CYPTIAN PICCOLPASSI

LART DU POTIER

LES TROIS LIVRES

LART DU POTIER
En Lequel des traite Non seulement de la pratique, mais brivement de tous les secrets de cette chose qui jouxte mais qui a t toujours scelle. DU CAVALIER CYPTIAN PICCOLPASSI DURANTOYS Translat de lItalien en langue franaise

Par Matre CLAUDIUS POPELYN, Parisien.

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AVANT-PROPOS En publiant la traduction de l'ouvrage de Piccolpasso sur l'art du vasier, ou plutt sur l'art de la fabrication des majoliques, mon but a t, non seulement de donner aux amateurs clairs un complment indispensable sur ce sujet, mais encore de chercher veiller parmi les artistes, la pense de faire revivre un art minemment national. Sans vouloir nier ou mme amoindrir l'appoint considrable que l'Italie apporta aux arts de la civilisation occidentale, puisqu'elle fut la voie par o de tout temps, passa le rayon venu d'Orient, nous pouvons dire, sans tre trop oss, que l'art de l'mail sur terre, par les liens directs qui le rattachent celui de l'mail sur mtaux, pourrait bien tre, dans notre France, un art peu prs aborigne. En effet, si la Gaule parat redevable l'occupation romaine de la plupart de ces paves du pass qu'on retrouve en fouillant son sol, nous savons pertinemment que longtemps avant, sur l'tendue entire de son territoire, existaient des fabriques de poteries. Avant la Rvolution, on en voyait encore Francheville en Lyonnais, une manufacture, qu'une tradition du pays prtendait tre antrieure l'invasion romaine. Ces poteries taient-elles recouvertes d'mail, ou seulement vernisses? Nous n'oserions l'affirmer, puisque aucun monument ne vient nous en apporter la preuve, et que les plus anciens spcimens de terres simplement vernisses, que l'on ait pu trouver, appartiennent l'poque galloromaine ; cependant, rien non plus ne noua interdit compltement de croire que l'Orient apporta en Gaule une industrie qui offre tant d'analogie avec celle, qu'au dire des anciens auteurs, pratiquaient dj les Gaulois. Cette analogie entre les maux sur terre cuite et les maux sur mtal est telle, qu'il en dcoule naturellement cette observation : ou l'mail sur terre a enfant l'mail sur mtaux, ou c'est le contraire qui a eu lieu. Nous laissons aux antiquaires le soin de rsoudre ou de dbattre cette question. Ce qui nous importe, c'est de signaler la parent de ces deux arts. Or, il est presque incontestable que l'art de l'mail sur mtal a pris naissance en Gaule. Qu'il y ait t import de l'extrme Orient, alors inconnu du monde ancien, par une de ces communications dont le fait constat quelquefois, n'en demeure pas moins un mystre, quant la manire dont il s'est produit, c'est chose possible, mais que nous ne saurions rechercher. Seulement, nous croyons pouvoir affirmer que l'art des maux sur cuivre existait dans la Gaule exclusivement. l'poque o le luxe de l'Empire romain atteignait ses proportions les plus exagres.
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M. de Laborde a prouv victorieusement, dans la remarquable notice qui accompagne sa description catalogue des maux, bijoux et objets divers exposs dans les galeries du Louvre, que les anciens, y compris les gyptiens, ignoraient l'art d'mailler les mtaux. Le savant conservateur de notre riche collection nationale, rfute compltement les diffrentes assertions contraires son dire. Nous pouvons, pour nous confirmer dans cette certitude, nous appuyer avec lui et avec M. Louis Dussieux, sur une phrase de Philostrate, rhteur athnien fix Rome ds le commencement du ni sicle de l're chrtienne. Cet iconographe nous apprend que des barbares, voisins de l'Ocan, avaient le secret d'tendre des couleurs sur l'airain ardent. Qui ne verrait dans ces barbares voisins de l'Ocan, les Gaulois de la Squanaise, de l'Armorique ou de l'Aquitaine ? Les Anglais pourraient aussi cependant y reconnatre leurs anctres ; nous ne leur en contesterons pas le droit, bien que plus vraisemblablement il nous appartienne d'y voir nos pres. Un passage de Pline suffirait pour nous donner gain de cause. Dans tous les cas, une semblable prtention de nos voisins ne changerait rien notre principale assertion, puisque la Bretagne, cette poque, tait peuple par la mme race d'hommes que la Gaule, qu'elle avait avec elle des intrts, des murs, des lois et un idiome communs, et qu'elle faisait partie avec elle de cette admirable nation des Celtes, qui l'Occident doit le ct hroque, judicieux et potique de ses peuples modernes. Ainsi c'est aux Celtes qu'on doit l'mail des mtaux, comme aussi bien la charrue roues, les tonneaux et les vases en bois cercls, l'emploi de la marne comme engrais, et bien d'autres merveilleuses inventions, qui tmoigneraient seules d'une civilisation fort avance, si les beaux travaux de la critique historique en France ne nous en fournissaient la preuve jusqu' l'vidence, par leurs rvlations sur le druidisme. Malgr la dsignation de voisins de l'Ocan, que Philostrate donne aux peuples qui maillaient les mtaux, nous inclinons croire que cet art s'est gnralis en Gaule, si nous considrons combien le gnie de ses habitants tait apte imiter tout ce qui leur tombait sous les yeux, comme aussi s'approprier les industries les plus diverses, qu'ils portaient leur dernier degr de perfection. Quoi qu'il en soit, une tradition vague place les mailleurs Limoges ds les premiers sicles de l're chrtienne. C'est dans cette ville' que saint loi fut mis par son pre en apprentissage chez Abbon, orfvre habile, qui tenait un atelier de monnayage pour le fisc.
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Les luttes qui signalent l'tablissement de la fodalit carolingienne, portent un coup funeste l'art des mailleurs dans les VIIIe et IXe sicles. On le voit renatre au x*, et se personnifier dans le frre Guillaume. Ducange a prouv, par des citations irrfutables. qu'au lui' sicle dj, la rputation des maux de Limoges, tait rpandue en Angleterre et en Italie, si bien que l'uvre de Limoges, opus de Limogia, limocenum, lemovicense, etc.. dsigne dsormais les maux, qu'on fabriquait cependant du nord au midi de la France. Soyons justes et rendons chacun ce qui lui appartient. Transport par les Romains de Gaule en Grce, cet art s'y implanta, y jeta de profondes racines, et s'y panouit prompte-ment en produits d'un cachet tout particulier, dont l'influence se fit sentir ds l'an 1000 Limoges. En 979, des marchands vnitiens viennent fonder dans cette ville un commerce d'piceries et d'toffes du Levant. tablis prs de l'abbaye de Saint-Martin-lesLimoges, ils occupaient une rue qui porte encore le nom de rue des Vnitiens. Incontestablement, ils apportrent souvent des chantillons de l'art byzantin, qui influrent singulirement sur les produits de la fabrique limousine, dont les abbs de Saint-Martin taient les protecteurs. Des artistes grecs vinrent mme, dit-on, amens par les Vnitiens, s'tablira Limoges. M. du Sommerard en voit la preuve dans cette inscription sur un calice maill : Magister G. Alpais me fecit Lemovicarum. Alpais est-il un nom grec? Il n'est pas latin sans doute, cependant M. Louis Dussieux, dans un Mmoire qui a obtenu une mention honorable l'Institut, veut que ce nom soit tout franais. On comprend parfaitement que, par les Vnitiens, l'maillerie de Limoges, enrichie des pi 'a-tiques byzantines, se soit rpandue en Italie, o des artistes, tels que Giovanni Pisani, Pollajuolo, maestro Cione, Andra di Ardito, Francia, etc., et jusqu' Benvenuto Cellini, rappliqurent avec un immense succs aux bijoux, ainsi qu'aux objets du culte. Par ses relations avec la France, rien de plus naturel que de voir l'Italie apporter notre art national son tribut de splendide rnovation ; mais c'est une erreur capitale qui fait venir d'Italie en France, au XVIe sicle, l'art de l'maillerie. Trs certainement et incontestablement, les Lonard, les Pnicaud, les Jehan Limousin, les Courteis dits Courtois, taient les continuateurs d'une tradition non interrompue, mais plusieurs fois modifie, jusqu' ce que les Laudin, et surtout les Nouailler, vinssent, avec la dcadence, emporter le secret d'un si bel art. Bien qu'on ne puisse pas suivre en France l'histoire de la poterie maille avec
