O Ensino de Filosofia na Educao de nvel mdio em Teresina PI: relao entre formao inicial e prtica pedaggica do(a) professor(a)

) de filosofia. Edna Maria Magalhes do Nascimento O objeto de estudo dessa pesquisa foi o Ensino de Filosofia na educao de nvel mdio, com vista anlise da relao entre a formao inicial e a prtica pedaggica do docente de filosofia em Teresina (PI). No desenvolvimento do trabalho, constatou-se que a realidade da formao inicial em Filosofia e a prtica docente exigem um dilogo permanente desses dois momentos, uma vez que, uma dimenso tem implicao direta na outra. Reafirmou-se, nessa investigao, a necessidade de uma poltica acadmica de estudos e pesquisas, fortalecendo a iniciativa do NEFI Ncleo de Estudos sobre Ensino de Filosofia, para acompanhar a experincia do ensino de Filosofia tanto na formao inicial, adquirida em curso superior de Licenciatura quanto no mbito das escolas, na prtica docente, com possibilidades de construo de uma base de conhecimentos sobre essa realidade. O estudo bibliogrfico procedeu a uma anlise sobre a Filosofia, optando, em priorizar muito mais as tarefas e finalidades desse saber e elencar suas principais caractersticas, que se mantm vivas desde o seu surgimento na Grcia clssica, do que promover uma discusso formalista do seu conceito. No que esta opo fosse dispensvel. No se quis fugir do conceito, tentou-se faz-lo a partir da atividade filosfica ou da temporalidade histrica, uma vez que preciso trazer o conceito para o tempo, sem, necessariamente, impor um determinismo histrico na produo filosfica. Ao discutir suas tarefas enquanto saber intelectual que interroga e investiga a si mesma e a realidade atravs do rigor metodolgico, da perspectiva de totalidade e da sua peculiar radicalidade, busca-se, especialmente, discutir as tarefas que a filosofia tem em seu ensino nas escolas de nvel mdio. Uma discusso sobre o carter de ensinabilidade da Filosofia cumpriu o papel de articular a atividade filosfica como sendo uma prtica Desse modo, compreendeu-se que o tema eminentemente pedaggica.

filosofia e ensino no pertence a uma ordem de questes puramente

didticas, mas tambm filosficas, ou seja, a fundamentao desse saber na formao escolar uma questo que tem sido discutida como um problema filosfico e deve ser assumido, tambm, pelos Departamentos de Filosofia e no apenas no campo da educao. Segundo Von Zuben (1992), a apropriao do filosofar uma questo filosfica. Esta afirmao surge no sentido de provocar as instncias departamentais das universidades para a necessidade de assumirem uma reflexo filosfica sobre o carter de ensino que esse saber ocupa, sobretudo, nas escolas de nvel mdio, quando oferece a possibilidade de uma atividade de dilogo com a juventude sobre as questes do seu tempo: questes ticas e polticas, o aprendizado do ser e do conviver, ou seja, da democracia. Eis um locus para fazer operacionalizar a Filosofia, pois conforme pensava Dewey (1985) esta a sua utilidade ensinar o uso crtico da razo. Uma anlise sobre a profissionalizao do docente de Filosofia ajudou a compor alguns consensos sobre a Filosofia na educao bsica e indicar a possibilidade da construo de um projeto de ensino de Filosofia, que observe, dentre outros aspectos: a pluralidade de temas do campo da Filosofia e a capacidade que os docentes devem ter para selecionar aqueles contedos que atendam aos objetivos da disciplina nesse nvel escolar, ou seja, uma iniciao dos estudantes na reflexo filosfica; a pesquisa tambm revelou a necessidade de articular os temas filosficos s referncias da tradio filosfica, sem contudo, fazer necessariamente, uma opo apenas por temas filosficos sem a referncia histrica, muito menos, que se apresente aos estudantes o percorrer enfadonho dos sistemas e doutrinas sem a natureza da Filosofia que a sua atividade problematizadora; a profissionalizao do docente deve contemplar os conhecimentos da prtica escolar e das cincias da educao e dotar este profissional de habilidades para realizar a atividade pedaggica de educar filosoficamente. Alm das competncias citadas, Giannoti (1999) diz que preciso desenvolver no trabalho filosfico uma espcie de philia, uma alteridade recproca. Nesse sentido o exerccio do filosofar exige que se observe a etimologia da palavra: uma amizade pelo saber, mas uma amizade, acima de tudo, por aquele que sabe e que conhece e no pelo saber em si. E mais, pela possibilidade que esse saber seja compartilhado. A atividade filosfica desde o

