O MAOM VAIDOSO E ARROGANTE

RICARDO VIDAL

(a) Baixa auto-estima e complexo de inferioridade

Nenhum ditador provocou ou vm provocando tanto dano Maonaria quanto o maom vaidoso, este sapador inveterado, este Cavalo de Tria que a destri por dentro, sem o emprego de armas, grilhes, ferros, calabouos e leis de exceo. Ele indiscutivelmente o maior inimigo da Maonaria, o mais nefasto dos impostores, o principal destruidor de lojas. Ele pior do que todos os falsos maons reunidos porque se iguala a eles em tudo o que no presta e raramente em alguma virtude. Uma caracterstica marcante que se nota neste tipo de maom, logo ao primeiro contato, a sua pose de justiceiro e a insistncia com que apregoa virtudes e qualidades morais que no possui. Isso salta logo vista de qualquer um que comece a comparar seus atos com as palavras que saem da sua boca. O que se v amide ele demonstrar na prtica a negao completa daquilo que fala, sobretudo daquilo que difunde como qualidades exemplares do maom aos Aprendizes e Companheiros, os quais no demora muito a decepcionar. Vaidoso ao extremo, para ele a Maonaria no passa de uma vitrine que usa para se exibir, de um carro de luxo o qual sonha um dia pilotar. E, quando tem de fato este af em mente, no se furta em utilizar os meios mais insidiosos para tentar alcan-lo, a exemplo do que fazem nossos polticos corruptos. Narcisismo em um dos extremos, e baixa auto-estima no outro, eis as duas principais caractersticas dos maons vaidosos e arrogantes. No crisol da soberba em que vivem imersos, podemos separ-los em dois grupos distintos, porm idnticos na maioria dos pontos: os toscos ignorantes e os letrados pretensiosos.

A trajetria dos primeiros assaz conhecida.

Por serem desprovidos do talento e dos atributos intelectuais necessrios para conquistarem posio de destaque na sociedade, eles ingressam na Maonaria em busca de ttulos e galardes venais, de fcil obteno, pensando com isso obter algum prestgio. Na vida profana, no conseguem ser nada

alm de meros serviais, de mulas obedientes que cedem a todos os tipos de chantagem. Por isso, fazer parte de uma instituio de elite (isso mesmo, de elite!) como a Maonaria produz neles a iluso de serem importantes; ajuda a mitigar um pouco a dor crnica que os espinhos da incompetncia e da mediocridade produzem em suas personalidades enfermas.

O segundo em quase tudo se equipara ao primeiro, porm com algumas notveis excees.
Capacitado e instrudo, em geral ele uma pessoa bem sucedida na vida. Sofre, porm, desse grave desvio de carter conhecido pelo nome de Narcisismo, que o torna ainda pior do que o seu mulo sem instruo. vido colecionador de medalhas, ttulos altissonantes e metais reluzentes, este maom uma criatura pedante e intragvel, que todos querem ver distante. No fundo ele tambm um ser que se sente rejeitado; sua alma um armrio de caveiras e a sua mente um antro habitado por fantasmas imaginrios. Julgando-se o centro do Universo, na Maonaria ele obra para que todas as atenes fiquem voltadas para si, exigindo ser tratado com mais respeito do que os irmos que atuam em reas profissionais diferentes da dele. Pobre do irmo mais jovem e mais capacitado que cruzar o seu caminho, que ousar apontar-lhe uma falta, que se atrever a lanar-lhe no rosto uma imperfeio sua ou criticar o seu habitual pedantismo! O seu rancor se acender automaticamente e o que estiver ao seu alcance para reprimi-lo e intimid-lo ele o far, inclusive lanando mo da famosa frase, prpria do selvagem chefe de bando: Sabe com quem est falando!!! Desse modo ele acaba externando outra vil qualidade, que caracteriza a personalidade de todo homem arrogante: a covardia. O nmero de irmos que detesta ou despreza este tipo de maom condizente com a quantidade de medalhas que ele acumula na gaveta ou usa no peito. Na vida profana seus amigos no so verdadeiros; so cmplices, comparsas, associados e gente que dele se acerca na esperana de obter alguma vantagem. E nisso se insere a mulher com a qual vive fraudulentamente. Todos os que o rodeiam, inclusive ela, esto prontos a meter-lhe um merecido chute no traseiro to logo os laos de interesse que os unem sejam desfeitos. O seu casamento um teatro de falsidades e o seu lar um armazm de conflitos. Raramente familiares seus so vistos em nossas festas de confraternizao. Quando aparecem, em geral contrariados, no conseguem esconder as marcas indelveis

