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LITERATURA UNIVERSAL II (CLSICA)

Dra. JULIA LILIANA MORN HERNNDEZ - 2012

LA LRICA GRIEGA Comprende aproximadamente desde el siglo VII a. C, hasta el ao 500 d.C. y es bastante amplia, podemos clasificarla en Lrica coral, mondica, ymbica y elegiaca. Lrica coral.- Fueron un conjunto de himnos en honor a los dioses, all tiene su origen en rituales y libaciones muchas veces acompaados tambin de la danza, interpretada por jvenes doncellas. El grupo o coro se presenta como protagonista. La lrica coral se clasificaba en: Peanes o himnos.Que se interpretaban en honor a Apolo. Partenios.Cantos procesionales acompaados de danza a cargo de jvenes doncellas. Epinicios.- Odas en honor a los vencedores en las competencias atlticas. Trenos.- Cantos de lamento con motivo de algn hecho luctuoso.

encontramos en las canciones rituales satricas y obscenas, con races en los cultos a Demter y Dionisos, y en los refranes populares. Arquloco presenta la forma de pensar de la poca arcaica. En Semnides e Hiponacte los temas se relajan. Es difcil saber en qu lugares y ocasiones se cantaban estas composiciones. Quizs entre la aristocracia, puesto que sus problemas y temas son, en parte, los de las clases dirigentes, incluso cuando dejan de serlo y se encuentran en la derrota, la pobreza o el destierro.

Lrica Elegiaca.- Son composiciones con temas preferentemente tristes y dolorosos, pero otras veces los temas eran muy diversos. Algunos la relacionan en su origen con los banquetes. Se compona en un tipo de verso denominado dstico elegaco y la lengua utilizada era el dialecto jnico tico. Sus representantes son Tirteo, Mimnermo, Soln y Teognis, tambin se acompaaba de la flauta. REPRESENTANTES MS DESTACADOS DE LA LRICA GRIEGA DE LA ANTIGUEDAD Arquloco

Lrica Mondica.- Era cantada por un solista en el dialecto local (jnico, lesbio, tico, etc.). Por la temtica y el metro podemos distinguir tres tipos: Poesa Mlica.- Esta poesa refleja el ambiente y la sociedad aristocrtica de la poca. Se vincula a la isla de Lesbos, cuna de Safo y Alceo, poetisa y poeta respectivamente. Cantaba sobre todo al amor al vinoy las mujeres. Es la cancin del banquete por excelencia y se acompaaban del brbitos, una especie de lira grande de muchas cuerdas. Tambin usaron distintos tipos de versos y el dialecto que se utiliza es el eolio. Destacaron como representantes: Alceo, Safo y Anacreonte.Existi una poesa Mlica jnica, cuyo representante es Anacreonte de carcter ms intimista, acompaada de la lira.

Naci aproximadamente en el siglo VII a.C. Su obra nos ha llegado de forma fragmentaria. Los temas que trata en su poesa son: La guerra. Arquloco fue soldado mercenario, por lo cual se centra en mostrar una imagen realista del combate y no una exaltacin patritica. El odio. Aprovech sus poemas para arremeter contra amigos y enemigos. El amor. Nos transmite su experiencia personal (amores y desamores). Es el primer poeta que utiliza la sexualidad como tema. Los dioses. Mantiene una creencia en un cierto poder divino que reparte xitos y desventuras entre los hombres, ante lo que slo cabe la resignacin.

Poesa Ymbica.- La poesa Ymbica, viene del vocablo yambo. Son composiciones muy breves de temas muy variados como reflexiones morales sentimientos amorosos, quejas personales, stiras, etc, y muchas veces se acompaaba de la flauta.El yambo es una mezcla de stira y ataque personal su origen lo

SAFO Fue una de las pocas poetisas que nos ha legado la Antigedad. Naci en la isla de Lesbos y constituy con otras mujeres un crculo intelectual. Su obra nos ha llegado tambin de forma fragmentaria. De su obra

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destacan los epitalamios y la Plegaria a Afrodita. El tema principal de sus poemas es el amor. Muchos de estos poemas estn dedicados a mujeres de su crculo. Safo es, por excelencia, la poetisa de los sentimientos, pues en sus poemas desnuda su alma sin concesiones al puritanismo.

suyo. Su obra ms conocida es el poema La cabellera de Berenice, que ha llegado a nosotros, sin embargo, no en su versin original, sino a travs de una imitacin de Catulo. Tecrito

Anacreonte Nacido en Teos,Jonia. Fue llamado por el tirano de la isla de Samos, Polcrates, como poeta de corte y se dice que tambin como preceptor, y permaneci a su servicio hasta que la isla cay en manos de los persas. Acept entonces la invitacin de Hiparco, hijo de Pisstrato, y parti para Atenas, donde obtuvo clamorosos xitos y fue introducido en la alta aristocracia ateniense; tambin pudo entrar en contacto con otros poetas lricos. Con la cada del tirano, en el 514 a.C., Anacreonte se dirigi a Tesalia, donde pas el resto de su vida como poeta de la corte. De su obra se han conservado tan slo algunos fragmentos, en los que canta a los goces de la vida y el amor.

