Estudo sobre o livro de Habacuque O profeta Habacuque lembrado por causa de sua mensagem de avivamento para seus dias,

, a qual, pela sua profundidade, alcana tambm a Igreja de hoje. O profeta Habacuque viveu numa das pocas mais conturbadas da histria de Israel. Homem de orao, de profunda comunho com o Senhor, teve o privilgio de ver, com clareza o que estava ocorrendo e as consequncias que adviriam de tanta desobedincia e afastamento do Senhor. Para que sua pregao e testemunho permanecessem, ele escreveu sua mensagem num livro preciosssimo. Alm dos problemas espirituais de afastamento do Senhor, havia graves problemas internos e ex-ternos em seu pas. Externamente, a nao, por ser pequena, sentia-se insegura diante da ameaa da Babilnia (que hoje o Iraque) e era um poderoso imprio. Temida por causa das atrocidades de seu exrcito, havia vencido os assrios e se preparava para atracar Israel: Pois eis que suscito os caldeus, nao amarga e impetuosa, que marcham pela largura da terra, para apoderarse de moradas que no so suas, Hc 1: 6. Internamente, Israel vivia um tempo de declnio espiritual e moral. Imperavam a violncia, a iniquidade, a opresso, a injustia (1: 1-4); Nessa fase o povo estava longe de Deus e chegavam at a praticar a idolatria: Ai daquele que diz madeira: Acorda! E pedra muda: Desperta! Pode o dolo ensinar? Eis que est coberto de ouro e de prata, mas, no seu interior, no h flego nenhum. Enfim, havia um fracasso nacional, como descrito em Hc 1: 2-5. Notamos que os homens que no servem a Deus agem da mesma forma em todas as pocas: explorao do prximo, enriquecimento ilcito, ameaas, violncia e assim por diante. Habacuque sofria duplamente, pois via esse quadro de falta de temor em seus compatriotas e o Senhor lhe revelava o que iria acontecer ao seu pas nos prximos e anos, que era a irreversvel invaso por parte dos babilnios, Hc 1: 6-8, e o cativeiro. De fato, a invaso e o cativeiro ocorreram. Narra a histria bblica que, em 586 AC, o exrcito babilnico cercou Jerusalm. Depois de uns tempos, tomaram a cidade, prenderam o rei Zedequias, furaram-lhe os olhos, incendiaram o templo e queimaram as edificaes mais importantes, fizeram de seus lderes e habitantes prisioneiros, que foram levados ao cativeiro, Jr 52: 4-30 e 2Rs 25: 1-10.

Habacuque e a Igreja de hoje. tempo de clamar por um avivamento. Habacuque percebeu que seus compatriotas precisavam mudar seu comportamento espiritual. Por isso, se coloca diante de Deus e roga que os olhos deles sejam abertos para a maior das necessidades, que a de estar mais perto do Senhor e viver seus princpios. A essa prtica espontnea no modo de servir ao Senhor que chamamos de avivamento ou renovao espiritual. Ela resultar na ao poderosa, irresistvel do Esprito Santo, que se sobrepe a qualquer fora. Quando o avivamento acontece, a renovao aparece e, consequentemente, seus grandes e necessrios resultados surgem. A Igreja avivada cria crentes avivados. Seus membros tornam-se ativos, buscam ao Senhor, Is 55: 6, deixam de ser simples admiradores e ouvintes e passam a realizadores, J 42: 5. Eu te conhecia s de ouvir falar, mas agora os meus olhos te vem. Os crentes espirituais, 1Co 2: 15, so ativos e produtivos na obra do Senhor, Ap 22: 11. tempo de orar com profundidade. Orar crendo, orar buscando com sinceridade, orar tendo certeza de que est falando com o rei do universo. Orar para que Deus conceda um avivamento pessoal e coletivo com poder, glria e soberania. Viglias, oraes que partam do profundo de uma alma preocupada e que se derramem diante de Deus. tempo de valorizar a Palavra de Deus. Levar para a Igreja a eficiente palavra que vem como fogo e como martelo que esmia a penha do pecado, Jr 23: 29. Palavra abundante, fluente, poderosa, reavivadora como um carro forte. A palavra do Senhor o agente ativo e divino para gerar o avivamento de que desesperadamente a Igreja precisa. A Igreja carece de plpito e de ensino que exponham as excelncias do Esprito Santo e o culto ao Senhor tem de ser realizado com seriedade e espiritualidade. tempo de buscar o temor a Deus e seus resultados. Se no houver temor constante, o crente vai perdendo a noo dos valores espirituais, dos perigos que o cercam, perde o repdio ao mal, ao pecado, perde a sensibilidade para com os valores divinos e santos do Senhor. Isso empobrece sua vida espiritual. Quando os valores espirituais so apagados, h impedimento de acesso quela vida de santidade e de retido a Deus que de suma importncia para sua vida ministerial e no seu viver cotidiano, Habacuque afirma: Ouvi, Senhor, a tua palavra, e temi, 3: 2.

Concluso O que Deus fez ontem pode fazer hoje, Hc 3: 3. Deixemos o Senhor ficar no controle da Igreja. Para isso, devemos orar como o profeta Habacuque. Aviva, Senhor, a tua obra no meio dos anos, 3:2. E, se isso fizermos, o to precioso avivamento certamente vir, a renovao se firmar e todos os pastores e igrejas triunfaro na plenitude do Esprito Santo.