Ideologia, item de luxo?

Fbio Wanderley Reis Nancy Koehn, da Harvard Business School, falando sobre governos que se tornam acionistas de bancos, declara que ideologia um item de luxo em tempos de crise na linha, alis, de muita gente mais, incluindo The Economist, que, em matria sob o ttulo de Capitalism at bay, diz na edio desta semana que o resgate global com dinheiro dos contribuintes pragmtico, no ideolgico. Dada a identificao perversa entre o interesse pblico e o dos financistas privados diante da catstrofe iminente, preciso conceder, como fiz aqui mesmo h algumas semanas, o carter imperioso do socorro pblico. Da no se segue, porm, que seja preciso confundir as coisas quanto a ideologia e pragmatismo. A declarao de Koehn transforma ideologia numa espcie de adereo sem importncia real: se se trata de idias sem serventia em momentos de crise, como pensar em adeso efetiva a elas ou compromisso com elas? J The Economist sugere a assimilao de ideologia ao apego firme a uma posio pr-Estado ou anti-Estado, e as contores de que cerca, na matria citada, seu reconhecimento da necessidade da interveno estatal redundam em reafirmar os mritos do liberalismo como ideologia. claro, isso aponta para a possibilidade do apego igualmente firme a uma posio contrria, que conte com a atuao do Estado, e temos a, naturalmente, o cerne de muitas das mais importantes disputas polticas dos tempos modernos. A experincia recente, especialmente com a derrocada do socialismo, a globalizao e a nova dinmica econmica, j vem impondo h tempos a um dos lados do enfrentamento envolvido o reconhecimento, de bom ou mau grado, de que sem mercado no h soluo: se se preza o valor democrtico da autonomia dos cidados, no cabe comear por neg-lo na decisiva esfera econmica. Mas no parece menos difcil o aprendizado, do outro lado, de que
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tampouco cabe abrir mo de um Estado democraticamente sensvel ao interesse pblico, com suas muitas faces, e disposto ao que no se limite, sob condies de chantagem pragmtica, a fazer abortar as catstrofes. Os processos eleitorais que se desenvolvem no momento nos Estados Unidos e no Brasil permitem apreciar a relevncia de aspectos diversos da questo da ideologia. A campanha presidencial nos Estados Unidos nos mostra, de mais de uma forma, as distores e os traos negativos que podem marcar a ideologia como compromisso e engajamento e notvel que isso ocorra no pas visto at algum tempo atrs como a terra do pragmatismo e de partidos desprovidos de ideologia. Assim, temos pesquisas em que os Republicanos de McCain surgem apegados religio e a posturas moralistas, aos temas da fora militar e segurana e disposio do pas a enfrentar-se com outros e fazer inimigos, enquanto os apoiadores de Obama favorecem a diplomacia e os direitos civis, querem a separao entre poltica e religio e vem a afirmao nacional relacionada idia de justia. Mas outro aspecto talvez mais revelador. Se vimos McCain apoiar, como Obama, a ao governamental de resgate financeiro, vimo-lo tambm, no ltimo debate, denunciar como estatismo os gastos sociais propostos por Obama. E essa postura sem dvida se ajusta a algo que, como salientam A. Alesina e E. Glaeser, singulariza os Estados Unidos e permite h muito falar do excepcionalismo americano: sua desigualdade maior do que a dos pases europeus e o fato de nunca se ter desenvolvido l um welfare state de dimenses comparveis s encontradas na Europa. No volume Fighting Poverty in the U.S. and Europe, de 2004, os autores mostram as idias associadas com isso: 60% dos estadunidenses acreditam que os pobres so preguiosos, contra 26% dos europeus com a mesma opinio, enquanto 60% dos europeus vem os pobres como vtimas de armadilhas sociais, contra apenas 29% dos americanos, que acreditam majoritariamente viver numa sociedade aberta e de grande mobilidade o que estudos comparativos rigorosos mostram ser simplesmente falso h algum tempo, como o relatado em artigo de 2002 de P. Gottschalk e E. Spolaore (On the Evaluation of Income Mobility). Mas Alesina e Glaeser apontam tambm as causas dessas idias na heterogeneidade tnica e racial (entre os prprios estados
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americanos, h forte correlao negativa entre a proporo de negros e a generosidade dos mecanismos de welfare) e nas instituies polticas (a falha dos menos favorecidos em conquistar a representao proporcional, a atuao restritiva, tudo somado, da Suprema Corte etc.). A idia geral a destacar surge com clareza: se a ideologia como iderio a envolver engajamento rgido pode ser crucialmente importante de modo negativo (e conter assimetrias equvocas quanto a aspectos importantes da luta poltica), torna-se tambm crucial que haja a possibilidade do esclarecedor embate de idias que a candidatura de Barack Obama, em particular, representa no caso dos Estados Unidos e que faz dos componentes intelectuais da ideologia tudo menos o adereo irrelevante que Nancy Koehn assinala. J no Brasil, temos tido grandes equvocos em torno da adeso ingnua a um modelo idealizado de poltica ideolgica, que se dispensa de atentar para as limitaes das condies do confronto poltico-partidrio no pas e seu substrato de deficincias sociais. De qualquer modo, vemos agora, no segundo turno das eleies municipais, alm da evidncia renovada da inconsistncia partidria que os jornais apontam insistentemente em vrios casos, que no cabe seno lamentar a indigncia intelectual e ideolgica talvez melhor ilustrada pelo exemplo belo-horizontino da demagogia eficiente, e provavelmente vitoriosa, de Leonardo Quinto.

Valor Econmico, 20/10/2008