de infelicidade que ele produz em seus rostos. Em sua marcha incessante em busca de distines sociais que supram a sua insacivel necessidade de auto-afirmao, comum vermos este garimpeiro de metais de falso brilho farejando outras organizaes de renome, tais como os clubes Lyons e Rotary, e gastando nessas corridas tempo e dinheiro que s vezes fazem falta em seu lar. A Maonaria, que tem a funo de melhorar o homem, a sociedade, o pas, e a famlia, acaba assim se convertendo em uma fonte de problemas para os seus familiares; e ele, em uma fonte de problemas para a Maonaria. Um volume inteiro seria insuficiente para catalogar os males que este inimigo da paz e da harmonia pratica, este bacilo em forma humana que destri nossa instituio por dentro, qual um cancro a roer-lhe as clulas, de modo que limitar-nosemos a expor os mais comuns.

(b) Comportamento em loja

Incapaz de polir a Pedra Bruta que carrega chumbada no pescoo desde o dia em que nasceu, de aprimorar-se moral e intelectualmente, de lutar para subtrair-se das trevas da ignorncia e dos vcios que corrompem o carter; de assimilar conhecimentos manicos teis, sadios e enobrecedores, para na qualidade de Mestre poder transmiti-los aos Aprendizes e Companheiros, o que faz o nosso personagem? Simplesmente coloca barreiras em seus caminhos, de modo a retardar-lhes o progresso! Ao invs de estudar a Maonaria, para poder contribuir na formao dos Aprendizes e Companheiros, de que modo ele procede? Veda a discusso sobre assuntos com os quais deveria estar familiarizado, fomentando apenas comentrios sobre as vulgaridades suprfluas do seu cotidiano! Ao invs de encorajar o talento dos mesmos, de ressaltar suas virtudes e estimular o seu desenvolvimento, o que faz ele? Procura conserv-los na ignorncia de modo a escamotear a prpria! Ao invs de defender e ressaltar a importncia da liberdade de expresso e da diversidade de opinies para a evoluo da humanidade, como ele age? Censura arbitrariamente aqueles cujas idias no estejam em harmonia ou sejam contrrias s suas! Ao invs de fomentar debates sobre temas de importncia singular para o bem da loja em particular e da Maonaria em geral, como age ele? Tenta impedir a sua realizao por carecer de atributos intelectuais que o capacitem a participar deles! E, nos que raramente promove, como se comporta? Considera somente

as opinies daqueles que dizem sim e sim senhor aos seus raramente edificantes projetos! Tal como o maom supersticioso, este infeliz em cujo peito bate um corao cheio de inveja e rancor nutre dio virulento e indissimulado pela liberdade de expresso, que constitui um dos mais sagrados esteios sobre os quais repousam as instituies democrticas do mundo civilizado, uma das bandeiras que a Maonaria hasteou no passado sobre os cadveres da intolerncia, da escravido e da arbitrariedade. Dos atos indecentes mais comumente praticados por este falsrio, o que mais repugna v-lo pregando humildade aos irmos em loja, em particular aos Aprendizes e Companheiros, coberto da cabea aos ps de fites, jias e penduricalhos inteis, qual uma rvore de natal. Outro v-lo arrotando, em alto e bom som, ter duzentos e tantos anos de Maonaria e exibindo o correspondente em estupidez e mediocridade. O terceiro v-lo trajando aventais, capas, insgnias, chapus e colares, decorados com emblemas que lembram tudo, exceto os compromissos que ele assumiu quando ingressou em nossa sublime e veneranda instituio.

