Trabalho domiciliar e a desigualdade de gnero

Vilma de Oliveira Feliciano1 Daniela de Figueiredo Ribeiro2 INTRODUO Desde a Antigidade, percebemos a diviso sexual de tarefas, os homens eram responsveis pela caa e pesca, e as mulheres pela cultura da terra e coleta de frutos. (CUNHA, 2004). A relao de gnero constituda entre homens e mulheres e orientada pelas diferenas biolgicas foram transformadas em desigualdades, as quais fizeram da mulher um ser suscetvel excluso social (FISCHER e MARQUES, 2001). No entanto, a funo social, o papel reprodutor, o cuidado com a prole contriburam para a construo da desigualdade de gnero. Rosaldo e Lamphere (1979) afirmam que, lentamente, as mulheres foram se conscientizando das injustias que sofriam em todas as reas desde a sexual, econmica, social e poltica. Elas perceberam que haviam aceitado e interiorizado a idia de que eram menos capazes do que os homens, e que seu papel era ser uma boa me e uma esposa obediente. Surge a idia de que as mulheres e homens deveriam se estruturar como agentes sociais e trabalharem de forma a se complementarem e atingirem os objetivos desejados no processo social da vida, porque a desigualdade no condio necessria das sociedades, mas sim produto cultural possvel de ser alterado, porque possui diferentes significados em lugares diferentes. importante notar que as prprias mulheres so co-responsveis por mudanas no seu modo de ser, de pensar, de agir contribuindo com valores e praticas relativos desigualdade de gnero. Elas precisam libertar-se de esteretipos e ideologias que as tornam inferiores, desinteressantes, insignificantes (ROSALDO E LAMPHERE, 1979). Historicamente, sabemos que tanto a senhora livre quanto sua escrava tinham seu ambiente de trabalho restrito ao espao domstico. A esposa era a primeira criada, e a escravido na famlia, embora de forma dissimulada, era a revelao inicial de propriedade privada. Porque na verdade, a primeira diviso de trabalho foi a que aconteceu entre homens e mulheres para a procriao dos filhos, e a primeira explorao de classes foi opresso do gnero feminino pelo masculino. A diviso sexual do trabalho est presente nas relaes de produo, reproduo e gnero (ANTUNES, 2003). Com o advento do capitalismo, a mulher conquistou o espao produtivo, porm com a explorao de sua fora de trabalho houve um aumento quanto desigualdade de gnero em relao ao trabalho. Vivemos um tempo de mudanas rpidas e grandiosas nas reas scioeconmica, educacional, tecnolgica e cientifica. As mulheres conquistaram direitos polticos, educacionais, espao pblico de trabalho, reconhecimento profissional e continuam fazendo progresso. No entanto, estas conquistas tm sobrecarregado as mulheres que continuam seus afazeres domsticos e familiares (GASTAL, et al, 2006).
1

Graduanda em Psicologia resifevi@hotmail.com

2

pela

Uni-Facef,

bolsista

FAPESP

E-mail:

Doutora em Psicologia pela FFCLRP-USP; Docente na Uni-FACEF E-mail: ribares@netsite.com

