao discpulo, quem que tange meu brao? O discpulo concentrou-se, viu e falou, recomendando que se procurasse lpis e papel, porque a entidade brilhante desejava escrever. Feito isso, foi a jovem perdendo a conscincia, caindo em transe sonamblico. Escreveu muitas folhas de papel, com estranha ligeireza e caligrafia que no era a sua. Quando foram ler, estava escrito: O Pentecostes, como viestes a saber, foi o incio da Igreja Viva, edificada sobre a Revelao, conforme o Senhor a deixara, segundo as promessas do Pai, feita atravs dos Profetas hebreus.
Estais no conhecimento, tambm, do sistema de reunir dos Apstolos, com a finalidade de cultivar a Revelao, o intercmbio com o mundo espiritual. Essa Igreja Viva permaneceu, at que o Imperador Constantino, a bem da poltica imperialista e sanguinria de Roma, a peso de perseguies e de mortes, f-la desaparecer, transformando-a no catolicismo romano que conheceis. Muitas dores, milhares de vidas e grandes perdas para a Humanidade, custou essa corrupo tremenda. Eu fui um dos algozes da Excelsa Doutrina, tendo sofrido muito por essa causa. Grandes lutas enfrentei no curso de muitas vidas, para resgatar um pouco, deixando vasta soma de trabalhos para os dias em que seria feita a restaurao. De fato, vim nos princpios do sculo em que viveu Joo Huss; estive presente, e mais tarde sofri parte das perseguies levadas a termo contra os companheiros de Lutero. E voltei, no tempo de Kardec, servindo como instrumento medinico, para que a Codificao fosse apresentada ao mundo, retransmitindo as lies imortais do Evangelho, em singeleza e verdade, alm de ministrar o conhecimento e as mincias de muitos e profundos problemas da vida. Regozijai-vos com o Divino Mestre, pela tarefa singela que vos cabe, a fim de que possais vos contar, desde j, entre aqueles que lutam pela iluminao das almas, para a si mesmos se iluminarem. Procurai a Verdade, com todas as foras do crebro e do corao! Mantende o esprito livre dos grilhes sectrios, pois que o Espiritismo1 a Sntese das Revelaes, devendo pairar muito acima de supersties religiosistas! Amai-vos uns aos outros, conforme a Divina Lio, porque aqueles que esto longe do Amor esto longe do Cu! E assim,
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pelo conhecimento da Verdade e pelas prticas do amor ao prximo, orai a Deus no templo da conscincia, onde jamais dever faltar o lume sagrado, que a f construtiva! Tende horror falsa f; no deis guarida ao fervor contemplativo, destitudo de obras edificantes. Que a vossa Religio seja o conhecimento e o culto prtico da Verdade, para que possais amar a Deus em Esprito e Verdade, assim como Ele foi, e ser eternamente! Depois de lida a formosa mensagem, trs almas encarnadas, irmanadas pelos mais nobres e elevados sentimentos, fizeram coro numa das mais comoventes oraes que pude presenciar, at o presente, entre espritos encarnados. Nunca tinha eu visto, e nem poderia supor, que tanto pudessem alcanar espritos embutidos na carne, em matria de penetrao interior, a ponto de refletir com tamanha intensidade o BRILHO, a LUZ DIVINA, que DEUS, que o PAI, essa VERDADE SAGRADA que todos temos por FUNDAMENTO, mas que bem poucos sabem compreender, procurar pelos caminhos do conhecimento e realizar na iluminao interna! Diante do quadro comovente, senti que minha inteligncia crescia, que minha conscincia evolua, atingindo um grau de espiritualidade jamais imaginado. Aquela onda envolvente, celestial, a tudo absorvia, proclamando o xtase, clamando pelo CRISTO interno, pelo CU que dorme dentro de cada um de ns. Atrado por tamanha uno espiritual, apresentou-se o primeiro Mensageiro, aquele chamado grande Mensageiro, com quem o discpulo fizera a sua primeira viagem astral. Era um dos IMEDIATOS do CRISTO Planetrio, uma LUZ que se avizinhava do Seu Divino Tutelar. Sua presena luminosa, deslumbrantemente gloriosa, encheu de sublimes vibraes o ambiente, transformando-o num mundo de luzes e msicas, de indizveis graas de DEUS.
Sob aquela tangncia tremenda, foi o discpulo quem caiu em transe repentino, vindo seu esprito para o nosso lado, envolto na aura gloriosa do grande Mensageiro, do luminoso IMEDIATO de Jesus Cristo. Quantas graas! Quantas! exclamou o discpulo, reconhecendo nele o primeiro instrutor espiritual que lhe viera em socorro, cheio de paz e de ternura para com os seus anseios de VERDADE. O grande Mensageiro falou-lhe, com infinita simplicidade: Mais graas temos, ainda, para desabrochar na intimidade espiritual. No te esqueas de que somos filhos de DEUS, que Sua natureza LUZ DIVINA, acima de cogitaes para ns, segundo o nosso grau evolutivo, mas que temos por FUNDAMENTO a Sua DIVINA ESSNCIA, tudo quanto de DEUS. E se conseguiram atingir tamanho e to glorioso alcance de penetrao, foi por esforo prprio, foi custa de trabalho psquico elaborado na intimidade, pelos caminhos do AMOR e da SABEDORIA. Tendes encontrado, portanto, a Via do Senhor! No abandoneis essa Via, sejam quais forem os percalos da vida, custe o que custar s vossas carnes, assim como nos deu Ele o Seu Divino Exemplo. Despertai o CRISTO interno! Enchei-vos de LUZ! Desapareceu o grande Mensageiro, em sua prpria aura de gloriosa luminosidade; e o discpulo volveu ao corpo, com os olhos rasos de lgrimas. Onde fostes parar? perguntou-lhe a jovem. Respondeu o discpulo: Estive aqui mesmo. Tornei a ver o primeiro Mensageiro; um dos IMEDIATOS do CRISTO Planetrio. Que te disse ele? perguntou-lhe a jovem, muito interessada.
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Disse-me para trabalhar... O trabalho o programa que conduz ao CRISTO interno, iluminao interior. O jovem srio murmurou, cheio de gravidade: Temos, verdadeiramente, recebido grandes lies e maravilhosas graas. No podemos esquecer as obrigaes; no devemos olvidar que a Terra um mundo cheio de trevas, mundo que carece de ingentes esforos esclarecedores. A conversa entre os jovens prosseguiu, plena de felizes intenes. Foi assim entretidos que os deixei, porque alguns companheiros vieram reclamar cooperao, a bem de algum que se achava muito mal e fazia suas invocaes constantes. Ao retornar, mais tarde, fui encontrar o discpulo mergulhado em auspiciosa leitura. Era um livrinho que lhe haviam oferecido, de mximas, onde colhia ele as prolas de inestimvel valor, porque impregnadas de severas e diretas advertncias, principalmente para aqueles em que as faculdades medinicas se manifestam, os mais fceis de influenciao, os mais necessitados de boas previdncias em geral. Minha promessa, junto aos amigos e companheiros de funo, fora transportar o esprito do jovem discpulo, a fim de que fornecessem fluidos humanos, eletromagnetizados, para cooperar em uma cura desejada e possvel. Assim fazendo os demais chamados anjos de guarda, teramos volumosa e boa contribuio de fluidos curadores, com que atender a um irmo encarnado, cujos anos de negligncia espiritual foram muitos, e que ora voltava ao redil dos contatos conosco, atravs do sofrimento horrvel que o acometera. Enfim, era um estulto a mais, como tantos milhes de outros que vivem sobre a Terra e nas regies inferiores, gente de DEUS, claro, mas que tem a infeliz conduta de ser avessa ao AMOR e SABEDORIA, instrumentos que neutralizam a dor.