Cego, ignorante e vaidoso, nosso personagem no percebe o asco que provoca nas pessoas decentes que o rodeiam.
Como j foi dito, a Maonaria serve apenas de vitrine para ele. Como no possvel permanecer sozinho dentro dela sem a incmoda presena de outros impostores os quais no tm poder suficiente para enxotar, ele luta ferozmente para afastar todo e qualquer novo intruso, imitando alguns animais inferiores aos humanos na escala zoolgica, que fixam os limites de seus territrios com os odores de suas secrees e no toleram a presena de estranhos. Qualquer irmo que comece a brilhar ao lado desta criatura rasteira considerado por ela inimigo. A luz e o progresso do seu semelhante o incomoda, fere o seu ego vaidoso. Por este motivo tenta obstaculizar o trabalho dos que querem atuar para o bem da loja; por isso recusa-se a transmitir conhecimentos manicos (quando os possui) aos Aprendizes e Companheiros, sobretudo aos de nvel intelectual elevado, ou os ministra em doses pfias, para que futuramente no sejam tomados como exemplos e ofusquem ainda mais a sua mediocridade. Um maom exemplar, ntegro, que cumpre rigorosamente os compromissos que assumiu quando ingressou em nossa Instituio, no raro converte-se em alvo de suas setas, pois

seus olhos mopes no conseguem ver honestidade em ningum; sua mente estragada o interpreta como potencial concorrente, que nutre interesses recnditos semelhantes aos seus. O maom arrogante mal conhece o significado de nossas belas e simples alegorias. Se as conhece, as despreza. Sua mente acha-se preocupada unicamente com o sucesso de suas empreitadas, em encontrar maneiras de estar permanentemente ao lado das pessoas cujos postos ambiciona. Fama e poder so os seus dois nicos objetivos, tanto na vida manica, como na profana. As palavras Liberdade, Igualdade e Fraternidade, que compem a Trilogia Manica, no fazem parte do seu vocabulrio, e com freqncia visto pisoteando os valores que elas encerram. A histria, a filosofia e os objetivos de nossa Veneranda Instituio no lhe despertam o menor interesse, pois frio, calculista, e no tem sensibilidade nem conhecimento para compreend-los e assimil-los. Ele diametralmente oposto ao que deve ser o maom exemplar, em todos os pormenores. a anttese de tudo o que a Maonaria apregoa e deseja de seus membros : uma criatura vil e rasteira que semeia a discrdia, afugenta bons irmos, e termina por destruir ou fragmentar a loja (ou lojas), resultado s vezes de anos de trabalho rduo, caso ela teime em no se colocar sob a sua batuta ou se mostre contrria s suas aspiraes egostas. A insolncia desse tipo de maom e tambm o asco que destila , vai crescendo conforme ele vai subindo nos altos graus (ou graus filosficos), lixo manico fabricado por impostores no passado unicamente para explorar a estupidez e a vaidade de homens como ele. Sentindo-se importante por ter sido recebido em determinado grau, com a pompa digna de um rei, ele passa a considerar-se superior aos irmos de graus inferiores, em particular aos Aprendizes e Companheiros, ignorando o que reza o segundo landmark, que estabelece a diviso da Maonaria Simblica em apenas trs graus. Mas reservar um tempo para dedicar-se sua loja, um momento para confraternizar com irmos ntegros e honestos, ler algo de til que possa servir de instruo a si e aos demais, essas so as suas ltimas preocupaes. O seu tempo disponvel ele o reserva inteiramente s festinhas fteis, nas quais pode ser notado e lisonjeado, onde pode ajuntar-se a outros maons falsos e vulgares, prontos para enterrar-lhe um punhal nas costas na primeira oportunidade que surgir. Perceba o leitor com que velocidade esse irmo deveras atarefado arruma tempo quando chamado para arengar em um tablado representando a Maonaria! Note a pontualidade com que

