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3 SUMRIO

INTRODUO 1. DADOS DE IDENTIFICAO 1.0. Nome Do Estagirio 1.1. Coordenador Do Estgio 1.2. Supervisor Acadmico 1.3. Perodo Do Estgio 1.4. rea De Concentrao 1.5. Turnos De Trabalho 1.6. Pblico 1.7. Local Do Estgio 1.8. Endereo/Telefone 2. CARACTERIZAO DO ESTGIO 2.0. Descrio Da Estrutura e Funcionamento Do Local 2.0.0. Pblico Atendido Pela Instituio 2.0.1. Histrico 2.0.2. Misso 2.0.3. Objetivos Da Instituio 2.0.4. Estrutura Fsica Da Instituio 2.0.5. Servios Oferecidos 2.0.6. Aspectos Dinmicos E Entendimento Do Funcionamento Institucional 3. DESENVOLVIMENTO HUMANO 3.0. Apresentao 3.0.0. Nveis Do Desenvolvimento Humano 4. JUSTIFICATIVA 5. OBJETIVOS 5.0. Objetivos Gerais 5.1. Objetivos Especficos 6. PROPOSTAS DE INTERVENES 6.0. Atividade: Recontando Histrias 6.0.0. Pblico Alvo 6.0.1. Justificativa

5 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 7 7 7 7 7 7 7 7

8 9 9 9 12 13 13 13 14 14 14 14

4 6.0.2. Objetivos Especficos Da Interveno 6.0.3. Instrumentos 6.0.4. Procedimentos 6.1. Atividade: Espao Escuta 6.1.0. Pblico Alvo 6.1.1. Justificativa 6.1.2. Objetivos Especficos Da Interveno 6.1.3. Instrumentos 6.1.4. Procedimentos 6.2. Atividade: Incluso Digit@l 6.2.0. Pblico Alvo 6.2.1. Justificativa 6.2.2. Objetivos Especficos Da Interveno 6.2.3. Instrumentos 6.2.4. Procedimentos ANLISE DAS ATIVIDADES PROPOSTAS CONSIDERAES PRELIMINARES REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ANEXOS ANEXO A: DINMICA DO ANJO DA GUARDA. ANEXO B: BA DO TESOURO. ANEXO C: LIVRO MINHA VIDA. ANEXO D: DINMICA SOME CADEIRA. ANEXO E: DINMICA PASSO E COMPASSO. ANEXO F: DINMICA QUEM CONTA UM CONTO, AUMENTA NUM PONTO. ANEXO G: DINMICA DE MOTORISTA E PASSAGEIRO TODO MUNDO TEM UM POUCO. ANEXO H: DINMICA ADIVINHA A. ANEXO I: DINMICA IGUAL MAS DIFERENTE. ANEXO J: PROGRAMA INCLUSO DIGITAL. ANEXO K: CD CENTRO EDUCACIONAL SO JOO BOSCO 32 33 34 35 42 31 14 14 15 16 16 16 16 16 16 16 17 17 17 17 17 18 19 20 21 21 22 23 28 30

5 INTRODUO

O termo Psicologia Comunitria novo e amplo e varia de acordo com o referencial terico considerado e/ou a prxis do psiclogo que o define. Partindo deste pressuposto, levando em considerao o aporte terico bio-psico-scio-histrico-cultural, neste plano de estgio, inicio esta introduo afirmando que, ao exercer a Psicologia Comunitria trabalha-se com o individual e o coletivo, com o que comum e o que incomum entre sujeitos sociais concretos que ocupam um determinado espao histrico, fsico e geogrfico. O psiclogo comunitrio trabalha com sujeitos sociais, em condies ambientais especficas, atento as suas respectivas peculiaridades. As condies ambientais so, com freqncia, objeto de demandas por transformaes, tanto na zona rural quanto urbana. A subjetividade, objeto da pesquisa psicolgica, s pode ser compreendida e trabalhada considerando-se essas condies ambientais, portanto, as noes de ecologia, que nos remetem s questes de urbanizao, saneamento, enfim, condies de sobrevivncia, so centrais no trabalho comunitrio. Embora grande parte do trabalho do psiclogo comunitrio seja desenvolvido em comunidades carentes, perifricas ou faveladas, isto no significa que o atendimento da Psicologia Comunitria esteja restrita a esta, pois, onde houver movimentos humanos, rurais ou urbanos, associaes de moradores, associaes religiosas, sindicatos, grupos minoritrios, associaes de consumidores, associaes de profissionais, grupos de mulheres, de donas de casa, organizaes ecolgicas, centros culturais e outras formas de reunio, , no s possvel, como essencial, a atuao do psiclogo, uma vez que seu objeto de estudo e trabalho o ser humano.

