Presidente Henry B.

Eyring

Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia

Aprendizado no Sacerdcio
Se forem obedientes e diligentes no sacerdcio, sobre vocs sero derramados tesouros de conhecimento espiritual.

into-me grato por estar com vocs nesta reunio do sacerdcio de Deus. Estamos em muitos lugares diferentes nesta noite e em muitos estgios de nosso servio no sacerdcio. Ainda assim, com toda nossa variedade de circunstncias temos uma necessidade em comum. a de aprender nossos deveres no sacerdcio e aumentar nossa capacidade de desempenh-los. Quando eu era dicono, senti fortemente essa necessidade. Morava num pequeno ramo da Igreja, em Nova Jersey, na Costa Leste dos Estados Unidos. Eu era o nico dicono no ramo no apenas o nico ativo, mas o nico nos registros. Meu irmo mais velho, Ted, era o nico mestre. Ele est aqui esta noite. Enquanto eu ainda era dicono, minha famlia mudou-se para Utah. Aqui, encontrei trs coisas maravilhosas que aceleraram meu crescimento no sacerdcio. A primeira foi um presidente que sabia como se sentar em conselho com os membros de seu qurum. A segunda era uma grande f em Jesus Cristo que nos levou a ter o grande amor de que ouvramos falar amor uns pelos outros. E a
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terceira foi a convico compartilhada por todos, de que o propsito global do sacerdcio era o de trabalhar pela salvao dos homens. No foi a ala bem estabelecida que fez a diferena. O que havia naquela ala pode existir em qualquer lugar, em qualquer unidade da Igreja em que vocs estejam. Essas trs coisas podem ser uma parte to constante do que vivenciam no sacerdcio, que talvez mal a tenham percebido. Outros talvez no tenham sentido essa necessidade de crescimento, de modo a tornar esses auxlios invisveis a vocs. Seja como for, oro para que o Esprito me ajude a torn-las claras e atraentes para vocs. Meu objetivo ao abordar esses trs auxlios para o crescimento no sacerdcio fazer com que vocs os valorizem e usem. Se fizerem isso, seu servio se tornar muito melhor. E se for magnificado, seu servio no sacerdcio vai abenoar os filhos do Pai Celestial mais do que vocs possam imaginar ser possvel hoje. Descobri a primeira quando fui recebido calorosamente no qurum de sacerdotes, tendo o bispo como nosso presidente. Pode parecer uma

coisa pequena e comum para vocs, mas isso deu-me uma sensao de poder no sacerdcio e mudou meu servio no sacerdcio desde aquele momento. Comeou pelo modo como ele nos liderava. Pelo que posso lembrar, ele tratava a opinio dos jovens sacerdotes como se fosse a dos homens mais sbios do mundo. Ele esperava at que todos tivessem terminado de falar. Ele ouvia. E quando decidia o que devia ser feito, parecia-me que o Esprito confirmava as decises para ns e para ele. Dou-me conta hoje de que senti o que significa a escritura que diz que o presidente deve sentar-se em conselho com os membros de seu qurum.1 E anos mais tarde, com meu qurum de sacerdotes, quando eu era bispo, tanto eles quanto eu fomos ensinados pelo que eu havia aprendido quando era um jovem sacerdote. Vinte anos depois, tambm como bispo, tive a oportunidade de ver a eficcia de um conselho, no apenas na capela, mas tambm nas montanhas. Numa atividade de sbado, um membro de nosso qurum passou a noite perdido na floresta. Pelo que sabamos, estava sozinho e sem agasalho, comida ou abrigo. Ns o procuramos sem ter sucesso. Lembro-me que oramos juntos, o qurum dos sacerdotes e eu, e ento pedi que cada um falasse. Ouvi atentamente e pareceu-me que eles tambm o fizeram. Depois de algum tempo, tivemos um sentimento de paz. Senti que o membro perdido de nosso qurum estava seguro e protegido da chuva em algum lugar. Ficou claro para mim o que o qurum devia fazer e o que no devia. Quando as pessoas que o encontraram descreveram o lugar no bosque em que ele se abrigara, senti que o reconheci. Mas, para mim, o maior

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milagre foi ver a f em Jesus Cristo demonstrada por um conselho do sacerdcio unido, trazendo revelao ao homem que possua as chaves do sacerdcio. Todos crescemos em poder no sacerdcio naquele dia. A segunda chave para um maior aprendizado ter o amor mtuo que resulta de uma grande f. No tenho certeza do que vem primeiro, mas parece-me que as duas coisas esto sempre presentes onde quer que haja grande e rpido aprendizado no sacerdcio. Joseph Smith ensinou-nos isso pelo exemplo. No incio da Igreja, nesta dispensao, ele recebeu um mandamento de Deus no qual lhe foi ordenado edificar a fora no sacerdcio. Ele foi orientado a criar escolas para os portadores do sacerdcio. O Senhor exigiu que