Atualmente, a mulher ao buscar realizao pessoal em reas como maternidade, carreira e casamento simultaneamente, coloca-se bem no centro de dois plos opostos, entre o que socialmente aceito e culturalmente determinado e a busca de realizao profissional. Equilibrar estes plos um enorme desafio interno e externo que a mulher tem que enfrentar (LIMA, 2005). O tempo econmico dos homens maior do que o das mulheres, segundo a pesquisa de Bruschini (2006). Todavia o tempo de reproduo social das mulheres maior do que o dos homens. Consequentemente o aumento da jornada do tempo econmico prejudica as mulheres, j que o tempo dedicado reproduo social, isto , famlia e casa, no diminui, o que acaba por diminuir o tempo livre (descanso, lazer), pois elas adicionam o tempo econmico ao da reproduo social, persistindo a desigualdade de gnero no uso do tempo. (BRUSCHINI, 2006). O que se percebe atualmente no mundo do trabalho, principalmente no Brasil, que existem profundas diferenas sociais. Por ser uma das maiores economias do planeta, porm tendo a quarta pior distribuio de renda no mundo, revela altos ndices de desemprego, com 50% da populao economicamente ativa trabalhando na economia informal, sem carteira registrada e sem as garantias bsicas. Na economia informal, encontramos grande nmero de pessoas trabalhando como camels, coletor de sucatas, prestadores de servios de reparos e consertos, fazendo bicos, e sem a possibilidade de voltar ao mercado formal de trabalho. Estes trabalhadores, atravs de suas relaes com o mundo do trabalho, esto produzindo formas diferenciadas de subjetivao. E do ponto de vista da psicologia, isso traz conseqncias srias para as suas vidas, gerando tenses, sofrimentos psquicos e desorganizando toda estrutura de renda e familiar (BOCK, 2003). visvel que o trabalho um dos fatores mais significativos para a manifestao de uma boa sade mental. Nele, o indivduo passa a maior parte de seu tempo. Um bom local de trabalho promove bem estar emocional, prevenindo ou amenizando os problemas de sade mental (GUIMARES, 2004). A construo da identidade do individuo resultado de sua ao no mundo, e o trabalho a base essencial para a essa construo. Ele no apenas a fonte de subsistncia, mas tambm o meio atravs do quais os indivduos se reconhecem como agentes sociais moralmente aceitveis. Mesmo quando difcil, informal e precrio, ele firma a condio de trabalhador, e isto quer dizer: poder planejar, sonhar ter perspectivas para o futuro. O fato de no estar trabalhando (por afastamento, desemprego ou aposentadoria) pode ser a origem de sofrimentos como: sentimento de inutilidade de excluso social, sensao de abandono, de incompetncia, de frustrao, doenas neurolgicas, insnia, danos sade fsica, tentativa de suicdio, devido ruptura na identidade e ausncia de referncia (LIMA, 2005). Constata-se que a precarizao sempre esteve agregada ao trabalho da mulher e pode ser definida como trabalho sem direitos trabalhistas, sociais, sindicais, sem preveno, proteo ou reparao dos riscos. Abrange o trabalho no domicilio, a terceirizao, o trabalho em tempo parcial, o trabalho informal, os contratos temporrios. Tambm pode ser definido como precrio todo trabalho que impossibilite a construo da identidade e a preservao da sade. A mulher um tipo de trabalhador aceito pela economia informal, j que se ajusta melhor s necessidades de sobrevivncia e cuidado do ambiente domstico (BRITO 2000; CASTELLS, 1999; ANTUNES, 2004). O trabalho no deveria ser a negatividade da vida, mas muitas vezes as condies precrias e os procedimentos de rotinas enfraquecem o sentido da vida,