6 1. DADOS DE IDENTIFICAO

1.0. Nome Do Estagirio Soraia De Figueir De Lima. 1.1. Coordenador Do Estgio Raquel Furtado Conte. 1.2. Supervisor Acadmico Alice Maggi CRP 2060. 1.3. Perodo Do Estgio 01/08/2011 a 14/12/2011. 1.4. rea De Concentrao Psicologia Comunitria II. 1.5. Turnos De Trabalho Segunda-feira das 08:30 as 11:30; Quinta-feira das 08:30 as 11:30; Sexta-feira das 08:30 as 11:30. 1.6. Pblico-alvo Crianas e adolescentes em situao de vulnerabilidade e risco social. 1.7. Local Do Estgio Centro Educacional So Joo Bosco. 1.8. Endereo/Telefone Rua Professora Viero, 110 / Bairro Madureira. CEP 95040-520 / Caxias do Sul/RS. (54)3221-2035

7 2. CARACTERIZAO DO ESTGIO

2.0. Descrio Da Estrutura e Funcionamento Do Local 2.0.0. Pblico Atendido Pela Instituio Crianas e adolescentes de 7 a 14 anos de idade no turno contrrio ao da escola e suas famlias. 2.0.1. Histrico O Centro Educacional So Joo Bosco foi fundado em 16 de agosto de 1968, inspirando-se na pedagogia de So Leonardo Murialdo, fundamentando-se na Educao do Corao, que sempre atendeu crianas e adolescentes empobrecidos. O Centro uma entidade de assistncia social no governamental, filantrpica, sem fins lucrativos mantida pela Associao Murialdinas de So Jos. 2.0.2. Misso Desenvolver atividades visando atender crianas e adolescentes em todas as suas dimenses, por meio da Educao do Corao, utilizando a pedagogia do amor, exercendo cidadania. 2.0.3. Objetivos Da Instituio Desenvolver, implantar e implementar o Programa de Apoio Scio-educativo em Meio Aberto e o Programa de Orientao e Apoio Familiar (OASF), contribuindo com a reorganizao da estrutura familiar para proporcionar uma melhor qualidade de vida s famlias da comunidade Primeiro de Maio. 2.0.4. Estrutura Fsica Da Instituio Funciona junto a Escola Santa Maria Goretti. 2.0.5. Servios Oferecidos Oficina pedaggica; Formao humana e crist; Oficinas ldicas; Artes e artesanato; Esporte; Danas; Teatro; Cursos de informtica, abertos comunidade; Visitas domiciliares realizadas pela assistente social; Reunio de grupos semanais com as mes.

8 2.0.6. Aspectos Dinmicos E Entendimento Do Funcionamento Institucional O aspecto histrico da instituio foi considerado para o estudo, mas no foi necessrio determinar nenhum recorte especfico, tendo em vista o tipo de enfoque biopsico-scio-cultural. O nvel de anlise foi constitudo pelos grupos hierrquicos. Os dados primrios foram obtidos por meio das conversas informais com a populao desta, acompanhadas de inmeras observaes dos participantes, na tentativa de delimitar e compreender o universo a ser explorado. Dentre essas observaes, deu-se a definio da linguagem e os termos tcnicos utilizados corriqueiramente no ambiente. Paralelamente a essa coleta, foi utilizada a observao direta sobre o processo normal de funcionamento e as relaes habituais entre os membros. Essa observao auxiliou na captao de comportamentos importantes para o projeto, bem como sua contextualizao. Para a anlise dos dados institucionais considerou-se a subjetividade, exigindo uma concepo terico-metodolgica fundamentada em uma teoria analtica que no se contentou apenas com as aparncias dos fenmenos, remetendo ao questionamento sobre os aspectos biolgicos, sociais, polticos, culturais, ideolgicos, imaginrios, psicodinmicos e simblicos, analisando os princpios gerais que regem o funcionamento da instituio, no sentido de levantar questionamentos sobre os indivduos e grupos em relao ao reconhecimento de si e para si, e do outro (seus papis e identidade no plano social), o seu lugar na hierarquia e a estrutura das relaes sociais que a se estabelecem.