Lrica helenstica: En el periodo helenstico la poesa tuvo sus caractersticas propias. Apenas se da importancia a la poesa pica mientras que la pastoril o buclica) alcanza un gran desarrollo. Se escriben en general obras cortas, desestimando los largos poemas de antao. Desaparece el acompaamiento musical que se sustituye por la musicalidad de la propia mtrica.Dos autores representativos son: Calmaco

Naci en Siracusa. Vivi mucho tiempo en la isla de Cos y fue protegido de Hiern de Siracusa (h. 275 a.C.) y de Tolomeo II Filadelfo en Alejandra, donde tambin conoci a Calmaco. Tecrito es el fundador de la poesa buclica y uno de los grandes poetas de la poca helenstica. Familiar y lrico, capaz de unir lo dramtico y lo narrativo, fue el poeta del amor y la belleza del campo, un gran observador de las costumbres de su poca y renovador de antiguas leyendas. Se conservan de l una treintena de Idilios y alrededor de veinte epigramas. Su obra principal son los Idilios, compuestos en el dialecto dorio de Sicilia y de inspiracin pastoril, con escenarios tomados de la naturaleza. Sus primeros seguidores fueron Mosco y Bin, y el ambiente pastoril fue imitado por Logo y luego por Virgilio, ste en las Buclicas. Su obra se revaloriz en el Renacimiento Influencia en la literatura posterior.La lrica helenstica influira ms tarde en Roma,hacindose presente en las obras de Horacio,Catulo y Ovidio.Tambin estas obras se revalorizaron en la Edad Media y el Renacimiento

DRAMTICA GRIEGA Orgenes del teatro griego

Naci en Cirene,Libia.Poeta y erudito alejandrino. Maestro en Eleusis, recibi el encargo de ordenar la biblioteca de Alejandra. La gran erudicin que demostr en esta labor se hace evidente en las notas que acompaaban la clasificacin y ordenacin de los autores, un trabajo que ha sido de gran valor para los posteriores estudios bibliogrficos y literarios realizados sobre el perodo clsico. De su obra potica se han conservado algunos fragmentos, seis Himnos y 63 epigramas, as como un breve poema pico, Hecale, con el que se reafirm en su particular concepcin de la epopeya, sobre la cual polemiz con Apolonio de Rodas, discpulo

Los griegos fueron los creadores del teatro occidental cuyo origen est ntimamente ligado a lo religioso, las danzas, ritos y creencias de los pueblos primitivos. Las celebraciones tenan carcter religioso mgico y sagrado. Las veneraciones se realizaban una vez al ao, el coro cantaba un himno DITIRAMBO. El teatro resurgi por el culto y adoracin al dios Dionisos o Baco dios del vino. En estas actividades utilizaban vestimenta como pieles de macho cabros, de ah el nombre de tragedia; tragos, macho cabro, y ode, canto,

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participaban un grupo de personas; Corifeo, los actores, luego usaban mscaras y coturnos (zapatos de suela gruesa). Las acciones se realizaban al aire libre y se acompaaba con msica de la flauta. La obra teatral se planteaban problemas humanos, morales, normas religiosas, referencias histrico - heroica de su pueblo. Los mximos representantes son: REPRESENTANTES DE LA TRAGEDIA Tespis de Icaria Quien introduce en el teatro el dilogo entre el corifeo y el coro. Esquilo Su mrito estuvo en introducir un nuevo actor, reduce el coro, as como el de tener en cuenta la unidad de accin y tiempo y limita un poco la funcin del coro Eurpides.- Su aporte est en que proporcion ms variedad en la accin, ms humanizacin de los personajes, menos intervencin del destino. Sfocles El aumento el nmero de actores y permite que la obra se desarrolle en un escenario. Es quien lleva a la perfeccin la tragedia.

de oro de Pericles, quien lo apoy por la gran amistad que los lig. A los 16 aos dirigi el coro de los efebos. Se cas con Nicrstrata y tuvo dos hijos Yofn (legtimo) y Aristn. Aunque no le interes mucho la poltica sin embarg, desempeo cargos polticos, como militar particip en las campaas de Samos y Peloponeso. Fue muy hbil con el arpa. Sfocles se dedic muy joven a la literatura, a los 27 aos obtuvo el primer lugar en los concursos anuales de tragedia con su obra: Triptolemo. Su religiosidad lo llev hacer sacerdote al final de su vida. Muri en el ao 406 a. c. a los 90 aos. 3.- OBRAS LITERARIAS: Escribi ms o menos 120 obras literarias. Se conservan fragmentos de muchas de ellas, y completas las que a continuacin se indican: Antigona Edipo Rey Filoctetes Electra Edipo en Colona Ayax

El fin de la tragedia es lograr la catarsis o purificacin, la misma, que es una emocin purificadora que experimenta el espritu, producto de la mezcla de espanto y conmiseracin que inspiran los protagonistas en escena. El final de la tragedia es siempre catastrfico y desgraciado.

