Pauelos en Rebeldia

Entrevista al brasileo Augusto Boal

Creador del Teatro del OprimidoEl teatro es peligroso, porque humaniza Figura legendaria de la escena latinoamericana, Boal logr hacer del mundo su escenario: desde Burkina Faso hasta Finlandia, sus tcnicas fueron adoptadas por diferentes grupos para combatir las injusticias sociales. Por Silvina Friera El teatrlogo, dramaturgo, director y escritor Augusto Boal, reconocido internacionalmente por su mtodo del Teatro del Oprimido, dio una clase magistral en el marco de las actividades paralelas del III Festival Internacional. Los nios, hasta cierta etapa, aprenden a vivir haciendo teatro. Algunos, como en mi caso, nunca conseguimos salir de ese estado, bromea este seor de 70 aos, con ms de 40 dedicados a la investigacin y experimentacin escnica. El teatro es peligroso porque humaniza a la gente, subray en una entrevista con Pgina/12 el creador de ese conjunto de ejercicios, juegos y tcnicas teatrales que tienen como objetivo redimensionar al teatro y transformarlo en un instrumento eficaz en la comprensin y la bsqueda de alternativas para problemas sociales e interpersonales. Hijo de campesinos portugueses, que se establecieron en Brasil para mejorar sus condiciones de vida, a los 10 aos Boal diriga a sus primos y hermanos en pequeos montajes destinados a amenizar las reuniones familiares de los domingos. Director del Teatro Arena en San Pablo entre 1956 a 1971, Boal estren all Revolucin en Amrica del Sur, (1960) una obra de ruptura, que marc un alejamiento de las tcnicas realistas que imperaban en las artes escnicas brasileas para incorporar elementos brechtianos, del teatro de revista y del circo. En 1970, Boal desarroll el teatro periodstico, dramatizaciones elaboradas a partir de noticias del diario o la televisin. Un ao despus, el teatrista carioca se exili en Buenos Aires. Boal y sus alumnos porteos empezaron a experimentar la tcnica del teatro invisible, pequeas dramatizaciones dentro de un restaurante, en la lnea de tren que va a Moreno o en la calle. La idea era hacer una representacin de diez minutos en su escenografa natural, con la participacin de la gente y sin que ellos supieran que era teatro, recuerda. En Per puso en prctica el teatro foro, que consista en llevar a escena un problema que el protagonista no saba resolver. Los espectadores reemplazaban al personaje, sabiendo que lo que se estaba haciendo era una obra de teatro, pero planteando sus propias soluciones. Entre 1973 y 1976 viaj por Colombia, Venezuela, Mxico y Per y trabaj con poblaciones de origen indgena. A raz de los problemas de comunicacin, empec a desarrollar tcnicas que despus se constituyeron en lo que fue el teatro imagen, una serie de ejercicios para hablar con la imagen de los cuerpos de los actores, aclara Boal. Curiosamente, existen festivales internacionales de Teatro del Oprimido en Suecia, Finlandia, Noruega, Islandia, Dinamarca, Francia, entre otros pases. En Amrica latina, donde hay ms oprimidos, slo en Brasil, Aruba y Puerto Rico hay grupos de teatro que experimentan con esa metodologa y tcnicas. En Burkina Faso, el gobierno mismo tiene sus grupos de Teatro del Oprimido para discutir sus problemas de salud, de educacin, de familia. En Africa, la mayora de los pases tienen centros del Teatro del Oprimido, enumera el teatrista. Quizs las distancias en Amrica dificulten la difusin, sugiere Boal, que vivi muchos aos exiliado en Europa. Queremos la humanizacin del oprimido, porque la opresin es una forma terrible de deshumanizacin. El ser se vuelve humano cuando descubre al teatro, sentencia Boal fue elegido en 1993 concejal por el Partido de los Trabajadores (PT), en la ciudad de Ro de Janeiro. Vehemente, inquieto e innovador, revolucion al Parlamento con el teatro legislativo. Algunas de las leyes que se aprobaron eran muy concretas: tener ms atencin geritrica en los hospitales o la ley de proteccin a los testigos judiciales, que fue sancionada a nivel nacional. Hacamos la obra y la discutamos con los espectadores que proponan soluciones. De ah sacbamos los proyectos, comenta el teatrista