chega na passarela onde vai desfilar e ser fotografado com os seus paramentos. Observe como ele fica cheio de si quando agraciado com uma rodela de lata qualquer ou v o seu lindo rosto estampado nas pginas de alguma revista manica! Perceba como se curva aos ps dos que tem mais prestgio e poder do que ele! Note como ele os bajula! Este prevaricador vagabundo no trabalha e no deixa os outros trabalhar para no ter de arregaar as mangas tambm. Quando se mete a ministrar instrues aos Aprendizes e Companheiros ele o faz de modo precrio, sem estar familiarizado com elas. Raramente sabe responder questes que os irmos lhe dirigem. Tergiversa sempre com a mesma resposta: preciso pesquisar! Ele no faz nada porque no sabe fazer nada, no quer aprender nada, e no ntimo no gosta da Maonaria e no ama seus irmos! Nossas "reunies" so para ele um fardo. Nas vezes que comparece em loja, exige ser ouvido e jamais d ateno ao que falam os demais, obrando para que a sua palavra sempre prevalea nas decises a serem tomadas. Quando o seu nome no consta na Ordem do Dia o que significa que no ter a oportunidade de exibir a sua hipocrisia ou arengar as suas imposturas, retirase antes da "reunio" terminar ou, quando permanece, o faz com o olhar fixo no relgio. Campeo em faltas e em delitos, quando este falso maom comparece loja ele o faz para dar palpites indevidos, censurar tudo e todos, propor projetos mirabolantes e solues inconsistentes com os problemas que surgem em nossas relaes. Jamais faz uso de crticas sadias e construtivas, aquelas que apontam erros e sugerem solues para os mesmos.

(c) Comportamento na Sociedade

Passemos agora exposio do comportamento deste detestvel impostor na sociedade, outra praia onde adora se exibir, embora poucos o notem. Ele circula pelas ruas do bairro onde vive de nariz empinado, cheio de empfia, tentando vender a todos, sobretudo aos mais humildes, a falsa imagem de algum assaz importante. Ostentando correntes, anis, gravatas, broches e outros adereos manicos alguns com peso suficiente para curvar o trax, to logo se acerca de uma roda de amigos, ou melhor, de gente com pacincia para atur-lo, ele passa a ensejar conversas manicas desnecessrias, fazer alarde de

sua condio de maom e de ser membro de uma poderosa gangue, com o nico propsito de colocar-se acima deles. Quando, porm, um profano lhe dirige algumas perguntas a respeito de nossa instituio, movido por uma sadia e natural curiosidade, ele responde geralmente o que no sabe, fitandoo de cima para baixo, com desprezo, como se estivesse encastelado sobre um pedestal de ouro. Como o caracol, este tipo de maom costuma deixar um rastro visvel e brilhante por onde trafega, tornando muito fcil a identificao sua e do seu paradeiro, que o que ele efetivamente deseja, embora afirme o contrrio. Mas, para a sua infelicidade, pouca gente d importncia aos seus recados vaidosos. O automvel, o lar e o local onde trabalha correspondem ao exoesqueleto deste animal, ao passo que os adereos e os objetos manicos que ele usa e espalha por todos os lados gosma que libera. Impulsos provenientes das regies recnditas do crebro onde se alojam o seu complexo de inferioridade e a sua baixa auto-estima dizem a ele onde derram-la. Do mesmo modo que prostitui nossa instituio, transformando- a em templo da vaidade, ele corrompe tambm a natureza de muitos objetos inanimados, desvirtuando os propsitos para os quais foram concebidos. Os vidros do automvel no servem para proteger os passageiros do vento e da chuva, mas para ostentar adesivos manicos escandalosos que avisam os transeuntes e os motoristas dos carros que esto na retaguarda que algum muito importante maneja o volante. As paredes da sua casa no servem como divisrias, mas de out-doors para a colagem de diplomas manicos que levam o seu nome. O isqueiro ele usa para tentar acender um cigarro que talvez nem fume ou sabendo que ele no funciona mais (o importante as pessoas notarem o compasso e o esquadro colados nele!). A caneta com compasso encravado na tampa ele usa para mostrar que maom quele que est perto do papel no qual finge estar escrevendo alguma coisa. O relgio da sala no serve para mostrar a hora certa, mas para dizer aos visitantes que o seu dono maom. As estantes da sala no servem para acomodar bons livros, mas para armazenar trofus, medalhas, placas comemorativas, mimos e tudo o mais que avise que h um maom por ali. O mesmo vale para pratos, talheres, lenos, gravatas, bons, bolsas, bonecos, malas, bengalas e, pasmem, at revlveres e espingardas! (ver fotos) Enfim, qualquer objeto que possa lhe servir de propaganda ele o corrompe.