deixando no fsico, sinais de sofrimento pelas doenas ocupacionais (HELOANI e CAPITAO, 2003) Alm disso, as responsabilidades domsticas das mulheres no so reconhecidas como trabalho por no produzir valor social. O excesso do mesmo e a desvalorizao podem levar ao adoecimento psquico, isto , ao aparecimento de Transtornos Mentais Comuns (TCM) em mulheres que realizam trabalhos domsticos. A TCM caracteriza-se por insnia, fadiga, irritabilidade, esquecimento, dificuldade de concentrao e queixas somticas (sofrimento mental) (ARAJO, 2005). A cidade onde foi realizado o atual estudo um importante plo caladista nacional, especializado em calados masculinos de couro. O complexo coureirocaladista composto por indstria de calados, saltos e solados, curtume, indstria de equipamentos e mquinas para couro e calados, de componentes e artefatos para calados e couro, prestadores de servios, agencias de exportao, escolas tcnicas (CARVALHO NETO, 2005). Segundo Navarro (2003), a indstria caladista, na dcada de 80, passou a utilizar a mo de obra feminina em grande escala. Atualmente absorve de forma significativa esta fora de trabalho barata e ao mesmo tempo especializada. Tambm neste caso, parte da produo fabril foi levada para dentro das casas, que se tornaram oficinas, sendo chamadas popularmente de bancas de pesponto, as quais prestam servios indstria de calados local, realizando corte do couro, pespontos, costura e enfeites. Estas oficinas ocupam a garagem, o alpendre, ou a varanda das casas. Na maioria dos casos no h ventilao adequada, a iluminao insuficiente, no h equipamentos de segurana, alm da exposio dos membros da famlia a solventes e rudos provocados pelas mquinas. Diante deste cenrio, surgiu a necessidade de conhecer o impacto das transformaes scio-econmicas e ideolgicas recentes na vida de mulheres que trabalham informalmente na indstria caladista, nas condies acima citadas. A pesquisa teve como objetivo caracterizar o impacto das transformaes scioeconmicas e ideolgicas recentes na vida de mulheres que trabalham informalmente na indstria caladista, do ponto de vista da sade e subjetividade e da desigualdade de gnero. Buscou-se compreender, essencialmente, as percepes das mulheres sobre seu trabalho e sua vida familiar, atualmente misturada ao cenrio de trabalho. METODOLOGIA Utilizou-se a abordagem qualitativa, que busca abranger a totalidade do problema investigado, visto em suas mltiplas dimenses (MINAYO, 1996). Dentro desta perspectiva, foi adotada, alm de outros mtodos a abordagem etnogrfica, que consiste em uma investigao sistemtica do cotidiano, levando em conta o contexto e dinmica de vida dos participantes. A coleta de dados ocorreu em duas etapas: - Fase exploratria ou descritiva - Nesta fase foram realizadas Observaes Participantes em dez residncias onde ocorria a costura manual do calado ou funcionavam bancas de pesponto., buscando a apreenso do cotidiano vivido por estas trabalhadoras informais. - Fase focalizada - Foi realizada por meio de entrevistas individuais, semiestruturadas, com cinco mulheres selecionadas na etapa anterior.

