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Einflsterungdie Satanswaffe

Die Feindschaft zwischen dem Menschen und dem Satan ist zweifellos uralt, denn
seitdem Allah der Erhabene den Engeln den Befehl erteilte, sich vor unserem
Vater Adam niederzuwerfen, lehnte der Satan bermtig ab und erklrte den
Shnen Adams die Feindschaft und den Krieg, wie Allah der Erhabene davon
berichtet: Er sagte: Nun, bei Deiner Macht, ich werde sie allesamt ganz
gewiss in Verirrung fallen lassen, auer Deinen Dienern, den
auserlesenen unter ihnen. (Sra 38:82-83). Und wie er uns durch alle Mittel
und Wege zu versuchen und in die Irre zu fhren strebt, ist er auch darauf
bedacht, seine Gifte in die Herzen der Glubigen zu verspritzen, um ihren
Glauben an Allah den Mchtigen und Lobenswrdigen wanken zu machen und uns
an dem Verborgenen, das Allah uns in Seinem edlen Offenbarungsbuch mitteilte,
.zweifeln zu lassen
Von ibn abi Fakeh (mge Allah mit ihm zufrieden sein!) wurde berichtet, dass er
den Propheten (mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!)
sagen hrte: Der Satan stellte sich dem Sohn Adams auf seinen Wegen: er
stellte sich ihm auf dem Weg zum Islam und sagte zu ihm: Du nimmst den
Islam an und verlsst deine Religion, die Religion deiner Vter und Grovter?
Er gehorchte ihm aber nicht und nahm den Islam an. Dann stellte er sich im auf
dem Weg der Auswanderung und sagte zu ihm: Du wanderst aus und verlsst
deine Heimat? Das Gleichnis des Auswanderers ist wie das gefesselte Pferd. Er
gehorchte ihm aber nicht und wanderte aus. Dann stellte er sich ihm auf dem
Weg des Dschihad und sagte zu ihm: Du fhrst den Dschihad? Es ist krperlich
und finanziell anstrengend, du kmpfst und wirst gettet, und so nimmt sich
deine Frau einen anderen zum Mann und dein Vermgen wird geteilt? Er
gehorchte ihm aber nicht und beteiligte sich am Dschihad. Der Gesandte Allahs
(mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!) sagte: Wer
das tut, hat das Recht gegenber Allah, dass Er ihn ins Paradies eintreten lsst;
wer er gettet wird, hat er das Recht gegenber Allah, dass Er ihn ins Paradies
eintreten lsst; wenn er ertrinkt, hat er das Recht gegenber Allah, dass Er ihn
ins Paradies eintreten lsst; und wenn er von seinem Reittier fllt und sich das
Genick bricht, hat er das Recht gegenber Allah, dass Er ihn ins Paradies

eintreten lsst. Von An-Nassa berliefert und al Hafidh sagte: gute

.berlieferungskette
Es gehrt zur Barmherzigkeit Allahs gegenber Seinen Dienern, dass Er dem
Satan keine Macht ber die Glubigen gewhrte: Gewiss, ber Meine Diener
hast du keine Macht, auer wer dir von den Verirrten folgt. (Sra 15:42).
Allah der Gepriesene bezeichnete die List des Satans als schwach: Gewiss, die
List des Satans ist schwach. (Sra 4:76), und als der Satan keine Macht ber
die Glubigen bekam, griff er auf die Einflsterung zurck.

Was bedeutet Einflsterung?

