As cinco coisas que teremos nos cus (Ap 21.1-27 22.

.1-5) Por: Jnio Santos de Oliveira Presbtero e professor de teologia da Igreja Assembleia de Deus no Estcio Rua Hadok Lobo, n 92 - Pastor Presidente Jilsom Menezes de Oliveira

(Is 65.17-25) Pois eis que eu crio novos cus e nova terra; e no haver lembrana das coisas passadas, jamais haver memria delas. Mas vs folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio; porque eis que crio para Jerusalm alegria, e para o seu povo regozijo.

E exultarei por causa de Jerusalm, e folgarei no meu povo, e nunca mais se ouvir nela nem voz de choro nem de clamor. No haver mais nela criana para viver poucos dias, nem velho que no cumpra os seus; porque morrer aos cem anos morrer ainda jovem, e quem pecar s aos cem anos ser amaldioado.

Eles edificaro casas e nelas habitaro; plantaro vinhas e comero o seu fruto. No edificaro para que outros habitem; no plantaro para que outros comam; porque a longevidade do meu povo ser como a da rvore, e os meus eleitos desfrutaro de todo as obras das suas prprias mos.

No trabalharo debalde, nem tero filhos para a calamidade, porque so a posteridade bendita do Senhor, e os seus filhos estaro com eles.

E ser que antes que clamem, eu responderei; estando eles ainda falando, eu os ouvirei. O lobo e o cordeiro pastaro juntos, e o leo comer palha como o boi; p ser a comida da serpente. No faro mal nem dano algum em todo o meu santo monte, diz o Senhor.

(Ap 21.1-8)

Vi novo cu e nova terra, pois o primeiro cu e a primeira terra passaram, e o mar j no existe.

Vi tambm a cidade santa, a nova Jerusalm, que descia do cu, da parte de Deus, ataviada como noiva adornada para o seu esposo.

Ento ouvi grande voz vinda do trono, dizendo: Eis o tabernculo de Deus com os homens. Deus habitar com eles. Eles sero povos de Deus e Deus mesmo estar com eles. E lhes enxugar dos olhos toda lgrima, e a morte j no existir, j no haver luto, nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram. E aquele que est assentado no trono disse: Eis que fao novas todas as coisas. E acrescentou: Escreve, porque estas palavras so fiis e verdadeiras. Disse-me ainda: Tudo est feito. Eu sou o Alfa e o mega, o princpio e o fim.

Eu, a quem tem sede darei de graa da fonte da gua da vida. O vencedor herdar estas coisas, e eu lhe serei Deus e ele me ser filho. Quanto, porm, aos covardes, aos incrdulos, aos abominveis, aos

assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idlatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe ser no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.

Os textos deste estudo bblico so vises do poder criador e transformador de Deus em ao, fazendo novas todas as coisas agora e no futuro. A passagem de Isaas tem a forma de uma palavra divina que afirma o poder transformador de Deus no universo e na histria. Em resposta s lamentaes e queixas da comunidade do aps exlio em Israel (Isaas 63.15-64.12), Deus diz:

Pois eis que crio novos cus e uma nova terra; e no haver lembrana das coisas passadas, jamais haver memria delas. Mas vs folgareis e exultareis perpetuamente no que eu crio, porque eis que eu crio para Jerusalm alegria e para o seu povo regozijo (Isaas 65.17-18).

Veja as cinco coisas que teremos nos cus

I. NO CU TEREMOS A RESTAURAO DO PRPRIO UNIVERSO V. 1

1. A redeno alcanou todo o cosmos v. 1

- A natureza escravizada pelo pecado (Rm 8.20,21), agora est completamente restaurada.

- Deus no cria um novo cu e uma nova terra, mas torna-os novo, como do nosso corpo, far um novo corpo. No aniquilamento, mas renovao.

2. No haver mais nenhuma contaminao v. 1

E o mar no mais existir. Isso um smbolo.

