You are on page 1of 8

LA FAMILIA

I. ORGANIZACIN DE LA DOMVS
1. Ideas preliminares
Padre, madre, hijos, hijas, sirvientes y el mobiliario domstico, forman el grupo familiar. Razn de la vida de un romano: poseer una casa y tener hijos. No tener descendencia era una desgracia. Dos clases de personas que constituan la familia: -Alieni iuris: sometidas a la autoridad de otro. Cuatro poderes de un padre libre: la autoridad del dueo sobre el esclavo, sobre los hijos, sobre la mujer y sobre una persona libre. -Sui iuris: Personas libres de una autoridad ajena. El paterfamilias. Slo un hombre puede ser jefe. Una mujer puede adquirir y poseer bienes; pero pertenece a la casa, no a la ciudad. Siempre tiene un dueo: padre, marido. La familia abarca tanto las cosas, es decir, la hacienda; como a las personas.

2. El parentesco civil

COGNACIN: Descendientes unos de otros (lnea directa) o de un autor comn (lnea colateral). Slo unidos por cognacin no forman parte de la familia civil. AGNACIN: Constitudos sobre la potestad paternal. Por lnea femenina no son agnados, sino cognados de derecho. La forman: -La mujer in manu (si no est in manu no) -Los que estn bajo la patria potestad del jefe -Los que hayan estado bajo su autoridad y aun lo estaran, si viviesen (an despus de la muerte quedan agnados) -Los que nunca han estado bajo su autoridad pero que lo hubiesen estado, si l hubiese vivido. -Los hijos adoptivos Los hijos emancipados o dados en adoptacin salan de la familia. LA FAMILIA ERA UNA SOCIEDAD RELIGIOSA: Tena su culto y sus fiestas, sacra priuata. El paterfamilias era el sacerdotes. Culto a Penates, Lares, Manes... LA FAMILIA ERA UNA SOCIEDAD CIVIL: Su constitucin era autnoma, patriarcal, monrquica... La familia tena un patrimonio comn al paterfamilias y sus descendientes, pero slo dispona de ellos durante su vida, el paterfamilias.

3. La gens y los derechos de gentilidad


Otra agrupacin civil, adems de la familia: la gens: MIEMBROS: gentiles CULTO PROPIO: sacra gentilitia MISMO NOMBRE: gentilitium El nombre de un ciudadano constaba de: -PRAENOMEN: designaba al individuo. Primitivamente el nombre era simple. Se aada el nombre del padre en genitivo. -NOMEN o NOMEN GENTILITUM: comn a todos los miembros de la gens. -COGNOMEN: Apellido. Designaba a una familia. Era al principio un mote que indicaba: lugar de procedencia, cualidad fsica, rasgo moral, ocupaciones... Sola escribirse en abreviatura con una, dos o tres letras. El nombre de las mujeres pas por distintas etapas (cronolgicamente): Llevaba el nombre del padre Toman un nombre personal que colocan detrs del nombre de la gens

El nombre de la gens con un cognomen del padre en femenino REQUISITOS (para pertenecer a la gens): a) Comunidad de nombre gentilicio b) Haber nacido ingenuo c) Que todos los antepasados hayan sido ingenuos d) No haber sufrido nunca capitis deminutio Parece que no es ms que la familia en su sentido amplio, el conjunto de agnados dirigidos por varios patresfamilias, nicamente a las familias nobles patricias. La gentilidad cay en deusos cuando se multiplicaban las manumisiones y las nuevas familias se hacan cada vez ms numerosas. PATERFAMILIAS: l solo constitua la domus. PATRIA POTESTAS: El poder del padre sobre un hijo tambin ciudadano. a)Derechos sobre las personas 1. El poder de vida y muerte 2. Poda mancipar al hijo a un tercero cercano a la familia 3. Poda dejar a sus hijos abandonados 4. Constituia y determinaba su familia segn su voluntad 5. Tiene el derecho de casar a su hijo o a su hija MEDIOS DE LIBERACIN: -Si el padre permita al hijo casarse -Si son investidos como sacerdotes de Jpiter, y las hijas como vrgenes Vestales -Si el hijo daba su nombre para marchar a una colonia fundada por el pueblo romano -Si el padre daba en adopcin al hijo -Las hijas cuando por iustae nuptiae se casaban -Si el hijo o nieto cae prisionero de guerra del enemigo b)Derecho sobre los bienes Total y exclusiva propiedad del jefe. El hijo en una situacin parecida a la del esclavo. No puede tener bienes propios. Estaban bajo la autoridad paterna pero tena personalidad propia y reconocimiento por el derecho civil. Son sujetos jurdicos y pueden obligarse civilmente. Socialmente es un ciudadano. LA PATRIA POTESTAD CESA SI: -Muere el jefe de familia -Por la capitis deminutio -Si es cogido prisionero el paterfamilias -Por la Constitucin de Justiniano: si obtiene el patriciado -Por las XII Tablas: apartaban al furioso y al prdigo de la disposicin de sus bienes PRDIGO: -Subordinado a que el paterfamilias tenga hijos que puedan encontrarse en la necesidad. -Esta condicin la declara el pretor -Pasa a estar bajo la curatela legtima de los agnados o de los gentiles

