Batalha Espiritual - Entendendo o Inimigo e a Armadura de Deus

ESTUDOS SOBRE: BATALHA ESPIRITUAL
A GUERRA ESPIRITUAL DO CRISTO

Quando se trata de aprender melhor como combater a Satans, o crente precisa fugir com muito cuidado de dois extremos. O primeiro a tendncia de ignorar este inimigo, e tratar todo o assunto de demonologia com indiferena. Uma das estratgias mais astutas de Satans nos deixar ignorantes do seu poder e modo de agir. Uma vez ouvi um pastor afirmar que se ele se envolvesse to-somente com o evangelho, se procurasse alcanar almas, e se colocasse toda sua ateno na pessoa do Senhor Jesus Cristo, no teria de se preocupar muito com Satans. Tal opinio parece muito piedosa e espiritual, mas na verdade contrria s Escrituras e muito perigosa. Qualquer cristo que decide se ocupar com o evangelho, com ganhar almas perdidas, e com conhecer mais a Jesus, se torna um alvo especial de Satans. Ignorar as armas que o Senhor providenciou para a guerra contra Satans e seu reino suicdio espiritual. Dentro de pouco tempo encontraremos desastre espiritual se ignorarmos este inimigo. O outro extremo a ser evitado uma preocupao exagerada com Satans e seu reino. A outra estratgia de Satans nos tornar mais conscientes do reino dele do que do Pai celestial, do Senhor Jesus, e do bendito Esprito Santo. A grande nfase da Palavra de Deus sobre a vitria consumada que podemos apropriar atravs do nosso Senhor Jesus Cristo. Mesmo reconhecendo o temvel poder e astcia de Satans, todo o teor das Escrituras afirma que ele um inimigo derrotado. Um problema comum para quem est sofrendo ataques de Satans ficar mais preocupado com pensamentos sobre como ele faz para tent-lo, afligi-lo, ou oprimi-lo do que em meditar sobre a vitria que Cristo ganhou. Estar consciente deste perigo um grande passo para evitar a preocupao exagerada com Satans. Satans um ser espiritual, to real e vivo quanto eu e voc. Controla um vasto reino altamente estruturado de seres espirituais que tm o mesmo intento e propsito malfico que ele tem ou Batalha Espiritual Pgina: 2
seja, de se opor vontade e aos planos de Deus. Este vasto reino de trevas tem a humanidade como foco principal da sua estratgia. Comeando com o ataque sutil de Satans contra Ado e Eva, e por toda a Bblia, aqueles que tinham comunho e unio vital com Deus eram justamente as pessoas que enfrentavam este inimigo na sua estratgia mais traioeira. O apstolo Paulo parece ter experimentado na sua vida uma conscincia progressivamente mais ampla a respeito das suas prprias batalhas espirituais com o diabo. Suas epstolas contm numerosas referncias a estas grandes batalhas, mas a epstola aos Efsios o manual do cristo sobre guerra espiritual contra o diabo e o seu reino. Tanto a grandiosidade do conflito, como a certeza da nossa vitria, esto claramente expostas para ns em Efsios 6.10-18. Considere comigo alguns princpios importantes para uma guerra eficaz contra Satans que podemos rebuscar neste texto clssico. Forte Para a Batalha Primeiro a vontade de Deus que todos os crentes sejam "fortalecidos no Senhor e na fora do seu poder" (Ef 6.10). No h razo para que o crente seja derrotado e destrudo pelo poder de Satans. Devemos permanecer como inimigos fortes e decididos de todos os propsitos de Satans. Sua mais sofisticada estratgia e seu poder mais concentrado no precisam representar nenhuma ameaa para qualquer cristo. Fora no Senhor, e todo o poder de que podemos precisar, temos nossa disposio. Que fato importante este! A guerra contra Satans sempre precisa ser vista nesta perspectiva. Enquanto estivermos usufruindo dos recursos que nos foram oferecidos, quando a fumaa desaparecer do campo de batalha, ainda estaremos de p, o inimigo bater em retirada, e no fim ser esmagado sob nossos ps (Rm 16.20). O segundo princpio importante na guerra contra Satans ter um entendimento bblico do qu estamos combatendo. Paulo nos diz em Efsios 6.10 que devemos colocar toda a armadura de Deus para podermos permanecer diante das ciladas do diabo. Batalha Espiritual Pgina: 3
Aquela palavra ciladas transmite a idia de um inimigo astuto, traioeiro e ardiloso. Ele extremamente sutil e esperto nos seus mtodos de agir contra ns. Podemos ver isto vez aps vez na prtica. Com os cristos, ele tem o maior prazer em trabalhar simultaneamente nos dois extremos contra a posio de equilbrio. Por exemplo, Satans faz igualmente bem o papel de tentador e de acusador. Como tentador, deleita-se em injetar nas nossas mentes pensamentos e desejos perversos. Depois como acusador, adora se escarnecer de ns, mostrando que tipo de pessoa desprezvel somos por termos abrigado pensamentos to maldosos e pecaminosos. Devemos estar preparados para Satans usar as estratgias mais traioeiras, covardes, e sutis contra ns, o que s poderemos discernir claramente quando o Senhor ilumina sua Palavra e nos concede sua sabedoria. Este entendimento do nosso inimigo tambm inclui uma conscincia das potestades das trevas que agem junto com ele no seu reino das trevas. Efsios 6.12 nos mostra um dos quadros mais claros de todas as Escrituras a respeito deste reino. Nossa guerra no uma batalha contra inimigos de carne e sangue. Quanto mais fcil seria, se fosse assim! Se voc pudesse pelo menos ver seus inimigos, e saber quando esto prximos, assim como v outros seres humanos! Mas o reino de Satans um reino de seres espirituais que no podem ser vistos ou tocados. Escritores de livros de suspense j usaram muitas vezes a idia de uma pessoa invisvel, mostrando as enormes vantagens que esta teria sobre os mortais comuns. Os seres demonacos so espritos, invisveis, imateriais, mas no menos reais. Lutamos e haveremos de lutar muito, contra estes seres. Envolve combate, pessoa a pessoa, corpo a corpo. Quando estudava no colegial, participei da equipe de luta livre por um tempo. Luta livre um dos esportes mais cansativos, e que exige mais fisicamente, entre todos os jogos competitivos. Exercer percia e fora muscular contra o rival neste esporte um desafio extremamente difcil. este tipo de batalha que enfrentamos com estes seres espirituais invisveis. uma situao de conflito ntimo, exigente, e esgotante. Batalha Espiritual Pgina: 4
Estes seres espirituais tambm so muito estruturados, organizados e disciplinados. Percebemos este fato pela maneira em que os inimigos que esto sob o controle de Satans so mencionados em Efsios 6.12. Vemos um quadro muito semelhante ao que existe numa organizao militar. como num pas, onde o Presidente o comandante supremo de todas as foras armadas, e abaixo dele h os generais, almirantes, outros oficiais, e finalmente o humilde soldado raso. Em Efsios 6, temos uma hierarquia semelhante. Satans o comandante supremo das foras das trevas. o estrategista superior, e abaixo dele h todo um sistema organizado e disciplinado para executar os seus desejos. O primeiro nvel abaixo de Satans um grupo de comandantes chamados principados ou prncipes. Estes seres poderosos tm enorme responsabilidade e poder para conduzir os interesses de Satans. Creio que h diferentes nveis de autoridade entre estes prncipes. Temos uma pequena idia da sua maneira de agir, e do seu poder, no relato registrado em Daniel 10, onde o mensageiro anglico enviado por Deus para falar com Daniel encontrou resistncia da parte do prncipe da Prsia. Quando finalmente chegou, depois de trs semanas, o anjo explicou a Daniel que demorou por causa da luta com o prncipe da Prsia. S depois que Miguel, o arcanjo, veio para vencer este prncipe, foi que o anjo pde completar sua jornada e chegar a Daniel. Isto no sugere que Satans tem um prncipe sobre cada nao, responsvel por executar seus planos diablicos contra aquela nao? Abaixo dele h outros prncipes que conduzem os planos de Satans contra a estrutura poltica, ou contra a estrutura educacional, ou contra a estrutura de entretenimento daquele pas. O prximo nvel abaixo nesta estrutura organizada do mal so as potestades. Estas so provavelmente mais numerosas e um pouco menos independentes e poderosas que os prncipes. Entretanto, o prprio nome sugere uma atividade muito forte que so capazes de exercer contra os cristos. Depois das potestades vm os dominadores deste mundo tenebroso. Estes seres so bem mais numerosos; porm so os verdadeiros executores no nvel de comando. No exrcito, seriam Batalha Espiritual Pgina: 5
semelhantes aos tenentes e sargentos. Estes dominadores das trevas tm diretamente sob seu comando um vasto exrcito de seres espirituais no ltimo nvel, chamados de foras espirituais do mal, nas regies celestes. Entendo que estes so os demnios mencionados tantas vezes durante o ministrio do Senhor na terra. Existem multides numerosas destes seres, tantos que uma legio habitava num s homem, de acordo com Marcos 5.9. Estas so as foras espirituais do mal contra as quais devemos batalhar. De fato, a Palavra apresenta um quadro temvel deste sistema invisvel, astuto, e altamente organizado, contra o qual estamos posicionados. No temos a escolha de permanecermos neutros ou indiferentes; o inimigo pressiona e traz a batalha at ns, e o propsito e desejo soberano de Deus que entremos para combater um bom combate. A Armadura Providenciada Por Deus O terceiro princpio geral do nosso combate contra Satans encontrado em Efsios 6.10-18 a importncia da armadura providenciada por Deus. Como cristos, devemos agir agressivamente no sentido de tomar a armadura e coloc-la sobre ns. Cada vez que enfrentamos o inimigo, e entramos em batalha contra ele, devemos verificar se estamos com a armadura no seu lugar. Diariamente, precisamos tomar posse da armadura que Deus nos deu, e nos vestir adequadamente para a batalha. uma batalha ntima, dura, corpo a corpo, e constante, e enfrent-la sem armadura impensvel. medida que voc se equipa com toda a armadura de Deus, comear a meditar sobre esta armadura, e a us-la muitas vezes durante o dia. Meditar sobre cada pea da armadura que Deus nos providenciou estimular muito a sua vida de louvor e adorao. a armadura completa de Deus. a proviso completa e total que ele nos deu, suficiente para nos equipar a enfrentar o pior que Satans poder nos preparar. Batalha Espiritual Pgina: 6