- Aqui o mar o que separa. Joo foi banido para a Ilha de Patmos. Tambm o mar o que contamina (Is 57.20). Do mar surgiu a besta que perseguiu a igreja.

- No novo cu e na nova terra no haver mais rebelio, contaminao nem pecado.

II. O CU CONHECIDO PELO QUE NO EXISTE L v. 4

1. No cu no haver dor

- A dor conseqncia do pecado.

- A dor fsica, moral, emocional, espiritual no vai entrar no cu.

- No haver mais sofrimento, enfermidade, defeito fsico, cansao, fadiga, depresso, traio.

2. No cu no haver mais lgrima

- No haver choro nas ruas da nova Jerusalm.

- Este mundo um vale de lgrimas. Muitas vezes alagamos o nosso leito com nossas lgrimas.

- Choramos por ns, pelos nossos filhos, pela nossa famlia, pela nossa igreja, pela nossa ptria.

- Entramos no mundo chorando e samos dele com lgrimas.

- Mas Deus quem vai enxugar nossas lgrimas. No auto-consolo.

3. No cu no haver luto nem morte

- A morte foi lanada no lago de fogo (Ap 20.15).

- Ela no pode mais nos atingir. Fomos revestidos da imortalidade. Tragada foi a morte pela vitria.

- No cu no h vestes morturias, velrios, enterro, cemitrio.

- No cu no h despedida.

- No cu no h separao, acidente, morte, adeus.

III. O CU CONHECIDO POR QUEM VAI ESTAR L V. 2

1. A cidade santa, a nova Jerusalm, a noiva adornada para o seu esposo

- A igreja glorificada, composta de todos os remidos, de todos os lugares, de todos os tempos, comprada pelo sangue do Cordeiro, amada pelo Pai, selada pelo ES a cidade santa, a nova Jerusalm em contraste com a grande Babilnia, a cidade do pecado.

- Ela a noiva adornada para o seu esposo em contraste com a grande Meretriz.

- O Senhor s tem um povo, uma igreja, uma famlia, uma noiva, uma cidade santa.

2. Essa noiva foi adornada para o seu esposo

- O prprio noivo a purificou, a lavou, a adornou. Ela ser apresentada igreja santa, nova pura, imaculada, sem defeito. A

- noiva amada, comprada, amparada, consolada, restaurada e glorificada.

3. Essa noiva vai estar no cu pela graa v. 6,7

- Feito est! Deus j completou toda a obra da redeno (Jo 19.30; Ap 16.17; Ap 21.6).

- Os sedentos bebem de graa da gua da vida.

- Todos os que tm sede podem saciar.

- Todos os que buscam encontram.

- Todos os que vm a Cristo, ele os acolhe.

IV. O CU CU PORQUE L ESTAREMOS EM COMUNHO COM DEUS V. 2,3,7

1. Porque a vida no cu ser como uma festa de casamento que nunca termina v. 2

- As bodas passavam por quatro fases:

1) O compromisso;

2) A Preparao;

3) A vinda do Noivo;

4) A festa. O cu uma festa. Alegria, celebrao, devoo.

- Deleitar-nos-emos em seu amor. Ele se alegrar em ns como o noivo se alegra da sua noiva. Esta festa nunca vai acabar.

2. Porque o cu ser profundamente envolvido pela presena de Deus v. 3

- O cu cu porque Deus est presente. Depois que o vu do templo rasgou, Deus no habita mais no templo, mas na igreja.

- O Esprito Santo enche no o templo, mas os crentes.

- Agora somos santurio onde Deus habita.

- Veremos Cristo face a face. V-lo-emos como ele . Ele vai morar conosco. No vai mais haver separao entre ns e Deus.

- A glria do Senhor vai brilhar sobre ns.

3. Porque no cu teremos profunda comunho com Deus v. 3b

- Deus habitar com eles. Eles sero povos de Deus.

