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Zu der Sunna gehrt, die Talbiyya beim Betreten der heiligen Moschee zu
unterbrechen und den Umlauf zu beginnen.

Nr.
Thema
Datum

Frage
Leiber Bruder, mir ist von Allah die Gunst der Nachbarschaft zur heiligen Moschee (mge
Allah sie fr alle Muslime bewahren!) zuteil geworden. Ich habe bemerkt, dass einige
Besucher beim Betreten der heiligen Moschee ihre Stimmen mit diesen Worten so laut
erhhen: O mein Herr. Hier bin ich, o mein Herr., oder mit einem anderen Bittgebet, dass
sie diejenigen stren, die das Gebet verrichten oder den Koran rezitieren. Das ist zum
einen, wichtiger sind noch die Worte Allah im dritten Vers der Sra Al Hudschratt (Nr. 49):
Gewiss, diejenigen, die ihre Stimmen bei Allahs Gesandtem migen, das sind
diejenigen, deren Herzen Allah auf die Gottesfurcht geprft hat. Fr sie wird es
Vergebung und groartigen Lohn geben Allah hat also befohlen, die Stimmen beim

Gesandten Allahs zu migen, ist es denn nicht angemessener, die Stimmen im Allahs
Haus zu migen?
Ist das verboten oder erlaubt? wie Stehen die Gelehrten (mge Allah Sie bewahren!) dazu?
Ich hoffe auf baldige Antwort!

Fatw
Der Lobpreis ist Allahs und mge Allah den Gesandten Allahs in Ehren halten und ihm
Wohlergehen schenken, sowie dessen Familie und Gefhrten!
Und nun zur Frage:
Es ist erlaubt, die Stimme mit der Talbiyya in der Zeit der Talbiyya zu erhhen, da es in
dem bei At-Tirmidh berlieferten Hadith steht: Zu den besten Handlungen der Pilgerfahrt
gehren Al Adsch [Gebrll, Getse, das bedeutet: die Talbiyya mit erhhter Stimme
aussprechen]und Al Thadsch. [das Schchten von den Opfertieren] In einem anderen
Hadith steht: Gabriel kam zu mir und befahl mir, meinen Gefhrten zu befehlen, ihre
Stimmen mit der Talbiyya zu erhhen. Bei Ahmad und Al Hakim berliefert und von Al
Alban als gesund eingestuft.
Wenn man aber die heilige Moschee betritt, soll man die Talbiyya unterbrechen und mit
dem Umlauf beginnen. Es gehrt nicht zu der Sunna des Propheten, die Stimme mit der
Talbiyya whrend des Umlaufs zu erhhen, denn in dem Hadith wird von Ibn Abbas
berichtet, dass der Prophet (mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen
schenken!) mit der Talbiyya aufhrte, als er den [schwarzen] Stein berhrte. Bei AtTirmidh berliefert und von ihm als gesund eingestuft.
An-Nawaw sagte: Das Richtige ist, dass man weder beim Umlauf noch beim Rundlauf die
Talbiyya ausspricht, da es fr beide bestimmte Bittgebete gibt. Zitat zu Ende.
In seinem Buch Scharh Montaha Al Iradat erwhnte Al Baht, dass das Aussprechen der
Talbiyya bis auf den Ankunftsumlauf und den Rundlauf erwnscht ist, damit man die
Menschen beim Um- und Rundlauf nicht strt. Ar-Rahban erwhnte, dass es unerwnscht
ist, die Talbiyya laut auszusprechen.
Und Allah wei es am besten!