Die Einflsterung ist das, was der Satan im Herzen eingibt. Der Sprachgelehrte
Ar-Raghib sagte: Die Einflsterung bedeutet der schlechte Einfall. Al Baghaw
sagte: Die Einflsterung sind die geheimen Worte mit der Absicht der
Irrefhrung, und das Einflstern ist das, was in der Seele vorgeht und nichts
Gutes enthlt und die bsen Taten; und das ist anders als die Eingebung, die sich
auf die guten Taten beschrnkt.
Ibn al Qayyem (mge Allah Sich seiner erbarmen!) sagte: Die Einflsterung
bedeutet die geheime Eingebung in der Seele, entweder sehr leise, sodass nur
der damit Gemeinte es hrt, oder lautlos wie die Einflsterung des Satans beim
Menschen.
Die Einflsterung stammt manchmal von einem Satan aus den Dschinn, wozu
Allah der Erhabene sagt: Da flsterte ihnen der Satan ein, um ihnen offen
zu zeigen, was ihnen von ihrer Ble verborgen war." (Sra 7:20). Allah
der Erhabene nannte die Satane aus den Dschinn und aus den Menschen
Einflsterer und sagte dazu: , vor dem bel des Einflsterers, des
Davonschleichers, der in die Brste der Menschen einflstert. (Sra
114:4-5), und manchmal wird die Einflsterung der Seele selbst zugeschrieben,
wie Allah der Erhabene sagt: Wir haben ja den Menschen erschaffen und
wissen, was (alles ihm) seine Seele einflstert. (Sra 50:16).
Die Arten der Einflsterung:
Der Satan begleitet den Sohn Adams bei all seinen Angelegenheiten, sogar beim
Essen und Trinken, um ihn zu versuchen und zu prfen, wobei sein grtes Ziel
ist, dem Glubigen seinen Iman zu verderben. Er versucht mit all seinen Mitteln,
das Licht des Wissen und der Rechtleitung in seinem Herzen zu lschen, und ihn
in den Finsternissen des Zweifels und der Verwirrung zu bringen; daher richten

sich seine Einflsterungen auf zwei religise Sachen:

Erstens: die Einflsterung des Satans in den wissenschaftlichen Sachen, also was
die Aqida und den Iman betrifft, und das ist die gefhrlichste der beiden Arten,
denn der Monotheismus [der Tauhid] ist die Grundlage des Islams, sein
prchtiges Symbol und das Kapital des Glubigen, dadurch kann der Satan sein
Gift verspritzen, um dem Menschen seine Religion zu verderben; und deswegen
benutzt der Satan seine meisten Waffen und Helfer, um diese Aqida zu
verderben. Die Erregung des Zweifels an der reinen Lehre des Monotheismus ist
eine Versuchung fr die Menschen in der wahren Religion, wie der Prophet (mge
Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!) sagte: Der Satan hat
seinen Thron auf dem Wasser und er schickt seine Soldaten, damit sie die
Menschen in Versuchung bringen, und die besten bei ihm sind diejenigen mit der
grten Versuchung. Von Muslim berliefert.

Zweitens: die Einflsterung in den praktischen Sachen, also den

Anbetungshandlungen und dem Umgang mit den Menschen, denn er begleitet
den Muslim bei seiner rituellen Reinheit, seinem Gebet, Gottesgedenken,
Bittgebet, bei seiner Pilgerfahrt, beim Umrunden und beim Fasten, um die
Menschen bei ihren Anbetungshandlungen zu verwirren und ihnen ihre guten
Taten zu verderben. Von ab Huraira (mge Allah mit ihm zufrieden sein!) wurde
berichtet, dass der Prophet (mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen
schenken!) sagte: Wenn der Satan den Gebetsruf hrt, verschwindet er mit
einem furzhnlichen Ton, damit er den Gebetsruf nicht hrt, und wenn der
Gebetsruf vorber ist, kommt er zurck und flstert ein; und wenn er den
zweiten Gebetsruf [die Iqama] hrt, verschwindet lautlos wieder, und wenn der
vorber ist, kommt er zurck und flstert ein. Von al Buchar und Muslim
berliefert.
Was die erste Art betrifft,
nmlich die Einflsterung bezglich der Aqida, so gehrt es zu den Listen und
Trecks gegenber einigen Menschen, dass er ihnen das Neugier und die Fragerei
nach Dingen verschnert, die kein Geschpf von dem hocherhabenen Schpfer
begreifen kann, und so geschieht die Einflsterung durch die Frage nach dem
Wesen Allahs und Seiner Existenz. Das kann brigens vielen aufrichtigen
Glubigen passieren, aber sie weisen es dadurch zurck, indem sie es fr
ungeheuerlich und uerst gefhrlich halten, wie dies im Hadith von ab Huraira
(mge Allah mit ihm zufrieden sein!) berichtet wurde, wo dieser sagte: Es
kamen einige der Gefhrten des Propheten (mge Allah ihn in Ehren halten und