- Aqui caem as divisas no s do Israel tnico, como das denominaes religiosas.

- Seremos a igreja, a noiva, a cidade santa, a famlia de Deus, povo de Deus.

4. Porque no cu desfrutaremos plenamente da nossa filiao v. 7

- A igreja a noiva do Cordeiro e a filha do Pai.

- Tomaremos posse da nossa herana incorruptvel.

V. O CU DESCRITO PELO FULGOR DA NOIVA, A NOVA JERUSALM V. 927

1. A nova Jerusalm bonita por fora, ele reflete a glria de Deus v. 11

- Quando Joo tentou descrever a glria da cidade, a nica coisa que pde fazer foi falar em termos de pedras preciosas, como quando tentou descrever a presena de Deus no trono (4.3).

- A glria de Deus habita na igreja. Essa glria indescritvel, como indescritvel Deus.

- A igreja bela por fora. Ela como uma noiva adornada. Suas vestes so alvas.

2. A nova Jerusalm bonita por dentro v. 19,20

- Ningum coloca pedras preciosas no fundamento. Mas no alicerce dessa cidade esto doze espcies de pedras preciosas.

- H beleza, nobreza, riqueza e esplendor no seu interior.

- No h coisa feia nem escondida dentro dessa igreja.

3. A nova Jerusalm aberta a todos v. 13,25

- A cidade tem 12 portas: ela tem portas para todos os lados.

- Isso fala da oportunidade abundante de entrar nesse glorioso e maravilhoso companheirismo com Deus.

- Venha de onde vier, as pessoas podem entrar.

- Os habitantes dessa cidade so aqueles que procedem de toda tribo, povo, lngua e nao.

- So todos aqueles que foram comprados pelo sangue do Cordeiro.

- No h preconceito nem acepo de pessoas. Todos podem vir: pobres e ricos; doutores e analfabetos; religiosos e ateus; homens e mulheres.

- A cidade aberta a todos: H portas para todos os lados.

- O noivo convida: Vem! A noiva convida: Vem! Quem tem sede recebe a gua da vida.

4. A nova Jerusalm no aberta a tudo v. 8,12,27

- A cidade tem uma grande e alta muralha.

- Muralha fala de proteo, de segurana.

- Embora haja portas (v. 13) e portas abertas (v. 25), nem todos entraro nessa cidade (v. 8,27).

- Embora as portas estejam abertas, em cada porta h um anjo (v. 12).

- Os pecadores inconversos no podem entrar no cu (v. 8) O universalismo est errado.

- A idia de que toda religio boa e todo caminho leva a Deus um engano.

- No cu s entraro aqueles que se arrependeram de seus pecados, creram em Cristo e foram lavados em seu sangue.

- S aqueles que tm o nome escrito no Livro da Vida podem entrar!

- O pecado no pode entrar na Nova Jerusalm (v.27) Embora a igreja aberta a todos, no aberta a tudo.

- Muitas vezes, a igreja tem sido aberta a tudo e no a todos (Pedro e Jesus: Arreda Satans).

5. A nova Jerusalm est construda sobre o fundamento da Verdade v. 14

- Esse smbolo fala da teologia da igreja.

- A igreja est edificada sobre o fundamento dos apstolos.

- A igreja do cu est edificada sobre o fundamento dos apstolos, sobre a verdade revelada, sobre as Escrituras.

6. A nova Jerusalm tem espao para todos os remidos v. 15-17

- A cidade quadrangular: comprimento, largura e altura iguais. A cidade tem doze mil estdios, ou seja, 2.200 Km de comprimento, de largura e de altura. No existe nada parecido no planeta.

- uma cidade que vai de So Paulo a Aracaju.

- Na Nova Jerusalm, a maior montanha da terra, o pico Everest, desaparece mais de 240 vezes.

- Essa cidade um verdadeiro cosmos de glria e santidade.