A seguir ofereo uma orao como exemplo do que se pode fazer para colocar sua armadura, ao mesmo tempo mostrando como isto pode ser expandido para uma experincia de louvor e adorao ao nosso Senhor. Pai Celestial, desejo ser-lhe obediente, fortalecendome no Senhor e no poder da tua fora. Reconheo que essencial colocar a armadura que providenciaste, e eu o fao agora com gratido e louvor por teres providenciado tudo que preciso para permanecer firme na vitria contra Satans e seu reino. Concede-me sabedoria para discernir as tticas e estratgias traioeiras de Satans contra mim. Capacita-me a lutar com vitria contra os principados, potestades, dominadores, e espritos malignos que conduzem a batalha das trevas contra mim. Com confiana tomo o cinto da verdade que me ofereces. Tomo aquele que a verdade como minha fora e proteo. Rejeito as mentiras e os caminhos enganosos que Satans usa para ganhar vantagem contra mim. Concedeme sabedoria e discernimento para reconhecer os caminhos sutis e enganosos que Satans usa para que eu aceite as suas mentiras como verdades. Desejo crer somente na verdade, viver a verdade, falar a verdade, e conhecer a verdade. Obrigado, pois Satans no pode resistir o uso ousado da verdade. Obrigado pela couraa da justia que me ofereces. Aceito-a ansiosamente, e a coloco como minha proteo. Obrigado por me lembrar desta forma que toda minha justia vem somente de ti. Abrao a justia que minha pela f no Senhor Jesus Cristo. sua justia que minha atravs da justificao. Rejeito e repudio toda confiana na minha prpria justia, que nada mais que trapos de imundcia. Peo que me purifiques de todas as vezes que considerei minha prpria bondade como aceitvel diante do Senhor. Levanto a justia do meu Senhor diretamente contra todas as obras de Satans contra mim. Expresso meu desejo de andar em justia diante de Deus hoje. Pela f aproprio a Batalha Espiritual Pgina: 7
justia de Cristo, e o convido a viver sua santidade na minha vida hoje, para que eu possa experimentar sua justia no contexto da minha vida diria. Dependo da justia do meu Senhor como minha proteo. Sei que Satans ter de fugir diante da justia de Deus. Obrigado Senhor, pelas sandlias da paz que me deste. Desejo que meus ps fiquem firmes na rocha slida de paz que me ofereceste. Tomo posso da paz de Deus que minha atravs da justificao. Desejo a paz de Deus que toca nas minhas emoes e sentimentos atravs da orao e da santificao (Fp 4.6). Obrigado por saber que, medida que eu caminhar em obedincia a ti, o Deus da paz andar comigo (Fp 4.9), e que como Deus da paz, tu ests esmagando Satans sob meus ps (Rm 16.20). Compartilharei estas boas novas de paz com todos que teu Esprito colocar em contato com minha vida e testemunho. Obrigado por no me ter dado um esprito de covardia, mas de amor, de poder, e de moderao (2 Tm 1.7). Obrigado, pois Satans no pode resistir tua paz. Com anseio, Senhor, levanto o escudo da f contra todos os msseis ardentes que Satans e suas hostes atirarem contra mim. Reconheo que tu s meu escudo, e que na tua encarnao e crucificao tomou sobre ti todas as flechadas de Satans que eu merecia. Pela f, dependo de ti para me proteger de cima e de baixo; minha direita e minha esquerda; minha frente e por trs de mim a fim de que seja cercado, qual muralha em minha volta, encapsulado por ti, de forma que Satans no ache meio de me ferir ou de me impedir de cumprir tua vontade hoje. Estou disposto a aceitar quaisquer dardos inflamados de Satans que permitires que me toquem, mas os considerarei como fogo apurador que vm da tua providncia para meu aperfeioamento e glria (1 Pe 1.7). Obrigado Senhor, pois s um escudo perfeito e completo, e Satans no pode me tocar a no ser dentro do teu propsito soberano. Reconheo que minha mente um alvo preferido dos caminhos enganosos de Satans. Recebo de ti o capacete Batalha Espiritual Pgina: 8
da salvao. Tua salvao assim cobre minha mente e meus pensamentos. Reconheo que o Senhor Jesus Cristo minha salvao. Protejo minha cabea com ele. Que eu pense teus pensamentos, sinta teu amor e compaixo, e discirna tua vontade e direo em todas as coisas. Que minha mente esteja ocupada com a obra contnua, diria e redentora do meu Senhor em e atravs da minha vida. Que a salvao do meu Senhor pare e derrote todos os pensamentos satnicos que vierem minha mente. Com alegria, pego a espada do Esprito que a Palavra de Deus. Afirmo que tua Palavra a Palavra confivel e infalvel de Deus. Decido crer nela e viver na sua verdade e poder. Concede-me o amor pela tua Palavra que vem do Esprito Santo. Perdoa-me e purifica-me do pecado de negligenciar tua Palavra. Capacita-me a memorizar e meditar na sua verdade. Concede-me memria e habilidade para usar tua Palavra contra todos os ataques sutis de Satans, assim como meu Senhor Jesus usou a Palavra contra ele. Capacita-me a usar tua Palavra, no s para me defender de Satans, mas tambm para me apropriar das tuas promessas e para exercer a espada com fora para derrotar o inimigo, para forar sua retirada, e para tirar dele o terreno que ocupa, e assim ganhar grandes vitrias para meu Deus atravs da tua Palavra. Obrigado, pois Satans sempre ter de fugir da tua Palavra quando aplicada contra ele. Obrigado, querido Senhor, pela orao. Ajuda-me a manter toda esta armadura lubrificada com orao. Desejo orar em todo tempo com profundidade e intensidade, medida que o Esprito Santo me dirigir. Rejeito toda orao carnal como pecado. Confio no Esprito Santo para me capacitar, para interceder por mim e atravs de mim. Concede-me grandes splicas, e cargas em favor de outros na famlia de Deus. Capacita-me a ver suas necessidades e a auxili-los por orao contra os ataques do inimigo. Todas estas peties, intercesses, e palavras de louvor, ofereo Batalha Espiritual Pgina: 9
diante do Deus vivo e verdadeiro, no nome e mrito do meu Senhor Jesus Cristo. Amm. Colocar sua armadura atravs da orao pode ser feito de forma mais resumida, ou pode ser muito mais ampliado do este modelo acima. O importante revestir-se da sua armadura. Veja sua vital importncia e aproprie-se daquilo que o Senhor lhe ofereceu para sua vitria e proteo. Como trgico ver cristos cambaleando e caindo sob os assaltos de Satans, quase sem esperana de vitria. A vitria j foi providenciada. S nos resta us-la agressivamente, e no apenas aceit-la passivamente.
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NOSSOS DIREITOS DE TRONO

O Senhor chefe supremo sobre todo principado, potestade, poder e domnio, e sobre todo nome que se possa nomear neste sculo ou no sculo vindouro. Sua posio e poder so supremos. O Cristo ressurreto entronizado destra de Deus governa "muito acima" de toda e qualquer fora que procura controlar este mundo de trevas. Atravs das supremas riquezas da sua graa e bondade para conosco atravs de Cristo Jesus, Deus Pai nos ressuscitou juntamente com ele e "nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus" (Ef 2.6). Desta forma, ressuscitado junto com Jesus, e sentado com ele nos lugares celestiais, pela graa de Deus, todo crente elevado destra de Deus, e ocupa potencialmente o trono do Senhor, junto com ele. Cristo o cabea da igreja (Ef 1.22; 5.23,24). Os crentes que nasceram de novo formam seu corpo (Ef 1.22,23). Compartilhamos a autoridade de Cristo (1 Co 12.27; Ef 5.29,30; Jo 17.18; 1 Jo 4.17). Tanto cabea como corpo foram (potencialmente) ressuscitados JUNTOS (Ef 1.19-23; 2.1-6). No propsito de Deus, esta elevao ocorreu na ressurreio do Senhor Jesus Cristo atravs da identificao do crente com ele. Para a igreja de Jesus permanecer vitoriosa nesta hora em que as foras satnicas esto unidas em formao total e mortfera contra ela, cada crente precisa compreender a necessidade de aceitar AGORA em Cristo seu lugar de autoridade espiritual, e destemidamente amarrar estas foras das trevas, aplicando o triunfo do Calvrio sobre elas. A fim de ver a obra do Reino avanar nesta hora absolutamente essencial que os crentes em humildade, dando honra a Deus, tomem seu lugar nos lugares celestiais em Cristo, sua destra, muito acima de todas as potestades do ar, e a partir daquela posio que as mantenham em sujeio, pela f no Nome e autoridade do Senhor Jesus.
O lugar de Autoridade de cada Cristo Cristo "despojou os principados e potestades" e triunfou sobre eles (Cl 2.15). Todo crente participa plenamente nesta tremenda conquista do Calvrio. Jesus, que tem autoridade absoluta sobre as foras do mal, confere esta mesma autoridade aos seus discpulos, quando diz: "Eis a vos dei autoridade... sobre todo o poder do inimigo" (Lc 10.19). O crente cujos olhos foram abertos para compreender seus direitos de trono em Cristo, logo aprende no exerccio desta autoridade que o poder que possui nos lugares celestiais em Cristo infinitamente maior que aquele que est por trs dos seus inimigos. Os poderes do mal so obrigados a obedecer ao crente quando este exerce com ousadia e f sua autoridade no nome de Jesus. Todo demnio est sujeito ao crente em Cristo atravs do seu Nome (Lc 10.17). As potestades e autoridades angelicais e os principados espirituais do mal nas regies celestes podem no oferecer obedincia imediata, mas o crente precisa falar a palavra de autoridade, e ordenar e prevalecer contra as foras de Satans por onde quer que as veja agindo. As foras das trevas se oporo tenazmente e tentaro resistir sua prpria derrocada. Atacaro com dio maligno o crente que procura aplicar a vitria do Calvrio sobre elas. O refgio do crente EMBAIXO DO SANGUE de Jesus, onde nenhuma fora ou poder do inimigo poder penetrar. A cruz roubou todo o poder de Satans. Para venc-lo, apresente o sangue de Jesus diante de todo ataque do abismo, seja este sobre sua igreja, sua famlia, sua mente, sua alma, seu corpo, ou suas circunstncias. Satans ser vencido pelo sangue do Cordeiro de Deus, e pela palavra do nosso testemunho (Ap 12.11). Aplique o sangue sobre ele. Isto remove toda sua farsa de autoridade e poder. O diabo um inimigo derrotado. Cristo o venceu na cruz. No Calvrio, ele triunfou sobre os poderes das trevas.