Tranquinias, etc. En ellas destaca la historia, los hroes, los dioses y todo el esplendor cultural de Atenas. 4.- EDIPO REY (De Sfocles) Fue escrita en el ao 427 a. c. es el smbolo trgico de la humanidad. ESTRUCTURA

2.- SFOCLES DATOS BIOGRAFICOS Naci en Colona Atenas el ao 479 a. C. otras investigaciones dicen que sera el ao 496 a.c. Sus padres Sfilo y Leira, recibi una educacin esmerada. Vivi en la poca del siglo

La tragedia comprende 41 episodios en verso TEMA La limitacin del hombre para controlar su destino. SUB TEMA

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El fatalismo (el destino inexorable dado por los dioses) El incesto PERSONAJES LAYO.-Rey de Tebas YOCASTA.- Reina de Tebas, madre y esposa de Edipo. PLIBO.- Rey de Corinto, padre adoptivo de Edipo MROPE.- Reina de Corinto, madre adoptiva de Edipo TIRESIAS.- Adivino ciego, del orculo de Delfos. EDIPO.- Protagonista, hijo de Layo y Yocasta. Rey de Tebas CREONTE.- Hermano de Yocasta, to y cuado de Edipo.

el camino de La Fcida, se enfrenta sin saberlo a su padre el rey de Tebas Layo, su padre y le da muerte. Al poco tiempo Tebas vive aterrada por la esfinge. Yocasta ofrece su mano a quien descifre el enigma de la monstruosa esfinge. Edipo decide enfrentar a la esfinge un ser monstruoso con rostro de mujer; pecho, patas y cola de len y alas de pjaro siempre al atardecer devora a todo aquel que ose pasar, tambin le llamaban la cruel cantora, un da por el lugar donde se levantaba pas Edipo y sta le da el acertijo: Hay un ser que anda en la maana en cuatro miembros, en la tarde en dos y en la noche en tres y cuando ms son los miembros en que se apoya ms torpe es. Edipo acierta; Es el hombre. Y luego le lanza otro acertijo: Hay dos hermanas una de las cuales engendra a la otra, y sta a su vez engendra a la primera Edipo responde el da y la noche y la esfinge monta en furia y se suicida. Otras versiones dicen que Edipo la atraves con su lanza El pueblo de Tebas aclama a Edipo como su salvador y se casa con su madre, se convierte en el Rey de Tebas. Con Yocasta, Edipo tiene cuatro hijos: Antgona, Ismene, Eteocles y Polinices. La obra se inicia cuando Tebas es azotada con una peste, causando desgracia y dolor en Tebas. Creonte to y cuado de Edipo consulta al orculo y ste responde que mientras el asesino de Layo no sea castigado continuar la desgracia en Tebas, Edipo muy preocupado inicia las investigaciones para encontrar al asesino de Layo, y poco a poco va llegando a la conclusin de que l sera el asesino, muchas veces consulta al orculo pero Tiresias el adivino ciego se niega a revelarle la verdad por respeto ya que l era el rey, Edipo piensa que es una conspiracin de Creonte para apropiarse del trono. Obliga a golpes a Tiresias que le revele su destino y ste le dice que l matar a su padre y se casar con su madre, llega una noticia de Corinto comunicando la muerte del Rey Plibo y Edipo expresa He matado a mi padre, mi padre ha muerto de pena y tristeza por mi huda. Pero an vea difcil la posibilidad de casarse con Mrope. Edipo logra que Tiresias le revele la verdad y horrorizado va donde Yocasta quien al enterarse de la terrible verdad se ahorca con sus trenzas. Edipo se saca los ojos con los

4.1 ARGUMENTO AMBIENTE.- Esta obra se realiza en la ciudad de Tebas. Layo, rey de Tebas, oye del Orculo, que su hijo le iba a dar muerte. Yocasta su esposa, se niega, pero ms pudo su fatalismo y ambos ordenan dar muerte al nio al nacer. El esclavo encargado se conduele y lo entrega a un pastor llamado Forbas, otras versiones dicen que lo dejaron abandonado muy cerca del reino de Corinto donde un pastor lo entrega a los reyes de Corinto Polibo y Mrope, quienes no tenan hijos y deciden darle el nombre de Edipo (el de los pies hinchados) pues el nio tena los pies heridos producto de unas ligaduras que le haban colocado en los tobillos. Edipo es criado por los reyes de Corintio, ignorando su origen. Cuando era un adolescente en un festn unos jovencitos de su edad le enrostran que l no es hijo de los reyes de Corinto, Edipo interroga a quienes crean eran sus padres pero stos lo tranquilizan mintindoles que s es su hijo. Mayor de edad. Edipo consulta al orculo de Delfos donde el adivino Tiresias le da la profeca que l matara a su padre y se casara con su madre, dando origen a una raza maldita. Edipo huye de su desgracia, pero cerca de Tebas en

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broches del vestido de su madre, se ciega para no seguir viendo la desgracia de Tebas y sale desterrado (el exilio era el peor castigo de la poca para quien cometa una falta) viaja por muchas ciudades, primero se dirige a Colona con Antgona su hija mayor, quien le servir de lazarillo y encomienda a sus hijos menores a su to y cuado Creonte.