seu nascedouro surge como uma prtica coletiva, dialgica, realizada numa comunidade de pensamento: Firma-se entre ns, mestres, colegas, e alunos, um vnculo sui generis, muito ntimo. Trata-se de uma espcie de philia sem que se possa dizer que o outro seja eu mesmo, embora a alteridade recproca se desenhe por meio dos processos de identificao e diferenciao ( p.7). Compreender a Filosofia enquanto uma atividade terica e uma prtica de ensino requereu uma anlise da trajetria histrica da Filosofia no Brasil, condio para explicitar as dificuldades que tem esse saber em afirmar-se enquanto um conhecimento curricular consolidado nas escolas. As concluses do estudo apontam a dificuldade da disciplina Filosofia ocupar o seu devido espao na organizao da estrutura curricular das escolas brasileiras. A no consolidao curricular da Filosofia e a sua histria permeada por avanos e retrocessos marcam uma prtica pedaggica fundada na incerteza e na intranqilidade, transformando o professor de Filosofia num militante em defesa de sua causa: a filosofia e a manuteno do seu espao de trabalho. Este ensino assumiu, historicamente, um caminho distinto da sua natureza crtica e indagadora sobre o mundo. Ao ser introduzido na cultura brasileira, veio atravs da imposio ideolgica do pensamento religioso cristo e teve a sua presena permitida por situar-se como demonstradora lgica das verdades da Revelao. Posteriormente, o legado filosfico associou-se ao novo paradigma dominante que foi o pensamento positivista. Mas, mais uma vez, teve uma existncia contingente, ou seja, a cincia marcou a sua hegemonia prescindindo da Filosofia. Por outro lado, a tradio erudita e escolstica, mesmo numa conjuntura de um pensar laico, garantiu a presena da Filosofia, nos breves espaos em que foi permitida, como um ensino intelectualista e erudito, dirigido s elites. Com o predomnio da orientao tcno-burocrtica instituda durante o Regime Militar, a legislao educacional ento em vigor, a lei 5.692/71, tratou de excluir o ensino de filosofia das escolas e substitu-lo por um saber doutrinrio veculo da ideologia do poder hegemnico. Aps a promulgao da lei 9.394/96 e seu discurso estabelecedor de uma educao humanista, crtica, preparadora da cidadania, a Filosofia volta a ser objeto de discusso, especialmente, mediante a possibilidade de tornar-se, de fato, uma experincia, no contexto da escolas de nvel mdio. Agora, mesmo estando

requerida na LDB, a polmica sobre a sua obrigatoriedade se mantm, ou seja, os tcnicos do MEC Ministrio da Educao, elaboram uma leitura conforme seus interesses, isto , afirmam que a Filosofia apenas uma orientao pedaggica da transversalidade curricular e no uma disciplina obrigatria. No entanto, o argumento de que a Filosofia um tema transversal, esconde os verdadeiros propsitos da reforma do ensino, pois o que se pode constatar uma reedio de uma educao instrumental e tcnica e uma compreenso da qualidade como investimento na lgica do mercado e no na qualidade educacional e social. Desse modo, o governo assumiu a defesa da no obrigatoriedade da Filosofia, culminando com o veto do Presidente da Repblica, Fernando Henrique Cardoso, em 08 de outubro de 2001 ao Projeto de Lei do Deputado Pe. Roque Zimemerman, que foi elaborado para dirimir quaisquer dvidas sobre a obrigatoriedade das disciplinas Filosofia e Sociologia, alterando a LDB nesse sentido. No nvel poltico, aponta-se a necessidade da organizao dos profissionais da rea da filosofia em suas entidades sindicais, acadmicas, cientficas, partidrias, para pr fim a imposio ideolgica daqueles que probem, numa poca democrtica, o exerccio do aprendizado do pensar livre. E, no nvel acadmico, deve-se fortalecer as instncias de estudos e pesquisas para defender concepes histricas de formao do educador, fundamentalmente, contra o rumo que o capital quer impor ao conhecimento produzido nas universidades. A pesquisa demonstrou haver muitas contradies entre os argumentos que advogam a no obrigatoriedade da Filosofia, destacando que a legislao educacional vigente, a Lei 9.394/96, estabelece como uma das finalidades do Ensino Mdio a formao crtica e cidad adquirida atravs dos conhecimentos de Filosofia e Sociologia. Do mesmo modo, os Parmetros Curriculares Nacionais do Ensino Mdio sistematizam o conhecimento filosfico para esse nvel escolar e indicam as competncias e habilidades a serem desenvolvidas com os alunos do Ensino Mdio. Quer dizer, as possibilidades que o ensino de Filosofia oferece, no que diz respeito, anlise, interpretao, sntese de textos filosficos e no filosficos, a curiosidade intelectual, a sensibilidade esttica e