Agora s temos de ENTRAR na sua vitria pela f. No precisamos lutar contra Satans, mas aplicar sobre ele o triunfo j consumado da cruz. O sangue de Jesus a proviso de Deus para vencer o inimigo. O sangue de Jesus o smbolo da vitria completa de Cristo sobre Satans e suas foras do mal, e da sua sujeio total quele que est sentado sobre o trono. Esta autoridade do Senhor, que ordena e prevalece sobre todas as foras do mal, est disponvel para ns, se estivermos debaixo do sangue de Jesus e cheios do Esprito Santo. Nunca poderemos exercer este poder atravs do nosso prprio esprito. Se, ao lidar com o inimigo, dermos lugar para nosso prprio esprito, a derrota ser certa. Quando ocuparmos o assento no trono de Jesus, o inimigo no pode atacar. A estratgia do inimigo seduzir o crente para sair da sua posio de autoridade, a fim de deix-lo perturbado, angustiado, confuso, deprimido, ou voltado para si mesmo. O assento de autoridade muito acima do inimigo, em unio com Cristo, a segurana do cristo (Ef 1.15-23; 2.1-6). Pela f, pea a Deus para cobrir cada parte do seu ser consciente e subconsciente com o sangue de Jesus. Ento diga em voz alta: "O sangue de Jesus est protegendo agora cada parte da minha vida, e est destruindo agora o poder do diabo". Uma posio definida na autoridade do Senhor precisa ser tomada, recusando-se totalmente a dar lugar ao diabo, seja em qual forma est se manifestando na igreja, no lar, no corpo, na mente ou no esprito. "Nem Deis Lugar ao Diabo" Qualquer coisa que nos tira de uma atitude de adorao, paz, alegria, e conscincia da presena de Deus, tem origem satnica. Sempre que os poderes das trevas se aproximarem do seu lar, ou igreja, ou vida pessoal, precisam ser desafiados no Nome e na autoridade de Jesus Cristo. Diga em voz alta: "Isto o diabo, e eu agora o resisto no Nome e no poder do Senhor que o venceu no Calvrio". Batalha Espiritual Pgina: 13
Dissenses surgem em igrejas, em famlias, entre amigos. Por trs de toda contenda, perplexidade, e confuso est Satans. Para quebrar seu poder, use toda arma que conhece, suplicando a Deus na base do Calvrio, e clamando a Deus para julgar o adversrio (o diabo) (Lc 18.7,8). O diabo somente solta as pessoas, ou as questes da igreja e das famlias, quando obrigado. Deus resiste, ele mesmo, aos soberbos. Mas a ns confiado o poder de resistir ao diabo (Tg 4.6-12). "Nem deis lugar ao diabo" (Ef 4.27) uma ordem de Deus. Estamos diariamente deslocando o diabo e seu controle tirnico nos assuntos deste mundo perverso em que vivemos? Estamos indo de encontro aos seus ataques sobre mente, alma e corpo, sobre igrejas e lares, com contra ataques no Esprito? Estamos dizendo no Nome do Senhor e pela sua autoridade: "O prncipe deste mundo agora est expulso"? Estamos vivendo em Efsios 6, obedecendo s ordens de Deus de "ser fortes", "revestir-se de toda a armadura de Deus", "lutar", "permanecer", "resistir", "tomar a espada", e "orar com toda perseverana"? Aproprie-se da Vitria do Calvrio Deus j nos deu poder para subjugar todo o poder do inimigo (Mt 18.18-20). Deus entregou a todo crente a responsabilidade de expulsar o diabo dos lugares que no lhe pertencem. O diabo um usurpador. No tem direito a qualquer rea de pessoa ou igreja alguma. Somente ns seremos culpados se ele continua exercendo controle. Cristo pela sua morte deixou o diabo sem poder para resistir ao crente que, pela f e obedincia, tomar a autoridade concedida por Cristo, e a usar. O diabo agora no tem nenhum poder a no ser aquele que o permitirmos usurpar (1 Jo 3.8). nosso dever nos opor ao diabo em todo lugar em que o vemos agindo. Deix-lo sem desafio roubar Jesus do seu triunfo no Calvrio. O Senhor disse que se resistssemos ao diabo, ele fugiria de ns. Aqueles que obedecem ao Senhor e oferecem uma resistncia ousada e perseverante, provam que isto verdade, e que ele realmente foge como Deus prometeu (Tg 4.7). Precisamos diariamente, em humilde f na obra consumada de Cristo, tomar Batalha Espiritual Pgina: 14
nosso lugar nos lugares celestiais sua destra, e exercer a autoridade que ele nos outorgou, amarrando com destemor os poderes das trevas por onde as encontrarmos. Por trs da dissenso e da contenda, da perplexidade e confuso que h em igrejas e lares hoje, esto aqueles poderes malignos das trevas. Na autoridade do Senhor, precisam ser expulsos. Num determinado centro de avivamento, a oposio de fora cresceu tanto que parecia que a obra seria destruda. Finalmente, o pastor-evangelista reuniu um grupo de orao, e pediu que tomasse uma posio junto com ele, debaixo do sangue de Jesus, para amarrar o poder do inimigo. Depois de um tempo de orao e louvor, oraram unidos em voz alta: "No Nome do Senhor Jesus, e pela sua autoridade, amarramos o homem forte que est incitando o povo para atacar a obra de Deus" (ver Mt 12.29). No tiveram mais problemas. A oposio comeou a brigar entre si, e seu poder para se opor igreja foi quebrado. Aplicando os direitos redentores hoje Numerosos exemplos podem ser citados para demonstrar que em cada situao onde, pela f, o filho obediente de Deus reivindica seus direitos de trono em Cristo, e exerce sua autoridade com ousadia, ningum consegue impedi-lo. Uma mulher ficou angustiada por causa do filho que tinha hbito incorrigvel de mentir. Depois de aprender sobre a autoridade do Nome de Jesus, sem alarde, mas com firmeza, repreendeu os espritos mentirosos no Nome dele, e o filho foi liberto. No trabalho de evangelismo pessoal, muitas vezes se encontra dificuldades em lidar com almas perdidas. A mente do interessado parece estar cega e amarrada. Uma atitude quieta e decidida de vitria sobre espritos de oposio muitas vezes traz uma libertao imediata ao cativo. Noutro caso, um obreiro cristo muitas vezes sentia um poder opressor vir sobre sua mente, paralisando sua vontade. Muitas vezes ficou oprimido e perplexo. Ele no sabia a respeito da Batalha Espiritual Pgina: 15
ao de espritos estranhos, e no resistia aos ataques, mas ficava passivo e incapaz diante deles. Um dia sentiu um toque de Deus para dizer em voz alta: "Isto o diabo. Eu o resisto no Nome e poder do Senhor que o venceu na cruz". Experimentou alvio imediato da opresso que atuava sobre seu corpo e mente. Sua mente ficou livre. Sua vontade estava forte para resistir. Sua f na vitria do Calvrio o desembaraou do emaranhado de circunstncias perplexas que por anos haviam impedido seu testemunho e vida de orao. A Palavra de Deus clara: "O vosso adversrio, o Diabo... ao qual resisti firmes na f... (1 Pe 5.8,9; Tg 4.7). Um cristo fervoroso que tinha experincia genuna com Deus era perseguido continuamente por aflio e infortnio. Sempre se submetia a esta situao infeliz que durara toda sua vida, acreditando que era alguma providncia divina para sua disciplina. Um dia, ao ouvir uma pregao que claramente desmascarava as obras sinistras dos poderes das trevas, ele pde finalmente entender seu engano. Aprendeu a tomar uma posio de autoridade sobre os poderes das trevas no Nome de Cristo e a desafi-los. Aprendeu tambm a apropriar-se dos seus direitos de obter emprego e outras provises necessrias para sua vida, e a proibir estes poderes de barrar seu progresso dentro da vontade de Deus. Levou trs dias de combate aos poderes da oposio satnica, mas neste tempo a corrente de infortnios diablicos foi quebrada, e pela f na vitria de Cristo, sua vida foi arrancada da mo do adversrio. Pouco tempo depois, obteve um emprego e sua vida comear a andar de maneira diferente. Expulsando Foras do Mal Geralmente clamamos a Deus para repreender o inimigo e mudar situaes. Mas Deus nos encarregou de exercer este poder, com base na vitria do Calvrio. Isto vlido tambm em relao a recursos para o avano da obra do Senhor. Satans procura impedir este avano, fechando as portas financeiras. Os cristos tm o poder de se unirem e Batalha Espiritual Pgina: 16
concordarem para que estas barreiras misericrdia e benevolncia crist desapaream (Mt 18.18-20). Um obreiro cristo que estava engajado numa obra que sofria por falta de recursos, depois de no receber uma resposta s suas oraes neste sentido, passou a repreender os demnios, e a amarrar os obstculos orao. Cada vez que lhe faltava fundos, exerceu esta autoridade em unio com Cristo, e viu a liberao de fundos necessrios para a obra maravilhosa que desenvolvia para o Mestre. Nestes dias perigosos, quando os poderes das trevas percebem sua iminente derrocada, haver resistncia como nunca em todas as frentes, de tal forma que todas as oraes dirigidas a Deus precisaro tambm de resistncia a Satans a fim de prevalecer. O meio de ter a autoridade de Cristo nestes combates reconhec-lo como Senhor das nossas vidas. Somente na medida em que o aceitamos como Senhor que poderemos pela f entrar num conhecimento experimental e contnuo desta vitria suprema que ele providenciou para ns. "Vemos ... Jesus coroado..." (Hb 2.9).
LUTANDO COM A PALAVRA

Alguns anos atrs, fui atingido por uma verdade evidente, mas que para mim foi uma descoberta surpreendente: vi que o modo mais eficaz de se batalhar no Esprito e orar usar as Escrituras. Depois disso quase no consegui mais participar de reunies normais de orao, onde geralmente se canta alguns hinos ou cnticos, ouve-se uma palavra, e quase no se pratica a orao. Gosto de reunies de orao onde algo prtico acontece, onde o diabo desafiado, ou onde algo novo no plano construtivo de Deus apreendido. A reunio existe para este propsito, e atravs de orao que Paulo diz que deseja conquistar aquilo para o qual foi conquistado (Fp 3.12). Abandone todas as teorias sobre inspirao; no perca seu tempo argumentando ou discutindo em crculos. Reconhea este fato: se voc abrir o Livro de Deus na sua presena, e comear a ler, uma palavra, uma frase, um pensamento vai chamar sua ateno. Voc deve fazer uma pausa naquele ponto e meditar. Na maioria das vezes, Deus est reivindicando algo especial na sua vida; ou se algo que j entregou ou obedeceu, agora ele quer transmitir a mesma mensagem atravs de voc, numa aplicao muito mais ampla. Pegue a Espada de Deus Pegue aquela palavra. Deus lhe entregando sua Espada. Portanto, no a perca. No deixe o diabo roub-lo desta arma, que poder ser usada para derrot-lo, e para executar o plano de Deus. Quando voc no puder se derramar ou se expressar em orao, mesmo assim possvel colocar sua mo sobre uma palavra, uma frase, ou um versculo, e segur-lo diante de Deus, desafiando todo o inferno a impedir seu cumprimento. Isto fazer guerra. Isto tomar e usar a Espada do Esprito. E at o cristo menos preparado tem direito de o fazer. Batalha Espiritual Pgina: 18
Ressurge na minha mente de repente a histria de uma senhora que posteriormente foi missionria. Certa vez ela estava com um amigo que discutia furiosamente a respeito das Escrituras, praticamente negando sua autoridade. Quando a encontrei pouco depois, ela estava em lgrimas, profundamente perturbada no seu interior. "Ser que realmente a Palavra de Deus? Foi inspirada por Deus? Como posso ter certeza?" Falei com ela: "Pegue sua Bblia; levante-a, e se realmente acreditar nisto diga o seguinte: Eu declaro que esta a Palavra de Deus. sua Palavra. Deus realmente fez com que homens santos fossem conduzidos pelo Esprito Santo a escrever o que ele queria. E aqui est, e eu creio em Deus, no seu Filho, e no seu Esprito Santo; qualquer coisa ao contrrio uma mentira que eu rejeito". Em poucos minutos, ela suspirou profundamente e sentiu liberao no seu esprito. Porm, nem ela e nem eu pudemos esquecer facilmente do efeito daquela confisso. Isto pode parecer infantil, mas posso lhe assegurar que algo que o diabo detesta. Se depender dele, voc nunca se posicionar na Palavra de Deus desta forma. Mas produz resultados tremendos e definidos, como milhares de pessoas podem testificar. Ento pense neste assunto de colocar as Escrituras diante de Deus. Determine que vai realmente se dedicar orao. Coloque tudo o mais de lado, talvez at a alimentao, durante toda uma manh, ou uma noite, e se entregue totalmente ao assunto da orao. Ore com a atitude que achar melhor com palavras, com suspiros, com mos levantadas, ou com seu dedo no Livro aberto, talvez escrevendo o que pde ver no Esprito, colocando sua assinatura embaixo, e com um fervoroso "Amm" para tudo que Deus prometeu. Oh, estas promessas, estes manuscritos de Deus, com suas espantosas revelaes, e as implicaes correspondentes! Que biblioteca! Que tesouro! Que vida! "As palavras que eu vos tenho dito so esprito e so vida" (Jo 6.63). Amado, as revelaes da Palavra devem se tornar objetos de f para ns. So para usar. So para implementar. Tenha a ousadia! Batalha Espiritual Pgina: 19
Tenho descoberto que bom fazer duas coisas: levantar diante de Deus a sua Palavra, e tambm colocar uma pessoa, ou pessoas, ou lugar, diante dele. E em todo tempo dizer Amm sua vontade. Mos Levantadas Na primeira carta de Paulo a Timteo, h uma exortao para fazer "...splicas, oraes, intercesses, aes de graa, em favor de todos os homens", e depois como espcie de clmax, ele diz: "Quero, portanto, que os vares orem em todo lugar, levantando mos santas, sem ira e sem animosidade" (1 Tm 2.1,8). Por que devemos levantar as mos ao orar? Pode ser que uma incapacidade fsica tenha levado Paulo a descobrir um modo muito eficaz de focalizar e expressar aquilo que nem sempre pode ser exprimido em palavras. Ainda muito jovem adquiri este hbito, e posso recordar de alguns incidentes extraordinrios onde vi o diabo ser derrotado e Deus intervir como resultado desta estratgia de ser agressivo na batalha, at ver o final vitorioso. Por um tempo depois abandonei a prtica, mas depois voltei por meio de emergncias com uma conscincia renovada do seu valor. Paulo devia estar com tanta convico da sua eficcia como mtodo, que fez uma observao especial sobre isso a Timteo, com as palavras significativas "sem ira e sem animosidade", indicando que ambas seriam perigosas. No h espao para vingana ou incredulidade na esfera da orao, mas alm disso, o que as mos levantadas de uma alma transparente e disposta a lutar podem significar? Toda uma situao pode ser colocada diante de Deus no silncio da sua soberania, enquanto foras invisveis so dirigidas para cumprir sua vontade e desfazer as obras do diabo. Paulo no est defendendo uma atitude mental, que poderia ser meramente focalizar alguma perigosa fora psquica sobre os outros, o que seria uma falsificao diablica da verdadeira orao da f. Mas isto no nos deve impedir daquilo que genuno, em que todas as foras redimidas, em cooperao com Deus, so arregimentadas para trazer mudanas em assuntos pessoais e Batalha Espiritual Pgina: 20
questes do mundo, de modo que sejam conformadas suprema vontade de Deus. Leia toda a passagem de 1 Timteo 2 e procure orar desta forma. Creio que ter uma surpresa agradvel, assim como ter tambm quando comear a orar por todos os homens, ao invs de orar por apenas alguns. Rompendo barreiras atravs da F Quando se comea a perceber alguns dos espantosos enredos que envolvem as naes em faces nacionais e internacionais, com cimes, dio, agresses, pilhagens, e assim por diante, no h outra alternativa seno concluir que todas estas situaes resultam da manipulao das foras invisveis descritas em Efsios 6.10-12, e Colossenses 2.15, foras que foram completamente derrotadas por Cristo na cruz. E a nica soluo para estas situaes aterrorizantes e desconcertantes a interveno do Poder Supremo de Deus, para impedir o diabo do seu objetivo de arruinar completamente a raa humana. aqui que o homem de orao, por quem Deus est sempre procurando, entra com a vitria da Cruz de Cristo, e como Aro de antigamente, faz "cessar a praga", vira a batalha, e "com os poderosos reparte o despojo". A onipotncia de Deus entra em cena por meio da f do povo de Deus, e no sei de nenhum mtodo que para mim melhor expressa tudo que sinto, que penso, e que desejo, do que reivindicar com mos levantadas que a vontade de Deus seja feita de fato. Portanto, orando desta forma, levanto a igreja diante do Senhor, ou seja "oro por todos os santos" (Ef 618). um refrigrio e fonte de vida poder tocar em todos, ou em qualquer um em particular, atravs do Senhor, acrescentar o meu "Amm" ao deles, e o deles ao meu no Esprito. algo tremendo esta unio com outros em Cristo, e algo muito real a unidade do Esprito. Tenha a coragem de mant-la! Levo naes, parlamentos, e lderes e suas polticas diante de Deus; s vezes especificamente, s vezes como um todo; s vezes mencionando nomes, s vezes como grupos. No algo casual, mas posso faz-lo at quando envolvido em outros Batalha Espiritual Pgina: 21
trabalhos. "orar sempre... no esprito". Este exerccio espiritual que toma posse de voc, no voc que toma posse dele. Algumas passagens bblicas me vm mente. "...todas as coisas esto descobertas e patentes aos olhos daquele a quem temos de prestar contas" (Hb 4.13). Eu me agarro a esta afirmao. "Eis que as naes so consideradas por ele como um pingo que cai dum balde, e como um gro de p na balana" (Is 40.15). Eu coloco ali meus ps e procuro obter uma viso maior de Deus. Experimente ler Isaas 40, quando sente que no tem mais foras, ou est no fim de tudo. Depois levante-o diante de Deus com um Amm constante no corao. Orao uma Tarefa impossvel dar aqui mais do que apenas uma idia geral dos diferentes tipos de atividade em orao. O Esprito Santo ensinar a todos que quiserem aprender. Mas orao uma tarefa importante. No se preocupe com mtodos, tradies ou convenes. Procure alcanar um objetivo. Busque resultados. Confie que Deus far tudo que prometeu. Algumas coisas receber agora, como primcias ou amostras. Outras viro necessariamente no futuro, embora voc esteja no eterno agora de Deus e chame " existncia as coisas que no existem" (Rm 4.17). Tal f se torna um escudo invencvel. Persevere. No foi assim que Paulo exortou: orando, suplicando, vigiando e perseverando (Ef 6.18)? Mas por qu? Se voc se dispuser a enfrentar problemas em orao, com certeza encontrar a necessidade de praticar tudo isso, pois no h uma esfera to repleta de estrategistas bem treinados como nesta esfera do invisvel. Mas pela cruz, atravs de Cristo, Deus pode implementar sua vontade e derrotar o diabo cada vez.