VALORES Social.- Apreciamos la estratificacin de la sociedad esclavista de la Grecia antigua Sociolgico.- Recogemos las costumbres, formas de vida de la sociedad de esa poca Moral.Los griegos no aceptaban el incesto, pese a que vivieron en una poca donde el homosexualismo y el lesbianismo era aceptado Psicolgico.- Basada en esta historia la psicologa; da el nombre de COMPLEJO DE EDIPO, a la inclinacin que tiene el nio hacia su madre en los primeros aos de vida. Y de la obra de Sfocles Electra, El complejo de Electra, la inclinacin de la nia hacia su padre, como diferenciacin sexual. Filosfico.- Como toda obra literaria nos invita a meditar sobre la actitud y reflexin de hechos y acontecimientos tan frecuente en nuestros das. El teatro griego es la especie literaria del gnero dramtico ms conectado con la vida de un pueblo, se podra pensar que ha florecido siempre, en sus grandes momentos, expresado y dado a las letras, mediante un tro de autores, que, en cierto modo, se amoldan a tres etapas o modos de la vida colectiva. Una iniciacin de tipo pico y religioso, una plenitud clsica y una resolucin o epilogo de estilo ms barroco y romntica. As el teatro espaol es expresado por la trinidad Corneille, Racine, Moliere. El griego, por Esquilo, Sfocles, Eurpides. Sfocles ocupa plenamente el centro reposado y clsico. Nacido en los ltimos aos del siglo V antes de Cristo muri nonagenario hacia el ao 406.

As como cubre, en el tiempo, ese siglo central de la grandeza helnica, con respecto al espacio, naci, con igual caracterstica de centro y ncleo en Colona el Hpico, aldea colocada a diez estadios de Atenas. Fue, pues el poeta de Atenas por Antonomasia. Y todava le vincula ms estrechamente a la entraa y la misin de un pueblo el hecho ms destacado de su vida, que fue su asistencia como soldado, a la batalla de Salamina; batalla central tambin de la historia clsica, de la que dijo Eca de Quirs que nos salv a todos nosotros, hombres de raza aria, de ser orientales y tal vez persas. Los otros continentes, Africa, Asia, Oceana, esta separados entre si por mares. Europa y Asia que son geogrficamente separado entre si por la batalla de Salamina. Y esto que fue el hecho nuclear y central de su vida, fue tambin la razn y enfundio de su obra: toda ella una misin ateniense y europea. Mimado los dioses, de su vida pudo decir el poeta Frnico que acabo hermosamente, sin sufrir ningn mal. Y ese reposo y esa euforia del varn feliz y tranquilos los dedico totalmente a la exaltacin de lo ateniense, o mas ampliamente de lo griego, como valor fundamental de la civilizacin occidental, en la que se planteaban problemas humanos, morales, preceptos religiosos, referencias histrico - heroicos de su pueblo. ESOPO DATOS BIOGRFICOS Segn la tradicin ms difundida, naci en Frigia, aunque hay quienes afirman que es originario de Tracia, Samos, Egipto o Sardes. Se cree que vivi en el siglo VI a.C.). Fabulista griego.Pocos datos existen sobre su vida, y ya en la poca clsica su figura se vio rodeada de elementos legendarios. Sobre l se conocen numerosas ancdotas e incluso descripciones sobre su fsico recogidas en la Vida de Esopo, escrita en el siglo XIV por Planudo, un monje benedictino, si bien es dudosa su validez histrica. Lo que s parece cierto es que Esopo fue un esclavo, y que viaj mucho con su ltimo amo, el filsofo Janto de Samos, quien le dio la libertad. Debido a su gran reputacin por su talento para el aplogo, Creso le llam a su corte, le colm de favores y le envi despus a consultar al orculo de Delfos, a ofrecer sacrificios en su nombre, y a distribuir recompensas entre los habitantes de aquella ciudad. Irritado por los fraudes y la codicia de aquel pueblo de sacerdotes, Esopo les dirigi

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sus sarcasmos y, limitndose a ofrecer a los dioses los sacrificios mandados por Creso, devolvi a este prncipe las riquezas destinadas a los habitantes de Delfos. Literatura Romana (Latina) Las fbulas a l atribuidas, conocidas como Fbulas espicas, fueron reunidas por Demetrio de Falero hacia el 300 a.C. Se trata de breves narraciones protagonizadas por animales, de carcter alegrico y contenido moral, que ejercieron una gran influencia, en la literatura de la Edad Media y el Renacimiento, muchos aseveran que son 393 fbulas y otros dicen que pasan de 600, todas al final tienen su moraleja que es la enseanza moral, que hoy da se usan para el desarrollo de valores. La cigarra y las hormigas"

I.

Contexto histrico Social Cultural.