9 3. DESENVOLVIMENTO HUMANO

3.0. Apresentao O desenvolvimento humano envolve o estudo de variveis afetivas, cognitivas, sociais e biolgicas em todo ciclo da vida, sendo caracterizado como uma dinmica dialtica entre mudanas e continuidades, que acontecem na linha do tempo, com mltiplas possibilidades de trajetrias (Souza, Branco e Oliveira 2008). Pois o desenvolvimento humano e a produo de conhecimentos se forjam a partir de interaes scio-afetivas e historicamente contextualizadas. As interaes so o campo no qual as formas intersubjetivas de atividade humana se convertem ativamente em formas intrasubjetivas de atividade, e no qual o indivduo se constitui discursivamente, ao recriar as vozes presentes no seu contexto cultural (Bakhtin, 1992). O conhecimento socialmente construdo a partir de espaos de troca, de reflexo, em que as realidades de cada sujeito so transformadas, colaborando para o desenvolvimento pessoal e social, portanto, nessa perspectiva, o processo de desenvolvimento se configura nas relaes dialgicas entre os sujeitos e os contextos histrico-culturais, nas quais ocorrem processos de produo e negociao de significados. Logo, o ser humano caracterizado pela sua diversidade, processos psicolgicos, participao dinmica nos ambientes, caractersticas pessoais, construo histrico-sciocultural, definindo-se pelo conjunto de processos atravs dos quais suas particularidades e as do ambiente onde se encontra interagem, produzindo tanto equilbrio quanto desequilbrio ao longo do percurso de sua vida (Bronfenbrenner, 1989). 3.0.0. Nveis Do Desenvolvimento Humano O desenvolvimento humano, segundo Bronfenbrenner (1989), se d em 4 nveis: A pessoa refere-se aos fenmenos de constncias e mudanas na vida do ser humano em desenvolvimento, no decorrer de sua existncia. Considera as caractersticas do indivduo em desenvolvimento, como suas convices, nvel de atividade, temperamento, alm de suas metas e motivaes. Estes tem considervel impacto na maneira pela qual os contextos so experimentados, tanto quanto os tipos de contextos nos quais o sujeito se insere. Caractersticas do tipo pessoais, como gnero ou cor da pele, que podem influenciar na maneira pela qual outros lidam com a pessoa em desenvolvimento, como valores e expectativas que se tm na relao social devem ser consideradas. Qualidades pessoais como estas podem nutrir ou romper a operao de processos de crescimento psicolgico. Alm disso, o

10 autor aponta que nenhuma caracterstica da pessoa pode existir ou exercer influncia sobre o desenvolvimento isoladamente; O processo tem a ver com as ligaes entre os nveis, e se acha constitudo pelos papis e atividades dirias da pessoa em desenvolvimento. Para se desenvolver intelectual, emocional, social e moralmente um ser humano (criana, adolescente ou adulto) requer participao ativa em interao progressivamente mais complexa, recproca com pessoas, objetos e smbolos no ambiente imediato. Para ser efetiva, a interao tem que ocorrer em uma base bastante regular em perodos estendidos de tempo; O contexto se refere ao meio ambiente global em que o indivduo est inserido e onde se desenrolam os processos de desenvolvimento, tanto os ambientes mais imediatos nos quais vive, como os mais remotos, onde nunca esteve, mas que se relacionam e tm o poder de influenciar o curso de seu desenvolvimento; O tempo pode ser entendido como o desenvolvimento no sentido histrico. A passagem de tempo em termos histricos tem efeitos profundos em todas as sociedades. Pequenos episdios da vida familiar, por exemplo, como a entrada da criana na escola, o nascimento de um irmo ou a mudana de trabalho dos pais, podem ter significativa influncia no desenvolvimento das pessoas da famlia num dado momento de suas vidas. Portanto, para que haja um desenvolvimento harmnico do ser humano, se faz necessrio desenvolver as cinco dimenses que permeiam sua existncia, enquanto cidado de direitos bio-psico-scio-histrico-culturalmente constitudo e constituinte. As dimenses so assim elencadas: Dimenso psico-afetiva desenvolvimento da capacidade de

autoconhecimento e autocrtica. Atravs desta dimenso, a pessoa se torna capaz de analisar as situaes com objetividade, de administrar os conflitos e de se relacionar com outros de maneira equilibrada; Dimenso psicossocial essa dimenso acentua a importncia das relaes entre as pessoas que acontecem, por exemplo, na amizade, nos grupos, na vida em comunidade, na famlia e no meio ambiente, sendo baseada na igualdade e no no medo, levando em conta o amor e a responsabilidade, despertando a auto-estima e, principalmente, o cuidado com a sade e a preveno;

11 Dimenso mstica essa dimenso refere-se a espiritualidade, mas nessa oficina entendida enquanto esperana, perseverana, superao e f nas prprias capacidades e na conquista de qualidade de vida; Dimenso scio-poltico-ecolgica esta dimenso busca promover a cidadania, o resgate de direitos e deveres como seres humanos; Dimenso de capacitao esta dimenso visa trabalhar habilidades presentes em cada pessoa, bem como estimular a organizao pessoal, habilidades dirias e recursos presentes no processo de aprendizagem para seu trabalho posterior.