ESTA BATALHA REAL

Mais um longo, horrvel dia de trabalho e agora isto. O carro de algum sofrera um superaquecimento e bloqueara uma das trs pistas ainda disponveis da estrada enquanto as outras estavam em obras. Sueli fervia de raiva. Como se no bastasse um dia absolutamente desastroso no servio, agora ela tinha que agentar isso. Ela iria se atrasar pelo menos uma hora para pegar o Zezinho na creche, e as despesas com o conserto do arcondicionado no lhe deixaram dinheiro para jantar fora. Depois de um dia como esse, Sueli detestava ter que preparar o jantar quando chegasse em casa. Ela se sentia enjaulada. No podia entender porque a vida no melhorava, agora que se tornara uma crist verdadeira. Nos ltimos meses, parecia que tanta coisa tinha dado errado. Primeiro o carro precisou de uma troca de vlvula, depois o Zezinho quebrou o brao de tal forma que precisou de cirurgia, e ento o compressor do ar-condicionado pifou. Ela no podia crer no acmulo de contas a pagar. Levaria pelo menos um ano, talvez dois, para ter todas essas contas pagas. E ela sabia que nesse nterim, outros imprevistos haveriam de acontecer. Ela realmente precisava de algo que lhe levantasse o moral agora. Enquanto esperava no trfego, decidiu ligar o rdio; talvez isso ajudasse. Foi ento que ela ouviu um anncio de uma nova churrascaria recm-inaugurada. Enquanto pensava no assunto, ela ps-se a sonhar em como seria bom poder pegar o Zezinho e ir at l para um bom churrasco e uma deliciosa sobremesa. Ela sabia que no tinha como pagar esse tipo de refeio e deveria esquecer o assunto. Mas aquela voz insistente dentro dela dizia que ela merecia um bom jantar. Afinal, que diferena aquele dinheiro iria fazer no seu carto de crdito? Ela encararia o problema financeiro mais tarde. Ser que essa uma resposta vlida s circunstncias da vida? Ou ser que aquela voz interior na verdade influncia mundana? Como Sueli poderia evitar esse tipo de pensamento?
A ORAO PODE EXORCIZAR UMA CIDADE? Jos e Maria haviam se convertido h apenas dois anos. Durante esse tempo, eles haviam se envolvido com sua igreja. Por vrios meses, o pastor lhes ensinara a respeito de batalha espiritual, sobretudo orao. Uma das suas maiores nfases era a de que Satans e seus demnios exerciam controle sobre certos territrios, e que, em Miami (onde eles moravam), uma das razes pelas quais havia tanto trfico de drogas, prostituio e violncia era a opresso demonaca sobre a cidade. Para que Miami fosse liberta do domnio desses demnios, os crentes teriam que se congregar em orao. Somente atravs da orao eficaz dos crentes, os santos anjos teriam o poder de alcanar vitria sobre os demnios e permitir que Miami experimentasse um reavivamento espiritual. A srie de conferncias sobre batalha espiritual culminou com uma semana de viglia em orao. Os membros da igreja foram encorajados e desafiados a se unir em viglias de seis ou dez horas, orando e jejuando continuamente. No fim da semana, palavras de profecia foram ditas na igreja, encorajando o povo de que suas oraes tinham alcanado seu objetivo e muitos demnios haviam sido dispersados. Jos e Maria viviam no setor colombiano de Miami, e muitos dos seus amigos e parentes estavam envolvidos na venda de drogas. Jos e Maria estavam animados porque essa libertao lhes daria oportunidade de testemunhar para seus familiares sem o impedimento de opresso satnica. Quando suas palavras de testemunho encontraram a mesma conhecida hostilidade, eles no questionaram, mas esperaram com f. No entanto, medida que os dias se passaram, eles notaram pouca diferena no aspecto moral de Miami. O trfico de drogas continuou, a imoralidade continuava correndo solta, e os tiros continuavam pela noite. Orao pode livrar uma cidade da influncia demnios?
CRENTES PODEM SER POSSUDOS POR DEMNIOS? Jlia tinha quarenta e poucos anos. Ela era divorciada e lutava para criar os dois filhos com seu salrio. No entanto, ela sempre confiava que Deus supriria suas necessidades. A vida tinha sido difcil, mas a nica esperana que a sustentava era sua sincera confiana em Deus. Apesar dessa esperana, por mais de dez anos ela vinha lutando com ataques de depresso, e finalmente comeara a fazer aconselhamento. Nos ltimos cinco anos, ela havia passado por trs conselheiros, mas a depresso continuava. Num fim-de-semana, um pregador que visitava a igreja onde ela congregava afirmou que crentes podiam ser possudos por demnios. Jlia sempre fora ensinada que crentes no sofriam possesso, mas o pregador disse que depresso poderia ser um sinal de possesso. Naquela noite, ela deixou a igreja com uma mistura de alvio e medo alvio porque agora ela talvez conhecesse o seu verdadeiro problema, e medo porque agora ela cria que sua depresso poderia ser resultado de possesso demonaca. Mas ela no estava certa do que fazer a esse respeito. Crentes podem ser possudos por demnios? Qual a diferena entre possesso demonaca e influncia demonaca? CRENTES PODEM SER AMALDIOADOS? Francisco e Marta estavam finalmente saindo juntos, num final de semana para uma "segunda lua-de-mel", mesmo que isso significasse deixar sua filha em idade colegial sozinha em casa. Eles confiavam em Linda porque ela nunca havia lhes dado motivo de suspeita. Agora que ela estava a ponto de se formar, eles acreditavam que j era tempo de lhe dar uma oportunidade de demonstrar sua maturidade. Sem que eles soubessem, Linda planejara dar uma festa durante todo o tempo em que eles estivessem fora. Durante a festa, um grupo de seus amigos, que eram envolvidos com um grupo satnico de rock e ocultismo, escondeu um pentagrama numa gaveta de miscelneas na cozinha e lanou uma praga sobre a famlia. Batalha Espiritual Pgina: 25
Vrios dias depois que Francisco e Marta voltaram para casa, eles perceberam que algo estava diferente em sua vida, mas no conseguiam descobrir o que era. Durante as semanas seguintes, eles notaram que as circunstncias de sua vida se deterioravam. Coisas deram errado com o carro, e o arcondicionado da casa teve que ser totalmente substitudo. Tambm comearam a notar mais "bate-boca" entre os membros da famlia e certa confuso espiritual na famlia. A essa altura, Francisco j tinha ouvido de seus vizinhos que houvera muito entra e sai em sua casa enquanto estavam fora. Eventualmente toda a histria veio tona, inclusive a identificao de alguns dos garotos como membros de um culto satnico. Quando Francisco contou a um amigo sobre o acontecido, esse sugeriu que a razo pela qual as coisas no iam bem para sua famlia era conseqncia de alguma maldio provavelmente colocada na casa pelos satanistas, e que a famlia deveria passar por um tipo de exorcismo para ser liberta. Isso soou mais como uma superstio boba a Francisco do que um conselho sensato, mas ele comeou a se perguntar o que a Bblia ensina sobre demnios, maldies e feitiarias. Crentes podem ser vtimas de maldies ocultistas? O CONTROLE DA MENTE PODE AJUD-LO? Carlos era um vendedor bem-sucedido. Aos 25 anos de idade, suas comisses do ano anterior lhe renderam quase 200.000 dlares. Alm disso, ele estava sendo considerado para uma posio de gerente de vendas. Carlos estava maravilhado com a bno de Deus em sua vida. Um dia o gerente superior da sua diviso o chamou ao seu escritrio. Ele elogiou Carlos pelo seu trabalho e ambio, vendo s qualidades nele. No entanto, ele sugeriu um certo curso rpido que Carlos deveria fazer se quisesse atingir seus objetivos. Ele insinuou que Carlos talvez no recebesse a promoo a no ser que fizesse o curso. Enquanto Carlos fazia perguntas ao gerente sobre o curso, descobriu que este era planejado de maneira a ensinar princpios de controle mental, melhorar sua memria, e capacit-lo a Batalha Espiritual Pgina: 26
influenciar outras pessoas de maneira inofensiva. Um dos resultados mais importantes do curso, segundo o gerente de Carlos, era que ele seria apresentado a um conselheiro espiritual em quem poderia se apoiar e que lhe daria uma vantagem adicional sobre seus competidores. Ser que Carlos est beira de se envolver com prtica de ocultismo disfarada em tcnica de vendas? O Controle da Mente (Atitude Mental Positiva) uma abordagem bblica para lidar com os desafios da vida? OS DEMNIOS PODEM FAZ-LO PECAR? Roberto e sua irm Susana cresceram num lar cristo e foram bem instrudos nas Escrituras. No entanto, quando Susana estava na faculdade, ela comeou a perder seu comportamento espiritual e se tornou morna em relao a Deus. Por vrios anos, Roberto vinha orando por ela, e parecia que Deus lhe respondera as oraes. Susana passou a freqentar uma nova igreja que era bem viva, e ela estava buscando a Jesus mais do que nunca. Isso impressionou tanto a Roberto que logo ele comeou a freqentar a mesma igreja. Ele estava impressionado como aquelas pessoas pareciam agir agressivamente em sua f e verdadeiramente esperavam que Deus fizesse milagres, sinais e maravilhas como Ele fizera no Novo Testamento. A princpio, Roberto estava ctico, mas ele ouviu tantos testemunhos brilhantes de crentes libertos de demnios e agora livres de pecados que os atormentavam, que at ele estava pensando que talvez os problemas que enfrentava com o pecado eram resultado de influncia demonaca em sua vida. Demnios (espritos de sensualidade, assassinato, ira, etc.) podem fazer o crente pecar, ou o pecado simplesmente resultado da nossa prpria natureza pecaminosa? VOC TERIA UM DEMNIO DA SENSUALIDADE? Guilherme tinha sido iniciado em pornografia desde a adolescncia. Atravs dos anos, ela havia se tornado cada vez Batalha Espiritual Pgina: 27
mais uma obsesso. Isso se intensificou na poca da faculdade quando ele comeou a procurar novas maneiras de conseguir suas vibraes sexuais, e descobriu os espetculos pornogrficos s para adultos. No ltimo ano da faculdade, ele foi levado a Cristo atravs de um ministrio para universitrios, e por muitos anos o problema de pornografia no o incomodou. Mas depois de casado, ele se achou novamente tentado pelos prazeres dos espetculos pornogrficos e das casas de massagens. O que tornou a situao muito difcil que agora ele estava no segundo ano de seminrio, estudando para ser pastor. Ele simplesmente no podia entender porque no conseguia vencer esse pecado. Finalmente a culpa se tornou to grande que Guilherme procurou um dos seus professores do seminrio para se aconselhar. Esse professor sugeriu que provavelmente ele estava sendo influenciado pelo demnio da sensualidade, e que ele deveria passar por uma sesso de libertao para se livrar de tal demnio. Demnios podem causar pecados especficos nas vidas das pessoas? Como os crentes podem derrotar os pecados da carne? OBJETOS PAGOS PODEM ASSOMBRAR VOC? Frederico e Linda haviam pertencido ao comit de misses de sua igreja por 20 anos. Agora que Frederico finalmente se aposentara, eles viajaram por outros pases visitando vrios missionrios da igreja. Quando voltaram para casa, trouxeram objetos artesanais com os quais esperavam ajudar as pessoas da sua igreja a entender as vrias culturas onde os missionrios serviam. Ento arrumaram os objetos numa exposio de misses no subsolo da igreja. Mas logo uma senhora da igreja os confrontou dizendo que alguns dos objetos que eles trouxeram eram usados em ritos pagos ou eram dolos, e que Frederico e Linda deviam destru-los e purificar a igreja antes que se tornassem vtimas dos demnios a eles associados. Crentes que andam em obedincia ao Senhor podem ingnua ou ignorantemente "pegar" demnios atravs de objetos Batalha Espiritual Pgina: 28