ali houvesse amor uns pelos outros entre aqueles que iriam ensinar e ser ensinados. Eis as palavras do Senhor sobre o estabelecimento de um lugar de aprendizado no sacerdcio e sobre como ele deveria ser para os que fossem aprender ali: Organizai-vos () e estabelecei uma casa () de aprendizado, () uma casa de ordem (). Dentre vs designai um professor e no falem todos ao mesmo tempo; mas cada um fale a seu tempo e todos ouam suas palavras, para que quando todos houverem falado, todos sejam edificados por todos, para que todos tenham privilgios iguais.2 O Senhor descreveu o que vimos ser a fora de um conselho ou classe do sacerdcio para proporcionar revelao pelo Esprito. A revelao a

nica maneira de sabermos que Jesus o Cristo. Essa grande f o primeiro degrau da escada que subimos para aprender os princpios do evangelho. Na seo 88 de Doutrina e Convnios, nos versculos 123 e 124, o Senhor salientou que devemos amar uns aos outros e no achar faltas uns nos outros. Cada pessoa entrava na escola do sacerdcio estabelecida pelo profeta do Senhor erguendo a mo para fazer o convnio de ser amigo e irmo () nos laos do amor.3 No seguimos essa prtica hoje em dia, mas sempre que vejo um aprendizado extraordinrio no sacerdcio, l existem esses laos de amor. Pelo que vi, isso foi tanto causa quanto efeito do aprendizado de verdades do evangelho. O amor propicia a presena do Esprito Santo para confirmar a verdade. E a alegria de aprender verdades divinas cria amor no corao das pessoas que compartilham a experincia de aprendizado. O contrrio tambm verdade. A discrdia ou a inveja inibem a capacidade de o Esprito Santo ensinar-nos e inibe nossa capacidade de receber luz e verdade. E o dissabor invariavelmente resultante gera discrdia e crticas ainda maiores, em meio aos que deveriam ter uma experincia de aprendizado que no acontece. Sempre me parece que entre os portadores do sacerdcio, que aprendem juntos, h grandes pacificadores. Vocs veem isso nas classes do sacerdcio e nos conselhos. o dom de ajudar as pessoas a encontrar pontos em comum, quando elas tm diferenas de opinio. o dom do pacificador de ajudar as pessoas a verem que o que a outra disse foi uma contribuio e no uma correo. Com bastante do puro amor de Cristo e o desejo de ser um pacificador, a unio possvel nos conselhos
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do sacerdcio e nas classes. preciso pacincia e humildade, mas vi isso acontecer mesmo quando as questes so difceis e as pessoas do conselho ou da classe tm formao muito diferente. possvel erguer-nos ao sublime padro estabelecido pelo Senhor para os portadores do sacerdcio ao tomarem decises nos quruns. possvel quando ali existe grande f e amor, e no h contendas. Eis o que Senhor exige para que Ele endosse nossas decises: E toda deciso tomada por um desses quruns deve s-lo pelo voto unnime do mesmo; isto , cada membro de cada qurum deve concordar com suas decises, a fim de que estas tenham o mesmo poder ou validade entre si.4 O terceiro auxlio para o aprendizado no sacerdcio advm da con vic o que compartilhamos do motivo pelo qual o Senhor nos abenoa com Seu sacerdcio e confia que o portemos e o exeramos, isto , trabalharmos para a salvao dos homens. Essa convico compartilhada proporciona unio nos quruns. Podemos comear a aprender a respeito disso no relato das escrituras sobre como os filhos espirituais foram preparados, antes de nascer, para esta grande honra de possuir o sacerdcio. Falando daqueles a quem foi confiada a grande responsabilidade
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no sacerdcio nesta vida, o Senhor disse: Mesmo antes de nascerem, eles, com muitos outros, receberam suas primeiras lies no mundo dos espritos e foram preparados para nascer no devido tempo do Senhor, a fim de trabalharem em sua vinha para a salvao da alma dos homens.5 No sacerdcio, compartilhamos o sagrado dever de trabalhar pela alma dos homens. Precisamos fazer mais do que aprender que esse nosso dever. Isso precisa penetrar profundamente nosso corao de modo que nem as muitas demandas de nossas atividades na flor da vida nem as provaes que vm com a idade nos desviem desse propsito. Recentemente, visitei um sumo sacerdote. Ele j no consegue frequentar nossas reunies de qurum. Mora sozinho. Sua linda esposa faleceu e seus filhos moram longe. A idade e a doena limitam sua capacidade de servir. Ele ainda ergue pesos para manter o que puder de sua fora, outrora vigorosa. Quando entrei em sua casa, ele levantou-se com seu andador para cumprimentar-me. Convidou-me a sentar numa poltrona perto dele. Conversamos sobre nosso feliz convvio no sacerdcio. Ento, com grande emoo, ele perguntou-me: Por que ainda estou