12 4. JUSTIFICATIVA

O ser humano s pode ser concebido em sua singularidade dentro de processos mais amplos da histria e da cultura, uma vez que sua trajetria s pode ser resgatada atravs da narrativa enquanto "memria coletiva do passado, conscincia crtica do presente e premissa operatria do futuro." no espao de convivncia que o ser humano cria, mantm e resgata as capacidades adaptativas, sua identidade e auto-estima, passando a usufruir do intercmbio das relaes com a sua famlia, com a sociedade e o meio em que se encontra, interagindo neste ambiente de forma a respeitar e ser respeitado, a valorizar e ser valorizado em sua diversidade bio-psico-scio-histrico-cultural. Neste intuito, este projeto visa criar uma rede de preveno, orientao e ressignificao de comportamentos, facilitando os canais de comunicao e participao entre esta instituio e a comunidade em seu entorno. Sendo, aps analise e deliberao, em caso de aprovao, reconhecido e amparado pelas diretrizes e bases da instituio, iniciando suas atividades. Pois a misso deste projeto viabilizar parcerias no

desenvolvimento de condies que mantenham acesos a capacidade de ensinar, pensar, participar, questionar, aprender, transmitir e retransmitir o conhecimento, fomentando a qualidade de vida, o desejo e as aes em prol de uma sociedade mais digna, justa, com oportunidades de crescimento e desenvolvimento para todos, onde haja o respeito a diversidade bio-psico-scio-histrica-cultural.

13 5. OBJETIVOS

5.0. Objetivos Gerais Preveno, orientao e ressignificao de vivncias e comportamentos permeados pela violncia; Trabalhar o respeito a diversidade humana, a autonomia, a auto-estima e a cidadania. 5.1. Objetivos Especficos Contribuir para o aprimoramento e desenvolvimento de projetos e polticas de preveno da violncia, por meio da disseminao de conhecimentos e da sensibilizao da comunidade geral, no engajamento de projetos; Desenvolver, implantar, implementar, manter e multiplicar medidas e atitudes que facilitem estratgias/redes de suporte para as vtimas de violncia que, concomitantemente, possam contribuir para quebrar o ciclo da violncia; Identificar, conhecer e promover estratgias de promoo da autonomia, auto-estima, respeito a diversidade humana e preveno a violncia, em parceria com rgos governamentais ou no, do setor da sade, do setor da justia, do setor da segurana pblica e privada, do setor de saneamento e iluminao, do setor de moradia, do setor de gerao de renda e da comunidade em geral.

14 6. PROPOSTAS DE INTERVENES

Salienta-se, nesta parte do projeto, que todas as intervenes aqui propostas sero desenvolvidas e implantadas pelo estagirio de Psicologia comunitria II, mas implementadas pelos professores e dirigidas pela assistente social, em consonncia com as normas e diretrizes da instituio e aprovao da direo. 6.0. Atividade: Recontando Histrias 6.0.0. Pblico Alvo Crianas e adolescentes em situao de risco e vulnerabilidade social atendidos por esta instituio. 6.0.1. Justificativa O ser humano s pode ser concebido em sua singularidade dentro de processos mais amplos da histria e da cultura, pois nos espaos de convivncia que ele cria, mantm e resgata as capacidades adaptativas, sua identidade e auto-estima, passando a usufruir do intercmbio das relaes com a sua famlia, com a sociedade e o meio em que se encontra, interagindo neste ambiente de forma a respeitar e ser respeitado, a valorizar e ser valorizado em sua diversidade bio-psico-scio-cultural. 6.0.2. Objetivos Especficos Da Interveno Buscar conhecimentos e informaes sobre assuntos que sejam pertinentes a este pblico, considerando sua fase do desenvolvimento; Ser espao de comunicao, troca de experincias, onde seja possvel expor/questionar/pensar sobre as dvidas e angstias pessoais, curiosidades, medos, sobre violncia, famlia, poltica, sociedade, cultura, profisso, aprendizagem, relacionamentos, sexo e amadurecimento fsico; Ser um espao interventivo, de preveno, orientao e ressignificao de comportamentos e vivencias, possibilitando novas maneiras de

interagir/agir/lidar com as demandas/angustias, de forma mais equilibrada, harmoniosa e adaptativa, visando uma melhor qualidade de vida bio-psicoscio-cultural para todos. 6.0.3. Instrumentos Termo De Compromisso E Contrato De Trabalho; Dinmica Do Anjo Da Guarda; Ba Do Tesouro; Livro Minha Vida;