ihm Wohlergehen schenken!) zum Propheten und fragten ihn: Wir finden bei uns
selbst Gedanken, die zu schrecklich sind, um sie auszusprechen. Er sagte:
Habt ihr tatschlich solche Gedanken? Sie antworteten: Ja. Er sagte: Dies
ist ein klares Zeichen des Glaubens. Von Muslim berliefert.
Von Abdullah (mge Allah mit ihm zufrieden sein!) wurde berichtet, dass er
sagte: Der Prophet (mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen
schenken!) wurde nach der Einflsterung gefragt und er sagte: Das ist der reine
Glaube. Von Muslim berliefert.
Al Chatab sagte: Das bedeutet, dass es der reine Glaube ist, der euch daran
hinderte, die Einflsterung des Satans auszusprechen und ihr zu glauben; es
bedeutet also nicht, dass die Einflsterung selbst den reinen Glauben bedeutet,
denn sie ist das Werk und die Eingebung des Satans, wie kann sie also den reinen
Glauben bedeuten? Der Glaube bedeutet eigentlich die feste berzeugung; der
Hinweis auf ihre Furcht vor Allah dem Erhabenen, dass Er sie wegen diesen
Einflsterungen bestraft, das ist eigentlich der reine Glaube, da die Furcht vor
Allah dem Zweifel an Ihm widerspricht.
Ibn Taymiyah (mge Allah Sich seiner erbarmen!) sagte: Es bedeutet: das
Vorhandensein der Einflsterung und der groe Abscheu darber gehren zu den
klaren Zeichen des Glaubens, hnlich wie der Mudschahid, der gegen den
angreifenden Feind kmpfte, bis er ihn besiegte; das ist nmlich der beste
Dschihad. Es ist ein klarer Glaube wie die klare Milch; und er wurde klar, weil sie
diese satanischen Einflsterungen hassten und bekmpften, bis sie ihren Glauben
davon befreiten und klar machten. Er sagte auch: Als der Satan ihren Herzen
einflsterte und sie ihn zurckwiesen, reagierte der Iman in ihren Herzen voller
Abscheu und Ablehnung darauf, und das war der klare Glaube. Es ist aber nicht
erforderlich, dass der Grund dafr, nmlich die Einflsterung, anempfohlen ist,
denn der Diener kann von irgendjemandem zum Unglauben oder zum
Ungehorsam gerufen werden, und wenn er diesem nicht gehorcht, bringt es ihm
mehr Iman und mehr Gottesfurcht, ohne dass der Grund anempfohlen ist, wie
Allah der Erhabene sagt: Diejenigen, zu denen die Menschen sagten: Die
Menschen haben (sich) bereits gegen euch versammelt; darum frchtet
sie! - Doch da mehrte das (nur) ihren Glauben, und sie sagten: Unsere
Genge ist Allah, und wie trefflich ist der Sachwalter! So kehrten sie mit
einer Gunst von Allah und einer Huld zurck. (Sra 3:173-174). Dieser
vermehrte Iman und das Gottesvertrauen ist das Ergebnis von der Furcht vor
dem Feind; das ist aber nicht religis vorgeschrieben, denn der Diener knnte
eine Snde begehen und dann bereuen und Allah liebt ihn dafr, aber die Snde
ist nicht anbefohlen; das ist aber ein zu weites Feld