uma formao tica, so diretrizes determinadas pelos prprios documentos regulamentadores da LDB. As contradies tambm esto presentes no mbito da formao inicial, pois na medida em que o MEC, atravs da Cmara de Ensino Superior, estabelece as Diretrizes para a graduao em Filosofia na modalidade Licenciatura e Bacharelado, orientando os currculos de graduao a observarem estas prescries, e dentre elas, a de que o curso de Licenciatura em Filosofia deve oferecer uma slida preparao intelectual e uma formao pedaggica para os profissionais que vo assumir a docncia no ensino mdio, est, certamente, garantindo a preparao de profissionais de Filosofia para a educao bsica, portanto, no pode estar, ao mesmo tempo, definindo essa formao no Ensino Superior e negando o exerccio profissional da mesma atividade. Os sujeitos entrevistados mencionaram que a prpria UFPI, que mantm um curso de Graduao em Filosofia e, semestralmente, forma dezenas de professores de Filosofia no assegurou no PSIU Programa Seriado de Ingresso na UFPI, os conhecimentos filosficos. O que demonstra que a Universidade precisa compreender o conhecimento que produz e manter-se em defesa do profissional que est formando. A organizao de um programa tendo em vista o estabelecimento dos contedos a serem exigidos aos alunos de escolas bsicas para o ingresso seriado no ensino superior, deve ser estruturado atravs de um processo de dilogo com as coordenaes de cursos de graduao da UFPI. A pesquisa constatou que esse ato de desconsiderar a Filosofia como conhecimento exigido pelo PSIU est trazendo conseqncias desfavorveis, desobrigando algumas escolas particulares de Teresina em manterem a disciplina no currculo do ensino mdio, conforme manifestao dos sujeitos da pesquisa. Entretanto, para desconstruir o discurso dominante da no obrigatoriedade da filosofia, no mbito das escolas pblicas da rede estadual de ensino, h uma nova matriz curricular, vigente a partir de 2000, definida pelos Parmetros Curriculares Nacionais, cuja estrutura disciplinar situa a Filosofia como matria obrigatria do Ncleo Comum Nacional, inserida no campo dos conhecimentos Humanos e suas Tecnologias. Do mesmo modo, as

escolas particulares ainda asseguraram em seus currculos a presena da disciplina, mesmo em meio a essa conjuntura. Com relao ao ementrio e a bibliografia disponibilizada pela Secretria Estadual de Educao para a Filosofia no ensino mdio, percebeuse ser preciso uma discusso conjunta com a UFPI/DEFI sobre os temas a serem definidos no ementrio, bem como, a necessidade de melhor estruturar uma bibliografia para os docentes e discentes, pois constam apenas dois livros didticos da educao bsica, da autora Maria Lcia de Arruda Aranha, cujos ttulos so Temas de Filosofia e Filosofando. No tocante ao saber dos professores de Filosofia a pesquisa constatou que, os docentes de Filosofia devem ter um perfil profissional com competncias e habilidades para compreender e transmitir os principais temas, problemas e sistemas filosficos, bem como que possuam a capacidade de anlise e reflexo crtica da realidade social; que tenham condies de enfrentar com sucesso os desafios da prtica docente, a fim de despertarem os jovens para o universo da filosofia e que possam dialogar com os alunos do ensino mdio, a partir do legado da tradio e do pensamento inovador e criativo. Tais domnios, como os dos conhecimentos dos sistemas e da histria da filosofia e o embasamento sobre os conhecimentos para o ensino de Filosofia no nvel mdio, expressos, especificamente, na sistematizao do Parecer CES 492/2001, foram mencionados pelos sujeitos da pesquisa, sobretudo, a indicao dos entrevistados que a formao inicial tem secundarizado a formao pedaggica, e que, na graduao em Filosofia no h uma poltica acadmica para despertar o estudante, futuro professor de Filosofia, para o campo da sua profissionalizao. possvel inferir que as instncias responsveis pela formao do professor de Filosofia no vm mantendo uma relao de dilogo em vista do acompanhamento da formao acadmica para que se atenda os objetivos da Licenciatura em Filosofia. No possvel cindir a formao terica relativa aos domnios dos contedos filosficos com a formao profissional, que a de docente. Do mesmo modo, oferecer uma formao pedaggica, generalista, onde o licenciando no se reconhece na sua rea especfica, no seu campo epistemolgico, forja uma situao burocrtica em que os futuros professores cumprem a formao pedaggica para fechar a quantidade de crditos a