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une telle prcision, il nous reste du moyen ge des poteries vernisses du plus beau caractre ; c'est un tmoignage irrcusable de l'anciennet de cette fabrication dans notre pays. On peut la faire remonter, sans contredit, fort au del du XIIe sicle, poque o l'on commena renoncer aux mosaques pour le carrelage des glises, si l'on veut bien observer surtout, qu'outre l'art d'mailler les mtaux, les Gaulois connaissaient parfaitement l'art de fabriquer le verre. En effet, nous voyons que, sous les rois mrovingiens, les verreries franaises taient dj clbres. L'abb d'un monastre en Angleterre, saint Benoit Bissope, qui mourut en 690, vint en Gaule chercher des ouvriers verriers, pour clore en vitres son glise, son rfectoire et son clotre. Ces ouvriers enseignrent leur art aux Anglais ; car, dit l'auteur de la vie de ce saint homme, ces artisans taient inconnus alors aux Bretons, vitri factures Britannicis eatenus incognitos. Ne pourrait-on pas admettre que les Gaulois, si experts dans des pratiques tellement analogues avec l'mail des poteries, pouvaient connatre cette fabrication? Et si cet art n'est pas n en Gaule et ne s'y est pas dvelopp paralllement avec celui de l'mail sur mtaux, ce n'est certainement pas l'Italie que la France est redevable de sa naturalisation chez elle. L'Egypte, qui ne possdait pas l'mail sur mtal, qu'elle imitait cependant par des encastrements de mastics colors dans des cloisons mtalliques, imitation sur laquelle bien des personnes se sont mprises, nous a laiss une quantit considrable d'objets de terre maille. Les trusques, les Grecs, n'ignoraient pas cet art, que possdaient galement les Hbreux et les Phniciens. Pourquoi les Gaulois en eussent-ils t privs ? Si l'on considre les frquentes expditions des Phniciens dans la Gaule et dans la Bretagne, il n'y a rien d'invraisemblable ce qu'ils aient enseign cette pratique aux peuples avec lesquels ils changeaient leurs produits, contre les mtaux prcieux, et notamment le cuivre et l'tain, dont le sol galique regorgeait alors. Que, par analogie avec l'mail sur terre, grce cet esprit inventif que nous leur savons, nos aeux soient parvenus fabriquer l'mail sur mtaux, c'est une hypothse laquelle des personnes plus capables que nous feraient certainement prendre de la consistance, si elles voulaient apporter sa dfense et son tablissement, le secours efficace de leur talent et de leur rudition. Mais si l'origine de cet art en France doit renoncer au bnfice d'une si haute antiquit, il est encore qui l'attribuer avant que d'en faire honneur l'Italie. Les Arabes, par leur caractre nomade, semblent avoir t destins servir de vhicule pour communiquer et transportera l'extrme Occident les lumires de
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l'extrme Orient. C'est eux que l'on doit, par voie de transmission, la pratique des maux cloisonns, dont les peuples de race sinique paraissent tre les premiers inventeurs. Ils sembleraient avoir galement apport de l'Inde et de la Perse l'art de revtir les parois des maisons, de ces carreaux dont, sous le nom de Zulajas, ils couvrirent les monuments de l'Espagne. Nul doute que leur sjour prolong dans le midi de la France n'y ait laiss des traces profondes de leurs industries, et si l'Italie, comme on l'a prtendu, est redevable aux frquentes expditions des Pisans dans les les Balares de l'importation des majoliques, dont le nom rappelle, avec un euphmisme propre aux races mridionales, celui de l'le de Majorque, combien plus vraisemblablement peut-on croire que la France devait galement tenir de la mme provenance ses terres mailles, et par ses frquents rapports avec les Sarrasins, et par ses relations avec les princes chrtiens qui journellement reconquraient le sol envahi des Espagnes. La ville de Montpellier, au commencement du XIVe sicle, n'avait-elle pas pour seigneur un roi de Majorque, dont les rapports avec Philippe le Bel, touchant la manufacture d'mail sur or et sur argent tablie en cette ville, nous ont t conservs par un document curieux et unique, cit par dom Vaisselle, bndictin de Saint-Maur, dans son histoire du Languedoc. En remontant beaucoup plus haut, nous voyons que les anciens potes du XII e et du XIIIe sicle, les trouvres de la Loire, comme les troubadours, comiccs et conteurs de Provence, qui romanisrent ds le temps de Hue Capet, mentionnent souvent dans l'exercice de leur gay suber, tes vases de madr, faisant cette distinction du grand et du petit madr. Le grand madr, qu'ils reprsentent comme une chose prcieuse et rare, tait peut-tre de la porcelaine du Levant; quant au petit madr, se trouvant constamment parmi les ustensiles des paysans, des aubergistes et des gens du peuple, c'tait probablement de la faence ; moins que, comme le nom semble l'indiquer, ce ne ft qu'une poterie tachete et simplement vernisse. Mais alors nous aurions peine nous rendre compte de la haute valeur que nos vieux potes nationaux accordent au grand madr. Il n'est pas, jusqu'au nom vulgaire des poteries mailles, le mot de faence, qu'un fait driver gnralement de Faenza, ville de la Romagne, si clbre par ses fameuses manufactures de ce produit, dont on ne puisse contester l'origine italienne. Ce nom parait, en effet, venir du petit bourg de Fayence, situ en Provence, dans le diocse de Frjus. Mzerai nous dit, en racontant les
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campagnes de Lesdiguires dans le Midi : Fayence plus renomme par les vaisselles de terre qui s'y font, que par sa grandeur ni son importance..... et cinq ou six autres lieux fortifis, qui firent peu de rsistance. Or, les vaisselles fabriques Fayence, taient avantageusement connues avant les tablissements de Henri IV. Cette observation de Le Duchat a t reproduite par Legrand d'Aussy, auteur remarquable par son rudition, qu'on pille l'envi, qu'on ne cite presque jamais. Cependant, tout en constatant que la France tient des Sarrasins l'art de la faence, nous ne pouvons nier qu'elle n'en doive la renaissance l'Italie par l'tablissement du duc de Gonzagne Nevers. Ce sont certainement des Italiens qui ont, sinon fond, du moins rgnr les centres industriels qui couvraient le midi de la France. Leur influence s'tend galement sur ceux du nord, puisque ceux-ci nous viendraient des Flandres, o nous voyous que vers le commencement du XVIe sicle, un certain Guido de Savino, vint Anvers importer son art, que ses fils y exercrent aprs lui, du vivant mme de notre Piccolpasso. Quoi qu'il en soit de l'origine de la faence, c'est en Italie que les majoliques ont acquis, ds le XVe sicle, une incontestable supriorit. Mais n'oublions pas que si cette contre est, l'poque de la renaissance, le pays o cette industrie commence se dvelopper et s'lever au rang d'un art de premier ordre, les artistes, attirs en France par le luxe croissant de la cour et des maisons seigneuriales, propagrent ce got, et bientt successivement on vit s'lever et fleurir ces fabriques clbres, o la belle tournure qui distingue l'ornementation des produits, nous dnote assez que des artistes d'un rang lev ne ddaignrent pas d'illustrer de modestes faences, comme d'autres avaient enrichi nos glises et nos palais, de magnifiques verrires et de splendides maux. Disons-le, rien, si ce n'est l'maillerie mtallique de Limoges, n'atteignit la hauteur o parvinrent, vers la moiti du XVIe' sicle, les faences peintes en Italie. En effet, parmi les pres de la renaissance artistique, un grand et beau gnie, Lucca della Robbia, transporte dans l'art de la terre maille, la supriorit de son immense talent de sculpteur et de ses connaissances chimiques, considrables pour l'poque, au point de vue toutefois de sa spcialit. L'illustre Florentin qui trouva ou plutt perfectionna, ds le commencement du XVe sicle, le moyen de recouvrir la sculpture en terre d'un mail opaque inaltrable, en enseigna libralement la mthode toute l'Italie. C'est une opinion
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populaire en Toscane, qu'il mourut sans rvler son secret, mais qu'il se contenta d'en celer la recette dans une de ses uvres qu'il ne dsigna point. Pense symbolique qui renferme cet enseignement ternel, que le secret des belles manifestations du gnie humain est enferm dans les uvres des grands artistes, et que l seulement il faut en chercher la thorie et en poursuivre l'tude. De ces figures mailles, de ces admirables mdaillons encadrs de fruits en ronde bosse, l'art descendit ou plutt s'tendit dans la vaisselle d'apparat, car les nobles choses lvent leur niveau ce qu'elles touchent, et les plats italiens de la belle poque, sont dignes en tout point de marcher de pair avec ce qu'enfanta de plus merveilleux cet incomparable XVIe sicle. Autant la France l'emporte par ses admirables maux de Limoges, autant l'Italie se montre suprieure dans ses faences d'Urbin, de Ferrare, de Pesaro, de Castel-Durante, de Gubbio, de Castello, de Faenza, de Foligno, de Pis, de Gnes, de Venise, et mme de Castelli, dans le royaume de Naples, bien que la dcadence se fasse sentir dj dans les produits de ce dernier endroit. Un homme, en France, tenta d'arriver cette perfection des faences italiennes; on peut dire qu'il y russit merveilleusement. Qu'est-il besoin de nommer Bernard de Palissy? Ce grand gnie, qui pour vivre, peignait des images, nous a laiss dans des pages qui arrachent des larmes, le rcit de ses luttes et de ses souffrances, couronnes enfin du plus admirable rsultat. Mais l'immortel ouvrier de terre, et des rustiques figurines du Roy, fil un secret de ses procds et l'emporta dans la tombe. La France ne put donc pas suivre l'Italie qu'elle avait gale pendant un jour, grce au grand artiste prigourdin. C'est surtout dans les duchs de Ferrare et d'Urbin que la fabrication des majoliques s'est leve la hauteur d'un art du dernier prix. Ce magnifique rsultat est d au gnie du peuple italien, comme aussi l'intelligence de ces petits princes, qui marchaient alors la tte de leur sicle. Je veux parler des princes d'Este et de la Rovre. C'est ainsi, et notre Piccolpasso nous l'apprend, qu'Alphonse d'Este, pour encourager cette belle industrie dans ses tats, se fit potier lui-mme, tablissant des fours jusque sous les fentres de son palais, cherchant sans cesse des perfectionnements, courant la fortune des beaux secrets, et dcouvrant ce fameux blanc du duc de Ferrare, improprement nomm blanc de Faenza par une injustice de la tradition.