A anlise dos dados obtidos das entrevistas foi realizada a partir da abordagem hermenutica dialtica, segundo os moldes propostos por Minayo (1996). Nesta perspectiva deve-se buscar compreender as estruturas profundas do cotidiano da vida ou do mundo do dia a dia dos participantes para situar seu relato no contexto mais amplo em que se inserem. Segundo Costa (2002), o mtodo hermenutico completa de maneira apropriada os estudos etnogrficos. RESULTADOS E DISCUSSO De acordo com Brito (2000); Castells (1999); Antunes (2003 e 2004), a mulher tem representado um nmero cada vez maior no cenrio scio-econmico do mercado de trabalho atual. Um nmero significativo delas busca realizao pessoal atravs da realizao profissional, outras buscam atravs da vida conjugal e da maternidade. A realizao pessoal atravs da realizao profissional praticamente inexistente em mulheres de baixa renda, baixa condio socioeconmica, sem formao acadmica. Para estas o trabalho representa uma forma de sobrevivncia ou um fardo Tambm Fischer (2001), afirma que a excluso que atinge a mulher no apenas na esfera do trabalho, mas tambm educativa, poltica, econmica, de classe, de cultura, de etnia, de idade, de raa, de polticas sociais, de identidade. Ela diz respeito falta de acesso ao emprego, a educao, a bens e servios, a falta de segurana, justia e cidadania e se manifesta no mercado de trabalho, no acesso moradia, a servios comunitrios, a bens e servios pblicos, a terra e aos direitos. Fica claro que a atuao destas mulheres no mercado de trabalho acontece em condies desiguais e excludentes e que o preconceito e a inferioridade impostos pela religio, leis, escola, famlia so reproduzidos pela prpria mulher, o que muito apropriado s relaes de trabalho capitalista. Verificou-se nas entrevistas, que nenhuma das mulheres pesquisadas sonhava em fazer o que fazem atualmente, todas sonhavam ter estudado mais, ter uma vida melhor, um trabalho melhor, ganhar mais dinheiro. Apenas uma relatou ter realizado metade de seus sonhos de jovem, pois havia casado, tinha filhos, possua uma casa. Para esta mulher, o sonho de ter estudado mais e ter um trabalho melhor estava agrupado com sonhos relacionados ao casamento, casa prpria, um bom marido, filhos e condies para dar uma vida descente a eles. O que parece ter acontecido foi que essas mulheres que sonhavam terem estudado mais, terem um trabalho melhor, foram impedidas pela necessidade de abandonarem os estudos para trabalhar e ajudar os pais. E depois de casadas, pela suas necessidades de cuidar da casa e dos filhos. Durante a fase de Observao participante a maioria delas relatou que quando jovem, trabalhava em fbricas, retornando ao trabalho no lar por motivo de gravidez, ou nascimento dos filhos. O trabalho para elas no significa realizao pessoal, no h escolha de uma profisso, apenas necessidade de sobrevivncia e adequao a nica oportunidade de trabalho possvel a sua situao de dona de casa e me, com ensino bsico incompleto. Nenhuma das mulheres entrevistadas queria ter a vida igual de suas mes pois consideram a vida delas muito difcil. No entanto, esta realidade se reproduziu em todos os casos, tanto nas dificuldades, quanto na falta de opes, na vida simples, quanto no sofrimento. Somente duas entrevistadas acham suas vidas um pouquinho melhor que a da suas mes, uma porque no trabalha na roa e outra porque sabe ler e escrever. Apesar do discurso e dos eventos histricos mostrarem grandes evolues e conquistas das mulheres, o que os resultados desta pesquisa mostram, nesta camada populacional, que em duas geraes as coisas no se modificaram tanto para as mulheres.

Sobre o significado do trabalho remunerado dentro do lar, os resultados demonstraram que a maioria das entrevistadas gostaria de trabalhar fora de casa. Durante a fase de Observao participante todas as mulheres observadas disseram preferir o trabalho em casa pela oportunidade de ficar com os filhos, de ajud-los nas lies de casa, de acompanhar o crescimento deles. Mas nas entrevistas as cinco participantes disseram que trabalhar em casa bom por um lado, pela oportunidade de ver os filhos crescerem, mas afirmaram preferir o trabalho fora por causa dos benefcios, por ter maior visibilidade e consequentemente maior reconhecimento, como tambm pelo fato de no misturar o espao domstico com o de trabalho. Parece que este tipo de trabalho faz com que estas mulheres se sintam desvalorizadas e com sentimento de impotncia por no conseguirem outra forma de ganhar dinheiro para contribuir no oramento domstico e ao mesmo tempo, por terem que cuidar da casa e das crianas, sentindo uma grande sobrecarga. Quanto ao fato deste tipo de trabalho ser realizado em casa e no em um ambiente de fbrica, onde possvel desenvolver uma multiplicidade de relacionamentos com colegas de trabalho, os resultados demonstraram que apenas uma entrevistada disse gostar de ficar sozinha, sem barulho de crianas, trabalhando e ouvindo rdio. O que parece existir aqui que o isolamento ditado pelo trabalho que elas realizam aumenta a tristeza e o humor deprimindo. fato que o trabalho coletivo promotor de relaes de amizade, companheirismo, oportunidades de vivncias e trocas coletivas, aumentando o senso de realidade e comprometimento mtuo. Neste aspecto, o trabalho domiciliar parece ter um componente negativo na opinio da maioria das entrevistadas. A respeito dos aspectos positivos do trabalho no domicilio, os resultados apontaram que as entrevistadas consideram o fato de estarem prximas dos filhos menores e poderem acompanhar o crescimento deles. Com relao independncia financeira, apenas uma das entrevistadas o mencionou como um fator positivo. Sobre este aspecto, Bruscchini (2006) relata que o trabalho domiciliar ajuda as mulheres a cumprirem com suas obrigaes, seu papel, seu dever de esposas e mes (o que culturalmente determinado). difcil falar em trabalho feminino sem mesclar o espao produtivo e o reprodutivo (ou famlia). Para a mulher, o trabalho subentende a mistura destes dois espaos pelo entrosamento e at pela superposio dos mesmos. Porm a funo reprodutiva percebida como prioridade, tanto para a prpria mulher como para a sociedade contempornea. Apesar de todo o discurso da revoluo feminina, a mulher sente dificuldades, na prtica, de incorporar essas idias, que permanecem impermeveis s mudanas. O que se percebeu no atual estudo que a realizao pessoal da maioria destas mulheres parece estar vinculada ao relacionamento conjugal e a maternidade, e que elas sentem-se bem por estarem cumprindo seus papis. Isto as difere da mulher profissional atual, cujo foco a carreira, que protela a maternidade em benefcio da mesma e que tem na independncia financeira sua realizao pessoal mxima. Observa-se, por outro lado, que se queixam da instabilidade scio-econmica quando se deparam com a responsabilidade de manuteno econmica da famlia, dada a instabilidade do trabalho que realizam. Ainda com respeito ao trabalho domiciliar, os resultados apontam como aspectos negativos o excesso de trabalho, o fato de receberem pouco e no terem salrio fixo.

