Paola Barajas Garca Grupo 24 Historia Econmica Mundial

EL MUNDO EN 1780 1790

El mundo en esta poca era a la vez mucho ms pequeo y mucho ms grande que el que conocemos, gran parte de los ocanos ya haba sido explorada y consignada en los mapas gracias a los navegantes. La tierra solo tena una fraccin de la poblacin de hoy, no ms de un tercio. El clima era probablemente ms frio y hmedo, las enfermedades mantenan deshabitadas muchas zonas. En la segunda mitad del siglo XVIII, respecto a la Edad Media las comunicaciones eran ms abundantes pero el transporte era un tanto ms lento a excepcin del acutico. El mundo de 1789 era mayormente rural, fue hasta 1851 que en Inglaterra la poblacin urbana super por primera vez a la rural. La ciudad provinciana haba declinado desde sus das gloriosos de la Edad Media, ya no eran como ciudades libres o ciudades-estado, se aferraba al monopolio de su mercado. Gran parte de la nobleza viva de las rentas de sus fincas satisfaciendo los caprichos y deseos de sus seores con las rentas obtenidas de un campesinado sumiso y respetuoso. El problema agrario era fundamental y la primera escuela sistemtica de economistas, los fisicratas franceses, consideraron que la tierra y la renta tierra, eran la nica fuente de ingresos y que el eje de este problema era la relacin entre quienes poseen la tierra y quienes la cultivan, entre los que producen su riqueza y los que la acumulan. El cultivador tpico era el indio que trabajaba como un labrador o un virtual siervo, o el negro que trabajaba como esclavo. La forma comn obligatoria impuesta por los poseedores de la tierra era la entrega forzosa de determinada cantidad de producto de una cosecha. El tpico terrateniente era el propietario de un vasto territorio casi feudal (hacienda, finca, estancia) o de plantacin de esclavos, sin embargo el cultivador tpico no era libre ya que estaba ahogado en la marea de la servidumbre. El seor de las zonas serviles era un noble propietario y cultivador o explotador de las grandes haciendas, aunque descuidadas producan rentas fabulosas. Los magnates, otra clase de hidalgos rurales, de diferente magnitud y recursos econmicos, expoliaban tambin a los campesinos. Inglaterra fue, el pas europeo mas prospero del siglo XVIII gracias a su progreso econmico. Aparece la Ilustracin como ideologa revolucionaria la cual su objetivo principal era liberar al individuo de las cadenas que le opriman, como la supersticin de las iglesias y la irracionalidad que dividida a los hombres en clases altas y bajas segn el nacimiento o algn otro criterio, en teora era hacer libres a todos los seres humanos. El tpico pensador ilustrado reflejaba el aumento en conocimientos y tcnica, en riqueza, bienestar y civilizacin, y el orden social que nacera de sus actividades seria un orden burgus y capitalista. El despotismo ilustrado supondra la abolicin del orden poltico y social existente en la mayor parte de Europa. En la ltima parte del siglo XVIII, las monarquas absolutas gobernaban en todos los pases del continente europeo. El poder capitalista britnico llev a esos monarcas a intentar unos programas de modernizacin econmica, social, intelectual y administrativa. La monarqua absoluta perteneca a la feudalidad, esta monarqua estaba dispuesta a utilizar todos sus recursos posibles para reforzar su autoridad y sus rentas dentro de sus fronteras y su poder fuera de ellas. Lo que abolira las relaciones feudales agrarias en toda Europa central y occidental seria la Revolucin Francesa, por accin directa, reaccin o ejemplo y luego la revolucin de 1848. La extrema rivalidad internacional, la guerra, pona a prueba los recursos de cada Estado. Los ingleses vencieron y soportaron el esfuerzo de su organizacin, sostenimiento y consecuencias con facilidad, en cambio para la monarqua francesa el esfuerzo fue mas grande, aunque fuera popular y ms grande estaba provista de recursos. El dominio poltico y militar del mundo por Europa iba a ser el producto de la poca de la doble revolucin. Un puado de estados europeos y la fuerza el capitalismo europeo estableci un completo, aunque temporal, dominio del mundo.