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C'est ainsi que Guid'ubald II, Feltro dlia Rovere, seigneur de Pesaro et Senegaglia, de Montefeltro et Castel-Durante, comte et prfet de Rome, quatrime duc d'Urbin, malgr cela fort petit souverain, mais esprit suprieur, ne ngligea rien, non-seulement pour donner de la vie aux fabriques de majoliques, trs-nombreuses dans ses tats, mais encore pour les diriger et les maintenir dans une noble voie. Admirateur passionn de Raphal, ce lui fut un mortel regret, que son aeul n'et pas su retenir auprs de lui ce sublime artiste. Il runit tout ce qu'il put trouver de croquis, de dessins, de cartons du divin matre ; autant que possible, il exigeait que dans ses fabriques. on ne reproduist que des dessins de son grand et regrett compatriote. Intelligente et admirable impulsion, qui produisit de non moins admirables rsultats. Les savants, dont sa cour tait le rendez-vous, ne ddaignaient pas de composer eux-mmes des sentences, qui apportaient aux belles images un surcrot d'intrt. Barthlmy Genga, son architecte et son ministre, attira chez lui le Vnitien Battista Franco, dont les merveilleux dessins furent reproduits CastelDurante, avec une telle perfection, que, suivant Vasari, les plus excellents matres n'eussent pu mieux faire en peinture l'huile. C'est de ces fabriques, que sortit cette belle pharmacie de Pesaro, aujourd'hui Loretto, et qui n'est pas un des moindres trsors que possde l'Italie. C'est de l que sortaient ces belles pices, ces garnitures compltes de crdences, que le duc d'Urbin donnait aux souverains, munificence royale dont on ne pourrait de nos jours que difficilement approcher. Comment, aprs avoir eu des artistes tels que maestro Andreoli Giorgio et Centio son fils, tels que Xantho da Rovigo, Guido Salvaggio, Oratio Fontana, Alphonse et Vincenzio Patanazzi, les majoliques sont-elles tombes dans cette dcadence des arts qui fut gnrale et presque simultane dans les diffrentes contres? C'est ce que nous ne rechercherons pas dans cet avant-propos, dont les bornes nous prescrivent cette rserve. Nous constaterons seulement le fait avec tout le monde, ajoutant que l'indiffrence pour les grands matres et par consquent pour les beaux modles, l'engouement pour les uvres flamandes dont l'intrusion s'tend partout alors, et peut-tre l'abaissement des puissantes familles, vritables centres protecteurs, ont grandement contribu ce malheureux rsultat. Voyons-y surtout aussi cette loi suprme de nature, que tout subit ici-bas, cette dcomposition qui suit toutes les maturits, et qui, ne
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permettant jamais la stabilit des choses, leur imprime l'ternel mouvement et leur impose le perptuel renouveau. Le got fastueusement faux du XVIIe sicle, et les dplorables et ridicules tendances artistiques du XVIIIe, ont d naturellement rejeter ces clatants tmoignages de la gloire d'une poque dont on ne comprenait plus le gnie. Aussi l'oubli profond dans lequel sont tombes les majoliques n'a-t-il rien qui doive nous surprendre. Une instruction plus rpandue, le mpris qui s'attache tt ou tard aux productions o les lois svres de la beaut sont remplaces par l'affterie et une grce de mauvais aloi, le got toujours croissant des amateurs, les ont heureusement tires de l'oubli, pour les porter un degr de faveur qu'elles sont dignes de conserver. Ce serait peut-tre le cas de signaler ici quelque peu d'exagration, dans les prix fabuleux qu'elles atteignent et de le regretter. Y aurait-il plus d'engouement que d'admiration claire et sincre? Cela sent encore son barbare, et pourrait nous menacer de subits revirements dans l'esprit les Francs chevelus qui se latinisent; mais il ne faut dcourager personne; contentons-nous de rappeler nos Mcnes ce qu'Horace adressait an sien : Est modus in rebus, sunt certi denique fines, Quos ulta, citraque nequit consistere rectum. Devant a rveil du bon sens public, on se demande pourquoi, de nos jours, les artistes ddaigneraient de reprendre cet art, qui a produit d'insignes chefsd'uvre, et qui pourrait, convenablement employ, contribuer d'une manire si heureuse l'ornementation des difices publics et des demeures particulires. Toutes les personnes qui ont voyag en Italie, n'ont pas oubli avec quel art les anciens modifiaient la monotonie du carrelage. Celles qui ont visit l'Espagne, ont d tre frappes de la richesse des revtements dont les Maures, et aprs eux les Espagnols, dcoraient les murailles de leurs monuments et de leurs maisons. Cet usage tait si gnral, que le vieux dicton castillan : Non ava casa cou azulejos, quand on l'appliquait quelqu'un, tait dans toute la pninsule ibrique le signe de la pauvret. La France, qui accueillit les hritiers de Luca dlia Robbia, vit ses palais orns des plus belles terres cuites mailles ; les carrelages des chteaux de Polisy et d'couen taient des merveilles, et le chteau de Madrid, littralement couvert des faences de Girolamo, tincela de ces splendides maux, dont en 1792, un paveur fit du ciment ! Tous les ouvrages d'archologie, et notamment le beau livre de M. Emile Ame,
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sur les carrelages maills du moyen ge et de la renaissance, mentionnent, dans les plus grands dtails, ces divers modes d'ornementation, o la France s'est montre suprieure, aussi bien que dans ses belles poteries de Nevers, de Limoges, de Moustiers, de Bordeaux, de Brissambourg en Saintonge, de Beauvais, de Rouen, d'Alsace, de Lorraine, etc. C'est en parcourant le muse cramique de Svres, qu'on voit quel degr de perfection nos compatriotes ont port l'art de la faence. Les plus curieux spcimens sont runis dans cette magnifique collection, dont M. Riocreux, le savant conservateur, fait les honneurs avec une obligeance qui n'a d'gale que son rudition. Tous les esprits curieux de l'histoire de la faence et de la cramique en gnral, lui doivent un tribut de sincre gratitude, pour les notions intressantes qu'il leur communique, et pour la courtoisie avec laquelle il accueille et facilite leurs recherches. Plt Dieu que les nombreuses et difficiles occupations de sa place lui laissassent le loisir de publier toutes les belles dcouvertes, fruits de ses longues et constantes recherches, c'est ce que nous devons souhaiter avec les artistes et les amateurs : l'histoire des maux sur terre y apparatrait sous un jour tout nouveau, et l'opinion publique, pousse par un surcrot d'intrt, ferait un pas de plus vers eux. Les Anglais ont fait des efforts inous pour' la restauration de cet art. Depuis le grand Josiah Wedgwood, l'illustre potier du Staffordshire, les Minton, les Copeland, ont obtenu, avec ce gnie pratique, apanage de leur nation, des rsultats surprenants. En Toscane, le marquis Ginori, dans sa belle manufacture de Docci prs de Florence, qu'il dirige avec cette libralit et cette suprme intelligence des vritables grands seigneurs, est parvenu imiter les plus belles uvres des anciens matres en majoliques. La France resterait-elle en arrire, aprs avoir brill si vivement dans le pass, que l'Italie seule peut revendiquer sur elle dans l'art de terre, une supriorit dont notre pays approche souvent, et qu'il atteint mme quelquefois? Quand, parmi ses grands cramistes, la France n'et eu que Palissy, c'est assez pour contrebalancer la gloire italienne. Aussi nous ne pouvons croire qu'elle ne fasse tout au monde pour reconqurir la place qu'elle a occupe jadis, maintenant surtout que les procds industriels ont acquis un si haut degr de perfectionnement. Ce que nous faisons est donc surtout un appel aux artistes, afin qu'ils viennent vivifier du souffle de l'esprit et des palpitations de l'intelligence, les moyens matriels si dvelopps par les recherches patientes des fabricants. Dj des hommes courageux, des artistes recommandables par leur talent, se
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sont lancs la poursuite de cette rgnration. Les beaux rsultats obtenus par le regrettable Avisseau de Tours, ainsi que par MM. Pull et Barbizet, sont un encouragement nergique la persvrance. M. Devers, peintre pimontais, domicili depuis quinze ans Paris, o il a fait en partie toutes ses tudes artistiques, est un des premiers qui ait compris l'avenir de son an retremp dans les vieilles traditions. Le succs ne lui a pas fait dfaut, et nous esprons que ses travaux, justement apprcis, lui vaudront les loges qu'il mrite si bien. Citons encore Paris M. Jean, qui met volontiers sa belle installation industrielle au service des amateurs de l'art de l'mail sur terre, MM. Dack frres, pour leurs belles imitations des vases arabes, M. Lessore, M. le marquis de Monestrol, rechercheur infatigable, et M. Pinard. Citons Nevers M. Ristori, citons surtout Dijon M. le docteur Lavai, dont la science vient seconder merveilleusement les efforts qu'il fait pour atteindre la perfection, et qui est parvenu fabriquer des modles sans dfauts et d'un diamtre extraordinaire. Il vient, il y a quelques jours, d'offrir au muse de Svres, o on peut les admirer, des chantillons de ses produits, qui dpassent certainement en beaut tout ce qu'on avait vu jusqu'alors. Des fabricants de faence, tels que M. Laurin, Bourg-la-Reine, M. Auboin, Sceaux -Penthivre, mesdames veuve Pichenot et veuve Dumas, Paris ; des chimistes habiles, tels que MM. Dubois-Mortelque et Guyonnet-Colville, mettent avec empressement leurs moyens matriels et leurs connaissances pratiques au service des chercheurs, dont le nombre augmente chaque jour. Des socits particulires, composes de gens du monde, d'amateurs, de peintres et de sculpteurs habiles, ont commenc par faire un amusement d'une chose qui, devenue srieuse, dnote, par les rsultats de ses premiers essais, quel est l'avenir rserv aux artistes qui voudraient suivre cette voie et s'y engager rsolument. C'est, bien pntr de cette tendance et de ce besoin, que nous avons cru rendre cet art un vritable service en publiant cette traduction de Piccolpasso. Ce matre vasier de Castel-Durante crivit son livre en 1548, c'est--dire dix ans aprs l'avnement du duc Guid'ubald II, l'poque o l'art des majoliques tait dans toute sa splendeur. Il nous transporte donc dans cette belle priode de la renaissance en plein duch d'Urbin. Ce trait dcrit minutieusement en trois parties l'art de la terre maille. Dans la premire partie, l'auteur nous indique les moyens d'extraire la terre ou de la recueillir, de la travailler pour la rendre propre tre faonne, ainsi que les
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diverses mthodes employes dans les endroits o cette fabrication tait en vigueur. Puis, il nous montre le tour ainsi que les engins qui le composent et qui lui sont propres, nous expliquant la manire de confectionner ces diffrents instruments, leurs usages, les travaux qu'on excute avec eux, enfin la thorie complte du moulage, y compris celle de la confection des moules, terminant cette premire partie par le pangyrique de son souverain, le duc d'Urbin Guid'ubald II. Dans la seconde partie, ou le second livre, comme il l'appelle, il nous donne le moyen d'obtenir ce produit, que tantt l'tat de frite, tantt & l'tat de fondant, il dsigne par le nom de murzacotto, que le traducteur a cru devoir conserver en l'accolant au mot de fondant qui est son vritable sens. Ce marzacot obtenu, il nous dcrit la fabrication du blanc, qu'il nomme bianchetto, petit blanc, et qui n'est que le blanc faire ces retouches et ces rehauts, que les anciens dans leurs peintures, employaient avec tant d'esprit et de succs. Puis nous tudions la fabrication du vert, de ce fameux vert de cuivre qui fait par sa fugacit le dsespoir des modernes, et qui donne tant d'clat aux vieilles majoliques. Le jaune fonc, le jaune clair, nous passent sous les yeux ; nous assistons alors la faon du fourneau rverbre, ainsi qu' l'expos de la mthode employe pour y faire cuire l'tain et le plomb. Ce mlange obtenu, notre auteur entre dans les diffrentes fabrications des couleurs des diverses contres de l'Italie : couleur d'Urbin, couleur de la marche dAncne, couleur de Castello, de Venise, de Foligno, dfilent devant nous avec leurs dosages soigneusement indiqus, ayant toutes leurs fondants et leur couverte. Nous apprenons alors lever le four o se cuisent les couleurs, les objets de terre, les biscuits maills et peints. Aussi Piccolpasso ne nglige-t-il pas de nous dcrire les casettes et leur emploi, ainsi que les moulins broyer les couleurs, et finalement la fabrication des diffrents engobes blancs dont se recouvrent les ouvrages en terre cuite, et sur lesquels s'tendent les autres maux colors qu'il nous dcrit compltement. Aprs quoi notre excellent matre crot devoir nous apprendre qu'il est amoureux, et, se lanant corps perdu dans une comparaison de sa matresse avec les produits de sa fabrique, comparaison toute l'avantage de la bella donna, il gmit sur ses blessures incurables, ne trouvant d'autre remde ses peines qu'un travail assidu. N'en connaissant pas d'autre nous-mme, pour le moment, nous conseillons nos
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lecteurs d'en faire usage le cas chant. Le troisime et dernier livre est consacr nous enseigner tremper les biscuits dans le bain d'mail, ou plutt de demi-mail, ce qui est le caractre propre de cette ancienne fabrication, a peindre sur ce demi-mail, puis tremper les objets ainsi peints, dans une couverte qui leur donne un glac prcieux. L, Piccolpasso nous apprend faire les cruches, plaant cette fabrication commune immdiatement aprs celle des majoliques fines, pour tablir un contraste que sa navet de vieil auteur relve par une ingnieuse comparaison. Enfin, il termine son ouvrage par la description de l'enfournement, ayant bien soin de nous recommander dans ces pratiques les plus importantes, d'invoquer, avant tout, le nom du Dieu tout-puissant; remarquable et touchant usage qui, apportant ces oprations le calme ncessaire leur russite, dmontre au moins le zle et la conscience avec lesquels, cette poque, s'accomplissaient des travaux o l'intelligence humaine apportait ce qu'elle avait de plus exquis. L'analyse bien succincte de ce livre montre cependant ce qu'on peut y puiser d'utiles enseignements, tant pour l'histoire de l'art, que pour la fabrication mme des produits que le bon got du public recherchera de plus en plus. Voil pourquoi nous esprons, en publiant cette traduction, contribuer dans la mesure de nos humbles forces la bonne direction du mouvement trs-marqu de l'opinion publique, vers cet an trop longtemps oubli. Le traducteur de cet ouvrage porte notre nom, c'est dire qu'il nous touche de prs. Nous n'avons eu garde de ne pas conserver son vieux langage, qui s'adapte au texte italien avec une exactitude que le franais moderne n'aurait jamais pu atteindre, et avec une similitude de tournures et d'expressions, dont le moindre avantage est d'en conserver la navet. L'honnte traducteur a fait de son mieux, aussi bien dans la traduction du texte, que dans la reproduction des planches, o il s'est appliqu conserver le libre dessin du matre vasier, imitant fidlement et sans prtention, ce qu'il avait sous les yeux. Esprons qu'il en recueillera la rcompense posthume, dans la bienveillance avec laquelle le public instruit et curieux des bonnes choses, accueillera cette publication de son hritier CLAUD1US POPELIN. Juin 1861.
