FUNDACIN UNIVERSITARIA LOS LIBERTADORES

Presentado por: Anglica Prez Forero

Telfono: 321 3576657 4 635560

Correo Electrnico: angelicap.f@hotmail.com aperezf@ulibertadores.edu.co

Presentado a: Astrid Meja

Asignatura: Humanidades II

Octubre de 2012

INTRODUCCION

En este trabajo realic una investigacin a cerca de diferentes trminos como identidad, ciudadana, esttica, cultura, conocimiento y comunicacin, entendiendo su significado no solo se han visto definido estos trminos desde varios aos atrs sino como hoy en da diferentes generaciones entienden al ser nombrados estos seis trminos. Inicialmente se realizo una investigacin basndome en cmo estos trminos eran definidos por diferentes autores, teniendo en cuenta los diferentes puntos a travs de los cuales estos podan ser definidos y as analizar estas perspectivas y segundo se realizaron varias entrevistas a diferentes personas todas de generaciones diferentes, pero en la mayora de los casos todos con un punto de vista similar. Este proyecto investigativo se realizo con el fin de conocer, saber y tener ms claro los diferentes significados de cada uno de estos trminos los cuales da a da los nombramos o escuchamos peo sin tener muy claro su verdadero concepto o lo que significa para las dems personas.

ESTADO DEL ARTE IDENTIDAD La identidad, definida principalmente desde la Psicologa, se comprende como aquel ncleo del cual se conforma el yo. Se trata de un ncleo fijo y coherente que junto a la razn le permiten al ser humano interactuar con otros individuos presentes en el medio. La formacin de la identidad es un proceso que comienza a configurarse a partir de ciertas condiciones propias de la persona, presentes desde el momento de su nacimiento, junto a ciertos hechos y experiencias bsicas. A partir de lo anterior, la identidad se forma otorgndonos una imagen compleja sobre nosotros mismos, la que nos permite actuar en forma coherente segn lo que pensamos. Existen varias definiciones de identidad segn su clasificacin, entre ellas encontramos a William James quien la define como el sentimiento personal que surge de la satisfaccin o insatisfaccin alcanzada por la forma en que vamos logrando el xito en la consecucin de las metas que nos habamos propuesto. Esteban E. Mosonyi, por su parte, defina la identidad nacional, como "el conjunto dialctico de especificidades, tanto objetivas como subjetivas, actuantes dentro de una sociedad, por pequea que ella sea y por menores que sean sus diferencias aparentes respecto de otras colectividades Segn Tajfel y Turner (1986:16) definen identidad social como aquellos aspectos de la propia imagen del individuo que se derivan de las categoras sociales a las que percibe pertenecer. Tambin encontramos a Carver, Yunger y Perry (2003), quienes indican que la identidad de gnero es es el conjunto de sentimientos y pensamientos que tiene una persona en cuanto miembro de una categora de gnero.

CIUDADANA

La ciudadana se define como un conjunto de deberes y derechos en relacin a un Estado y se encuentra codificada en la Constitucin Poltica de ese Estado. Segn Lister (1997:41): Ser un ciudadano en el sentido legal y sociolgico implica poder disfrutar de los derechos de ciudadana necesarios para la agencia y la participacin social y poltica. Actuar como ciudadano significa satisfacer el potencial de ese estatus. En muchas partes del mudo no todas las personas tienen los mismos derechos de ser ciudadano. Marshall T. H., entiende por ciudadana a la "plena pertenencia a una comunidad, donde pertenencia implica participacin de los individuos en la determinacin de las condiciones de su propia asociacin. La ciudadana es un status que garantiza a los individuos iguales derechos y deberes, libertades y restricciones, poderes y responsabilidades". Tambin encontramos a Micco quien dice la ciudadana nos remite a la idea de un conjunto de una poblacin o pas que renen los requisitos para ser considerados como tales y, por lo tanto, tiene derechos polticos, fundamentalmente el de elegir y ser elegidos para las funciones gubernamentales, as como las obligaciones correspondientes. Para Barber la ciudadana es el resultado final de un proceso de participacin dentro de una comunidad. Esto significa que la ciudadana es el componente bsico de una democracia fuerte, ya que cuando la masa decide, se transforman en ciudadanos y crean una comunidad. Walzer, por su parte, asume una comunidad de valores compartidos en la cual los ciudadanos comparten una cultura y son determinados a seguir compartindola. As, la ciudadana implica una conciencia colectiva y se forma dentro de comunidades de carcter estable histricamente.

