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2.4.

DESARROLLO DE LA INTELIGENCIA Y CONSTRUCCION DE LA SUBJETIVIDAD La relacin entre cultura, conocimiento e inteligencia es primordial para llegar a comprender el proceso de la construccin de la subjetividad. Como conciba esta, se encuentra el modo de concebir el proyecto de construirse como persona. El concepto de inteligencia. Se relaciona con una computadora, de cmo es capaz de expresar las caractersticas formales que adornan los procesos y actividades de la mente humana. Es la capacidad de recibir informacin, elaborarla recibir respuestas eficaces, incluyendo una serie de procesos que constituyen el proceder inteligente. La teora del pensamiento sigue en constante desarrollo acerca de su conocimiento. Durante el; proceso de pensarla existen diferentes adquisiciones que hacen posible la comprensin de los procesos formales de la mente humana, (atencin, codificacin, organizacin, recuperacin, transferencia, etc.). Todo esto restringe a la inteligencia como un mecanismo instrumental al servicio de otra instancia que defina losa valores y establezca los fines. Realmente dentro del individuo humano no existe ninguna instancia superior, y desplazar la definicin de valores y fines a las exigencias del contexto es claramente renunciar al carcter relativamente autnomo del ser humano. Es importante incorporar en el estudio de la inteligencia la capacidad del individuo para identificar, gestionar, construir y evaluar la finalidad y las metas de la actividad simblica y material del sujeto. "No hay desarrollo de la inteligencia humana sin una afirmacin enrgica de la subjetividad creadora. El creador selecciona su propia informacin, dirige su mirada sobre la realidad y se fija sus propias metas". Al introducir esta dimensin creadora y valorativa dentro de la actividad inteligente, se est reafirmando la dimensin subjetiva del individuo que construye su manera de entender la realidad, en base a los significados que el adquiere en base a su cultura del grupo social al que pertenece. La inteligencia implica la capacidad de comprensin situacional entre lo real y lo posible. No se puede negar que la inteligencia humana es una inteligencia computacional, ni que las estructuras y procesos definidos por la inteligencia artificial no expliquen ciertos importantes aspectos del proceder cognitivos. Por todo esto, no se puede separar los contenidos, los valores y las metas de las estructuras y de los procesos de control. Mutuamente se co-implican y se co-determinan. El mundo del significado es un intercambiador general de informacin. En este sentido se co-implica la cultura, el conocimiento y la inteligencia de modo que puede tener sentido que la inteligencia y el conocimiento se encuentran distribuidos en la realidad simblica que constituye la cultura social y no solo en el interior de la mente individual. Esta interdependencia conduce al abandono de la teora del factor general de la inteligencia como capacidad universal vlida para el desarrollo de interpretaciones y solucin de problemas en cualquier mbito de la realidad y del conocimiento. Existe

una propuesta mas sensata que habla acerca de las inteligencias mltiples, que vincula las poisibili8dades sintcticas a mbitos relativamente cercanos y homogneos del saber y del hacer, una faceta interesante es que en cada una de estas inteligencias es susceptible de captarse en un sistema simblico o notacional. El significado educativo de esta concepcin multidimensional de la inteligencia es extraordinario, ya que supone el abandono de la concepcin unilateral y unidimensional de la mente humana concibindola como una capacidad lgico-matemtica, que a conducido a la jerarquizacin de los individuos y a la valoracin y clasificacin escolar en atencin a este nico criterio. Esta muldimensionalidad lleva a dignificar la diversidad. La estructura laboral y profesional de la sociedad actual requiere la saturacin de mbitos cada vez ms diversos y cambiantes.