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PROLOGUE DU TRADUCTEUR AU LECTEUR BENEVOLE, MAISTRE CLAUDIUS SALUT ET PAIX EN LE SEIGNEUR CHRIST Puisque pia jtais Florence, bnite et illustre ville de Toscane, tant plus : instrophie dhistoires belles et plaisantes, si que de fameuses et royales fabriques, parmi lesquelles se voient statues, peintures, bronzes et joyaux pleines paleres, fus-je merveill des mirifiques et prcieuses poteries de terre enserres en icelle ville, tant es cours, palais, voire simples logis de noblesse et de bourgeoisie, luisantes, nettes, clatantes et mignonesques tant et plus que point comme, non tant seulement des formes et faons, en sorte de peintures et histoires, btes, fruits, feuillages, paysages, grotesques, arabesques, et autres fantaisies labores et portraites en icelle, dont se peut l'il rjouir infiniment, mieux que ne se peut-il dire et prouver. Si que ft mon attention et tude, fige, voire engrave en cette part par superlative d'invention humaine, jusquen la marche ultime et frontire du menu, pays de mes esprits. A donc, sache que ne me ft nulle trve ni repos, que n'eusse trouv la mthode dont s'labore cet trs excellent art. A quoi me jaurai perdu le boire et le manger force rflexions, et et t en perte vaine, vu le secret o le tiennent enferm et musel ceux qui le pratiquent, si le Dieu trs haut et misricordieux ne m'et conduit par la main, comme fait un enfant monsieur son matre d'cole. A donc, par grce divine, appris-je qu'un monsieur Piccolpassi, Durantoys, avait. doctement trait la matire, seule fin de se lever de lme les rflexions amoureuses et morsures cupidonesques, avec un labeur continu, et qui toutes fois fut utile et gracieux aux pauvres humains, dont je le loue trs fort. Aprs que t'eusse dvotement remerci le bnit crateur et serviteur de cette sienne grce et faveur spciale, je fus incontinent en le duch d'Urbin, o je me suis mis translater en franais, les trois livres du susdit sieur. Ami lecteur, je te baille ce mien labeur, lequel en raison de ma chtivet, se peut que soit chtif et moindre; mais je considre que fait un chacun ce que peut, encore n'est-il tant menu travail ou effort, qui ne trane aprs soi un ftu, comme se voient es champs les fourmis. Si que ces petites bestioles vont portant pniblement les menus brins que trouvent, et finalement en btissent leur maison. Si ai-je fait pour ma part, si fasse un chacun, et ainsi ne demeure nullement en inutile oisivet, qui est chose trop plus abominable aux hommes comme Dieu, lequel te sauve, pour aprs te couronner en Paradis.
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Jai dit. Maistre CLAUDIUS, Parisien, 1560.

PROLOGUE AUX LECTEURS Puisque je me suis mis manifester tous les secrets de l'art du potier, je n'aurait failli la dessus que ne se fut trouv, qui d'une plus belle voyance et plus mieux tri langage, eut fait ce que prsentement fais-je, si le mal vouloir d'iceux qui furent es mains, n'eut empch le dessein d'autrui, cause qu'aucune fois a manqu l'art de sa perfection. Donc puisque jai fait le tout sans moult belles paroles, seulement avec l'intgrit du vrai, ne me demeure autre affaire que me dfendre des morsures continues des dtracteurs, lesquels en prime part, diront que cet art ne se regarde mie moi, pour n'en tre pas l'inventeur, et encore avoir chtive pratique, moult diront que je devrais viser choses plus utiles ; d'autres me tiendront pour outrecuidant prsomptueux, disant qu'est mal publier ce que ja puis tant d'annes est demeur scell et secret. Ne faudront qui me blment du langage, d'autres de l'criture et du dessin. A quoi, si ils fussent prsents, rpondrais-je : iceux qui disent que ce n'est de mon invention, que disent vrai, vu que le premier inventeur en fut Chorebus, Athnian, duquel n'est que peu, a crit aucunes particularits, M. Vanuccio Beringuccio, noble Siennois, en sa pyrotechnie. Si iceux me trouvent un auteur, qui fasse secret du susdit art, l'excepte certaines petiotes recettes que tiennent aucuns qui en secret les manigancent; emmy lesquels sont, qui jouxte en leur dernier terme de vie, les clent aux propres fils et connaissant soi trpasser, entre autres ressources que lairent aprs eux, appelant leur plus an et avis fil, lui publient leur secret, et si iceux me trouvent ce dit art avoir t baill par autrui, je me rends vaincu. D'iceux qui disent que ne se regarde mie moi, ne l'ayant point longuement pratiqu, l'uvre mme me dfendra, pour ce que, ayant failli en aucune partie, elle montrera que client vrai, n'ayant point failli, les fera connatre blasphmateurs et trs plus malins. A. iceux qui disent que je devrais viser choses plus utiles, je rponds ainsi que ne je sais trouver rien de plus majeure utilit en ce monde, que faire la dlectation ; d'autrui. A iceux qui me tiennent pour suffisant de publier ce secret, je dis qu'est mieux que maints sachent le bien, que si peu le tiennent abscons. Point ne s'avisent iceux que ce faisant, parviendra l'art es mains de tels, qui l, ou pauvres matres vont consumant le plomb et l'tain, considrant ce que font ces dits mtaux bas et vils, viendront & calciner l'or et l'argent, et o bien et souventes fois est all entre personnes de
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chtive considration, il ira parmi les cours, emmy les hauts esprits et mes spculatives. A iceux qui me reprhendront du langage, je dirai que j'ay parl ma langue maternelle durantoyse, de la faon que veut la matire du susdit art. A qui me gouaillera de l'criture et du dessin, je dis que jai fait ce que je sais, et je ne suis contraint & rien plus. Qu'iceux conduisent le langage, l'criture et le dessin, plus haute perfection, je leur en aurai obligation. Lors, adviendra ma poine ce que je souhaite advenir l'art du potier, savoir, que vu de maints et de beaucoup mani, se conduise en sa perfection. Soyez en sant. Dr CYPRIAN PICCIOLPASSO.

LIVRE PREMIER Les hommes de l'art du potier en la ville d'Urbin [Urbin , ville en la marche dAcne, trs plus heureusement possde par Guidubald II, duc dUrbin, vraiment digne dun plus grand Etat], emploient la terre qui se recueille en le lit du Mtaure, et rcoltent icelle mieux en t qu'en autre temps, et tient ce, la mthode de le faire. Quand tombent les pluies de l'Appenin aux racines duquel nat le susdit fleuve, ses eaux se gonflent et se font troubles, et cheminant troubles ainsi par leur lit, lairent ces parties plus subtiles, quen coulant en aval, elles robent l'une et l'autre berge. Ces parties croissent en dessus de un pied ou deux par le sable du dit fleuve, puis se recueillant par le lit susdit, s'en fait l'on des monticules. Maints sont qui les lairent scher au soleil, et dient que se gouvernent mieux en les eslabourant. Autres dient que se purgent, pource que, ainsi poses en les terriers [terriers, endroits creuss en le sol, de quatre cinq pied profond, o se conservent les argiles], ou ce qu'ils entendent, les rservoirs en lesquels elles gisent, il convient les amollir nouveau, et qu'ainsi les amollissant se font plus pures. L'une et l'autre mthode ai-je vu pratiquer sans y connatre la plus menue dissemblance. Toutes fois est-il recommand de les recueillir nettes de racines, herbes, feuilles d'arbres et d'aucuns cailloux dits Giarins [aucune pierres blanches]. Avertissant que pendant le trajet imptueux des eaux la dclivit, font icelles se cogner les unes l'encontre des autres, maintes pierres emmy lesquelles s'en trouve d'une sorte qui tient de la chaux, et qui ml avec la
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susdite terre, fait un moult grand dam. La mme pratique est Durante [CastelDurante, btie par Guillaume Durante, doge de Chiereterre, gt en la marche dAncne] ma patrie, laquelle le Mtaure baigne en trois parts, comme se montrera en se pourtraiture. Cela mme se fait en la Romaigne, comme se dirait Faenza qui tient le premier ] rang pour la poterie ; Forli, Ravenne, Rimini ; et se fait la mme chose prsentement Bologne, et crois aussi Modne, Ferrare, comme en autres lieux de la Lombardie. Venise travaille la terre de Ravenne, de Rimini et de Pesaro, comme tant la meilleure. Le vrai est que souventes fois s'y emploie d'une sorte qui se tire la Bataille, lieu peu loin de Padoue; mais la meilleure pourtant que le connaisse est celle de Pesaro, quand est recolle nette. Ont travaill Corfou un Jehan Tise et Lusio frres, et les fils d'un Alexandre Gatti, du pays de Durante, et pourtant que m'en ont dit, recueillaient iceux la terre, sur une montagne qu'ils fond nue et strile, sans nulle sorte d'herbages ou d'arbres, rcoltant la terre susdite au temps des pluies, comme avons accoutumance, par le lit des fleuves. Dans la marche d'Ancne, la terre de cave se travaille en maint endroit, en maint autre la terre fluviane. A Gnes, j'ay ou dire que se travaille la terre de cave; Eyon, celle du Rhosne; es Flandres, celle de cave. l'entends Anvers, o porta cet art un certain Guido de Savino de ce pays-ci, et le maintiennent mes huy, ses fils. Adonc, c'est savoir, que l o sont les terres blanches, ou qui contiennent de la glaise, en tous ces lieux dis-je, se trouve la terre faire les vases. A Spello, quatre miles loin environ de Foligno en Ombrie, j'ay vu la terre aller de cette faon suivante : On a fait creuser en terre, des fosses de cinq pieds en tous cts, et profondes de trois pieds, loin l'une de l'autre un pied environ ; en celui pied de terre solide, entre l'une et l'autre fosse, se pratique un canal, pour que l'eau puisse descendre en les dites fosses. En telle sorte que lors quil pleut, icelles se schant souvent, on retire de chacune plus de deux charges de terre ; et cela par toute l'Italie, ainsi qu'au dehors ; l'entends en les terrains qu'on nomme crtuleux. Point ne trouve que Dioscorides en fasse autrement mention, ne que particulirement il la nomme, ains dit-il seulement que les tourtires des fours longtemps brles, causent l'escarre des ulcres, et crois-je que se peut faire qu'il a entendu cette susdite terre. Mais est grande en Italie la diffrence entre la terre des tourtires et celle des vases, vu que l'une est blanche et lgre, l'autre rouge et pesante le ne crois pas qu'il raisonne autrement que de la terre