d) Prejuzo
O Maom arrogante sabe muito bem que um desqualificado moral, que carece das virtudes necessrias para dirigir homens de carter, mas mesmo assim quer assumir o cargo de Venervel e nele perpetuar-se por tempo indeterminado, se possvel. Insolente, julga-se o nico com aptido para empunhar o malhete, menoscabando a capacidade dos demais irmos. Sempre que pode procura manobrar as eleies para que os cargos em loja sejam preenchidos por integrantes de sua medocre camarilha, que, uma vez empossada, vai aprovar seus atos malsos e alimentar a sua vaidade. Dessa maneira ele trava as rodas da loja, impedindo-a de progredir, de desfraldar as suas velas. Nosso personagem costuma mais faltar do que comparecer s reunies, como j foi dito. Quando o faz, quase sempre para tentar colocar-se em destaque, humilhar algum, violar regulamentos, e fazer prevalecer os seus caprichos pessoais.. claro que ele no age s, pois se assim fosse a sua eliminao seria fcil e sumria. Ele conta com o respaldo de pequenos grupelhos de gente srdida e submissa, que aprova suas aes, que corrompe e deixa-se corromper. s vezes conta at com a cumplicidade dissimulada de alguns delegados, que, por motivos polticos ou de ordem pessoal, fazem vista grossa aos seus insidiosos manejos e prevaricam no que constitui uma das mais importantes misses dentro da Maonaria. Terminado o perodo de sua administrao como Venervel este impostor passa a meter o nariz em assuntos que no mais lhe dizem respeito, usurpando funes de outros irmos da loja, incluindo as do seu sucessor. Quer mandar mais do que os outros, quer ser o dono da loja; quer admitir candidatos sem escrutnio para engrossar a sua camarilha; quer manobrar a todos e violar leis. Expe os Aprendizes e Companheiros a constantes querelas com outros Mestres, quase sempre motivadas pela vaidade e pela sede de poder. Especialista em apontar erros nos outros, o maom arrogante jamais admite um seu. Quando, porm, as circunstncias tornam isso impossvel, ele o faz rangendo os dentes e disparando setas em todas as direes, muitas vezes ferindo os poucos irmos que o querem bem. Alm de tudo um indivduo vingativo. Caso sofra uma contrariedade qualquer, ou veja descartada uma irracional conjectura sua, ele passa a

fomentar intrigas e provocar cismas na loja. Aquele que for investigar as causas que levaram uma determinada oficina a abater colunas notar em seus escombros a marca indelvel de sua mo, que muitas vezes deixa impressa com orgulho! Elemento altamente desestabilizador e perigoso, o maom vaidoso o principal responsvel pelo enfraquecimento das colunas de uma loja, pela fuga em massa de bons irmos, e pela decadncia da Maonaria de uma forma geral. Quanto maior for o seu nmero agindo no corpo da Maonaria, mais fraca, enferma e suscetvel contrao de outros males ela se torna, mais exposta a escndalos e prejuzos ela fica. Sua eliminao , portanto, condio si ne qua nom para a conservao da sade de nossa Sublime Instituio. GRUPO MANICO ORVALHO DO HERMON Fundado em 31 de maio de 2006 - ANO V Rio de Janeiro - RJ - Brasil