associados a prticas ocultas, e se assim for, o que deveriam fazer a esse respeito? VOC PODE HERDAR UM DEMNIO? Sandra crescera em uma famlia que era profundamente envolvida com prticas ocultas e feitiaria. Seus pais pertenciam ambos a uma confraria de bruxos que seu av havia fundado. Sua me tambm era quiromante e astrloga. Seu pai havia, em vrias ocasies, servido como mdium para o esprito de um homem que presumivelmente vivera na ndia 20.000 anos antes. Por causa da maneira como Sandra fora criada, isso era tudo o que ela sabia de religio. Quando Sandra saiu de casa para freqentar a faculdade, com pouco menos de vinte anos, sua colega de quarto, uma crist evanglica, comeou a lhe falar a respeito de Jesus Cristo, que morrera por seus pecados. A colega de Sandra lhe explicou o que a Bblia ensinava a respeito de Satans, demnios, feitiaria e astrologia. A princpio, Sandra reagiu com hostilidade, mas, durante o semestre, ela aceitou o desafio de ler a Bblia sozinha. Sob a direo de sua colega de quarto, ela percebeu que aquilo que ela conhecia como religio jamais lhe daria vida eterna e que ela precisava crer apenas em Jesus Cristo para sua salvao. Depois de salva, Sandra comeou a freqentar uma igreja grande na cidade. Por causa do seu passado, ela ainda tinha muitas perguntas acerca de sua nova f e da feitiaria que deixara para trs. Sua colega de quarto sugeriu que ela procurasse um conselheiro da igreja para respond-las. O conselheiro lhe disse que s crer em Cristo como seu Salvador no era suficiente. Pelo fato de Sandra ter vindo de um passado de ocultismo, ela devia renunciar a todas aquelas prticas e muito possivelmente precisava ser liberta dos demnios que ela herdara de sua famlia. Ser que a Bblia ensina que uma pessoa salva de um passado de ocultismo pode ter um demnio que passa de uma gerao para outra? Essa pessoa precisa apenas voltar-se totalmente para Cristo, ou ainda ser liberta dos demnios herdados como um passo a mais? Batalha Espiritual Pgina: 29
VOC EST EM GUERRA! Cada uma da histrias que voc acaba de ler baseada num incidente verdadeiro, e cada uma representa um perfil do que est se passando na vida de muitas pessoas nos dias de hoje. Cada um desses crentes quer viver uma vida que agrade a Deus, porm cada um enfrenta lutas e oposio dirias em sua caminhada com o Senhor. Pessoas que esto vivendo no mundo de Satans, mas que transferem sua submisso a Deus, so guerreiros em rebelio contra Satans. Eles so, no sentido mais amplo da palavra, Santos Rebeldes. Essa a essncia da batalha espiritual. Se voc um crente no Senhor Jesus Cristo como seu Salvador, ento voc tambm declarou rebelio contra Satans. Talvez voc no se apercebesse disso; talvez voc ainda no saiba que a Bblia ensina ser Satans o prncipe da potestade do ar (Efsios 2.2) e o deus deste sculo (2 Corntios 4.4), e que, antes de voc ser salvo, Satans trabalhava em voc como um dos filhos da desobedincia (Efsios 2.2). Uma vez salvo, voc se tornou um soldado importante na maior guerra jamais combatida, a guerra espiritual pelejada entre o poder de Deus (luz) e as foras de Satans (trevas). Como vamos descobrir nas prximas pginas, a Bblia claramente ensina todas essas verdades. Alm disso, a Bblia ensina que cada crente tem que aprender como guerrear nessa batalha. A Bblia nosso manual de combate, e nela encontramos as instrues vitais de que precisamos para combater Satans e seus dois grandes aliados, o sistema mundano e a natureza pecaminosa. Nas prximas pginas, olharemos para cada um destes trs inimigos: o diabo, o mundo e a carne. Descobriremos os grandes princpios que Deus nos deu para derrotarmos esses inimigos em nossa vida pessoal. Veremos com mais clareza o papel do crente nesse drama espiritual. E finalmente entenderemos que nosso conhecimento desses ensinos compreende os pontos fundamentais da vida crist.
ASSISTINDO OS VDEOS DO JOGO Infelizmente, os ensinamentos atuais da grande doutrina da batalha espiritual tm induzido os crentes a se concentrar quase que exclusivamente em batalhas com Satans e os demnios. Se essa fosse verdadeiramente a nfase das Escrituras, no haveria problema. No entanto, pelo fato de esse no ser o ponto central das Escrituras, mas apenas um dos aspectos do ensino, essa nfase em demasia enganosa e at perigosa. Ela se torna perigosa quando leva os crentes a se concentrar em ataques e solues em apenas um setor da guerra espiritual, deixando os crentes vulnerveis a ataques dos outros dois setores. A Bblia comunica claramente que a guerra espiritual acontece simultaneamente em trs frentes de combate: o diabo, o mundo e a carne. Devemos agir da mesma forma. Assim como um tcnico de futebol estuda os vdeos das partidas do seu oponente antes de um grande jogo para descobrir suas tticas e estratgias, assim o crente precisa saber as estratgias, tticas e habilidades de seus inimigos antes de efetivamente se rebelar contra eles. Em outras palavras, devemos entender a natureza da rebelio e contra quem estamos nos rebelando, antes de poder entender corretamente o que devemos fazer. Ao examinar as vidas de grandes santos e grandes batalhas nas Escrituras, podemos ver estratgias do inimigo e aprender princpios para evitar ciladas e ataques do diabo, armadilhas do mundanismo, e os impulsos de nossa prpria natureza pecaminosa. Tendo entendido a guerra espiritual da qual fazemos parte, devemos decidir o que fazer. Como viver no mundo sem nos tornarmos mundanos? Como ter vitria sobre a sensualidade da carne? E o que significa resistir ao diabo? Precisamos de discernimento bblico em como seremos atacados, de maneira que saibamos o que fazer para nos proteger. A AUTORIDADE SUPREMA
Muitos crentes hoje esto perdendo a batalha na guerra espiritual porque no tm um conhecimento adequado da Palavra de Deus. Isso tem levado alguns a prticas ocultas, as quais tm sido habilmente disfaradas como tcnicas de auto-ajuda "neutras". Outros tm um p no mundo e outro na Bblia, e no conseguem entender porque princpios bblicos no funcionam para eles. A derrota comum porque nossas vidas no esto fundamentadas em princpios verdadeiramente bblicos, mas sim no alicerce movedio da experincia humana. medida que pesquisamos boa parte da literatura contempornea escrita para crentes, descobrimos uma vasta gama de idias, muitas das quais so mutuamente contraditrias. Tanto os assuntos quanto as solues diferem grandemente. Temos lido muitas argumentaes que parecem boas a respeito de guerra espiritual e que no tm base bblica para o ensino. Algumas ensinam que crentes podem ser possudos por demnios enquanto outras ensinam que no podem. Se uma das perspectivas certa, ento crentes devem viver de certa forma e as solues para o problema devem estar em certa direo. Se a outra perspectiva certa, ento os problemas e solues oferecidos pela primeira so irrelevantes. Como encontrar nosso caminho nesse labirinto de idias, e encontrar verdades eternas sobre as quais construir nossas vidas? Cremos que a Bblia nossa autoridade suprema, e que s Deus tem conhecimento e entendimento suficientes, tanto dos nossos inimigos quanto da nossa natureza humana, para nos informar corretamente acerca do conflito espiritual e o que fazer a respeito dele. O crente deve sempre ser como os homens e mulheres de Beria, que receberam o mais alto elogio do apstolo Paulo porque no apenas receberam sua palavra, mas examinaram as Escrituras diariamente a fim de verificar seu ensino (Atos 17.11). A LEGTIMA FONTE DA VERDADE Muitos dos erros que tm se insinuado nas igrejas, alguns dos quais se tornaram muito populares, so baseados em m compreenso e m interpretao das Escrituras. s vezes, isso Batalha Espiritual Pgina: 32
acontece porque os autores no levaram em conta as lnguas originais da Bblia ou as usaram mal. Portanto, importante que ocasionalmente consultemos o original grego e hebraico das palavras das Escrituras para mais corretamente interpretar a Palavra de Deus. Outras vezes, o erro se insinua porque confiamos em interpretaes de experincias ou testemunhos pessoais que podem no concordar com as Escrituras. Isso acontece especialmente no que diz respeito a Satans e aos demnios, e o que eles podem fazer com os crentes. Testemunhos de missionrios trabalhando entre tribos pags, onde h muita atividade demonaca, so usados para sustentar certa linha de ensino. Muitos chegam mesmo a ensinar coisas que saram da boca dos possessos, se esquecendo que o demnio o Pai da mentira (Jo 8:44), se esquecem do modo como Jesus lidava com demnios: Cala-te e sai dele (Mc 1:25). Como essas histrias deveriam ser avaliadas, especialmente se algumas dessas ocorrncias so usadas para sustentar uma posio e outras para sustentar uma posio contrria? vlido apelar para esses tipos de experincia a fim de encontrar a verdade? Antes de termos qualquer esperana de vitria sobre o pecado e o maligno, que so parte do nosso universo, temos que entender primeiro o papel da Palavra de Deus. Muito do que ensinado hoje contm testemunhos de experincia pessoal ou de experincias de terceiros. Temos que descobrir como considerar esse testemunho, e procurar continuamente determinar uma maneira verdadeira, bblica de encarar a batalha espiritual. A negligncia em fazer isso uma razo pela qual tantos crentes so impotentes na batalha. Ou eles perderam o firme fundamento da Palavra de Deus, ou enfraqueceram drasticamente esse fundamento por confiar em interpretaes de experincias que so contrrias ao que a Bblia claramente ensina. Quando voc terminar de ler este livro, esperamos que possa entender a diferena entre a maneira mundana, quase supersticiosa de encarar Satans, que tem invadido muitas de nossas igrejas, e a verdadeira perspectiva bblica do maligno e nosso chamado para a guerra espiritual. Oramos para que voc se Batalha Espiritual Pgina: 33
arme com a verdade das Escrituras e permanea firme contra as artimanhas do diabo e seu grande engano.
