China's Traditional Wuxing (Five Elements) Therapeutic Music

1. The Music of Life Yangsheng 2. The Tune of Jue Wood 3. The Tune of Zhi Fire 4. The Tune of Gong Earth 5. The Tune of Shang Metal 6. The Tune of Yu Water Music Writer: Shi Feng Consultant in TCM: Hao Wanshan Advisor of Qigong: Li Yan Player: The National Central Musical College Production and distribution authorized by Chinese Medical Audio-Video Organization of China 6 digital audio compact disc (CDs) China's Traditional Wuxing Therapeutic Music Recommended by Chinese Musical Therapeutic Association De acuerdo a la filosofa tradicional china, el hombre es el hijo de la naturaleza, y los cambios en las actividades de la vida del hombre y de todas las cosas en la Tierra estn interrelacionadas, repitiendo y acompaandose unos a otros, as es la teora de que "el hombre es una parte integral de la naturaleza.". El cielo esparce Wuxing (los 5 elementos primarios- madera, fuego, tierra, metal y agua), el cul da nacimiento a Wuyin (las 5 notas de la msica tradicional china- Jue, Zhi, Gong, Shang y Yu, correspondiendo al 3, 5, 1, 2 y 6 en la numeracin musical de tonos rerspectivamente); la tierra tiene Wuji (las 5 estaciones de primavera, verano, verano largo, otoo e invierno), la cul corresponde a Wuhua (nacimiento, crecimiento, constancia, restriccin y reserva); y el hombre tiene Wuzang (los 5 rganos internos- hgado, corazn, bazo, pulmones y rin), los cuales controlan Wuzhi (los 5 sentimientos- enojo, placer, prudencia, ansiedad y temor). Los cambio en Wuxing, Wuji y Wuhua tienen un impacto directo en los cambios de todas las cosas en la Tierra y los cambios en el estado de la energa vital y la sangre del hombre, llevan a los cambios en las emociones, la mentalidad y la salud del hombre.

Qu se quiere decir por Wuxing. Aqu Xing se refiere al movimiento, el operar o el cambio. Wuxing representa las 5 formas de el movimiento de Yin Qi y de Yang Qi, los trminos para los 2 aspectos opuestos de la materia en la naturaleza, a la vez que las 5 sustancias concretas o elementos. En la naturaleza, la extensin de las actividades funcionales de la primavera es representada por la palabra "madera", el aumento de las actividades funcionales del verano, por la palabra "fuego",la constancia de las actividades funcionales del largo verano por la palabra "tierra", la restriccin caracterstica de las actividades funcionales del otoo, por la palabra "metal", y las caractersticas reservadas de las actividades funcionales del invierno por la palabra "agua".Son estos 5 movimientos y cambios del Yin Qi y del Yang Qi lo que llevan a ser todas las cosas sobre la tierra, las 5 estaciones y los 5 ritmos de vida de las plantas- nacimiento, crecimiento, constancia, restriccin y reserva. Tambin caua los 5 movimientos de la forma del Qi (la energa vital del hombre de acuerdo a la medicina tradicional china), el Wuzang en el cuerpo humano:el hgado, el corazn, el bazo, los pulmones y el rin correspondiendo a la naturaleza - producen los cinco comportamientos emocionales de clera, placer, prudencia, ansiedad, y miedo. La Interpromocin de los 5 Elementos. La interpromocin de los 5 elementos primarios en el orden de la madera, fuego, tierra, metal y agua. Por ejemplo, la extensin de madera en primavera crea condiciones para la subida del fuego en el verano, que es expresado como "madera que promueve el fuego", y la restriccin de metal en el otoo hace preparativos para la gota y la huida del agua en el invierno, que es traducida en "metal que promueve el agua". Ceacin: madera>fuego>tierra>metal>agua>madera La Interrestriccin de los 5 Elementos. La interrestriccin de los 5 elementos primarios es en un orden alternativo. Por ejemplo la extensin de madera puede contener la constancia excesiva de la tierra, que es llamada como "madera que acta sobre la tierra"; y la cada y huida del agua pueden contenerse sobre el llamear del fuego, que es conocido como "agua