De fato, consoante a palavra de um companheiro, dera-se ele ao nefando procedimento, pois acudira ao chamado de pretritos recalques, descambando para o mais ferrenho materialismo, de cujo ponto ao desleixo moral poucos passos havia. Um certo esprito, que lhe dera lies de materialismo quando encarnado, a ele se colara, aumentando-lhe at certo ponto as convices. Com o evolver dos dias, este esprito fizera-se consciente do seu estado de desencarnado, vindo a sofrer tremendas dores de ordem moral, caindo em profundo constrangimento. Reconhecendo que a vida continuava, passou a meditar e a visitar seus parentes e amigos, enquanto pde. Quando o seu estado piorou, colou-se ao companheiro de convices, no mais o abandonando. O encarnado, entretanto, fora-lhe sofrendo a influncia, caindo em amarguras e dores, at que um dia meteu-se no leito, para ali fazer longo e angustiante estgio. Porque os mdicos no lhe dessem jeito ao mal, apesar dos muitos zelos, sua mulher atendeu a conselhos amigos, indo parar em um Centro Esprita, onde obtivera alertante informao. Disse-lhe o esprito consultado: Todas as criaturas encarnadas se relacionam com o mundo espiritual, pelas consonncias vibratrias, a lei que gera aproximaes e repulses, conforme sejam simpticas ou antipticas. O mesmo se d no plano espiritual entre os espritos e Deus: quem se aproxima dEle promove sua evoluo, cresce no plano universal, transforma-se em veculo do SUPREMO PODER e goza de Suas Divinas Graas; quem se afasta, nega e atrita com o PODER SUPREMO, que lhe FUNDAMENTO; prepara-se para ms companhias e maus dias; as dores e as trevas lhe faro compreender, um dia, que deve tomar o caminho de retorno e levar de vencida a marcha triunfal, debaixo de tremendos esforos. Sim, debaixo
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de tremendos esforos, porque ningum poder discrepar violentamente da VERDADE, sem que lhe pesem, no setor das responsabilidades, tremendas obras de reequilbrio. E com acento alertante, concluiu: Seu marido afastou-se de DEUS, que por todas as manifestaes da Natureza se revela INFINITO em PRESENA e PODER, a fim de se unir aos estultos que encontrou pela frente, infelizes que no poderiam, como disse Jesus, acrescentar um cvado sua estatura... Ento justo, irm, que se renegue Deus, para aceitar iluses e erros? Eis a, que ele tem ao lado o seu mestre de brutalidades, o seu amigo de convices, alm de ter o glido atesmo a lhe minar as fontes do equilbrio, da paz e da sade. Seu marido, minha irm, tem runas internas e externas com as quais deve ajustar contas. Para aconselhar, sugiro que comece desde j um vigoroso servio de reao; que se arrependa de sua ridcula descrena, que se faa leitor de bons livros, que procure se livrar do infeliz acompanhante que tem ao lado. Ns o auxiliaremos, na razo direta em que se fizer merecedor. um grande transgressor e necessita de uma grande reparao. A mulher levou ao marido a mensagem do CU, que lhe fora transmitida pelo seu emissrio espiritual; e o marido, velho e decrpito, sem os estmulos da juventude e sem falsas venturas da sade mal aplicada, considerou que havia cometido tremendo erro, do qual teria que se desfazer, custasse o que custasse. Verdadeiramente, disse ele mulher, eu estou velho, cansado e doente, enquanto o Universo continua, cheio de vida e de esplendores... Na minha juventude, saturado de fora e vigor, cheguei a pensar que o sol brilhava por minha causa e que a Terra produzia para meu exclusivo benefcio... Minha presuno no tinha limites, pois neguei at mesmo o PRINCPIO das coisas e dos seres!... Neguei OBRA o simples
e natural direito de ter o seu AUTOR!... A mulher, que jamais perfilhara os conceitos estultos do marido, em surdina murmurou: Valha-me, DEUS!... Onde se encontraria infantilidade semelhante?!... E acrescentou, em tom de ironia: Que vais fazer com teu mestre e amigo, a quem trazes ao lado? O marido, com olhos esgazeados, perguntou-lhe: No te ensinaram alguma coisa? Ensinaram, respondeu ela; ensinaram dois remdios: ler e viver o Evangelho e tomar gua fluidificada. Mandaram dizer, que mente e vontade cumpre um grande servio renovador, para que o esprito venha a se colocar em situao de harmonia com o FUNDAMENTO, que DEUS, que reside no ntimo de tudo e de todos. *** Este era o nosso doente. Dentro de alguns minutos, portanto, caiu no sono o discpulo, que deixara cair o livro tambm. Apanhei-o pelo brao, completamente alheio ao corpo, que se achava em plena lucidez espiritual, dizendo-lhe: Estava esperando que o sono dominasse, para que ficasses completamente livre de qualquer influncia vegetativa. Afinal de contas, no questo doutrinria a que temos em vista. uma cura, porm cura que em tudo est sujeita ao esprito encarnado, um grande devedor em matria de f...
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O discpulo perguntou-me: Pratica ele alguma religio muito falha em relao VERDADE? Respondi-lhe, tendo em mente a importncia do assunto: Pior, muito pior que isso! Se verdade que a maioria da religies cogita mais do que interesse dos seus donos, interesses que vo do bolso ao estmago, atravessando centenas de outros tambm mundanos, nem por isso deixa de conter o ALICERCE DIVINO, o germe da VERDADE. O nosso irmo, que est muito mais doente do esprito do que do corpo, teve muito prazer em negar tudo quanto se refere a um DIVINO PRINCPIO EMANADOR. Fez, portanto, muito pior do que cultivar uma religio cheia de falhas e comercialismos mundanos. Chegando junto ao leito, dois outros protetores ali estavam, acompanhados da jovem ex-protestante e do jovem srio. Imensa foi a alegria dos trs, ao se avistarem de novo, horas depois, no mundo espiritual e a servio de DEUS. Vejam, disse-lhes eu, como sofrem os dois de frio insuportvel, tanto o encarnado quanto o desencarnado. o frio da descrena, a gelidade da alma que os atormenta. E o doente, enquanto isso, reclamava cobertores e chs quentes, com que atender aos males da alma, a se refletirem no corpo. Faamo-nos visveis ao desencarnado, propus, a fim de lev-lo para o local adequado. o primeiro merecimento, porque o encarnado andou lendo o Evangelho, e orando pela fluidificao da gua, ao que beneficiou ambos. Quando visveis ao desencarnado, imediatamente quis ele saber: Terei muito por que responder, perante o Tribunal Divino?
Um dos companheiros falou-lhe, ensinando-lhe a grande lio, aquela que a todos cumpre saber, porque simplesmente natural: O Grande Tribunal, irmo, ntimo. A Chave do Reino de DEUS na intimidade que se encontra. Ser instrudo, para que volte a encarnao, nada mais. Ningum chegar a ter, em verdade, o Reino do Cu que em si mesmo no edificou. No leu jamais, por acaso que fosse, as lies de Jesus? No se lembra de ter dito Ele: Eis a, que tendes o Reino do Cu dentro de vs mesmos? O infeliz irmo abanou a cabea, caindo em doloroso pranto. Um dos companheiros disse ao jovem srio, que tambm derramava lgrimas, condodo que se achava: Nem por acaso teve conhecimento da maior lio, de todas quantas foram ensinadas aos homens! Como poderia assimilar as lies do Consolador, se nem ao menos procurou aprender as mais fceis e imediatas? Como atender s verdades de que Jesus no tratou naqueles dias, se nem sequer tomou conhecimento da parte que foi dita? Fizemos com que os trs encarnados colocassem suas respectivas mos sobre o doente, a fim de lhe passarem fluidos revigorantes e curativos em geral. Porque os fluidos estavam saturados de f, carregados de sublimes valores psquicos, no apenas eletromagnetizados. Existem fluidos que curam e existem fluidos que at induzem a sentimentos gloriosos. Aqueles que se identificam com a UNIDADE DIVINA, que LHE sentem a PRESENA por causa dos desabrochamentos ntimos, esses podem transmitir fluidos que fazem mais do que curar os corpos. Transmitem graas realmente espirituais, graas que, quando bem aceitas e alimentadas pelos indivduos que as recebem, podem produzir grandes e imortais efeitos .