LUTANDO CONTRA POTESTADES

Efsios 6: 10-20 Existe um mundo espiritual que, embora no possamos ver, tem influncia poderosa sobre o mundo fsico. A Bblia faz referncia a anjos e a demnios, seres espirituais que agem na terra. Antes da converso, o homem escravizado pelas foras do mal, Ef 2: 2-3, mas no tem conscincia disso. A partir do momento em que se entrega a Cristo, o crente se envolve numa intensa batalha espiritual. O prncipe do imprio das trevas, de onde fomos libertos, no se d por vencido. E da? Vamos ignorar essas verdades ou vamos enfrentar esta batalha? Que armas temos nossa disposio? Isso o que ver neste estudo. NO PODEMOS IGNORAR A BATALHA ESPIRITUAL a) A Bblia d muita nfase ao assunto. Segundo as Escrituras, existe uma contnua e intensa batalha entre a luz e as trevas, entre Cristo e Satans, entre a Igreja e o inferno, 1 Pe 5: 8, 9. H uma verdadeira riqueza de textos bblicos que falam acerca do assunto, mostrando como os espritos das trevas trouxeram intenso sofrimento s pessoas: Satans transtornou a vida de J, J 1: 12-19; Jesus foi tentado pelo diabo, no deserto, Mt. 4: 1-11; Nos Evangelhos, relatos sobre a ao do diabo impressionam: o gadareno, possudo por legies de demnios, Mc 5: 1-20; o jovem que era jogado na gua e no fogo, Mc 9: 14-22; Maria Madalena, liberta de sete demnios, Lc 8: 2; espritos de enfermidade, Lc. 13: 11-13; Ananias e Safira foram enganados por Satans para que mentissem a Pedro (ou ao Esprito Santo), At 5: 11-13. Para ludibriar o homem, Satans se transforma at em anjo de luz e seus ministros so capazes de se mascararem como ministros de justia, 2 Co 11: 13-15. Batalha Espiritual Pgina: 35
b) O contexto cultural e religioso do pas em que vivemos outra forte razo para no ignorarmos a batalha espiritual. O Brasil considerado hoje o maior pas esprita do mundo, com aproximadamente 5.500 centros espalhados pelo territrio nacional. Deve haver um despertar do cristo para a realidade da batalha espiritual e, assim, preparar-se para venc-la.
DESFAZENDO ESTRATGIAS MALIGNAS

1. Conhecer o inimigo. Paulo, em Efsios 6: 12, fala de uma hierarquia no reino das trevas. Principados so os chefes ou os lderes da maldade; os dominadores so espritos malignos; as potestades so os que tm poder para governar. Todos promovem males na terra. a) Estes principados, dominadores e potestades do mal procuram levar o homem desobedincia, insubmisso. Tornam as pessoas irreverentes e insubordinadas quanto ao seu comportamento, Ef 2: 2. b) Estes espritos malignos atuam tambm como agitadores da conscincia humana, fazendo com que sentimentos de culpa sejam mais intensos, Zc 3: 1-5. c) Os seres invisveis da maldade so acusadores. Vemos claro exemplo em J 1: 1-12 quando o diabo fica questionando a respeito da integridade e justia de J. A busca exagerada, detalhista e obcecada de justia tambm diablica. Tenhamos cuidado com o exagero legalista. 2. Conhecer e apossar das armas celestiais, 2 Co 10: 4-5. As armas da nossa guerra so ofensivas e defensivas, 2 Co 6: 7. Vejamos: a) Armas ofensivas: O Nome de Jesus. Fp 2: 9-10. a arma mais poderosa contra o inimigo. Ele tem autoridade sobre os seres angelicais, sobre os homens e sobre os demnios. Jesus est acima de todo principado, e potestade, e poder e domnio, Efsios 1: 20-22. Orao. Ef. 6: 18. Esta a arma que nos coloca em contato direto com o mundo espiritual. A orao nos fortalece, nos capacita para conquistarmos todo o territrio que o diabo invadiu. Veja Marcos 3: 23-29. Batalha Espiritual Pgina: 37
b) As armas defensivas: Nossa Armadura - Ef 6: 13-18. O Senhor equipou Sua Igreja com uma armadura sobrenatural para que ela exera domnio sobre o reino da maldade e resista s suas foras, a fim de sair da guerra s e salva. O capacete, v. 17. Paulo faz esta pea representar a salvao, possivelmente referindo-se a Isaas 59: 17. A salvao protege o homem em Cristo de ser desintegrado sob os efeitos condenadores do pecado. O cinto da verdade - v. 14. A verdade Jesus. O cristo dever estar inteiramente ligado a Ele numa comunho perfeita, Jo 15: 2-7. Esta armadura significa que o cristo se reveste do Senhor Jesus, assumindo a natureza moral de Cristo, Rm 8: 29. A couraa da justia - v. 14. O crente est revestido da justia de Deus, Rm. 3: 21 e 5: 1. Sua culpa foi lanada na cruz de Cristo, Rm 13: 12-14 e Ef 4: 24. Ps calados com a preparao do evangelho da paz, v. 15. Significa o estabelecimento de um alicerce espiritual firme. Assim calados, com prontido e disposio, aparecem os ps daqueles que cruzam desertos e terrenos montanhosos, levando as boas novas da paz, Is 52: 7-9.
CONHECENDO O EXRCITO INIMIGO

1 Pedro 5: 6-11 Vimos na lio anterior que todos estamos envolvidos numa intensa batalha espiritual. Precisamos conhecer bem quem nosso grande adversrio e quais as estratgias por ele utilizadas. Hoje vamos estudar como se organiza e como age o exrcito inimigo de nossas almas, para que Satans no alcance vantagem sobre ns, 2 Co 2: 11. QUEM NOSSO INIMIGO: Is 14: 12-15 a) A origem do nome. A palavra Sat de origem hebraica e significa adversrio; o termo diabo, porm, de origem grega e significa acusador. Ambas revelam o terrvel carter do nosso grande inimigo. Esse ser o lder dos demnios, Mc 3: 22. Embora conhecido como drago, antiga serpente, diabo e Satans, Ap 20: 2, como sendo um ser do mal e das trevas, ele teve sua origem no reino da luz. O nome do atual anjo rebelde era Lcifer, que significa portador da luz, uma traduo do verbo usado em Is 14: 12 que quer dizer brilhante. Essa passagem tem paralelos no Novo Testamento, Lc 10: 18; Ap 9: 1; 12: 9, levando muitos estudiosos aplicao desse ttulo a Satans. Ele mencionado na Bblia como o originador do pecado, Gn 3: 1, 4; Jo 8: 44; 2 Co 11: 3. b) A queda de um querubim. O profeta Ezequiel, em 28: 1-19, repreende severamente o orgulho do rei de Tiro, Itobaal II, mas, a certa altura da profecia, faz referncias sobrehumanas, visando a outra pessoa que estaria por detrs do rei de Tiro: especificamente Satans. E nesse texto que Deus, atravs de Ezequiel, revela ao homem, nos versos 1219, a perfeio, sabedoria e beleza originais do querubim que se tornou no diabo, bem como declara seu julgamento. O que Batalha Espiritual Pgina: 39
induziu criatura to bela e perfeita a tal apostasia? Conforme o profeta Isaas, cinco motivos levaram Lcifer queda: Violenta oposio a Deus, 14: 13: subirei ao cu - desejo de dominar a morada divina; Auto-exaltao, 14: 13: acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono - desejo de dominar todos os seres angelicais; Sede de poder, 14: 13: no monte da congregao me assentarei, nas extremidades do Norte. (O Norte, na literatura dos tempos de Isaas, significava a morada dos deuses, mas no o cu dos cus, e sim o universo. Lcifer desejou o domnio do universo.); Desejo de glria, 14: 14: subirei acima das mais altas nuvens. Lendo Ex 16: 10 e Is 19: 1, percebe-se que nuvem est intimamente ligada glria de Deus. Lcifer desejou a glria que s pertence ao Criador, Is 48: 11; Mania de grandeza e subverso total, Is 14: 14: serei semelhante ao Altssimo.
O EXRCITO DE SATANS Ap 12: 3-4 a) Os demnios existem e Satans o seu lder. Satans no est sozinho em seu domnio, nas trevas. Ele o lder de um exrcito de renegados. Embora sejam criaturas de Deus, no foram criados como anjos maus. O que aconteceu foi que eles no mantiveram a condio original que o Criador lhes concedeu, porm caram do estado em que haviam sido criados, 2 Pe 2: 4; Jd 6. Alguns demnios esto confinados, outros esto ativos no mundo, Mt 12: 43-45. b) Os demnios e os dolos. Paulo, em 1 Co 10: 19-20, parece entender que as deidades adoradas por Israel, relatadas no Antigo Testamento, no eram verdadeiros deuses, mas, na realidade, demnios. O apstolo fala acerca dos dolos como representantes dos demnios. Veja tambm Ap 9: 20. Esses demnios causam danos fsicos, Mt 9: 33, e podem vir a Batalha Espiritual Pgina: 40
possuir o corpo de homens e animais, Mt 4: 24; Mc 5: 13. o que se chama de possesso demonaca. c) Os demnios se opem a Deus. O Novo Testamento deixa claro que os demnios so seres espirituais que tm prazer em opor-se a Deus e combater Sua obra, tendo Belzebu como seu prncipe, Mc 3: 22. Eles buscam frustrar os propsitos de Deus, Ef 6: 11-12. Paulo ensina que eles desejam impor seu prprio sistema de doutrina, 1 Tm 4: 1-5. SATANS J FOI DERROTADO Todo cristo vive entre o j e o ainda no. Que quer dizer isso? Por um lado, j somos salvos pelo Senhor Jesus Cristo e j vencemos Satans, mas ainda no estamos totalmente livres de seus ataques. Esse o perodo mais perigoso de toda a batalha espiritual. O cristo o combatente que vive exatamente nesse perodo. A batalha decisiva foi travada e ganha no Calvrio, Cl 2: 13-15. Mas da at o final de toda a guerra ocorre o intervalo em que o cristo tem de mostrar sua firmeza e confiana na Palavra, Jo 16: 33, 1 Co 3: 10-15. Mas, sempre temos de nos lembrar de que: a) O inimigo est vencido. Ele ope-se ao Evangelho, Mt 13: 19; cega e engana, Lc 22: 3, 2 Co 4: 4; aflige, J 1: 12 e tenta o povo de Deus, 1 Ts 3: 5. Mas Jesus j o venceu na cruz, 1 Jo 3: 8. b) O inimigo limitado. Ele no onipotente, onipresente e nem onisciente, atributos unicamente divinos, Is 40: 12-15; Sl 139: 1-16; Jr 23: 23,24. c) H vitria no sangue de Jesus. Ap 12: 11. Voc deve, portanto, assumir sua posio de guerreiro e expulsar toda influncia de Satans de sua vida, Tg 4: 7-8; Mt 12: 25-29. A armadura de Deus mantm o crente firme contra as ciladas Batalha Espiritual Pgina: 41
do diabo e lhe d condies de vencer essa batalha de f, Ef 6: 10-20.
