Los hroes griegos

Perseo Y Medusa Una aproximacin al mundo de los hroes de la mitologa griega y a sus hazaas. El universo griego est dividido en tres rdenes: dioses, hroes y mortales. Aunque en la mayora de los casos los hroes suelen ser hijos de un dios y un mortal, no poseen ninguna de las dos condiciones, simplemente forman parte de una categora especial y autnoma, la de hroe. Generalmente el hroe recibe el favor de algn dios, especialmente de su progenitor, a la vez que provoca la ira de algn otro, caracterstica que le liga irremediablemente con la Tragedia. Este hroe mitolgico se entrelaza en ocasiones con el hroe homrico que es ms bien un noble guerrero y valeroso pero perteneciente a la categora mortal, si bien hay que tener en cuenta que en ambos casos es el hecho de su muerte el que les otorga la verdadera condicin de hroe. Caractersticas del hroe griego Desde su nacimiento el hroe destaca por su singularidad. La valenta, la fuerza fsica, el arrojo, determinadas habilidades sobrehumanas y sobre todo el favor de un dios son las armas con las que cuenta para llevar a cabo con xito proezas extraordinarias. A lo largo de sus viajes va recabando la admiracin de los mortales a los que libra en numerosas ocasiones de los peligros que les envan los dioses. Mortales y dioses son fundamentales en la consolidacin del hroe; los enfrentamientos con los dioses le darn la fama necesaria para que los mortales le rindan culto y su figura permanezca en la memoria. El lado oscuro del hroe A pesar de la imagen que en la actualidad se proyecta de los hroes, la realidad es que el hroe griego no es un dechado de virtudes. Si por un lado le define la valenta, por el otro lo hace la soberbia y la desmesura. Todo en el hroe es excesivo, tambin su crueldad, su violencia. Su mundo est lleno de engaos, asesinatos entre familiares, raptos de mujeres, violaciones, incestos, que provocan la ira de los dioses. Lo inevitable de todos los

acontecimientos que ocurren el la vida del hroe y su trgico final constituyen el germen de la Tragedia griega. Se encuentran en la mitologa numerosos ejemplos de este comportamiento irracional. Perseo es conocido por acabar con Medusa, terrible monstruo que converta en piedra a cualquiera que la mirase. Con ayuda de las Nyades Perseo consigue cortarle la cabeza. Pero como su poder petrificante sigue intacto incluso con la cabeza cortada, la envuelve en un saco y regresa a su tierra, Srifos. Molesto con los habitantes de esa isla porque nunca le apreciaron como deban, congrega a la poblacin para que contemplen su hazaa y todos quedan convertidos en piedra al ver la cabeza de Medusa. Es por eso que Srifos es una de las islas ms rocosas de Grecia. El afortunado Teseo que consigui terminar con xito su aventura en el laberinto del Minotauro, no consigui sin embargo ocultar su historial de secuestros a varias mujeres. Rapta a la bellsima Helena, tambin a la reina de las Amazonas y lo intenta aunque sin xito, con Prsefone. Tampoco fue muy caballeroso con Ariadna a la que deja abandonada en una isla para casarse con su hermana. Heracles crea su fama por su valor y sus doce trabajos, pero su lista de crmenes estremece. Asesina a sus propios hijos arrojndolos al fuego, disculpndose luego porque lo hizo en un ataque de locura enviado por los dioses. Probablemente el mismo ataque de locura es el que hace que mate tambin a uno de sus huspedes, crimen imperdonable si se tienen en cuenta las leyes de la hospitalidad. El culto tras su muerte El aspecto divino se entrelaza con el mortal cuando tras su muerte el hroe es objeto de culto, si bien el acto ritual en s difiere del que se dedica a los dioses. Se trata de un culto ctnico pues el hroe, siempre perseguido por la muerte, pertenece en todo momento al inframundo. Desde el mundo de los muertos el hroe puede intervenir en el de los vivos, es por eso por lo que se instauran rituales y festividades en su honor. Cabe sealar la estrecha vinculacin que tiene el hroe una vez muerto y la prctica de dichos rituales con la estructura social y con el territorio, de donde se deriva la imagen de hroe fundador o hroe cultural que desdibuja un tanto su lado ms cruel. En cualquier caso, los mitos de los hroes siguen siendo objeto de inters. A pesar de la distancia que el hroe tiene con el hombre actual se intuye en su figura algo que nos incumbe, que nos atae directamente, como en un intento de explicacin de la existencia.