que acta sobre el fuego". Control: madera>tierra>agua>fuego>metal>madera La interpromocin de los cinco elementos previenen una cierta forma de movimiento de Qi de insuficiencia, mientras la interrestriccin guardar una cierta forma de movimiento de Qi del exceso. La interpromocin y la interrestriccin de los cinco elementos que acompaan el uno al otro hacen las actividades coordinadas y estables funcionales de la naturaleza, organismo y cuerpo humano. Por lo que al cuerpo humano concierne, la coordinacin y la estabilidad son la garanta de salud, y el fracaso en ellos proporcionar oportunidades para enfermedades. Wuyin and Wuxing Haba una historia sobre "tratar enfermedades con Wuyin" en la antigua China. Segn Huangdi Nei Jing, el temprano mdico clsico existente en China que apareci en el perodo de 475-221 aC. Jue representa el sonido de la madera, Zhi el sonido del fuego, Gong tel sonido de la tierra, Shang el sonido del metal, and Yuel sonido del agua. esto muestra que Wuyin (Jue, Zhi, Gong, Shang, y Yu) corresponden a Wuxing (madera, fuego, tierra, metal y agua) y est conectado con Wuzang (hgado, corazn, bazo, pulmones y rin) y Wuzhi (clera, placer, prudencia, ansiedad y miedo).La meloda de Jue, que lleva la naturaleza de la madera, previene y trata la restriccin interior de Qi; la meloda de Zhi, que tiene la naturaleza del fuego, es favorable a la prevencin y el trato del goteo de las actividades funcionales de Qi; la meloda de Gong, con la naturaleza de la tierra, puede beneficiar la prevencin y el tratamiento del desorden de Qi; la meloda de Shang, que tiene las caractersticas del metal, puede prevenir y tratar la disipacin de Qi; y la meloda de Yu, que es una reflejo del agua, es buena para la prevencin y el tratamiento del reverso de Qi y el excesivo llamear del calor interno. Por esto es que la msica Wuxing puede afectar las actividades funcionales del Qi en el cuerpo humano, balancear el

Yin and Yang (los dos aspectos opuestos de la materia en la naturaleza, los cuales estn interrelacionados entre sit), regular el Qi y la sangre y mantener al Qi y la sangre operando en el cuerpo humano en un estado de equilibrio dinamico, manteniendo al cuerpo en un estado saludable. La operacin de Yin Qi y Yang Qi en la naturaleza y el Qi y la sangre en el cuerpo humano puede cambiar con la estacin y el tiempo. La gente tendr un desbalance dell equilibrio en las actividades funcionales con la diferencia de sexo,edad y la emocin. Estos cambios caen en medios y tranquilos, excesos y estados insuficientes. Correspondiente a los cambios de la naturaleza y las actividades funcionales del Qi, la msica Wuxing tambin es dividida en Zhengdiao (meloda media), Taidiao (meloda semimedia) y Shaodiao (meloda lenta). Msica Teraputica Wuyin La meloda de Jue, representa el sonido de la primavera, es basada principalmente en el sonido de Jue (3-Mi en la notacin musical numerica), pertenceciendo a la madera, referente al nacimiento y conectada con el hgado.Puede ayudar a promover un aumento, crecimiento y extensin de las actividades funcionales del Qi en el cuerpo humano, y tiene la funcin de vigorizar el hgado y aliviar la clera, nutriendo al hgado, a la energa Yang, al corazn y al bazo y removiendo el fuego del rin. Cuando es aplicado al ejercicio de Qigong, esto puede promover la dragado de meridianos y el flujo del Qi y sangre por los meridianos. Cuando es aplicado al trabajo mental, esto puede ayudar a refrescar la mente y mantener la cabeza copada, es conveniente para escuchar cuando est cansado de trabajar. Cuando es aplicado a actividades deportivas, esto puede ayudar a aumentar la excitabilidad y mejorar el rendimiento del atleta, conveniente para escuchar haciendo ejercicios de calentamiento.Tambin puede ser adoptado para prevenir y curar el estancamiento del Qi del hgado, la falta de apetito,y de deseo sexual y el sufrimiento del corazn, la menstruacin irregular y la agitacin. La meloda