Unser Prophet teilte uns mit, dass die Menschen ber diese Einflsterungen
sprechen werden, es wurde nmlich von ab Huraira (mge Allah mit ihm
zufrieden sein!) berichtet, dass der Prophet (mge Allah ihn in Ehren halten und
ihm Wohlergehen schenken!) sagte: O ab Huraira, sie werden dich so oft
fragen, bis sie sagen: Das ist Allah, aber wer hat Allah erschaffen? Er [ab
Huraira] sagte: Whrend ich in der Moschee war, kamen einige Beduinen und
sagten: O ab Huraira, das ist Allah, aber wer hat Allah erschaffen? Dabei
hielt er einige Kiesel in seiner Hand, er warf sie weg und sagte: Geht weg, geht
weg, mein Freund [der Prophet] sagte die Wahrheit. Von Muslim berliefert.
Die Heilmittel gegen die Einflsterung in den Angelegenheiten der Aqida:
Den Schutz gegen die Versuchung des Satans durch seine Einflsterung in den
Angelegenheiten der Aqida erreicht man durch zwei Mittel:

Das erste Mittel ist ein vorbeugendes Mittel, nmlich der Einflsterung im
Voraus vorzubeugen, indem man sich mit dem Wissen bewaffnet und die
Themen des Monotheismus und des Glaubens eingehend lernt und
studiert, denn der Satan kann die Gelehrten nicht an dem Iman zweifeln
lassen, und immer wenn er sie zu berwltigen versucht, besiegen sie ihn,
und wenn er sie durch seine Einflsterungen verwirren will, weisen sie
diese durch ihre Rechtleitung und durch ihr Wissen zurck und steinigen
ihn damit. Ein einziger Gelehrter ist gefhrlicher fr den Satan als ein
Tausend Anbetenden. Wer Allah den Erhabenen durch Dessen
Eigenschaften und Schpfung kennt, wird Ihn gebhrend verehren und
schtzen und wird immer Gutes von seinem Herrn halten, bis er Ihm
begegnet.

Das zweite Mittel:

Wenn die Einflsterung in der Seele geschehen, kann der vernnftige
Muslim sie durch sechs Mittel zurckweisen und wirkungslos machen:
1- Man soll damit aufhren, ber diese Einflsterung nachzudenken, indem
man damit Schluss macht, wobei er bei Allah Zuflucht vor dem ber des
verdammten Satans sucht; im Hadith von ab Huraira (mge Allah mit
ihm zufrieden sein!) sagte der Gesandte Allahs (mge Allah ihn in Ehren
halten und ihm Wohlergehen schenken!): Es wird vorkommen, dass der
Satan zu dem einen von euch kommt und sagt: Wer hat dieses
erschaffen, und wer hat jenes erschaffen? und so weiter, bis er sagt:
Wer hat deinen Herrn erschaffen? Wenn der Mensch zu diesem gelangt,

