LINGUISTIQUE GNRALE INTRODUCTION La linguistique est une jeune discipline : elle est pratiquement ne la fin du XIXe sicle ou au dbut

t du XXe. Cela ne veut cependant pas dire que le langage n'a pas t tudi auparavant; au contraire; il l'a beaucoup t : d'une part, par la philosophie ou la grammaire philosophique, de la philosophie antique la philosophie moderne et contemporaine en passant par la philosophie mdivale (scolastique ou non) et par la philosophie classique, d'autre part, par la logique, que celle-ci soit une smantique, une syntaxe ou une pragmatique. Ce qui proccupe et occupe -- pour simplifier -- la logique et, plus tard, la philosophie (analytique) du langage, c'est d'abord et avant tout le problme de la vrit, de la vrit entendue comme adquation du mot la chose; de la proposition au fait ou de l'nonc la ralit; c'est--dire que le rfrent, ce quoi l'on se rfre ou ce quoi l'on renvoie, y est un objet privilgi. Mais, nulle part, la question -- la mise en question, voire la remise en question -- de la vrit comme rectitude ou comme certitude n'est vraiment souleve... Par ailleurs, les langues naturelles ont depuis longtemps t l'objet d'tude de la philologie et de la grammaire compare. La philologie et la grammaire compare peuvent tre considres comme tant une sorte de pr- ou de proto-linguistique; mais dans la comparaison d'un maximum de langues, elles ne sont pourtant pas arrives proposer un concept scientifique de langue. Gnralement aussi, le vocabulaire -- souvent limit l'tymologie ou la terminologie -- y a le dessus sur la grammaire et une grammaire du mot, sur une grammaire de la phrase. Ce qui distingue la linguistique, de la philosophie et de la logique d'une part, de la philologie et de la grammaire compare d'autre part, c'est qu'elle propose un concept scientifique de langue; ce qui l'amne rompre autant avec le smantisme et le logicisme du rfrent qu'avec le phontisme et le comparatisme du signe (surtout crit). La naissance de la linguistique correspond, mme si elle n'y est pas rductible, la rupture entre la phontique et la phonologie : PHONTIQUE -----> SONS DES LANGUES PHONOLOGIE ----->PHONMES DE LA LANGUE En mme temps, la linguistique est l'volution scientifique de la grammaire; volution qui ne va pas sans un certain rejet de l'histoire et donc une rupture avec la philologie et la stylistique qui en dpend. Pour la linguistique scientifique, la langue se distingue du langage et du discours; elle est un systme de rgles et de lois grammaticales ou de contraintes; c'est une structure schmatique rendant possible le discours et rendu possible par le langage, par la facult de langage. La langue, c'est ce qu'il y a de commun un maximum de discours; c'est le schma de diffrents usages; ce schma est d'abord une forme. Les lments de la langue n'ont de valeur que par leur identit; la pertinence leur vient de la diffrence qu'il y a entre leurs traits. En outre, le systme qu'est la langue est synchronique : c'est un certain nombre d'lments caractristiques d'un espace et d'un temps prcis; il n'est pas diachronique, soumis la gense ou l'histoire de cette prise de parole qu'est le discours. L'objet de la linguistique sera donc dfini comme tant l'tude du langage travers les langues naturelles, dont l'une des principales caractristiques est qu'elles sont parles, c'est--dire articules. Toute langue naturelle peut tre envisage comme langue ou comme discours, comme signification ou comme communication; mais ce qui caractrise le langage humain, c'est qu'il n'y a pas de communication sans signification, pas de discours sans langue. De l, peuvent tre distingues les diverses composantes de la linguistique. La grammaire est le tronc, si non les racines, de la linguistique.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Christian Baylon et Paul Fabre. Initiation la linguistique avec des travaux pratiques et leurs corrigs. Nathan (Universit Information Formation : Linguistique gnrale). Paris; 1975 (2 + 190 p.) [p. 8-10 et p. 17-21]. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Sans nous y attarder ici, il n'est pas inutile d'numrer les diffrents courants qui ont fait cole en linguistique au XXe sicle, tout au moins ceux qui sont issus ou tributaires du structuralisme : 1) la linguistique structurale (au sens restreint) : . la linguistique smiologique [Saussure] . la linguistique phonologique [Cercle de Prague : Jakobson, Troubetzkoy] . la glossmatique [Hjelmslev, Brndal, Togeby] . la psychomcanique [Guillaume, Pottier, Martin, Joly, Kleiber] 2) la linguistique fonctionnelle [Martinet; Mounin] 3) la linguistique distributionnelle [Bloomfield] 4) la grammaire gnrative (transformationnelle ou non) [Harris, Chomsky, Jackendoff, Milner] 5) la grammaire cognitive [Langacker; Lakoff] 6) la grammaire textuelle (littraire ou non) . la grammaire nonciative [Culioli, Lafont] . la grammaire interprtative [Rastier] . la grammaire discursive [Benveniste, Weinrich, Genette] . la grammaire smio-narrative [Greimas] A travers ces courants ou ces coles; se distinguent aussi les mthodes ou les champs de l'ethnolinguistique, de la sociolinguistique, de la psycholinguistique et de la neurolinguistique; toutes mthodes dont il ne sera gure question ici... Ce qu'il s'agira plutt de discuter, ce sont les thories linguistiques qui sont prsupposes par ces mthodes, ces champs, ces coles et ces courants. -------------------------------------------------------------------Baylon et Fabre, Initiation la linguistique [p. 69-81]. -------------------------------------------------------------------1. THORIE DU LANGAGE Le langage est l'apparatre -- l'vidence -- du phnomne, qui est lui-mme l'apparition de l'tre; en ce sens, le phnomne est langage. Le monde ou l'tant, lui, est le paratre -- l'apparence et la prsence : l'existence -- du phnomne. Que le phnomne soit le langage de l'tre et l'tre du langage, l est le sens comme langage et comme monde, comme oralit et comme animalit. Il ne faut donc pas confondre le sens et la signification, non plus que la signification et la communication. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Jean-Marc Lemelin. Oeuvre de chair; de l'me et du corps. Ponctuation/Triptyque. Montral; 1990 (132 p.) [surtout p. 113 et ss]. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------