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Feita a passagem de fluidos ao doente, ele adormeceu. Foi ento que o trouxemos para o nosso lado, a fim de que visse o companheiro de negao, prostrado como se achava, chorando amargamente o produto de suas dolorosas convices. Depois, muito a propsito, recolocamo-lo no corpo, obrigando-o a ter lembrana dos acontecimentos. Afinal, para ns, era uma ovelha desgarrada que tornava ao redil do PAI, algum que, tanto quanto ns, esteve sujeito a suas tentaes internas e externas. Como fosse de grande atrofia e cegueira espiritual o seu estado, voltou ao corpo assustado, clamando pelos filhos e pela esposa, dizendo que estivera com o infeliz companheiro de convices; que tudo no fora apenas sonho, que de fato tivera com ele encontro. Relatou o estado em que o encontrara, cheio de dores e de tristezas, rogando perdo a DEUS, clamando pela Sua misericrdia. E com olhares espavoridos, exclamou: Um horror!... Um verdadeiro horror!... A esposa, no entanto, colocara pingos nos ii: Uma graa de DEUS! Reconhea que foi uma graa de DEUS!... E ante a perplexidade do marido, completou: Que a lio no fique em esquecimento, que ela sirva de exemplo e advertncia a todos ns. Sem dvida, foram Mensageiros de DEUS que te fizeram ver semelhantes coisas, a fim de que te arrependas e sigas o caminho da f construtiva. Um dos filhos, treinado nas estultcies concepcionais do progenitor, em tom irnico perguntou: F construtiva?... Como isso?... Um dos servidores foi colocar a mo sobre a cabea da entristecida progenitora, inspirando-a; e ela respondeu:
Conscincia espiritual varia ao infinito... As concepes tambm variam ao infinito... Mas a morte certa e o esprito no morre com o corpo. Tambm a f varia ao infinito, pois algumas se estribam no verdadeiro conhecimento, produzindo obras imortais, enquanto que outras se estribam em aparncias de culto, em rituais idlatras, em fetichismos e outras coisas mercenrias e inferiores. O pai, ouvindo o discurso de sua mulher, satisfeito, murmurou: Ainda bem que voc no perdeu o lume da f!... E volvendo aos filhos os olhos marejados, aconselhou-os: Ouvi ao que ela vos disse... Pois que eu cheguei ao fim da vida, trado pelas minhas convices, cheio de vazios na alma e dores cruciantes no corpo... bom que vocs aprendam com sua me. De hoje em diante hei de mudar, tambm, se DEUS me conceder mais alguns anos de vida... Sempre inspirada, a sacerdotisa familiar adiantou: Deram-me um livro para ler. E nesse livro est escrito que Jesus veio ao mundo para batizar em Esprito, a fim de que os homens aprendam a adorar a DEUS em Esprito e Verdade, libertando-se dos cultos idlatras, das vestes fingidas, dos comercialismos religiosistas e de tudo quanto constituiu paganismo. Diz o livro, seguindo a mesma trilha doutrinria, que aqueles que procuram a VERDADE em si mesmos, a a encontraro, porque DEUS ntimo a todos; que esses procuraro os caminhos do AMOR e da SABEDORIA, vindo a merecer, mais tarde, o galardo dos verdadeiros, justos e santos. Ainda com os olhos plenos de lgrimas, monologou o pai: Vo... Vo dormir... No se esqueam jamais de tudo isso... Fomos embora, satisfeitos, tambm enxugando nossas
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lgrimas de gratido a DEUS. Porque nossas almas tambm so vidas de LUZ DIVINA, assim como nossos olhos podem chorar por motivos tristes ou alegres. Estamos em processo evolutivo, tanto quanto os encarnados, e sujeitos a quedas e fracassos, no curso das vidas e dos trabalhos educativos. E sabemos, por isso mesmo, o quanto sublime encontrar numa alma pecadora o germe do arrependimento, da volta para DEUS na intimidade.
Captulo X
iz o refro que o hbito no faz o monge; que para ser monge preciso mais realidade e menos aparncia; mais alma e menos corpo; mais cerne e menos casca. E todos podem compreender isso perfeitamente, apesar de que, no caso dos monges, sempre se procurou encontrar o CU pelos caminhos do exteriorismo formal, quando a ele s se vai, normalmente, pelos caminhos da SABEDORIA e do AMOR. Todavia, para aqueles que se fazem devotos do hbito, em detrimento da essncia, surte da uma vantagem falsa: que, na hora do choque de retorno, ou do ajuste de contas, podero culpar o hbito e no a si prprios, e no ao culto falso da f. Sempre foi ensinado aos espritos, retardados em matria de coisas do esprito ou psquicas, que eles sempre podero atirar a responsabilidade de suas faltas e agravos nas costas de algum outro responsvel. Em nome da VERDADE, a mentira prossegue vencendo muitas almas! Em nome dos Grandes Reveladores, a mercancia idlatra se faz respeitar como se fosse coisa sagrada! Em nome da VIRTUDE, a LEI de DEUS continua a ser espezinhada. Porque os ditos crentes, quando medocres de entendimento, no lugar das prticas virtuosas colocam os fetiches,
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os engodos, as artimanhas formais e exteriores, os invencionismos de homens. Pretendem, assim como a si mesmos se iludem, iludir tambm a LEI, trapacear com a DIVINA JUSTIA. E quando a hora sobrevem, remetendo-os aos fundes onde reinam as trevas e as reencarnaes dolorosas, ento arremetem irados contra a VERDADE, ou com especial ateno no mestre de sua f, ou ao seu profeta. Poucos so aqueles que aceitam suas prprias tristes encomendas... Alegam que foram crentes em DEUS, que tiveram f no seu profeta, que se cingiram aos rituais da sua religio. No perguntam se DEUS pde confiar neles. No querem saber se o Profeta esteve concorde com a forma de crer; se tambm retribuiu a crena em forma de confiana. No pensam na essncia da LEI, reconhecendo que ela no pede engodos religiosistas, mas sim respeito REVELAO e retido de conduta. Respeito REVELAO, pelo fato de ter sido sempre o instrumento informativo; retido de conduta, em virtude da recompensa vir segundo as obras de cada um. Continua, enfim, para todos os efeitos, aquela adorao de que falou a Escritura: a falsa adorao, aquela adorao que apenas de conversa e de rituais pagos, adorao que serve muito bem para acobertar toda sorte de cavilosidades. E ns fomos encontrar, uma vez mais, oportunidade formidvel desta infeliz observao; fomos topar com o crime em plena acusao LEI, imbudo de que estava com a razo, to afeito e viciado andava nas coisas corruptas e pervertidas. Vamos! disse o Mensageiro ao discpulo Vamos procurar aquele por quem fizeram oraes e nos reclamaram atenes. E fomos zona astral a que ele pertencia, em busca de informes, a fim de localiz-lo. Como deveis saber, todos os
espritos pertencem a uma nica organizao. Esta nica divide-se em muitas outras, pois tendo que dar a cada um segundo as suas obras ou merecimentos, opera vastssima escalao, capaz de atender a todas as necessidades. Fomos, pois, ao plano a que pertencia o tal esprito, antes de reencarnar; e o chefe do departamento nos informou: Daqui saiu, para uma romagem de setenta anos, pouco mais ou menos. Esprito marcado pelas prprias faltas, possuidor de carma gravoso, foi em funo de prova, tentando rebater o tremendo egosmo que tantos males lhe causara em vidas anteriores. Cedendo em muito aos embalos do passado, meteu-se em transaes ilcitas e terminou a vida envolvido nas malhas do fracasso e da treva. Est em regio inferior, febrilmente acometido das piores iluses. Agarrado ao dinheiro, fechou os olhos para todas as expresses da graa e da beleza, da fraternidade e da renncia, caindo em cheio nas malhas da alucinao usurria. Para acrscimo dos males, fez de cada filho um porta voz de suas tendncias; e influindo mal sobre os amigos e conhecidos, prolongou a sanha egostica, incitando aos mesmos erros. Rogaram por ele, informei, sendo essa a razo pela qual viemos em busca de informes. Quando muito, respondeu-nos o chefe, podero influir indiretamente, a fim de que se faa, pelo arrependimento, merecedor de breve encaminhamento ressarcitivo, em condies que lhe garantam no poder repetir to clamoroso fracasso. O Mensageiro props: Faa-nos conduzir ao local onde se encontra, pois queremos averiguar a real situao, a fim de providenciar a medida consentnea com a LEI. E foi assim que fomos ter, depois de algumas perip110
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cias, a um local trevoso, onde muitos irmos, atrados entre si pela ordem vibratria, na escurido procuravam guardar seu dinheiro, seus cofres e seus documentos de posse. Assim como se fizeram, assim se tinham, nada mais. Vivos estavam, para se agitarem no mundo que para si prprios criaram. Tinham, no exterior, aquele justo ambiente que para si mesmos criaram no interior. A que escola religiosa pertenceu ele? perguntou o discpulo. Muulmana. respondeu o Mensageiro, sorrindo Maom vir a ser, dentro em pouco, acusado de uma poro de falhas. Porque os culpados reais sempre necessitam de terceiros sobre quem descarregar as culpas; e, quase sempre, quando escapa de DEUS, a culpa recai no Profeta da raa, da f ou da simpatia pessoal. Uma vez focalizado o descendente de Ismael, procuramos falar-lhe, a fim de sondar o verdadeiro estado psicolgico-mental. E o pobre irmo contou-nos mil e uma histrias, alegando culpas, acumulando razes, confrontando situaes. Referiu-se a dezenas de amigos e companheiros de atividade, acusando a uns, defendendo a outros, numa descarga contnua e terrvel de impugnaes e reivindicaes. Que faz voc por aqui? perguntou-lhe o Mensageiro, a fim de lhe auscultar a posio mental. Doente! Muito doente! Olhe onde me atiraram os falsos amigos, aqueles que estavam e esto com o olho no meu dinheiro, nas minhas posses! Miserveis! Ladres! Usurpadores!... Irmo, voc desencarnou... Seu corpo carnal j h muito foi enterrado... conveniente pensar de outro modo, no xingar seus semelhantes, fazer oraes e considerar os fatos reais... foi-lhe ensinando o Mensageiro, todo pacincia e magnanimidade.
