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Psicologia, Sexualidade e Religio: Ligaes Perigosas

Psicologia, Sexualidade e Religio: Ligaes Perigosas


Sandra Elena Sposito Fundao Educacional de Penpolis

Em fevereiro de 1999 o Conselho Federal de Psicologia (CFP) publicou uma nova regulamentao para determinar padres ticos e protocolares para os profissionais da Psicologia, tratou-se da Resoluo CFP 01/99. Atravs desta tornou-se obrigatrio que os psiclogos e as psiclogas do Brasil se alinhassem aos parmetros da OMS (Organizao Mundial da Sade) e ao CID 10 (Cdigo Internacional de Doenas verso 10) no que se refere ao entendimento da homossexualidade, ou seja, no seriam mais aceitas as prticas e discursos desses profissionais que a chancelassem como doena, desvio ou perverso, bem como desautoriza o tratamento e a proposta de cura da atrao entre pessoas do mesmo sexo. A necessidade de publicar uma norma tica com caractersticas restritivas no que tange ao tratamento de uma expresso do comportamento sexual do indivduo foi algo indito na histria do CFP e foi marcado pela necessidade de um posicionamento ticopoltico da Psicologia no Brasil frente s iniciativas de profissionais vinculados grupos religiosos que propunham a cura ou reverso da homossexualidade, baseados muito mais em pressupostos oriundos das religies do que da cincia psicolgica. O CFP inicialmente tomou conhecimento de tais fatos a partir de uma denncia formulada pelo movimento social de defesa dos homossexuais, representado na poca pelo Grupo Gay da Bahia (GGB) atravs de ofcio enviado por um de seus membros mais conhecidos o antroplogo Luis Mott. Segundo Marcus Vincius de Oliveira, ento membro da diretoria do Conselho Federal de Psicologia, a denncia de Mott se referia a um grupo vinculado a uma igreja evanglica que executava um projeto chamado xodus e que os psiclogos que l atuavam prometiam fazer o xodo dessas pessoas, desta condio negativa para uma outra (Conselho Federal de Psicologia, 2011, p. 218). Em entrevista realizada em abril de 2000 na Revista Veja, a ento Presidente do Conselho Federal de Psicologia, Ana Bock, discutiu amplamente a Resoluo CFP 01/99 e os impactos da mesma na realidade brasileira, confirmando a influncia da questo religiosa: Em geral, os psiclogos que tratam o homossexualismo como doena esto ligados a grupos religiosos. H clnicas que prometem cura para a homossexualidade e existem psiclogos envolvidos nesses tratamentos. No ano passado, houve um grande congresso de um grupo religioso em Viosa que prometia curar gays. Ns soubemos do envolvimento de psiclogos e foi a partir da que decidimos adotar a resoluo. No nos interessava naquele momento perseguir os psiclogos, na medida em que nem tnhamos uma orientao oficial. O que fizemos foi construir essa norma. (Granato, 2000)

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No Conselho Federal de Psicologia poca dos fatos vigorava uma intensa discusso dos Direitos Humanos em interface com a Psicologia tanto que no ano anterior havia sido instalada a Comisso Nacional de Direitos Humanos (CNDH) nesta entidade (Resoluo CFP 011/98). Para Marcos Vincius de Oliveira, a denncia apresentada pelo GGB era representativa de uma discusso mais ampla que a referida Comisso estava aprofundando no mbito do sofrimento mental imposto a determinadas expresses identitrias. Em suas palavras: E foi fazendo essa reflexo que fomos encontrar uma linha que nos conduziu ao tema da produo das identidades sociais como fonte de sofrimento mental, diga-se de passagem, sofrimento mental desnecessrio. Das identidades produzidas sobre forte contingenciamento social, sobre um contingenciamento opressor da possibilidade da expresso do self individual minimamente integral. Nessa reflexo que estvamos fazendo naquele momento na Comisso Nacional de Direitos Humanos em relao s possibilidades de expresso da identidade dos loucos, dos negros, no foi difcil perceber a intolerncia com relao a certas identidades sexuais. (Conselho Federal de Psicologia, 2011, p. 220) O direcionamento tico-poltico dado pelo CFP denncia trazida pelo GGB foi mais ampla, no reduziu-se ao seu papel meramente punitivo de identificar os profissionais da Psicologia envolvidos na atuao de cura da homossexualidade e process-los, at por que tal medida alm de demorada no se constituiria um dispositivo que seria amplamente divulgado e ainda trouxesse novamente tona a discusso da patologizao da homossexualidade. Oliveira ainda afirma que: Este caso foi importante porque ele foi emblemtico de novas possibilidades de atuao da entidade e o resultado, como vocs sabem, foi a edio de uma resoluo disciplinando as relaes dos psiclogos com o tema da orientao sexual. . .(Conselho Federal de Psicologia, 2011, p. 219-220). Sendo assim, a Resoluo CFP 01/99 emergiu de um contexto em que se destacava a presena do vnculo religio e prtica da psicologia numa associao que patologizava a homossexualidade e propunha seu tratamento, atendendo assim as demandas religiosas atravs e com a ajuda da cincia psicolgica. E esperava-se que, aps sua publicao, os discursos e as prticas que embasavam tais aes no fossem oficialmente aceitas e por isso, menos ou no mais executadas, pelos profissionais da Psicologia que as realizavam. Segundo Natividade (2009) existem no Brasil diversos grupos religiosos cristos que condenam a homossexualidade e propem prticas que visam extinguir tal comportamento, dentre esses o autor cita o CPPC Corpo de Psiclogos e Psiquiatras Cristos que divulgou diversos artigos que buscavam compreender a causa da homossexualidade e desta maneira facilitar o tratamento da mesma. O autor ainda ressalta que a Psicologia se apresenta nesse contexto como uma das expressivas fontes de explicao das origens da homossexualidade. Convm apenas observar a relativa porosidade destas perspectivas teolgicas em relao a certas teorias psicolgicas (especialmente aquelas em relativo desuso no campo psi), as quais operam com significados negativos acerca da homossexualidade numa zona de hibridizao entre estes campos. A prpria fixao em discutir as origens desta forma de vivncia da sexualidade pode ser tomada como sinal de uma viso patologizadora, que postula certa forma de heterossexualidade como norma e se