ESTTICA Esttica, rama de la filosofa relacionada con la esencia y la percepcin de la belleza y la fealdad. La esttica se ocupa tambin de la cuestin de si estas cualidades estn de manera objetiva presentes en las cosas, a las que pueden calificar, o si existen slo en la mente del individuo; por lo tanto, su finalidad es mostrar si los objetos son percibidos de un modo particular o si los objetos tienen, en s mismos, cualidades especficas o estticas. La esttica tambin se plantea si existe diferencia entre lo bello y lo sublime. El trmino "esttica" fue acuado en 1753 por el filsofo alemn Alexander Gottlieb Baumgarten, pero el estudio de la naturaleza de lo bello haba sido una constante durante siglos. En el pasado fue, sobre todo, un problema que preocup a los filsofos. Desde el siglo XIX, los artistas tambin han contribuido a enriquecer este campo con sus opiniones. La primera teora esttica de algn alcance fue la formulada por Platn, quien consideraba que la realidad se compone de formas que estn ms all de los lmites de la sensacin humana y que son los modelos de todas las cosas que existen para la experiencia humana. Los objetos que los seres humanos pueden experimentar son ejemplos o imitaciones de esas formas El trmino esttica visto como disciplina dentro de la tradicin filosfica, aparece por primera vez, en el texto de Alexander Gottlieb Baumgarten Reflexiones acerca del texto potico (1735). Adems, dicho vocablo se encuentra en su obra clebre Aesthetica (1750). En este contexto la palabra esttica hace referencia a la teora del conocimiento sensible en general y de su forma especfica, el gusto. Por otro lado Croce reconoce como la historia de la esttica se reconstruye como historia del continuo esclarecimiento de la autonoma del arte. .

CULTURA La cultura es el conjunto de smbolos (como valores, normas, actitudes, creencias, idiomas, costumbres, ritos, hbitos, capacidades, educacin, moral, arte, etc.) y objetos (como vestimenta, vivienda, productos, obras de arte, herramientas, etc.) que son aprendidos, compartidos y transmitidos de una generacin a otra por los miembros de una sociedad, por tanto, es un factor que determina, regula y moldea la conducta humana. La cultura o civilizacin, en sentido etnogrfico amplio, es aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres y cualesquiera otros hbitos y capacidades adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad. Edward Tylor (1871). la cultura incluye todas las manifestaciones de los hbitos sociales de una comunidad, las reacciones del individuo en la medida en que se ven afectadas por las costumbres del grupo en que vive, y los productos de las actividades humanas en la medida en que se ven determinadas por dichas costumbres. Franz Boas (1930). Esta herencia social es el concepto clave de la antropologa cultural, la otra rama del estudio comparativo del hombre. Normalmente se la denomina cultura en la moderna antropologa y en las ciencias sociales. La cultura incluye los artefactos, bienes, procedimientos tcnicos, ideas, hbitos y valores heredades. La organizacin social no puede comprenderse verdaderamente excepto como una parte de la cultura. B. Malinowski (1931). La cultura de una sociedad consiste en todo aquello que conoce o cree con el fin de operar de una manera aceptable sobre sus miembros. La cultura no es un fenmeno material: no consiste en cosas, gente, conductas o emociones. Es ms bien una organizacin de todo eso. Es la forma de las cosas que la gente tiene en su mente, sus modelos de percibirlas, de relacionarlas o de interpretarlas. W.H. Goodenough (1957). La cultura se comprende mejor no como complejos de esquemas concretos de conductacostumbres, usanzas, tradiciones, conjuntos de hbitos--, como ha ocurrido en general hasta ahora, sino como una serie de mecanismos de control planes, recetas, frmulas, reglas, instrucciones (lo que los ingenieros de computacin llaman programas)que gobiernan la conducta. Clifford Geertz (1966).