soll er seine Zuflucht bei Allah nehmen und damit Schluss machen. Von
Muslim berliefert. Das bedeutet, wenn ihn die Einflsterungen befallen,
soll er sich an Allah den Erhabenen wenden, damit Er ihn vor ihrem bel
schtzt und er soll vom Nachdenken darber ablassen und wissen, dass
diese Eingebung Einflsterung des Satans ist, der ihn versuchen und
verderben will; daher soll er seiner Einflsterung nicht zuhren, sondern
sich bemhen, sie zu unterbrechen, indem er sich mit etwas anderem
beschftigt, wie Allah der Erhabene sagt: Und wenn dich vom Satan
eine Eingebung aufstachelt, dann suche Schutz bei Allah, denn Er
ist ja Allhrend und Allwissend. Diejenigen, die gottesfrchtig
sind, - wenn ihnen eine Anwandlung vom Satan widerfhrt,
bedenken sie, und da werden sie sogleich einsichtig. (Sra 7:200201). Im Hadith wurde von Abdullah ibn Maswud (mge Allah mit ihm
zufrieden sein!) berichtet, dass der Gesandte Allahs (mge Allah ihn in
Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!) sagte: Der Satan hat
seine Eingebung gegenber dem Sohn Adams und der Engel hat seine
Eingebung; die Eingebung des Satans ist Anregung zum Bsen und
Leugnen des Rechts, die Eingebung des Engels ist aber Anregung zum
Guten und Glaube an das Rechte, wer dies findet, soll wissen, dass es von
Allah ist und soll Allah danken, und wer das andere findet [die Eingebung
des Satans], soll seine Zuflucht bei Allah vor dem verdammten Satan
suchen. Man soll sich also vom Verfolgen dieser Einflsterungen abhalten,
denn wenn man diesen Einflsterungen nachgeht, wird dies schlimme
Nachteile und Folgen haben.
2- Man soll keine direkte Fragen nach diesen Einflsterungen, die ihm
einfallen, stellen, also soll nichts davon ffentlich erzhlen, denn ihn trifft
keine Snde, solange diese Einflsterungen sich auf das Herz beschrnken
und nicht ausgesprochen werden. Von ab Huraira (mge Allah mit ihm
zufrieden sein!) wurde berichtet, dass der Gesandte Allahs (mge Allah ihn
in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!) sagte: Allah hat meiner
Umma vergeben, was sie sich selbst einflstert- oder einredet-, solange
sie nicht danach handelt oder darber spricht. Von al Buchar berliefert.
Das war auch das vorbildhafte Verhalten der Gefhrten, falls ihnen so
etwas widerfuhr, wie im Hadith von ibn Abbas (mge Allah mit ihnen
beiden zufrieden sein!) berichtet wurde, dass ein Mann zum Propheten
(mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!) kam
und zu ihm sagte: Ich finde bei mir selbst Gedanken, die ich niemals laut

aussprechen wrde, eher wrde ich mich zu einem Hufchen Asche

verbrennen lassen. Der Prophet (mge Allah ihn in Ehren halten und ihm
Wohlergehen schenken!) sagte: Aller Lobpreis gebhrt Allah, Der seine
[des Satans] Fallen auf ein bloes Flstern reduziert hat. von ab Dawd
berliefert.
3- Wenn man von der Einflsterung befallen wird, soll er voller
berzeugung und lauf sagen: Ich glaube an Allah, denn es steht im
Hadith: Die Menschen werden nicht mit ihrer Fragerei aufhren, bis man
sagt: Allah hatte die Schpfung erschaffen, aber wer hatte Allah
erschaffen? wer etwas hnliches empfindet, soll sagen: Ich glaube an
Allah. Von Muslim berliefert. Es ist bekannt, dass der Glaube an Allah
der erste Pfeiler des Imans ist, und darauf beruhen die anderen Pfeiler,
wenn man den Glauben noch durch das Sprechen besttigt, wird es einen
an Allah den Erhabenen erinnern und den Satan vertreiben.
4- ibn al Qayyem (mge Allah Sich seiner erbarmen!) sagte: Er- er meint
den Propheten (mge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen
schenken!)- gibt demjenigen, der von der Einflsterung der
kontinuierlichen Fragerei nach dem Tter befallen wird, also wenn ihm
gesagt wird: Allah hat die Schpfung erschaffen. Wer hat Allah
erschaffen. diesem gab er den Ratschlag, diesen Vers zu lesen: Er ist
der Erste und der Letzte, der Offenbare und der Verborgene. Und
Er wei ber alles Bescheid. (Sra 57:3), so sagte ibn Abbas zu ab
Zumail Sammak ibn al Walied al Hanaf, als dieser ihn fragte: Ich
empfinde etwas in meinem Herzen? Er fragte ihn: Und was ist das?
Dieser erwiderte: Bei Allah, das werde ich nicht aussprechen. Ibn Abbas
sagte zu ihm: Geht es um Zweifel? Dieser antwortete: Ja. Da sagte
ibn Abbas zu ihm: Davon war keiner verschont worden, bis Allah der
Hocherhabene offenbarte: Wenn du ber das, was Wir zu dir (als
Offenbarung) hinabgesandt haben, im Zweifel bist, dann frag
diejenigen, die vor dir die Schrift lesen. (Sra 10:94) Ibn Abbas
sagte zu ihm weiter: Wenn du in deiner Seele etwas empfindest, dann
sage: Er ist der Erste und der Letzte, der Offenbare und der
Verborgene. Und Er wei ber alles Bescheid. (Sra 57:3) Durch
diesen Vers machte Er sie auf die Widerlegung dieses Teufelskreises
aufmerksam, der logischerweise ungltig ist, denn die Kette der
Schpfung endet an ihrem Anfang bei dem ersten Schpfer, vor Dem