Morto!?... Fatos reais?!... bramiu ele, estentrico e perplexo, como se lhe cassem sobre a alma, num jacto, todas as tragdias do mundo. E o Mensageiro, piedoso, repetiu: Sim, voc no est doente, como pensa estar... A desencarnao uma lei, um fato, e foi isso o que lhe ocorreu... E estas trevas?!... replicou, interrompendo-o, Para que estas trevas? Para que esta angstia na alma? Por que, ento, querem a minha fortuna? Brando, cheio de comiserao na voz, respondeu-lhe o Mensageiro: Pecados fazem trevas e angstias, assim como a compreenso e a bondade fazem luzes e graas de DEUS. DEUS!... DEUS!... exclamou ele, colrico. Sim, lembre-se de DEUS... Lembre-se da Lei... repetiu o Mensageiro, com o propsito de lhe enveredar bem o pensamento. Mas o antigo senhor de muitssimas posses, num assomo de raiva, despejou contra DEUS a soma total de suas ridculas razes; alegou seus trabalhos, recomendou sua imensa fortuna, defendeu seus processos, achando que no mundo todos podem mentir e usar de certas especulaes, a fim de vencer na vida. Quando terminara o seu intil discurso, aconselhou-o o Mensageiro: Irmo, a LEI prescinde dos arrazoados de quem quer que seja. No procure a sua defesa, que ela est garantida fundamentalmente, em sua justeza, para quando for hora. Lembre-se, antes, que preciso ter confiana em DEUS... E ele, todo revolta, rompia com as suas alegaes:
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Quanto fui eu religioso!... Onde est DEUS?... Quero falar com esse DEUS, quero fazer-Lhe ver as minhas razes!... Terei cometido faltas, mas tambm tive a minha f!... Oh!... Maom!... Maom, onde ests?... No Te lembras de mim, das esmolas que fiz mesquita, das quantias que dei a teus muftis?... E enquanto ns pensvamos em dizer-lhe da JUSTIA DIVINA, que acima de cogitaes e que verte de dentro da criatura, na hora exata, ele agarrou-se ao Mensageiro, berrando como alma danada: Pelo amor de Allah!... No estaria Maom errado?!... Quem sabe se ensinou erros aos crentes?!... Por Allah! Acudam!... O Mensageiro consolou-o, falou-lhe com brandura e carinho, porm sem deixar para trs as verdades simples e fundamentais; e o pobre usurrio, caindo em si, comeou a rogar: Quem me ir amparar?... Deus me perdoar?... Tenho dinheiro... Tenho com que fazer o bem... Dar esmolas!... Muitas esmolas!... No tem mais dinheiro, nada mais lhe resta da fortuna imensa; tudo aquilo que do mundo, no mundo fica. Temos que saber usar os instrumentos do mundo, as ferramentas capazes de engendrar a grande vitria espiritual. Quem passa pela difcil prova da fortuna, deve aprender a domin-la, para no ser por ela dominado e prostrado. Assim mesmo, ningum deve deixar-se dominar pelas causas exteriores, pois os instrumentos de vitria, quando mal usados, transformam-se em instrumentos de crime, em fontes de erros e de fracassos. Aparvalhado, realmente horrorizado, perguntou: Como farei, ento?!... Contarei com que, para remediar as coisas?...
Docilmente, falou-lhe o Mensageiro: No penses, agora, em esmolas e ofertas... Considera os fatos, conversa em teu ntimo com DEUS... Lembra-te de Maom, dos ensinos que legou, apesar das falhas contidas... Confessa-te em conscincia, promete vir a ser melhor... Procura a paz, constri a tua paz. DEUS reside no ntimo de todos ns; todos ns somos filhos da LUZ DIVINA, e nenhum recurso h, melhor, do que amar ao prximo e conhecer as leis fundamentais, para libertar o esprito. Religio no atender a cleros e nem fazer ofertas exteriores; Religio, em verdade, o culto do AMOR e da SABEDORIA, porque essas virtudes que iluminam os espritos. Repentinamente, quando menos se esperava, e depois de breve pausa, perguntou ele, fremente de esperanas: E se eu me fizer cristo?... No possvel?... Responda, vamos!... Com alguma serenidade, respondeu-lhe o Mensageiro: As religies e os homens, no mundo, inventam rituais e sacramentos, supersties e fetiches, com os quais pretendem salvar e absolver as almas; tudo isso, entretanto, comrcio do mundo e no mundo fica. Ns, que aqui estamos, para ensinar a respeitar a VERDADE que viemos, pois ela que livra, quando o filho de DEUS procura viv-la. O DIVINO EXEMPLO foi dado pelo CRISTO, e ao CRISTO no dispensou o PAI o cumprimento dos deveres, consoante a LEI GERAL preceitua e determina. Mal o Mensageiro findara a sua explicao, volveu o infeliz, alegando: Pois no dizem que o CRISTO o REDENTOR?!... Prontamente, esclareceu o Mensageiro: Em princpio, como j disse, a cada qual ser dado
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segundo suas obras; essa lei nunca sofrer solues de continuidade. Quanto ao CRISTO, forneceu o DIVINO EXEMPLO, vivendo a LEI DE DEUS. No mandou a cada um tomar a sua respectiva cruz e procurar vencer? No profligou aos que clamam Senhor! Senhor! e obram a iniquidade? Como, ento, podem alegar que Se tenha dito o REDENTOR gratuito de quem quer que seja? Ademais, saiba, a funo missionria de Jesus foi batizar em Esprito, foi trazer para toda a carne a GRAA da REVELAO, a fim de que, pelo conhecimento da VERDADE, cada qual saiba como lutar e vencer. Sei que esta questo para ti indiferente, como indiferente o para milhes de seres encarnados e desencarnados; sei, porm, que ningum blasfema contra qualquer VIRTUDE, sem pagar justamente pelo crime cometido. Porque de tudo chega a hora, quer seja para fazer justias ou injustias, quer seja para responder pelos feitos, recebendo a devida recompensa. E antes que o pobre usurio dissesse algo, avisou-o o Mensageiro: Temos avisado, irmo, sobre a tua verdadeira situao. Fica-te por a, com as tuas razes, ou com os teus arrependimentos; quando vieres a merecer, naturalmente viro buscar-te. Depende de ti, agora, apressares ou retardares a tua sada deste local. E, para que saibas, viemos por causa de tua filha... Rogou pela tua sorte, e ns fizemos questo de servi-la, porque desejosa de boas realizaes... Admirado ao extremo, quis saber ele: Como pode ser isso?!... Como lhes poderia falar?!... Mais uma vez, explicou-lhe o Mensageiro, feito imagem da bondade: Atravs do Consolador, que se acha restaurado no mundo e em pleno funcionamento esclarecedor. No te disse eu, faz pouco, que a funo de Jesus foi batizar em Esprito?
Ou nunca ouviu falar em Espiritismo? Prontamente, afirmou o infeliz: Maom fez Espiritismo!... Foi o Anjo Gabriel quem Lhe falou!... E a palavra simples e verdadeira do Mensageiro, tornou a esclarecer: Todos os Grandes Iniciados, todos os Fundadores de Religio, todos quantos vieram, no curso dos tempos, ensinar verdades espirituais aos homens, fizeram-no atravs da REVELAO. Ela sempre foi o instrumento informativo das gentes, independente de questes raciais, regionais, sectrias, etc. E por mais que alguns Grandes Mestres tenham permitido ao erro entrar em seus ensinos, jamais deixou a REVELAO de enveredar os filhos de DEUS ao Reino do Cu, pelos caminhos do AMOR e da SABEDORIA. Quanto a Jesus, como j vo-lo disse, tendo vindo para derramar do Esprito sobre toda a carne, por conseguinte veio para forar uma Era de grandes renovaes de variada ordem. Entretido com as suas trevas e amarguras, balbuciou o pobre irmo: Ento minha filha deixou Maom?... Tem certeza disso?... E foi necessrio, ao Mensageiro, adiantar: No Batismo de Esprito esto contidas todas as Grandes Revelaes; porque Jesus Cristo no veio ao mundo para escandalizar a VERDADE, naquilo que j era conhecida. Veio, sim, para torn-la ostensiva a toda a carne. E ns damos disso o testemunho verdadeiro, afirmando que no ficar em trevas aquele que procurar imit-Lo, cultivando a um tempo a LEI que enobrece e a REVELAO que ilustra. Porque sem MORAL no poder haver PAZ e sem conhecimento de causa jamais haver AUTORIDADE.