Brito (2000), ao realizar um estudo relativo sade das operrias de indstrias qumicas localizadas no subrbio do Rio de Janeiro relata que nos estabelecimentos de menor porte, empresas de fundo de quintal, existe uma grande tendncia de empregar mo de obra feminina, pelo fato das mulheres aceitarem a precariedade deste tipo de trabalho, o que agravado por subcontrataes, baixssimos salrios e atividades ininterruptas, emendando a jornada de trabalho remunerado com a jornada em atividade domstica. O que se pode constatar que o trabalho das entrevistadas do atual estudo semelhante ao acima citado. Mas o que parece acontecer com relao aos horrios de incio e termino do trabalho destas mulheres que trabalham na informalidade que a exigncia de cumprir horrio no vem de fora (do patro ou da fbrica), pois elas no convivem com um patro, so elas que determinam o seu tempo e seus horrios. No entanto, elas possuem um patro interno que desptico, elas se sentem aprisionadas pelo trabalho, realizando-o de forma ininterrupta. Quando comparadas s rotinas das entrevistadas com a de seus maridos, algumas consideram suas rotinas de trabalho mais pesadas do que a dos maridos. O que foi percebido que as mulheres que reconhecem a dupla jornada falam que sua carga de trabalho mais pesada. Porm, algumas das entrevistadas nem ao menos reconhecem a sobrecarga que vivenciam, aceitando-a como parte de sua condio de mulher. Fischer e Marques (2005), dizem que a mulher vende sua fora de trabalho a preo mais baixo devido sua condio de paciente, dedicada, obediente, me e dona de casa e ela mesma considera seu trabalho apenas como ajuda ao oramento domstico. Percebeu-se que a maioria destas mulheres tem problemas nesta rea, pois vende sua fora de trabalho por um valor insignificante e considera o que faz como ruim, como pouco gratificante. Portanto, a ao produtiva delas no mundo no favorece a identidade, a subjetividade e a singularidade de cada uma. Na questo da realizao do trabalho domstico, estas mulheres so responsveis sozinhas pelas tarefas domsticas, tendo alguma ajuda dos filhos. Todas elas realizam estes servios noite. E os servios mais pesados como faxinar, lavar e passar so realizados nos finais de semana. Bruschini (2006) relata que trabalho domstico no considerado trabalho, servio de casa considerado inatividade econmica pelo IBGE, relata tambm que este trabalho predominantemente feminino, o que demonstra que a desigualdade de gnero permanece ativa dentro deste contexto social. Para esta autora, a mulher, mesmo aps sua insero no mercado de trabalho, permanece a principal responsvel por planejar e executar as atividades domsticas, sem receber ajuda do companheiro ou dos filhos. O que parece acontecer com as mulheres do atual estudo exatamente o que relata a literatura: a tripla jornada em favor do marido, dos filhos, da casa. Mesmo as entrevistadas que recebem ajuda do marido ou dos filhos relatam que so ajudas mnimas, no diminuindo em nada a sobrecarga de trabalho. Quanto ao tempo dedicado ao descanso e lazer, elas relatam que no tm descanso nenhum. Bruschini (2006) informa que os afazeres domsticos recortam sobre a vida difundindo todos outros espaos, sobretudo o lazer e o descanso. E que algumas tarefas so centralizadas e outras no podem ser delegadas e consumindo grande espao do tempo da mulher (de 7 a 9 horas por dia). As tarefas de cuidar e educar as crianas, cozinhar, lavar, passar, no deixam lugar para o lazer, acentuando o