carioca, que tiene ms de 20 libros publicados (obrasde teatro, textos tericos, novelas y ensayos), traducidos a ms de veinticinco lenguas. Recibi cuestionamientos durante su mandato como concejal? No hubo contradicciones entre mi actividad artstica y poltica. Siempre hice lo que me mand mi conciencia. Soy un hombre de teatro y lo voy a seguir siendo. No quiero continuar con el ejemplo de Vaclav Havel, que de dramaturgo se convirti en presidente de la repblica checa o el de Glenda Glackson, que era actriz y se transform en ministra. Hubo una violencia contra mi mandato de parte de los dems concejales que se sentan en peligro. Le preguntaba a la gente qu era lo que ellos queran, no fabricaba leyes arbitrariamente. Los polticos no podan soportarlo. Presentamos ms de 40 proyectos de ley y 13 fueron aprobados. Quiero que la poblacin sea activada y que piense polticamente, porque ellos van a recibir directamente las consecuencias de las leyes. Actualmente est trabajando en 37 prisiones de Ro cmo est resultando esa experiencia? Los prisioneros estn encerrados en el espacio pero son libres en el tiempo. Hay que aprovechar esa libertad del tiempo. El Teatro del Oprimido es el que crea espacios de libertad para que la gente imagine y piense en el pasado, en el presente y pueda inventar el futuro y no esperar por l. Intentamos que ellos tengan una vida ms sana y creativa. Adems, en Brasil las prisiones son muy terribles porque todo lo que est prohibido afuera, adentro se consigue. Tengo un grupo de 5 personas que trabajan con 52 educadores. Tambin estamos haciendo una tarea hermosa con los campesinos del movimiento de los sin tierras. Varan las metodologas y tcnicas en el caso de los presos y los campesinos? El Teatro del Oprimido es un mtodo. Los objetivos son distintos pero el proceso es el mismo. Scrates deca que haba que hacer una filosofa por las preguntas, la mayutica. Mi hijo, Julin, que tambin escribe sobre teatro, me hizo una aguda observacin: Scrates cuando haca las preguntas, induca un campo de respuesta posible, entonces era una forma de manipulacin. La gente hace las preguntas y dan sus propias respuestas. Por eso, no hay mucha diferencia entre el trabajo que hago en Suecia, Inglaterra, Estados Unidos, en Francia o dentro de Brasil. El Teatro del Oprimido es un instrumento. La gente est peleando, sabe lo que quiere, pero necesitan descubrir cmo hacerlo. Usan las palabras y estas sirven para revelar y esconder: son como camiones que les pons la carga que quers, de acuerdo a las circunstancias.
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En un contexto internacional como el que estamos viviendo cmo hace el teatro para realizar una trasgresin simblica? La trasgresin es una condicin necesaria para la liberacin. En 15 das viajo a Nueva York porque all hay un centro muy importante del Teatro del Oprimido. Estados Unidos est hablando de solidaridad mundial pero qu solidaridad quieren los que son menos solidarios del globo? Hay una sed de venganza sedimentada en la sociedad norteamericana, claro que resulta muy fcil ser patriota cuando se manda a morir a otros. Cmo puede Bush decir que quiere a Bin Laden vivo o muerto, cmo puede decidir que esa persona es culpable, si ni siquiera existen pruebas. El presidente norteamericano no puede aplicar una sentencia de muerte antes de un juicio. Es lo que haca Videla ac. Bush se convirti en un dictador cualquiera. La trasgresin desde el teatro es pelear por la paz. Hay que evitar una guerra, porque puede tener consecuencias terribles para toda la humanidad.Males de la privatizacin Cul es hoy el panorama del teatro brasileo? Est muy sacrificado por la privatizacin de la cultura. Para hacer montajes hay que pedirle plata a las empresas comerciales, que pagan los espectculos que les brindan una buena imagen. Hay que hacer obras que le gusten al patrocinador. Esto opera como una censura y est provocando la mercantilizacin del teatro brasileo, difcil de remontar porque Brasil carece de la tradicin del teatro independiente que tiene Argentina.

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