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Antes que ele pudesse deter-nos, fomos embora, deixando-o bastante avisado. Rente ao leito, onde repousava o corpo do discpulo, por um pouco estivemos a trocar idias; e foi com muito prazer, que ouvimo-lo dizer: Realmente, a VERDADE no pertence aos mundos, no propriedade das religies e nem jamais ser objeto de falcatruas humanas; ela est em tudo, nas profundezas de tudo e de todos, ao dispor de quem faa questo de encontr-la e nela edificar-se. E todo aquele que estiver com ela, como Jesus o esteve, encontrar a fortaleza e o triunfo, a redeno final e as glrias de DEUS. Vir a ser UNO com o PAI, segundo a interpretao da chamada SABEDORIA ANTIGA, interpretao a qual Jesus deu integral confirmao. E o Mensageiro anuiu, satisfeito: A LUZ DIVINA a ESSNCIA da qual partimos, simples e ignorantes, com todos os valores psquicos em potencial; fazemos escala nos reinos inferiores, enfrentando situaes e condies quase infinitas, a fim de levar a termo o necessrio desabrochamento; a esse desabrochamento que se chamou, nas Antigas Revelaes, o despertar do CRISTO interno; e, finalmente, finda-se o processo evolutivo na UNIDADE estabelecida, na sintonizao total com o PAI. Quando se chega a esse estado hierrquico, atinge-se o brilho de DEUS, representa-se a SUA DIVINA AUTORIDADE. So as falanges de espritos crsticos que tutelam as metagalxias, as galxias, os sistemas planetrios, os mundos e suas Humanidades. Em linhas gerais, podemos afirmar, tudo se resume em realizar a UNIDADE VIBRATRIA, a perfeita consonncia com o PRINCPIO SAGRADO. E como toda a LUZ vem de DEUS, o esprito que atinge tal estado torna-se refletor de SUA LUZ e do SEU PODER. No existem palavras, entretanto, que consigam revelar tais elevadas realidades; as palavras
so como as filosofias, que podem tratar de tudo no campo terico, mesmo que nada resolvam de fato, por ausncia de trabalhos prticos. Cumpre, portanto, que se faam esforos reais, contnuos e bem orientados, a fim de se atingir a VERDADE em sua prpria essncia. E para que o discpulo tivesse noo exata dos fatos ocorridos, colocou-lhe o Mensageiro a mo direita sobre a cabea, com o propsito de recoloc-lo no corpo. A par desse processo posto em prtica, foi-lhe dizendo, com todo o vigor possvel: Procura conhecer nos livros, nas palavras e nos diferentes elementos informativos; mas no esqueas, jamais, que deves a realizao aos trabalhos ntimos. Conserva a mente ligada ao PAI, que o FUNDAMENTO; mantm perene ligao com o CRISTO, que o DIVINO MODELO; e, como medida de ordem construtiva, agarra-te aos trabalhos de fraternidade. Aprende e ensina, sempre que seja possvel. Liberta-te das formas inferiores de culto espiritual, ensinando e cooperando, para que teus irmos tambm se libertem. A falsa f como o alimento deteriorado, que tendo aparncia de nutritivo, serve apenas para envenenar! Deixamos o discpulo, e fomos procurar a jovem ex-protestante.
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o estava a jovem junto ao corpo, como j o prevamos, por isso, fomos encontr-la em companhia de seis outros irmos, nossos parceiros de trabalhos, lidando em um cemitrio, a fim de levar a um pobre irmo a palavra conselheira, o germe da recuperao futura. Porque, seja como for, ningum se faz mais ou menos edificado, sem o trabalho direto de sua mente, posto ela em atividade pelo esforo voluntrio. Mistrios e milagres no existem, de maneira alguma, para quem conhece a LUZ DIVINA, que a tudo engendra, sustenta e destina, conforme ensinava o antigo hermetismo egpcio; tudo segundo leis fundamentais, nada por acaso; e, assim sendo, quando o esprito ultrapassa os reinos inferiores, onde agia por fora dos automatismos inconscientes, e penetra no crculo hominal, ou da conscincia individual, deve tomar tento com a sua funo mental, com o jogo das anlises comparativas, a fim de lanar-se na trilha certa. A trilha certa a concordncia com a LEI; e a LEI no terica, apenas, pois a FORA BSICA, o PODER EQUILIBRADOR, que tange de dentro para fora. A LEI escrita, que informa de fora para dentro, lembra ao discpulo a necessidade inalienvel de acertar os passos com a FORA BSICA. O esprito que desconhece essa realidade simples e fundamental; que no vibra em funo de um PODER DIVINO que tudo engendra, sustenta e destina; esse esprito , ainda, naturalmente, primrio, nos domnios educativos. Aqueles, entretanto, que vierem a conhecer essa realidade fundamenwww.uniaodivinista.org
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tal, devem atender a ela com todo o seu poder deliberativo. Para esses foi que o CRISTO EXTERIOR ou EXEMPLAR sentenciou: Aquele que meter a mo ao arado, no olhe para trs. Quem olhar para trs, ou recuar, estar apenas dificultando, atrasando a marcha evolutiva do CRISTO INTERNO. Estar fazendo contra si, pessoalmente, aquilo que nenhum inimigo exterior poderia fazer. Convm, portanto, enfrentar o problema da evoluo consciente, ou intelecto-moral, com todo o critrio, sem exageros, sem precipitaes, sem fanatismos sectrios. Ningum pecar, pelo fato de meditar no critrio das Escolas Antigas, ocultando o conhecimento da VERDADE aos incapazes; essas Escolas queriam, assim, evitar-lhes maiores faltas e agravos. Desde, porm, que o DIRETOR PLANETRIO veio derramar o Esprito sobre a carne toda, ou abrir as portas dos Templos Iniciticos, ou Rasgar o Vu do Templo, errneo pretender manter a conduta secreta. Desde ento, ningum tem o direito de ficar na porta, no entrar e dificultar a entrada aos que podem faz-lo... Entre os muitos erros, conta-se aquele que filho da presuno, do juzo temerrio. melhor evit-lo. Ensine-se, portanto, aquilo que necessrio ensinar. Que os mais sbios ofeream os melhores exemplos. E a LEI dar, a cada um, segundo o seu merecimento. Em face do conhecimento da VERDADE, coisa bem difcil um irmo julgar o outro, qualificando-o superior ou inferior, capaz ou incapaz. A justa medida, pois, aquela que contm o melhor conhecimento e o mais puro exemplo. O que passar disso, embora seja at mesmo bem intencionado, pode conter grande falha e vir a custar severos constrangimentos.
De resto, quem vier a conhecer a VERDADE, faa coisas de bom conhecedor. Se vier a cometer faltas, no atire a culpa sobre terceiros. Quem capaz de tomar a iniciativa de conhecer, que se responsabilize pelo seu mesmo proceder! *** Como dissemos, fomos encontrar a jovem e mais seis companheiros, entretidos num trabalho motivador. Quem estava, debaixo da terra, travando luta medonha, brigando de permeio com os vermes, com algum que se armava de todos os poderes vingativos? Qual o motivo daquele tremendo espetculo? Eis a, em verdade, um caso semelhante a milhes de outros, embora variando na escala das especificaes. Quem erra num mnimo contra a LEI, ensinou Jesus, nem por isso deixou de errar. O mais, tudo simples questo de variao intensiva. Aquele homem que ali estava, debaixo da terra, no meio dos vermes, travando a luta que ele julgava ser de vida ou de morte, fora apenas um grande feiticeiro. O seu mal fora, simplesmente, empregar o mal aps conhecer parte da VERDADE. Conheceu leis e foras de DEUS e da CRIAO. Valeu-se de seus poderes psquicos e facultativos, para fazer o mal. Articulou-se com elementos astrais de baixssimo padro vibratrio. E, consequentemente, encheu-se de trevas, marcando registraes crmicas dolorosas.
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Ali estava, pois, s voltas consigo mesmo, com as suas obras, com os inimigos que criara. Em lugar de trabalhar pela exposio da LUZ DIVINA, trabalhou pela tenebrosa caracterizao da personalidade. Tendo a LUZ por princpio, engendrou a treva pela falsa aplicao de si mesmo! No soube orar e vigiar, entregando a vrias tentaes o dever de ser fiel e prudente para consigo mesmo! Metido naquela terrvel contenda, dava luta a todos os vultos e a todas as imagens horrorosas que sobre ele vinham. E como estava totalmente entregue ao vcio dos revides e das prevenes vingativas, enquanto lutava xingava e prometia mortferas represlias, desconhecendo que havia passado para os rinces do mundo espiritual. Unidas as foras daqueles irmos socorristas com as vantagens dos recursos oferecidos pela irm encarnada, foi ele num momento suspenso, tornado o mais lcido possvel, a fim de ser informado. Apenas informado, como ficou dito, pois as medidas de amparo viriam, com o tempo, segundo as proposies que ele viesse a tomar. Aqui estamos, disse-lhe um dos servidores, para fim informativo. Deve saber que desencarnou, que esta lutando em vo e que deve tomar outras iniciativas de ordem mental. Contido na sua fria pelos poderes superiores, ainda assim queria ele arremessar-se contra os servidores da LEI, por julg-los inimigos, tomando-os como se fossem ferozes adversrios, em plena obra de ludbrio, a fim de o apanharem traio. Disse-lhes os piores palavres, porque no os pode agarrar, preso que estava, por foras que o mantinham longe de conhecer e dominar. E os trabalhadores da LEI volveram carga, apontando: Olhe para baixo! Veja o seu corpo somtico em decomposio!