cumprir no seu curso. Desse modo, o fator apontado pelos sujeitos como determinante dos problemas da formao inicial, foi a falta de articulao entre formao especfica e formao pedaggica, comprometendo o exerccio profissional da disciplina Filosofia no ensino mdio. Muito j se tem falado o quo difcil fechar essa equao: formao especfica e formao pedaggica. Entretanto, pode-se inferir que as sadas s sero encontradas mediante o estabelecimento de uma nova ordenao que possa conjugar essas duas instncias. Se, de um lado, os sujeitos afirmaram, na pesquisa, que o curso de Filosofia no prepara o professor de Filosofia e sim, o especialista em Filosofia, identificou-se, tambm, que no mbito da formao pedaggica, prepara-se um professor, mas, um professor sem cara, ou seja, um docente no sentido lato do termo. Portanto, essa generalidade um obstculo, por no assegurar o sentimento de pertena, isto , o graduando no se reconhece como professor da rea especfica, pois ela ignorada, no traz o contedo dessa atividade, a histria desse ensino ou a experincia acumulada como condies do aprendizado desse saber. Considera-se, tambm, que no possvel esperar dos estudantes ou dos profissionais egressos da licenciatura em Filosofia que eles por si s, faam as snteses entre esses dois campos da formao, isto , do contedo especfico e da formao pedaggica. Trata-se de uma questo estrutural que deve ser enfrentada, especialmente, porque h um acmulo de conhecimentos e pesquisas nessa rea apontado a necessidade dessa integrao. As novas Diretrizes Curriculares para a Formao de Professores em Nvel Superior do Conselho Nacional de Educao, j esboam, mesmo que timidamente, uma orientao dos aspectos tericos e prticos da formao visando o equacionamento dessa realidade. A mediao entre as duas realidades instituio formadora e instituies escolares s foi possvel ser realizada por meio de uma anlise qualitativa, considerando os numerosos aspectos que a questo sugere, por isso, as concluses desse estudo foram elaboradas mediante o recurso do repertrio de conhecimentos que os sujeitos internalizam sobre as suas vivncias com a realidade da prtica da Filosofia. Os sujeitos se manifestaram sobre as competncias e saberes que os docentes de Filosofia devem

desenvolver, concordando que deve haver um equilbrio entre formao especfica e formao pedaggica. No entanto, em algumas falas, em posio minoritria, ainda predomina a compreenso que no curso de Filosofia basta uma formao intelectual, como se o professor nascesse pronto, isto , no existisse uma cincia da educao, um conhecimento pedaggico garantindo-lhe a sua preparao. Esta postura decorre do tratamento secundrio que as universidades, ainda, tem dado formao de professores, bem como, s representaes de professores e alunos marcadas por esteretipos como este: quem sabe, sabe ensinar(Gatti, 1997) As referncias tericas sobre os saberes dos docentes colocou a pesquisadora em contato com vrias sistematizaes que apontam a necessidade de compreender os saberes que compem o exerccio da prtica docente, possibilitando a articulao com o campo da Filosofia. Portanto, os saberes disciplinares relativos aos contedos de ensino; os saberes curriculares conhecimentos que permitem a estruturao e formulao dos programas de ensino; os saberes pedaggicos o saber das cincias da educao e o saber da experincia aquele testado e tornado pblico, foram observados e traduzidos nas manifestaes dos entrevistados na tentativa de compor o repertrio de saberes dos docentes de Filosofia. Com relao ao professor de filosofia no ensino mdio, as falas destacaram a importncia do saber da formao, mesmo revelando dificuldades em articular teoria e prtica pedaggica, mas tambm foi ressaltado o saber da experincia vivida como docentes de filosofia, especialmente, as habilidades que os mesmos devem ter para administrar um cotidiano escolar desfavorvel prtica do ensino de filosofia, seja pela marginalizao da disciplina, seja pela incompreenso do seu papel, bem como pelas as condies de trabalho: turmas numerosas em escolas pblicas e particulares e carga horria super reduzida, a falta de apoio das direes escolares e a situao scio econmica dos docentes, dificuldades de leituras e, principalmente, a falta de material didtico em escolas pblicas. A situao descrita pelos docentes coloca a pesquisadora diante da face real da escola no enfrentada na formao acadmica, sobretudo, pela forma idealizada na graduao que no traduz a realidade das escolas de nvel

