A LA GLORIA DEL GRAN ARQUITECTO DEL UNIVERSO 1ER GRADO Oriente de La Plata , Enero 26 de 2013 e:.v:.

Venerable Maestro y Queridos Hermanos Comprensin del ritual de iniciacin Para entender este concepto de Ritual de Iniciacin debemos tratar de comprender en plenitud los verdaderos enlaces que tiene el objetivo de un smbolo cuya figura significativa se relaciona con la realidad. El simbolismo es la base principal de las culturas, inicio de la sabidura fenicia, egipcia, juda entre otras. El simbolismo masnico fue aplicado la palabra oda y hablada, fue incluido en la escritura y en el arte de construir. Al producirse la interseccin con las ciencias especulativas, todas las enseanzas ritualistas, dogmticas y cientficas se imparten por medio de smbolos. En la masonera especulativa que tiene como base la ceremonia de iniciacin, derivada de los antiguos misterios es ritualista por lo que debemos comprender el significado de Rito. Las religiones primitivas estaban compuestas por un conjunto de pequeas creencias y prcticas minuciosas a las que se llamaba rito, ceremonia o acto de culto. Por lo que se crey encontrar un medio eficaz de comunicacin con los dioses; Respetando el empleo de ciertas formulas y practicas, se fueron conservando estos trminos misteriosos y sagrados, comunicndolos de generacin en generacin y mantenindolos palabra por palabra junto con el ritmo de pronunciacin. Por ello aunque cambiaran las creencias, los ritos no deberan caer en el olvido y se los llevo a libros sagrados. Por lo que el rito es pues el mtodo para conseguir algo, que esta mas haya del alcance de lo puramente intelectual. El significado de los ritos va mas haya de ser una costumbre o ceremonia y su importancia radica en ser la manifestacin de los mitos que contienen el origen de las cosas, es un conocimiento esotrico. Por eso al hablar de iniciado no hacemos hincapi en sus facultades intelectuales, sino en sus races; como ya sabemos Q:.Q:.H:.H:. es una experiencia intima y profunda, con el conocimiento de uno mismo. Desde la antigedad se han utilizado los ritos de iniciacin para preparar a los hombres para sus funciones u oficios. En este rito vivimos y transcurrimos por tres viajes, vocablo de que deriva de VIATICUM que significa jornada, etapa o traslado, viajes simblicos que representan

una de las partes ritualistas mas solemnes de las pruebas fsicas y morales a que se nos somete en el momento de tomar la gran determinacin de ser masn. Estos viajes dentro de los grandes secretos de los misterios naturales y cientficos, representan toda posibilidad de progreso interior como exterior, consiste en el reconocimiento de un camino como algo que esta delante de nosotros y hacia una meta. Estos viajes sintetizan el progreso masnico, cada viaje representa as un nuevo estado, un periodo distinto y una nueva etapa de nuestro progreso. El primer viaje se nos presenta lleno de dificultades y peligros, representado por tormentas y vientos, smbolos de falsas creencias, opiniones y corrientes contrarias, es la prueba del aire de las antiguas iniciaciones, coronado por la purificacin del aire. El segundo viaje menos tortuoso y hostil con ruidos a espadas, simboliza la lucha personal con sus propias pasiones, pensamientos y hbitos. Donde los pensamientos deben ser rectificados y los errores resueltos, este segundo viaje es representado por el agua smbolo de transmutacin y catarsis de la naturaleza, especie de bautismo que limpia el alma de nuestros errores. Y por ultimo el tercer viaje sin obstculos y ruidos habindose purificado el iniciado en los viajes anteriores, ahora es purificado por el fuego, energa positiva primordial que constituye el poder de la esencia y antesala del cambio y la verdadera luz, que representa el nacimiento de un nuevo yo, digno e integro que con orgullo y honor honrar el juramento realizado.

Luis Martin Cantarini A:.M:.