Ele olhou, estarreceu e bramiu: Meu DEUS!... Livra-me deste horrvel estado!... Um dos companheiros falou-lhe: Existem, pelo menos, trs condies de erro: o erro por negligncia, quando a criatura pouco sabe, e usa mal do pouco que sabe, por desconhecer o montante de efeitos calamitosos, no porvir dos tempos, das vidas e das provas expiatrias; existe o erro espontneo, quando a criatura, por no ter conhecimento de causa, pode produzir o mal, pensando que est produzindo o bem. Vir a responder, claro, mas lhe ser levado em conta a ignorncia e o bom nimo. E existe o erro proposital, calculado, daquele que se deixa arrastar pelos aranzis do mundo. Este erro ser julgado a rigor, porque mais ser exigido, como o ensinou Jesus, daquele que mais conhece. Se pouco antes, confundindo os propsitos, queria ele arremessar seus dios contra os servos da LEI, agora, reconhecendo os fatos, caiu em si, rogando misericrdia, querendo forar a solidariedade que no merecia. Por DEUS!... No me abandonem!... Salvem-me!... gritava ele. Perguntaram-lhe: Podes alegar ignorncia das leis e dos meios aplicados para o mal? Peo misericrdia e no justia... Tende piedade para comigo!... Replicaram-lhe: A glria para os gloriosos; a paz para os pacficos; a misericrdia para os misericordiosos e o socorro para aqueles que j o merecem. Porque fizeste mau uso dos conhecimentos da VERDADE, ou de recursos chamados transcendentes, viemos avisar-te, de ordem superior, para
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que o remorso te compila ao mais acendrado arrependimento. Cometeste um grande crime contra ti mesmo, aplicando mal os valores psquicos j desabrochados; outro grande crime fizeste, amparando falanges de irmos errados, e induzindo ao erro aqueles que foram caindo em tuas malhas infernais; e ainda outro erro, aquele que se caracteriza pela traio. Verdadeiramente, todos aqueles que usam de faculdades medinicas e de irmos maldosos ou inferiores, para efeitos maldosos ou vingativos, respondero em muito maior conta. Essa sem dvida, a pior forma de blasfmia contra a VERDADE. Alucinado, realmente espavorido, rogou: Tende piedade!... Prometo o mais profundo arrependimento!... Enquanto foram largando as foras que o sustinham acima da tremenda tragdia em que estava envolvido; enquanto ele foi descendo ao seu infernal tugrio, foram eles repetindo as palavras da LEI e da JUSTIA: Arrepender no o suficiente; cumpre sofrer as consequncias do mau propsito e ressarcir as faltas acumuladas. Cada crime uma ndoa e cada ndoa um fantasma vivo e ttrico, ao qual cumpre eliminar no curso das vidas e das expiaes. Se queres aceitar um conselho, no traves luta contra as vises macabras, nem contra os infelizes que caem sobre ti, embalados pela sanha vingadora. Concentra-te e ora; confessa-te perante DEUS no templo da conscincia; e lembra-te com amor, de todos aqueles contra quem atiraste os dardos infames de tuas prticas hediondas! Cumprida a tarefa, que j continha o germe da caridade, fomos dali nos retirando. Como havia algum tempo, demos para observar o que se passava num dos recantos do cemitrio. E notamos que uma jovem encarnada, procurando observar o que ocorria por ali, mal continha a angstia que a dominava.
No te preocupes, querida, disse-lhe o Mensageiro, que atrs de tudo isso est a LEI. No existem, a, inocentes a sofrer. E aos pecadores capazes de arrependimentos profundos, envia DEUS a Sua Misericrdia, em forma de avisos oportunos. Como no caso do feiticeiro? perguntou ela. Como em todos os casos, quando haja reconhecimento dos erros e da capacidade de acendrada penitncia. Nunca leste, na Escritura, que se faz bem-aventurado o pecador penitente? Depois de a jovem ter dito de suas leituras, um dos servidores, em quem se reconheciam ainda as marcas da pouca evoluo, ou da precariedade objetiva, pediu a ateno do Mensageiro, para indagar: Como atender aos ditos escritursticos, com inteireza de f, se alguns dos chamados Livros Sagrados contm fortes lacunas, falhas evidentes e contradies francamente expostas? Leste, sem dvida, muitos dos chamados Livros Sagrados. atendeu-o o Mensageiro, fitando-o com simpatia e inteligncia. Pelo menos, emendou o companheiro, sei de todos alguma coisa. Envolvendo-o em carinhoso olhar, falou-lhe o Mensageiro: Atravs da REVELAO, enviou o SENHOR PLANETRIO, desde os primrdios humanos, as lies necessrias, condizentes com o meio. Os melhores homens falaram pelo SENHOR, segundo a feio histrica das raas, dos povos e das famlias humanas. E alguns dos Livros Sagrados foram escritos por muitos Missionrios, atravs de sculos, depois de muitas lutas, de permeio com intocveis percalos. E se certo que um dia veio o prprio SENHOR PLANETRIO,
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vivendo a renncia mxima que possvel a um esprito encarnado, e, por isso mesmo, revelando a VERDADE e trazendo a GRAA para toda a carne, bem patente , como sabemos, que nem todos os Missionrios foram como Jesus. Concordas com isso? Plenamente! respondeu o companheiro Mas eu falo dos Livros Sagrados e no dos Missionrios, bondoso Mensageiro. Quero considerar as falhas dos Missionrios inerentes humanidade, porm desejo, muito mais ainda, acentuar as falhas que os Livros contm, as terrveis contradies que ostentam. O Mensageiro, como que aguardando as ponderaes do companheiro, esclareceu: Apesar das falhas humanas contidas nos chamados Livros Sagrados; apesar dos erros posteriores, por causa das tradues e complicaes; e at mesmo apesar dos erros propositais, para acobertar interesses clericais e sectrios, ainda assim ningum se perde por influncia dos Livros Sagrados. As muitas falhas, de variada ordem e extenso, que neles podemos reconhecer, no bastam para empanar o brilho e a santidade de suas diretrizes fundamentais. No acredita nisso? O companheiro nem sequer respondeu, tocado de feliz emoo, agradeceu a ateno que o Mensageiro lhe dera; e este, amigo e dcil, acrescentara: Ainda mais, e para todos os efeitos, devemos considerar que a Smula das Revelaes, que a Igreja Viva, edificada sobre a REVELAO, poder em qualquer tempo restaurar as lies corrompidas. Lembremo-nos, com inteligncia, que CRISTO no escreveu, nem prometeu Livros Sagrados, porque sabia sobre que bases informativas deixaria a Sua Igreja Viva. Que mais poderiam desejar os estudiosos, que o prprio instrumento revelador?
Perfeitamente! anuiu o companheiro, atencioso e satisfeito. E quando menos esperava, perguntou-lhe o Mensageiro, a fim de focalizar diretamente a promessa do CRISTO: Quando lhe perguntam os encarnados alguma coisa, referente aos poderes espirituais, que responde voc? Prontamente, respondeu o companheiro: Respondo, consoante as lies recebidas, que resolvam em si mesmos os problemas do AMOR e da SABEDORIA. E algum duvida de quais sejam os frutos do AMOR e da SABEDORIA? tornou a perguntar-lhe o Mensageiro. No possvel duvidar. O AMOR e a SABEDORIA resumem a essncia de tudo aquilo que j foi revelado, e aquilo que ainda no foi, devendo s-lo no curso dos tempos que viro. Isso eu compreendo perfeitamente. Ento, disse-lhe o Mensageiro, esto vivas e produzindo seus frutos imortais, as palavras de todos os Grandes Reveladores e as promessas do CRISTO PLANETRIO? O companheiro, satisfeito pela explicao dada, abraou o Mensageiro, cheio de gozo espiritual, satisfeito e agradecido. Dali samos, para entregar a jovem ao seu corpo, fazendo empenho de que tivesse alguma lembrana dos acontecimentos. Ela ainda estava se iniciando, vindo por isso a se chocar com algumas recordaes. Mantnhamos, para com ela, os cuidados que bem merecia. Ao p do leito, falou-lhe o Mensageiro, o mais hierarquizado de todos ns: Se te lembrares de algo horripilante, no te esqueas, tambm, das graas que o SENHOR te concede; faz trs mil e quinhentos anos que Moiss desejou para todo o Povo a GRAA da REVELAO, e ainda est aguardando a compre128
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enso desse mesmo Povo, mesmo depois de Jesus ter vindo batizar em Esprito. Ela olhou bem para o rosto feliz e inteligente do Mensageiro, dizendo: Compreendo, querido Mensageiro, a tua linguagem de bondoso servidor. Havendo ela acordado, fomos dali em busca do jovem srio.
