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Sobre la estructura del Islam

[De] Ab Jayama Zuhayr b. arb: Transmiti Wak de


Kahmas [b. al-asan] de Abd Allh b. Burayda;
Y de Ubayd Allh b. Mu al-Anbar de su padre de
Kahmas [b. al-asan] de [Abd Allh] b. Burayda: que
Yay b. Yamar relat:

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El primero que habl sobre el decreto (qadr) en Bara fue


Mabad al-uhan. amd b. Abd al-Ramn al-imyar y
yo salimos con la intencin de llevar a cabo dos
peregrinaciones mayores (a) o dos peregrinaciones
menores (umra) [una por cada uno de nosotros]. Nos
dijimos: si encontramos a alguno de los compaeros
(aba, pl. ab) del Enviado de Dios, la bendicin y la
paz de Dios estn con l, le preguntaremos sobre lo que
dicen respecto al decreto (qadr).


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Coincidi que Abd Allh b. Umar b. al-Jab estaba


entrando en la mezquita. As que nos pusimos a su lado,
uno a su derecha y el otro a su izquierda. Cre que mi
compaero me haba cedido la palabra, as que dije: Ab
Abd al-Ramn! Ha habido un grupo de gente antes que
nosotros que recitaba el Corn e iba en pos del
conocimiento. Una de las cosas que se dice de ellos es que
afirmaban que no haba decreto (qadr) y que el imperativo
era desdeable (unifa).


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Dijo: cuando los encontris, informadles de que me


desentiendo de ellos y que ellos se desentiendan de m.
Por Aquel por el que jura Abd Allh b. Umar!, si cada
uno de ellos tuviera una suma de oro equivalente al monte
Uud y la diera como limosna, Dios no la aceptara hasta
que creyeran en el decreto (qadr). Despus dijo: Mi padre
Umar b. al-Jab me cont:

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Un da, mientras estbamos con el Mensajero de Dios


(Rasl Allh), un hombre vestido con ropa muy blanca y
con cabello muy negro vino hacia nosotros. No tena
seales de viaje visibles, ni ninguno de nosotros lo conoca.
Se sent frente al Profeta, la bendicin y la paz de Dios
estn con l, junt sus rodillas con las [del Profeta], y puso
sus manos sobre los muslos [del Profeta]. Le dijo:
Hblame Muammad sobre la Sumisin (Islm).



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.!

El Enviado de Dios respondi: Sumisin (Islm) significa


que debes dar testimonio (tahada) de que No hay ms
dios que Dios (l ilha ill Allh) y que Muammad es el
Enviado de Dios (Muammad Raslu Llh), realizar la
oracin ritual (alt), pagar el tributo (zakt), ayunar
durante el mes de Raman (iym) y realizar la
peregrinacin (a) a la Casa, si puedes hacerlo.

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"

El hombre dijo: has dicho la verdad. Nos sorprendi que


le preguntara y que despus le dijera que haba dicho la
verdad.
El hombre dijo: Ahora hblame de la fe (mn).

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Respondi: Fe (mn) significa que creas en Dios, Sus


ngeles, Sus Mensajeros, Sus Libros, el ltimo Da y que
creas en el decreto (qadr), tanto si es positivo como
negativo.

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"

Tras repetir que haba dicho la verdad, dijo: Ahora


hblame de hacer lo hermoso (isn).

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Respondi: Hacer lo hermoso (isn) significa que debes


adorar (abada) a Dios como si Le vieras, pues si no le ves
l te ve.

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."

Entonces el hombre dijo: Hblame de la Hora.


El Profeta respondi: Sobre esto el preguntado no sabe
ms que quien hace la pregunta.
El hombre dijo: Hblame de sus seales.

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[El Profeta] dijo: "La esclava dar a luz a su seora y vers


a los descalzos, los indigentes y los pastores de ovejas
competir entre ellos en la construccin de edificios."

. " :

."

Entonces el hombre se march. Tras esperar un largo rato,


el Profeta me dijo: Oh Umar! Sabes quin era el que
preguntaba?. Respond: Dios y Su Mensajero saben
mejor. Dijo: Era Gabriel. Vino a ensearos vuestra
religin (dn).

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. : "
." " :

Muslim b. al-Ha Ab 'l-usayn al-Quayr al-Nsbr, Sa al-Muslim, Kitb al-mn, n. 1.

http://hikamilahiyya.wordpress.com

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