Sobre los aportes de Jean Piaget a la teora del Conocimiento

Jean Piaget podra ser tenido ms por epistemlogo y filsofo de la ciencia que por psiclogo o pedagogo ya que introdujo revolucionarias concepciones respecto a la teora del conocimiento. Por qu esto no es as? Probablemente porque Piaget dio numerosos motivos como para que los filsofos no lo consideraran uno de sus pares, tuvo pues, el atrevimiento de proponer el desprendimiento de la epistemologa del domino de la filosofa especulativa, aplicando para sta los mismos parmetros exigidos para las disciplinas cientficas de las cules l mismo provena (era bilogo de formacin). ... hoy se cree que se puede llegar a ser filsofo en facultades universitarias desprovistas de laboratorio y de enseanza de las matemticas (...) hoy se tolera que escriba libros de filosofa quien no ha contribuido por s mismo al progreso de la ciencia aunque slo fuera a travs de los modestos descubrimientos que puede demandar una tesis de doctorado, en cualquiera de las disciplinas cientficas (Piaget, 1949) Piaget llegar ms lejos an y dir que el hombre "que piensa" estar siempre buscando una sntesis razonada entre sus creencias, los valores que sostiene y aquello que conoce. Esta suerte de sntesis (sagesse) la llamar una fe razonada, pero no de conocimiento y para l constituye lo que ha sido el objeto de estudio de la filosofa. Para Piaget, la ciencia era pues la forma ms avanzada de conocimiento, por lo tanto era absurdo especular respecto a ste sin haber tenido un contacto directo con l. Esta observacin, aparentemente contradictoria lo llevara a decir: yo he demostrado empricamente que el empirismo es insostenible. En efecto, el empirismo sostena que la fuente de todo conocimiento est en los datos aportados por la experiencia inmediata (sensaciones), pero esto, no era verificado a travs de la experiencia. En funcin de esto, Piaget desarrollar una epistemologa basada en la psicologa y en la historia de la ciencia. La epistemologa piagetiana es pues una alternativa frente al apriorismo y el empirismo: el conocimiento no es innato ni tampoco producto de alguna suerte de intuiciones... pero tampoco es la resultante de abstracciones y generalizaciones provenientes de experiencias sensoriales. El conocimiento se construye... por lo tanto, no es un estado sino un proceso en continuo movimiento. Qu tiene que ver la forma en que el nio va formado su idea respecto al mundo que lo rodea (espacio-tiempo, nmero, causalidad...) con las complejas conceptualizaciones de las teoras cientficas? El desarrollo de los procesos cognitivos, desde el deambulador hasta el eminente cientfico, responde a procesos similares a travs de los cuales se construye el conocimiento, independientemente de la disparidad de contenidos. Bibliografa: - Piaget Jean (1979) Piagets Teory (traduccin Martine Serigos)

- Garca Rolando (1996), Jean Piaget epistemlogo y filsofo de la ciencia, En Boletn de la Academia de Investigacin Cientfica, Mxico.

Jean Piaget y el problema gnoseolgico Respecto al problema gnoseolgico, Piaget se distancia tanto de las perspectivas empiristas como de las idealistas. En este sentido, el conocimiento nunca es una copia de realidad por parte del sujeto, pero tampoco es algo que pueda darse al margen de los objetos mismos, sino que surge, especialmente de la interaccin entre el sujeto y el objeto. De esta forma, el conocer demanda siempre una interaccin transformadora sobre la realidad, lo que opera tanto a nivel fsico como a nivel intelectual. As, es que el esquema de accin se define como una unidad bsica compuesta por un conjunto estructurado de caractersticas que permiten generalizar dicha accin transformadora de la realidad. Esto es, aquellas caractersticas que permiten que sta pueda repetirse o ser aplicada a otros objetos. En virtud de ello, a lo largo del desarrollo, una persona ir construyendo, a partir de su interaccin con los objetos ciertas estructuras organizativas que se regirn por determinadas reglas o normas. Estas estructuras sucesivas suponen formas de relacin y comprensin de la realidad cada vez ms potentes y estados superiores de equilibro en los intercambios con el mundo. El proceso de desarrollo cognitivo es pues una sucesin de estados cualitativamente diferentes que se vinculan a la aparicin de diferentes estructuras. Por ejemplo, durante el estado correspondiente al primer ao de vida el nio aprende a discriminar entre el mundo interno y el mundo externo en donde adquiere nociones bsicas de especialidad, temporalidad y causalidad, lo cual le permitir interactuar con la realidad en funcin de dichas estructuras. De este modo, la asimilacin, supone el modo en que el individuo construye estas estructuras como parte del proceso a travs del cual interacta con la realidad. Se define as pues el esquema de accin que finalmente permite dar una significacin particular a la realidad con la que interacta. Esto es una representacin de la realidad conforme a las estructuras mentales adquiridas.
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El conocimiento no es innato ni tampoco producto de alguna suerte de intuiciones... pero tampoco es la resultante de abstracciones y generalizaciones provenientes de experiencias sensoriales. El conocimiento se construye... por lo tanto, no es un estado sino un proceso en continuo movimiento.
Problema- enunciado- conceptos- sustento terico

SUSTENTO TEORICO Enfoques Pedaggicos Mtodos didcticos Sistemas de evaluacin La formacin del docente Los procesos de interaccin entre docentes y alumnos Los materiales educativos

INVESTIGACIN ACCION Planificacin, acciones, observacin, reflexin

ESTRATEGIA DE ENSEANZA Estrategias cognitivas Estrategia mental- organizadores visuales: cada uno de ellos apunto al logro de una capacidad. Estrategias de enseanza y de aprendizaje

CITAS BIBLIOGRAFICAS Apa- proporcin 3 fsicos y 2 textuales