Roma de desarroll en la pennsula Itlica, baada por el mar mediterrneo y el mar Adritico y protegida por los Alpes. Italia se encuentra situado en la parte Sur y cntrica del continente Europeo, y tiene la forma de una bota. Los primitivos habitantes de Roma fueron etruscos, Latinos, galos y Griegos. El pueblo romano ha aportado con los grandes postulados del derecho, el idioma, la lengua madre El latn es la base de las lenguas romnicas, romances o neolatinas, tambin el cabildo y el senado, instituciones administrativas han sido aporte de los romanos. La literatura latina escrita en la lengua oficial del imperio romano: el latn, manifiesta el carcter, las ideas y los sentimientos de la poca de los csares. Leyenda Sobre el origen de Rmulo y Remo. Despus que los griegos incendiaron la ciudad de Troya, el prncipe Eneas huy de su patria y lleg a la regin de Lacio, en la pennsula Itlica. All se cas con Lavinia, hija del rey latino, en la que tuvo un hijo llamado Ascanio. Ascanio fund la ciudad de Albalonga (Ciudad blanca y larga), que lleg a ser la ms importante de los primitivos latinos. Posteriormente la corona recay en Procas. Procas tuvo dos hijos: Numitor y Amulio. Antes de morir Procas proclama como sucesor a Numitor y luego de la muerte de Procas lo sucede en el trono, pero su hermano Amulio lo destrona y encierra a su sobrina Rea Silvia (hija de Numitor) en el Convento de los Vestales para que no tuviera descendientes. Pero la princesa, no obstante la vigilancia a que era sometida se reuni secretamente con el dios Marte, del que le nacieron dos hijos gemelos: Rmulo y Remo. El monarca usurpador (Amulio) orden que los hijos de Rea Silvia recin nacidos fueran

La alegre cigarra se pas todo el verano tocando el acorden y arrancando notas a su viejo violn. "No hay nada como la msica", se deca mientras marcaba el ritmo con sus patas. A menudo, vea pasar a las hormigas en hilera, cargadas con trozos de hojas y granos de cereal, y se burlaba: -Mira que llegis a ser tontas! -les deca-. Con el calor que hace y no se os ocurre nada ms que trabajar como esclavas! Venga, chicas, marcaos un baile, que el verano est hecho para cantar y menear la cintura.Ya pensaremos en almacenar comida cuando caiga el primer copo de nieve! Pero cuando los das se acortaron y cay la primera nevada, la alegre violinista no encontr nada que llevarse a la boca. Temblando de fro, se asom al hormiguero para pedir caridad. -Por favor, amigas mas -les suplic a las hormigas-, Por qu no me dais un granito de trigo o un tallito, por pequeo que sea? A vosotras os sobran las provisiones y yo, en cambio, tengo tanta hambre que ya no puedo ni cantar. - Ests de broma? -respondieron las hormigas con desdn-. Nosotras nos pasamos el verano trabajando para que no nos faltaran vveres durante el invierno, y t, mientras tanto, te dedicabas a cantar al son de tu acorden."Mira que llegis a ser tontas", nos decas. "El verano est hecho para cantar y bailar!" Pues ahora ya sabes lo que tienes que hacer:cantar y bailar sobre la nieve!

Moraleja: No dejes para maana lo que puedas hacer hoy

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arrojados a las aguas del ro Tiber. Los gemelos fueron arrojados en una cuna que milagrosamente flota, y se salvan, a orillas del monte palatino. All los gemelos fueron amamantados por una loba y posteriormente recogidos por un pastor llamado Fastulo. Cuando los gemelos se hicieron adultos, supieron su origen real, entonces destronaron a su to Amulio y repusieron en el trono a su abuelo Numitor, quien en agradecimiento les dio autorizacin para que fundaran una nueva ciudad. Esta ciudad fue Roma, cuyo nombre se deriva de Rmulo, su fundador. Leyenda sobre la fundacin de Roma: Rmulo y Remo escogieron la colina del monte Palatino para fundar la nueva ciudad, lugar donde fueron salvados. Para fundar esta ciudad se sometieron al rito de los etruscos, en el ao 753 a.c. Para tener derecho a la ceremonia de la fundacin, los hermanos se sometieron a la prueba de interpretar el vuelo de las aves y luego proceder de acuerdo al presagio etrusco. Rmulo logr divisar doce aves en el espacio, mientras que Remo slo cont seis. Inmediatamente Rmulo con un arado de bronce, tirado por una ternera y un toro blanco, procedi al trazo de la nueva ciudad. En el lugar donde se construiran las puertas, levant el arado y prohibi su ingreso al interior pasando por encima del surco, so pena de muerte. Remo en un acto temerario cruz el surco siendo muerto por su hermano, esto permiti a Rmulo quedar como nico y primer Rey de Roma. Literatura Latina. El siglo de oro de la Literatura romana, es conocido tambin como Edad de Augusto, donde alcanzaron un notable brillo las artes, la ciencia, la filosofa y las letras. Las letras alcanzaron el mximo desarrollo en todas sus manifestaciones: teatro, poesa, historia, oratoria, etc. En Literatura son tres los personajes que sobresalen: Virgilio, Horacio, Ovidio. Datos Biogrficos de: Publio Virgilio Marn.

