Motricidad fina La motricidad fina influye movimientos controlados y deliberados que requieren el desarrollo muscular y la madurez del sistema

nervioso central. Aunque los recien nacidos pueden mover sus manos y brazos, estos movimientos son el reflejo de que su cuerpo no controla conscientemente sus movimientos. El desarrollo de la motricidad fina es decisivo para la habilidad de experimentacin y aprendizaje sobre su entorno, escientemente, juega un papel central en el aumento de la inteligencia. Gruesa La motricidad gruesa tiende en si a realizar movimientos drsticos e estructurales, es decir, que se realiza con movimientos mediocres en sentido ms primitivo del neurodesarrollo se involucran grupos musculares ms grandes que implican mayor aplicacin de fuerza, mayor velocidad y distancia de movimiento. Ejemplo, correr, saltar, empujar, arrojar, etc

Constructivismo El constructivismo es una corriente de la que se basa en la teora del conocimiento constructivista. Von Glaserfeld fue el creador del constructivismo. Postula la necesidad de entregar al alumno herramientas (generar andamiajes) que le permitan crear sus propios procedimientos para resolver una situacin problemtica, lo cual implica que sus ideas se modifiquen y siga aprendiendo. El constructivismo educativo propone un paradigma en donde el proceso de enseanza se percibe y se lleva a cabo como proceso dinmico, participativo e interactivo del sujeto, de modo que el conocimiento sea una autntica construccin operada por la persona que aprende (por el "sujeto cognoscente"). El constructivismo en pedagoga se aplica como concepto didctico en la enseanza orientada a la accin. Conductismo El conductismo, segn su fundador John Watson, es una ciencia natural que se arroga todo el campo de las adaptaciones humanas. 1 Para B. F. Skinner se trata de una filosofa de la ciencia de la conducta,2 que define varios aspectos esenciales de su objeto de estudio. Sin embargo, este objeto es entendido de diversos modos, segn el enfoque conductista del cual sea parte.

Sistema educativo bolivariano En estos momentos nuestro pas, nuestra sociedad y nuestra educacin estn atravesando una serie de profundas transformaciones, en bsqueda de la formacin del nuevo republicano y republicana, teniendo como objetivo principal lograr grandes cambios en nuestro colectivo para crear una sociedad que sea ms humanista, realmente democrtica, tome conciencia de su rol protagnico y participativo, con reconocimiento y aceptacin de lo multitnico, pluricultural, plurilinge e intercultural que es nuestro pas, todo esto enmarcado dentro de un Estado de derecho y de justicia; con equidad social, econmica y poltica, basndonos en lo establecido en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela (CRBV) en 1999. El clamor de un pueblo, ante la perdida de los valores en la familia, la sociedad y en todos nuestro entorno, hizo surgir la necesidad de retomar la ideologa de tres grandes hombres, la que ha servido como pilares fundamentales para el cambio de nuestra formacin como hombres y mujeres solidarios, cooperativos, crticos, analticos, a travs de la educacin como seres ntegros. Siendo necesario que la Educacin Bolivariana sea un proceso poltico y socializador que se genere de las relaciones entre la escuela, la familia y la comunidad; donde la interculturalidad, la prctica del trabajo liberador y el contexto histrico-social formen parte esencial en la creacin de ese ser Integro que busca el crecimiento de la sociedad desde adentro hacia fuera incentivando el desarrollo endgeno de nuestro pas. El "rbol de las tres races", es la fuente ideolgica del cambio social que vive nuestro pas. En la historia de la filosofa poltica venezolana existe un modelo terico primigenio, al cual vamos a llamar en adelante "robinsoniano", por haber emergido del pensamiento y de la praxis de aquel compatriota que cambi su nombre original de Simn Rodrguez por el de Samuel Robinson. El modelo se fundamenta en un sistema de ideas que puede ser perfectamente enmarcado dentro de una profunda disyuntiva existencial, en la cual se deslinda claramente una dicotoma en movimiento arrollador: "inventamos o erramos", de all surge el primer pilar de la Educacin Bolivariana Aprender a Crear Se debe aprender a dejar de copiar, a perder el miedo a innovar a ser originales, a liberar nuestro pensamiento de tantos tabes, es hora, es tiempo de dejar de tener miedo de pensar, de crear conocimiento, nada est ya dicho, los paradigmas no estn ya elaborados. En virtud de este pilar el maestro debe fomentar las relaciones armoniosas, darle al estudiante la seguridad de que sus pensamientos no sern vetados, ni juzgados, ni ser objeto de burla, se debe fomentar el respeto entre los compaeros, para sentar as las bases del nuevo republicano