4. El paterfamilias y la patria potestas

II. EL MATRIMONIO
El fin principal era la procreacin de los hijos. Matrimonio: coniugium, matrimonium, connubium, consortium...

1. Condiciones para la validez del matrimonio

a) LA PUBERTAD: Se denomina pubertad a que estn fisiolgicamente desarrollados y capacitados. A partir de: -Hijas: 12 aos -Hijos: primero: cuando el padre los vea preparados, entre 14 y 16. Despus se fij en 14 aos. Incapaces para el matrimonio: los castrados. Pero no: los impotentes ni los viejos.

b) CONSENTIMIENTO DE LOS ESPOSOS: -Primero: El paterfamilias era el nico que validaba las condiciones del matrimonio -En el Bajo Imperio: No se da verdadero matrimonio sin consentimiento de los contrayentes. El jefe solo debe dar consentimiento si son alieni iuris. No puede obligarse al hijo a casarse. c) CONSENTIMIENTO DEL JEFE DE FAMILIA: Ni los sui iuris ni los emancipados necesitan consentimiento de nadie. Si el padre estuviera ausente, sus hijos/as pueden casarse libremente. d) CONNUBIUM: Es la facultad legar de contraer nupcias legtimas. Se exige ser ciudadano romano. El derecho romano fij algunos impedimentos que hacan invlido el matrimonio: parentesco, alianza, motivos morales, conveniencia, razones poltico-sociales...

2. Impedimentos del matrimonio


a)IMPEDIMENTO DE PARENTESCO No pueden casarse: -Agnados y cognados -Hermano y hermana -Sobrinos, hijos de hermano o nietos del hermano -Cuados b)IMPEDIMENTO DE AFINIDAD Est prohibido: -En lnea recta hasta el infinito -En lnea colateral c)OTROS IMPEDIMENTOS -Entre patricios y plebeyos -Entre ingenuos y manumitidos -Entre altos funcionarios de una provincia o hijos y una mujer domiciliada en la misma provincia -Entre el tutor o hijo y su pupila -Entre curadores o hijos y menores de 25 La sancin civil era la nulidad del matrimonio.

3. Los esponsales
Promesa de las nupcias futuras. No se necesitaba la presencia fsica de los prometidos, pero s el consentimiento. No se deben celebrar antes de los 7 aos de edad.

4. Formas de celebrar el matrimonio


a)MATRIMONIO AD MANUS Potestad del derecho civil. Smbolo natural de la fuerza y del poder. 1. USUS: Sustitua la prctica del rapto por violencia. Resultaba de la posesin ininterrumpida de la mujer durante un ao, lo que le daba la manus de ella. 2. CONFARREATIO: Matrimonio religioso. Los vnculos religiosos de la futura mujer con su grupo gentilicio quedan rotos y pasa al culto del esposo. Este matrimonio se consideraba indisoluble. 3. COEMPTIO: Compra de la mujer, vendida por su padre. Se requera la presencia de 5 o ms testigos. Se extingue con la muerte de uno de los conyugues. b)MATRIMONIO SINE MANU Es un recurso que tiene el paterfamilias de procurarse hijos de una forma decente, sin agregar a su familia la mujer que se le entregaba. La mujer sigue perteneciendo a su familia civil, bajo la autoridad paterna.