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d'rtrie [Etririe, en lle de Crte. Samos. Chio., Cimollis, prsentement lArgentire, proche lle de Milo.], de Samos, de Chio, de Cimollis, et de la terre des fourneaux, ne spcifiant nullement la terre faire des vases. Suffit que l ou sera de la terre lisse et blanche, et qui contienne de l'argile, sil y a des fleuves, faisant les susdites fosses, ou creusant en dessous, il y aura et se trouvera de la terre faire des vases, ainsi que l'affirment les anciens matres en celui trs plus noble art. MODE DE RECUEILLIR LA TERRE OU POINT N'EST DE FLEUVE, DE LA BATRE, DE LA TRIER ET LA PASSER, QUI GNRALEMENT S'EMPLOIE (fig. 2.) Aucuns ont l'accoutumance pour faire le blanc laiteux, de rduire la terre quasiment en eau, et de la passer par certains draps grossiers et ras ; aucuns par certains cribles [Les cribles, en Italie, sont de plusieurs formes ; nous nous en servons de longs pour vanner le grain ; en Romaigne et en Lombardie, on sen sert de ronds. Iceux qui semploient pour la terre sont comme iceux cribler lavoine des chevaux] de cuir perfor, d'autres par de larges tamis, et cette matire passe, la serbent-ils en des vases cuits une fois, et assche en suffisance, la travaillent-ils. La terre faire les vases communs s'accommode d'une autre guise, car on ltend sur une table grosse d'un demy-pied ; tendue, on la bat avec un fer large quatre doigts, long quatre palmes approchant, pesant douze livres. Puis battue bien ainsi trois ou quatre fois, on la ramasse avec la main, comme sont accoutumes les femmes avec la pte faire le pain, la rendant nette de toute salet. Lorsque si, la sent l'on bien lisse emmy les mains, on en faonne dis-je, des ballons, ou comme le veut le mtier pour le mieux, une seule masse, puis aprs on la travaille sur le tour, ou on l'tend en des moules de pltre, comme en raisonnerons. Pour la mthode de rcolter la terre, sans plus l'expliquer autrement en paroles, nous en montrons le dessin, comme est dit ci-dessous. Tu creuseras quatre pieds en file Les fosses o tu rcoltes l'argile, Si que les eaux entrent en se troublant Par les canaux sans entraves coulant. Bien est-il d'avertir que lendroit o se font ces dites fosses ait un peu d'inclinaison ; ainsi fait, quand elles ont sch, on retire la terre et l'emporter on la bat et la passe, comme convient le mieux qui veut travailler.
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Ains quand sera l'argile bien battue, Si molle est plus que ne doit, qu'on la jette Sur la muraille, ou terre seiche et nette. Nos ouvriers ont coutume, quand ont battu la terre, si elle est par trop molle, de l'tendre sur les murs de nos maisons, et une fois affermie, de l'accommoder. Pour raffermir, quand on la passe, on la met en certains vases comme cidessous est dit. A ton planchier tu pends crible ou tamis, Sur quoi tes mains, en la jetant ont mis L'argile, dont vont les parts plus subtiles Emplir des pots rompus et pas utiles, O tu lairras la terre scher tant Que le potier en soit trs plus content. C'est me semble tout ce que se peut dire sur la terre, se recordant toutes fois que celle de cave, pour faire des travaux l'urbinienne, doit tre de couleur blanche, ains, si ft-elle cleste [Cleste, couleur du ciel], serait trop plus gentille, et point ne prendrait le blanc d'estaim. Vrai est-il qu'elle serait bonne si on voulait travailler la Castellane, avec de la terre de Vicence, puisqu'on y donne la terre dite cru. Voyez-ci quelle diffrence entre la terre fosse ou de cave, et la terre des fleuves. Icelle des fleuves, alors qu'est azure est bonne, et vient tant plus lgre, plus dense et sans nulle rugosit. MODE DE TRAVAILLER AU TOUR (Fig. 3.) Tu fais un tour la manire que tu vois ci reprsente. sur icelui se font toutes les ouvrages de toutes sortes. Bordes, marteles, ovodes, carres et entailles , pourvu que toutes les susdites ouvrages soient en le cercle parfait. Dessus ne se peut faire ne plat triangulaire, ne oblong, pour ce que trs tout ce qui manque tourner en perfection, point ne se peut faire au tour. Les ouvrages qui s'y font sont les suivantes : cuelles Petites cuelles Bocaux Feuillettes ) ) avec ou sans ourlet. ) ) ) avec ou sans bouche. )
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Bassins Bronzes ) ) doubls d'argent, creuss. )

Fioles tenir huile, vin aigre et eau, Urnes d'piceries ou confiseries. Vases lait et onguents. Flasques vin, vin aigre et eau. Tasses ou confituriers. Ongresques dites Venise Piadene. Assiettes basses ou plats. Plats avec fonds, avec ou sans pied. Ronds avec ou sans fonds. Salire champignon. Tasses ou gobelets. Divers vases tirs de l'antique. Vases poire ou pomme. Vases de deux corps. Vase tour. Tout ce qu'on fait avec la circonfrence parfaite, se peut faire au tour ; autrement c'est un vain projet. Mais pour que soit bien compris mon langage, jen veux poser ici trois ou quatre raisonnements, traitant brivement comme quoi se font les objets entiers ou morcels. Le prsent que tu vois (fig. 4), aucuns le nomment vase poire ; et maint est qui le fait tout d'une pice, d'autres de deux, d'autres de trois. Point ne parlai-je des anses ne du couvercle, pource que se fond icelles choses part ; cause des premires, aucuns le nomment vase deux anses ; aucuns vase Dorique. En le faisant d'un seul morceau, fors les anses et le couvercle, tout s'tire d'une seule balle de terre, et quand icelle est sche point, on tourne, comme le dirons aux autres ouvrages. Le faonner en deux parts, est de l'tirer en hauteur jouxte l'A. L se laire, et se fait le restant d'autre part. Pour le faonner de trois morceaux, se forme tout le mitan B, depuis les deux A suprieurs, jouxte aux deux A infrieurs; et le pied comme le col, se faonnent part. Avertissant, que tournant icelles deux pices, il convient lairer deux prises ou deux creux, cette fin de les rejoindre ensemble. En ce, maint est, qui lors que le vase et frais, le colle en le tournant, avec de la barbotine ou glaise, dont nous parlerons plus outre. Aucuns le cuisent ainsi en morceaux, les ajustant ensemble avec la couverte la dernire cuisson ; iceux faonns ainsi en trois morceaux, point
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ne s'y ajustent les anses, vu que ne tiendraient en nulle faon. Pareillement, celui vase que voyez-ci (fig. 5), maint est qui le nomme bronze antique [bocal antique lvre], autres le nomment bocal antique en raison de sa bouche lvres. En icelui sont choses ne point peu s'merveiller; premirement de voir un vase de rond parfait, secondement d'y considrer une bouche pendante 3 en dehors, courbe moult loin du premier ordre. L convient d'avertir, parce que se faonne ronde, puis vivement on tranche une partie avec un fil de cuivre, et ployant l'autre avec les mains, on la fait se porter en dehors, ce qui fait que cette bouche est hors de la perfection du cercle. Beaucoup le ; font de deux ou trois morceaux, mais le beau faire est d'une seule venue, fors ', les anses qui s'attachent aprs que le vase est tourn, comme jay dit ailleurs. l'entends que de toutes les anses, qui jamais se verront au monde des vases de terre, on puisse dire et soutenir librement, qu'elles furent attaches crud; car l'art ne comporte pas qu'on attache en finissant avec la couverte ou toute autre couleur minrale, une partie qui point n'aurait de soutien, ou un support tout alentours sur quoi elle retombe ; ains l'air, ne demeure ferme nulle chose colle au feu avec de la couleur qui ait du fondant. Le collage la barbotine durera seul, et autre non. L'endroit o se fait l'entaille, est cette demylune o passe la ligne A A; elle se fait de part en part, en avisant de tenir avec la main, la bouche par o se verse l'eau. Point ne veux-je nier que ces vases se fassent de deux parts volont, et se collent icelles au dernier feu, pourvu que soient supraposes, autrement point n'est ce possible, et le secret n'est onques encore dans l'art. Le prsent que voyez-ci (fig. 6) se nomme fiole sirops. Se fait icelui en plusieurs faons puisque en cette forme sont les flacons enserrer l'huile qu'employons pour l'usage de la maison. Vrai est-il de dire, que point ne s'y fait de couvercle. D'autres le font avec la bouche large, mais je vous baille toujours les plus excellents; d'autres avec la bouche vis, semblable aux flasques d'argent. Celui secret, point ne veux-je le passer ainsi lgrement, pource que c'est chose trop plus belle, ingnieuse, et moult difficile. Adonc est savoir, que ces vases esquels vont les vis, se fond sans col, comme serait dire le prsent, s'il ft taill la corniche de la ligne A, veux-je dire qu'il ft fait de l en bas, mais qui le voulsit faire en plus entier, pour qu'il ft plus mieux men droit, je le loue. Cela fait, et taill en haut avec le fil, faonnez nouveau sur le tour une autre bouche grosse un bon doigt approchant, forant cette terre jouxte au fonds. Par aprs ayez votre estque avec trois ou quatre dents, et que soit icelle d'un bois moult dur et poli, puis l'ayant pose dans la terre, tournant les dents vers soi, petit petit jouxte que icelles dents s'y impriment, faits aller toujours le tour
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lgrement. Mais me semble d'arraisonner en l'air, si je ne vous monstre l'estque, pource que sans cela, c'est grande chose que me comprendre, la voici (fig. 7). Tout cela fait, coupez cette terre ainsi creuse sur le tour, et la fendez par le milieu (fig. 8); fait cela, baissez le ct B, ou bien A, comme est plus ais celui qui travaille, et baissez jouxte que le premier tour du relief qu'a fait l'estque se joigne avec le second, le second avec le tierce, le tierce au quart, jouxte que le quart soit indpendant et ainsi le premier. Alors tu verras que l o taient d'abord quatre cercles parfaits, tant runis ainsi par cet abaissement, se verra courir un seul cordon l'intrieur de cette concavit, et avoir icelui commencement et fin. Et pour ce que la partie qui baisse vient avancer par en dessous, d'autant comme celle qui reste, demeure au dessus, si que se peut voir (fig. 9), tranche lavance de la partie B, et rajoute le la partie B suprieure, tu auras un cercle parfait, qui se fixe sur ton vase avec de la barbotine ; et tu lairras scher ainsi un jour, puis lors qu'est solide assez pour que s'y puisse imprimer son empreinte de terre molle, qu'ont fait d'un bouchon large de demy-doigt, fin qu'il emplisse bien la concavit, tu presses icelui promptement pour que le canal du cordon qui reste en le col du vase y demeure estamp (fig. 10), puis tu ptris cette avance, qui reste en dehors, en une seule masse, l'largissant assez pour en tirer aprs avec le fer, un mascaron, comme mieux semble celui qui travaille. Cela fait ce que nous voyons pour l'ordinaire dans les buffets, aux, flasques d'argent. Finalement, laire ainsi jouxte que la terre en schant, s'largisse assez, pour que l'empreinte vire dans son sens, sorte sans se gter. Maints sont qui premirement de l'imprimer, oignent d'huile la matrice, ce qui est une mthode moult plus certaine. Ainsi se font les vis, dont point plus ne veux-je parler autrement. Reste savoir que celui bec qui s'avance en dehors est fait sur le tour, et en suite s'attache au vase, comme se fait des anses. Autrement, ne vas pas croire qu'il se lire du vase mme, que ce serait trop grande bterie, pour ce que, o va un cercle, ne s'y peut transporter autre chose qu'un cercle; et pour que soit mon langage bien compris, je suppose qu'avec le compas se forme un cercle; si je veux en tirer une ligne droit en tournant le compas, ce me semble impossible ; bien se pourra former un plus grand ou plus petit cercle, mais que d'iceux on lire une ligne qui se porte droit au dehors, ou sans toute la perfection d'un cercle, c'est vainement qu'on y pense. Exemple (fig. 11) : Ores quel sera celui qui croira d'un cercle parfait, me tirer une ligne parfaite ou penche, avec le mme instrument? Autant voudrait croire celui qui croirait faonner les vases avec les anses et le bec, tout d'un mme temps, que de croire celui qui dirait pouvoir en tournant le compas, tracer une ligne droite.