OPRESSO E POSSESSO
Marcos 5: 1-20 A ao de Satans para atingir os filhos de Deus no novidade para ns, cristos. A Palavra est repleta de versculos e relatos que falam acerca das constantes tentativas do diabo de derrotar os salvos. Jesus preparou seus discpulos para que tivessem vitria na luta contra o inimigo, Mt 26: 41. Neste estudo vamos analisar dois assuntos de grande interesse relacionados batalha espiritual: opresso e possesso demonaca. So estratgias do inimigo para ir assumindo o controle da vida das pessoas. O QUE OPRESSO? Opresso a presena de demnios em determinados ambientes e sua influncia direta sobre as pessoas. H no Novo Testamento diversas referncias opresso demonaca, Lc 4: 18; At 10: 38. As foras do mal invadem o local e o tornam pesado e carregado. Os demnios assediam as pessoas que moram ou freqentam aquele lugar, exercendo presso sobre elas e, muitas vezes, as levam exausto e depresso. Essa invaso maligna s ocorre quando se d lugar ao do diabo. a) Os demnios procuram nossos pontos fracos. Com isso, enfraquecem nossa resistncia moral e espiritual. Eles trazem a preguia, o desnimo, as incertezas, a indiferena, a desobedincia, etc. Para trazer males igreja, o inimigo procura agir com freqncia na famlia. E muitas abrem as portas para o tentador. Quantas que, quando se renem, o que mais gostam de fazer falar mal dos outros. So lares onde as palavras so instrumentos de destruio, ao invs de bno e edificao.
b) Todos ser humano, esta sujeito opresso. A opresso pode atingir qualquer rea da vida, at mesmo de crentes. As mais afetadas so as seguintes: Moral, levando mentira, prostituio, roubos, assassinatos, etc; Fsica, causando enfermidades e doenas.O diabo oprimiu J e, mediante permisso de Deus, trouxe-lhe enfermidade. No entanto, nem todas as enfermidades e doenas so de origem maligna; Material, levando o homem obsesso por bens, dinheiro, cargos, etc; Espiritual, induzindo idolatria, prtica de ocultismo.
c) Como obter vitria? O crente que luta contra essa ao do maligno vencedor, porque seus ps esto firmados na Rocha Eterna, Sl 40: 2. A maneira que Jesus ensinou para vencermos o maligno atac-lo pela orao, jejuns e proclamao da Palavra, destruindo suas armas de engano e tentao demonacas, Mt 17: 21. O QUE POSSESSO? Se a opresso a presena de demnios em torno da pessoa, a possesso a presena de um ou mais demnios dentro dela, Mc 5: 9-13. A opresso opera de fora para dentro, j a possesso, de dentro para fora. sinal de que o diabo alcanou grande domnio sobre a vida da pessoa. a) Demnios controlam reaes. Quando os demnios no apenas dominam o ambiente, mas passam a controlar uma pessoa, existe um tpico caso de possesso. Em Mc 5: 1-20 h um exemplo disso. O homem andava sempre nu, Lc 8: 27, de noite e de dia clamando entre os sepulcros e pelos montes, ferindo-se com pedras. Quando uma pessoa est possessa, ela perde o controle de si mesma. O homem gadareno (Marcos 5) tinha o corpo dominado e usado por Batalha Espiritual Pgina: 44
demnios, vv. 1-4; perdera a sensibilidade fsica (no sentia dor, frio, fome), v. 5, bem como o controle das faculdades: voz, ao, locomoo, vv. 6-7. No entanto, depois de libertado por Jesus, foi encontrado assentado, vestido e em perfeito juzo. Outros casos de possesso demonaca podem ser vistos em Mc 9: 17-27; Mt 9: 32, 33; 12: 22. Alguns deles esto ligados a enfermidades. b) Podemos estar protegidos da influncia maligna. Para que isto no acontea necessrio que as palavras que proferimos venham a constituir bno a todos, Ef 4: 29; que confessemos a vitria, Fp 4: 3; que vigiemos e oremos em todo tempo, Mc 14: 38; Lc 22: 40. c) Deus nos chamou para abenoar a todos. Abenoar declarar o bem das pessoas, crendo que Deus endossar as nossas palavras. Abenoar clamar a Deus em nosso benefcio ou de algum, Nm 22: 6. NOSSA VITRIA EST EM CRISTO - Fp 3: 12-14 Cristo libertou-nos para que pudssemos apresentar a Deus, voluntariamente, nossa adorao, reverncia, f, amor e esperana. Jesus nos devolveu a alegria de uma comunho sincera com Deus. Nosso esprito est livre. Nossa alma, outrora escravizada pelo inimigo, estava oprimida, desfalecida. Contudo, agora, liberta por Deus, ela libera: A fora do seu intelecto. Servimos a Deus com inteligncia, Rm 12: 2; A fora emotiva. Antes, chorvamos de tristeza; agora choramos de alegria pela presena de Jesus, Sl 126: 3; A fora da memria. Esquecemo-nos do que ficou para trs, prosseguindo para o alvo da nossa vocao, isto , do chamado por Deus, Fp 3: 13; Batalha Espiritual Pgina: 45
A fora da conscincia, fazendo tudo para agradar a Deus, de livre e espontnea vontade, 1 Jo 3: 22; A fora do seu raciocnio, meditando e agradecendo a Deus pela grande salvao e libertao oferecidas por Jesus Cristo, Hb 2: 3.
CONHEA NOSSOS ALIADOS: OS ANJOS

Salmo 103: 17-22 H aproximadamente 300 referncias bblicas sobre anjos. So criaturas de Deus que ministram a favor dos salvos, Hb 1: 14. Esses agentes celestiais proporcionam segurana e livramento aos filhos de Deus. Precisamos ter conhecimento bblico deste assunto porque alguns msticos esto se dedicando a escrever sobre anjos, espalhando muita heresia e ensinos que no tm nenhum fundamento na Palavra de Deus. QUEM SO OS ANJOS? a) Os anjos so seres espirituais, sobrenaturais, criados por Deus antes de existir a terra, J 38: 4; Sl 148: 2-5 e Cl 1: 16. Deus criou os anjos com livre arbtrio. Uma parte deles aderiu rebelio de Satans, Ez 28: 12-17, Ap 12: 7-9 e Jd. 6. Os anjos que caram tornaram-se espritos malignos, chamados na Bblia de demnios. b) Os anjos bons so numerosos, formando exrcitos a servio de Deus, 1 Rs 22: 19, Sl 68: 17, Dn 6: 22; 7: 9-10 e Sl 46: 11. Eles tm uma hierarquia. A Bblia fala sobre diferentes classes de anjos, 1 Pe 3: 22: Serafins. So mencionados na viso de Isaas, quando davam altos louvores santidade e glria do Deus dos Exrcitos, Is. 6: 2-7. Querubins. Anjos que foram colocados ao oriente do Jardim do den para proteger o caminho da rvore da vida, Gn 3: 24. So os mesmos da viso de Ez 10: 1-4. Arcanjo. Exerce funo especial, como que liderando os prprios anjos, Dn 12: 1. A Bblia s usa o termo arcanjo para se referir a Miguel (cujo nome significa quem como Deus?), Jd 9; Dn 10: 21 e Ap 12: 7-8. Batalha Espiritual Pgina: 47
Anjos. So os demais seres espirituais. H vrias referncias a eles nas Escrituras, Sl 91: 11; 148: 2; Mt 26: 53; Hb 12: 22; Jd 1: 14.
c)
Aparies de anjos. H muitos relatos na Bblia sobre pessoas que viram anjos. s vezes, apareceram em forma humana, Gn 18: 2; 19: 1; At 1: 10. Em outras ocasies, apareceram revestidos de glria, Dn 10: 5-6; Lc 24: 4. Em 2 Rs 6: 15-17, os anjos foram vistos em forma de um grande exrcito, com carros e cavalos de fogo, em volta do homem de Deus, para livr-lo do exrcito do rei da Assria. QUAL A FUNO DOS ANJOS?
Os anjos executam muitas atividades na terra, cumprindo as ordens de Deus a nosso favor. A seguir, estudaremos algumas referncias bblicas sobre o trabalho sobrenatural que estes agentes celestiais realizam: Tiveram importante participao na entrega da lei a Moiss, At 7: 38, Gl 3: 19 e Hb 2: 2; Orientaram Jos e Maria na fuga p/ Egito, Mt 2: 13; Regozijam-se pelo pecador arrependido, Lc. 15: 10; Observam o comportamento dos cristos, 1 Co 11: 10; Ef 3: 10 e 1 Tm 5: 21; So portadores de mensagem de Deus ao seu povo, Zc 1: 14-17 e At 10: 1-8; So instrutores, aos santos, Mt 2: 13, 19-20; Zc 1: 9; Agem por ordem de Deus em respostas s nossas oraes, Dn 9: 21-23; At 10: 4; Confortam os que esto enfrentando problemas, Gn 16: 6-12; At 27: 23-24.
Assim como os anjos assistiram Jesus na tentao e nos angustiosos momentos vividos no Getsmani, Mt 4: 11; Lc 22: 43; Lc 23: 4-6, eles protegem os que temem ao Senhor, Sl 34: 7, Sl 91: Batalha Espiritual Pgina: 48
11 e At 12: 7-10. So ajudadores: removeram a pedra do sepulcro, afastando um problema que as mulheres teriam de enfrentar. Compare Mc 16: 3 com Mt 28: 2-5. MINISTRANTES EM FAVOR DOS FIIS Os anjos so ministros de Deus na luta e defesa a favor dos que ho de herdar a salvao, Hb 1: 14 e Lc 16: 22. De que maneira convm proceder para fazer jus a essa presena poderosa? a) Afaste-se do pecado. A vida de impureza bloqueia a ao de Deus. O profeta Isaas afirmou que, embora a mo do Senhor no esteja encolhida, nem o seu ouvido agravado, o pecado separa o homem do Senhor, 59: 1-2. Como agiro os anjos do Senhor a favor de algum, se este vive na prtica do pecado? b) Tema ao Senhor e seja fiel. A promessa que existe no Salmo 34: 7, sobre o livramento que o anjo traz aos salvos, tem uma condio: temer ao Senhor. Essa foi a experincia dos companheiros de Daniel, Dn 3: 28. Homens fiis tero a constante proteo de Deus. Os apstolos foram libertos da priso pelos anjos, At 12: 8-10. c) Os mensageiros de Deus podem agir em nossas vidas, como atuaram na vida de muitos personagens bblicos. Vamos reivindicar do Senhor, a cada dia, o cumprimento da Palavra, que diz: a seus anjos dar ordens a teu respeito, para te guardarem em todos os teus caminhos, Sl 91: 11.