humor depressivo, a tenso, doenas psicossomticas, a perda de interesse pela vida e o sentimento de inutilidade. Brito (2000) relata que o trabalho sem descanso leva a constncia de alto grau dos hormnios de adaptao, o que resulta na modificao das fases do sono gerando cansao pela manh, alterao no ritmo cardaco, ansiedade, angstia, contrao muscular, proporcionando dores na coluna tanto na regio cervical, como dorsal e lombar. O que parece existir aqui que as entrevistadas trabalham dez horas, at mais, por dia com a costura de sapatos. Quando param, vo preparar o jantar, fazer algumas tarefas domsticas mais urgentes, ajudar nas tarefas do filhos, dar banho, coloc-los para dormir, adiantar alguma coisa para o outro dia. Nos finais de semana fazem os servios mais demorados de lavar toda roupa da casa, passar, faxinar, no sobrando tempo algum para lazer ou mesmo para o cio. Os resultados demonstraram que todas as entrevistadas apresentam alguns problemas de sade relativos ao tipo de trabalho realizado, como: problemas de coluna, de rins, de viso e nas pernas (circulao), tendinite nas mos, braos e ombros. Neves (2006) e Alves (2004) afirmam que alguns tipos de servio exigem mais concentrao, ateno, agilidade e preciso, gerando desgaste da viso. E a repetio dos movimentos exige uma fora maior do que a exigida nos trabalhos pesados, feitos por homens, gerando as leses por esforo repetitivo. As entrevistadas relataram que, apesar das dores, continuam executando os mesmos servios, com a mesma intensidade, o que leva ao agravamento das leses e a diminuio da produtividade. Em relao ao servio domstico, elas continuam cuidando da casa, dos filhos, o que gera ao mesmo tempo mais sofrimento e sentimento de impotncia. Quanto vida familiar, as mulheres entrevistadas pouco mencionaram seus relacionamentos conjugais. A princpio no apareceram conflitos conjugais srios, mesmo em um ambiente onde marido e mulher costumam misturar os papis conjugais e profissionais. No entanto, o trabalho no lar mostrou ser predominantemente feminino. Apesar das recentes transformaes nas relaes familiares e conjugais, o cuidado da casa e dos filhos ainda responsabilidade da mulher, que muitas vezes assume-o sozinha, como sobrecarga. Como este fato est ideologicamente inserido no universo feminino, as mulheres assumem suas funes atribudas sem grandes questionamentos ao cnjuge, o que pode justificar em parte a ausncia de conflitos aparentes. Nas relaes com os filhos e na forma como os preparam para serem homens e mulheres do futuro, disseram ensinar seus filhos a serem honestos, respeitadores, trabalhadores, responsveis para cumprirem seus papeis, reproduzindo as questes de gnero. J as meninas so preparadas desde muito pequenas para serem mes, esposas e donas de casa. Como aponta Aquino et al (1995), a docilidade, a resignao, a resistncia ao trabalho montono e repetitivo so qualidades treinadas atravs do processo de socializao. O que parece acontecer populao estudada, que a emancipao feminina est longe de se realizar de fato, pois o que predomina a submisso ao modelo padronizado na educao de meninos e meninas, homem provedor e mulher cuidadora. Prevalecem ainda valores de uma estrutura quase superada, e que precisam ser reavaliados, tanto nos brinquedos de meninos e de meninas, quanto no comportamento exigido e no treinamento para que executem os papis esperados a cada gnero. CONSIDERAES FINAIS