vivo? Por que ainda estou aqui? No consigo fazer nada. Eu disse que ele estava fazendo algo por mim. Estava elevando-me com sua f e amor. Mesmo em nossa breve visita, ele fez-me querer ser melhor. Seu exemplo de determinao em fazer algo que tenha importncia inspirou-me a esforar-me mais para servir s pessoas e ao Senhor. Mas pela tristeza que senti em sua voz e por seu olhar percebi que eu no tinha respondido a suas perguntas. Ele ainda se perguntava por que Deus permitia que vivesse com tamanhas limitaes em sua capacidade de servir. Com a generosa atitude que lhe costumeira, agradeceu-me por ter ido v-lo. Quando me levantei para sair, a enfermeira que passa algumas horas em sua casa todos os dias entrou na sala, vindo de outro aposento. Em nossa conversa particular, ele contou-me um pouco a respeito dela. Disse-me que ela era maravilhosa. Ela havia morado em meio a santos dos ltimos dias durante a maior parte da vida, mas ainda no era membro. Ela acompanhou-me at a porta. Ele apontou para ela e disse com um sorriso: Como v, parece que no consigo fazer nada. Venho tentando fazer com que ela se batize na Igreja, mas no tem dado certo. Ela sorriu de volta para ele e para mim. Sa da casa dele, e dirigi-me a minha casa. Percebi, ento, que as respostas a suas dvidas estavam plantadas em seu corao havia muito tempo. Ele era um valoroso sumo sacerdote que procurava cumprir o dever que lhe fora ensinado em dcadas no sacerdcio. Ele sabia que a nica maneira pela qual aquela jovem poderia ter a bno de salvao por meio do evangelho de Jesus Cristo era fazendo um convnio ao ser batizada. Ele tinha

sido ensinado de acordo com os convnios, por todos os presidentes de todos os quruns, desde os diconos at os sumos sacerdotes. Ele lembrava e sentia seu prprio juramento e convnio do sacerdcio. Ainda o estava cumprindo. Era uma testemunha e um missionrio para o Salvador, aonde quer que a vida o levasse. J estava em seu corao. O desejo de seu corao era que o corao dela fosse mudado por meio da Expiao de Jesus Cristo e pelo cumprimento de convnios sagrados. Seu tempo na escola do sacerdcio nesta vida ser relativamente breve comparado com a eternidade. Mas, mesmo nesse curto perodo de tempo, ele aprendeu bem o currculo eterno. Ele vai levar consigo, aonde quer que o Senhor o chamar, lies do sacerdcio de valor eterno. Vocs devem no apenas estar vidos para aprender suas lies do sacerdcio nesta vida, mas tambm ser otimistas sobre o que possvel. Alguns talvez bloqueiem mentalmente a possibilidade de aprender aquilo que o Senhor coloca diante de ns em Seu servio. Um rapaz deixou sua pequena vila galesa no incio da dcada de 1840, ouviu os apstolos de Deus e entrou para Seu reino na Terra. Viajou de navio com os santos para a Amrica e conduziu um carroo para o oeste, atravessando as plancies. Ele esteve na companhia que seguiu para este vale aps a companhia de Brigham Young. Seu servio no sacerdcio incluiu o preparo e a aragem da terra para uma fazenda. Ele vendeu a fazenda por bem menos do que ela valia, a fim de servir uma misso para o Senhor, nos desertos, onde hoje Nevada, cuidando de ovelhas. Foi chamado aps esse

encargo para outra misso alm-mar, na prpria vila que ele havia deixado em sua pobreza, para seguir ao Senhor. Em tudo isso, ele encontrou um meio de aprender com seus irmos do sacerdcio. Sendo um missionrio destemido, caminhou por uma estrada do Pas de Gales at a casa de vero de um homem que havia sido quatro vezes primeiro-ministro da Inglaterra, para oferecer-lhe o evangelho de Jesus Cristo. Aquele grande homem permitiu que ele entrasse em sua manso. Era formado no Eton College e na Universidade de Oxford. O missionrio conversou com ele sobre as origens do homem, sobre o papel central de Jesus Cristo na histria do mundo e at sobre o destino das naes. No final de sua discusso, o anfitrio declinou a oferta de aceitar o batismo. Mas, ao se despedirem, aquele lder de um dos grandes imprios do mundo perguntou ao humilde missionrio: Onde foi que voc adquiriu sua instruo? Sua resposta: No sacerdcio de Deus. Pode ser que vocs tenham

imaginado, alguma vez, quo melhor seria sua vida se tivessem sido aceitos para estudar em alguma escola. Oro para que vejam a grandiosidade do amor de Deus por vocs e a oportunidade que Ele lhes deu de entrarem em Sua escola do sacerdcio. Se forem obedientes e diligentes no sacerdcio, sobre vocs sero derramados tesouros de conhecimento espiritual. Vocs vo crescer em sua capacidade de resistir ao mal e de proclamar a verdade que conduz salvao. Tero alegria na felicidade daqueles que vocs conduzirem exaltao. Sua famlia vai tornar-se um lugar de aprendizado. Testifico que as chaves do sacerdcio foram restauradas. O Presidente Thomas S. Monson possui e exerce essas chaves. Deus vive e conhece vocs perfeitamente. Jesus Cristo vive. Vocs foram escolhidos para terem a honra de possuir o santo sacerdcio. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS

1. Ver Doutrina e Convnios 107:87. 2. Doutrina e Convnios 88:119, 122. 3. Doutrina e Convnios 88:133. 4. Doutrina e Convnios 107:27. 5. Doutrina e Convnios 138:56.

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