bsico. Concluiu-se que os professores desenvolvem toda uma sorte de estratgias para fazer com que a Filosofia possa ser ministrada. Alguns afirmaram que preciso disfarar-se para apresentar a Filosofia aos alunos. De forma que pode-se dizer no basta, somente, uma preparao intelectual slida para o sucesso com a disciplina nas escolas, preciso, tambm, uma formao pedaggica capaz de proporcionar ao professor condies de planejamento da sua atividade, conhecimento da realidade em que vai trabalhar, domnio de mtodos de ensino para proporcionar o ensino de Filosofia, e condies de selecionar a partir da pluralidade de temas do campo da Filosofia contedos de ensino que atendam s finalidades dessa prtica no ensino mdio. O fato de o licenciando entrar em contato com as escolas somente ao trmino do curso, atravs da Prtica de Ensino, tem contribudo para reforar a separao em teoria e prtica. Essa realidade, felizmente, est sendo reformulada, pois, conforme os estudos sobre formao de professores, o conceito de Prtica de Ensino tem sido ampliado para prtica escolar, prtica de pesquisa nas escolas e prtica profissional. De maneira que, com a nova LDB, a carga horria de Prtica de Ensino passou para 300 horas. E, conforme as Diretrizes da Formao Inicial de professores, a prtica educativa representa hoje 800 horas de atividade a ser trabalhada. Isto indica que o estudante de Licenciatura ao ingressar na universidade deve receber uma preparao que j lhe coloque desde o primeiro perodo em contato com a realidade da escola. Ademais, o trabalho de concluso de curso uma prtica de pesquisa a ser contada nessa carga-horria. Esta regulamentao deve orientar as novas propostas de formao de professores em curso de nvel superior. A opo por um estudo que analisasse o mbito da formao e o espao da atuao efetiva dos professores de Filosofia nas escolas de nvel mdio, atravs de um dilogo entre a formao acadmica e o fazer do docente, do profissional egresso da instituio UFPI, pode indicar que esto em curso aes assumidas pelo curso de Filosofia como, por exemplo, a sua reformulao curricular, inclusive ampliando os conhecimentos relativos ao ensino de Filosofia na educao de nvel mdio e as disciplinas do campo do conhecimento das cincias da educao. Com isto se espera que a identidade

