La Grande Evangile de Jean (Jacob Lorber) 10 C164 Miracle du vin l'auberge romaine

1. Ds notre entre, le propritaire de l'auberge, un Romain selon toute apparence, vint notre rencontre fort poliment, nous fit asseoir et nous demanda ce que nous dsirions. 2. Je lui dis : Il est vrai que la journe est dj bien avance et que le soleil est prs de se coucher, et nous navons rien mang depuis ce matin, si ce n'est un peu de pain ; mais il est encore un peu tt pour le repas du soir, aussi, en attendant, sers-nous un peu de pain et de vin. 3. L'aubergiste : Mes chers amis, j'ai certes du pain, ainsi que de la viande fume de porc et de mouton, et j'ai encore du lait en rserve, mais on ne trouve que trs rarement dans cette ville de la volaille, du poisson et du vin, et ce sont des mets fort coteux la table des voyageurs ; car, d'abord, il y a fort loin d'ici la valle du Jourdain, et les quelques sentiers qui y descendent sont particulirement malaiss, aussi ne sommes-nous pas en mesure de nous procurer bon march les denres de ces heureuses contres de l'ouest. Quant notre sol, vous avez d remarquer vousmmes en chemin qu'il est bien peu fertile, faute de terre et d'eau. Les fontaines de notre ville qui ont encore de l'eau sont des citernes, et l'eau de source est loin d'ici. Il n'est gure possible d'en trouver avant d'arriver dans la rgion des sources d'Amon, qui sont fort loignes. Je vais donc vous servir du pain et du lait. 4. Je dis l'aubergiste : Plutt que du lait, donne-nous de l'eau de ta citerne ! 5. L'aubergiste fit ce que J'avais demand, apporta une grande cruche de pierre remplie d'eau frache de la citerne et posa devant nous sur la table deux miches de pain d'orge en disant: Cette sorte de crale est la seule qui pousse encore assez abondamment ici, mais le froment russit difficilement. On a beau le semer trs tt dans l'hiver, il se dessche ds le printemps suivant, avant mme d'tre mr. Pour notre usage particulier, nous devons donc le faire venir de Damas, ville fort loigne d'ici, voire de Babylone, qui est encore plus loin que Damas. Mais nous avons suffisamment d'orge, aussi est-il notre principale nourriture avec le lait et la viande. Il vous faudra donc bien vous satisfaire de ce que je puis vous offrir ! 6. Je dis : Tout ce que Dieu bnit est bon ! 7. L'aubergiste : J'ai remarqu sur-le-champ que vous tiez des Juifs, parce que vous n'avez pas demand de viande de porc, qui est fort bonne chez nous mais je crois que, sil y a un dieu juste, il a d bnir aussi la viande du porc et pas seulement celle des poulets, des moutons, des chvres et des veaux ! Quant moi, je suis un honnte Romain et observe les lois de Rome, que je trouve fort bonnes, bien qu'elles n'aient t rdiges que par des hommes et non par des dieux. 8. D'ailleurs, quoi servent l'homme des lois divines toujours crites dans un langage obscur et incomprhensible, et que les prtres interprtent leur avantage si cela leur plat ? Les dieux peuvent bien dicter autant de lois qu'ils le veulent, nous, hommes que l'exprience a rendus aviss, nous nous sommes dj donn des lois que nous comprenons et que nous pouvons suivre.

Quant nos dieux, ce sont surtout les bonnes annes fertiles et les forces lmentaires qui les produisent ; prsent, je vous souhaite de trouver votre got notre pain et notre eau ! 9. Je dis : Cher aubergiste, donne-nous encore chacun un gobelet pour boire, car tu ne dois pas en manquer. 10. L'aubergiste nous mit alors sur la table autant de gobelets d'argile qu'il y avait de convives. 11. Et Je lui dis encore : Prends-en un pour toi aussi, et bois avec nous. 12. L'aubergiste le fit avec l'ide qu'il devait boire de son eau le premier, afin de nous encourager faire de mme. Aussi remplit-il son gobelet le premier, puis il se mit boire ; mais, ds la premire gorge, il le reposa, tout joyeux, et s'cria avec tonnement : Mais qu'est-ce donc, mes chers htes ? Je ne vous ai apport que de l'eau, et prsent que je l'ai gote, c'est incontestablement un excellent vin comme je n'en ai bu de pareil qu'une fois, dans l'le de Chypre. 13. Ayant Moi aussi rempli Mon gobelet, Je dis l'aubergiste : Bois donc, comme nous tous ; car, l o tu es all chercher ce vin, tu dois sans doute en avoir encore en reserve ! 14. L'aubergiste : Ah, mes chers htes, ma citerne est encore plus qu' moiti pleine d'eau, et, si elle ne contient plus que ce vin en place d'eau, nous en avons assez pour un an et plus ! Mais c'est un miracle, et maintenant, pour la premire fois, je crois aux miracles, alors que, mme enfant, je n'avais jamais cru ces choses-l, bien que j'en eusse vu accomplir de toute sorte, dans mes jeunes annes, par certains prtres et magiciens ; car mon pre, qui tait lui mme vers dans ces arts, m'a bien expliqu tout cela, et c'est ainsi qu'en Romain honnte et bien lev, j'avais conu une mfiance et une aversion justifies envers tous les actes miraculeux et magiques. Mais c'est bien un miracle qui est arriv l'eau de ma citerne ! Comment et grce qui, je ne m'en soucie pas pour le moment : on finira bien par le savoir, car c'est l un bon miracle et non un mauvais !