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Faut donc connatre que le vase tant fait au tour, on lui attache aprs ses anses, comme sont les deux lignes A, avec son bec qui vient tre le pendant B, si que se peut voir (fig. 12). Suffit cela pour toujours, quand s'agira des anses, ou des choses transportes hors du cercle parfait le pourrais arraisonner de mainte autre espce de vases, mais supposant d'tre compris en ces sortes les plus difficiles, point ne chercherai-je autre-ment m'allonger en paroles, pour ce que si commenais-je m'tendre des vases sans bouche, aux tasses volont qui sont choses sans rgles, je m'allongerais trop plus. J'en mettrai encore d'une sorte, et puis nous poserons fin quant aux vases levs. Celui-ci (fig. 13), point ne se trouve qu'emmy les matres italiens, il ait autre nom que Albarelle [urnes], ne qu'il se nomme autrement dans les pharmacies. Rgulirement se faonne d'une seule pice, et a ses grandeurs diverses, comme on dira en son lieu. Je pense vous montrer comme se fond les vases sans bouche, qui s'emplissent par le cul. On formera sur le tour un vase de cette forme (fig. 14) sans pied ; par aprs, fait on son pied spar, avec un cornet qui arrive jouxte au bord de la ligne A ; avertissant cependant, que point ne touche icelui aucun ct, mais que soit illec bien d'aplomb, ains, il vient tre le soutien de tout le vase, et que le cornet soit effil, creux d'outre en outre, comme voyez (fig. 15) ; et que ce qui demeure dehors, s'carte en forme de pied, lairant les raccords aux deux jointures qui seront la ligne A dans le cornet, et la ligne B dans le vase, le joingnement avec le pied, comme tu vois (fig. 16). Rejoint que c'est avec la barbotine, on attache le bec au trou de la ligne C, en face duquel on attache l'anse. Celui vase est clos, et n'a point d'ouverture par le haut ; et pour l'emplir on plonge le vase dans l'eau par le pied. Mais pour mieux montrer l'art de celui vase, on en feindra ci un de verre (fig. 17). Ainsi je crois m'avez compris, tant par la parole que par les dessins. C'est pourquoi touchant cela, n'en parlerai-je plus, puis qu'en avez vu tous les secrets par partie. MODE DE FAIRE LES TOURS (Fig. 18). Tous les tours, en tous lieux que jay vus, sont d'une mme sorte, et l'entends ainsi d'iceux qui en ont vus plus que moi. Trs tous sont de bois. Bien que plusieurs se font avec l'axe de fer, nanmoins est de bois tout le demeurant ; et jentends que l'axe est encore meilleur de bois que non pas de fer. Qu'il soit fait gros de quatre doigts en toutes faces. D'aucuns le font rond, ce quoi n'est point de rgle et importe peu. La roue ensuite va de la mme grosseur, et o ne se trouve point de planche assez paisse, si la fait-on de planches plus minces,
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en les supraposant en sens contraire. Et se fait tout cela fin que soit la roue plus pesante, pour ce que, dans le travail, en va-t-elle plus vite. Mais pour tre mieux entendu, je veux recourir au dessin (fig. 19). Voici deux roues supraposes en sens contraire. Elles se fixent ensemble comme le fonds des tonnes, puis se supraposent et se clouent; avertissant que soient icelles bien planes l'une sur l'autre ; c'est savoir que le ct A s'ajuste bien au ct B. Point ne suis-je assur que m'avez compris. le dis donc que se font deux roues (fig. 20) adaptant soi parfaitement l'une l'autre, faisant concider le trou. Cela aprs se cloue, et veut tre cette roue d'un des cts l'autre, longue de quatre pieds, soit dire du ct C au ct D, dont se prend la moiti, et c'est cette longueur de deux pieds, avec quoi se formera le rond parfait. Ainsi se font les roues, au mitan desquelles se pose l'axe, lairant sur cette part qui avance et sert tenir la roue loin du sol, un piedouche ou support. Maints sont qui le lairent du bois pareil l'axe, d'autres le clouent sous la roue, et cela pour qu'elle ne branle (fig. 21). Adonc, le support dont nous avons parl est celui o passe la ligne A. Cette pointe qui dessous se voit, est de dur acier, et se fiche sur une pierre fusil, l'en ay vus qui la fichent sur une plaque d'acier moult durement trempe, avec au mitan une petiote indication de trou o se pose la pointe. Cette plaque se fait large de quatre doigts, et dans lart se nomme le caillou. Adonc, sur le plan du support, on aplanit la roue de faon qu'elle ne penche plus d'un ct que de l'autre ; ceci fait on la fixe et la cloue sur son support le mieux possible, et l, qu'elle s'applique de manire qu'elle ne branle ou remue nullement l'axe. Cela suffit quant au tour, ou veux-je dire, la roue de vole. Il me reste vous montrer la girolle, qui est une roue large un pied, paisse quatre doigts, et fore une des surfaces jouxte environ sa moiti ; et ne son pertuis soit carr, tel qu'est le fer qui se voit en haut de l'axe du tour. Aucuns fond le fer en croix, aucuns en serpe, d'autres en forme do deux croissants comme se voit en celui dessin (fig. 22) ; et la mme entaille se fait dans la girelle [girelle sont diverse et de diffrente grandeurs, suivant les ouvrages qui sy font. La moindre quai-je mesure, si que la plus grande est de 2 onces et , et entre justement 2 fois en la grande, dont la hauteur va ainsi double, la petite mesurant une once]en la partie de dessous, qu'il faut entailler tant que le carr ou la croix pntre en la tablette. Ores que je vous ai parl de sa forme et grandeur, c'est juste que je vous la monstre (fig. 23), et ci la voyant prendrez vous meilleure ide de mon dire. La voil donc de quatre faons, prsentant le plan de dessous, et leurs fers rciproques vont chacun en son trou, savoir : la roue A va au fer A, etc.
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Nous sommes accoutums, pour que le fer se fige bien en sa cavit, d'y introduire des bribes de lin trempes en du vin aigre, avec un peu de sel, fin que le fer se rouille et vienne se tenir plus roide, comme on voit. A prsent, il me demeure vous montrer le tour avec sa girelle suprajoute, l o elle tient l'axe (fig. 24). Ainsi on entendra ce qu'est un tour et ce qu'est une girelle, quand on parlera d'iceux pour faire les vases. le vous ai monstre cette girelle l'envers, pour vous lairer voir l'encastrement du fer. En celui dessin-ci, je vous monstre comme elle se pose sur l'axe du tour, ainsi que le ferrement qui le inainclicnt. Encores est-il savoir qu'autour du fer de la girelle, se roule un morceau de cuir graiss, ou bien un chiffon, cette fin que glissant entre le fer qui tourne, et celui qui maintient l'axe, aille celui-l plus doucettement (fig. 25). , Cela parachev, y joint-on les autres complments, comme le banc pour s'asseoir, la planche en face, le nettoie-mains, le marche-pied, qui sont choses sans quoi rien ne se peut faire. Puis nous raisonnerons de la mthode pour faonner les vases ; nous verrons ce qu'est l'cuelle, et ce qu'est la girelle ; car il en est une autre sorte qui se suprapose cette-ci, comme on verra plus outre. Voil que je vous ai pos le tour (fig. 26) ; le banc pour s'asseoir est o termine la ligne H ; la planche d'en face est o gt la lettre E [Que la table E se fasse pour le moins large de deux fois comme le banc II, et de la mme longueur]; l'essuiemains o termine la lettre G ; la perche o s'appuie le pied, est o termine la lettre M. Et ores que moult bien entendez comme se fond les tours, il me reste vous montrer l'cuelle et l'autre girelle avant que de parler du travail. Lcuelle n'est pas moult diffrente de cette girelle, et est de la mme grandeur, si bien que plutt qu'cuelle, je la nommerais volontiers girelle, vu qu'est d'un relief quasiment gal, mais puis que la nomment ainsi ceux qui l'emploient, je ne veux en corrompre le nom. Et pour vous montrer que je dis vrai, voyez-ci (fig. 27) quelle diffrence fond aucuns, d'icelle dsigne A que nomment cuelle, et d'icelle dsigne B que nomment girelle. C'est le tourneur qui les faonne, toutes fois, l'cuelle est creuse en dessous, comme on voit, o se termine la ligne C. C'est la diffrence qui gt entre l'cuelle et cette girelle : Voici la girelle plane, dont avons parl, et qui se met aprs le fer, et ne se lve point jamais. Ores, nous parlerons des ouvrages qui se fond sur l'cuelle, sur la girelle et sur la girelle plane : Grandes tasses ou confituriers. Coupes.