LUTANDO CONTRA O INIMIGO

Entrevista com Rebecca Brown Nos ltimos anos, um assunto tem levantado uma poeira santa no meio evanglico do mundo inteiro: libertao. Muitos ministrios surgiram com esse ttulo e aos poucos foram sendo absorvidos pelas igrejas. O movimento tem crescido com muitos nomes: batalha espiritual, cura interior e outros. Vrios livros foram e esto sendo escritos a esse respeito, alguns bem polmicos como "Ele veio para libertar os cativos", da mdica americana Rebecca Brown. No final de maro e comeo de abril desse ano, foi realizado um congresso internacional de Batalha Espiritual e Libertao em Belo Horizonte, do qual cerca de 900 pessoas vindas de todo o Brasil participaram. A Revista Candeia aproveitou para saber mais sobre a escritora americana que tem causado um certo rebulio com seus livros. Rebecca Brown, 50 anos, casada com o Pr. Daniel Yoder, abandonou a medicina para se dedicar ao trabalho de libertao e combater ao satanismo nos EUA. Hoje, amplia seu ministrio partindo para outros pases. Nascida em lar evanglico, viveu sempre uma vida simples e contnua com Deus, mas no chegou a ter uma formao teolgica. Quando fazia residncia mdica teve um srio problema de sade e foi desenganada pelos mdicos; em casa, j sem esperana, diz ter recebido uma revelao de Deus de que sua doena era fruto de feitiaria. Seu testemunho segue com uma guerra espiritual em que a sua igreja e o pastor se envolveram at que, em pouco tempo, afirma ter chegado vitria. A partir da, sua vida tomou outro rumo, conheceu pessoas envolvidas com satanismo e colaborou para a "libertao" de muitos. Suas experincias so fortes ao ponto de impactar e questionar muitos cristos e podem ser encontradas nos quatro livros que ela escreveu. CANDEIA Voc ainda evangeliza satanistas? Rebecca Ainda fao, mas no tanto como antes, pois Deus tem me levado mais a ensinar ministros e pastores, que esto precisando Batalha Espiritual Pgina: 50
de socorro com as pessoas que esto se infiltrando na igreja do que a tirar pessoas do Satanismo para o Cristianismo. CANDEIA O reino satnico continua crescendo? Em proporo? Rebecca Eu no tenho idia. Ningum pode ter. que
CANDEIA Voc diz que as bandas de rock heavy metal mundanas fazem pactos com o diabo. Seriam todas? Rebecca uma realidade global. A maioria est envolvida com o Diabo, mas no conheo todas para afirmar isto. CANDEIA A indstria de cinema em Hollywood tambm segue esta linha? Rebecca No. Um ou dois, talvez. Nos Estados Unidos, a maioria dos atores est em outros tipos de seitas. CANDEIA Voc acredita que um crente pode fazer parte deste meio? Rebecca Talvez, porm ele no poder seguir totalmente o estilo de vida deles. No acho que Deus permitiria que um cristo chegue ao ponto de fazer cenas de nudismo, por exemplo. Mas h alguns atores e atrizes crentes na televiso americana, que fazem programas evanglicos. CANDEIA O diabo pode matar um crente? Rebecca S se Deus permitir. CANDEIA No Brasil, as religies tm origem africana. O Satanismo tem a mesma origem? Rebecca Sim. Aqui, eles no usam o termo "satanismo", mas todas so formas de satanismo. A macumba uma delas. CANDEIA Como se evangeliza um servo de Satans? Rebecca Primeiro, Deus tem que trazer ele a voc. No se pode ir atrs deles. E voc deve simplesmente dizer que ele est servindo ao deus errado. Deixe-me dar um exemplo: No ms antes de eu vir Batalha Espiritual Pgina: 51
aqui, uma mulher que tem uma posio muito alta no Satanismo me ligou, dizendo que precisava de ajuda. Mas o Senhor deu discernimento a mim e a meu marido de que ela estava tentando me destruir. Ento, quando ela me ligou novamente, eu a confrontei e ela ficou to chocada que admitiu. E eu disse "no tem problema, no. Voc est servindo ao deus errado e eu vou orar por voc e vou pedir ao meu Deus que Ele te prove isso". Ela s me ligou duas semanas depois, implorando que eu parasse de orar por ela, porque a vida dela estava sendo destruda. Ela no sabe o que vai acontecer com ela daqui para a frente. Mas isso s o comeo. CANDEIA A Sra. ainda muito criticada pelos evanglicos? Rebecca Sou. Mas as pessoas que se levantam contra mim na Amrica no so cristos. S dizem que so. CANDEIA A Sra. no acha que usa de sensacionalismo nas descries em seus livros? Rebecca Uso para atrair a ateno dos leitores e ensinar lies. Cada livro tem um ensinamento. A maioria dos captulos tem uma histria e uma lio. CANDEIA Se Jesus levou tudo na cruz, h necessidade de pedir perdo e quebrar maldies novamente? Essa viso tem confundido muitas pessoas... Rebecca Isto porque eles no entendem o Cristianismo. Voc no tem que confessar um pecado mais de uma vez. O problema que muitos no confessaram da primeira vez. Uma confisso uma declarao e se voc fala "Senhor, perdoe todos os meus pecados", isso no uma confisso. A gente cometeu cada pecado um por um, ento temos que especificar um por um, para que sejamos totalmente libertos pelo Senhor. CANDEIA Voc contra todo tipo de hipnotismo. E se um crente quem est ministrando? Rebecca errado. Se voc permite ser hipnotizado, voc est abrindo mo do livre arbtrio, sem poder de escolha. Nem o prprio Esprito Santo nos tira o livre arbtrio. A Palavra diz que o Esprito Batalha Espiritual Pgina: 52
Santo trabalha dentro de ns, ajudando-nos a escolher querer fazer a vontade de Deus. Em nenhum momento Deus invade nossa conscincia e nos tira esse direito. CANDEIA Nosso esprito pode sair de nosso corpo? Rebecca O nico meio de isto ser permitido a um cristo pelo Esprito Santo. E isto raro. Aconteceu com Ezequiel e acho que com Paulo, mas muito raro. Se algum est fazendo muito isto, independente de Deus, precisa de libertao. CANDEIA Quais seus planos para o futuro? Rebecca A nica coisa que Deus tem me mandado fazer agora viajar e ministrar. No posso falar o que Ele vai fazer comigo no futuro. CANDEIA Suas ltimas palavras para a Revista. Rebecca Todo cristo precisa saber a Bblia de capa a capa, pois essa a fonte de sabedoria que vai nos guardar. E precisamos entender que Deus o mestre e ns somos os servos. O que mais vejo so cristos que querem que sua vontade seja a de Deus, e isto no verdade e traz muitos problemas.
COMO DERROTAR NOSSO INIMIGO:

"Ento, ouvi grande voz do cu, proclamando: Agora, veio a salvao, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus. Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, no amaram a prpria vida" (Ap 12.10-11). Essa passagem fala, em princpio, do tempo da Grande Tribulao, e se refere queles que saem dela como vencedores. Contudo, nesses versculos tambm podemos aprender alguns princpios para a vida em nossa poca. Todos que crem em Jesus Cristo se defrontam com o mesmo acusador, e s podemos venclo da maneira como lemos nessa passagem. QUEM NOSSO ADVERSRIO NESTA BATALHA? Em Apocalipse 12.9, o inimigo descrito da seguinte maneira: ... o grande drago, a antiga serpente, que se chama Diabo e Satans, o sedutor de todo o mundo..." Ele o acusador, que nos acusa de dia e de noite diante de Deus. Com olhar maligno ele nos observa em tudo que fazemos ou deixamos de fazer e se empenha ao mximo para poder nos acusar constantemente diante de Deus. A ttica de Satans a mesma de sempre: primeiro ele faz com que pequemos com facilidade, e depois torna o perdo muito difcil. A situao de muitos crentes hoje em dia no nada fcil. No mundo espiritual esto acontecendo muitas coisas, pois Jesus voltar em breve. Por isso tambm sentimos o aumento das tribulaes em nosso esprito. A maldade dos tempos finais aumenta, e esses ventos tambm chegam s portas dos cristos. Muitos tm se queixado de depresso, melancolia, estado de irritao e desnimo outros sentem-se cansados, miserveis e Batalha Espiritual Pgina: 54
no tm mais capacidade para nada. As acusaes mtuas, assim como as auto-acusaes, tm aumentado. Muitos esto prestes a resignar. As tentaes de todo tipo quase no podem ser mais superadas. Tudo isso acontece porque o Senhor vir em breve, e a influncia demonaca em nosso mundo tem aumentado. O CAMINHO DA VITRIA Justamente diante das crescentes tribulaes em nossos dias, necessrio vencer triunfalmente o inimigo no dia-a-dia. Em Apocalipse 12.11 nos mostrado claramente o caminho triplce para isso: "Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, no amaram a prpria vida". 1. Pelo sangue do Cordeiro "Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro..." Diante do sangue do Cordeiro, o diabo tem de parar. Ali ele est vencido. Ali qualquer acusao perde seu peso. Essa verdade nos apresentada de maneira figurada na catedral de Bamberg (Alemanha): Nela h uma representao do Juzo Final esculpida na rocha. O anjo do juzo tem uma balana na mo. No prato da balana se encontram livros grossos, evidentemente o registro dos pecados. Pequenos diabinhos se penduram neste prato e tentam pux-lo para baixo. Mas eles no o conseguem, embora o outro prato esteja quase vazio. Nele se encontra apenas um pequeno clice da Santa Ceia. O sangue de Jesus pesa mais do que todos os nossos pecados. muito importante que nos firmemos no perdo que nos foi outorgado, que creiamos firmemente nele e nos gloriemos no sangue de Jesus. O sangue de Jesus Cristo derramado no Calvrio o poder que rasgou e cancelou a nossa nota promissria (Cl 2.14). Uma dvida que foi liquidada por ter sido paga no pode mais ser utilizada como acusao contra ns. Batalha Espiritual Pgina: 55
2. Por causa da palavra do testemunho que deram "Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram..." A Bblia Viva diz: "Eles o derrotaram pelo sangue do Cordeiro e pelo testemunho deles; pois no amaram as suas vidas, mas as entregaram a Ele. No apenas importante confiar no sangue de Jesus e conhecer o seu poder, mas tambm aplic-lo no testemunho. Em outras palavras: a vitria sobre o inimigo acontece baseada na morte de Cristo e em nosso testemunho a respeito do valor dessa morte. Precisamos saber que o poder est sempre na Palavra de Deus. No momento em que reivindicamos a Palavra de Deus para ns, o sangue de Jesus torna-se eficaz. como no caso de uma herana que voc recebeu de presente. Para que o inimigo no mais possa reivindic-la e a herana passe a ser sua ou se torne eficaz para voc, preciso um testamento escrito. Esse documento com a assinatura do testador lhe garante a herana. Nenhuma outra pessoa pode reivindicar ou tirar-lhe esta herana. Todas as acusaes ricocheteiam quando confrontadas com a Palavra de Deus. A respeito, um relato interessante: O porteiro de um hotel lia muito em sua Bblia, principalmente durante a noite. Quando no a estava usando, ele a carregava sempre no bolso sobre o peito. Um dia ele foi assaltado. O delinqente atirou nele mas a bala, que estava destinada ao seu corao, ficou cravada na sua Bblia. A Bblia salvou a sua vida! Quando somos assaltados por tentaes ou quando o inimigo nos acusa, fazemos bem em buscar a Palavra de Deus. Davi orou: "Ao meu corao me ocorre: Buscai a minha presena, buscarei, pois, Senhor, a tua presena" (Sl 27.8). O Senhor Jesus nos anima a orar com base na Palavra de Deus e a confiar nela: "Por isso, vos digo que tudo quanto em orao pedirdes, crede que recebestes, e ser assim convosco" (Mc 11.24). uma honra para Deus se confiamos na Sua Palavra, e da nossa parte trata-se de expresso da nossa f. Consideremos a Sua Palavra como verdade (Sl 119.142).
3. Por estarem crucificados juntos com Ele "Eles, pois, o venceram por causa do sangue do Cordeiro e por causa da palavra do testemunho que deram e, mesmo em face da morte, no amaram a prpria vida". Para alcanarmos uma vitria real, devemos, sem dvida, entregar nossa prpria vida. Ao seguirmos o Cordeiro de Deus, o amor a ns mesmos o maior empecilho no trabalho para o Senhor. Muitas brigas, intolerncia, acusaes e irritao s se manifestam porque ainda amamos tanto a nossa prpria vida. Os crentes mencionados em Apocalipse 12.11, ... mesmo em face da morte, no amaram a prpria vida.O caminho aps o Cordeiro um caminho de morte. o mais difcil, mas tambm o mais frutfero. A morte de Jesus produziu o maior fruto (comp. Is 53.11-12). Por isso a essncia do discipulado tornar-me semelhante a Jesus em Sua morte (Fp 3.10). Porm, como pode ser trgico quando filhos de Deus no seguem o caminho aps o Cordeiro integralmente. Se seguem a Jesus pela metade, de uma maneira desleixada, isso produz um grande peso tanto para eles como para o meio em que vivem. Atravs de coisas insignificantes, por ninharias, o velho inimigo consegue prend-los repetidamente. Por isso o profeta Jonas, que no incio no quis seguir o caminho da obedincia total, clamou na barriga do grande peixe: "Os que observam as falsas vaidades deixam a sua misericrdia" (Jn 2.8, Ed. Corrigida e Revisada). E o apstolo Paulo testemunha em sua segunda carta a Timteo: "Fiel a palavra: Se j morremos com ele, tambm viveremos com ele" (2 Tm 2.11). Aos cristos de Roma ele escreveu: "Porque, se viverdes segundo a carne, caminhais para a morte; mas, se, pelo Esprito, mortificardes os feitos do corpo, certamente, vivereis" (Rm 8.13). Por isso somos conclamados: "Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituio, impureza, paixo lasciva, desejo maligno e a avareza, que idolatria" (Cl 3.5). Resumindo: a vitria sobre a maldade dos tempos finais, o caminho da vitria, a conquista da vitria na vida espiritual consiste nica e exclusivamente em seguir a Jesus de maneira absoluta. E essa caminhada se apia na obra consumada por Jesus na cruz do Batalha Espiritual Pgina: 57
Calvrio (sangue), em um testemunho fiel (confiana e f) e na disposio de entregar a prpria vida morte (ser crucificado com Cristo). Faa isso, e voc vencer o diabo e todos os seus ataques traioeiros!

Batalha Espiritual - Entendendo o Inimigo e a Armadura de Deus

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