EL SER MAESTRO Al momento de decidir ser maestros, en nuestra vida se activ el servicio. No comprendemos nuestras vidas sin servir.

Este servicio nos permite desarrollar la naturaleza y la escancia de la labor de maestro. Realizamos nuestra labor partiendo de un referente y ese referente es Jess. Por ello deseamos servir en su propsito para que el propsito que l tiene para nosotros se cumpla. En esta labor necesitamos aprehender de l, porque es el estndar de vida y el estndar de Maestro. Como estndar de vida, Jess ha dejado sus principios y el ejemplo; como maestro nos modela la forma ms eficiente de hacer discpulos. El titulo que ms recibi Jess es el de Didaskalo que significa maestro, y cada expresin griega denota las competencias implicadas en esta labor. El Didasko, quien ensea; el Paideuo quien da direccin y entrenamiento moral, espiritual e influye en la voluntad y la accin para que se tomen las decisiones correctas; el Katecheo quien est bien informado, da reportes, ensea o instruir a alguien; El Noutheteno competente para darle forma a la mente y su accin se realiza a partir de la amonestacin; el Matheteuo quien es capaz de discipular; el Oikodomeo que edifica, construye para que se logre crecimiento y madurez espiritual; el Paratithemi quien establece y entrega conocimiento y doctrina; el Ektithemi que explica hechos en orden cronolgico y de forma profunda; el Hodegeo quien da el sentido, da direccin, gua o muestra el camino1 Todas estas competencias pedaggicas estn modeladas por Jess. Su maestra est soportada sobre la autoridad la gente se admiraba de su doctrina; porque les enseaba como quien tiene autoridad y no como los escribas Mt 7:28-29. EL mtodo de los escribas y rabies se soportaba en las interpretaciones de sus antepasados, las tradiciones y la didctica del Shem donde se entrega la informacin pero no se verifica que se haga carne, su interiorizacin no se logra ni en quien la proclama ni en quien la recibe. El Maestro habl con autoridad nacida de la conviccin de que era la verdad lo que sala de sus labios. El insumo del maestro es la verdad, vive la verdad, proclama la verdad, revela la verdad y provee la verdad de Dios para el hombre. La verdad es una sola, y esta se va descubriendo por el discpulo a medida que este decide interiorizarla y capturarla para s. Como es el caso de Job quien exclama yo conozco que todo lo puedes, y que no hay pensamiento que se esconda de ti. Quin es el que oscurece el consejo sin entendimiento Job 42:2-3 Aqu Job reconoce que sabe de teologa propia. Tiene claro al Dios Omnipotente, al Dios Omnipresente y al Dios Omnisciente, pero es solo informacin retenida en la memoria de Job sin que haya generado una transformacin Luego concluye de odas te haba odo; Mas ahora mis ojos te ven. Saba quien era Dios (yda), estaba bien enterado de Dios y su Palabra (Shem), pero lleg a un punto de inflexin donde lo que saba, lo que haba odo se volvi carne en el (ra) Mas ahora mis ojos te ven. Como servidores en la labor de maestro que proclamamos la verdad, debemos apropiarnos de la pedagoga de Jess para que en la mente y el corazn, la verdad se haga carne y sea un estilo de vida

1.

(Junior Zapata en la Convencin ACSI, Santiago, Chile, 2001