de Zhi, representa el sonido del verano, est principalmente basada en el sonido de Zhi (5 - sol), perteneciendo al fuego, concernienter al crecimiento y conectado con el corazn. Puede ayudar a promover la subida de las actividades funcionales del Qi y tiene las funciones de alimentar la energa Yang, el corazn, el bazo, los pulmones, y quitar el fuego del hgado. Cuando es aplicado al ejercicio de Qigong, puede ayudar a promover la operacines del Qi y la sangre. Cuando es aplicado al trabajo mental, puede ayudar a estimular el espritu, mejorar la atencin de concentracin y la eficacia. Cuando es aplicado a actividades deportivas, puede ayudar a levantar la moral y mejorar el rendimiento del atleta, conveniente para escuchar en la fase tarda de ejercicios de calentamiento y durante la competicin. Esto tambin puede ser usado prevenir y curar la deficiencia de Qi y sangre en el corazn y el bazo, el colapso de organos internos,la fatiga y debilidad, las aberraciones mentales, los sentimientos opresivos en la regin Precordial , falta de aliento, espirit caido y fro en las extremidades. La meloda de Gong, representa el sonido del verano largo, est principalmente basada en el sonido de Gong (1 -do), perteneciendo a la tierra, concerniendo a la constancia y conectado con el bazo. Puede ayudar a promover la estabilidad de las actividades funcionales del cuerpo humano y regular las actividades funcionales del bazo y el flujo de sangre dentro de los vasos sanguneos, alimentando el bazo y reforzando el estmago, vigorizando los pulmones y el rin, y quitando el fuego del corazn. Cuando es aplicado al ejercicio de Qigong, puede calmar las actividades funcionales y el flujo de sangre, y estimular la esencia vital y la energa del hombre. Cuando es aplicado al trabajo mental, puede ayudar a estabilizar la mente, es conveniente para escuchar sentando mientras se piensa profundamente. Cuando es aplicado a actividades deportivas, puede ayudar a mejorar la estabilidad psicolgica, conveniente para los acontecimientos que necesitan habilidades y beneficioso para el alivio del nerviosismo. Tambin puede ser adoptado para tratar el bazo dbil, el estmago, nuseas y vmitos, indigestin y el cansancio extremo, neurosis y dificultad de respirar debido a la deficiencia en los pulmones. La meloda de Shang, representa el sonido de otoo, est principalmente basada en el sonido de Shang (2-Re),

perteneciendo al metal, concerniente a la restriccin y conectado con los pulmones. Puede ayudar a promover la restriccin de las actividades funcionales del cuerpo humano y regular aquellas en los pulmones. Es eficaz para la nutricin de la energa Yin, los pulmones, el rin y el hgado, as como para quitar el fuego de tipos de deficiencia. Cuando es aplicado al ejercicio de Qigong, puede ayudar a guardar Qi y energa. Cuando es aplicado al trabajo mental, puede ayudar a calmar los nervios y mantener una mente clara, es conveniente para los que exigen demasiado su cerebro o se sobreexcitan. Cuando es aplicado a actividades deportivas, ayuda a bajar la excitabilidad, es conveniente para relajacin y quita el cansancio despus de actividades. Tambin puede ayudar a tratar la insuficiencia o la debilidad del Qi en el pulmn , la deficiencia tanto de Qi como de sangre, la transpiracin espontnea y el sudor de noche, la tos y la dificultad de respirar, la disfona, el vrtigo, y el fracaso en autocontrolar la pena. La meloda de Yu, representando el sonido del invierno, est principalmente basada en el sonido de Yu (6-La), perteneciendo al agua, concerniente a la reserva y conectado con el rin. Puede ayudar a promover contenido de las actividades funcionales del cuerpo humano y tiene las funciones de alimentar la energa Yin y al rin de modo que la esencia y la energa puedan ser almacenadas sin ser eliminadas, as como las funciones de tonificacin del hgado y el corazn, y removiendo el fuego de los pulmones. Cuando es aplicado al ejercicio