Quando sou convidada para falar para jovens, gosto de inspir-los a mudar o mundo e costumo comear minhas falas

com a seguinte dinmica: peo que tirem seus celulares do bolso e mexam com ele para que a tela brilhe. Enquanto esto fazendo isso, fao a observao de que por mais celulares que se tenha ali, eles no fazem muita diferena na iluminao da sala. Em seguida, apago as luzes e peo que, um a um, repitam o que fizeram antes. Agora sim, aos poucos, pequenos fachos de luz enchem a sala e vo mandando embora a escurido. D para saber exatamente quem tem um celular e quem no tem! Desde que sa do Brasil, as informaes que chegam at mim da minha querida ptria vem todas por meio de sites de notcias e de redes sociais. Vejo tudo da varanda. Nunca antes tinha enxergado o Cristianismo no Brasil com a perspectiva que vejo agora... Ns vivemos um Cristianismo dicotmico, que divide profano e sagrado, mundo e igreja, Deus e diabo. O risco disso sermos tomados pela chamada sndrome de povo escolhido que nos faz acreditar sermos melhores do que o resto do mundo porque somos cristos. A Bblia diz que Deus criou TODOS os homens Sua imagem e semelhana (Gn 9.6) e a repousa a dignidade humana. Para Deus, no h acepo de pessoas, pregamos. Porm, na prtica, consideramos alguns dignos e outros indignos. Jesus sentava-se para comer com publicanos (homens corruptos) e pecadores. Mas ns s nos sentamos entre cristos porque sentar com quem do mundo pode nos contaminar. Enquanto o mundo peca, ns nos retiramos. Para mim, mais do que tudo, essa uma questo de identidade. Quando algum inseguro sobre sua identidade, precisa esconder-se atrs de muros proteo com medo de que outros o descubram, j que nem ele sabe quem realmente . Sei como isso. Vivi por muitos anos atrs dessas paredes. Pergunto-me se este medo que temos das coisas do mundo no seria uma proteo que demonstra o quanto somos inseguros em nossa identidade crist! To logo comeamos a frequentar uma igreja, criamos um alto muro de SEPARAO. Assumimos um novo discurso e todos aqueles que no esto do nosso lado so os outros. Quanto mais nos afastamos, mais perigosos eles parecem! Insegurana sobre a prpria identidade. Foi assim que comearam muitas guerras ao redor do mundo! Quando eu no sei exatamente quem sou, mas sei quem eu no quero ser, ento olho para todos aqueles que se parecem com o que no quero ser e os torno meus inimigos. Mas se meu senso de identidade forte o suficiente, ento no h problema algum em mistu rar-me com o diferente, porque o diferente s tornar as minhas caractersticas pessoais ainda mais fortes. Viver na Inglaterra no est me fazendo deixar de ser brasileira. Pelo contrrio: est reforando minha identidade latina. Neta de descendentes italianos, verdade, mas criada em terras tupiniquins, convivendo com indgenas e caboclos, falando portugus, comendo churrasco e feijo com arroz. Sou brasileira de sangue, alma e corao. E no h nada mais desconfortvel do que estar numa terra que no a minha, falando uma lngua que no a minha, tomando ch com leite sem acar quando o que eu gosto caf forte, preto e com o mximo possvel de acar! Ser que nos trancamos em nossas igrejas porque desconfortvel demais estar com quem diferente, que no cr da mesma maneira que cremos, no fala da mesma maneira que falamos, no rege sua vida pelos mesmos princpios que vivemos? Ou ser que temos medo de descobrir que se estivssemos no mundo estaramos vivendo da mesma forma que aqueles que reprovamos? O que nos deixa com tanto medo?

Santidade, para mim, ser como Jesus. Jesus deixou a glria do cu para ser Deus conosco. S quem muito seguro sobre quem pode esvaziar-se de si mesmo e fazer-se um com o outro, porque quando nos misturamos a que nosso carter realmente aparece. Se somos inspidos, logo seremos conhecidos. Mas se o que pregamos for real em nossa vida, ento no h nada que incomode mais do que um colega de quarto mexendo no celular ou no computador quando todas as luzes esto apagadas e hora de dormir!