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dedica a tentar colonizar todas as expresses da sexualidade que diferem desta conveno. (Natividade, 2009, p. 135). O CPPC publica semestralmente uma revista chamada Psicoteologia e no primeiro semestre de 2008 esta a publicao tinha como temtica central a homossexualidade, na qual foi possvel identificar relatos dos impactos da Resoluo CFP 01/99 no contexto evanglico-cristo, bem como observar a manuteno das prticas de tratamento da homossexualidade. No que tange Resoluo CFP 01/99, os comentrios esto num artigo: O CPPC amplia o dilogo, que relata em retrospectiva histrica o impacto da publicao da referida Resoluo e as reaes do grupo: Manh de maro, 1999. A notcia que chega por telefone mudaria muita coisa para o Corpo de Psiclogos e Psiquiatras Cristos (CPPC). Estvamos diante da Resoluo 01/99 do Conselho Federal de Psicologia (CFP), que restringe a atuao e pronunciamentos dos psiclogos na questo da homossexualidade. O alvo ramos ns, como ficou claro em diferentes momentos. O primeiro alvo j estava escolhido e at anunciado por um lder do movimento gay, antes mesmo que a Resoluo fosse publicada. Como pano de fundo, soframos variadas acusaes desde junho de 1998, quando aconteceu o III Encontro Cristo sobre Homossexualidade. A promoo do evento contou com o apoio do CPPC, bem como de outras entidades crists, alm do que, associados nossos estavam entre os palestrantes. Assim foi que samos do nosso armrio e tornamo-nos comentrio na imprensa e nos meios profissionais. (Corpo de Psiclogos e Psiquiatras Cristos, 2008, p. 12) Neste nmero da revista tambm h um balano de um evento realizado em 2007, chamado: II Frum Interno sobre Homossexualidade, tal artigo, assinado por uma psicloga, Ftima Fontes, apresentou a sntese dos resultados dos tratamentos realizados pelos profissionais do CPPC: Ao longo de muitos anos o CPPC fez de sua plataforma na temtica da homossexualidade um movimento de apoio aos grupos evanglicos que buscavam, muito bem-intencionalmente, auxiliar os evanglicos com o desejo homoertico na direo da transformao desse desejo. Mas a verdade mais dura e constatada na vida de muitas pessoas que se submeteram a essa ajuda que somente um pequeno grupo foi de fato ajudado/transformado em seu desejo e a grande maioria dessas pessoas, submetidas a esses trabalhos atingiu nveis de sofrimento psquico insuportveis, que os impeliu a uma soluo de compromisso: ou abandonavam suas histrias de adeso religiosa, ou enlouqueceriam. Infelizmente, alguns enlouqueceram. (Corpo de Psiclogos e Psiquiatras Cristos, 2008, p. 05) Numa atitude de explicitar suas posies e prticas profissionais, os psiclogos e psiquiatras cristos anunciaram a ausncia de sucesso de seus tratamentos na reverso da homossexualidade e ainda afirmaram que algumas pessoas submetidas ao mesmo chegaram a enlouquecer. Numa postura totalmente oposta s diretrizes ticas da prtica da Psicologia que visam o bem-estar do indivduo, suas prticas acarretam sofrimentos enlouquecedores.

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Apesar de demonstrarem preocupao com a Resoluo de 1999, nesses nove anos (a revista de 2008) que se passaram desde sua publicao, no observou-se mudanas significativas nas prticas profissionais do psiclogos e psiclogas participantes dos tratamentos de cura, conforme relato do prprio grupo, ou seja, a busca da reverso da homossexualidade ainda fundamental. Atualmente, as ligaes entre Psicologia, religio e sexualidade revelam essa face que se apresenta explicitamente oposta aos pressupostos da Resoluo CFP 01/99 e aos paradigmas fundamentais da prtica psicolgica calcados nos princpios ticos embasados nos Direitos Humanos. Trata-se de um vnculo periculoso, no qual est em jogo o papel social do profissional da Psicologia na sociedade brasileira que vem se consolidando numa atuao que visa a emancipao e a garantia de direitos, mas que nessa trama da religio com a sexualidade aliadas s teorias psicolgicas tem contribudo muito mais para a prevalncia do sofrimento, do sentimento de rejeio, do preconceito, enfim da homofobia.

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Bibliografia Conselho Federal de Psicologia (2011). Psicologia e Diversidade Sexual: desafios para uma sociedade de direitos. Braslia: CFP. Corpo de Psiclogos e Psiquiatras Cristos (2008, 1 semestre) Revista Psicoteologia: Edio Especial, Ano XX, n 42. Granato, A. (2000, 26 de abril) Guerra ao Preconceito [Entrevista com Ana Bock]. Revista Veja, 1646. Acessada em 01/12/2011 do http://veja.abril.com.br/260400/entrevista.html Natividade, M (2009). Sexualidades ameaadoras: religio e homofobia(s) em discursos evanglicos conservadores. Sexualidad, Salud y Sociedad Revista Latinoamericana, 2, 121-161.

Recebido: 10 de fevereiro de 2012. Aprovado: 16 de abril de 2012.

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