15 Kit De Vdeos Cuidando Me Cuido; Kit Vdeos E Cartilhas Violncia No; Dinmica Some Cadeira; Dinmica Passo E Compasso; Dinmica Quem Conta Um Conto, Aumenta Num Ponto; Dinmica De Motorista E Passageiro Todo Mundo Tem Um Pouco; Dinmica Adivinha A; Dinmica Igual Mas Diferente; Espao Criando Arte; Criao Do Mural Da Turma. 6.0.4. Procedimentos As intervenes respeitaro a formatao do programa da instituio, permeando as atividades j disponibilizadas pela mesma, conforme seguem: Primeira semana: Segunda-feira apresentar para a turma o projeto, o termo de compromisso e criar, em conjunto, o contrato de trabalho; Quinta-feira aplicao do Ba do tesouro; Sexta-feira aplicar a dinmica do Anjo da guarda. Segunda semana: Segunda-feira iniciar a criao do livro Minha Vida; Quinta-feira aplicar a dinmica Passo e compasso e a dinmica De motorista e passageiro todo mundo tem um pouco. Sexta-feira trabalhar com o vdeo Cuidando me cuido Cuidados pessoais. Terceira semana: Segunda-feira continuar o livro Minha Vida; Quinta-feira aplicar a dinmica Quem conta um conto, aumenta num ponto; Sexta-feira trabalhar com o vdeo Cuidando me cuido O trnsito e eu. Quarta semana: Segunda-feira concluso do livro Minha Vida; Quinta-feira apresentao do livro Minha Vida; Sexta-feira aplicao da dinmica Adivinha a. Quinta semana: Segunda-feira trabalhar com vdeo Cuidando me cuido Preservando meu espao, a escola;

16 Quinta-feira aplicao da dinmica Igual mas diferente. Sexta-feira trabalhar com o vdeo Cuidando me cuido Preservando meu espao, eu reciclo. Sexta semana: Trabalhar com vdeos e cartilhas Violncia No; Stima semana: Espao criando arte. Oitava semana: Segunda-feira incio da criao do mural da turma; Quinta-feira concluso do mural da turma; Sexta-feira revelao do Anjo da guarda. 6.1. Atividade: Espao Escuta 6.1.0. Pblico Alvo Professores e demais funcionrios da instituio. 6.1.1. Justificativa Mudanas scio-culturais s ocorrem com a participao de todos os seres humanos, imbricados e inseridos no continuum espao-tempo da existncia humana, pois na convivncia que o ser humano cria, mantm e resgata as capacidades adaptativas, sua identidade e auto-estima, passando a usufruir do intercmbio das relaes humanas, mas para mant-las, necessrio o espao continente, de aconchego, onde as angustias e vicissitudes humanas so compartilhadas e respeitadas sem pr-julgamentos. 6.1.2. Objetivos Especficos Da Interveno Ser um espao de reflexo e verbalizao quanto as alegrias e angustias inerentes a educao dos adolescentes, das dificuldades encontradas dentro da instituio, das formas de lidar e superar as mesmas; Promover a ressignificao dos comportamentos e vivencias no dia-a-dia dentro da instituio, auxiliando na qualidade de vida bio-psico-sciocultura e sua manuteno. 6.1.3. Instrumentos Acolhimento, escuta, comprometimento, observao, participao e tica. 6.1.4. Procedimentos No h procedimentos pr-definidos, pois os mesmos se originam das demandas/angustias emergentes dia-a-dia, ou seja, se trabalha a partir do que trazido. 6.2. Atividade: Incluso Digit@l

17 6.2.0. Pblico Alvo Crianas e adolescentes em situao de risco e vulnerabilidade social atendidos por esta instituio. 6.2.1. Justificativa A incluso, abrangendo conceitos como respeito mtuo, compreenso, apoio, eqidade, autonomia e auto-estima, no uma tendncia, um processo ou um conjunto de procedimentos sociais passageiros a serem implementados. Ao contrrio, a incluso um valor tico-poltico-pedaggico, que, se considerado desejvel, torna-se um desafio no sentido de determinar modos de produzir e disseminar o conhecimento. No haver um conjunto de prticas estticas, e sim uma interao dinmica entre educadores, pais, membros da comunidade e alunos para desenvolver e manter ambientes e oportunidades de aprendizagem que sero orientadas pelo tipo de sociedade na qual queremos viver. , somente atravs do trabalho conjunto de pessoas comprometidas que podemos esperar lidar com tal desafio. 6.2.2. Objetivos Especficos Da Interveno Incluso, tanto digital quanto social; Educao digital, atravs da qual, mais que aprender a conhecer, manusear e cuidar de um computador, programas e perifricos, se ensinar o senso crtico, tico e poltico, se ensinar sobre respeito, auto-estima e autonomia as crianas e adolescentes em situao de risco; Apoiar crianas e adolescentes em risco social, proporcionando o desenvolvimento das potencialidades, atravs da educao digital e da democratizao do conhecimento. 6.2.3. Instrumentos Uso dos instrumentos j disponveis no espao fsico da escola que abriga esta instituio. 6.2.4. Procedimentos Esta atividade ser desenvolvida, inicialmente, se aprovada, no espao j destinado ao ensino de informtica, respeitando os horrios de funcionamento da mesma e as normas que a regem. Contudo, a proposta desta atividade prev a parceria com o programa do Ministrio da Educao denominado Incluso digital, que disponibiliza os equipamentos, mveis, a instalao, o treinamento dos monitores, os quais recebero bolsa auxlio, e sero selecionados entre os usurios do servio, disseminando o conhecimento recebido. O material do programa se encontra no Anexo C.