nichts gab, und endet an ihrem Ende bei dem Letzten, nach Dem nichts
geben wird. Er ist der Erste, vor Dem nichts gab; der Letzte, nach Dem
nichts geben wird; der Offenbare, ber Den nichts gibt; und der
Verborgene, unter Dem nichts gibt.
5- Bei Allah Zuflucht suchen, indem man Bittgebete spricht, um sein Herz
im Glauben zu festigen. Deswegen pflegte der Prophet (mge Allah ihn in
Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken!) oft dieses Bittgebet zu
sprechen: O der Du die Herzen festigt, festige mein Herz in Deiner
Religion! Und er pflegte auch zu sagen: Der Iman wird in eurer Seele alt
wie das Kleidungsstck alt wir, so bittet Allah, dass Er euren Iman
erneuert.

6- Wenn die Einflsterungen nicht aufhren, dann soll er die Gelehrten

nach alles fragen, was ihm unklar und schwierig ist, und was seine
berzeugung von seinem Herrn strt und wanken lsst, da Allah der
Erhabene sagt: So fragt die Leute der Ermahnung4, wenn ihr (es)
nicht wisst (Sra 21:7).
Was aber die zweite Art der Einflsterung angeht, nmlich die Einflsterung
im Bezug auf die Anbetungshandlungen, so ist das eine List, worin der Satan
einige Menschen fallen lsst, indem er z.B. zu ihnen im Gebet kommt und
glauben macht, dass ihre rituelle Reinheit ungltig wurde, oder dass man nur
drei Gebetsteile verrichtete anstelle von vier, oder dass er dem Diener nach
der rituellen Gebetswaschung einflstert, dass er ber seine Kopfhaare nicht
strich oder dass er ein Krperteil nicht gut genug wusch.
Das Heilmittel gegen diese Art der Einflsterungen besteht darin, dass man
sie vllig ignoriert, vor allem wenn sie zur Gewohnheit wird. Auf dieses
Heilmittel machte uns der Beste aller Menschen (mge Allah ihn in Ehren
halten und ihm Wohlergehen schenken!) aufmerksam, als er sagte: Der
Satan kommt zu einem von euch whrend des Gebets, ffnet sein Ges und
lsst ihn glauben, dass seine rituelle Gebetswaschung ungltig wurde, und sie
ist es nicht. Wenn jemand von euch dies erlebt, dann soll er sein Gebet nicht
unterbrechen, bis er es mit seinem Ohr hrt oder mit seiner Nase riecht. Von
al Haitham in al Mudschma berliefert und er sagte: es sind berlieferer von
al Buchar.
Wer an diese Krankheit leidet, soll Allahs viel gedenken, denn der Satan hat
keine Macht ber den Allahs Gedenkenden; er soll ferner Allah oft bitten und

anflehen, dass Er ihn davon befreit. Er soll sich auch an die zustndigen
Fachrzte wenden.
Mge Allah uns und euch und alle Muslime vor jeglicher Krankheit oder
Heimsuchung schtzen, und mge Er uns vor den Listen des Satans
bewahren, und aller Dank gebhrt Allah, dem Herrn der Welten.
Mahmud Gamal