de Qigong, puede ayudar a almacenar la energa y estimular la esencia ayudando al que lo ejercita a concentrar su mente. Cuando es aplicado al trabajo mental, puede ayudar a relevar el espasmo muscular y tranquilizar la mente, es conveniente para los que lo escuchan pues sienten el Qi y la sangre que asciende hasta el cerebro, para los que sufren del dolor de cabeza y fiebre leve y los que les cuesta dormirse cuando es aplicado a actividades deportivas, puede ayudar a evitar excitarse y tiene un papel positivo en el descanso despus de actividades quitando el cansancio, reduciendo el consumo de energa y recuperando la fuerza fsica. Tambin puede ser usado para tratar el llamear del fuego de tipo deficiente, el disgusto y la agitacin, el dolor de cabeza e insomnio, laxitud en el lomo y piernas, el pobre deseo sexual, la impotencia y la ejaculacin prematura y la dificultad en la miccin. La Interrelacion de los 5 Elementos La relacin entre dos formas adyacentes de movimiento entre los cinco elementos es llamada una relacin entre "la madre e hijo ", a saber, la madera (el hgado, Jue) es el hijo del agua (el rin, Yu), mientras es la madre del fuego (el corazn, Zhi); el fuego es el hijo de la madera, pero es la madre de la tierra (el bazo, el Gong); la tierra es la hija del fuego, pero es la madre del metal (los pulmones, Shang); el metal es el hijo del fuego, pero es la madre del agua; y el agua es la hija del metal, pero es la madre de la madera. Entre los cinco elementos primarios, cada forma de movimiento del Qi es interrelacionada e interrefrenada con otras formas de movimiento. La madera (la meloda de Jue) al agua significa excrecin y al fuego significa refurzo; el fuego (la meloda de Zhi) a la madera quiere decir la excrecin, y a la tierra, refuerzo; la tierra (la meloda de Gong) al fuego significa excrecin de medio, y al metal quiere decir refuerzo; el metal (la meloda de Shang) a la tierra quiere decir la excrecin, al agua significa refuerzo; y el agua (la meloda de Yu) al metal quiere decir excrecin, y a la madera refuerzo.

Uso:La medicina tradicional china considera que las enfermedades internas pueden ser divididas en dos tipos "deficiencia" "y exceso". En el tratamiento, la prctica comn debe " reforzar a la madre " " o excretar al hijo", es decir cuando hay una deficiencia, es un deber reforzar a la madre; y cuando all viene un exceso, es imperativo excretar al hijo. Debido al lasdiferentes ondas de sonidos principaesl y a las ondas sonoras diferentes y a la naturaleza de las ondas que provienen de melodas diferentes y a la orquestacin, la msica en las cinco melodas tiene efectos diferentes sobre los rganos internos y sentimientos. Por ejemplo, la msica en la meloda de Shang es regulativa

para los pulmones, excretiva para el bazo, tnica al rin y restrictiva al hgado. La msica en otras melodas tiene los mismos efectos a los correspondientes rganos internos.La tres series de la msica Wuxing tiene sus propios objetivos y focos particulares. Zhengdiao se centra en la regulacin, Taidiao pone acento en la excrecin y Shaodiao acenta el refuerzo. En el seleccionar la msica en las cinco melodas, es necesario seguir la ley de la interpromocin y la interrestriccin de Wuxing, es decir escoger la msica para escuchar segn la diferenciacin de estacin, tiempo, persona, sntomas y signos. La opcin tambin puede ser hecha segn lo que es sentido como ms conveniente y cmodo despus de escuchar, o basado en una meloda con otras como suplemento. La msica Wuxing es la meloda que repite el movimiento de la naturaleza y la llamada de la Madre Naturaleza para todas las cosas sobre la tierra. Esto nos hace relajarnos, disueltos en la naturaleza y la encantadora meloda . Djemos al corazn siguir el eco de Wuxing para saludar a la ley de naturaleza y las cuatro estaciones, la vuelta al abrazo de la Madre Naturaleza y as disfrutar del contenido de nuestro corazn y el amor maternal de la naturaleza.