18 ANLISE DAS ATIVIDADES PROPOSTAS

As atividades propostas por este projeto de estgio sero analisadas atravs de dados quantitativos, a partir do preenchimento de relatrios especficos, que visam avaliar o atendimento e acompanhamento das intervenes, verificando a eficcia das aes e grau de satisfao, atravs de questionrio a ser respondido pelos profissionais e instituies participantes das atividades. Postula-se que, atravs do acompanhamento sistemtico da populao-alvo, se pretende avaliar o grau de integrao das vivncias sofridas, as possibilidades de ressignificao das vivncias e comportamentos permeados pela violncia, bem como a conscientizao quanto a preveno.

19 CONSIDERAES PRELIMINARES

A Psicologia Comunitria um campo de atuao em desenvolvimento, o que inclui ainda a conquista de espaos, bem como a introduo de novas formas de intervir atravs da pesquisa-ao, adequando os referenciais tericos prtica em si, pois a Psicologia vem se transformando, de um modelo mdico de interveno para um modelo que, alm de mdico, inclui a realidade objetiva, o mundo social e cultural. Ainda est em construo o modelo de relao entre estes mundos, que se influenciam e colocam o compromisso social como uma possibilidade, como uma exigncia, como um critrio de qualidade da e na interveno. Logo, o trabalho do psiclogo deve apontar para a transformao social, para a mudana das condies de vida da populao atendida, uma vez que ele no pode mais ter uma viso estreita de sua interveno, pensando-a como um trabalho voltado para um indivduo, como se este vivesse isolado, no tivesse a ver com a realidade social, construindo e sendo construdo por ela. preciso ver qualquer interveno, mesmo que no nvel individual, como uma interveno social e, neste sentido, posicionada. Temos que acabar com a idia de que mundo psicolgico no tem nada a ver com mundo social, que sofrimento psquico no tem nada a ver com condies objetivas de vida. Ns, futuros profissionais da Psicologia e os profissionais, precisamos ter clareza de que, ao fazer ou saber Psicologia, estamos com a prtica e o conhecimento interferindo na sociedade. preciso inovar, e inovar a partir das caractersticas da populao a ser atendida. Nossa formao nos ensina teorias e tcnicas prontas para aplicar. Precisamos nos tornar capazes de criar Psicologia, adaptando nossos saberes demanda e realidade que a ns se apresenta. Assumir um compromisso social em nossa profisso estar voltado para uma interveno crtica e transformadora, a partir da perspectiva de nossa cincia e de nossa prtica, rompendo com a desigualdade social que caracteriza a histria brasileira e com um saber que oculta esta desigualdade atrs de conceitos e teorias naturalizadoras da realidade social. Compromisso social estranhar, inquietar-se com a realidade e no aceitar as coisas como esto, buscando sadas. ter e agir com tica, tendo como base, o bem estar comum. esta a Psicologia que quero e construirei, estando em busca

permanente e em movimento sempre, pois direito, dever e responsabilidade da Psicologia compreender a relao entre os processos bio-psico-scio-culturais e os processos de produo desta demanda, enquanto tcnica, cincia e prxis, fomentando maior interface com outras reas do saber.

20 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

. Antunes, C. (1993). Manual de Tcnicas de Dinmica de Grupo, de Sensibilizao, de Ludopedagogia. Petrpolis. Editora Vozes. . Bakhtin, M. (1992). Esttica da criao verbal. So Paulo: Martins Fontes. . Brasil. (2004). Oficinas De Planejamento Estratgico - Relatrio Consolidado Comits Tcnicos. Comit Executivo Do Governo Eletrnico, Maio, 12-14. Acesso em 8 de agosto, 2011 de http://www.computadoresparainclusao.gov.br . Bronfenbrenner, U. (1996). A ecologia do desenvolvimento humano: experimentos naturais e planejados. Porto Alegre: Artes Mdicas. . Souza, T. Y.; Branco, A. M. U. A. & Oliveira, M. C. S. L. (2008). Pesquisa qualitativa e desenvolvimento humano: aspectos histricos e tendncias atuais. Fractal: Revista de Psicologia, 20 (2), 357-376.