Captulo XII
ste jovem, com a sua faculdade passiva, bom para certos esclarecimentos e de especial tendncia ao receiturio, desde que se irmanara aos servios do discpulo e passara a contar com as palavras esclarecidas da jovem ex-protestante, vinha se elevando gradualmente na escala das foras psquicas. Qualifico, segundo a linguagem da Sabedoria Antiga, precursora do Batismo de Esprito para toda a carne, como sendo a chamada fora psquica algo que no pode ser confundida com algumas simples mediunidades facultativas. A fora psquica valor espiritual adquirido, hierarquia, grau na escala da edificao ntima. Ela vem como consequncia das vidas e dos trabalhos, o produto das obras, penetrao nas escalas vibratrias superiores. Algumas mediunidades, no entanto, so facultativas, so graas e ferramentas adiantadas, so talentos emprestados. Como lei ou como recurso, a mediunidade est a servio da GRANDE LEI, servindo para efeitos mltiplos. Vamos dizer, por ora, que se revela em dois plos dialticos, fazendo ou perfazendo uma unidade completa, assim como se passa com todos os fenmenos do plano relativo ou da chamada CRIAO. Em cada um dos plos, revela-se em alguns gneros, graus e matizes de grau. Quanto mediunidade no plo ativo ou positivo, temos as faculdades mais conscientes, como sejam a vidncia, a audio, o desdobramento, a inspirao e a intuio; embora variando muito no campo das intensidades, pertencem ao plo ativo.
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No outro plo esto as faculdades passivas, em que o esprito encarnado fica sujeito a servir, sem ter o direito de saber, muitas vezes, como e para que serviu; outras vezes, desejando mesmo nada fazer, a isso obrigado, ou indo parar em manicmios, ou sofrendo horrores, pois o carter de prova ou de expiao a esto evidentes, com mais preciso. Cumpre no esquecer, entretanto, que a mediunidade fundamental LEI DE REVELAO, cumpre funo na ORDEM DIVINA, toma parte em tudo quanto diga respeito LEI e JUSTIA. Tenha-se em conta excelentemente, ou em sua essncia, um dos atributos de DEUS, da UNIDADE DIVINA, que como herana cabe aos filhos de DEUS, vindo a se manifestar em todas as escalas da VIDA e nos mais vrios matizes. Tudo, na CRIAO, questo de variao no campo das intensidades, ou das hierarquias, ou dos graus vibratrios; porque tudo partiu da UNIDADE DIVINA e tudo tende ao retorno para a UNIDADE DIVINA. Ao esprito, como deveis saber, obrigatrio reingressar na UNIDADE em conscincia; isto , em estado de perfeita harmonia com a DIVINA ESSNCIA, a fim de vir a ser executor de Suas designaes, nos infinitos departamentos do Infinito. E a mediunidade, saibamos, uma das VIRTUDES ACIONANTES ou agentes da marcha progressiva. Ela funciona, podeis estar certos, onde sabeis um pouco e onde por ora muito ignorais. Quando tiverdes crescido bastante espiritualmente, sabereis o que ela chega a ser e realizar, desde os primrdios do automatismo inconsciente at aos pramos da mxima iluminao celestial. De modo geral, ou acompanhando a marcha progressiva, ela se vai revelando cada vez mais positiva e consciente. Crescer na ordem da fora psquica , sem dvida, forar a mediunidade nos rumos da mxima conscincia, da plenituwww.uniaodivinista.org
de das leis de contatos ou de relao. O jovem srio, como dissemos, vindo a penetrar noutros domnios do saber, por injuno dos dois novos companheiros encarnados, penetrava tambm noutras esferas de aplicao. Os resultados j se faziam mais imediatos e positivos, quando se propunha a atender queles que o procuravam, para fins educativos e curativos, pois alm disso, como cristo que era, negava-se a ir, com justssima razo. E como, em verdade, o plano espiritual fica aguardando as convocaes dos encarnados, porque a estes cumpre a deliberao de optar pelo caminho a seguir, conforme o relativo livre arbtrio, eis que fomos encarregados, alguns de ns, para atend-lo em seus chamados, sempre que o prazer de servir, ou os impulsos santificantes da piedade, o fizessem apelar aos nossos trabalhos de assistncia. Ele pedia pelos outros, armado de boa vontade e muita f; punha em funo a sua faculdade passiva, movida pela grande fora de vontade. E ns, dependentes do Plano Superior, atravs das escalas e dos departamentos de servio, amos procurando colher e dar, receber e transmitir, com grande alegria espiritual. Porque a graa de servir , em qualquer esfera de paz, e para qualquer esprito de boa vontade, uma bno de DEUS! Ele foi aumentando o seu crculo de atividades, como natural. Cada vez que algum se beneficiava; sempre que algum corao aflito sentia, pelos seus trabalhos e atenes, um pouco de alvio; ou desde que alguma lgrima estancasse pela oferta de sua mediunidade posta a funcionar, eis que outras tantas medidas de trabalho apareciam. Foram, portanto, sobrando trabalhos na carne e fora da carne... Foram crescendo em nmero os amigos deste lado... Cresceram, tambm, os nossos prazeres espirituais, porque estvamos aptos a repetir aquelas palavras de Paulo, quando
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afirmou que o Evangelho no era de palavras, mas de fatos, e de sinais e prodgios em virtude do Esprito Santo; isto , da REVELAO. Naquela madrugada, caberia a mim, em particular, atend-lo num dos pedidos feitos; porque outros fariam, nas horas anteriores, a parte que lhes cumpria. Nossos trabalhos, tal qual como os vossos, dividem-se com o tempo e com os indivduos. E tambm temos muito gosto em servir, alm da medida de obrigao, quando calha de ser possvel, desde que algum o merea. Quando chegamos, j os servidores da hora anterior haviam feito a respectiva parte, rumando para outros rinces e trabalhos, e tambm para suas folgas, estudos e diverses. Vamos? falei-lhe, assim que o tivemos ao dispor. Tantos eram os casos, que ele perguntou: Qual o caso em vista? Aquela pobre me que, com a responsabilidade de esposa e de quatro rebentos, paira num leito, curtindo suas dores e sofrimento, tristes apreenses, porque lhe crescem pela frente o desalento da famlia, o desconforto e a impresso da orfandade em que poder deixar os filhos. Tristeza mortal invadiu a alma daquele humilde servidor encarnado; porque havia estado naquela casa, medindo a extenso da pobreza, do sofrimento exposto e daqueles que jaziam latentes na alma daquela pobre me. Acima de tudo, aquelas pequerruchas, uma das quais tinha apenas cinco meses de idade. Por que sofria a mulher e a famlia? Por que vinha o socorro na hora certa? Ningum se iluda pensando em possveis acasos! Para resumir, diremos que primeiro estiveram as grandes
culpas do passado; e que, depois, compareceram as dores consequentes, os resgates e os servios consoladores. Tudo questo de JUSTIA e de ORDEM, nada mais. Tudo simples, tudo normal e justo. Pedimos compreenso das leis e dos fatos, no aceitao passiva ou cega. Se a confuso aparecer, quando olharem as questes de baixo para cima, faam o favor de, com algum esforo, focalizar as questes de cima para baixo. Tudo quanto estamos expondo, e muito pouco, tem apenas a finalidade de fazer conhecer as verdades da GRANDE VERDADE. No estamos tratando da GRAA e da VERDADE, que foram trazidas pelo CRISTO, para toda a carne, e que agora se apresentam, restauradas, na Doutrina Esprita? Ou, como pretendeis conhecer o TODO, desconhecendo as partes constituintes? Aquele caso, portanto, resumia e testemunhava a lei de CAUSA e EFEITO, lei que abrange as liberdades relativas e as finalidades absolutas. Um caso que serve de termo analtico para todas as questes humanas, com referncia aos trabalhos evolutivos, onde se revelam normais os erros e as devidas reparaes, para que o esprito v subindo, v galgando o grau crstico ou sintonizao com a VERDADE LUZ. Chegados ao local, todos dormiam, menos a doente, que, para no molestar o sono repousante dos outros, gemia em surdina. Primeiro, determinamos, tratemos de afastar o vingativo. Porque quatro deles, as leis de acesso redeno converteram em filhos, pelos quais eles, os pais ou grandes devedores do passado, ho de trabalhar e sofrer, para alimentar, para curar de seus males, para educar, etc. E a este outro, que ficou para esta parte do programa ressarcitivo, tratemos de dar o rumo tambm justo e necessrio. Sabe de tudo, ento? perguntou-me o jovem, admirado.