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Ongresques ou piadnes. Plats avec ou sans fonds. Ronds. Ecuelles ) ) fines. Petites cuelles ) cuelles ) ) a empailler. Tasses ) Menues tasses ou coquetiers. Tous ces travaux se fond sur l'cuelle, avec la balle, dont parlerons plus outre. Mais en premier veux-je deviser de toutes les autres ouvrages, leur assignant leurs mesures, comme se verrra. Emmy celles-ci, en est de deux sortes qui se fond en deux parts, comme les cuelles empailler esquelles va un couvercle, et similement les menues tasses, esquelles va un manche. Maint est qui leur en fait deux, mais point ce ne me plat. Ores je vous ai pos ci quatre sortes de manches qui vont aux lasses (fig. 28). Point ne vous parlai-je des couvercles cuelles, pour ce que ils vont tous d'une faon, fors l'cuelle cinq parties de laquelle avant d'aller plus outre, jentends d'arraisonner. Adonc est savoir que les cinq parties dont se compose 'cuelle des femmes en couches, toutes cinq font leur besogne, et poses les cinq ensemble, forment un seul et mme vase. Mais pour mieux tre compris nous verrons le dessin (fig. 29). Ce sont les cinq parties de 'cuelle. Le plan o gt le numro 2 va sur la concavit de 'cuelle numro 1 ; le creux de l'ongresque est tourn sur le pied du tailloir, la salire est ainsi pose debout sur le pied de l'ongresque, et sur elle se met son couvercle comme on verra. Voici comme les parties ajoutes font te seul vase prsent (fig. 30) ; chose de non chtive invention. Maints le font de neuf parties, et ce vase se nomme vase de cinq ou de neuf morceaux. Voici les mesures (fig. A 30) dont vous ai-je parl ci-dessus. Desquelles pour plus claire intelligence, ai-je trac la moiti de la circonfrence; avertissant que souventes fois, sur une mme mesure, se fond trois ou quatre sortes d'ouvrages ; comme on voit-ci, spares par leurs lignes en propre. Voici les ouvrages qui se font sur 'cuelle avec la balle : Vases poire. Vases d'un corps et demy. Bocaux.
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Feuillettes. Bronzes antiques. Albarelles. Fioles. Fiasques. En voici les mesures (fig. 30 B), savoir de la hauteur et du corps, avertissant toutes fois, que n'tant icelles pas toutes de cette grandeur, on a mis celles-ci pour exemple. Ce qui reste de terre hors de la circonfrence, s'emploie pour la bouche. le ne parle pas du pied, pour ce qu'il s'indique avec les doigts, point trop en dehors, suivant l'ouvrage, celles-ci se font toutes sur la girelle, et leurs grandeurs sont poses sur la mesure des ouvrages subtiles, ainsi qu'on verra de l'A jouxte au D : A grands plats tourns. B menus plats tourns. A menus plats a la douzaine (grands). BC menus plats la douzaine (petits). AD calottes. Encore ai-je vous montrer ces deux sortes d'ouvrages qui s'tirent de la masse, et sont celles-ci : cuelles la mode. Menues cuelles. Les cuelles rondes la douzaine, se fond avec la balle sur l'cuelle. Ores me reste vous exposer les casettes qui vont toutes un doigt plus grandes que les ouvrages dont icelles prennent le nom, et qui se faonnent toutes sur la girelle plane. Les voici : Casettes tasses. Casettes de coupelles. Casettes de plats. Casettes cuelles. Casettes salires, tassettes et cuelles la vnitienne. Casettes bronzes. Casettes bassins. Casettes menues cuelles. Toutes se font de colombins, comme le dirons. Il est savoir que sur la girelle plane, se font tous les travaux creux, et sur l'cuelle,
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tous les travaux subtils. Trs tous s'tirent de la balle dont se font les cuelles la mode, et les cuellettes qui sont de deux sortes, se forment galement d'une masse de cette faon : Faites une grande masse de terre, comme serait dire de 30 ou 40 livres, selon qu'il convient le mieux l'ouvrier, et qu'icelle se pose sur la girelle plane. comme se voit ci. On en tire les susdites ouvrages. C'est vrai dire que s'en pourrait tirer d'autres diverses, mais point n'est ce l'usage. Ores voici la masse sur la girelle, et la balle sur l'cuelle (fig. 31). Il se pourrait qu'aucun voyant ces balles ci-dessus, se print croire que fussent d'artillerie, mais cette fin de lui lever ce double, lui fait l'on savoir qu'elles sont de terre, faites pour notre usage. Toutes fois, celui qui veut travailler, si tt qu'il a ptri la terre, et fait d'icelle un long pt, qu'il entaille des morceaux de la grandeur d'un bon pain de buffet, qu'il en prenne deux ou trois, et qu'il taille iceux avec la paume de la main, comme taillent le pain nos bouviers, mainte fois les bastant et reboustant ensemble, nettoyant si aucune salet s'y trouve, ce qui tant fait ainsi, il les range l o il veut travailler. Encore faut-il savoir qu'on ne travaille point sans estques, lesquelles se font de bois moult dur et moult lisse, gros comme un peigne pour la leste. D'icelles se font quatre sortes, desquelles une s'emploie faire cuelles empailler, bassins de barbiers et plats la douzaine. On la verra dsigne la lettre A (fig. 32). L'autre s'emploie faire les tasses empailler, grands plats viandaige, et salires champignon, et sera marque B. L'autre aprs s'emploie tous travaux subtils et sera marque C. La quarte et ultime sert faire les travaux creux, et sera dsigne D. Faut qu'on sache que l, o se voient ces trous, on y met le doigt mdium, comme on voit dans la mi-estque ci prs. Lors, que s'opre comme dirons. Ores qu'avons devis des estques, convient-il de parler des fers ou tournassins. Et vrisimilement, faut-il les montrer, et enseigner comme on les pratique, et quelles sont les ouvrages qui se tournassent. Il est donc connatre que sont huit espces d'ouvrages qui point ne se tournassent comme dire : Plats la douzaine. cuelles la mode. cuellettes. cuelles rondes. Bocaux. Feuillettes. Fioles. Flasques.
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Toutes les autres ouvrages qui se font sur le tour, se doivent tournasser. Ores voici les tournassins (fig. 33). Prsentement que vous ai-je monstre cinq sortes de tournassins, vous veux-je enseigner quoi servent; pour ce que, si vous lairais-je ainsi en l'air, vous pourriez vous en servir malement; mais pour que en cette uvre mienne, il ne demeure chose obscure, il faut savoir que le premier fer, marqu A, sert faire les corniches qui se voient es revers des bassins laver les mains, plus, certaines corniches es pieds des bronzes ; avec le second B, on les parachve ; avec le tierce C, se dgrossissent toutes les ouvrages; avec le quart D, se fond les pieds des compotiers, ou voulons nous dire, des grandes tasses. Avec le quint E, se refinissent les choses plus dlicates. Voil l'usage des fers tournasser. Maintenant me reste discourir un petit sur les casettes o s'enfument les ouvrages, sur les pernettes, les points ou pillets, et sur les colifichets ou leviers, tout le plus brivement. Il est savoir que les casettes sont faites de deux sortes de terre, la terre cruches, et la terre faire les vases. Se peut qu'aucun entendis mal la diffrence entre ces deux terres, qui est grande, vu que l'une est rouge et l'autre blanche; l'une tient du minral et l'autre point. Dans la rouge, dont se font les cruches, voit-on certaines cailles comme d'or. L'autre tient de la glaise, et plus est azure, tant mieux vaut-elle. Se prend donc autant de l'une comme l'autre, se mlangent moult bien, et ce fait l'on avec des colombins, comme voyez-ci (fig. 34). Iceux s'largissent aprs sur la girelle, et s'levant en suffisance, en fait l'on les casettes que pouvez voir (fig. 35). Icelles se font grandes ou menues, suivant que le veut l'ouvrage ; et qu'on sache que tous les objets subtils s'enfornent en les cassettes, fors les objets la douzaine. Faut savoir aussi que toutes les casettes sont fores en dessous, hormis celles des blancs, vu que les objets s'y enfornent debout; et la fin que je sois mieux compris, vous veux-je en tourner une l'envers, que vous voyiez bien comme sont fores. D'icelles ai-je fait deux sortes, ou plutt trois, pour ce que en1 icelles ne gt autre diffrence que dans les faire grandes ou menues, hautes ou basses. Voici la pernette A, le pillet B, et le colifichet C (fig. 36). Il me reste vous montrer les estques que voici (fig. 37). Se pourrait qu'icelles fussent encore faonnes droites, mais je me suis propos de vous montrer l'art en sa prime excellence. Sache que toutes les casettes se font sur la girolle plane, sur quoi se taillent icelles avec un fil de cuivre, puis se haussent les cts, puis se met dessus lun et l'autre, l'une et l'autre estque. fait ceci, on fourre ces deux avances de bois sous
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les bras la jointure de la main, posant le gros doigt sur le dos de l'estque, et les autres sur le champs de dessous, et ainsi les haussant galement l'une et l'autre, fait l'on s'lever la casette au dessus du tour. Ces dites estques ne sont point pour d'autres usages, et moult grande est la diffrence dicelles aux autres que je vous ai montres en premier; ains avec celles-ci, se faonnent toutes les ouvrages, et nulle ouvrage, de nulle faon, ne se parfait, sans que s'y emploie l'estque. Ores que je suis ce discours, je m'esjouis de dire comme, et en quelle main on les emploie. Adonc est savoir, que pour faire les ouvrages subtiles, l'estque s'emploie de la main gauche tenant le travail entre la main droite et Festque, c*est dire l'ourlet du travail de terre; et ainsi toujours galement. La mme mthode est tenir pour faire les ouvrages creuses, mais s'emploie l'estque pour lors, de la main droite, tenant la gauche dans le vase, opposant toujours le doigt l'estque, et menant l'ouvrage le plus poliment que faire se peut, ce en quoi gt le beau travail. Hors et dedans, que le diligent matre, Egalement fasse l'uvre paratre, Les menus tas de terre aplanissant Qu' l'ordinaire a le vase en haussant. Maintenant est savoir, que celui engin nomm tour, se meut avec le pied, et ainsi se fait-il tourner vitement. Tournant le tour, tome aussi la terre gisant sur la girelle ou l'cuelle, laquelle terre presse entre les mains, faonne toutes sortes d'ouvrages (fig. 38). Puis que jai trait ainsi du travail au tour, jai rsolu de discourir aussi sur les formes de piastre, et comme dans l'art, on moule avec la terre. L faut-il savoir, que le piastre veut tre frais et non trop cuit, moult bien pill, bien tamis; ensuite on le dtrempe en l'eau tidie, bien remu avec la main, et rompu de ce premier saisissement qu'il tient en allant dans l'eau. Ainsi dissout, on le bout sur il n'importe quel relief, pour vu que soit-il de terre frache ; aprs que le piastre aura pris, on lve diligentement la terre, et se trouvera la forme nette et polie en laquelle se pourra mouler comme nous dirons. Point ne m'tendrai-je en cela, vu qu'en la pyrotechnie du Seigneur Vanuccio Beringuccio, noble Siennois, gt tout ce qui se peut dire sur la formation des moulages des divers reliefs, qu'il traite au livre VIlle. Adonc, qui en veut plus savoir, qu'il aille aux travaux de ce dit Seigneur, o en aura tant que souhaiter en peut. Il a aussi trait, point ne sais-je o, de l'art des figurines, lequel point ne me