5. Las ceremonias de la boda


Haba que elegir cuidadosamente el mes y el da. Fatal: mayo. Prometedor: junio. La vspera de la boda: -La novia recoga los juguetes de su infancia y los consagraba a un dios. -Dejaba sus vestidos de nia y se vesta el traje nupcial:

Traje nupcial blanco hasta los pies Cinturn, ciendo su talle Cofia anaranjada, cubriendo su cabeza La casa se adornaban con guirnaldas y flores. El peinado se presentaba cuidadosamente con: -cintas -seis crenchas -un velo sobre l, blanco o un color delicado En todo momento acompaa y asista a la novia una matrona. El padre ofreca un sacrificio. Se firmaban los testimoniales del contrato matrimonial. Presencia de 10 testigos. Unan sus manos derechas. Entre los novios un nio sostena una antorcha. Tras el banquete: -Los comensales se levantaban de sus triclinios -Se disponan a ordenadr el cortejo del acompaamiento -La novia se echaba en brazos de su madre, como buscando su proteccin -Se fingan emociones... -Se dispona el cortejo hasta la casa del novio El cortejo se disolva y se conduca a los nuevos esposos a la cmara nupcial. Al da siguiente la esposa, vestida de matrona, haca una ofrenda a los Lares y Penates de su nueva casa y reciga regalos.

6. Efectos del matrimonio


a) CON RESPECTO A LOS ESPOSOS El matrimonio convierte a los contrayentes en vir y uxor. LA DOTE: -Cuando la mujer se casaba ad manus, todos los bienes que aportaba al matrimonio, pasaban al dominio del marido. -Se estableca en favor de la mujer. -Una mujer que se casa sin dote, ms que esposa parece concubina, o abandonada. -Tipos: Profecticia: cuando proviene del padre o de un pariente masculino Aduenticia: de su madre Receptiua: de una persona que no es pariente masculino Peculiaris: la entrega la misma esposa al esposo FIDELIDAD: -Se deben fidelidad mutua, aunque el adulterio era castigado con mayor severidad en la mujer. Constantino lo castig con la muerte. -La mujer tiene derecho al domicilio legal de su marido, incluso despus de la disolucin del matrimonio, mientras no obtenga otro por unas segundas nupcias. b) CON RELACIN A LOS HIJOS Los hijos nacidos de un matrimonio sern hijos legtimos. Son agnados del padre y cognados de la madre, por lo que el hijo y la madre pertenecen legalmente a familias distintas; adems los hijos no son herederos de su madre, excepto sobre el dote. En caso de divorcio quedan bajo la autoridad de su consorte. Se fij el espacio de embarazo entre 181(ms corto) y 300 (ms largo) das. Filius iustus: antes del da 181 o despus Iustae nuptiae: en el 301 o ms tarde.

7. Modos de disolucin del matrimonio

El jefe de familia poda romper el matrimonio del hijo sometido a l La ley supone necesaria la separacin por sacerdocio o esterilidad

Formas de disolucin: Muerte de uno de los esposos Capitis deminutio: prdida del derecho de ciudadana por servidumbre. Se disolva el matrimonio anteriormente contrado El divorcio: la legislacin empieza en tiempo de Rmulo. Se aplicaba la manus (mujer sometida al marido como si fuese su hija) El nico divorcio indisoluble era el del flamen dialis Disolucin voluntaria segn el matrimonio fuese ad manus o sine manus Modos de divorcio: bona gratia (mutua voluntad), repudacin (voluntad de una de las partes), Impotencia (si el marido no puede consumar)

8. Otras uniones lcitas


Concubinato: vida marital sin propsito de contraer matrimonio. Condiciones: No poda estar uno de los dos unido a una tercera persona (adulterio) Mujer deba ser: pberes, manumetidas, de mala opinin o que deseen vivir as Slo puede hacerse con una persona, la poligamia estaba castigada. Matrimonio sine connubio: contrado por dos personas sine connubio (romano + latino peregrino,2 peregrinos). Fidelidad. Contubernio: esclavo + esclava en un principio slo, despus se permite a una persona libre con un esclavo. Condiciones: voluntad de contraer y consentimiento del seor.