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Respondi conforme a realidade: Eu no sabia. Mas como esse homem que a est, que agora marido e antes foi companheiro de graves faltas, procurou-te, e tu nos convocaste ao trabalho de assistncia, claro que procuramos atender. E para atender da melhor forma, fomos procurar os motivos, nos arquivos das regies a que pertencem. E como poderamos servir a DEUS, atravs da Lei e da JUSTIA, desconhecendo as causas? Ou desconheces, acaso, que as organizaes de assistncia esto divinamente aparelhadas, em diferentes gradaes e departamentos de servios, para atender com exatido, consoante a JUSTIA? E que a JUSTIA, que a LEI faz movimentar, seno a engrenagem, o instrumento, que mede com presteza, que atua com harmonia, a ponto de reclamar a paga dos dbitos, sem esquecer aos clamores do arrependimento e do trabalho redentor? O Mensageiro, que se mantivera calado, anuiu: Em verdade, a LEI e a JUSTIA agem equilibradamente, oferecendo sempre as justas oportunidades de paga e de avanamentos. De qualquer modo, as faltas sero resgatadas at o ltimo ceitil, conforme a lio do CRISTO; mas, em conformidade com o grau de culpa, de paga, de arrependimento e de propsitos evolutivos, so oferecidos os amparos necessrios e as oportunidades condizentes. Ningum ignore, entretanto, que a LEI faz girar os mancais da JUSTIA, de maneira to precisa e eficiente que, aos espritos pouco evoludos, encarnados ou desencarnados, os pormenores, as mincias ou matizes de oportunidades passam despercebidos. O maior nmero, na crosta, no atina com as causas e os efeitos, embora no consiga escapar de suas malhas inexorveis, impassveis e intransferveis. E como ficasse o servidor encarnado a observ-lo, desejando beber naquela fonte lmpida, o Mensageiro emendou:
Pensas no recurso a ser usado, para vencer o desconhecimento dos pormenores legislativo-judicirio? O recurso constitudo de prudncia, pela observncia da LEI. De pacincia, pelo conhecimento da prudncia. E de confiana, pela certeza dos efeitos da pacincia. Da, ento, derivam a mansido, a tolerncia e o perdo, que vo aos extremos da renncia. E com a palavra a expressar a conscincia que tinha de realidade, completou: No nos esqueamos, amigos e irmos, Aquele mesmo Divino Modelo, que afirmou estar na pacincia a medida de vitria, Ele mesmo recebeu a crucificao, sem reclamar direitos humanos, e, l de cima, rogou perdo para Seus algozes. Em Jesus, para todos os efeitos, no temos apenas o Portador da Igreja Viva, mas tambm o Programa a ser observado. E se Ele apelou para a prudncia, a fim de ser paciente, e da extrair a vitria final, como devemos ns agir? Ou poder algum vencer num ambiente inferior como este Planeta, sem usar de toda a pacincia possvel? No estamos, acaso, lidando com espritos endividados, sofredores e carentes de muita pacincia? Ningum disse palavra, porque o silncio resumiu tudo. Fomos, pois, ao caso. Retiramos o feroz vingador, fazendo com que o servidor encarnado, a seguir, transmitisse a ela seus fluidos especialmente curadores. A distribuio foi operada pelo Mensageiro, cuja capacidade, em amor e vontade, estava muito acima da minha, bem como da dos demais irmos presentes. Quando algum pensar nas aplicaes tcnicas, v at certo ponto... Porque o GRANDE AMOR, quando comea a se revelar nalgum filho de DEUS, por evoluo realizada, a opera outros poderes, outras ativaes, maravilhosas funes! A tcnica vai at certo ponto, bem o sabemos; o AMOR vai to
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longe, sobe a tais alturas, que ns estamos longe de precisar! Quero discutir as questes tcnicas, com todo o respeito que merecem; mas fao questo de me curvar diante do AMOR! E aquela irm, aquela mulher outrora to vil, depois de resgatar atravs de muitas dores elevada soma de culpas, tendo batido um dia, quando chegou a hora, porta de uma casa consoladora, teve para atend-la, para servi-la, o AMOR! Sendo assim, ingressaria, como ingressou, na escola da VERDADE. Mais tarde, tendo nela se manifestado faculdade servidora, procurou atender a terceiros, lembrando o tempo em que fora servida. E mais, porque seus filhos e o tal esprito vingativo, outrora vtimas de suas maldades, tambm entraram para o CAMINHO DO SENHOR.
Captulo XIII
ermino a minha exposio, de informaes contributivas, a bem do conhecimento da VERDADE e da GRAA, que por Jesus foram trazidas a toda carne; tendo certeza de que dois fatores merecem considerao: um, que transmiti o melhor possvel, a fim de fazer compreender a funo missionria de Jesus; outro, que no possvel passar ao papel a majestade gloriosa das questes tratadas. Quando muito, fala-se delas, fazendo ver ao longe a nesga de LUZ DIVINA que a tudo engendra, sustenta e destina. Mais no possvel, por mais que se queira e se faam esforos de aplicao. A cada um cumpre desabrochar, na intimidade, o CRISTO REDIVIVO, a libertao final! O triunfo sobre a MORTE! A unio celestial! Quem o fizer, saber o que tivemos em mente executar, por ordem superior; porque a palavra faz saber, mas a prtica faz viver! Os caminhos foram indicados, as lies foram citadas e os exemplos foram expostos; desde os Vedas, as primeiras Grandes Revelaes foram reverenciadas, precursoras do Batismo do Esprito, da Igreja Viva e Universal, edificada sobre a REVELAO. Por isso dizemos, ao finalizar a exposio: compreendei a funo de Jesus, para que possais viver o Cristianismo! Vivei o Cristianismo, para que possais despertar o CRISTO INTERNO!
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O CRISTO AMOR e SABEDORIA! Por que motivo fizemos esta exposio das Grandes Revelaes, para significar a funo de Jesus, que foi a de trazer a GRAA e a VERDADE para todos? Em que se fundamentou a nossa iniciativa, afinal de contas? Daremos a explicao, de modo geral, sem entrar em mincias explicativas. Reuniram-se nas Altas Regies, sob a tutela do Cristo Planetrio, os Imediatos de Sua Magnnima e Justa Administrao, para tratar de vrias questes referentes ao Planeta, na hora em que este transita para uma nova era, sofrendo convulses tremendas, defrontando problemas e situaes angustiosssimas. Como a ORDEM RELIGIOSA aquela que sintetiza as demais ordens de atividade, foram compulsados todos os fatores; foram feitas revises acuradas sobre o curso das Revelaes; foram considerados todos os elementos aproveitveis; e ficou decidido que seriam envidados esforos, todos quantos possam ser arregimentados, a fim de tornar o homem de boa vontade conhecedor da SNTESE GERAL, da VERDADE em sua expresso mais simples, mais objetiva, mais ao alcance de sua capacidade assimilativa. No houve necessidade de recorrer a fatores adventcios, alheios ao processo informativo; nenhuma frmula estranha; nenhum instituto para ser acrescentado. Foi aprovado, como sendo justo, normal e contnuo, o informe atravs da REVELAO, da comunicabilidade dos anjos ou espritos. Foi, por isso, em concluso, feito uso da Alma das Revelaes, do Esprito das Profecias, do Cerne das Bblias! A GRAA e a VERDADE foram, mais uma vez, os instrumentos de aviso e alerta! Para estudos e confrontos, esto de p, nem mais e nem
menos, do que os fceis e simples Livros Sagrados da Humanidade; basta que haja boa vontade, para que a VERDADE transparea e a libertao se faa, simples e racional, estribada nos mancais de uma SABEDORIA que jamais se desmentiu: a MORAL que enobrece e a REVELAO que esclarece! Eis a que concluso chegaram, os Imediatos do Senhor Planetrio, a fim de lanar aos homens de todos os rinces do Planeta, a palavra amiga e convidativa, palavra simples e meiga, sem protestos e sem ameaas. Nos meandros da exposio, deveis compreender as necessrias observaes; porque a Lei de Causa e Efeito, por si movimentar a JUSTIA, quando for necessrio e no devido tempo. Disso j o sabeis. Conhecendo, normalmente ouvireis crepitar em vossas almas a voz da prudncia! Evitareis, ento, os procedimentos condenveis, para evitar que a JUSTIA intervenha de maneira cominativa. Observai a LUZ que ainda verte das Antigas Revelaes! Compreendei a funo de Jesus, abrindo as portas dos Templos Iniciticos! Vivei a LEI, para terdes a PAZ! Cultivai a REVELAO, para terdes o conhecimento da VERDADE! Amalgamai o AMOR e a SABEDORIA, para crescerdes em AUTORIDADE! E ireis triunfando sobre a Dor e sobre a Morte, passo a passo, assim como fizerdes para exaltar o CRISTO INTERNO, a SMULA DE TODAS AS VERDADES, que ainda se acha dormente, sujeito a mltiplos embargos e percalos! Tende, por EXEMPLO DIVINO, a quem sabeis que no estacou nas fronteiras do tmulo; em Seus ensinos bebei, em Suas prticas crescei, em Seu batismo procurai o mximo esclarecimento!
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Apontando-vos o CRISTO, aponto-vos a LEI VIVA, que contm a MORAL que harmoniza e a REVELAO que ilustra. Eis o CAMINHO DO SENHOR! FIM
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EVANGELHO ETERNO (Apocalipse, 14, 6) PRINCPIO OU DEUS Essncia Divina Onipresente, Onisciente e Onipotente, que tudo origina, sustenta

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Nunca mais tive ataques, graas a DEUS! O discpulo esclareceu:

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hegara o tempo de ser feita a quinta exposio.

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