do professor de Filosofia possa ir sendo construda. Entretanto, preciso que a reformulao curricular seja assumida como um processo envolvendo toda a comunidade da Filosofia, especialmente todas as instncias responsveis pela formao do licenciado em Filosofia na UFPI. Pode-se inferir que o vis que priorizou a formao do filsofo especialista e secundarizou a preparao do professor de Filosofia resultado de uma conjuntura histrica, pois, embora, o curso de Filosofia venha, historicamente, formando professores de Filosofia para o ensino mdio, esse campo de trabalho era anteriormente quase que inexistente, fazendo com que os egressos, assumissem outras funes ou pleiteassem a docncia em cursos de magistrio de nvel mdio ou no magistrio superior. Nos ltimos dez anos essa realidade se alterou profundamente em funo do retorno da disciplina na educao de nvel mdio e pela implantao da Filosofia, tambm, no ensino fundamental, tanto nas sries finais do ensino fundamental, quanto na experincia pedaggica atravs do mtodo Filosofia para Crianas. A partir da nova conjuntura, a presena da Filosofia nas escolas pblicas e particulares, exige um programa de formao inicial que d conta dessas demandas e um projeto de formao continuada que capacite o professor de Filosofia para o exerccio qualificado da sua atividade. O estudo exigiu um momento para a organizao dos documentos regulamentadores da Filosofia no mbito da formao e no mbito da sua configurao curricular nas escolas de nvel mdio. Esse estudo provocou uma anlise sobre os programas de Prtica de Ensino de Filosofia da UFPI, sendo identificada algumas imprecises que precisam ser corrigidas no tocante definio do objeto da Prtica de Ensino de Filosofia. Sistematizou, tambm, um arrazoado normativo da legislao educacional vigente, para registar as contradies expressas na ao do governo brasileiro em vetar o ensino de Filosofia. A pesquisa indicou que a disciplina Prtica de Ensino, conforme a estruturao do seu plano didtico, no est observando os objetivos da formao do docente de Filosofia. O programa de ensino dessa disciplina, tal como est documentado, dirige-se formao para as disciplinas de Fundamentos da Educao, representando um equvoco significativo em relao s disciplinas que o professor de Filosofia pode atuar conforme Parecer

do CFE de 1982, ou seja, alm da prpria Filosofia, as disciplinas Psicologia e Sociologia para o ensino secundrio. salutar o desenvolvimento de futuras pesquisas a respeito da Prtica de Ensino de Filosofia, uma vez que no foi objeto desse estudo acompanhar mais detidamente esta experincia, preciso observar a Prtica de Ensino na sua efetivao, pois, pelos programas dos ltimos anos, identificou-se um conflito de atribuio entre uma Prtica de Fundamentos da Educao e a Prtica de Ensino de Filosofia, alm de uma bibliografia generalista que no conta com o objeto especfico da atividade. Amparada nas respostas obtidas pelos sujeitos, nos documentos definidores das diretrizes para a sistematizao dos cursos de graduao em Filosofia, bem como nos Parmetros Curriculares Nacionais do Ensino Mdio e no estudo bibliogrfico sobre ensino de Filosofia e saberes docentes, desenvolveu-se uma discusso sobre as competncias e habilidades que o professor de Filosofia precisa construir para desenvolver de modo satisfatrio o seu trabalho com a Filosofia no ensino mdio. Nesse sentido, foi objeto dessa investigao, compreender o tipo de formao considerado adequado pelos sujeitos investigados, para habilitar o docente ao exerccio da Filosofia no ensino mdio. Esta perspectiva indicava a necessidade de tomar a realidade do curso de Filosofia da UFPI como possibilidade de ser revelada, de maneira que o resultado colocou uma discusso muito rica entre formao especfica e formao pedaggica. Foi o tema mais recorrente nas anlises. Partiu-se da premissa da importncia do ensino de Filosofia para o desenvolvimento das habilidades de pensar dos estudantes e das condies que a Filosofia oferece, enquanto estudo crtico da realidade em vista da formao de uma cidadania crtica e participativa, da forma como prescreve a LDB. Dessa compreenso, a pesquisa procurou argir os professores do ensino mdio sobre os aspectos da sua prtica pedaggica com o ensino de filosofia, sendo caracterizada essa experincia mediante as falas dos sujeitos. A pesquisa trabalhou com os discursos dos sujeitos envolvidos com o ensino de filosofia e quis possibilitar uma conversa em que 14 pessoas professores, estudantes universitrios e professores do ensino mdio falassem das suas experincias. As discusses organizadas na anlise atravs