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dplait vritablement. Mais ci, bien dirai-je, qu'en l'accord des couleurs, a bien failli sa Seigneurie. En tout le restant, a parl si diligentement, que devrait sa pratique tre l'tude de trstous les gens de l'art. Pour ce passerai-je brivement sur la formation des moules, puisque m'en a tollu la fatigue, un tel Seigneur, en l'uvre duquel se voit travailler avec ou sans piastre, , ce qui se doit faire o n'est pas de piastre, comme se moulent les reliefs et les creux, comme se faonnent les formes des morceaux, et bref, tout ce que dire se peut. Ores moi suffit vous montrer la mthode du moulage en terre. Moult m'allongerais-je, si je voulais discourir sur toutes les ouvrages qui se peuvent ; mouler. Mais pour faire bref, je vous en montrerai une partie, comme des vases, bords renverss, forme de corbeilles, et des bronzes. tant donc faites les formes de tous ces morceaux, on moule en terre de cette guise. Tu prends le ballon de terre, moult bien ptrie et bien nette, de la grandeur que veut le vase ; qui mouler se doit. Que soit la terre bien molle, si que pour aller au tour, et bien ptrie toute ensemble ; tu la poses sur une table bien plane. En suite, tu as deux rgles galement paisses comme est portrait en A (fig. 39), et larges comme est fait en B (fig. 40). Celles-ci se mettent plat sur la dite table, au ct du ballon de terre [ballon, cest savoir masse moncel], savoir, dans un mme sens. Tu as un fil d'archal ou de cuivre, et que soit icelui long assez, qu'il dpasser quatre doigts en chacun ct du ballon. Aprs quoi, tu prends ces avances^i en chacune main, posant le gros doigt sur le fil, et tranant sur les rgles, tu 1 le tires toi de faon qu'il taille le ballon en travers; lequel lev de sa placer il demeure sur la table une dalle de terre aussi paisse comme les deux rgles. icelle dalle s'introduit en les formes, soit entire, soit en morceaux, pressant bien de la main, la fin que, si dans les formes taient des masques ou autres reliefs, s'en prenne bien l'empreinte. Puis tu rejoins les formes ensemble, coupant pralablement avec l'archet, la terre qui avance outre, et boutant toujours de la glaise sur l'entaille qui doit rejoindre l'autre entaille. Le tout rejoint, si on n'y peut mettre la main, on le polit avec le bois. Mais pour vous montrer pleinement le tout, et que l'entendiez bien, je vous pose ci dessous le dessin de toute chose (fig. 41). Vous voyez-ci le ballon, que jai dit, emmy ses deux rgles, avec son fil derrire, lequel tir parci tout d'un trait, et roidi par les gros doigts, comme jai montr, vient tailler une dalle en terre, la faon que voyez sur la table en B. Ce qui est point l'entaille signe au ballon sous la lettre A. Suffit pour tailler la terre mouler [Moules de corbeille et bronze]. Me reste vous montrer les formes, le bois polir les concavits et l'archet (fig. 42!). Voici premirement le moule de la corbeille la lettre , comme la forme de son pied la lettre B. Ensuite ci-dessous, jai mis la forme du bronze, c'est dire les deux
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morceaux qui luts ensemble avec de la glaise, se rappliquent sur l'entaille qu'on fait avec l'archet en levant ce qui avance hors de la forme. Sachez que toutes les formes de la corbeille vont en concave, et se moulent sur le mle, comme voyez-ci ; puis on tourne dedans un morceau de bois de la mme grandeur, et on taille trs tous ces menus carrs marqus C. La mme chose se fait du pied, et se rajuste le tout ensemble. Maints le reboutent avec de la barbotine crud, et maints font ce finalement avec le blanc ou la couverte, laquelle, qui no veut l'avoir simple, la touche avec le blanc, ou mle de blanc gales parts, qui est chose excellente. Ajustes que sont les deux parties du moule du bronze, on les polit l'intrieur; mais puisque sa bouche n'est large en suffisance y mettre la main, il est bon de faire un baston de cette faon (fig. 43*) [La partie marque dun * est icelle quon enlve pour y pouvoir mettre la main. Les plus aviss la lvent par derrire comme la ligne marque C, avertissant que bien que marque en deux parts, se doit entendre dun seul morceau. A ces vases on fait les anses en des moules de deux morceaux, comme se voit en la partie marque D, lesquelles emplis se runissent comme on fait des bronzes, les collant avec la parbotine.]; et de cette boule qui est au ct tordu, on va polissant les creux. Voil donc le bton o se termine la ligne A, avec lui se polit o ne peut aller la main. Ce qui lui est joint est l'archet qui sert tailler la terre avanant au del des formes. Ores me reste vous montrer les pices rebordes, et le ferons nous brivement, ains est la chose de grande simplesse, comme voir se peut (fig. 41). Les pices dites rebords, sont icelles savoir qui ont aucuns reliefs en dehors, comme moult est d'usage prsentement en les pices d'orfvrerie dans les palais. Icelle o se termine la ligne A, est une salire dont va la forme en deux morceaux, lesquels s'ajustent jouxte o se termine la ligne B. La terre tant donc mise en les formes, on rejoint icelles comme a t dit pour les bronzes antiques, levant les parties qui dbordent avec l'archet. Puis on laire ainsi jouxte que commence saillir l o est ouverte la forme. Lors, dlicatement on l'enlve d'un ct, puis de l'autre, et ainsi avez en les mains une salire que faut polir es jointures, et o besoin est accommoder. De cette faon, faut-il traiter tous les autres travaux, avec lesquels se tiendra la mme marche. Je me suis encore rsolu vous montrer les martels ou piquets, seule fin que je ne passe rien, et que l'art soit complet. C'est ceux-ci que l'entends par martels (fig. 45). D'iceux ai-je vu aux miens, maint d'or et maint d'argent ; iceux et aux compotiers se mettent les pieds la fin ; et telles sont les ouvrages qui ne se peuvent mie faire sur le tour. C'est tout ce que jai vous dire sur les moules de piastre. Le pltre est
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semblablement chose trs connue en toute l'Italie. D'icelui a crit Dioscorides au Ve livre, disant ainsi : Le pltre a vertu pour ressuyer et arrter la sueur. Il en est aucuns qui le nomment autrement que pltre. Il s'en fait en moult grande abondance dans ltat du trs illustre et trs excellence Guibald II duc d'Urbin, mon Seigneur. Ores ci me tairai-je sur le moulage et le piastre (fig. 46). Encore que jen aie dit au discours sur les tournassins, me semble bon d'en toucher nouveau quelque peu en cet endroit, la fin qu'on sache appertement quels sont les objets tournasses. Toutes les ouvrages subtiles se doivent tournasser, et pour ce, fait-on un mandrin de terre un petiote plus menu que les ouvrages. Et se fait icelui sur la girelle plane, sur quoi on met des bandes de papier. Puis dessus pose l'on les ouvrages la tte en bas, les dressant droits, et avec le fer tournasser, on enlve quantit de terre, jouxte que les cts du dehors, s'accordent avec iceux du dedans, mais que demeure l'ouvrage paisse en suffisance, comme le connat le bon ouvrier. Aprs se joignent les pieds et les anses, selon que le veut le travail, et ce, avec la barbotine qui se fait de la faon suivante : Prends de la terre moult bien sche, avec icelle trs molle, qui est de trop quand on travaille au tour et avance sur l'estque G et semble de l'onguent; avec celle-ci se mle de la bourre de drap, puis se ptrit bien ensemble, et se rend si tant molle qu'elle attache gaillardement, pourvu que les deux objets que tu colles soient galement secs, ou galement frais, qu'autrement ne se ferait rien. Ores voici le mandrin avec quoi jentends mettre fin mon premier livre (fig. 47). Puisque, avec l'aide du trs Haut, suis-je parvenu la fin du premier livre de lArt du Potier, avec toute brivet que faire s'est peu, point ne me tiendrai-je l, que je n'y ajoute le second et le tierce et dernier livre. Pour tant qu'aucuns liront celui mien premier livre, que n'admirent ne ne ddaignent cette particulire narration faite touchant les choses de terre. Car je suppose que toujours aurontils se tenir sous des matres habiles, si que l'art en sortant hors d'ici, voire mme de l'Italie, et se faisant connatre iceux qui le voudront prouver, ne se monstre non moins beau, ne de moindre prix, si dis-je, iceux y portent les seings et la diligence que sont accoutums d'avoir en celui pays. Puis cela renouvelle en la mmoire d'autrui, le trs heureux tat du trs illustre et trs excellent Guibald II duc d'Urbin. Trs heureux, dis-je, par dessus tous tat, pour le gouvernement d'un si excellent Prince. le ne pourrais comme c'est, dire combien sont saintes les admirables constitutions et divines lois de ce Duc, pour ce que par elles-mmes sont si tellement claires, que plutt les ombrerais-ie, que je n'en
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montrerais la puret, l'clat de leur clart, avec mon vulgaire langage. Point ne savez-vous que l'Etat de celui Duc, est l'apoge et refuge de tous virtuoses ? A quoi se connatra que possde icelui, lgitimement sa monarchie, si ce n'est que ses peuples vivent les plus quiteux de l'Italie, si ce n'est qu'ils sont iceux esquels ne poise nullement la guerre prsente ? Qui ne craint les autres princes, et qui est-ce qui craint celui-ci ? Ceux qui sont assurs sous l'ombrage d'un si habile matre, dorment les nuits contents en leurs lits, et le jour se livrent leurs travaux. O prince juste et saint ! O sommaire prudence ! O bont inoue ! Laquelle pour faire exemple d'elle-mme, donne plus qu'elle ne prend, pardonne plus qu'elle ne chtie, rappelle plus qu'elle n'exile. Ensemble viennent avec moi tous ses peuples et toute la chrtienne communion, prier que le serbe Irez longuement le trs Haut. FIN DU PREMIER LIVRE. FIGURE.

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