21 ANEXOS ANEXO A: DINMICA DO ANJO DA GUARDA.

22 ANEXO B: BA DO TESOURO.

23 ANEXO C: LIVRO MINHA VIDA.

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28 ANEXO D: DINMICA SOME CADEIRA. Categoria: Jogo de cooperao Trabalha com a unio, participao, interdependncia. Objetivos: Valorizar cada pessoa e a reconhecer a importncia de todos. N de participantes: Sem limite. Material: Cadeiras em nmero maior que o de participantes. Regras do jogo: Terminar o jogo com todos os participantes sentados nas cadeiras que sobrarem. Desenrolar: Para que o novo venha, o velho precisa ser...TRANSFORMADO! Este um jogo extraordinrio, porque nele sentimos o poder de re-criao, que existe quando buscamos, JUNTOS, realizar um objetivo comum. Esta uma transformao da brincadeira tradicional da Dana das Cadeiras. No jogo convencional o objetivo mutuamente exclusivo, ou seja, apenas um dos participantes pode sair vitorioso, enquanto h garantia de que todos os outros terminaro como perdedores. Esta uma estrutura que estimula a eliminao e a competio. Provavelmente, voc j viu algum ficar de fora neste tipo de jogo. Ela estava alegre, se divertindo? Voc acha que ela se sentia importante e responsvel pelo sucesso do jogo? E quando o jogo terminou: o que ela fazia? Onde estava (seu pensamento, sentimento...)? difcil as pessoas se sentirem realmente envolvidas neste tipo de atividade e mais difcil ainda que elas gostem de algum que acabou de expuls-las da cadeira e do jogo. H tambm, o lado do (nico) vencedor. Eu no vi, ainda, algum que ao ganhar, tenha se sentido, verdadeiramente, feliz. Se o jogo feito em uma festa de aniversario, alm da criana que ganhou, somente os pais dela (e alguns outros por educao) que vibram junto com ela. Conforme cresce a faixa etria dos participantes, mais isolado fica o vencedor. Ento, eu pergunto: ser verdadeira aquela vitria que no compartilhada e desfrutada por todos? Promovendo pequenas, mas fundamentais mudanas na estrutura do jogo, podemos criar um tipo de desafio que motive cada pessoa e o grupo para realizar um objetivo comum. Um dos principais eixos dos jogos Cooperativos o vinculo entre a PARTICIPAO DE TODOS OBJETIVOS COMUNS. Para esta dinmica colocamos em crculo, um nmero de cadeiras menor que o nmero de participantes. Em seguida propomos um Objetivo Comum: Terminar o jogo com todos os participantes sentados nas cadeiras que sobrarem! Colocamos msica e todos danam. Quando a msica para, TODOS devem sentar usando os recursos que esto no

29 jogo cadeiras e pessoas. Podem sentar nas cadeiras, nos colos uns dos outros, ou de alguma outra maneira criada pelos participantes. Em seguida, todos levantam e tiramos algumas cadeiras, ningum sai do jogo e continuamos a dana. - D pra continuar? - Est confortvel para todos? Neste processo, os participantes vo percebendo que podem se liberar dos velhos desnecessrios e bloqueadores padres competitivos: - Ficar colados s cadeiras. (Viso de escassez) - Ir todos na mesma direo. (No assumir riscos) - Ficar ligado na parada da msica. (Preocupao/tenso) - Danar travado. (Bloqueio da espontaneidade) - Ter pressa para sentar. (Medo de perder) E, na medida em que se desfazem dos antigos hbitos, passam a resgatar e fortalecer a expresso de potencial cooperativo para jogar e viver: - Ver as cadeiras como ponto de encontro. (Viso de abundncia) - Movimentam-se em todas direes. (Flexibilidade, auto-mtua-confiana) - Curtir a msica. (Viver plenamente cada momento) - Danar livremente. (Ser a gente mesmo Lindo!) O jogo prossegue at onde o grupo desejar. Em geral, a motivao to intensa que, mesmo depois de sentarem TODOS em uma nica cadeira, o jogo continua com uma cadeira imaginria. Da em diante, s dar asas a imaginao e... DANAR EM COMUM-UNIDADE

30 ANEXO E: DINMICA PASSO E COMPASSO.

Categoria: Jogos educativos. Nmero de participantes: Sem Limites. Objetivos: Trabalhar a unio; O respeito mtuo; Fomentar o questionamento; O Trabalho em equipe. Procedimentos: Coloca-se todos em fila horizontal e manda que caminhem na direo do facilitador. Em seguida pede que se dem as mos e repitam a mesma ordem. Novamente pede-se que se abracem e caminhem em direo do facilitador, mas que todos iniciem com o mesmo p, caminhem juntos e terminem com o p esquerdo. Ao trmino da atividade pede-se que comentem as dificuldades encontradas, as dvidas referente a tarefa e opinies sobre os objetivos da mesma.