de uma circularidade interpretativa, apontaram que, da parte dos docentes da UFPI do curso de Filosofia h uma disposio para mudar a situao da formao possibilitando o equacionamento entre os saberes filosficos e os saberes docentes. O projeto em andamento de reformulao do curso de Filosofia deve possibilitar a formao de licenciados e tambm de bacharis em Filosofia, uma antiga reivindicao da comunidade docente e discente para corrigir as imprecises e dar uma identidade ao curso de Filosofia da UFPI. As falas das estudantes entrevistadas demonstraram muita ansiedade e expectativa com a docncia de Filosofia, realizaram observaes sobre as posturas tericas dos docentes do curso, que, na viso das entrevistadas no fazem as snteses entre o saber especfico e o saber docente, desenvolvendo um conhecimento eminentemente acadmico. Ao falarem sobre as habilidades e competncias que o docente de Filosofia deve possuir demonstram muito mais disposies pessoais que categorias conceituais. Destacou-se as referncias coragem, ao medo, insegurana, ao gostar de ser professor, ao gostar da Filosofia, revelando apropriaes muito mais subjetivas. Esses aspectos devem sugerir investigaes sobre a subjetividade da profissionalizao do docente de Filosofia, ou seja, alm da dimenso do eu profissional, tambm, procurar compreender a dimenso do eu pessoal (Nvoa, 2000). Os professores do Ensino Mdio revelaram com propriedade os conhecimentos que os mesmos acham que o docente de Filosofia deve construir, inclusive as falas coincidiam com a discusso terica formulada no plano conceitual. Revelaram, no entanto, uma vivncia sofrida, marcada por muitos obstculos, frutos das deficincias da formao e da convivncia com o preconceito relativo ao ensino de Filosofia, da incerteza com relao ao futuro dessa atividade, mas revelaram uma enorme disposio para assumir esta atividade, embora se verifique as limitaes apresentadas. H uma auto-estima considervel revelada pelos professores de Filosofia no ensino mdio, o que lhes permitem prosseguir diante de tanta adversidade. Assumem que a recompensa o resultado do trabalho na escola, pois, os estudantes, embora iniciem as aulas de Filosofia com muitas reservas conseguem participar, compreender as finalidades da Filosofia e a ter, portanto, uma recepo positiva para com essa prtica.

Predominou nas falas dos sujeitos estudantes e professores do Ensino Mdio uma forte convico do papel social do filsofo, demonstrando uma compreenso que a Filosofia ajuda a entender a realidade e, portanto, a transform-la. Considera-se, no entanto, que se essa dimenso for hipertrofiada, a filosofia deixa o seu carter revolucionrio e transforma-se em credo, ento, preciso equacionar bem essa tarefa, alis, uma tarefa de todos os educadores, mas que pela natureza da filosofia torna-se mais exigida. Nos depoimentos dos professores do ensino mdio foram observadas algumas dificuldades para expressarem-se acerca da sistematizao da sua atividade docente, inclusive no se percebeu o domnio de um vocabulrio das reas da Filosofia que lhes permitissem situar-se nos campos do conhecimento filosfico. Ao falarem sobre os programas de ensino, no chegam a estruturarem os contedos em reas da Filosofia. Observa-se o acompanhamento do sumrio dos livros como programa de ensino e uma enorme dificuldade em construir um programa visto que os livros didticos no vm com uma seriao. Por ltimo, foi possvel inferir um conceito e uma concepo de ensino de Filosofia que estavam subjacentes s demais respostas, sendo extrados para comparar o conhecimento docente com o saber sistematizado na literatura disponvel, oportunidade em que os sujeitos conceituaram e refletiram sobre o que fazem. Todos os sujeitos se manifestaram pela compreenso que a Filosofia uma disciplina que possibilita o desenvolvimento da capacidade de raciocnio crtico e que oferece condies para formar uma conscincia atenta e curiosa acerca da realidade, permitindo, outrossim, aos homens e mulheres indagarem-se sobre si mesmo, sobre os outros e sobre o meio, como participantes da realidade. Desse modo, compreende-se que para se atingir os objetivos da Filosofia, enquanto ensino, preciso antes de mais nada reconhecer os fatores determinantes dessa prtica, mas, dentre esses fatores, prioritariamente, apostar numa preparao do profissional com a habilidade terica e pedaggica de realizar a tarefa de ensinar Filosofia nas escolas bsicas como possibilidade de provocar na juventude o gosto pelo debate, pela argumentao e o seu compromisso social e poltico. Enfim, a pesquisa

concluiu que a dimenso da formao inicial no pode estar desvinculada da experincia da prtica pedaggica do ensino de Filosofia e, ao mesmo tempo, das redes de ensino responsveis pela educao de nvel mdio. Devem sim, manter um dilogo permanente, universidade e sistemas de ensino, em vista da qualidade educacional oferecida por essa prtica escolar.

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[1] Mestre em Educao pelo programa de ps-graduao em Educao da UFPI e professora de Filosofia da Educao.