y republicana creador, transformador, capaces de emprender nuevos conocimientos, tcnicas y buscar solucionesinnovadoras a problemas sociales, en pro del desarrollo endgeno. Este pilar esta relacionado con el principio de aprender a hacer, lo que implica la necesidad de aplicar en la prctica las teoras, tcnicas y conocimientos existentes, redescubrindolos, buscando la posible aplicacin prctica de estos. Es por esto que el maestro debe propiciar en el ambiente de estudio, no solo el anlisis y crtica de los conocimientos ya formados, sino que debe a su vez llevar al estudiante a reflexionar sobre la puesta en funcionamiento de los mismos en su entorno socio-cultural, como adaptarlo a su entorno a su realidad social, para que de esta forma el nuevo republicano y republicana puedan estar al nivel de las exigencias de esta nueva sociedad con conciencia de cambio. El segundo pilar que da base a la formacin educativa del nuevo republicano y republicana, radica en la necesidad que tenemos como seres humanos, de aprender a vivir en comunidad, como ciudadanos civilizados, solidarios, cooperativos, con conciencia de la responsabilidad que tenemos y que hemos asumido ejerciendo el protagonismo que se nos ha dado en el cambio social que vivimos, Aprender a Convivir y Participar. Las bases de este pilar no son otras sino aprender a amarnos a nosotros mismos para as poder amar a todos y todas los que nos rodean, como mximas del ser o sujeto social; al lograr ese amor por nuestro entorno social, propiciaremos la socializacin que es el objeto de la educacin. Al lograr esta socializacin a travs del amor aprenderemos que todos no somos iguales y que por esto debemos aceptarnos unos a los otros tal cual como somos, sin discriminaciones de ningn tipo, si por sexo, raza, color, condicin social, entre otras; es decir fuera a la exclusin, ya basta, es necesario incorporar a todos y a todas, y que mejor forma de hacerlo que a travs de la educacin. Para la consolidacin en el proceso formador de este pilar es necesario que el maestro fomente los espacios de discusin, interaccin de conceptos, de problemas sociales, en la bsqueda de la coincidencia de significados en la solucin de conflictos, para de esta manera lograr crear u nuevo ser comprometido con su entorno, corresponsable, participativo.

Proyecto de Aprendizaje:

Es un instrumento de planificacin que utilizan los colectivos escolares en el proceso de enseanza-aprendizaje, para abordar necesidades e intereses a travs

de herramientas pedaggicas que permiten en el educando, familia y comunidad la construccin del conocimiento desde la especificidad de cada contexto local, involucrando los espacios que propone el sistema Educativo Bolivariano, para la formacin del ser social en los ejes integrados como continuo humano del ser, saber, hacer y convivir.

VINCULACIN La vinculacin puede asociarse a la relacin, la asociacin o la unin. Dos personas o cosas estn vinculadas cuando comparten algn tipo de nexo y existe algo en comn. Algunas vinculaciones son simblicas o espirituales, mientras que otras se constituyen por la va material. Objetivo Desarrollar e implementar acciones que permitan la articulacin entre los sectores acadmico, empresarial, gubernamental, y social, en materia de investigacin, desarrollo tecnolgico e innovacin.