9. Las mujeres en la familia


Mujer in manu tomaba primero el nombre gentilicio del esposo, despus conserva el suyo y aade el gentilicio de ste y finalmente se queda slo con el de su familia de origen. Participaba como duea y matrona en la vida social de la casa En los primeros tiempos era ejemplo de austeridad de costumbres, de fidelidad y de laboriosidad Deba fidelidad y respeto a su marido a cambio de proteccin y amistad. Empieza a cundir en ellas la veleidad, el abuso de independencia y el gusto por el lujo y la coquetera. La libertad ilimitada se hace incompatible con el matrimonio in manu Conserva el derecho absoluto sobre su familia.

HIJOS DE FALIMIA

Los hijos legtimos, nacidos del matrimonio


Que nazca de justo matrimonio, pero antes de nacer el padre puede impedir la concepcin u ordenar el aborto, que tiempo ms tarde ser castigado. Slo se necesita que el pater familias lo reciba como hijo levantndolo en brazos. Suus heres: nio nace durante los 10 meses despus a la muerte del padre y se le considera legtimo, por ser concebido viviendo el padre. Pater familias puede desheredar a su hijo.

Los hijos ficticios: arrogados, adoptados y fingidos


Si no tenan hijos propios lo buscaban en otras familias Adoptar poda suponer la extincin La arrogacin Forma ms antigua de adopcin Un jefe de familia se somete a la potestad de otro Condiciones: Examinar condiciones morales y econmicas del arrogante Acuerdo por parte de los tutores Arrogante debe prometer y garantizar la devolucin de bienes Arrogado emancipado contra su voluntad puede devolver todo su patrimonio Adopcin Ms reciente Partes: separacin de la autoridad del padre natural y adhesin del hijo a la patria potestad del adoptante. Requisitos: Consentimiento del adoptado: consentimiento del pater familias Edad: adoptante deba ser jurdicamente pater familias Arrogante: no tener hijos bajo su autoridad Pueden adoptar los clibes e impotentes. Legitimacin Padre puede meter en su familia civil y poner bajo su patria potestad a hijos naturales ex concubinatio Fomas:

Legitimacin de hijos por el matrimonio subsiguiente de los padres El padre puede solicitar un rescripto imperial que producir los mismo efectos que el matrimonio Por oblacin a la curia Celibato y el ius liberorum Clibes: hombres o mujeres solteros entre 20 y 60 aos. Mal vistos: se les recargan impuestos y se les priva de beneficios Se premia a los padres que ofrecen al estado un nmero determinado de hijos. Ius liberorum ofrece a la mujer. Libertad de tutela Libertad de testar Capacidad de consignar testamento Derechos especiales sobre la sucesin de manumetidos Derecho a sucesin Condicin de matronae En hombres distinguir: Ius liberorum (necesidad 3 hijos) Ius patrum (basta 1 hijo) Ius patrum concede: Procedencia entre magistrados Poder saltar intervalos de magistraturas Elegir providencia para ejercer gobierno Solidi capicitas en herencias. Ius trium liberorum: Extensin de cargos impuestos al celibato Extensin del manus uidicandi Dispensar tutela, curatela Excusar a su hija asumida para el servicio de vesta Se concede el ius trium liberorum por la benignidad del prncipe que confiere beneficios: tanto hombres como mujeres podan recibir testamento y testar

La vida de los hijos en Roma


Declaracin del nacimiento Repblica y primeros aos del Imperio: nombre de los hijos no se registra hasta que el pater familas indica todas las novedades de su casa, familia y hacienda Marco Aurelio: orden que todos deban declarar nombre y fecha de nacimiento. Bulla y toga viril Da octavo se le pone la bulla (Dies lustricus). Primero: slo hijos de patricios. Bulla se convierte en una especie de amuleto Uso procede de Etruria Vestidos de gala de nios: toga praetexta Paso de infancia a madurez: dejar toga praetexta por la viril y la bulla En el regazo de la madre Los primeros aos estaban con la madre o la nodriza Se les da maestros y preceptores de buen carcter Capacidad civil de los hijos de familia Bajo autoridad del padre hasta toma de toga viril. Actos de familia y patrimonio siguen igual en manos del pater familias Nias: derecho civil las mantiene incapacitadas.

You might also like