O que parece acontecer com as mulheres pesquisadas que elas prprias desvalorizam-se enquanto sujeitos produtivos, ao considerarem que trabalham para ajudar o marido. Percebe-se que a ideologia machista foi internalizada por elas e reforada pelo trabalhado com salrio baixo, levando-as a acreditarem que realmente so inferiores e menos capazes do que os maridos. O movimento feminista trouxe vrias conquistas nas ltimas dcadas e a evoluo da condio feminina tem alterado o comportamento geral de homens e mulheres, no sentido de um equilbrio maior na distribuio de funes, no trabalho e na vida em famlia, alm de que a participao da mulher no mercado de trabalho tem atingido avanos expressivos.No entanto, ainda se verifica um grande desequilbrio entre homens e mulheres no que se refere a questo profissional e ao paradigma scio-cultural existente em torno dos papis que competem homens e mulheres. As mulheres da amostra pesquisada mostraram no perceber as mudanas recentes, nem a importncia de seu papel na sociedade contempornea, resumindo suas vidas numa existncia sem muito propsito e sem autonomia, em completa subservincia. Em relao s tarefas domsticas, o que parece acontecer com as mulheres estudadas, que so na maioria das vezes responsabilidade apenas delas, e que no questionam esta atribuio. J aquelas que so separadas assumem o papel de provedora do lar e articulam este aos seus outros papis. A educao dos filhos administrada pelas mulheres e voltada para o modelo padro, onde h diferenciao de gnero. As meninas so preparadas desde muito pequenas para serem mes, esposas e donas de casa, ou seja, a prpria mulher responsvel pela reproduo da desigualdade de gnero. A diviso do trabalho relativa ao gnero parece ainda atribuir s mulheres pesquisadas as responsabilidades pelo cuidado das crianas, pela realizao dos afazeres domsticos, num espao de trabalho dominado pela informalidade, com jornadas exaustivas, sem benefcios trabalhistas e com rendimentos insuficientes. Se, por um lado, as mulheres que trabalham em suas residncias tm como prioridade o cuidado dos filhos, da casa, do marido, considerando sua renda apenas como complementar, portanto, se ajustando melhor ao trabalho informal; por outro, se queixam da instabilidade scio-econmica, quando se deparam com a responsabilidade de manuteno econmica da famlia. Nesta situao, elas afirmam preferir o trabalho na fbrica. Este universo de trabalho necessita aprofundamento de estudo, a fim de que se compreendam ainda novas nuances da realidade destas mulheres, sobre a capacidade de se sustentarem, de serem independentes do poder econmico de seus maridos, de criarem novos caminhos e de superarem o sentimento de impotncia que aparece quando se encontram diante de crises no casamento. Seria muito importante que elas tivessem um espao onde pudessem refletir sobre suas vidas, trabalho, valores, questes de gnero, a fim de se tornarem agentes de transformao. REFERNCIAS ALVES, Natlia Cristina Ribeiro. Corpos entre Sade e Trabalho: A construo sociopoltica da LER como doena. Dissertao apresentada ao Curso de Mestrado em Sociologia do Departamento de Sociologia e Antropologia da Faculdade de Filosofia e Cincias Humanas da Universidade Federal de Minas Gerais. Belo Horizonte, 2004. ANTUNES, Ricardo e SILVA, Maria Aparecida Moraes (orgs). O Avesso do Trabalho. 1 ed. So Paulo, Expresso Popular, 2004.

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