CONOCIMIENTO El conocimiento es un conjunto de informacin almacenada mediante la experiencia o el aprendizaje a posteriori, o a travs de la introspeccin a priori. En el sentido ms amplio del trmino, se trata de la posesin de mltiples datos interrelacionados que, al ser tomados por s solos, poseen un menor valor cualitativo. Para el filsofo griego Platn , el conocimiento es aquello necesariamente verdadero (espteme). En cambio, la creencia y la opinin ignoran la realidad de las cosas, por lo que forman parte del mbito de lo probable y de lo aparente. Para Santo Toms de Aquino, mximo representante de la corriente Escolstica, el conocimiento se produce como producto de la combinacin de mtodos racionales con la fe en un sistema unificado de creencias. El trmino de conocimiento es definido por Davenport como una mezcla fluida de experiencia estructurada, valores, informacin contextual e internalizacin experta que proporciona un marco para la evaluacin e incorporacin de nuevas experiencias e informacin. En las organizaciones, con frecuencia no solo queda arraigado en documentos o bases de datos, sino tambin en las rutinas, procesos, prcticas y normas institucionales. Autores como Muoz y Riverola definen el conocimiento como la capacidad para resolver un determinado conjunto de problemas. Mientras que Alavi y Leidner definen el conocimiento como la informacin que el individuo posee en su mente, personalizada y subjetiva, relacionada con hechos, procedimientos, conceptos, interpretaciones, ideas, observaciones, juicios y elementos que pueden ser o no tiles, precisos.

COMUNICACIN La comunicacin es el proceso mediante el cual el emisor y el receptor establecen una conexin en un momento y espacio determinados para transmitir, intercambiar o compartir ideas, informacin o significados que son comprensibles para ambos. Para Mara del Socorro Fonseca, comunicar es "llegar a compartir algo de nosotros mismos. Es una cualidad racional y emocional especfica del hombre que surge de la necesidad de ponerse en contacto con los dems, intercambiando ideas que adquieren sentido o significacin de acuerdo con experiencias previas comunes". Segn Stanton, Etzel y Walker, la comunicacin es "la transmisin verbal o no verbal de informacin entre alguien que quiere expresar una idea y quien espera captarla o se espera que la capte". Para Lamb, Hair y McDaniel, la comunicacin es "el proceso por el cual intercambiamos o compartimos significados mediante un conjunto comn de smbolos". Segn Idalberto Chiavenato, comunicacin es "el intercambio de informacin entre personas. Significa volver comn un mensaje o una informacin. Constituye uno de los procesos fundamentales de la experiencia humana y la organizacin social". Robbins y Coulter nos brindan la siguiente definicin: "Comunicacin es la transferencia y la comprensin de significados.

BIBLIOGRAFIA

http://icci.nativeweb.org http://www.scielo.cl http://definicion.de http://www.revistaespacios.com http://www.monografias.com http://www.promonegocios.net http://es.wikipedia.org

TRABAJO DE CAMPO

Nombre: Vctor Manuel Forero Poveda Edad: 70 Aos Lugar de Nacimiento: Pacho, Cundinamarca Ocupacin: Pensionado Parentesco: Abuelo Materno

IDENTIDAD Es algo muy importante porque demuestra lo que es la persona y de donde viene. CUIDADANIA Lugar de nacimiento de las personas. ESTTICA Forma de hacer las cosas. CULTURA Conocimiento y saber de muchos temas. CONOCIMIENTO Entender las cosas. COMUNICACIN Relacin con las personas.