- bvio que esses nmeros representam a simetria, a perfeio, a vastido e a totalidade da Nova Jerusalm.

- No existem bairros ricos e pobres nessa cidade.

- No existem casebres.

- Existem manses, feitas no por mos.

- Deus o arquiteto e fundador dessa cidade.

7. A nova Jerusalm lugar onde se vive em total integridade v. 18,21b

- No apenas a cidade de ouro puro, mas a praa da cidade, o lugar central, onde as pessoas vivem de ouro puro, como vidro transparente.

- Tudo ali vive na luz.

- Tudo est a descoberto. Nada escondido.

8. A nova Jerusalm o lugar de plena comunho com Deus v. 22

- No Velho Testamento a presena de Deus estava no Tabernculo, depois no Templo. Mas, agora, Deus habita na igreja.

- Na Nova Jerusalm no haver templo, porque a igreja habitar em Deus e Deus habitar com a igreja. Isso plena comunho.

- A cidade ser iluminada no mais pela luz do sol ou pela lua. A glria de Deus a iluminar.

9. A nova Jerusalm o paraso perdido, onde corre o rio da Vida 22.1-2

- A Nova Jerusalm uma cidade, um jardim, uma noiva.

- O jardim perdido no den o jardim reconquistado no cu.

- L o homem foi impedido pelo pecado de comer a rvore da vida, aqui ele pode se alimentar da rvore da vida.

- L ele adoeceu pelo pecado, aqui ele curado do pecado.

- L ele foi sentenciado morte, aqui ele toma posse da vida eterna.

- No Jardim do den havia quatro rios. Nesse Jardim Celestial, h um nico rio, o rio da Vida.

- Ele flui do trono de Deus.

- Ele simboliza a vida eterna, a salvao perfeita e gratuita, o dom da soberana graa de Deus.

- Por ele passa ele traz vida, cura e salvao.

10. A nova Jerusalm onde est o trono de Deus 22.3-5

- O trono fala da soberania e do governo de Deus. O Senhor governa sobre essa igreja.

- Na nova Jerusalm vamos ter propsito. Os seus servos o serviro. Nosso trabalho ser deleitoso.

- Vamos servir quele que nos serviu e deu sua vida por ns.

- Os salvos entraro no descanso de Deus (Hb 4.9).

- Os salvos descansaro de suas fadigas (Ap 14.13), no porm do seu servio.

- Na ova Jerusalm vamos ter intimidade com o Senhor. Contemplaro a sua face.

- O que mais ambicionamos no cu no so as ruas de ouro, os muros de jaspes luzentes, nem as manses ornadas de pedras preciosas, mas contemplar a face de Jesus! O cu intimidade com Deus.

- Na nova Jerusalm vamos reinar com Cristo eternamente e reinaro com ele para sempre.

- Deus nos salvou no apenas para irmos para o cu, mas para reinarmos com ele no cu. Ele no apenas nos levar para a glria, mas tambm para o trono.

- Ns seremos no apenas servos no cu, mas reis.

- Cristo vai compartilhar com sua noiva sua glria, sua autoridade e seu poder.

Para a sua reflexo:

1. Voc j um habitante dessa cidade santa? Seu lugar j est preparado nessa cidade?

2. Onde voc tem colocado o seu corao? Na nova Jerusalm ou na grande Babilnia?

3. A qual igreja voc pertence: Noiva ou grande Meretriz?

4. Qual o seu destino: o paraso ou o lago de fogo?

5. Para onde voc est indo: para o Casa do Pai, onde o Cordeiro a lmpada eterna ou para as trevas exteriores?

6. Onde est o seu prazer: em servir a Deus ou deleitar-se no pecado?

7. Hoje o dia da sua escolha, da sua deciso.

Escolha a vida para que voc viva eternamente!

Que Deus nos ajude para conseguirmos chegar ao destino final que os Cus , Amm!