31 ANEXO F: DINMICA QUEM CONTA UM CONTO, AUMENTA NUM PONTO.

Esta dinmica tem como principal objetivo demonstrar na prtica que um mesmo assunto ou comportamento pode gerar entendimentos diferentes e que ao reproduzirmos uma histria, geralmente acabamos acrescentando um detalhe. Por isso no se deve falar sobre assuntos ou comportamentos de outras pessoas o qual no se presenciou. O facilitador cria uma histria e narra no ouvido do aluno sentado a sua direita, em seguida pede que ele retransmita ao prximo aluno, ao dizer stop o aluno para de narrar e o seguinte inicia, e assim sucessivamente at chegar ao ltimo aluno, que dever narrar a histria em voz alta. Depois pede que os outros alunos dem suas opinies quanto a veracidade da histria, se est igual a do primeiro aluno.

32 ANEXO G: DINMICA DE MOTORISTA E PASSAGEIRO TODO MUNDO TEM UM POUCO.

Participantes: Indefinido. Tempo Estimado: 25 minutos. Material: Vendas e uma rea com obstculos, de preferncia em campo aberto. Descrio: O coordenador venda os olhos de todas, caso no tenha vendas o coordenador devera pedir a todos que fechem os olhos. Os cegos devem caminhar desviando-se dos obstculos durante determinado intervalo de tempo. Aps este tempo deve-se realizar alguns questionamentos para os mesmos, tais como: - Como vocs se sentiram sem poder enxergar? - Tiveram medo? Por qu? De qu? Em seguida, escolhe-se alguns participantes, que deveram abrir os olhos para servirem como guias, conduzindo o cego e desviando dos obstculos. Depois de algum tempo podem ser feito tudo novamente onde os guias iram vendar os olhos e os cegos sero os guias. Aps este tempo deve-se realizados os seguintes questionamentos: - Como vocs se sentiram nas mos dos guias? - Tiveram confiana ou desconfiana? Por qu? - prefervel sozinho ou com um guia? Por qu? Por ltimo, dispe-se dois voluntrios de cego, sendo que um guiar o outro. Ao final, pode-se realizar os mesmos questionamentos do passo anterior. Dentre os questionamentos finais, a todos, pode-se citar: - O que a dinmica teve de parecido com a vida de cada um? - Alm da cegueira fsica, vocs conhecem outros tipos de cegueira? - Quais? (ira, ignorncia, inveja, apatia, soberba, etc.) - Os homens tem necessidade de guias? Quem so os outros guias? (Deus, Jesus, Maria, famlia, educadores, amigos, etc.) - Costumamos confiar nestes guias? O que acontece com quem no aceita o servio de um guia? - Qual a pior cegueira: a fsica ou a de esprito? Por qu?

33 ANEXO H: DINMICA ADIVINHA A.

Esta dinmica tem por objetivo trabalhar a ateno, a memria e a senso-percepo. O facilitador escolhe um aluno e pede que ele observe bem a sala, a disposio das classes, dos alunos, dos materiais e depois pea que saia, conte at 10 e entre novamente. A turma deve fazer total silncio, ento o facilitador pergunta ao aluno o que est diferente e, conforme ele vai falando, a turma vai respondendo se ele est certo ou errado. Pode repetir a dinmica escolhendo outros alunos.

34 ANEXO I: DINMICA IGUAL MAS DIFERENTE.

Esta dinmica tem por objetivo trabalhar a ateno, a memria e a senso-percepo. O facilitador escolhe um aluno e pede que ele observe bem os colegas de sala, como esto vestidos, o que esto fazendo, como esto sentados e assim por diante e depois pea que saia, conte at 10 e entre novamente. A turma deve fazer total silncio e estar imvel, ento o facilitador pergunta ao aluno quem est diferente, como e por que e, conforme ele vai falando, a turma vai respondendo se ele est certo ou errado. Pode repetir a dinmica escolhendo outros alunos.

35 ANEXO J: PROGRAMA INCLUSO DIGITAL.

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42 ANEXO K: CD CENTRO EDUCACIONAL SO JOO BOSCO.

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