Naci en Andes, el ao 70 a.C., cerca de Manta, por eso se le conoce como El cisne de Manta. Sus padres eran de modesta condicin econmica, su padre fue un hombre laborioso quien consigui a fuerza de privaciones una pequea fortuna, que la invirti en la educacin esmerada de su hijo. Sus estudios los realiza en Miln y Roma. Entre los aos 42 y 39 a.C. escribe las Buclicas, diez breves glogas de carcter idlico (a excepcin de la cuarta, que es un panegrico de la casa de Augusto). Por consejo y peticin de Mecenas, escribi en Npoles las Gergicas (cultivo del campo), tarea en la que invirti 7 aos de intenso trabajo. Las gergicas comprenden cuatro libros. El primero trata sobre el cultivo de la tierra en general, incluyendo un calendario del labrador y las diversas seales para conocer el tiempo. El segundo libro es sobre el cultivo de los rboles especialmente de la via y el olivo, el tercero de la cra del ganado, el cuarto y ltimo del cuidado de las ovejas. Poco despus de terminar Las Gergicas, Virgilio comenz a elaborar lo que sera su obra maestra: La Eneida, epopeya por excelencia del pueblo romano. En ella trabajo la poeta del ao 29 a.C. hasta la misma vspera de su muerte, dejndola inacabada. Segn la voluntad del artista, La Eneida tena que haber sido quemada, pero el propio Augusto vel por ella e hizo que se publicase sin retoque alguno. Esta providencial intervencin salv una obra en cuyos doce libros figuran los versos acaso ms bellos de la poesa romana. Virgilio muri en el ao 19 a.C., en su sepulcro se puso la siguiente inscripcin Manta me engendro, Me retuvieron los Calabreses, Ahora me posee Npoles, Cant a los pastores, los campesinos y los caudillos. La Eneida. En el curso de la historia Roma es sucesora de Grecia, y La Eneida es una epopeya que imita en su contenido y estilo a los poemas homricos. Estructura de La Eneida. Est compuesta por 12 cantos Del I al VI (imita a la Odisea)

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Del VII al XII (imita a la Iliada) Argumento. La Eneida es la ltima y ms extensa obra de Virgilio. Recoge una leyenda de origen griego y est consagrada a la grandeza de Roma y a la gloria de Augusto. Virgilio ensalza a Eneas un hroe troyano que despus de la guerra de Troya se dirige a Italia en un viaje lleno de peripecias por tierra y por mar hasta llegar a Italia, para ello tuvo Virgilio un gran modelo en La Odisea, de Homero. Eneas tras seis aos de azarosos viajes, el hroe, est a punto de alcanzar Italia, cuando la diosa Juno, irritada con l, suscita una terrible tempestad contra sus naves, las hace naufragar y las arroja contra las costas africanas. All el jefe troyano es recibido por la reina Dido, que acaba de fundar Cartago. Invitado a un banquete por la soberana, narra a los circunstantes la conquista de Troya, su huida y su largo peregrinar hacia Italia el pas que designaron para l los orculos. Dido entre tanto se ha enamorado del hroe, lo que traera inevitablemente nuevas dificultades. Eneas corresponde en principio al amor de la reina, pero muy pronto recibe rdenes de Jpiter que le recuerdan su misin fundadora. Fiel a su destino, el caudillo troyano se hace a la mar junto con sus compaeros, mientras Dido desesperada, se suicida. Al pasar por Sicilia, los expedicionarios celebran juegos fnebres en honor de Anquises, padre de Eneas, fallecido el ao anterior, all fundan la ciudad de Acesta, donde se quedan las mujeres y los invlidos agotados del largo itinerario y continuo vagar. Posteriormente Eneas, arriba a las costas de Italia, y en Cumas, en el golfo de Npoles la Sibila (adivina) le predice el porvenir y le da acceso a los infiernos. All encuentra a su padre, Anquises, que le pronostica las futuras grandezas de Roma, y tiene ocasin de contemplar las sombras de los hroes pasados y venideros. Ms tarde, la expedicin troyana alcanza las bocas del Tiber, estableciendo Eneas, con Latino, Rey del pas, las bases de un acuerdo. El soberano accede a las propuestas de su husped y le otorga la mano de su hija Lavinia. Pero la rencorosa Juno, promueve la discordia y enva en feroz guerra contra los troyanos a Turno, caudillo de los rtulos y pretendiente de Lavinia. Venus entrega a su hijo, Eneas las armas que Vulcano ha forjado para l,

