diferentes formas en estudios mesoamericanos por diferentes estudiosos para referirse a los antepasados mencionados en las narrativas mtico

- histricas de los aztecas. Existe un debate acadmico sobre si los toltecas fueron alguna vez un verdadero grupo tnico o comunidad poltica genuina, o si son ms bien un mito producido por los aztecas y/o por otras civilizaciones de la regin. Las leyendas nhuatl afirman que los toltecas dieron origen a la civilizacin (esto es por que los llamaban artistas o maestros constructores). Los Aztecas para afirmar su superioridad en la Amrica mesoamericana se proclamaron descendientes de los Toltecas.

Etimologa del Termino "Tolteca"

Los Toltecas (viene del nhuatl y significa "maestros constructores") fueron un pueblo que vivi entre los aos 900 d.c y 1200 d.c alrededor de su capital Tollan-Xicocotitlan, cerca de Tula en Mxico. Los toltecas influenciaron en el arte y la arquitectura en toda la Mesoamrica y tuvieron un enlace especial con la cultura Azteca que es considerada sucesora del pueblo tolteca.

Ubicacin Geogrfica de la Cultura Tolteca

Los toltecas fueron un pueblo nmade que tambin habra incluido a los antepasados de los chichimecas. Los toltecas conquistaron la ciudad de Teotihuacan en el ao 750 d.c aproximadamente, y luego asentaron su poblacin y su cultura. Ellos se establecieron en la meseta central (en la zona que ahora abarcan los Estados mexicanos de Tlaxcala, Hidalgo, Mxico, Morelos y Puebla). Durante el desarrollo de su sociedad, una casta militar reemplazara a los religiosos en la administracin formndose un gobierno militarista. Una prueba de la hegemona cultural tolteca se refleja en la cermica de Mayapn y Matlazinca con smbolos utilizados por los tolecas que se encontraron en lugares muy lejanos de su territorio, por ejemplo en Costa Rica. Su capital, Tollan-Xicocotitlan, sera conquistada por los Chichimecas en el ao 1168 d.c.

Religin de la Civilizacin Tolteca

Su religin parece haber sido de tipo chamnica, no requirieron de lugares de culto permanente. Su religin fue pantesta ya que adoraban a las fuerzas de la naturaleza a saber , cielo , agua, la tierra. Sin embargo, su mundo religioso ha generado una gran figura divina Quetzalcatl. Los toltecas tenan un sistema de creencias dualista. Lo contrario de Quetzalcatl (representa el bien) era Tezcatlipoca (mal), que se supone que habra enviado al exilio a Quetzalcatl. Otra tradicin declara que Quetzalcatl se habra ido voluntariamente en una balsa de serpientes, prometiendo su prximo regreso.

Investigaciones sobre la sociedad Tolteca

Teora de verdadero grupo tnico o comunidad poltica genuina

En sus escritos, Miguel Len-Portilla, antroplogo e historiador mexicano , explica que de acuerdo a la leyenda de los nhuatl, los toltecas fueron los creadores de toda civilizacin, por lo tanto el termino"tolteca" se convirti en sinnimo de artista o artesano, y su ciudad, Tula, fue descrita como llena de maravillas. Cuando los aztecas reescribieron su historia, trataron de demostrar sus vnculos con los toltecas. Una escuela de pensamiento popular en la primera mitad del siglo XX, representada por Pedro Carrasco y Miguel Len Portilla, afirm que los toltecas habran sido un grupo tnico real. Estas investigaciones suponen que gran parte del centro Mxico estaba dominado por un "imperio tolteca" entre el siglo X d.c y XII d.c. El trmino Tolteca tambin se ha asociado con la entrada de ciertos rasgos culturales en el centro de Mxico en la esfera de dominio maya que tuvo lugar a finales de los perodos clsico y postclsico temprano, las civilizaciones mayas del Postclsico Chichn Itz, Mayapn y las tierras altas de Guatemala han sido denominados "toltequizados" o "mexicanizadas" . Por ejemplo, las sorprendentes similitudes entre la ciudad de Tula, Hidalgo y Chichn Itz han sido a menudo citados como evidencia directa de la dominacin tolteca de los mayas del periodo Postclsico. Desafortunadamente, gran parte de la tradicin de los toltecas es leyenda, y , por ende, difcil de comprobar. Segn algunos informes, despus de la cada de Tula, algunos de los toltecas se habran retirado a Cholula, que cay slo siglos ms tarde, cuando fue saqueada y quemada por Hernn Corts y los conquistadores espaoles. La mayora de la historia tolteca es conocida por los registros de sus ltimos descendientes (Los aztecas)

Teora escptica: Teora sobre una cultura tolteca de ficcin o mtica

La lnea de la teora de una verdadera cultura o comunidad poltica ha sido abandonada en las ltimas dcadas a favor de un enfoque ms crtico e interpretativo de la historicidad de los relatos mticos de los aztecas. Este enfoque aplica una interpretacin diferente de la palabra tolteca, interpretarlo como en gran parte de una construccin mtica y filosfica de los aztecas o mesoamericanos en general, que sirvi para simbolizar el poder y la sofisticacin de varias civilizaciones diferentes en la Mesoamrica el periodo Postclsico. Entre los pueblos Nahuat la palabra "tolteca" era sinnimo de artista, artesano o hombre sabio , y "toltecayotl" "Toltecness" significan el arte, la cultura y la civilizacin y el urbanismo - y fue visto como el opuesto de"Chichimecayotl" " Chichimecness " (Chichimecas), que simbolizan o significan el salvajismo, estados o pueblos nmades que an no se haban urbanizado. Esta interpretacin sostiene que cualquier gran centro urbano de Mesoamrica podra ser denominado" Tollan "y sus habitantes como los toltecas y que era una prctica comn entre los linajes gobernantes del Postclsico en Mesoamrica ligarse con ellos para fortalecer sus pretensiones de poder, alegando la ascendencia tolteca. Las reclamaciones de ascendencia tolteca y una dinasta fundada por Quetzalcoatl han sido hechas por civilizaciones tan diversas como los Aztecas, Quich e Itza Mayas.

Teora sntesis - Hbrida

La vista hbrida.- Algunos mesoamericanistas creen que ambos enfoques anteriores son verdaderos en parte. Tomando en cuenta la etnohistria de Mesoamrica se postula la existencia de una autntica civilizacin tolteca histrica que se convirti en mitificada por otras civilizaciones del Postclsico. Estos investigadores de esta Teora tratan de discernir el verdadero propsito de los mitos, por ejemplo, a distinguir entre el gobernante tolteca histrico llamado Quetzalcatl y la deidad del mismo nombre. Segn la segunda Teora de tradicin escptica, esa distincin es imposible o muy difcil de conseguir porque los pueblos mesoamericanos en s no haca ninguna distincin entre los hechos histricos, mticos y representaciones metafricas del hecho histrico. La Teora que afirma la existencia de una verdadera civilizacin Tolteca antes mencionada, lee las fuentes etnohistricas y trata de encontrar la confirmacin en estas historias a travs de la arqueologa, pero la escuela escptica no acepta este mtodo tan fructfero, porque basar la comprensin de la historia Mesoamericana de relatos mticos que no pretenden reflejar la historia real puede dar lugar a interpretaciones sesgadas de los hallazgos arqueolgicos. En su lugar, prefieren que la arqueologa hable por s mismo y al mismo tiempo que interpretan las fuentes etnohistricas de una manera que corrobore ms que defina los hallazgos arqueolgicos.