Nombre: Olga Luca Forero Bernal Edad: 42 Lugar de Nacimiento: Bogot Ocupacin: Ama de Casa Parentesco: Ta

IDENTIDAD Lo que refleja lo que cada persona o grupo es. CUIDADANIA Grupo de personas que pertenecen a una regin determinada. ESTTICA La bsqueda de la perfeccin. CULTURA Caractersticas propias de grupos o regiones, y/o valores que tienen esos grupos o regiones. CONOCIMIENTO Capacidad de asimilar conceptos de diferentes connotaciones. COMUNICACIN Capacidad de transmitir una idea de concepto a otros, ya sea de manera verbal, escrita o grafica.

Nombre: Diana Alejandra Prez Forero Edad: 25 Aos Lugar de Nacimiento: Bogot Ocupacin: Estudiante Parentesco: Hermana

IDENTIDAD La esencia particular que tiene cada persona para ser diferente de las dems en todos los aspectos de la vida. CUIDADANIA Lugar al que pertenecen las personas territorialmente. ESTTICA Armona de las cosas. CULTURA De donde provenimos. CONOCIMIENTO El que se adquiere durante toda la vida a travs de los padres y en los diferentes centros educativos. COMUNICACIN Son las diferentes formas de interactuar o transmitir un mensaje a los dems.

No existe mucha diferencia en los conceptos de cada tem entre cada una de las tres diferentes generaciones, en cuanto a la identidad todos lo asimilan con lo que es la persona, en la definicin de ciudadana todos lo relacionan con el territorio, en cuanto a la esttica vemos diferentes definiciones en donde la persona de la tercera edad lo toma como la forma en que se hacen las cosas y los dems en bsqueda de la perfeccin y armona. En cuanto a la cultura tambin se puede ver, como la persona de la tercera edad tiene un concepto diferente, ya que para l se relaciona directamente con el conocimiento mientras que para los dems esto se asemeja directamente con las races de las regiones. Con respecto a la definicin de conocimiento tambin tienen pensamientos o conceptos muy similares que conciernen con lo que se aprende o se entiende de las diferentes situaciones o cosas que se aprenden en el recorrido de la vida; para finalizar, con el concepto de comunicacin todo va dirigido hacia la interaccin con las dems personas, en la transmisin de mensajes o simplemente su relacin. No importa qu edad se tenga ni en qu poca se haya crecido, desde que nacemos nos van enseando diferentes conceptos y es por esto que todo lo relacionamos segn nos ensearon las diferentes cosas, en la mayora de los conceptos las tres personas entrevistadas tuvieron mucho en comn en sus respuestas, pues pertenecen a la misma familia y quizs es por esto su relacin.

HIPOTESIS PERSONAL

IDENTIDAD Son las caractersticas que nos diferencian de los dems, que nos hacen ver diferentes de las dems personas. CUIDADANIA Es la caracterstica que hace referencia que parte pertenecemos, de que pas somos o con el tiempo a que pas fuimos acogidos en algunos casos. ESTTICA Es la manera armoniosa, la manera de hacer bellas las cosas . CULTURA Es tener conocimiento de temas que son de inters para la mayora de nosotros, saber a cerca de nuestras races, de nuestro pasado y sobre todo lo que caracteriza nuestro territorio. CONOCIMIENTO Es el saber de diferentes cosas, pueden ser de inters propio o inters general pero siempre aportndonos cosas positivas y ayudndonos en diferentes situaciones en las cuales requerimos de este. COMUNICACIN Es la manera por medio de la cual transmitimos o nos transmiten diferentes mensajes, puede ser de manera visual, oral, auditiva, entre otras. Es la mejor manera para interactuar con los dems, bien sean seres humanos, animales, etc.

Para mi esta unin de imgenes representa todas estas definiciones, al pensar en cada definicin para realizar este trabajo siempre se me vena una imagen de Colombia a la cabeza, identidad y ciudadana porque es a este pas a donde pertenezco, al ver cualquiera de estas imgenes me identifico como colombina, esttica y cultura porque tanto sus tierras como las personas que habitan en ella son personas bellas y siempre quieren resaltar su cultura y costumbres, conocimiento porque ha sido en este pas donde he adquirido todo mi saber, lo que se y lo que soy y en cuanto a la comunicacin porque en la mayor del territorio se hace de todos los medios de comunicacin posible.