GEJ10 C165 Discussion sur le miracle du vin

1. Tandis que l'aubergiste faisait encore ces remarques d'une modestie toute romaine, notre Dismas arriva avec le premier magistrat de la ville qu'il conduisit jusqu' Moi en disant : Voici le seigneur qui souhaitait te voir et te parler.

2. Alors, Je dis l'aubergiste Apporte encore deux siges et deux gobelets ; car si Je suis venu dans cette ville, c'est avant tout afin de donner ces deux-l une preuve pleinement valable de Ma gloire ! 3. L'aubergiste fit cela sur-le-champ, et, ayant rempli les deux gobelets avec la cruche de pierre, Je fis boire les deux nouveaux venus. 4. Tous deux portrent les gobelets leurs lvres et dirent : Mais d'o vient ce vin, aubergiste ? C'est un vnement tout fait extraordinaire que d'avoir du vin chez toi, et avec cela, du meilleur vin imprial de l'le de Chypre ! O l'as-tu donc trouv, dis-le-nous ? 5. L'aubergiste rpondit avec quelque embarras : Messeigneurs, croyez-le ou non, mais je vous dis la vrit : dans la citerne de ma maison ! Ces messieurs que vous voyez m'ont demand de l'eau au lieu de lait, je suis all en chercher dans ma citerne et l'ai pose sur la table de mes propres mains, sans que nul n'ait pu toucher la cruche jusqu' ce que j'y remplisse mon propre gobelet ; et, quand j'ai port ce gobelet ma bouche, il ne contenait pas de l'eau, mais, comme vous l'avez vous-mmes constat, le meilleur et le plus prcieux vin de Chypre. Je ne crois pas aux miracles, vous le savez - mais cela, je le tiens pour un pur miracle ! 6. Le magistrat dclara: Je vais aller avec toi la citerne avec cette cruche et y goter l'eau aussitt tire, et nous verrons bien si tu possdes une citerne aussi merveilleuse ! 7. Alors, prenant la cruche qui tait dj vide, l'aubergiste alla en hte avec le juge jusqu' la citerne, qui se trouvait dans la cour de l'auberge. 8. Le magistrat puisa l'eau dans la cruche de sa propre main, la gota aussitt et trouva que c'tait bien le mme vin. 9. Tout joyeux, il porta lui-mme la cruche jusqu' notre grande salle manger, la posa sur la table et dit d'une voix forte : En vrit, c'est un miracle comme les hommes de cette terre n'en avaient encore jamais connu ! Un Dieu doit pouvoir accomplir un tel miracle, mais un homme, jamais. 10. Dismas, qui venait de vider un second gobelet de vin qui l'avait mis de fort bonne humeur, tait du mme avis que l'aubergiste et que le juge. Il dit Ces fous obstins du Temple sont bien avancs maintenant d'avoir trait avec cette grossiret brutale et ignorante le vrai Seigneur de la gloire de Dieu ! L-bas, devant les quatorze lions qui les surveillent la porte de la ville, ils doivent commencer suer le sang de la terreur, tandis que nous buvons gaiement le meilleur vin de Chypre des vignes de Csar. Une seule fois dans ma vie, j'en avais bu un peu, mais ici, je peux en boire des gobelets entiers ! 11. C'est pourquoi je dis et confesse moi aussi que Celui qui, par la force de Sa volont, a pu faire venir en un clair quatorze lions aux portes de la ville, et prsent changer tout aussi soudainement l'eau d'une citerne en excellent vin imprial de Chypre, n'est pas un homme ordinaire, mais que c'est vraiment la plnitude de l'esprit de Dieu qui demeure en Lui ! Ce

tmoignage que je donne prsent me suivra dans la tombe ; et je comprends dsormais, Seigneur, tous les autres miracles que Tu as accomplis Jrusalem et en d'autres lieux ! 12. Mais ceux qui sont l-bas devant la porte auront peine le comprendre ; peut-tre les quatorze lions chasseront-ils pendant la nuit les diables qui sont leurs matres, ce qui leur fera accepter plus facilement qu'aujourd'hui la vrit divine. Mais Tu es le Seigneur et feras ce que Tu voudras !