esculpidos con los ms relevantes pasajes de la historia romana posterior. Durante la ausencia de Eneas, Turno ataca el campamento de los troyanos. En el transcurso del asedio, intercala Virgilio el episodio de Niso y Euralo, conmovedora historia de amistad. Niso intenta avisar a Eneas del ataque de los rtulos, acompandolo en esta misin su fiel amigo Euralo, llegados al campamento enemigo, producen gran destrozo entre sus somnolientos adversarios; Euralo es, en fin, hecho prisionero, y su compaero Niso prefiere morir a su lado que escapar. Lo cierto es que Turno se apunta su primera victoria ante los troyanos. Los dioses se renen en asamblea para decidir la suerte de la guerra. Juno y Venus se enfrentan, pero Jpiter dictamina que hay que dejar su resultado en manos del destino. Entre tanto, Eneas llega con su flota y vence a Turno en una gran batalla, en la que muere el joven Palante, hijo de Evandro. Tras celebrar solemnes funerales en honor de Palante, los troyanos vuelven a la carga, enfrentndose de nuevo con sus enemigos, a quienes comanda en esta ocasin la amazona Camila, reina de los volscos. Eneas obtiene otra completa y resonante victoria y asalta la ciudad de Latino. Para evitar un intil derramamiento de sangre Turno acepta una oferta que antes le haba hecho su rival, la de dirimir sus diferencias en duelo singular: el vencedor desposar a Lavinia y heredar al Lacio. La ninfa Iuturna acta entonces traicioneramente a favor de Turno, su hermano; esparce la inquietud y el desorden entre los rtulos y logra que una flecha hiera a un aliado de Eneas; en el tumulto subsiguiente Eneas es tambin herido, lo que aprovecha su adversario para sembrar la muerte en las filas troyanas. Pero el hijo de Anquises vuelve pronto, curado, a la batalla. Ahora si se produce el combate singular entre ambos caudillos, de los que Eneas saldr victorioso y Turno, muerto. De la unin entre troyanos y latinos nacer la gloriosa Roma. Tema de la Eneida. La exaltacin de las hazaas de Eneas. Personajes:

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Dra. JULIA LILIANA MORN HERNNDEZ - 2012

Eneas.- Hijo de la diosa Venus y el mortal Anquises fue educado por el Centauro Quirn. Latino.- Rey de Lacio Lavinia.- Princesa, hija del rey latino. Dido.- Reina de Cartago Turno.- Rey de los rtulos Sibila.- Pitonisa, adivina que predice el provenir Niso.- Amigo de Eneas Euralo.- Amigo de Eneas Palante.- Hijo de Evandro Evandro.- Guerrero valiente troyano Camila.- Reina de los Volscos Iuturna.- Ninfa, hermana de Turno.

Fueron sus maestros de elocuencia a Higino, Arelio Fusco, PorcioLatrn. Comparti con su hermano la vida poltica hasta los 20 aos, edad a la que ste falleci. A la muerte de su padre, Ovidio se convirti en heredero de todas las posesiones, por lo que pudo vivir sin preocupaciones y viajar a diferentes lugares como Atenas, Asia Menor y Sicilia, donde complet sus estudios, dedicndose ya plenamente a la poesa.A los 18 aos, influido por Tibulo y Propercio, escribi el poemario Amores, libro de elegas dedicadas a una muchacha llamada Corina, que probablemente nunca existi, aunque rene caractersticas de varios amores del poeta. Compuso despus Ovidio una tragedia llamada Medea, que no se conserva, y las Heroidas o Cartas de las heronas, que nos presenta cartas supuestamente escritas por varios personajes mticos femeninos, como Ariadna o la misma Medea, a sus amantes. A esta obra le sigui una triloga formada por tres poemas didcticos de tema ertico: Arte de amar, Remedios de amor (Remedia Amoris) y Cosmticos para el rostro femenino Tuvo tres esposas. Con la primera se cas muy joven, pero finalmente fue tachada de nec digna necutilis, ni digna ni til, lo que hace pensar que no perteneca a su mismo rango social y que no le dio hijos en su corto matrimonio. No se sabe a ciencia cierta a cul de sus dos primeras esposas se refiere como natural del pas de los faliscos. Su segundo matrimonio fue corto tambin, pero en ste tuvo una hija que le hizo dos veces abuelo en sendos matrimonios. Con su tercera esposa, Fabia, tuvo otra hija, y por ella Ovidio sinti gran cario: fue con ella una mezcla entre padre y maestro literario. PRODUCCIN LITERARIA Amores Arte de amar (Arsamandi o Ars amatoria) Remedia amoris Cosmticos para el rostro femenino (Medicaminafacieifeminae) Heroidas Medea (tragedia que no se conserva) Las metamorfosis (Metamorphoseon) Ibis Tristes (Tristia) Cartas del Ponto o Pnticas (Epistulae ex Ponto) Fastos Haliutica (de atribucin dudosa)-

Valores: Valor histrico.- Los hechos que se describen en la Eneida son verdaderos, reales, cuando estaba naciendo la gloriosa Roma. Valor Social.- Se aprecia en la obra las relaciones sociales propios de la sociedad esclavista. Valor Sociolgico.- La obra nos permite reconstruir todo el cuadro costumbrista: religin, supersticin, etc. Valor Literario.- El poema presenta un estilo elegante, los versos estn elaborados, guardando la armona necesaria. OVIDIO Naci el 20 de marzo del ao 43 a. C. en Sulmona (Italia). Proceda de una familia acomodada. Su padre era propietario de fincas, y muri a los 90 aos, poco antes que la madre. El hermano del poeta haba nacido exactamente un ao antes que l, y fue su compaero en los estudios que realizaba en Roma sobre retrica, en un principio para dedicarse al derecho, pero Ovidio fue dando muestras de sensibilidad potica, aunque su padre rechaz su inclinacin por la poesa.

Remedios de amor (REMEDIA AMORIS)

LITERATURA UNIVERSAL II (CLSICA)

Dra. JULIA LILIANA MORN HERNNDEZ - 2012

Remedios de amor o El remedio de amor (en latnRemedia amoris o Remediumamoris) es un poema de 814 lneas escrito en latn por el poeta romano Ovidio. En el poema, de carcter estoico, Ovidio ofrece consejos y estrategias para evitar los daos y/o perjuicios que nos pueda producir el amor. El objetivo del poema es ensear, en particular a hombres jvenes, cmo evitar la idealizacin de las mujeres amadas y procurarle ayuda en caso de que el amor les traiga desesperacin y desgracia. Ovidio asegura que los suicidios que son producto de amores desafortunados pueden ser evitados mediante el cumplimiento de sus consejos. HORACIO Su nombre fue Quinto Horacio Flaco, nacien Venusia, hoy Venosa en el ao 65 a.C. Roma fue el principal poetalrico y satrico en lengua latina.Fue un poeta reflexivo, que expresa aquello que desea con una perfeccin casi absoluta. Los principales temas que trata en su poesa son el elogio de una vida retirada (beatusille) y la invitacin de gozar de la juventud (carpe diem), temas retomados posteriormente por poetas espaoles como Garcilaso de la Vega y Fray Luis de Len. Escribi, adems, epstolas (cartas), la ltimas de las cuales, dirigida A los Pisones, es conocida como Arte potica. Fue hijo de un esclavo liberto, su padre, invirti mucho dinero en la educacin de su hijo, acompandolo a Roma donde inici sus estudios de Gramtica con Orbilio y, probablemente, los de retrica con Heliodoro. A los 20 aos de edad se traslad a Atenas para estudiar griego y Filosofa en la Academia con Teomnesto, donde tom contacto por primera vez con el epicuresmo. Horacio siempre reconoci los cuidados y el gran sacrificio que su padre hizo por l, siendo la relacin con su progenitor uno de los ms bellos episodios de amor filial que sobreviven del periodo clsico. Con el tiempo, Horacio fue ganando el respeto y la admiracin de los crculos literarios romanos, al que pertenecan Virgilio y Lucio Vario Rufo, quienes le presentaron a Cayo Mecenas (38 a. C.), amigo y consejero de Csar Augusto. El emperador le brind su proteccin, llegndole a ofrecer un puesto como secretario personal, si bien Horacio declin la oferta debido a sus principios epicreos. Mecenas lleg a convertirse en su protector y amigo personal, y obsequi a Horacio con una finca en Tiber, en las montaas Sabinas (33 a. C.), donde el poeta se retir a redactar sus obras. Su amistad fue tal

que incluso fueron enterrados el uno junto al otro. PRODUCCIN LITERARIA Su obra potica no se redujo al subgnero de la lrica, sino que tambin toc otros aspectos del conocimiento. Los crticos proponen dos periodos de su produccin. Primer perodo Las Stiras, poesa crtica con abundantes elementos autobiogrficos que persigue un fin moral. Los Epodos, composiciones de carcter lrico en las que tampoco est ausente la crtica social. El epodo es una composicin de origen griego destinada al insulto y al improperio. Alguno de los epodos de Horacio conservan este carcter, pero otros son de carcter eminentemente lrico. Destaca aquel cuyo comienzo, Beatusille, ha dado nombre a un tema literario, la alabanza de la vida en el campo.

Segundo periodo Las Odas y las Epstolas. Las odas son composiciones de carcter lrico que constituyen la obra cumbre de la lrica latina. Son cuatro libros con un total de 104 odas. En ellos se jacta de haber sido el primero en trasplantar al latn la lrica eolia en su conjunto, imitando los temas y los metros lricos griegos, sobre todo de Alceo, Safo y Anacreonte. Horacio tiene conciencia de que sus odas son lo mejor de su obra y afirma que sern ms duraderas que el bronce. Podemos agrupar las odas en varios grupos temticos: alabanza de Augusto, Elogio de la amistad Tema filosfico y moral El amor, y El campo y la naturaleza.

Expone el poeta su filosofa de la vida: hay que saber hacer uso de las riquezas y ser generoso; no hay que dejarse abatir por la adversidad y debe uno gozar de los bienes presentes, que son precarios; lo mejor para ser feliz es la urea mediocridad (aurea mediocritas). Hay una invitacin a gozar del momento presente, ya que el da de maana es incierto: carpe diem. Este tema tendr gran fortuna en la literatura universal.

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